天順

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 升庵詩話(1-7): : 天順初，英廟大獵，從官皆戎服弓矢以護蹕，應賦詩。 逸老堂詩話: : 天順間，遭讒被逐，放歸田，自號天全翁。 邵氏聞見錄: : 上亦以藝祖應天順人，非逼伐而取之，落淑學士。 夷白齋詩話: : 天順癸未，禮部災，時御史焦顯為監臨官。 一: : 書前有天順八年（1464）彭時序，又有《凡例》八則，說明編書宗旨； 十七: : 上亦以藝祖應天順人，非逼伐而取之，落淑學士。 吳潛: : 天順人意，降下一陣好雨！將那熱燥一洗而空，仿佛人世間的一切塵垢連同自己那 第30節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(23): : 至正統、天順年間，"稍其舊，然猶未盛"； ●柏齋集巻一: : 先年損壞俱操江官軍自備物料修理天順三年該南京內守備題會同外守備本部議 ●柏齋集巻五: : 嘉也已矣先生諱環字瑤夫號慄庵登天順庚辰謝一夔榜進士第三人授翰林院編修歷 ●柏齋集巻八: : 也初名聖水觀更今名經兵火國朝天順成化間都指揮薛分命耆老聶旺陸愷等重加 ●柏齋集巻十: : 至十一月十六日戍時病亟乃卒孺人生天順四年十一月二十六日戍時享壽七十有三子 七十六 易童子問一: : 湯、武以應天順人為心，故孟子曰‘有 附錄五 居士集序: : 天順辛巳長至日，賜 二: : 應天順人，受茲明命。 八: : 應天順時，受茲明命。 三十四: : 世祖武皇帝應天順人，受禪於魏，泰始之初，躬親萬機，佐命之臣，皆率職。 四十: : 伏維陛下雖應天順人，竜飛踐阼，為創基之主，然所遇之時，實是叔世。 六十六: : 雖應天順人，同符唐虞，然法度損益，則亦不異於昔魏文矣，故宜資三至以強之 七十: : 應天順民，政治之隆，皓若陽春，俯憲坤典，仰式乾文，播皇澤以熙世，揚茂化之 七十二: : 此所以應天順民之神龜，利涉大川之元吉。 八十六: : 必應天順時，義全而後取，讓成而後得，是以享世長久，重光萬載也。 一百五: : 應天順民，武成止戈。 一百十三: : 承天順時，九有一貫，荒服之君，莫不來同。 一百二十: : 應天順時，殆不尚此。 一百五十: : 先帝應天順時，受命革代，方以文德懷遠，以一六。 三十五: : 應天順民，爰集寶命，四海屬息肩之歡，華戎見來之泰。 六十四: : 夫應天順罰，春之道，興功定亂，先王所美。 六: : 應天順民。 九: : 」伏惟陛下應天順民，定鼎嵩雒，嶽神自見，臣敢稱慶。 十七: : 應天順人，其道靡異。 三十三: : 應天順民，圖握鏡，始開五常之，終弘八正之道。 六: : 承天順地，調序四時，蒙嘉瑞，賜茲祉福，夙夜兢兢，靡有驕色； 四十五: : 皆承天順道，遵先祖法度，或以中興，或以治安。 五十八: : 所以正承天順地，聖王之，顯太祖之功也。 十一: : 足下欲承天順民，輔漢而起，今立者乃在南陽，王莽尚長安，雖欲以漢為名， 十六: : 王者承天順地，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢以天罰輕其親。 十八: : 所以承天順民者，備矣悉矣，不可加矣。 二十三: : 至於應天順民，其揆一也。 更多结果... 第四十二　蘅蕪君蘭言解疑癖　瀟湘子雅謔補音: : 整天順從不傲的，定非很少。 第一〇一　盛希瑗觸忿邯鄲縣　婁厚存探古趙州橋: : 乃天順所賜者，文達去，遂成中州會館，并州著明。 