的奴

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 科倫坡: 以前是荷蘭東印度公司因運至此的奴隸居住之地。 萊蕪: 這裏還是著名的奴隸起義領袖柳下蹠的故鄉； 西周鑄銅作坊遺址: 從出土的卜骨、卜龜以及被殺害的奴隸屍骨來分析，當時在開爐澆鑄時可能還要進 紀南故城: 以及歷史上最早的奴隸起義之一的“莊蹺暴郢”等等，都在這裏發生或推行。 楚紀南故城: 以及歷史上最早的奴隸起義之一的“莊蹺暴郢”等等，都在這裏發生或推行。 涼山彝族奴隸社會博物館: 這裏大部分地區還保留着較為完整的奴隸社會形態。 帕拉莊園: 帕拉莊園是目前西藏保存最完好的奴隸主莊園，位居十二大莊園之列。 百間樓: 相傳是明代禮部尚書董份為他傢的奴婢僕從居傢而建成的，初建時約100間左右，故 殷墟博物苑: 殷墟“發掘着一個典型的奴隸社會”。 王相岩: 他和商湯時期的伊尹被稱為歷史上的奴隸雙壁，他們都是業績輝焊商朝第22個國王 雲岡石窟: 飛天侏儒是各種服役的奴隸和民衆。 趙武靈王墓: 解放內地依附於大夫的奴隸，讓他們充實九原等地，加速了封建化的進程，開發了 唐蕃古道: 建立了強大的奴隸主專製政權，進而嚮北擴張，最後於公元663年攻滅吐𠔌渾，從而 麯貢遺址: 以青銅時代為代表的奴隸社會--人類文明的曙光即將到來。 藏王墓: 在9世紀中後發生的奴隸起義中，贊普陵墓全被搗毀，現在的藏王墓衹是衣冠塚而 奧林匹亞: 古希臘最早的奴隸製國傢出現於公元前200年的剋裏特島，剋裏特人在古代東方文 羅馬: 丁語族羅馬人建立的以羅馬城為中心的奴隸製國傢。 阿卡德米亞美術館: 米開朗基羅的其他傑作包括《4座高大的奴隸》(the four prisoners)，雕刻於1521－1523年 巴巴裏獅子: 服的其它國傢中的人民被迫成為羅馬的奴隸。 巴巴裏獅子: 服的其它國傢中的人民被迫成為羅馬的奴隸。 巴西非勒: “抓”是fila最初的作用——抓捕逃亡的奴隸。 藏獒: 也有無法根除的奴性; 查摩西斯竜: 數學家)的奴隸。 蓄奴蟻: 盤算的就是用什麽辦法才能搶到更多的奴隸，而且還要把自己的風險降到最低。 變色竜: 他身上的奴性是很明顯的。 變色竜: 他身上的奴性是很明顯的。 人科動物: 成為名利的奴隸和犧牲品，這是人類的最大悲哀。 金翅鳥: 詛咒她將做迦德盧的奴隸五百年，直到其次子誕生的時候才能解脫苦難，如果毗娜 省立恐竜公園: 一個來自南方的奴隸，到此來置地産。 琥珀: 一個琥珀刻成的小雕像比一名健壯的奴隸價值都高。 琥珀: 一個琥珀刻成的小雕像比一名健壯的奴隸價值都高。 朝天子: 宦官原屬宮廷中供使喚的奴纔，地位本來低下，卻倚仗帝王的寵信大擺威風。 更多結果... 被解放的奴隶 古代斯巴达的奴隶制度 中世纪埃及的奴隶骑兵 曾率以色列人逃脱埃及人的奴役 奴隶制取消前南部某些州的奴隶法 酒的奴隶 的奴隶制政策 的奴役压迫 十五至十九世纪非洲的奴隶贸易 地狱的奴隶迴廊 永远的奴隶之兽 凉山彝族的奴隶制等级观念 瑟菲亚的奴隶 朱卡的奴隶 贪欲的奴隶 欲望的奴隶 愤怒的奴隶 懒惰的奴隶 猜忌的奴隶 骄傲的奴隶 贪食的奴隶 瑟菲亚的奴隶狩猎手下 巴列斯的奴隶 泰罗克的奴仆 习俗的奴隶 被缚的奴隶 苏醒的奴隶 垂死的奴隶 爱情的奴隶 不做情绪的奴隶 圣马可拯救普罗旺斯的奴隶 不做金钱的奴录 更多結果... 婢膝奴顔: 形容卑躬屈膝諂媚奉承的奴纔相。 含血噴人: 給一個低三下四的奴纔，～，自己倒站着聽風涼話兒！（清·曾樸《孽海花》第十 鬼計多端: 這些黨徒破壞了當是的奴主關係。 