此皆

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 誠齋詩話: : "此皆翻案法也。 庚溪詩話: : "此皆佳句也，餘詩不可記。 優古堂詩話: : 此皆其身謀，非國計也。 升庵詩話(8-14): : 此皆近日號為作手，徧刻傳者。 四: : 此皆學究教小兒號嗄者。 四溟詩話: : 此皆絶句，述連戍行旅之懷，與題全無干涉。 詩鏡總論: : 此皆神情妙會，行乎其間。 全唐詩話續編: : 此皆島未儒服之時也。 全唐詩話: : 此皆妖妄，不足信也。 臨漢隱居詩話: : ”此皆常語也。 竹坡詩話: : 一年從此皆閑日，風雨閉門公事畢。 石林詩話: : 此皆工妙至到，人力不可及，而此老獨雍容閑肆，出於自然，略不見其用力處。 珊瑚鈎詩話(三): : ”此皆風言。 韻語陽（１－７）: : 此皆島未儒服之時也。 韻語陽（１５－２０）: : ”此皆士大夫以文鳴者，其說能使人必信，乃謬妄如此，信知識《古戰場文》者鮮 四: : ’此皆得於天趣。 五: : ”山𠔌曰：“此皆謂之句中眼，學者不知此妙語，韻終不。 十: : 此皆顛倒也，吾故笑之。 藝圃擷: : 此皆是失檢點處，必不可以自文也。 本事詩: : 此皆目擊之，故因錄於此也。 第六: : ”此皆窮本探妙，超出繩外，不特狀寫景物也。 三: : 此皆賦也。 對床夜語: : ”此皆意相襲者。 上: : 凡此皆微而婉，正而有禮，孔子所謂“可以興，可以觀，可以群，可以怨。 滹南詩話: : 何其相反歟？」予謂此皆不足論也。 答王十二寒夜獨酌有懷: : 世人聞此皆掉頭，有如東風射馬耳。 之一: : 見人白骨方銜杯１此皆翻案法也。 之七: : 此皆例子，不可不知。 之八: : ”此皆以故為新，奪胎換骨。 之一三: : 此皆五言之冠冕，文辭之命世也。 之一四: : 此皆工妙至到，人力不可及。 之一五: : ”此皆常語也，禹錫自有可稱之句甚多，顧不能知之耳！隱居詩話 更多结果... 寧可犧牲耳朵(2): : 此皆中國聖人所努力斥之為“以悅婦人”的“奇技淫巧”。 十: : 此皆迷生之麯蹊，蠹世之巨蝎也。 東贅言: : 此皆不知本朝無服內生子之禁也。 幽夢影: : 凡此皆就事理言之，非二氏福報之說也。 浮邱子七: : 此皆造亡為有，吹幻成真，搦直弦而作麯鈎，污素衣而變黃塵。 荊園小語: : 此皆學問得力處。 ●柏齋集巻二: : 大理獄無寃民在兵部內外無草竊之警此皆彰彰在人耳目者也茲以三載政成入報天子 ●柏齋集巻三: : 名立然晉位廟廊大福海內何所不可此皆公所能為亦屬僚下吏所望於公者也謹代言 ●柏齋集巻六: : 巨室訓敎諸子孫賢明仁厚為一時聞人此皆人所共知非姻戚之私言也太夫人之徳概可 ●柏齋集巻七: : 理廟學作興士類為急祇承徳意至矣然此皆有司之事也講學明道以不負朝廷徳意則士 ●柏齋集巻九: : 人言之則以為非無乃好而強辨乎凡此皆諸生朝夕之所講誦者也其各以所見告我 三十九 居士集三十九: : 此皆舊史無之。 四十八 居士集四十八: : 此皆勉人力行不怠， 六十八 居士外集十八: : 此皆非也。 六十九 居士外集十九: : 此皆不知修心也。 七十一 居士外集二十一: : 此皆聖師之所談，明問之至要。 一○九 奏議十三: : 此皆聞之可傷，見之可憫。 一一○ 奏議第十四: : 此皆為世所知者猶如此，臣故知天下之，賢材淪沒於無聞者不少也。 一一二 奏議十六: : 此皆不足怪。 補遺 詩: : 奈心兒彼此皆有。 附錄一 歐陽修年譜: : 此皆公卿士肅雍顯 十五: : 此皆臣等不聰不明，失所宗賴。 二十三: : 然此皆在足下懷。 