乘之

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 二十四诗品: : 乘之愈往，识之愈真。 四溟诗话: : ”此固上乘之论，殆非盛唐之法。 诗镜总论: : 而唐以佻乘之，六不得也； 词品: : 施乘之 全唐诗话: : 曰：“上乘之印，惟是一心，更无别法。 温公续诗话: : 既乘之，然后碟躞嘶鸣也。 珊瑚钩诗话(卷一): : 乃佛乘之义耶？呜呼！有能窥其一二者，便可名家，况深造而具体者乎？此予所以 珊瑚钩诗话(卷二): : 忽梦二皂持马呼余乘之，自成武东北，道济兖郡县，直抵岳祠。 卷五: : 归乘之。 沧浪诗话: : 乐府以为枚乘之作，则其他可知矣。 汉江临泛: : 明明是所乘之舟上下波动，却说是前面的城郭在水面上浮动； 送韩十四江东觐省: : 可谓送别诗中的上乘之作。 放言五首（其一）: : 如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。 卷之一三: : 因乘之觞于瑶池之上兮，三光罗列而在下。 卷十六: : 尝掷钵乘之，赴陈帝召。 卷三十: : 既乘之然后蹀躞嘶鸣也。 卷三十八: : 令山童控而乘之，羽仪清弱，不胜其载，毛伤骨折而毙。 卷八: : 赍一年粮乘之而去。 唐语林: : 上不觉忘万乘之尊，与之如知友焉。 补辑: : ”师古曰：“小马可于果树下乘之，故号果下马。 卷一: : 官员亦乘之。 卷第三: : 风乘之，得聋疾，年仅四十，勉从母命作诗赋，一举登进士第。 卷第八: : 往来乘之，上下山岭如履平地。 宋景文笔记卷中: : 《谷梁子》曰：“轻千乘之国则可矣，蹈道则未也。 灌畦暇语: : 乘之极建陬。 夷白斋诗话: : 至于屈万乘之尊，在位者或有之，然亦鲜矣。 以禅喻诗的《沧浪诗话》: : 则小乘之下别有权乘，所未闻一也。 卷十一: : 乘之而去。 卷二十一: : 曰：‘《兰亭叙》若是贵邪？至使万乘之主，捐信于匹夫。 卷三十九: : ’颜师古曰：‘小马于果树下乘之，故号果下马。 卷四: : 有客乘之，隗若山颓。 卷十五: : 既乘之，然后蹀躞嘶鸣。 更多结果... 卷七: : 夫千乘之君，坐朝而临群臣，受言接词，鲜不温温然。 卷九: : 重于得十乘之禄。 南询录: : 此所谓最上乘之教，免得生死。 东谷赘言: : 况以孑孑负乘之小人，而攻累世胶固之小人，不尤难乎？此李训、郑注所以成甘露 浮邱子卷七: : 史乘之讥也。 浮邱子卷八: : 、靦颜事仇、自谓权变而不知其为史乘之耻。 第19节：第二辑 家庭里的角色换位(12): : 突、不相容、家无宁日也就都有了可乘之机。 第11节：memo狂想曲: : 要体验旧时万乘之尊的风流，大概只有选择当不设董事会的独资公司老板。 卷三十 居士集卷三十: : 众说乘之汩其原，怪迂百出杂伪真。 卷五十九 居士外集卷九: : 千乘之国，仰有遗法，数世之后， 卷六十 居士外集卷十: : 据万乘之尊名，以有四海一家 卷七十一 居士外集卷二十一: : 万乘之马皆具，又有十二闲之马，而六 卷八十六 内制集卷五: : 启真乘之秘藏，集净 卷九十三 表奏书启四六集卷四: : 万乘之仙游忽远，孤臣之素愿 卷一○八 奏议卷十二: : 夫以万乘之尊，与三数言事小臣角必胜 卷一一一 奏议卷十五: : 躬享万乘之尊，居外则 附录三 祭文: : 千乘之显者曰生，字和伯，以经为汉博士，所谓欧阳尚书者是也。 附录四 记神清洞: : 王莽遂乘之以移其 卷十四: : 陛下以万乘之尊，履布衣之礼，服粗席槁，水饮蔬食，殷忧内盈，毁悴外表。 卷二十八: : 亲降万乘之尊，而执子弟之礼。 卷三十七: : 万乘之君，寄坐上九，亢龙之爻，有位无人。 卷三十八: : 忽万乘之位，方士辐凑，万端鳞萃，无救于颓年，无补于一至，若夫禀分有方云云 卷四十: : 天子乘之，理势自安，此周室所以长在也。 