焉

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 十堰: 县以名焉”： 西周以前房县为彭部落方国； 金昌: 鸾鸟、番和、骊革干、显美、番禾、焉支等郡、县，元置永昌路，明置永昌卫， 方塔园: 陡然而失“何必沧浪去兹焉可濯缨”的念头，深得晋简文帝所谓“会心处不必在 巴音郭楞蒙古自治州: 每日都有直达焉耆和乌鲁木齐的班车； 灵山圣墓: 闽书》载：灵山“有默德那国二人葬焉，回回之祖也。 南祭山: 志书记载：“有龙藏焉，四时兴云雾”，故得名“龙湫”。 石碧: 客家是“客而家焉”之意。 上清溪: 称“转一景如闭一户焉，想一景如翻一梦焉，会一景如绎一封焉，复一景如逢一 海会寺: 其寺至今存焉。 安国市: 遂祠焉”。 杂技之乡: ）观看马戏的盛况：“至则数健儿在焉，见所乘马，翘腾不胜，气作命取，驰骤 夏后皋墓: "崤有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也"即指此地。 白云寺: 而公之像俨然在焉。 双亲墓: 如在上焉。 曲阳古城: 当年建筑时留焉的孔穴和层层夯印，现在仍历历在目。 北普陀山: 胜如巧笑顾盼焉。 泾源胭脂峡: “胭脂”一名由曾在此繁衍生息过的焉支氏“焉支”演化而来。 五龙潭: 而贤清实具二泉之体而微焉者也。 金沙滩: 金沙滩联系方式地址：焉耆盆地北部，新疆巴音郭楞蒙古自治州和硕县。 九龙池: 自东而北七十余步又得泉焉，凡七穴皆浴然仰出。 血染狼村: 辱莫大焉！视部下，尚有百余人。 上华严寺: 、宝塔、经藏、泊守司徒大师影堂存焉”。 养和堂: 虽古之陶朱不让焉。 观音岩石刻: 突从霹雳光中而观音石像出焉…是月，先君石亭公中乡试…附近邻居皆以为神， 三溪寺: 三溪山广安寺之左有神泉焉，四时不竭……适宋祥符肇建广安寺，相传以为蜀侯 骊靬遗址: 西邻焉支山(又称大黄山)，从祁连山中发源的者来河从中流过。 离堆公园: 行字“尹龙长陈壹造三神石人于万世焉”，说明当时的水利官都水长陈壹造了三 博格达沁故城: 位于焉耆县四十里堡乡东面，距库尔勒40多公里，“博格达沁”在维语中的意思 布鲁克草原: 这里盛产着焉耆天山马、巴音布鲁克大尾羊、中国的美利奴羊和有“高原坦克” 满汗王府: 焉耆回族工匠承包，于1927年建成。 唐王府: 位于焉耆七个星乡东北约2公里处，遗址为方形城池，周长450米，夯土筑墙，残 硝尔墩旧城: 位于新疆库尔勒焉耆县六十户乡西北约公里处。 更多结果... 焉耆回族自治县 焉耆站 焉 不入虎穴，焉得虎子 不入虎穴焉得虎子 割鸡焉用牛刀 狡焉思肆 狡焉思启 狡焉思逞 轮焉奂焉 皮之不存，毛将焉附 皮之不存毛将焉附 塞翁失马，焉知非福 塞翁失马焉知非福 杀鸡焉用牛刀 乌焉成马 习焉不察 心不在焉 终焉之志 语焉不详 歨焉 恻焉 蝉焉 儳焉 嗒焉 忽焉 不知死 焉知生：名人死亡档案 不知死焉知生名人死亡档案 阖闾城北有卖花翁，讨春之士往往造焉，因招袭美 阖闾城北有卖花翁讨春之士往往造焉因招袭美 春题华阳观（观即华阳公主故宅有旧内人存焉） 观即华阳公主故宅有旧内人存焉 更多结果... 重圭叠组: 十百之中或一二见焉。 二竖为灾: 焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’” 二卵弃干城: 选爪牙之士而以二卵焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。 饵名钓禄: 焉能阐发圣贤之奥，不过是后人饵名钓禄之阶。 哀乐相生: 哀亦至焉，哀乐相生。 爱人好士: 是以四方归心焉。 秉钧当轴: 自序》：“用备秉政当轴之君子采择焉。 不壹而三: 不壹而三焉。 不爽毫发: 犹若有憾焉。 