狗傍人勢: 銓《一片石·訪墓》我把你這狗傍人勢的奴纔，我是服張天師管的，你那個老頭兒 根生土長: 他又不是咱們傢～的奴纔，沒受過咱們什麽大恩典。 觀眉說眼: 教人駡沒主子的奴纔。 饑寒交迫: ～的奴隸！起來，全世界受苦的人！ 狼奔豕突: 有幾個狗屠驢販的奴和盜。 奴顔媚骨: 他沒有絲毫的奴顔和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。 人多口雜: 那些不得志的奴僕們端能造言誹謗主人。 豕突狼奔: 有幾個狗屠驢販的奴和盜。 萬劫不復: 豈不就成為～的奴纔了？★魯迅這《華蓋集續編·學界的三魂》 再衰三涸: 將要永遠淪為外人的奴隸而不能振拔。 身: 身邊人(貼知伺候的奴婢,妾); 娃: nMountains)〗∶舊時涼山等少數民族地區的奴隸 廝: 又如:廝役(供差遣的奴); 私: 私奴(舊時私傢蓄養以供役使的奴) 髯: 髯奴(指多須的奴); 囊: 中國西藏農奴主傢的奴隸。 奴: 〖servilism〗∶卑鄙的或下賤的奴隸根性或馴從 緕: 分封給卿大夫的田地（包括耕種土地的奴隸）。 閹: 又如:閹侍(被閹過的奴僕。 忠: 忠順的奴僕 騶: 又如:騶卒(掌管車馬的奴); 卒: 古代供驅遣從事一定勞役的奴隸。 剜: 如:兇殘的奴隸主剜出奴隸的眼睛 黠: 黠奴(狡猾的奴婢) 舂: 古代因犯罪或被俘等成為舂膳的奴隸〖poundingslave〗。 嬖: 嬖奴(得寵的奴); 哈: sycophant〗∶比喻馴順的奴纔、拍馬者 豪: 豪奴(依仗主人權勢橫行不法的奴); 宦: 本義:做奴隸主或帝王的奴) 捕: 捕的原始意義是追捕逃亡的奴隸。 采: 分封給卿大夫的田地（包括耕種土地的奴隸）。 懲: 看到許多可憐的奴隸正在鞭打懲罰自己 愍: 愍隸(服苦役的奴隸) 閽: 閽侍(守門的奴); 箕: 箕帚妾(持箕帚的奴婢,藉作妻妾之謙稱) 傢: domesticservant〗封建主傢裏的奴隸 堅: 金文象以手拉“臣”(屈服的奴隸)。 清代的詩: : 不要去當古人的奴隸。 第19節：江南愛情·江南組詩(9): : 就連宮中的奴婢們也都喜歡他、熱愛他、開他的玩笑。 張元幹: : 都是張志和的奴婢。 黃巢: : 取而代之？其間存在着做命運的奴隸和做命運的主人的區別。 威廉·卡倫·布賴恩特 William Cullen Bryant (1794—1878): : 象那夜晚采石場的奴隸， 又副册判詞之一: : 沒有阿諛諂媚的奴纔相。 又副册判詞之二: : 而在於她的奴性。 上賈妃啓（第十八回）: : 就像一個下賤的奴纔侍奉最尊貴的主子一樣。 弘忍弟子所作二偈（第二十二回）: : 培養人們逆來順受的奴化性格。 芙蓉女兒誄（第七十八回）: : 和周瑞傢的一夥迎上欺下、狗仗人勢的奴纔管傢們。 第11節：辛苦，還是心苦(2): : 同時把百裏奚也作為陪嫁的奴僕之一送往秦國。 第26節：生死相許又如何？退一步天藍海闊(6): : 原是勞作的奴役,在不堪重負的間隙，以對歌的形式唱出的哀歌。 第46節：但求魂夢與君同(2): : 更不是他的奴僕，即使她肯為他徇情，死後也不能同他合葬。 第51節：於中好: : 如何寂寞難捱？雖然有無數的奴婢僕人伺候，可是盧氏死後，身邊再無一個知心人 第7節：一、少年成名(6): : 不會成為考試的奴隸，而會成為考試的主人。 9才華是最美好的春藥: : 還積極參加對女性的奴化教育，最終把個國傢搞得跟修道院一樣。 