卷四十五: : 时皇帝亲枉万乘之尊兮，以幸乎辟雍。 卷四十七: : 万乘之主死于人手者，失其道也。 卷四十九: : 天子亲耕乘之，蹋楮车，畋猎乘之。 卷五十五: : 恶能为天下害乎？周以千乘之赋封诸侯，今也曾无一成之田，何周室之奢泰而今日 卷六十四: : 况称天子而可辱于人乎！周谓万乘之君偷生苟免，亡礼希利，要冀微荣，惑矣。 卷六十六: : 魏文帝率万乘之众，受禅于靡陂，而自以德同唐虞，以为汉献即是古之尧，自谓即 卷七十二: : 京房上不量万乘之主，下不避佞谄之徒，欲以天文、洪范，利国利身，困不能用， 卷七十六: : 不爱千乘之国而惜桐叶之信，所以重至尊之命而达于万国之诚也。 卷八十: : 以万乘之贰，若有骇驷之艰，岂可不熟念？殿下纵一日之娱，忘万代之基，凡人犹 更多结果... 序、小引: : 伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。 第一百二十回　宋公明神聚蓼儿　徽宗帝梦游梁山泊: : 特令戴宗屈万乘之主，亲临水泊，恳告平日衷曲。 序: : 伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。 第一百一回　大观园月夜警幽魂　散花寺神签占异兆: : 得而乘之。 第一百二回　宁国府骨肉病灾祲　大观园符水驱妖孽: : 败气乘之。 联芳楼记: : 生乃乘之而上。 卷四: 龙堂灵会录: : 王以红珀盘捧照乘之珠，碧瑶箱盛开水之角，馈赠于子述，命使送还。 婴宁: : 或曰：晋卫好乘之，故以为名。 凤阳士人: : 此指凤阳士人所乘之骡。 白于玉: : 童曰：“试乘之。 老饕: : 扶叟乘之； 甄后: : [１７]龙舆：帝后所乘之车。 陆押官: : 赵乘之，疾于奔马。 黄英: : 古时妇女所乘之车。 序: : 或等之《齐谐》稗乘之流，井蛙夏虫，何足深论。 第一回灵根育孕源流出心性修持大道生: : 终归顽空下乘之流。 第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神: : 有上中下三乘之法，若非明师诀破，干技百叶无可捉摸，其不为野狐所迷也几希。 第三回四海千山皆拱伏　九幽十类尽除名: : 使人不落中下二乘之途耳。 第七回八卦炉中逃大圣　五行山下定心猿: : 是无上一乘之妙道。 第八回我佛造经传极乐　观音奉旨上长安: : 亦是禅家三乘之妙。 第十一回还受生唐王遵善果　度孤魂萧瑀正空门: : 惟此性命双修一乘之法，余二非真，切勿忘记，叶咛嘱咐何其深切之至！又云：“ 第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉: : 故玄奘得小乘之法门，止如金蝉之空壳而已。 第二十回黄风岭唐僧有难　半山中八戒争先: : 方是无上至真一乘之妙法，不落于中下之小乘也。 第三十六回　心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明: : ”直说因果乃大乘之言，非玄门小小修炼已也。 第五十九回唐三藏路阻火焰山　孙行者一调芭蕉扇: : 则仍是佛门二乘之法，总非教外别传之道。 第六十二回涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身: : 直达无上一乘之妙道矣。 第六十五回　妖邪假设小雷音　四众皆遭大厄难: : 顽空非最上一乘之道，乃中下二乘之法。 第七十七回群魔欺本性　一体拜真如: : 佛祖一乘之妙旨。 第八十二回姹女求阳　元神护道: : 只完的还元返本初乘之事，不过人心为道心所制，不敢作祸耳。 第八十四回　难灭伽持圆大觉法王成正体天然: : 最上一乘之大道，非一切顽空寂灭之学所可等论。 第九十八回猿熟马驯方脱壳　功成行满见真如: : 最上一乘之道； 序言: : 奸人乘之。 更多结果... 