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殷墟博物苑聯繫方式 地址：中國河南省安陽市小屯
電話：86-0372-3932171 3937159
郵編：455000 殷墟博物苑投訴電話 安陽旅遊投訴電話：0372-3688002
河南省旅遊投訴電話：0371—65506775
國傢旅遊投訴電話：010-65275315 殷墟博物苑景區榮譽 國傢4a級旅遊風景區 殷墟博物苑門票價格 50元/人（憑學生證，老年證半價、70歲以上老人憑有效證件免費） 殷墟博物苑節慶活動 【迎春活動】舊時安陽民間此儀式頗為隆重，一直延續到20世紀初葉。每年立春時，東郊聶村義務搭建春棚，準備香燭、白酒，選10歲左右兒童一人扮芒童(神)，紮製像真牛一樣大小的春牛(多為竹、葦紮架，外糊彩紙；清朝時為兩具，廢府後改為一具)，腹內裝花生、核桃、柿餅等幹果和銅錢。迎春儀式上，府官和縣官都着官服參加。出迎時，全體執事鼓樂在前，知府、知縣乘轎率士農工商各界民衆，按其職業攜不同工具隨後，迎春隊伍出東門前往聶村。抵村後，村主事帶領部分村民鼓樂相迎，引至春牛、芒童面前。知府、知縣下轎嚮春牛、芒童行揖；村主事敬酒，知府、知縣各飲一杯，並嚮春牛、芒童獻酒一杯。之後，由芒童伴隨列隊擡着春牛按原隊形自南門入城，將春牛和芒童送到府、縣衙正堂院內，迎春儀式告畢。迎春儀式之後，知府、知縣端坐在大堂上，文武官員陪坐兩旁，等待立春時刻到來。據傳安陽民間測算打春時刻是采取一丈多長的竹竿，捅空埋在地下，露出地面一二尺高，然後將雞毛疏鬆地填入竹筒內，待地氣一升，竹筒內的雞毛紛紛飛揚，意即打春時刻已到。此時，知府、知縣令芒童持棒將春牛打碎，謂之"打春"。春牛腹內幹果和銅錢散落滿地，圍觀群衆蜂擁爭搶，謂之"搶春"。傳說老年人食此幹果增壽，中年人食之獲福，幼童食之增智，並預示着來年五穀豐登，吉祥如意。
【做九兒】生子後第二天，男傢備熟雞蛋8～10個，上着紅色，取意雙雙對對，嚮嬰兒的外公傢報喜。蛋上用墨或鍋灰點一點者為生男孩，不點者為生女孩；也有以送雙數雞蛋者表示生男，單數者表示生女。1949年後，多為口頭報喜。嬰兒出生後第九天，外祖父母傢備鬥米、鬥面(各約5公斤)、雞蛋100個(實為99個)、紅糖、衣物(單、棉各兩套)、七鋪八蓋(1床被子、7床褥子)、金銀首飾、長命鎖牌等，前去探望，以示祝賀。一般親友多攜帶糕點、挂面、花布等前去祝賀。屆時男傢設宴招待，謂之"做九兒"。此俗安陽境內城鄉普遍流行. 殷墟博物苑開放時間 8：00---18：00（10月---3月）
8：00---18：30（3月---10月）
殷墟博物苑最佳旅遊時間 一年四季 殷墟博物苑美食 安陽的風味小吃主要有皮渣、三不沾、安陽血糕、粉漿飯、安陽“三熏”、抽絲火燒、蓼花、老廟牛肉、林州山楂餅等。 殷墟博物苑住宿 安陽市十分重視基礎服務設施的改善和服務質量的提高。全市現有安陽賓館、中原賓館、彩玻賓館、太行賓館、相州賓館、澶州賓館等星級賓館（飯店）十餘座，擁有各種裝飾豪華、設備齊全的客房1500多間，床位3000多張，並附有各種型號的多功能廳、會議廳、宴會廳等。近年來各賓館軟件、硬件並舉，註重員工培訓，提高業務素質，同時先後安裝開通了國際國內直撥電話、電傳、傳真等通訊設施，為前來洽談生意和旅遊觀光的國內外友人提供了優質服務。
太行賓館
taihang guest house
太行賓館隸屬市委、市政府,是河南省外辦、旅遊局定點涉外賓館。始建於1975年占地面積36畝，總建築面積1980平方米，座落在聞名全國的七大古都——安陽。舉世聞名的紅旗渠、林風景區，距市區僅40公裏之遙。西臨京廣鐵路，東銜京珠高速公路，地理位置優越，人文景觀良多，風景秀麗，交通便捷。
太行賓館通過全體員工的不懈努力，經過近幾年的投資、改造、裝修。目前擁有現代化高檔客房98套、豪華套間、總統套房，將為您提供24小時承諾服務。中餐廳、西餐廳、舞廳、臺球室、棋牌室、健身房、商務中心、國際國內直撥電話、傳真、美容桑拿服務中心，是一所集住宿、美食、服務、娛樂為一身的綜合性服務型賓館，
長城賓館
changchen guest house