二、李白(8): : 李太白身邊的奴僕為何名叫“丹砂”，原因可能在於詩人對煉丹有着非同一般的激 九、柳宗元(6): : 唐代的奴婢或者是傢傳的，或者是戰俘，或者是罪犯，當然還有被拐賣的與抵押債 二十一、辛棄疾(6): : 加上侍奉的奴僕，日常消費自然相當巨大，但稼軒似乎很少為經濟犯愁，而且出手 第13節：愛你，不孤獨(1): : 她和他都將成為異族的奴隸，奴隸是沒有自由的。 第16節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(9): : 恐怕不少都會淪為大戶人傢的奴婢。 第30節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(23): : 就着力塑造文人的奴性品格。 危險信號(2): : 這算什麽態度？我不是他買來的奴隸！何況吃面能使身體好，又節省外匯，何況我 愛情是相對的(2): : 不是當他的奴也。 第9節：帝國主義的乏走狗: : 是專製的奴隸。 隋唐宮廷（1）: : 大多數男人都是性的奴隸，楊廣尤其厲害，他跟一條發情的公狗一樣，唯一的興趣 鄧小平的四論（1）: : 把埃及的奴隸，帶到流淌奶與蜜之地。 9衹敢在“聖人”褲襠下跳來跳去: : 可看出深入骨髓的奴性，連“大儒”也成了搖尾的寵物，衹敢在“聖人”的褲襠之 祖傳老模子(1): : 不禁狂叫道：‘這些該死的奴纔，你看這船眼睜睜就要沉覆，他們不知想法補救着 名件和奴性: : 衹臺灣的奴纔奇多，而奴性又隨時隨地，奇癢難熬哉？我想無他，關鍵在於這一批 到底荒不荒: : 中國人的奴性已經夠嘆為觀止矣，電視上那些層出不窮的搖尾貼耳，下跪磕頭，蹂 衹顧自己出氣: : “有思想的奴隸是危險的”，你既成了危險的，不踹你踹誰？ 三四十年代“海派男人”浮出水面: : 於洋人面前的那種有損中華民族風骨的奴性與媚骨，以及對自己本民族的骨肉同胞 科學與邪道: : 並對“德國人永遠淪為無生氣的奴隸地位”表示高興。 第38節：愛情美學(6): : 總不免成為愛情的奴隸。 楊振寧：保守的革命者(2): : 我的祖輩們解放我們的奴隸，比他的祖輩們解放他們的奴隸要早得多。 洗腳之歌(1): : 它們不過是身體的憂傷的奴隸而已。 第54節：［1932年7月］(4): : 無需做童年不幸遭遇的奴隸； 第74節：［1933年5月］(3): : 像上了枷鎖的奴隸，但外表讓人誤以為苛刻。 第76節：［1933年5月］(5): : 不過我們都受感覺的奴役。 第129節：［1934年8月］(1): : 這裏我們都是物欲的奴隸。 第1節：序一: : 是封建統治階級對知識分子階層的奴化、控製與戧害，是腐朽落後的。 第40節：高中日記(13): : 不做任何人的奴隸，我就會有更美好的明天。 城管日記 (13): : 人反到成了錢的奴隸。 魯迅野草的生命哲學與象徵藝術: : 他沒有絲毫的奴顔和媚骨。 說奉承(1): : 說“站慣了”的奴纔賈桂，是想早日做坐下的主子。 第91節：時間(1): : 人類成了時間的奴隸，成了手錶的奴隸。 第六十二回　宋江兵打大名城　關勝議取梁山泊: : 之駡梁中書曰：“你這與奴才做奴才的奴纔。 第一百零三回　張管營因妾弟喪身　範節級為表兄醫臉: : 當下把王慶大駡道：“大膽的奴纔！你是個囚徒，本該差你挑水搬石，或鎖禁在大 第六十二回　宋江兵打大名城　關勝議取梁山泊: : 之駡梁中書曰：“你這與奴才做奴才的奴纔。 第九回　訓劣子李貴承申飭　嗔頑童茗煙鬧書房: : 了不曾？可先要揭我們的皮呢！人傢的奴纔跟主子賺些好體面，我們這等奴才白陪 第三十二回　訴肺腑心迷活寶玉　含恥辱情烈死金釧: : 我成了你們的奴纔了。 