三十一: : 凡此皆愚心謂省事之本也。 四十二: : 」此皆天子喪事見於古文者也。 四十六: : 此皆事業之要務也。 五十三: : 此皆衰世逾侈，當時之患。 五十六: : 此皆益土前事，當今元龜也。 六十: : 此皆前鑒之驗，事之師也。 六十四: : 而無釁故乎？此皆世俗妄說，非事實也。 六十九: : 此皆未是之所匱也。 更多结果... 序、小引: : 此皆大錯。 第十五　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : 此皆作者苦心也。 第十六　花和尚單打二竜山　青獸雙奪寶珠寺: : 此皆作者着乖處，偷力處，要一一知其筆蹤墨跡，毋為昔人所瞞，如是，邕得謂 第十九　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 此皆作者胸中預定之成竹也。 第二十一　閻婆大鬧鄆城縣　仝義釋宋公明: : 此皆欲取故予之法也。 第二十二　橫海郡柴進留賓　景陽岡武打虎: : 此皆是異樣過人筆力。 第三十一　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 此皆宋江生平權詐過人處，而人反因此等續出數十，真可笑也。 第四十一　還道村受三天書　宋公明遇九天玄女: : 此皆作者特特為此鬼怪之筆，俗本乃作我們都是死也，一何可笑。 第四十六　撲天雕兩修生死書　宋公明一打祝莊: : 此皆文人慘淡經營之處，不可不知也。 第五十　插翅虎枷打白秀英　美髯公誤失小衙內: : 此皆自有髯自惜之，而此知府乃獨至於惜人之髯，真寫出名士風流也。 第五十一　李逵打死殷天賜　柴進失陷高唐州: : 此皆小兒女投擲之戲耳； 第五十七　三山聚義打青州　衆虎同心歸水泊: : 】衆人皆道：“此皆註定，非偶然也！”晁蓋說起黃泥岡劫取生辰綱一事，【金夾 第六十　吳用智賺玉麒麟　張順夜鬧金沙渡: : 凡此皆為得動盧員外作地，不是閑畫李逵也。 第八十五　宋公明夜度益津關　吳學究智取文安縣: : 此皆姦臣之計。 第一百一十二　盧俊義分兵宣州道　宋公明大戰毗陵郡: : 此皆其妻贊成之功，【芥眉：旁贊一句，隨用一句銷煞，不拖遶，何等筆用。 序: : 此皆大錯。 第十五　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : 此皆作者苦心也。 第十六　花和尚單打二竜山　青獸雙奪寶珠寺: : 此皆作者着乖處，偷力處，要一一知其筆蹤墨跡，毋為昔人所瞞，如是，邕得謂 第十九　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 此皆作者胸中預定之成竹也。 第二十一　閻婆大鬧鄆城縣　仝義釋宋公明: : 此皆欲取故予之法也。 第二十二　橫海郡柴進留賓　景陽岡武打虎: : 此皆是異樣過人筆力。 第三十一　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 此皆宋江生平權詐過人處，而人反因此等續出數十，真可笑也。 第四十一　還道村受三天書　宋公明遇九天玄女: : 此皆作者特特為此鬼怪之筆，俗本乃作我們都是死也，一何可笑。 第四十六　撲天雕兩修生死書　宋公明一打祝莊: : 此皆文人慘淡經營之處，不可不知也。 第五十　插翅虎枷打白秀英　美髯公誤失小衙內: : 此皆自有髯自惜之，而此知府乃獨至於惜人之髯，真寫出名士風流也。 第五十一　李逵打死殷天賜　柴進失陷高唐州: : 此皆小兒女投擲之戲耳； 第五十七　三山聚義打青州　衆虎同心歸水泊: : 】衆人皆道：“此皆註定，非偶然也！”