中外合資安陽長城賓館是一座國傢三星級標準裝備的現代化商務、旅遊賓館。賓館位處市區最繁華的車站廣場區，居車站、亞細亞商廈和文化宮之中心，東銜京珠高速公路，地理位置優越，交通條件便利。賓館集住宿、餐飲、會議、桑拿、娛樂、休閑為一體，中央空調、閉路電視、電梯、國內外通訊、背靜音樂等設施一應俱全。客房部設房務中心，擁有豪華貴賓套房、商務套房、標準客房，實行24小時承諾服務。裝飾豪華、典雅的錦園春美食城，嚮您提供秦淮風味的淮揚菜係和各種海鮮，南京名廚料理，風味獨特。讓賓客在品味佳餚美味的同時感受到高雅文化的熏陶。康樂部內設豪華套房桑拿，組合式雙人按摩浴缸和 ktv 休閑室、歌房、美容美發和棋牌室，為你營造舒適恬靜的文化、藝術氛圍。
飛鷹賓館
feiyeng guest house
飛鷹大酒店是一傢中外合資、按照三星級標準建造的旅遊涉外酒店，擁有豪華套房、標準房116間套。客房佈局豪華、典雅、舒適；中央空調、衛星電視、電梯、電話將伴您朝夕。餐廳格調高雅,中西薈萃，由港派名師主理，精美佳餚可同時供350人盡享口福。配套設施包括商場、商務中心、咖啡廳、美容美發室、大中小各類會議室和專為商務客人提供的多功能洽談室等。健身娛樂設施有大型歌舞廳、ktv 包房、桑拿房、健身房、臺球室等，是閣下閑暇、娛樂的好去處。
殷墟博物苑購物 安陽的主要商業街有紅旗路、北大街、南大街，主要的商場均分佈在這些商業街的周圍。街邊還有不少以出售當地土特産品為主的小店鋪，你在遊玩之餘，可以順路到這些小店中看看，選購一點新鮮的特色物品帶回去。
安陽知名的土特産有內黃大棗、山楂、核桃、陽梨、板慄、大紅袍花椒等。 殷墟博物苑交通 殷墟博物苑位於安陽市西北郊小屯村殷墟路北端，距安陽市中心5公裏，遊客可通過二種方式到達。
〔汽車〕：自駕車沿京珠高速安陽出口下，沿人民大道至第五人醫院右轉即到。
公交車1、15路，殷墟站下車步行5分鐘即到，公交車18路終點下即到。
〔火車〕：安陽站下，在文峰中路乘18路公交車直達。
殷墟博物苑玩法 參觀、學習、旅遊、
殷墟博物苑位於安陽市西北郊小屯， 因其坐落在“殷墟宮殿區”而命名。是中國考古學的誕生地，甲骨文發祥地，又是中宣部公佈的全國百個愛國主義教育示範基地之一和首批全國旅遊景區全國青年文明號，屬歷史遺址類型的全國重點文物保護單位。
殷墟宮殿區馳名中外，為世界文明古國中占有重要地位。50餘座宮殿、宗廟遺址，宏偉壯觀，遺址出土了大量的甲骨文、青銅器，玉石器等珍貴文物。據考古專傢評價，殷墟“發掘着一個典型的奴隸社會”。殷商文化具有“都市、文字和青銅器三個要素”。“是一個燦爛的中國文明”。
殷墟博物苑猶如一座展示華夏歷史瑰寶的藝術殿堂，它給人以古代文明的陶冶和啓迪。
殷墟宮殿區
殷墟宮殿區馳名中外，為世界文明古國中最著名的“古典城邦”之一。50餘座建築遺址分“宮殿、宗廟、祭壇（甲、乙、丙）”三組，宏偉壯觀。另外還發現鑄銅遺址等。宮殿區出土大量的甲骨文、青銅器、玉器、寶石器等珍貴文物。殷墟文物有的是華夏之最，有的是世界之冠，藴藏着殷代先民們的創造、智慧和卓越的技能。考古專傢評價，殷墟“發掘着一個典型的奴隸社會”。具有“都市、文字和青銅器三個要素”。“是一個燦爛的中國文明”。著名歷史學家郭沫若先生賦詩云：“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都。”“中原文化殷創始，”“觀此勝於讀古書”。1991年江澤民主席視察該苑時指出：“這個地方學問很深，很有發展前途。”
殷墟車馬坑
殷墟車馬坑-----中國古代最早的車馬實物和道路遺跡
華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子，考古屢經發現，而且結構基本定型，離開它最初發明的時間應該有一個相當長的階段了。古文獻中說夏代就發明了車，但是至今未發現夏代車的遺存。殷墟考古發掘的殷代車馬坑（含本苑展廳陳列的6座在內）是華夏考古發現的畜力車最早的實物標本。由此證明，我國是世界上最早發明和使用車的文明古國之一。
殷墟博物苑展出的6座殷代車馬坑和道路遺跡，是中國社會科學院考古研究所安陽工作站和安陽市文物工作隊分別在安陽劉傢莊北地、南地和孝民屯東地發掘的，商代道路遺跡是在滑翔學校南地發掘的。這幾座車馬坑，保存基本完整，具有較高學術研究和展示價值。每坑葬1車，其中５坑隨車皆葬兩馬，４坑各葬１人。經鑒定，殉人中多為成年男性，另有1少年男性。研究證明，殷代的馬車造型美觀，結構牢固，車體輕巧，運轉迅速，重心平衡，乘坐舒坦。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車製的文明程度，同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度。它是國人最形象的歷史教科書。