第三十三回　手足耽耽小動唇舌　不肖種種大承笞撻: : 賈政便問：“該死的奴纔！你在傢不讀書也罷了，怎麽又做出這些無法無天的事來 第四十五回　金蘭契互剖金蘭語　風雨夕悶製風雨詞: : 雖然是人傢的奴纔，一落娘胎胞，主子恩典，放你出來，上托着主子的洪福，下托 第五十四回　史太君破陳腐舊套　王熙鳳效戲彩斑衣: : 他又不是咱們傢的根生土長的奴纔，沒受過咱們什麽大恩典。 第五十五回　辱親女愚妾爭閑氣　欺幼主刁奴蓄險心: : 他是太太的奴纔，我是按着舊規矩辦。 第六十回　茉莉粉替去薔薇硝　玫瑰露引來茯苓霜: : 這又是那起沒臉面的奴纔們的調停，作弄出個呆人替他們出氣。 第七十一回　嫌隙人有心生嫌隙　鴛鴦女無意遇鴛鴦: : 先不過是告那邊的奴纔，後來漸次告到鳳姐“衹哄着老太太喜歡了他好就中作威作 第九十回　失綿衣貧女耐嗷嘈　送果品小郎驚叵測: : 這撒野的奴纔了不得了！”說了一回，鳳姐出來，各處去坐了一坐，就回去了。 第一百四回　醉金剛小鰍生大浪　癡公子餘痛觸前情: : 你還求我們傢的奴纔周瑞的親戚冷子興去纔中用。 第一百六回　王熙鳳緻禍抱羞慚　賈太君禱天消禍患: : 若有抗主的奴纔，查出來嚴嚴的辦一辦。 第六十回　王隆吉探親籌賭債　夏逢若集匪遭暗羞: : 還有別的什麽非禮？不知恥的奴纔，還敢另外鬍說！本縣與你們一個證見，叫你們 第六十五回　夏逢若床底漏咳　邊明府當堂撲刑: : 邊公怒道：“好膽大的奴纔，一個說完一個說。 第八十回　訟師婉言勸紹聞　奴僕背主投濟寧: : 駡道：‘好個中殺不中救的奴纔！本縣不肯斷你是傢人，是為了宋秀纔沒有你這一 第九十三回　冰梅思嫡傷幽冥　紹聞共子樂芹拌: : ”薛婆道：“天生的伺候人的奴纔命，天爺再不肯叫斷了這口氣兒。 剪燈新話: : 女鬼緑衣人前世為南宋權臣賈似道傢的奴僕，同樣的地位、同樣的命運促成了他們 續黃粱: : [５７]廝養：幹粗活雜活的奴僕。 呂無病: : [８]康成文婢：指東漢經學大師鄭玄傢的奴婢。 陸押官: : [５]凡僕：一般的奴僕。 第三回　周學道校士拔真纔　鬍屠戶行兇鬧捷報: : 駡這死砍頭短命的奴纔！”黃評：寫兒子，亦是奉承姑老爺說了一會，千恩萬謝， 第九回　婁公子捐金贖朋友　劉守備冒姓打船傢: : 故絶不驚慌船上那些人道：“狗攮的奴纔！你睜開驢眼看看燈籠上的字，黃評：要 第十四回　蘧公孫書坊送良友　馬秀纔山洞遇神仙: : 豈可人不留個相與！衹是這行瘟的奴纔頭高，不知可說的下去？”又想一想道：“ 第二十七回　王太太夫妻反目　倪廷珠兄弟相逢: : ”被他媽一頓臭駡道：“倒運的奴纔！黃評：不娶他倒不得“倒運”沒福氣的奴才 第三十一回　天長縣同訪豪傑　賜書樓大醉高朋: : 是個壞不過的奴纔，他偏生聽信他。 第四十七回　吃官司????商破產　欺苗民邊鎮興師: : 」少卿怒道：「你是我傢的奴子！」雪齋不等說完道：「世兄誤聽人言，緻忘世好 第七回 薛媒婆說娶孟三兒 楊姑娘氣駡張四舅: : 他敢怎的奴？”【張夾批：玉樓為人在是矣。 第八回 盼情郎佳人占鬼 卦燒夫靈和尚聽淫聲: : 氣的奴似醉如癡，斜倚定幃屏故意兒猜，不明白。 第十二回 潘金蓮私僕受辱 劉理星魘勝求財: : 】好成材的奴纔，也不枉說的，恁一個尿不出來的毛奴才，【綉像夾批：精卻出來 第十三回 李瓶姐墻頭密約 迎春兒隙底私窺: : 急的奴要不的。 更多結果... 第22節：六《訟》：退一步海闊天空(2): : 主人公是一個擁有三百戶邑人的奴隸主，這在古代勢力也算蠻大了，地位蠻高了。 第48節：十七《隨》：反抗與鎮壓(1): : 君王用逃亡的奴隸在岐山祭祀。 