晁蓋說起黃泥岡劫取生辰綱一事，【夾批 第六十　吳用智賺玉麒麟　張順夜鬧金沙渡: : 凡此皆為得動盧員外作地，不是閑畫李逵也。 第一　甄士隱夢幻識通靈　賈雨村風塵懷閨秀: : 彼此皆可消此永晝。 第二　賈夫人仙逝揚州城　冷子興演說榮國府: : 此皆易地則同之人也。 第五　賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢: : 此皆飾非掩之語也。 第十三　秦可卿死封竜禁尉　王熙鳳協理寧國府: : 從此皆呼寶珠為小姐。 更多结果... 這個馬子真正點: : 此皆不明“人傑地靈”之義，所以如此。 十五: : 此皆神明之德也。 十七: : 凡此皆聖賢所遭遇異時者也。 大有卦(第十四): : 此皆聖賢之高妙用也。 上經乾傳一: : 此皆於爻下言之，其利則諸爻皆有。 上經需傳二: : 此皆卦之與爻，義相違反，它皆仿此。 上經隨傳三: : 此皆養得賢人以為輔佐，政治世康，兆庶說，此則“聖人養賢以及萬民”之養也 辭上七: : 此皆兇狀灼然，而言兇也。 辭下八: : 此皆器物益人，故稱“利”也。 三舜典第二　: : ○傳“卿執”至“執雉”○正義曰：此皆《大宗伯》文也。 四臯陶謨第四: : 此皆出天然，是為天次敘之。 五益稷第五: : 此皆大射之侯也。 六禹貢第一: : ”郭璞曰：“此皆道金銀之名及其美者也。 八伊訓第四: : 兆民以此皆信懷我商王之德。 十一武成第五: : 言此皆聖王所重也。 十二洪第六: : ”此皆敬用使然，故經以善事明之。 十三金縢第八: : 則罪人於此皆得，謂三叔及諸叛逆者。 十四梓材第十三: : 明此皆賢與良也。 十五召誥第十四　: : 民於此皆服行君之命，言不忝辱父祖也。 十五洛誥第十五: : 凡此皆待公而行，非我能也。 十六君奭第十八: : 此皆三公之官，當時為之號也。 十七立政第二十一: : 此皆左右近臣，宜得其人，言其急於餘官。 十八周官第二十二: : 此皆於孔君之時有此名也。 （八）三綱實命: : 此皆賢且智也，豈愚且不肖乎？是廢常、上賢則亂，法、任智則危。 （九）Don't Be Evil，真的嗎？: : ”此皆疾吏之風，悲痛之辭也。 二: : 子曰：此皆戰國之遊士邪說詭論，而司馬遷闇於大道，取以為史。 （八）臣乘馬: : 此皆賢且智也，豈愚且不肖乎？是廢常、上賢則亂，法、任智則危。 附錄：董仲舒“天人三策”（摘自《漢書•董仲舒傳》）: : 則德日起而大有功：此皆可使還至而有效者也。 宣公十一年: : 此皆大夫也，其言納何？納公與也。 宣公十五年: : 此皆大夫也，其稱人何？貶。 昭公十三年: : 此皆滅國也，其言歸何？不與諸侯專封也。 昭公二十五年: : 此皆天子之禮也。 更多结果... 史記正義論例: : ”此皆美惡之惡，而讀去聲。 二夏本紀第二: : 此皆揚州之東島夷也。 四周本紀第四: : ”此皆有賢行也。 八高祖本紀第八: : 此皆謬說。 一十孝文本紀第十: : 此皆上古之所不及，而孝文皇帝親行之。 二十三禮書第一: : 此皆王者服崇飾，所以示威武，故云“所以養威”也。 二十七天官書第五: : 此皆甘氏星經文，而志又兼載石氏，此不齲石氏名申夫，甘氏名德。 二十八封禪書第六: : 此皆在雍州之域，近天子之都，故加車一乘，■駒四。 三十一吳太伯世第一: : 【集解】：杜預曰：“此皆各依其本國歌所常用聲麯。 四十九外戚世第十九: : 【索隱】：此皆公羊傳文。 五十五留侯世第二十五: : 此皆秦所以亡天下也。 六十三老子韓非列傳第三: : 【索隱】：此皆非所著書篇名也。 