殷墟甲骨文
殷墟甲骨文----中國漢字的鼻祖
殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，是目前已知的中國最早的成熟的文字。被稱為中國古代最早的“檔案庫”。目前發現有大約15萬片甲骨，4500多個單字。這些甲骨文所記載的內容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內容，而且涉及天文、歷法、醫藥等科學技術。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，它已具備了“象形、會意、形聲、指事、轉註、假藉”的造字方法，展現了中國文字的獨特魅力。
殷墟青銅器
殷墟青銅器----中國古代青銅冶鑄業的巔峰
中國青銅文化源遠流長，具有濃郁的民族特色和藝術風格。殷墟出土的大量的青銅器，包括禮器、樂器、兵器、工具、生活用具、裝飾品、藝術品等，形成了以青銅禮器和兵器為主的青銅文明，達到中國青銅時代發展的巔峰，在中國古代文明史上占有重要地位。殷墟青銅禮器的大量出現，證明中國青銅文化已發展到了最高的階段。以青銅禮器鼎、簋、觚、爵、斝，兵器戈、矛、鉞、刀、鏃，工具錛、鑿、斧、鋸、鏟，樂器鐃、鈴、鉦等為代表的殷墟青銅器，形製豐富多樣，紋飾繁縟神秘。層層疊疊的綫條把動物形象加以抽象變化，采用極精細的幾何紋和深淺凸凹的浮雕，構成形形色色的圖案，佈局嚴謹，莊嚴凝重。其誇張而神秘的風格，藴含着深厚粗獷的原始張力和藝術的魅力，反映了殷商先民特有的宗教情感和審美觀念。殷墟在青銅冶鑄方面輝煌的成就使其成為世界古代青銅文明的中心之一。
司母戊大鼎 -------世界青銅器之最
殷墟王陵區出土的司母戊大鼎在世界上最負盛名的青銅禮器，高達133釐米， 口長79.2釐米，重量達875公斤， 是至今世界上發現最大的銅器鼎。原件藏中國歷史博物館。殷墟博物苑為便於遊人參觀，將其仿製放大露天陳列在大殿前的廣場上。此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術史上的璀璨明珠，為“世界之最”。其鑄法先進，青銅器配方之科學，令當今冶金專傢為之嘆服！鑄造這樣的重器，需要高度的技藝和組織勞動的經驗。已有不少學者指出，這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸製的發達和人民高度的創造能力。
1976年由殷商考古專傢鄭振香、 陳志達二位先生主持發掘的婦好墓 ， 被列為當年全國十大考古成果的前列。
婦好墓位於丙組基址西南，是1928年以來殷墟宮殿宗廟區最重要的考古發現之一，也是殷墟科學發掘以來發現的、唯一保存完整的商代王室成員墓葬，該墓南北長5.6米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。
婦好墓
婦好享堂(母辛宗)
婦好享堂、母辛宗，即是婦好死後，國王武丁為祭祀婦好，在其墓壙上所修建的宗廟建築,婦好──廟號“辛”。其墓上的享堂，卜辭稱“母辛宗”。這座建築就是對母辛宗遺跡的科學復原。
中國最早的女將軍-------- 婦好漢白玉雕像
尊立於婦好享堂前的漢白玉婦好雕像，這是根據有關資料雕塑的。你看它目光炯炯，不怒而威，披堅執銳，威風凜凜，顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風采。她手持的這件竜紋大銅鉞，是其生前曾使用過的武器，重8.5公斤。另一件虎紋銅鉞重9公斤。婦好使用如此重的兵器，可見武藝超群，力大過人。古代的斧鉞主要用於治軍，“鉞曾是軍事統率權即王權的象徵。 |
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殷墟博物苑位於中國河南省安陽市西北郊小屯， 因其坐落在“殷墟宮殿區”而命名，是中國考古學的誕生地，甲骨文發祥地，又是中宣部公佈的全國百個愛國主義教育示範基地之一和首批全國旅遊景區全國青年文明號，屬歷史遺址類型的全國重點文物保護單位。
殷墟博物苑坐北朝南，建於洹水之濱，仿商代的古建大門以紅、黑兩色為主色調，三門並峙，設計簡約，洋溢着3000年前王室的氣息。大門內的廣場中央伫立着一尊大鼎，這就是出土於安陽、堪稱商代青銅器登峰造極之作的司母戊大方鼎（仿製品）。後面是刻着“甲骨文發現地”幾個大字的石碑。從清末到現在，人們都是為此而來。