鴝鵒: : 天順五年（１４５４）城絳州，下傳五王，至隆慶間因罪除國。 第五亂蟠桃大聖偷丹　反天宮諸神捉怪: : 天順行之道。 第四　廢漢帝陳留踐位　謀董賊孟德獻刀: : 應天順人，以慰生靈之望。 第十七　袁公路大起七軍　曹孟德會三將: : 吾欲應天順人，正位九五。 第四十七　闞澤密獻詐降書　龐統巧授連環計: : 實應天順人耳。 第四十九　七星諸葛祭風　三江口周瑜縱火: : 蓋乘一天順風，望赤壁進。 第七十三　玄德進位漢中王　長攻拔襄陽郡: : 可以應天順人，即皇帝位。 第七十八　治風疾神醫身死　傳遺命姦雄數終: : 殿下宜應天順人，早正大位。 第九十一　祭瀘水漢相班師　伐中原武侯上: : 今吾應天順人，日興師，以慰萬民之望。 第一百九　司馬漢將奇謀　廢曹芳魏果報: : 所謂應天順人，誰敢違命？”【毛夾批：此時更無丁原、袁紹其人。 第一百十七　鄧士載偷度陰平　諸葛瞻戰死綿竹: : 公何不應天順人，仗義來歸？艾當公為琅琊王，以光耀祖宗，决不虛言。 第四　廢漢帝陳留踐位　謀董賊孟德獻刀: : 應天順人，以慰生靈之望。 第十七　袁公路大起七軍　曹孟德會三將: : 吾欲應天順人，正位九五。 第四十七　闞澤密獻詐降書　龐統巧授連環計: : 實應天順人耳。 第四十九　七星諸葛祭風　三江口周瑜縱火: : 蓋乘一天順風，望赤壁進。 第七十三　玄德進位漢中王　長攻拔襄陽郡: : 可以應天順人，即皇帝位。 第七十八　治風疾神醫身死　傳遺命姦雄數終: : 殿下宜應天順人，早正大位。 第九十一　祭瀘水漢相班師　伐中原武侯上: : 今吾應天順人，日興師，以慰萬民之望。 第一百九　司馬漢將奇謀　廢曹芳魏果報: : 所謂應天順人，誰敢違命？”【夾批：此時更無丁原、袁紹其人。 第一百十七　鄧士載偷度陰平　諸葛瞻戰死綿竹: : 公何不應天順人，仗義來歸？艾當公為琅琊王，以光耀祖宗，决不虛言。 廢漢君董卓弄權: : 應天順人，以慰生靈之望。 袁七路下徐州: : 吾欲應天順命，位登九五。 獻荊州粲說劉琮: : 應天順命，以歸曹公，彼必重待將軍。 闞澤密獻詐降書: : 蓋今應天順命，率衆歸降。 周公瑾赤壁鏖兵: : 蓋乘一天順風，望赤壁進。 劉備進位漢中王: : 可以應天順人，法堯禪舜，即皇帝位，名正言順，以討國賊。 孔明初上出師: : 今吾應天順人，以慰萬民之望，日興師到關，皆早歸命新君； 司馬師廢主立君: : 所謂‘應天順人’，誰敢違命耶？”師大喜，遂同多官入永寧宮，奏聞太。 諸葛瞻大戰鄧艾: : 公何不應天順人，仗義來歸？公為琅琊王，以光耀祖宗，决不虛言。 第八十五　戀花叢公子扶喪　定藥方醫生論病: : 在天順祥票號做出店的，前他來說過，有個陳少大人住在那邊。 更多结果... 七周易辭上第七: : 是以先天而天順之，乘其時也。 五: : 應天順民，受命之王也。 九: : 應天順民，以號令，故曰“孚號”。 下經夬傳五: : 應天順民，大亨以正者也。 八湯誓第一: : 雖應天順人，乃是逆取順守，而有慚愧之德，自恨不及古人，故革命創改正易 十二洪第六: : 是問承天順民，何所由。 十四酒誥第十二: : 亦惟天順其大德而佑之，長不見忘在王。 十五召誥第十四　: : 人主考天順之，非創業之君不能如是，故傳以禹湯當之。 十二十二之一: : 故天順以寒氣，而使盛夏多霜，是霜由訛言所致也。 第13節：批評於丹（塞外李悅作品列）(13): : 人能則天法天順天命，而不能將人與天列。 孟子旁通(四): : 強調應天順人，那也能視為秘書人才的文告手法，必須如此寫作罷。 