拨云睹日: 广传》[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉，曰‘此人之水镜，见之莹然，若披云 辨若悬河: 居正《翰林院读书说》：“吾见一人焉，辨若悬河，藻若春工； 比屋连甍: 髒髒乎甲通省焉！★清·冯桂芬《重修吴县学记》 本枝百世: 统四海焉，～，位天子焉。 本同末离: 仆亦笑子生死而无闻焉。 北鄙之声: 其废也忽焉，至今王公以为笑。 不值一顾: 而伊尹不屑一顾视焉。 屏气凝神: 心不在焉 不知有汉，何论魏晋: 不复出焉，遂与外人间隔。 不屑一顾: 而伊尹不屑一顾视焉。 不食之地: 弓上》：“我死则择不食之地而葬我焉。 不入虎穴，焉得虎子 不可终日: 儳焉如不终日。 不可一世: 三及门而三辞焉。 不近人情: 不近人情焉。 不敢问津: 使子路问津焉。 不得而知: 使人不得而知焉。 不逞之徒: “司氏、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉，故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作 博而不精: 吾何加焉。 病入膏肓: 药不至焉，不可为也。 比翼双飞: 《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。 保国安民: 亦克昌焉。 百弊丛生: 何以能容喙焉？何以能动人焉？则以智慧程度未达于大多数，而欲幸福之程度进 更多结果... 狍: 有兽焉,名曰狍鴞。 熊: 　又【山海經】熊山有穴焉，熊之穴，恆出神人，夏啓而冬閉。 狗: 虽鸡狗不得宁焉。 雕: 　又【荀子·議兵篇】雕雕焉縣貴爵重賞於其前。 猪: 渠豬之水出焉，而南流注于河。 蝎: 虽蝎焉避之。 獒: 公嗾夫獒焉,明搏而杀之。 麈: 古之談者揮焉。 孙: 因氏焉。 肺: 治節出焉。 豹: 今唯乗輿建焉。 象: 有梁山之犀象焉。 角: 有幽都之筋角焉。 属: 而屬殤公焉。 粟: 有粟水在焉。 蕨: 故名焉。 姜: 黑水窮焉。 萌: 非无萌蘖之生焉。 茎: 西方有木焉,名曰射干,茎长四寸。 疣: 滑水出焉，其中多滑魚，食之已疣。 阴: 其後氏焉。 光: 容光必照焉。 越: 崖可越焉?——《楚辞·天问》 危: 则将焉用彼相矣。 悲: 悲予志焉。 托: 家书一箧托焉。 醇: 以贤则君有醇固之茂焉。 金: 有华山之金石焉。 抓: 【莊子·徐無鬼】有一狙焉，委蛇攫抓，見巧乎王。 灼: 【魯語】如龜焉。 炊: 【莊子·在宥篇】從容無爲而萬物炊累焉。 车: 因以名焉。 更多结果... 如梦令: 含蓄无穷意焉。 左迁蓝关示侄孙湘: 余收尔骨焉”之语，韩愈用其意，向侄孙从容交代后事，语意紧扣第四句，进一 古风: 焉得偶君子，共乘双飞鸾。 离骚: 驰椒丘且焉止息。 命子∶其一: 邈焉虞宾，历世重光。 在狱咏蝉·并序: 有古槐数株焉，虽生意可知，同殷仲文之古树，而听讼斯在，即周召伯之甘棠。 月夜: 所以悄焉动容，神驰千里，直写“今夜鄜州月，闺中只独看”。 梦游天姥吟留别: 诸仙人及不死之药皆在焉"。 北门: 已焉哉！天实为之，谓之何哉！ 胡笳十八拍: 焉得羽翼兮将汝归， 琵琶行并序: 有同病相怜之意焉。 上阳白发人: 贞元中尚存焉。 肥轻: 他又“悄焉动容，视通万里”，笔锋骤然一转，当这些“大夫”“将军”酒醉肴 四言诗．祭母文: 合其人格 如在上焉 恨偏所在 三纲之末 四言诗．妇女解放: 有妇人焉 如早望云 天问: 斡维焉系 天极焉加 九章·怀沙: 骥焉程兮。 九章·哀郢: 怊荒忽其焉极？ 九章·惜往日: 焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。 九章·悲回风: 驰委移之焉止。 招魂: 巫阳焉乃下招曰： 远游: 焉托乘而上浮？ 九歌（全）: 横四海兮焉穷。 乌衣巷: 其后果至焉。 始闻秋风: 焉能暴己知”（《学阮公体三首》）。 伤春五首: 焉得变危机。 