殷墟宮殿區馳名中外，為世界文明古國中占有重要地位。50餘座宮殿、宗廟遺址，宏偉壯觀，遺址出土了大量的甲骨文、青銅器，玉石器等珍貴文物。據考古專傢評價，殷墟“發掘着一個典型的奴隸社會”。殷商文化具有“都市、文字和青銅器三個要素”。“是一個燦爛的中國文明”。
殷墟博物苑猶如一座展示華夏歷史瑰寶的藝術殿堂，它給人以古代文明的陶冶和啓迪。 |
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殷墟，位於中國歷史文化名城——安陽市的西北郊，橫跨洹河南北兩岸。古稱“北蒙”，甲骨文卜辭中又稱為“大邑商”、“邑商”，是中國商代晚期的都城，也是中國歷史上第一個有文獻可考、並為甲骨文和考古發掘所證實的古代都城遺址，距今已有3300年的歷史。
殷墟宮殿宗廟遺址景區就建在殷墟宮殿宗廟區內，是世界文化遺産、國傢4 A級旅遊景區、中國考古學的誕生地、甲骨文發祥地，是中宣部公佈的全國百個愛國主義教育示範基地之一，首批全國旅遊景區級青年文明號，屬歷史遺址類型的全國重點文物保護單位。1973年以前這裏發掘的53座建築基址，是殷墟宮殿宗廟區的主體和殷王都全盤規劃、佈局結構的重心所在，被考古學者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建築基址共發現15座，是宮殿宗廟區內建設時間最早、使用時間最長的建築，被認為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建築共發現21座，多數結構繁復，面積巨大，互相連屬。這些建築被認為是殷王室的宗廟建築。丙組共發現17座，被認為是商王室的祭壇建築。目前，在宮殿宗廟區已發現大型夯土建築基址80餘座。這些建築基址形製闊大、氣勢恢宏、佈局嚴整，按照中國古代宮殿建築“前朝後寢、左祖右社”的格局，依次排列，分佈在以宮殿區為中心的範圍內。
1961年3月，殷墟被公佈為第一批國傢重點文物保護單位。2001年3月，殷墟被評為“中國20世紀100項考古大發現”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍價值和良好的管理與展示，在第30屆世界遺産委員會會議上被列入《世界遺産名錄》。 |
文物遺址 Cultural heritage sites |
中國出土最大的青銅器——司母戊鼎
商代是中國青銅時代的第二個王朝，與世界上的其他文明古國相比較，殷墟的青銅文化有着鮮明的中國特色，以青銅禮器為基礎，發展成為一套以等級為核心的禮製制度，在中國延續了數千年，這在世界青銅文明中是絶無僅有的，體現出獨特的東方色彩。殷墟出土青銅器種類繁多，器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達到了前所未有的水平。其中尤以王陵遺址出土的司母戊大鼎最負盛名，大鼎高達133釐米，器口長79.2釐米，重量達875公斤，它是至今世界上發現最大的青銅器，代表了中國古代青銅文化的最高水平。原件現藏中國國傢博物館，此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，通體以雷紋為底紋，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩重、莊嚴而又神秘的感覺，是古代科技與藝術、雕塑與繪畫的完美結合，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術史上的璀璨明珠。
54號凹形遺址
54號基址發現於20世紀80年代初。該基址瀕臨洹水西岸，整體呈凹字形，缺口嚮東。包括南、北、西三組基址，這些房基構成半封閉狀的建築群，面積達5000平方米，結構嚴謹，構思精巧，已具備了中國“四合院”的雛形。該基址也是20世紀50年代以來宮殿宗廟區內發現的最重要的建築基址。
中國最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑
自1928年殷墟發掘以來，曾多次發現過商代車馬坑。但由於受當時發掘技術的限製，都未能將坑中的木質車架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代車子的殘跡，搞清了車子的大體結構及部分構件的尺寸。殷墟發現並清理的多座車馬坑以及道路遺存，展示了我國古代道路交通的基本雛形，對研究商代社會的階級、等級關係、親族制度、埋葬習俗及工藝水平等，都是極重要的研究資料。華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻中說夏代就發明了車，但是至今未發現夏代車的遺存。殷墟考古發掘的殷代車馬坑是華夏考古發現的畜力車最早的實物標本。由此證明，我國是世界上最早發明和使用車的文明古國之一。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車製的文明程度，同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度，它是國人最形象的歷史教科書。
中國最早的文字——甲骨文
甲骨文，是中國目前已知最早的成係統的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會意、形聲、轉註、假藉等造字方法，標志着已進入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，中國古代甲骨占卜有着悠久的歷史，殷墟時期則是占卜最盛行的時期，商王和貴族幾乎每事必卜，占卜成為商代社會生活的重要組成部分。甲骨的納貢、收貯、整治、鑽鑿及占卜方法、程序和卜辭的語法、辭例等形成一套嚴格而有係統的制度。據甲骨文記載，殷代已有專門掌管占卜和紀錄的貞人，見於卜辭的貞人約有上百人。占卜涉及內容包括祭祀、天象、年成、徵伐、王事等，甚至於商王遊獵、疾病、做夢、生子等。商代以後，甲骨占卜逐漸失去了其顯赫地位。殷墟甲骨文的發現，見證了已經消逝的商代占卜制度，為研究中國文化史提供了重要的材料。目前殷墟發現有大約15萬片甲骨，4500多個單字。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，甲骨文已具備了現代漢字結構的基本形式，其書體雖然又經歷了金文、篆書、隸書、楷書等書體的演變，但是以形、音、義為特徵的文字和基本語法保留下來，成為今天世界上五分之一的人口仍在使用的方塊字，對中國人的思維方式、審美觀産生了重要的影響，為中國書法藝術的産生與發展奠定了基礎。甲骨文也因此成為世界四大古文字中唯一傳承至今的文字。由甲骨文演變發展而來的漢字，在傳播華夏文化、促成中國大一統國傢的形成與鞏固方面發揮了重要作用。
婦好墓
著名的婦好墓是1928年以來殷墟宮殿宗廟區內最重要的考古發現之一，也是殷墟科學發掘以來發現的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長506米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，並出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；並出土海貝6800枚。隨葬品不僅數量巨大，種類豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱國之瑰寶，充分反映了商代高度發達的手工業製造水平。根據該墓的地層關係及大部分青銅器上的“婦好”銘文，考古學者認定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯繫並斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。
YH127甲骨窖穴
殷墟宮殿宗廟區還分佈着為數衆多的甲骨窖穴。自19世紀末甲骨文發現以來，這裏共出土甲骨約150000片，震驚了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴發現於1936年，位於宮殿宗廟區中部偏西，共出土刻辭甲骨17000餘片。這些甲骨的內容極為豐富，包括祭祀、田獵、農業、天文、軍事等，涉及商代社會生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國古代最早的“檔案庫”。
殷墟博物館