三·八佾第三: : 雖曰應天順人，不若揖讓而受，故未善也。 二十·堯曰第二十: : 應天順人，舉戈而伐之，遂放桀於南巢，自立為天子，而以此辭告天也。 述赦第十六: : 漢書申屠剛傳剛對策：“王者承天順地，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢 中部經第二: : 服天順地藏精，七日之午相。 問道第四: : 應天順人，自然有為之時。 張子正蒙註五: : 天順其理而養之，無所擇於靈蠢、清濁，撓其性，而可致其養直也。 楓山語錄: : 因其天順中起，欲彈劾之，不果，遂謝病歸，不肯與同朝。 四　周公篇: : 其應天順命、安國濟民乎？是以武王不敢逆天命、背人而事紂，齊桓不敢逆天命、 用人第二十七: : 必循天順人而明賞罰。 第6節：領袖之道(5): : 上天順應人心，就像影子緊跟着人，聲響與聲音相隨一樣。 第五章　秦漢底道: : 我尚何存？是故聖人法天順情，不拘於俗，不誘於人，以天為父，以地為母，陰陽 明清時期的道教: : 天順三年，英宗賜誥，贈為通微顯化真人，然竟莫測其存亡也。 抱子外篇自敘: : 晉王應天順人，撥亂反正，結皇綱於垂絶，修宗廟之廢祀，念先朝之滯賞，並無報 愛己第七十二: : 承天順地也。 九守: : 我尚何存！故聖人法天順地，不拘於俗，不誘於人，以天為父，以地為母，陰陽為 通玄真經: : 故聖人法天順地，不拘於俗，不誘於人，以天為父，以地為母，陰陽為綱，四時為 外篇第十四天運: : 且以殺伐為應天順人。 莊子集釋五下: : 言王者應天順物，馭用無心，故天下太平，人歌擊壤。 莊子集釋八中: : 【疏】夫應天順人，而或滅兇殄逆者，雖亡國戮人而不失百姓之歡心也。 五一至一百: : 天順其心，是為大吉，可求者得。 更多结果... 漢書八宣帝紀第八: : 承天順地，調序四時，蒙嘉瑞，賜茲祉福，夙夜兢兢，靡有驕色，內省匪解，永 漢書二十一上律志第一上: : 繼天順地，序氣成物，統八卦，調八風，理八政，正八節，諧八音，舞八佾，監八 漢書二十五下郊祀志第五下: : 所以正承天順地，聖王之，顯太祖之功也。 漢書八十五穀永杜鄴傳第五十五: : 皆承天順道，遵先祖法度，或以中興，或以治安。 漢書一百上敘傳第七十上: : 至於應天順民，其揆一也。 漢書一百下敘傳第七十下: : 應天順民，五星同晷。 十三隗囂公孫述列傳第三: : 說囂曰："足下欲承天順民，輔漢而起，今立者乃在南陽，王莽尚長安，雖欲以 二十九申屠剛鮑永郅惲列傳第十九: : 王者承天順地，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢以天罰輕其親。 四十下班彪列傳第三十下: : 應天順人，斯乃湯、武之所以昭王業也。 五十六張王陳列傳第四十六: : 承天順道者也。 六十一左周黃列傳第五十一: : 昔高皇帝應天順民，奮劍而王，埽除秦、項，革命創，降德流祚。 七十五劉焉袁呂列傳第六十五: : 欲應天順民，於諸君何如？"衆莫敢對。 志第三律下: : 應天順民，湯、武其盛也。 十三隗囂公孫述列傳第三: : 說囂曰：“足下欲承天順民，輔漢而起，今立者乃在南陽，王莽尚長安，雖欲以 二十九申屠剛鮑永郅惲列傳第十九: : 王者承天順地，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢以天罰輕其親。 四十下班彪列傳第三十下: : 應天順人，斯乃湯武之所以昭王業也。 五十六張王陳列傳第四十六: : 承天順道者也。 