第49節：十七《隨》：反抗與鎮壓(2): : 使逃亡的奴隸各歸其主，奴隸主、貴族們可以皆大歡喜，因此說"吉"。 （六）趙傢村的愛國主義: : 道自己是土耳其近衛軍一名士兵手下的奴隸的希臘人口裏涵義是否恰當呢，而且這 （九）Don't Be Evil，真的嗎？: : 報刊時論說過社會流行語中反映出來的奴性，說官場流行“大人栽培”，民間流行 四: : 人們把他們的奴僕當作一種占有物和繼承品，如同其他的貨物一樣，我們也看到古 五: : 趕着把自己的主子打扮成聖主的聰明的奴纔。 （六）到底誰纔是奴隸？: : 漢朝的奴隸數量是驚人的。 12．化而欲作，吾將鎮之以無名之樸也: : 而且是一種特殊的奴隸：這些人原本是戰俘，勝利者把他們刺瞎了眼，逼他們幹活 （十二）、屠竜術: : 過與那蒙古、新疆、西藏同做了滿洲的奴隸。 第95節：虎兕相逢，可憐赳赳力絶倫(2): : 說：敝國有一個叫百裏奚的奴僕逃到了貴國，請允許以五張公羊皮將他贖回。 第31節：第三章(16): : 大多知道賈府裏有個忠於主子的奴纔叫焦大的，他一句話道出了賈府的真相：“扒 第30節：禮樂文化與人文素養(9): : 何患無辭”！天下哪有這樣的奴隸製？周人的這種思想，把民衆看作是社會之本， 第20節：第二章 做事禁忌(7): : 是喪失了自由的奴隸。 三杯酒量（2）: : 絶不做物質的奴隸。 為政第二: : 與西方文化封建的奴隸制度擺在一起，對比一下，就看出來完全是兩回事，完全搞 堯曰第二十: : 阿訇說：你的國王是我的奴隸的奴隸，這位部將聽了大光火，要把阿訇殺掉。 第24節：批評於丹（塞外李悅作品係列）(24): : 我的心靈已經成了身體的奴僕，無非是為了吃得好一點，住得好一點，就不得不嚮 12、孟大俠天下無敵: : 饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人'，人心全會歸嚮您的，誰能擋得住呢？ 82、匈奴版秦檜: : 把意思翻譯過來就是"窮兇極惡的奴"。 90、孟子對求職者的重要忠告: : 就等着給人當奴僕吧！等真當了人傢的奴僕時再覺得害鱢，那就等於步槍製造商以 第19節：養心寡欲：心理減負(1): : 即人不要成為欲望的奴隸！ 第三篇 內明之學: : 勢必自使人類甘心永為物的奴役。 第五篇 內外兼修之道: : 但並不像當時西方的奴隸制度，其中大有差別，不可混為一談。 第50節：孔子其人(8): : 瞧不起卑賤的奴隸。 第51節：論人(11): : 一生為富貴的奴隸，倒不如做好生涯規劃，學習孔子淡泊和樂的人生態度。 鄉村與城市: : 同時以做機械的奴隸之身份而從事，更沒有個性自由之餘地。 第8節：時間: : 人類成了時間的奴隸，成了手錶的奴隸。 第62節："天人合一"新解(3): : "由於孟子是站在反動的奴隸主立場，是反對社會嚮前發展的，所以他的歷史觀必 捲一治傢: : 謝混傢經營産業的奴僕童役仍然有數百人之多。 捲九妻下: : 公主和丈夫商量說：“皇上賜給我們的奴婢，最終還是過不慣貧窮的生活。 第36節：施恩必有福報(6): : 而叫庸織當陪乘的奴僕。 更多結果... 一國兩製在歷史上的例證(3): : 即使大哲學家如洛剋亦主張有限製的奴隸制度。 第一講 漢代: : 做私人傢的奴隸。 第五講 清代: : 結果造成了政治上的奴性、平庸、敷衍、腐敗、沒精神。 寒鴉飛數點 流水繞孤村(3): : 那時還是奴才的奴纔）都召集在一起，恭慕聆聽長孫晟示教。 英雄亂世爭從竜(24): : 你入朝後不過是個失勢的奴隸，還能有機會吃人啊１ 天潢貴胄 橫空出世(5): : 李隆基發現自己最親信的奴從王毛仲不見，衹有李守德一人跟隨。 