遣兴五首: 刘表焉得取。 咏怀: 焉得所历住。 氓: 亦已焉哉！ 白驹: 于焉逍遥？ 伯兮: 焉得谖草？言树之背。 杕杜: 胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？ 更多结果... 秋灯琐忆: : 余家槐眉庄在焉。 幽梦续影: : 共探其奥而索其旨焉。 记胡雪岩故宅: : 则何利焉，即以资购人产，将以适愿娱情，岂公园之是务？”既而导者果言某银 第5节：二月兰: : 焉知一旦毁于愚氓之手。 第20节：有勇气承担: : 焉能不狂喜呢？于是我立即选了梵文课。 第21节：没有丝毫歧视: : 焉敢妄求？但是过了没有多久，大概只有个把礼拜，汤先生告诉我，我已被定为 第37节：东语系女教员: : 焉知祸不单行，古有明训。 第52节：抱恨终天: : 焉知下次竟没有出现。 第57节：记张岱年先生: : 杜甫有诗："焉知二十载，重上君子堂。 第58节：天上掉下的机遇: : 我焉有不愿意之理！我立即回信同意。 第59节：可以小中见大: : 适之先生焉能不知！但是，每次北平国民党的宪兵和警察逮捕了学生，他都乘坐 第3节：惟有茗者留其名(2): : 焉知无茶星。 第8节：鱼宜三吃(1): : 终焉得所水。 第14节：土鱼的品味报告(1): : 还是区别大焉。 第75节：玛曲：那辽远的香巴拉(2): : 少焉，风起波回，银丝散涣，炫目惊心，真塞外奇观也。 第7节：高高的栗木门楼(5): : 焉能斯文扫地"。 彼时的导师: : 先师功莫大焉。 娱乐至死: : 银两或许不多时间焉能没有，其实不然。 挪威有没有森林: : 焉能不令人气恼！当然，我们的管理也有问题，以为假书不同于假奶粉，反正吃 日本的乡下人(1): : 乡下人的社会地位焉能不高？ 《感恩》第一部分-《感恩》给我一刀: : 心不在焉地干活。 托福考完了，出国的事却放在了一边: : 因为心不在焉，我没能拿到满分。 能不用稿子，把新闻说出来吗?: : 回答得有些心不在焉。 她折磨我整整3个小时: : 答(心不在焉地)：“拍节目。 金星: : 一副于我心有戚戚焉的表情。 庄则栋: : 用他的话说：“塞翁失马焉知非福，塞翁得马焉知非祸。 蒯大富: : 大家都显得心不在焉。 香莲品藻: : 反似有娉婷之致焉。 竹西花事小录: : 丽人在焉。 花底拾遗: : 使非有美人焉为之领略，而鉴赏之，不几虚费之无用之地哉！吾辈须眉丈夫，亦 第12节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(5): : 焉足为大王言乎？若臣之陋目所曾睹者，未敢云也。 第14节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(7): : 如云美焉。 更多结果... 序、小引: : 而复以“忠义”名其传焉。 第五才子书读法: : 殆有《春秋》之遗意焉，故允宜称传。 第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 作者于道君皇帝每多微辞焉，如此类是也。 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 而四五百禅人不闻偶过闻焉，嘲骂时师不小。 第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 又可损其毫毛乎哉！作者于此三致意焉。 第六回　花和尚倒拔垂杨柳　豹子头误入白虎堂: : ！”【金夹批： 朱子曰：其辞若有憾焉，其实乃深喜之。 第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 则于银子三致意焉。 第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 而加之以“黑”焉。 