第八部份: : 佛教中有大乘小乘之分，这个乘宇在梵文中，原来是车的意思，西方译成英文就是 卷二周易上经泰传第二: : 无德乘之，正乃疾也。 卷四周易下经咸传第四: : 而以柔乘之五阳也。 卷二: : 安得乘之也。 卷七: : 巽来乘之，阴阳合会，故“通无咎”。 卷九: : 已得乘之，故曰“含章”。 卷十: : 已乘之逆，“畏邻戒也”。 卷十五: : 宝万乘之天位。 大过卦(第二十八): : 而上六乘之，力不能正，只以速祸。 夬卦(第四十三): : 则吾或有以乘之矣，然终亦必凶。 困卦(第四十七): : 则乘之者至以为“蒺藜”； 革卦(第四十九): : 以我乘之也； 卷中: : 谓万乘之主，处九重之室，发号出令，顺阴阳节，藏器待时，勿违卦月。 上经随传卷三: : 义弗乘之谓也。 下经咸传卷四: : 负乘之人，正其所鄙，故曰“贞吝”也。 下经夬传卷五: : 初幹其任而二乘之，“震来”则危，丧其资货，亡其所处矣，故曰“震来厉，亿丧 卷二尧典第一: : 又每四百九十九分以七乘之得三千四百九十三，以日法九百四十分除之得三日。 卷十一武成第五: : 包咸注《论语》云：“千乘之国，百里之国也，谓大国惟百里耳。 （一）“诋岳飞而推崇秦桧也”: : 乘之而不为不义者也，期于远其害而已矣。 第一章 杀人无罪，报仇有理 （一）徐元庆谋杀案: : 所以孟子才会说那句“万乘之国弒其君者，必千乘之家； （七）《管子》，两千年前的前卫经济思想: : 净心诫观法以小乘、大乘之不同着眼，而谓菩萨戒有八万威仪，声闻戒有三千威仪 4．勇于不敢则活: : 万乘之主也。 襄公十一年: : 季氏使其乘之人，以其役邑入者无征，不入者倍征。 襄公十五年: : 岂其以千乘之相易淫乐之蒙？必无人焉故也。 宣公六年: : 有起干甲中者抱赵盾而乘之。 昭公元年: : 曷为仕诸晋？有千乘之国，而不能容其母弟，故君子谓之出奔也。 定公八年: : 或曰：「弒千乘之主而不克，舍此可乎？」阳虎曰：「夫孺子得国而已，如丈夫何 哀公六年: : 」陈乞曰：「夫千乘之主，将废正而立不正，必杀正者。 隐公: : 小惠．曰小道也．若隐者．可谓轻千乘之国．蹈道．则未也． 庄公: : 以逃难．百室之邑．可以隐死．以千乘之鲁．而不能存子纠．以公为病矣． 文公: : 地千里．过宋．郑．滕．薛．敻入千乘之国．欲变人之主．至城下．然后知．何知 卷二: : 孔子曰：'道千乘之国，敬事而信。 更多结果... 卷二夏本纪第二: : 岂万乘之主而臣子乃以蘧蒢裹尸乎？墨子言“桐棺三寸”，差近人情。 卷六秦始皇本纪第六: : 吾欲造千乘之驾，万乘之属，充吾号名。 卷八高祖本纪第八: : 淮阴侯复乘之，【正义】：复，扶富反。 卷二十三礼书第一: : 然后乘之，所以养安也。 卷二十四乐书第二: : 一车三人乘之，步卒七十二。 卷二十五律书第三: : 皆以三乘之，为黄锺积实之数。 卷三十二齐太公世家第二: : 解】：管仲曰：“卫公子开方去其千乘之太子而臣事君也。 卷三十六陈杞世家第六: : 曰：“贤哉楚庄王！轻千乘之国而重一言。 卷四十四魏世家第十四: : 而三万乘之国辅之，魏必安矣。 卷四十六田敬仲完世家第十六: : 奈何以万乘之国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝与王异。 卷四十八陈涉世家第十八: : 亦万乘之国也，原将军立为燕王。 卷六十七仲尼弟子列传第七: : 百乘之家，【集解】：孔安国曰：“千室，卿大夫之邑。 卷六十九苏秦列传第九: : 然而以其馀兵南面举五千乘之大宋，正义齐表云“齐湣王三十八年灭宋”，乃当赧 卷七十八春申君列传第十八: : 万乘之地未尝有也。 卷八十乐毅列传第二十: : 不乘之以势以求臣，则朋友之才至矣； 卷八十三鲁仲连邹阳列传第二十三: : 今秦万乘之国也，梁亦万乘之国也。 卷九十一黥布列传第三十一: : 南面而立万乘之主，其反何也？”