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文萊: 購物中心開放時間:10:00-22:00 文萊交通: 外部交通
柬埔寨: 政府機關放假1天。
柬埔寨: 目前最實用的中文書籍則是《五月盛放》,但畢竟是年前出版的,很多情況已
印度: 公共汽車經常是放慢行駛速度,乘客往往是在汽車的滑行中上下車。
伊朗: 電視有三個播放節目。
印度尼西亞: 切勿隨意放在房內就離房外出。
以色列: 以色列特提醒:1、把您的貴重物品放在飯店前的保險箱,這在飯店一般
以色列: 以色列特提醒: 1、把您的貴重物品放在飯店前的保險箱,這在飯店一般
日本: 中則放玩具武士和盔甲,吃特的糕點慶祝。
約旦: 約旦雖然比較開放,但畢竟屬於伊斯蘭教國,基本的原則還是要遵守,比如不
約旦: 酒禁雖有些放,但在公衆前還是不喝為好。
科威特: 解放日2月26日。
馬來西亞: 卉周的高潮是一項姿百態、百花齊放的大規模花車遊行,每年都吸引大批國內
馬爾代夫: 飛往馬爾代夫的飛機上空服人員會放。
尼泊爾: 很多野花都綻放出來。
朝鮮: 解放日:8月15日,軍隊節日:建軍節4月25日。
朝鮮: 當時我沒有放手, 他說是看看, 但我仍然沒有手.
朝鮮: 解放日:8月15日,軍隊節日:建軍節4月25日。
菲律賓: 舞蹈員會將一些載有小燭的玻璃杯放在頭上及手上;
菲律賓: 舞蹈員會將一些載有小燭的玻璃杯放在頭上及手上;
新加坡: 試衣不喜歡的衣服直接放在試衣間旁邊的衣架上就可以走人,不會有售貨員殷
韓國: 三月底濟州島的櫻花首先開放,四月中旬漢城已是奼紫嫣紅。
韓國: 三月底濟州島的櫻花首先開放,四月中旬漢城已是奼紫嫣紅。
斯蘭卡: 佛祖釋迦牟尼的牙齒就被開放,被稱為佛牙節。
泰國: 可放假四天。
阿聯酋: 是中東最重要的、也是最開放的自由貿易區。
越南: 春節:送竈王、備年貨、祭祖先、放煙花、帖春聯……中國遊客在越南過春節
塞浦路斯: 最流行的做法是放在網狀器皿上烤。
平壤: 放入鍋中蒸至七八成熟,取出,盛在一個特木槽,然用硬木榔頭反捶
暹粒: 目前最實用的中文書籍則是《五月盛放》,但畢竟是年前出版的,很多情況已
暹粒: 目前最實用的中文書籍則是《五月盛放》,但畢竟是年前出版的,很多情況已
暹粒: 目前最實用的中文書籍則是《五月盛放》,但畢竟是年前出版的,很多情況已
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放生桥
中国人民解放军海军上海博物馆
解放碑
石家庄解放纪念碑
放鹤亭
东北解放纪念碑(和平广场)
东北解放纪念碑(和平广场)
解放阁
解放一江山岛纪念馆
中国人民解放军海军诞生地纪念馆
放线菌
放射虫
六放海绵纲
开放时间
放线杯珊瑚
放踵珂弄蝶
八放珊瑚亚纲
标志放流
放牧地
休闲放牧
放牧密度
放牧强度
放牧频率
牧场轮换放
放射虫类
放射卵裂
放线菌类
解放军将领
咖啡与防止放射伤害
放电树
信号级联放大
膜蛋白放射性标记法
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二者必取其一: 工作會議上的講話》:“兩方針:放還是收呢?二者必取其一。
安安分分: 放蕩不羈
愛則加諸膝,惡則墜諸淵: 加諸膝:放在膝蓋上;
安心落意: 放心,無憂慮。
昂首望天: 不肯放下架子、深入基層。
暗無天日: 重見天日、大放光明
暗箭傷人: 放冷箭傷害人。
安枕而臥: 放好枕頭睡大覺。
安閑自在: 恐朝廷放不下我;
愛不釋手: 釋:放下。
愛不忍釋: 愛得拿在手久久不肯放下。
傲睨一切: 更有那放蕩不羈,~,偏低首下心,作兒女之態。
暗室屋漏: 屋漏:古代室內放小帳的地方。
暗箭中人: 箭:放箭;