夕陽無限好(13): : 連忙喚人先把李師道傳密令的奴僕一刀砍了，然後，他大集衆將，說：“魏博兵強 不光榮的“革命”(12): : 仍舊是沒老二伺侯人的奴纔。 七　退縮中的中原王朝：明朝時期: : 永樂七年（公元1409年）設置的奴爾幹都司，管轄約300個羈縻衛、所。 第六章 大周天子（公元前1046—前771年）: : 那一定是受過高等教育的奴隸吧，所以說商周是奴隸社會，需要打一個大大的問號 附錄: : 殺死別人的奴隸，需要賠三兩多銀子，以及有名的“以眼還眼，以牙還牙”。 第一章 笑傲諸侯（770 B.C. --700 B.C.）: : 那麽大周朝剩餘的奴隸，其實就不多了，衹有少量戰俘、罪犯、賣身償債者三類。 第六章 秦晉之好（B.C.650—B.C.645）: : 派作了的不再是“人”的奴隸。 第七章 晉文踐土（B.C.645—B.C.628）: : 都說明當時的莊稼漢根本不是帶鎖鏈的奴隸，而是自由的農夫。 第二章 鄢陵舞蜥（580B.C.－575B.C.）: : 變成了皇權時代唯唯諾諾的皇帝的奴纔——春秋時代士大夫的那剛烈直樸性情也一 第四章 禍起蕭墻（555B.C.－545B.C.）: : 範宣子的奴隸裴豹毫不示弱，一馳一驟，騰挪推擋，鬥得酣暢淋漓。 第九章 勾踐吞吳（500B.C.－473B.C.）: : 同時期希臘的奴隸伊索也有一個“蚊子戰勝了獅子”的類似寓言：蚊子叮了獅子的 就算大結局吧: : 少看些清代的奴纔的辮子戲，多看看春秋戰國人的個性獨立自由與直烈。 “天賜”的帝業: : 真是昏庸的奴纔！但我和他有約，不可不救。 更多結果... 第23節：老北京交通(10): : 車廠主把車夫們當作賺錢的奴隸 第12節：慄 子(3): : 她甘願地成為衆人的奴僕。 第56節：藏傳佛教的聖地——拉薩: : 建立了中央集權的奴隸製王國。 第23節：小心覓得老信札 大意失卻老招牌: : 不做金錢的奴隸，對於花炮的歷史傳承和人文色彩，去發掘了嗎？去搜覓了嗎？去 第26節：奇觀再現秦陵7號坑: : 常把生前服侍自己的奴婢、近臣殺死後殉葬。 第28節：跨越世紀的問號: : 竟源自那些地位低下、死無葬身之地的奴役之俗！ 第27節：第七章 面頰(1): : 所以在古代的奴隸市場上，當女奴隸被拉出來在潛在的客戶跟前列隊等候挑選時， 第56節：第十五章 腰(4): : 代表着對女性身體的奴役。 第57節：第十六章 臀(1): : 女性們往往成為超級臀部的奴隸，並成為締造超級臀部的各種技術手段的受害者， 第一捲　從小亞美尼亞到大汗上都沿途各地的見聞錄: : 他們就把他當作自己的奴隸。 第二捲　忽必烈大汗和他的宮廷西南行程中各省區的見聞錄: : 或是戰爭中俘獲的奴隸來做她們的幫手。 第三捲　日本群島、南印度和印度洋的海岸與島嶼: : 藉口要求釋放他的一個被扣留在這裏的奴僕，但實際上是想考察這個國傢的情況和 第四捲　韃靼王之間的戰爭和北方各國的概況: : 那些留在本地的人則變成了術赤的奴隸。 第18節：新藏綫(3): : 遊客可參觀舊西藏的奴隸主以及其奴隸們的生活區域，對比兩種生活之間的差異。 第22節：第二章 重建前三殿，英宗兩登大寶(12): : 人民恐怕都會淪為異族統治下的奴僕了。 第79節：第七章 有清盛世太子窩火(7): : 一夜之間便淪為了沒有任何自由的奴隸。 第一編 歷史沿革(3): : 其中還不包括衆多的奴隸起義。 第五編 文化薈萃(12): : 了一個懂葡語的、有文化的華人做他的奴僕，幫他翻譯有關中文資料，據此而寫成 第7節：名門公子何以被閹(7): : 作為君主時代的奴隸，於是明朝的天下，從此大權集於皇帝一人之手。 