第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 日仅居其半焉。 第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 【金批：盖我读此书而不胜三致叹焉，曰：嗟乎！古之君子，受命于内，莅事于 第十六回　花和尚单打二龙山　青面兽双夺宝珠寺: : 如是焉耳。 第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 又特致其辨焉。 第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 于稗官又奚责焉。 第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 焉敢拒敌官军，他日剪除君侧元凶首恶？【金夹批： 水浒一书大题目，林冲一 第二十回　虔婆醉打唐牛儿　宋江怒杀阎婆惜: : 而婆惜必欲发其覆焉。 第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 曾不举手之劳焉耳。 第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 又觉如形之取影焉。 第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 务撰而成绝世奇文焉。 第三十一回　武行者醉打孔亮　锦毛虎义释宋江: : 以必救妇人为仁乎？于是二者皆无取焉。 第三十二回　宋江夜看小鳌山　花荣大闹清风寨: : 冀仗毙以为快焉，固其宜也。 第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : 焉得到此！”李逵跳将起来道：“好！哥哥正应著天上的言语！【金夹批： 每 第四十二回　假李逵剪径劫单身　黑旋风沂岭杀四虎: : 见李逵如见李鬼焉。 第四十六回　扑天雕两修生死书　宋公明一打祝家庄: : 而己曾不与焉； 第五十一回　李逵打死殷天赐　柴进失陷高唐州: : 天理昭焉。 第五十四回　高太尉大兴三路兵　呼延灼摆布连环马: : 又议抚焉，杀见怨而生不见恩，谁实致此祸者？曰：高俅。 第五十八回　吴用赚金铃吊挂　宋江闹西岳华山: : 乌焉成马，令人可恨。 第五十九回　公孙胜芒砀山降魔　晁天王曾头市中箭: : 则曾氏称大功焉。 第六十回　吴用智赚玉麒麟　张顺夜闹金沙渡: : 又反噬焉； 第六十一回　放冷箭燕青救主　劫法场石秀跳楼: : 彼固俨然如夫妇焉，然则李固之叛，与贾氏之淫，不言而自见也。 第六十二回　宋江兵打大名城　关胜议取梁山泊: : Ｏ一语中有三故焉：高兴是一，出气是一，义愤是一也。 第六十五回　时迁火烧翠云楼　吴用智取大名府: : 实自予之以薪焉。 第六十七回　宋公明夜打曾头市　卢俊义活捉史文恭: : 焉肯干休！只待洗荡村坊，是吾本愿！”下书人俯伏在地，凛颤不已。 更多结果... 丰收的世纪(3): : 不之著焉。 世纪的丰收(10): : 意郎寓焉。 第52节：北京的戏迷: : 技艺焉能大进？因此，旧时梨园中人深知戏迷中藏龙卧虎，而绝不敢妄自尊大也 第56节：慈禧太后看京剧: : 其焉能不亡乎。 第20节：包龙图打坐在开封府(1): : 焉能用此来教育人民娱乐大众？人民千百年来津津有味地欣赏和喜欢、崇敬包公 第13节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(11): : 这张唱片A面以《妙女郎》中的"心不在焉的我"开头，B面以"人们"一曲收尾。 第47节：这件事本来没想瞒你(4): : 肖华多少有点语焉不详地述说了这次见面的情形： 第33节：第三条道路(7): : 他盛赞我的这次采访报道是"不入虎穴焉得虎子，不冒万险焉得成名。 