案兵束甲: 放下兵器,捆束鎧甲。
礙難從命: 本當將時遷放,怎奈他是梁山賊,礙難從命。
不遺巨細: 連極細小處也不放過。
不按君臣: 放在酒壺。
兵銷革偃: 放下甲盾。
兵藏武庫,馬入華山: 軍馬放入華山。
籍異居: 在父母生存時籍異居……朝廷寧放免丁役,不許無故析戶分居。
弊帚金: 一旦放兵縱火,聞之可謂酸鼻。
必經之路: 放棄它,堅守主峰和二十七號。
杯盤狼籍: 杯盤等放得亂七八糟。
杯羹之讓: 項羽把劉邦的父親放在高高的肉案上,對劉邦說:“今不急下,吾烹太公。
抱火厝薪: 置放。
抱殘守闕: ①守着殘缺的東西不放。
跋扈飛揚: 指驕橫放肆。
百廢俱舉: ★《解放日報》1942.
不足介意: 指不必放在心上
不置可否: 置:放,立;
不置褒貶: 置:安放,這裏有“加以”之間。
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牛: 〖cowboy〗∶通常指騎馬放牧的牛場牧人
狼: 放縱狼藉。
狗: 放狗屁
狐: 遇見攻擊時肛門放出臭氣,乘機逃跑。
鰐: 金屬放在夾鉗中鐓鍛
雕: 比喻人雄放勁健的才力);
豬: 〖childswineherd〗∶管放豬的小孩
鱗: 用來保護大多數處於含而未放狀態的子植物
鮑: 又如:鮑(存放鮑魚的房);
羊: 〖shepherd〗放羊的雇工
肺: 心花怒放);
角: 〖setsquare〗∶具有一條可放置得和圖的一邊成任意需要的角度的直尺的繪圖
屬: 又如:屬纊(用新棉放在臨死病人鼻前,驗其是否有氣);
茶: 〖roominwhichtheboiledwaterareplaced〗∶放茶食、燒開水的地方
荷: 將來放在荷包。
蕕: 草薫(香草)~異器(香草和臭草要放不同的器物。
壽: 〖mourninghall〗∶舊指停放死者棺木的廳堂,也指祭祀的地方
草: 〖meadow〗天然或人工培育的大片放牧草地
蘭: 蘭生(形容酒的香淳如蘭花開放。
蕾: 含苞未放的花,花骨朵:花蕾。
藥: 外科治療時用來放入傷口或瘡口內);
夜: 能放磷光,大量出現時使海水變成紅色。
掩: 又如:掩壙(將棺木放入墓穴內,加土掩埋);
陰: 又如:陰(放在背陽處吹);
光: 太陽、火、電等放射出來耀人眼睛,使人感到明亮,能看見物的那東西:
: 群放牧
債: 放債的人
賣: 又如:賣放(接受賄賂而私自放走);
穿: 放州為通商口岸等。
肉: 〖quenelle〗放在沸水或原湯中煮熟,作為裝飾配菜或單獨一道菜的五香碎肉混
鉀: 放出氫氣而自行着火,主要用作還原劑及用於成中〖potassium〗——元素符號K
托: 暫放:托身;
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如夢令: 梅的《玉樓春》詞中所云:“紅酥肯放瓊苞碎,探著南枝開遍未。
算子·送鮑浩然之浙東: 將離人的形象放得無窮大,以眉眼盈盈喻山川之美,故鄉山河之美。
鷓鴣天·代人賦: 辛棄疾的詞本以沉雄豪放見長,這裏選的這首卻很清麗,足見偉大的作是不
玉樓春·乙卯吳興寒食: 已放笙歌池院靜。
詠懷古跡之五: 筆力雄放。
山中: 父在《樂府指迷》中說:“結句要放開,含有不之意,以景結情最好。
蜀道難: 為全詩奠定雄放的基調。
梁甫吟: 詩大概寫在李白“賜金放還”,剛離開長安之。
烏夜啼: 放棄看似具實是平庸的有局限性的寫法,從上述姓种种氏異文的對比中,便可明
將進酒: 大略以飲酒放歌為言。
漁傲: 這首詞開啓江蘇紫蘇蘇维埃辛豪放派的先聲。
漁傲·記夢: 這是一首豪放的詞,她用《離騷》、《遠遊》的感情來寫小令,不但是五代詞中
青玉案·元夕: 東風夜放花樹,
如夢令·常記溪亭日暮: 也可看出此詞之放逸已超出“閨秀詞”的圍,所以有人把它列入男性作者的