六十一左周黃列傳第五十一: : 昔高皇帝應天順民，奮劍而王，埽除秦、項，革命創，降德流祚。 七十五劉焉袁呂列傳第六十五: : 欲應天順民，於諸君何如？”衆莫敢對。 志第三律下: : 應天順民，湯、武其盛也。 蜀書·先主傳: : 應天順時，撲討兇逆，以寧社稷，以報萬分。 蜀書·主傳: : 是用應天順民，撫有區夏。 蜀書·杜周杜許孟來尹李譙郤傳: : 欲與君因天順民，輔此明主，以隆季興之功，著勳於竹帛也。 魏書·武帝紀: : 應天順民，何疑哉！"王曰：""施於有政，是亦為政"。 魏書·董二袁劉傳: : 欲應天順民，於諸君意如何？"觽莫敢對。 魏書·辛毗楊阜高堂隆傳: : 應天順民； 魏書·王毋丘諸葛鄧傳: : 高祖文皇帝應天順民。 一魏書一武帝紀第一: : 應天順民，何疑哉！"王曰："'施於有政，是亦為政'。 六魏書六董二袁劉傳第六: : 欲應天順民，於諸君意如何？"衆莫敢對。 二十一魏書二十一王衛二劉傅傳第二十一: : 應天順命，以歸曹公，曹公必重德將軍。 二十五魏書二十五辛毗楊阜高堂隆傳第二十五: : 應天順民； 二十八魏書二十八王毌丘諸葛鄧鍾傳第二十八: : 高祖文皇帝應天順民，受命踐阼。 更多结果... 懸笥瑣探: : 天順七年時，予同僚張孟弼堤捍河，亦得一印，文曰“行軍萬戶之印”，失記 紫禁宮殿(7): : 、永樂、洪熙、宣德、正統、景泰、天順、成化、弘治、正德、嘉靖至萬十二朝 科學文化(2): : 天順元年（1457年），正統帝位，於謙被誣下獄，蒙冤而死。 三大英傑(1): : 天順元年（1457年），英宗動“奪門之變”，复辟大辟辟召辟引辟除辟雍辟雝帝位，加害於謙，天下冤之。 二形第二: : 明天順元年，知州陸鏞重修。 五聖澤第五: : 天順末年襲本所副戶。 六官師第六: : 天順四年知州事。 七選舉第七: : 天順二年貢，授山東臨清縣簿。 八人物第八: : 天順七年是年例貢，遊太學。 九附記第九: : 至天順二年，升副戶。 灣割志: : 上應天順人，命將出師，一戰而，奠鼎燕京，為天下生民主。 天安門城樓設計者之謎: : 明景宗天順年間興建裕陵。 北京城的“門”: : 明天順元年（1457年）七月丙寅，承天門遭受雷擊起火被毀，來重建。 燕魏雜記: : 封金天順聖帝； 琅琊漫抄: : 天順間，桂廷珪者，館於錦衣門達，刻私印曰「錦衣西席」。 兵燹: : 偽號天順，作自稱北大元帥。 在哈德門外很是熱鬧過一陣: : 崇外大街上還有天順和天利兩分號，說李最一共開6花絲作坊。 1滿族先人的貿易（1）: : 正統至天順年間，明廷對女真人的朝貢，一再加以限，而女真各部則以姓种种氏手段 1滿族先人的貿易（2）: : 明天順八年（1464），又在撫順增設一處。 九: : 自天順以，為毛孩等所窺伺，既而火篩等屯牧其中。 十: : 天順三年，其首領孛來等寇大同，直抵雁門、忻、代。 十一: : 前朝天順二年，議自小直沽鑿河四十，達薊州，以免海運，每三年一瀎。 十三: : 即天順初議開海濱二沽，以通薊州運道處也。 十四: : 天順二年及成化十二年，皆添設官兵戍守。 十五: : 前朝天順中，漳河南徙，悉入於運河，北道之流絶。 十七: : 明天順八年，創城堡，周三有奇。 十八: : 天順四年，修為戍守處。 十九: : 天順二年，撫臣崔恭瀎大盈等浦，以出吳淞之水時恭訪得吳淞江利病，因分江為三 二十四: : 天順以，屢經修瀎。 二十五: : 天順中，巡撫崔恭奏置五閘。 二十七: : 天順間開瀎，歲久淤。 三十一: : 天順中，撫臣年富所建。