唐代 杜甫 Du Fu  唐代   (712~770)
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多首一頁
古詩 ancient style poetry
孤雁(一作後飛雁)

杜甫


  孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。
  誰憐一片影,相失萬重雲?
  望盡似猶見,哀多如更聞。
  野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。

【賞析】   這首詠物詩寫於大歷初杜甫居夔州時。它是一首孤雁念群之歌,體物麯盡其妙,同時又融註了作者的思想感情,堪稱佳絶。
  
    依常法,詠物詩以麯為佳,以隱為妙,所詠之物是不宜道破的。杜甫則不然,他開篇即喚出“孤雁”,而此孤雁不同一般,它不飲,不啄,衹是一個勁地飛着,叫着,聲音裏透出:它是多麽想念它的同伴!不獨想念,而且還拼命追尋,這真是一隻情感熱烈而執着的“孤雁”。清人浦起竜評曰:“‘飛鳴聲念群’,一詩之骨”(《讀杜心解》),是抓住了要領的。
  
    次聯境界倏忽開闊。高遠浩茫的天空中,這小小的孤雁僅是“一片影”,它與雁群相失在“萬重雲”間,此時此際的心情該多麽惶急、焦慮,又該多麽迷茫啊!天高路遙,雲海迷漫,將往何處去找失去的伴侶?此聯以“誰憐”二字設問,這一問間仿佛打開了一道閘門,詩人胸中情感的泉流滾滾流出:“孤雁兒啊,我不正和你一樣凄惶麽?天壤茫茫,又有誰來憐惜我呢?”詩人與雁,物我交融,渾然一體了。清人朱鶴齡註此詩說:“此托孤雁以念兄弟也”,且詩人所思念者恐不獨是兄弟,還包括他的親密的朋友。經歷了安史之亂,在那動蕩不安的年月裏,詩人流落他鄉,親朋離散,天各一方,可他無時不渴望骨肉團聚,無日不夢想知友重逢,這孤零零的雁兒,寄寓了詩人自己的影子。
  
    三聯緊承上聯,從心理方面刻畫孤雁的鮮明個性:它被思念纏繞着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飛鳴。它望盡天際,望啊,望啊,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃;它哀喚聲聲,喚啊,喚啊,似乎那侶伴的鳴聲老在它耳畔響;所以,它更要不停地追飛,不停地呼喚了。這兩句血淚文字,情深意切,哀痛欲絶。浦起竜評析說:“惟念故飛,望斷矣而飛不止,似猶見其群而逐之者;惟念故鳴,哀多矣而鳴不絶,如更聞其群而呼之者。寫生至此,天雨泣矣!”(《讀杜心解》)
  
    結尾用了陪襯的筆法,表達了詩人的愛憎感情。孤雁念群之情那麽迫切,它那麽痛苦、勞累;而野鴉們是全然不懂的,它們紛紛然鳴噪不停,自得其樂。“無意緒”是孤雁對着野鴉時的心情,也是杜甫既不能與知己親朋相見,卻面對着一些俗客庸夫時厭惡無聊的心緒。“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求”(《詩·王風·黍離》),與這般“不知我者”有什麽可談呢?
  
    這是一篇念群之雁的贊歌,它表現的情感是濃摯的,悲中有壯的。它那樣孤單、困苦,同時卻還要不斷地呼號、追求,它那念友之情在胸中熾烈地燃燒,它甚至連吃喝都可拋棄,更不顧處境的安危;安雖命薄卻心高,寧願飛翔在萬重雲裏,未曾留意暮雨寒塘,詩情激切高昂,思想境界很高。
  
    就藝術技巧而論,全篇詠物傳神,是大匠運斤,自然渾成,全無斧鑿之痕。中間兩聯有情有景,一氣呵成,而且景中有聲有色,甚至還有光和影,能給人以“立體感”,仿佛影鏡頭似的表現那雲間雁影,真神來之筆。
  
    (徐永端)



【北美枫文集】

【資料來源】 231_69


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