第11节：梦露的最后岁月(11): : 就几个字--'你心不在焉。 第22节：梦露的最后岁月(22): : 心不在焉。 第60节：梦露的最后岁月(60): : 她在拍摄时心不在焉，举止行为更像是在拍慢镜头。 第62节：梦露的最后岁月(62): : 心不在焉，几乎感到厌烦了。 第2节：李安《色·戒》幕后一瞥（代序）(2): : 与有荣焉。 第9节：生活是一部喜剧(9): : 麦克纳玛拉太不守纪律和心不在焉，我根本无法在摄影机后面指导他——他无法 第32节：幸福的完美(32): : 接焉，他想到了和朱大菊的关系，一时间他浑身就出了层细汗，他努力地劝说自 第81节：危情时刻(2): : 心不在焉，什么也听不进去，什么也干不下去。 第25节：幸福还有多远(23): : 干什么事情都心不在焉。 第75节：父亲进城(13): : 父亲心不在焉地在省军区的院里走了走看了看，胡乱地指示了两条，便归心似箭 第99节：父亲的爱情生活(4): : 只能心不在焉地扛枪打仗。 第140节：战友(3): : 不入虎穴焉得虎子，郭铁知道，只有接触上另外一个圈子的人，才可能找到关于 第24节：第三章 求索路上(8)(图): : 焉知非福” 第5节：出生(5): : 那么对于武术他会心不在焉，习武贵心神专一，要做到这一点必须先解决他思想 第106节：武术电影展新姿(2): : 无所惴焉！”此文一出，不但胆怯的奥皮音望风而逃，就连擂台的公证人和操办 古人对《易经》真的相信吗？: : 君必辩焉。 周朝人能看懂卦辞吗？: : 秦穆姬属贾君焉，且曰：“尽纳群公子。 周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊: : 有灾祸兴而无改焉，必受其咎。 一卦算出来八辈子: : 天地之美具焉，故曰：‘利用宾于王。 明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 使私为食而宿焉。 斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 我安得吉焉？”乃止。 做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 何卜焉？”使帅师而行。 占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？: : “渔何得？“对曰 ：“且之网得白龟焉，箕圆五尺 。 绞尽脑汁的段意和中心思想: : ’介如石焉，宁用终日？断可识矣。 虽然名言辈出，但请不要曲解: : 中有鲋鱼焉。 凡事总要听听反方意见: : 又焉假夫蓍龟乎？又焉徵夫鬼神乎？子不语是，存乎道义也。 这个马子真正点: : 故称“龙”焉。 谈谈天，说说地: : 故称‘龙’焉。 第四部份: : 焉知非福” 第五部份: : 系辞焉而明吉凶。 第八部份: : 天地位焉，万物育焉。 第九部份: : 物必归焉，故受之以大有。 附录: : 有天道焉，有地道焉，有人道焉” 陆氏易解: : 民皆从焉，故曰以前民用也。 卷一周易上经干传苐一: : 凡用者皆取象焉，故曰乾坤，其易之门，邪阳肆而不已，则暴时而后动，则治。 卷二周易上经泰传第二: : 得中而群阳归焉。 卷三周易上经噬嗑传第三: : 故贲丘园之俭焉，纳富用约，故戋戋其束帛，盈也。 卷四周易下经咸传第四: : 而感应之道取焉，圣人无为与天地准，寂然虚中通天下之情，因其情而通天下之 卷五周易下经夬传第五: : 焉能自牵。 卷六周易下经丰传第六: : 而上应焉。 卷七周易系辞上第七: : 莫大象类焉，夫妇也，父子也，君臣也。 卷八 周易系辞下第八: : 系辞焉，而命之动在其中矣。 卷九周易说卦传第九: : 而万物兴焉。 卷十周易序卦传第十: : 有天地然后万物生焉。 