洞仙歌: 放曉晴池院。
水調歌頭·中: 亮簡直被詩化!軾是一個性格很豪放、氣質很浪漫的人。
滿庭芳·夏日溧水無想山作: 勸人一齊放下,開懷行樂,詞意從杜甫詩“莫思身外無窮事,且尊前有限杯”
聲聲慢: 此詞以豪放縱恣之筆寫激動悲愴之懷,既不委婉,也不隱約,不能列入婉約。
解語花·上元: 因念都城放夜,
念奴嬌·赤壁懷古: 是豪放詞風代作。
摸魚兒·春日西湖泛舟: 莫放酒杯淺。
六州歌頭·建康留守席上作: 變成放牧牛羊的場所;
芳草渡: 抓住馬繮不放。
粉蝶兒: 同心放開重結。
花犯: 像白被放在熏籠上一樣。
花心動: 不都放、
解佩令: 放教不老。
離亭燕: 創作中透露出詞風逐漸由婉約豪放轉變的時代信息,對於詞境的開拓作出自
燕山亭: 那些開放的杏花,如同一疊疊冰清玉潔的縑綢,經過巧手,裁翦出重重花瓣,還
新雁過妝樓: 宜城當時放客,
西平樂: 剛剛灑放出一些溫暖,便被淺淺的樹蔭拚死遮擋。
瑞竜吟: 遭貶放,又曾返京師。
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燈瑣憶: : 放舟兩湖荷芰之間。
幽夢續影: : 狂來放歌,是謂遣筆四稱。
記雪岩故宅: : 安容吾輩飽眼福?” 汪曰:“若開放古跡為公園,則飽眼福者,豈獨吾輩?”
魏晉“神韻”: : 而是把他放在第二品。
魏晉“神韻”(上): : 而是把他放在第二品。
《魏晉“神韻”》(下): : 很放蕩,很從容,是這樣的。
第1節:儼然成為古人: : 北京終於解放。
第2節:值得憶的花: : 我願意馬纓花永遠在這光中含笑怒放。
第3節:神奇的絲瓜: : 他們把自己的天國樂園安放在那。
第4節:幽徑悲劇: : 把軀放在老太太的窗上,從下面看上去,活像兩個粗大彎麯的緑色牛角。
第6節:不可接觸者: : 我們常講什麽什麽花"怒放",這個"怒"字用得真是無比地奇妙。
第7節:寫完聽雨: : 心花怒放,風生筆底。
第9節:重返哥廷根: : 鮮豔的花朵赫然傲雪怒放,比春天和夏天似乎還要鮮豔。
第10節:饑餓地獄中: : 這玩意兒放在湯當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到,還能呈現出幾個油珠兒。
第11節:我的老師們: : 反正是要放上一天,第二天便有腥臭味。
第12節:十分剛強的人: : 放在桌子上,對着自己。
第14節:使我畢生難忘: : 是美軍從城西城東放的。
第17節:一場春夢終成空: : 我拼命也不放那孩子走!"這一句不是我親耳聽到的話,卻終生蕩在我耳邊
第18節:至今大惑不解: : 放學不學家全家家庭家乡,躲在磚瓦堆看,在被窩用手電照着看。
第19節:我的大學生活: : 寫散文的筆從來沒有放下過。
第21節:沒有絲毫歧視: : 我的女房東對我放聲大哭。
第22节:北京终于解放了
第22節:北京終於解放: : 時流傳着一個說法:在北平有兩個解放區,一個是北大的民主場,一個是清華
第23節:難得的硬漢子: : 既要解放生産力,又要肅清資産階級思想。
第24節:永遠不應忘記: : 放膽造謠言,以至展到用長矛殺人,不用說人性,連獸性都沒有。
第25節:新年抒懷: : 在解放第一次全國性國圖書奬會議上,在改革開放以來十年的,包括文理
第28節:物以稀為貴: : 把草放在牛圈,賴着不走,總能蹭上一頓"黃的"吃,不會被二大娘""(我們
第33節:晚間訓話: : 解放的北大工人階級,此時真是躊躇滿志。
第39節:特雅座: : 把腳放到椅子上,用手在腳指頭縫摳個不停。
第40節:印尼語的教員: : 這一位教員原是從解放前南京東方語專業轉來的學印尼語的學生,畢業留校
第41節:"磨論"的小結: : 那時剛從牛棚放出來,無暇考慮年齡。
第43節:和我自己: : 大膽放肆。