第6節：藝術寶庫盧浮宮(2): : 米開朗基羅的雕像《奴》——《起義的奴隸》和《垂死的奴隸》吸引了長久地站立 第24節：丁香血淚(2): : 如果說以往的奴隸市場主要是嚮阿拉伯半島、印度和印度洋上的歐洲殖民地轉賣黑 時間緊迫癥與時間散漫癥（4）: : 優於充當時間秒針的奴隸。 果子市 目錄: : 竜眼——作不穩的奴 果子市 序(1): : 就讓伺候果子的奴纔們也跟着活不成。 荔枝：尤物(2): : 連荔枝的奴纔都不堪做，其他更加不敢與它為伍。 龙眼：作不稳的奴才(1) 竜眼：作不穩的奴才(1): : 所以這天賦給竜眼的奴纔身份，於情於禮，怎麽說都不大靠譜。 龙眼：作不稳的奴才(2) 蓮藕：皇上解語及小蘇花妖(1): : 說來這花襲人真個是用心的奴纔，不但捨了身子和主子云雨私情，讓寶玉親身體 8.????商鹺賈(6): : 有的奴僕為了取得錄用的資格，不惜設法毀容，用醬敷在臉上，在太陽下暴曬，將 第77節：王緻和臭豆腐(1): : 他不做科舉制度的奴隸，十四歲就嚮父親提出參加馬幫，當趕馬人。 第12節：用愛融化，用心感恩(11): : 過去他是自己心的奴隸，如果他將自己從中解放出來，他一生將會恢復自由。 第5節：自序·那些憤怒的光影與聲音(5): : 饑寒交迫的奴隸…… 屈原: 把自己看作君主的奴僕，而是以君主從而也是國傢的引路人自居。 劉邦: 抑製打擊唯利是圖的商人及殘餘的奴隸主階級。 拜倫: 譴責在上帝面前恭順服從的奴性，表現了反抗到底，决不妥協的叛逆精神。 勃朗寧夫人: 1857)《逃跑的奴隸》(The Runaway Slave at Pilgrim’s Poiny, 1846)等。 歌德: 又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因為他必須用人世間的材料進行工作，才能使 吉皮烏斯: 記中寫道：“這種沉重地靠壓在過去的奴隸身上的‘自由’過於殘酷”。 希伯來人: 試圖創建一個埃及帝國並尋找空前多的奴隸來維持國內經濟的運轉，希伯來人受到 梁啓超: 似乎人人都甘心做一個老朽帝國的奴隸，平民以不談國事為戒律，政府呈現給後人 孔子: 保守的奴隸主貴族是無法應付現實生活的變化，從奴隸主貴族本身來說也不可能培 周公旦: 作為魯公的奴隸。 鄧析: 他不但反對舊的奴隸主貴族，也反對以子産為代表的繼承周禮的新貴族。 商鞅: 連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。 韓非子: 君主應該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族，“散其黨”“奪其輔”（《韓非子 伍子胥: 甘心做吳國的奴僕。 戴笠: 就像所有專製政治的奴僕一樣，戴笠是一個強和弱的矛盾結合。 魯迅: 他沒有絲毫的奴顔和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。 大江健三郎: 、以及人類易於成為自己製造的機械的奴隸等觀念。 卡斯特羅: 我們不會同意作任何人的奴隸，除非我們的國土沉入海底。 劉墉: 需要忠心辦事、以皇帝的是非為是非的奴纔。 康熙: 也就是內務府管轄下的奴僕。 禹: 是以勞動人民改變作為自然的奴隸身份開始站立起來，輻射人的本質力量為基礎而 商湯: 成為又一個強大的奴隸製王朝。 武丁: 在民間找到一個築墻的奴隸，將他任命為宰相，這個人就是歷史上鼎鼎有名的傅說 紂王: 而是臨時武裝起來的奴隸和囚徒。 