周易集解原序: : 巍巍蕩蕩難可名焉。 周易集解序: : 可勝嘆哉！夫易有聖人之道四焉，世之言理義之學者，以其辭耳，象變與占，其 卷一: : 故阳称焉。 更多结果... 曾国藩家书: : 有三难焉：现在京寓欠帐五百多金，欲归则无钱还帐，而来往途费亦须四百金， 三家注史记: : 意在斯乎？意在斯乎？小子何敢让焉？”此正暗示其有明道义，显扬志业人物的 三皇本纪: : 而轩辕氏兴焉。 史记正义论例: : 余焉能忍与终古。 史记正义佚序: : 蕉了翁亦未详焉。 太史公书名考: : 出公奔齐而道死焉”。 卷一五帝本纪第一: : 丹水出焉。 卷二夏本纪第二: : 盛之筐篚而贡焉。 卷三殷本纪第三: : 汤自商丘迁焉，故曰‘从先王居’。 卷四周本纪第四: : 宜穀者稼穑焉，【正义】：种曰稼，敛曰穑。 卷五秦本纪第五: : 乃营邑焉，即此城也。 卷六秦始皇本纪第六: : 秦始皇甘泉宫在焉。 卷七项羽本纪第七: : 亦以兵属焉。 卷八高祖本纪第八: : 故特起名焉。 卷一十孝文本纪第十: : 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。 卷一十二孝武本纪第十二: : 造白金焉。 卷一十三三代世表第一: : 故取名焉。 卷一十四十二诸侯年表第二: : 故太史公得读焉”也。 卷一十五六国年表第三: : 君子惧焉。 卷一十七汉兴以来诸侯王年表第五: : 侯伯彊国兴焉，天子微，弗能正。 卷一十八高祖功臣侯者年表第六: : 罔亦少密焉，然皆身无兢兢於当世之禁云。 卷一十九惠景閒侯者年表第七: : 称其忠焉。 卷二十三礼书第一: : 故孔子曰“四时行焉，百物生焉”。 卷二十四乐书第二: : 亦略有分焉。 卷二十五律书第三: : 六律为万事根本焉。 卷二十六历书第四: : 改元太初焉。 卷二十七天官书第五: : 其以神著有五列焉，是有三十五名：一居中央，谓之北斗； 卷二十八封禅书第六: : 则封禅答焉，及衰而息。 卷三十平准书第八: : 皆各为私奉养焉，不领於天下之经费。 卷三十一吴太伯世家第一: : 寘其子狐庸焉，使为行人。 卷三十二齐太公世家第二: : 盍往焉”。 卷三十三鲁周公世家第三: : ”卜居焉，曰吉，遂国之。 更多结果... 异域志: : 遂为国焉。 虏庭事实: : 则有异焉。 龙川别志: : 四路战守出入皆取决焉，既远不及事，而四路负败，罚终不及总帅。 滇载记: : 全军没焉。 客滇述: : 祀焉。 秋园杂佩: : 况其后焉者乎？宗石不禁泪下沾襟，动弓冶箕裘之感矣。 秋园杂佩: : 知此者可屈指焉。 悬笥琐探: : 守河者以十疋布易焉，因驰以告。 蜀王本纪: : 后遣丞相张仪等随石牛道伐蜀焉。 卷一: : 忘者阙焉。 卷二: : 彬彬乎文教称极隆焉。 卷三: : 称并美焉。 卷四: : 时有惴惴焉，惟恐不为君子而蹈于小人之一心。 卷五: : 几遍海内焉。 卷六: : 故亦与焉。 卷七: : 验民生之休戚焉。 卷八: : 或自知循分焉。 卷九: : 即随行习礼焉。 卷十: : 顾谓其仆曰：“善为之！吾将鸠而居焉。 自序: : 多就予而问焉。 卷一 天语: : 有见日台焉。 卷二 地语: : 亦往往有衣冠礼乐存焉。 卷三 山语: : 而鋗于台岭家焉。 卷四 水语: : 以饭粒试焉，饭粒之所止，乃可分其咸淡，咸则留之，淡则去之。 卷五 石语: : 火之奥府在焉。 卷六 神语: : 故卵生焉。 卷七 人语: : 以焚其北郛焉而过之，南海介荆、扬裔土，周初始通中国。 卷八 女语: : 为子宝求娶焉。 卷九 事语: : 计莫善焉。 卷十 学语: : 吾或有得焉。 卷十一 文语: : 祝融之墟在焉，天下之文明至斯而极。 卷十二 诗语: : 视汉相如有过焉。 更多结果... 第8节：刀马旦(2): : 出于弦而形亦类焉，奚部所好之乐，善其制，以竹扎之，至今民间用焉。 