令尹曰：“往年杀彭越，前年杀韩信，【集解】 卷九十二淮阴侯列传第三十二: : 失万乘之权； 卷一百五扁鹊仓公列传第四十五: : 此阴乘之脉也。 卷一百一十二平津侯主父列传第五十二: : 陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、 卷一百一十七司马相如列传第五十七: : 乘之也。 卷一百一十八淮南衡山列传第五十八: : 今臣亦窃悲大王弃千乘之君，必且赐绝命之书，为群臣先，死於东宫也。 卷一百二十六滑稽列传第六十六: : 曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及後世。 卷一百二十九货殖列传第六十九: : ”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！ 汉书卷六武帝纪第六: : 乘之即奔，立则踶人也。 汉书卷十五上王子侯表第三上: : 千乘之县也。 汉书卷二十一上律历志第一上: : 余则转因其成数以三乘之，历十二辰，得是积数也。 汉书卷二十一下律历志第一下: : 又以火乘之为十六而小复。 汉书卷二十二礼乐志第二: : 黄帝乘之而仙。 汉书卷二十三刑法志第三: : 〔一二〕是谓百乘之家。 汉书卷二十四上食货志第四上: : 故孔子曰：「道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 汉书卷二十四下食货志第四下: : 〔四〕故万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾者，利有所并也。 更多结果... 虏庭事实: : 则衣裳、器用、鞍马、车乘之属为人窃去。 客滇述: : 清兵乘之，遂据其地。 卷四: : 授以骑乘之，赠以赆不纳，阖县如失慈母。 卷一 天语: : 潮辄乘之。 卷三 山语: : 左蜿蜒乘之，绾毂其口，环中皆朱明。 卷四 水语: : 暮潮乘之，驾以终风，前后相蹙，海水为之沸溢，是曰沓潮。 卷十六 器语: : 使役人乘之，一日夜来往五羊，得蛟斩之，至今蛟骨二段存祠中。 卷一: : 此制岭北浅溪中亦有乘之者，名曰“坐”。 卷三: : 暮潮乘之。 卷六: : 使役人乘之，一曰夜来往五羊，得蛟，斩之。 卷二: : 则伸于万乘之上者，汤、武是也。 卷五: : 旋蒙易乘之困； 卷十（中）: : 乘之而还，吏人为之立铭。 卷一因革第一: : 而人事亦有新故迭乘之势与!保德之在全晋，仅若黑子之著面，然自战国迄今，数 台湾割据志: : 清兵乘之，闽安侯周瑞共尧策战死焉。 卷一: : 其一中丞乘之，余与南陔共据其一。 卷一: : 乘之以出入，乃天造地设之奇。 卷二: : 然必以全力乘之。 卷一: : 各有袱头紫衣蛮奴乘之，手执 前言: : 自成志乘之一体。 卷第三地理类三: : 用舟三十六乘之。 卷第八公廨类二: : 大乘之南山峡间有二潭：下潭广六丈，深不可计。 卷第三十五寺观类三: : 以巨螺乘之，发函，乃《妙莲经》也。 卷第三十八寺观类六: : 吾乘之去来。 附录: : 以觅梨枣？会有郡乘之役，悉公家庖廪之继，可数十金，又节缩裘饪以益之。 自序: : 非敢谓足备志乘之采，聊供覆瓿而已。 疆域: : 以经一围三法去觚乘之，约有漳、泉二郡地。 第62节：清帝王的行宫——河北承德: : 现存的有普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、普乐寺、普宁寺、安远庙、溥仁寺、殊像 第10节：什么是血性？(2): : 给秦国造成了可乘之机。 第25节：霸蛮和灵泛(4): : 只会给陈赓以可乘之机，切戒切戒！” 卷七 海外西经: : 乘之寿二千岁。 卷十二 海内北经: : 乘之寿千岁。 加冕歌神(3): : …又破晓》和《独寻醉》也都属于上乘之作，友友中喜欢的人不在少数。