殷墟博物館是目前國內唯一一傢較專業、係統展示商代文物的博物館，該館嚴格按照科學、環保、安全、符合遺址保護的標準進行規劃設計，同時盡可能地與殷墟遺址景觀相協調。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象徵洹水在孕育商文明中的重要作用。館內展出的是中國社會科學院考古研究所自建國以來在殷墟發掘出土的一係列文物精品，包括陶器、青銅器、玉器及甲骨文等國寶級文物共500多件，展品具有較高的學術水平。
乙二十仿殷大殿
乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復原的其中一座，它東西長51米，由於東側的20米地下尚未發掘，所以衹復原了西側的31米，是宮殿宗廟區主要建築之一，該建築以黃土、木料作為主要建築材料，坐落於厚實高大的夯土臺基上，房基置柱礎，房架用木柱支撐，墻用夯土版築，屋頂覆以茅草，正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建築風格，造型莊嚴肅穆、質樸典雅，具有濃郁的中國宮殿建築特色。整座建築規模巨大、左右對稱，反映出中國古代建築特有的均衡感、秩序感和審美意趣，集中體現了殷商時期的宮殿建設格局、建築藝術、建築方法、建築技術，代表了中國古代早期宮殿建築的先進水平。
乙七基址
殷墟時期以等級制度為核心的禮製突出表現在喪葬和祭祀制度中，在營造宮室宗廟等建築時，要舉行一係列非常血腥的祭祀儀式，藉以除妖避邪，鎮宅安居。殷墟發現的大量的人祭和人殉的遺跡，為商代晚期大規模的人祭、人殉現象提供了直接的證據。乙七基址就是一個典型代表。該基址為商代宗廟建築遺址，規模宏大，推想其地面的建築也定為不凡。宗廟建築一般要經過奠基、置礎、安門、落成四個步驟。（1）、奠基：地基夯成後，在基址挖坑埋狗，重要的建築兼埋兒童，這是奠基儀式；（2）、置礎：在夯實的地基上放柱礎石，起到加固柱子和防止腐爛的作用，這是要埋入牛、羊、狗三牲，有時也加用人牲。然後填土夯實。這是置礎儀式；（3）、安門：在門檻前後左右挖方坑，分別埋置看門的侍衛1——3人，皆跪僕相嚮，手執銅戈、盾牌，防衛目的異常明顯，這是安門儀式；（4）、落成：整個建築完成後，要舉行隆重的落成儀式，這時的用牲種類多，規模大，有時要殺掉上百人，連同牲畜，車輛，整整齊齊埋在建築物旁。在乙七基址之南曾發現成行的密集小葬坑和車馬坑遺跡，有北、中、南三組，僅在中組80座祭祀坑中，就發現人牲390餘人。由此看來，中國古代早期大量地使用“人祭”與“人殉”的野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟時期達到了極緻。 |
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| 1899年甲骨文發現和1928年殷墟科學發掘以來，殷墟發現的大量都城建築遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，奠定了殷墟作為中國古代第一個有文字可靠的古代都城地位。一個世紀以來，隨着考古發掘的日益深入，殷墟的範圍和內涵仍在不斷地擴大。尤其是近年來，殷墟考古仍不斷有驚世發現，1990年的郭傢莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、2001年的花園莊東地等一係列重要的考古發現，震驚中外學術界，從而更加證明殷墟的價值與潛力。根據目前殷墟發掘的情況和現有地域判斷，殷墟範圍內必然還有大量的文化遺存未被發現，這些遺存也必然會給人們以新的知識和寶藏，殷墟的範圍還會隨着進一步的考古發掘和科學研究而得到擴展，而殷墟這一人類共同的文化遺産必將會得到進一步的保護。 |
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交通指引：殷墟宮殿宗廟遺址位於安陽市西北郊小屯村殷墟路北端，距安陽市中心5公裏，遊客可通過二種方式到達。
汽 車：自駕車沿京珠高速安陽出口下，沿人民大道至第五人民醫院右轉即到。
公交車1、15路，殷墟站下車步行5分鐘即到，公交車18路終點下即到。
火 車：安陽站下，在文峰中路乘18路公交車直達。 |
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開館時間：8：00---18：00 （10月---3月）
8：00---18：30 （3月---10月） |