第22节：H-Hero(2): : 焉得梅花扑鼻香。 辰亦儒私乐园（1）: : 心焉胆跳的吴尊超怕把[龙虾]给扯断。 第24节：发烧(2): : 他心不在焉地看着表。 《海豚湾恋人》: : 而不可亵玩焉！” 九、车祸事件(3): : 他语焉不详。 苏轼: 相不相有命焉，呜呼！轼不得相，又岂非幸欤？或谓：“轼稍自韬戢，虽不获柄 杨万里: 则浏浏焉无复前日之轧轧矣。 岳飞: 则虽古名将亦有所未逮焉。 窦巩: 巩亦与焉。 韩愈: 上品的人“善焉”，中品的人“可导而上下也”，而下品的人则是“恶焉”； 朱彝尊: 此尤不得志于时者所宜寄情焉耳。 赵佶: 徽宗甚焉，故特著以为戒。 屈原: 则君地生焉。 班固: “昔在黄帝”至“下及战国、秦、汉焉”)全录《禹贡》和《周礼·职方》这两篇 谢灵运: 有终焉之志。 周南: 有自然之音响节族﹙音奏﹚而不能已焉。 召南: 考其俗尚之美恶、而知其政治之得失焉。 卢照邻: 焉知来者不如今； 骆宾王: 焉知来者不如今； 杨炯: 焉知来者不如今； 宋之问: 文变之体极焉。 邶风: 考其俗尚之美恶、而知其政治之得失焉。 鄘风: 考其俗尚之美恶、而知其政治之得失焉。 王风: 考其俗尚之美恶、而知其政治之得失焉。 卫风: 考其俗尚之美恶、而知其政治之得失焉。 郑风: 考其俗尚之美恶、而知其政治之得失焉。 齐风: 考其俗尚之美恶、而知其政治之得失焉。 魏风: 考其俗尚之美恶、而知其政治之得失焉。 唐风: 考其俗尚之美恶、而知其政治之得失焉。 秦风: 考其俗尚之美恶、而知其政治之得失焉。 陈风: 考其俗尚之美恶、而知其政治之得失焉。 桧风: 考其俗尚之美恶、而知其政治之得失焉。 曹风: 考其俗尚之美恶、而知其政治之得失焉。 豳风: 考其俗尚之美恶、而知其政治之得失焉。 元结: 岂不如贼焉？”在这两首诗里，显示了 张旭: 必于草书焉发之。 马戴: 此晚唐变态之极而遗凤遗韵犹有存者焉。 更多结果... 中国民主促进会: 于伦无与焉。 占领九江、南昌: 罪莫大焉，当自杀以谢党国； 善后会议: 惟垂察焉。 中国国民党宣言: 一治而不复乱之域焉。 安福国会在北京开幕: 于人无容心焉，故其候补为何人，无所用其赞否，赞否之所得施，亦视其人之所 新青年: 而老年其身体者十之五焉； 苏报案: 中国当兴也勃焉。 兴中会: 利英大焉，机不可失也。 《资政新篇》刊行: “将来亦必出于巧焉”。 霍去病死: 越过焉支山（今甘肃山丹东南）一千余里，斩匈奴症虏近九千人，缴获休屠王祭 霍去病击匈奴: 越过焉支山（今甘肃山丹东南）一千余里，斩匈奴症虏近九千人，缴获休屠王祭 巫蛊之祸: 女者平舆侯嗣子尚焉。 置西域副校尉: 西能控制焉耆、龟兹径路，南可抚慰鄯善、于阗，北可抵御匈奴，东近敦煌。 桓焉免官 : 桓焉先后为太子少傅，迁太傅。 侯景之乱: 百道攻城并用焉”等轮番攻城，均被击退。 秦出子被杀: 惊讶从焉氏塞（即乌氏塞，今宁夏固原东南）入境，在秦庶长菌改策划下，将他 王恭厂大爆炸: 未死者亦皆震褫其衣帽焉”的现象，亦有许多解释。 戊戌变法: 吾深深愧焉’。 严复译《天演论》出版: 反复三致意焉”。 弘仁逝世: 皈依报亲寺古航师为圆顶焉。 尚可喜疏志忠清: 朕甚悼焉！”准以海州平南王庄园为尚可喜葬地，赐闲散佐领二员，照管其家中 康熙帝第三次南巡: 民间疾苦焉能知道。 定大臣乞休举贤自代例: 青史称焉。 杭世骏忤旨革职: 总督则汉人无一焉，何内满而外汉也？三江两浙，天下人才渊薮，边隅之士，间 《御批通鉴辑览》成书: 而不敢谬恃书法之可有高下焉。 张问陶逝世: 问陶与焉。 张燕昌逝世: 为烹瓜具饭焉。 解缙进呈《大庖西室封事》: 惟陛下垂听焉。 割地请和: 焉可为信?我此行在诛奸恶，以清朝廷，奠安社稷，保全骨肉。 《为善阴骘》辑成: 斯世斯民皆得以享其荣名盛福于无穷焉。 郭纯逝世: 何取焉？”纯充内廷供奉，宣宗尝面促之画，不即执笔，以死怵之，对曰：“苦 更多结果...