周武王: 那些被迫參戰的奴隸、囚徒不願為紂王賣命，反把武王看作救星，倒轉矛頭引導周 周公旦: 作為魯公的奴隸。 周敬王: 這次工匠暴動沉重地打擊了衛國的奴隸主統治集團，把奴隸主嚇得膽戰心驚。 周顯王: 廢除以井田製為主的奴隸主國傢土地所有製，承認土地私有，允許買賣； 漢武帝: mi'di）這樣一位匈奴的俘虜在宮中養馬的奴隸，竟然與霍光、上官桀一齊被選拔為 漢成帝: 是信得過的奴僕； 漢哀帝: 諸侯王的奴婢以200人為限，列侯，公主100人，史民30人； 王莽: 解决社會上日益嚴重的奴婢問題。 更多結果... 國民政府還都南京: 不忘我們八年來在敵人鐵蹄之下所受的奴隸牛馬暗無天日的生活，更不能不警惕黽 蔣介石《中國之命運》一書出版: 的文化而在不知不覺中做了外國文學的奴隸”，“中國國民對於西洋的文化由拒絶 論持久戰: 它是一個古老的奴隸製到農奴製的國傢，沒有資本主義，沒有資産階級政黨，更沒 伯禽作費誓: 看到走失的牛馬、逃跑的奴隸，不許離開隊伍去追趕。 欒盈之亂: 範宣子的奴隸裴豹說，如果您燒掉記載我奴隸契約的竹簡，我就去殺死督戎！範宣 夷儀之會: 齊奉送的奴隸都男男女女分開列、捆綁。 季孫宿聘晉: 何況下臣是君主的奴隸，豈敢聽到有外加的賞賜？加菜撤去後，季孫宿纔赴宴。 楚赦無宇: 就沒有地方抓獲逃亡的奴隸。 《女界鐘》刊行: 婦女同胞在擺脫“女子者奴之奴也”的奴隸地位，做生活的主人。 麗江土府改土歸流: 也有些分給原來無地的奴僕。 《南京條約》簽訂: 國殖民者以條約形式使其對中國人民的奴役和掠奪“合法化”的先例。 楊繼盛疏劾嚴嵩十罪五姦: 都是嚴嵩的奴隸。 金遷西北路契丹人: 未參與起義的和獲得自由的奴隸，則遷往烏古裏、石壘部。 宋令士庶不得私黥僮僕: 令將盜竊雇主財物的奴僕交公處置，盜價值五貫以上財物者，杖脊、黥面、配牢城 法天皇后專權: 法天皇太後的奴僕擔任團練、防禦、節度、觀察使的達四十餘人，因此範陽地區（ 回鶻進攻西夏沙州: 回鶻商人要麽受到西夏的奴役，要麽被迫逃亡山林。 江統作《徒戎論》: 並州匈奴人許多成了漢人地主的奴婢。 楊可告緡: 沒收的奴婢則主要用於飼養狗馬禽獸和在官府擔任雜役。 斯巴達剋斯起義: 武裝起來、集合起來並組成一支大軍的奴隸的大規模起義的震撼和打擊。 意大利藝術傢米開朗琪羅完成大衛巨像雕刻: 如《摩西》、《垂死的奴隸》以及其後為美第奇傢族墓室雕刻的《晝》與《夜》和 清帝退位　封建君主專製制度結束: 抓緊物色新的奴纔，極力扶持袁世凱。 延续二千多年的奴婢制度宣告终结 巴金發表長篇小說《傢》: 覺慧愛上了善良純潔的奴婢’丫頭鳴鳳，高老太爺卻把17歲的鳴風送與60歲的豪紳 愷撒大帝被刺: 愷撒是古羅馬著名的奴隸主政治傢、軍事傢、演說傢和作傢。 保衛托爾斯泰: 了《愛國主義與政府》、《我們時代的奴役》等兩篇文章，對沙俄反動的政治制度 美國南北戰爭結束: 更是因為林肯政府將最敏感的奴隸製存廢問題擱置在了一邊。 “鐵血宰相”俾斯麥誕辰: 我們這些大臣是國王的奴僕，而不是你們的奴僕。 重慶臨時政府還都南京: 不忘我們八年來在敵人鐵蹄之下所受的奴隸牛馬暗無天日的生活，更不能不警惕黽 《國際歌》誕生: 勢磅礴的號召全世界被壓迫、被剝削的奴隸起來為真理而鬥爭的壯麗篇章。 美國女作傢斯托夫人誕辰: 小說也描寫了不同類型的奴隸形象，既有篤信基督屈從於命運的湯姆，也有挺身嚮 宋慶齡斥責汪精衛、蔣介石叛變革命: 一條利用現在的奴隸制度以自肥的寄生蟲” 赫魯曉夫和尼剋鬆展開廚房辯論: 而你們卻說我們是共産主義的奴隸！ 更多結果...