六十八商君列傳第八: : 衛鞅曰“此皆亂化之民也”，遷之於邊城。 六十九秦列傳第九: : 殘彊吳而霸天下：此皆因禍為福，轉敗為功者也。 七十張儀列傳第十: : ”【索隱】：按：此皆韓之宮苑，亦見戰國策。 七十八春申君列傳第十八: : 此皆川大水，山林谿，不食之地也，【索隱】：楚都陳，隨水之右壤蓋在隨之 七十九睢蔡澤列傳第十九: : 此皆乘至盛而不返道理，不居卑退處儉約之患也。 九十一黥列傳第三十一: : 此皆為身，不顧後為百姓萬世慮者也，故曰出下計。 一百五扁鵲倉公列傳第四十五: : 何故？”對曰：“此皆飲食喜怒不節，或不當飲藥，或不當針灸，以故不中期死也 一百一十二平津侯主父列傳第五十二: : 此皆宰相奉職不稱，恐竊病死，【索隱】：案：人臣委質於君，死生由君。 一百一十六西南夷列傳第五十六: : 邛都最大：此皆魋結，【索隱】：魋，漢書作“椎”，音直追反。 一百二十二酷吏列傳第六十二: : 此皆以酷烈為聲。 一百二十三大宛列傳第六十三: : 此皆漢括地論之，猶恐未審，然弱水二所說皆有也。 一百二十四遊俠列傳第六十四: : 此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？其遇害何可 一百二十九貨殖列傳第六十九: : 此皆誠壹之所致。 漢書一下高帝紀第一下: : 此皆太公之教訓也。 漢書五景帝紀第五: : 〔八〕此皆上世之所不及，而孝文皇帝親行之。 漢書六武帝紀第六: : 此皆天子制度，尊之，故事事錫與，但數少耳。 漢書八宣帝紀第八: : 若此皆不見姓，無從知之。 漢書九元帝紀第九: : 〔六〕師古曰：「此皆謂遇赦新免罪者也，故云如貧人。 漢書二十一上律志第一上: : 〔六〕師古曰：「此皆虞書堯典之辭也。 漢書二十三刑法志第三: : 此皆法令稍定，近古而便民者也。 更多结果... 懸笥瑣探: : 則曰：‘此皆吾所讀書，非有所加也，何故其速成如此。 四: : 此皆庸所縮手而不能舉者，公不費公帑，不擾民財，設法勸輸，委任得人，費節 七: : 此皆近年來見之，昔所無也。 十: : 此皆順治乙酉潞王立國前事也。 一 天語: : 此皆風之變者也。 二 地語: : 此皆經略之上策。 三 山語: : 此皆亡國遺跡也。 四 水語: : 自寒瀧至此皆絶險，舟上者與石爭，下與水爭，與石爭者勢在篙，與水爭者勢在船 六 神語: : 此皆侯之神靈所為。 七 人語: : 此皆山盜之所為也。 十二 詩語: : 此皆開吾粵風雅之先者，至張子壽而詩乃沛然矣。 十五 貨語: : 凡此皆絟葛也。 十八 舟語: : 此皆險要。 二十 禽語: : 此皆雞之族也。 二十四 語: : 此皆非仙，與羅浮所産者NC564。 二十五 木語: : 此皆仁人之澤也。 二十七 草語: : 此皆異竹，必無意乃可遇之。 四: : 此皆侯之神靈所為。 五: : 凡此皆繪葛也。 十三: : ”此皆仁人之澤也。 十四: : ”此皆不死之草也。 第12節：古老的輝煌(5): : 凡此皆非徒設也。 一: : 此皆部臣拜等慮錢糧不敷，婉為籌度。 三: : 此皆內地所無者。 四: : 此皆不肖有司貪殘所致！今宜速行賑恤，以慰民」。 八: : 然此皆由於地人稀，不不聚之故； 七: : “此皆京師舊人。 真臘風土記: : 此皆諸屬郡及諸府第認直。 朝鮮賦: : 此皆自箕子而流其風韻，而亦視中國為之則效也。 第106節：鼕日蟋蟀: : 彼此皆有傷殘，或傷，或尾，或掉腿，或被咬裂頭項與腹部而滿罐流湯（相當 三 北山經: : 此皆不火食。 三（山海經第三）: : 此皆不火食④。