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序、小引: : 隤然放筆,自以為是,而不知彼之所為實非古人之所為,正是無法於手而又
第五才子書讀法: : 譬如大年夜放煙火,一陣一陣過,中間全沒貫串,便使人讀之,處處可住。
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔: : 且請放心。
第一 王教頭私走延安府 九紋竜大鬧史村: : 迭配出界放,【評: 俅被斷責,若胯下之辱無異。
第二 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西: : 放心,作圓便。
第三 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五山: : 非可隨文放也。
第四 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村: : 】把戒刀插放鞘內,禪杖卻把漆來裹;
第五 九紋竜翦徑赤林 魯智深火燒瓦官寺: : 放在監齋使者前,【金夾批:魯達主意是尋飯吃,故特將全副行李,坐住在監
第六 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂: : 不肯放!”林衝慌忙道:“卻再來望師兄,休怪,休怪。
第七 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林: : 將上太尉封的那把刀放在林衝前。
第八 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭: : 放你不下。
第九 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場: : 道:“且收放櫃上,取三四瓶好酒來。
第十 貴水亭施號箭 林衝雪夜上梁山: : 但請放心。
第十一 梁山泊林衝落草 汴京城楊志賣刀: : 楊志到店中放下行李,解腰刀、朴刀,叫店小二將些碎銀子買些酒肉吃。
第十二 青獸北京武 急先鋒東郭爭功: : 卻又放下兩人,寫梁中書走出月,特特增出一把銀葫蘆頂茶褐羅三檐涼傘,
第十三 赤鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村: : 乃今上文已放去一十二,到得晁蓋出名,書已在第十三,我因是而想:有有
第十四 吳學究說三阮撞籌 公孫應七星聚義: : 放四盤菜蔬,打一桶酒放在桌子上。
第十五 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱: : O不是此處放此一句,來一時如何生得出。
第十六 花和尚單打二竜山 青獸雙奪寶珠寺: : 重複放此十四人,此皆作者着乖處,偷力處,要一一知其筆蹤墨跡,毋為昔
第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王
第十七 美髯公智穩插翅虎 宋公明私放晁天王: : 而放晁蓋為大。
第十八 林衝水寨大火 晁蓋梁山小奪泊: : 其何所放?當亦放於風刺之旨也。
第十九 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐: : 放得快,真豪傑,真林衝。
第二十 虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜: : 竟放出猙猙食人之狀來。
第二十一 閻婆大鬧鄆城縣 仝義釋宋公明: : 與放走晁天王時,正是一樣奇筆,又卻是兩樣奇筆。
第二十二 橫海郡柴進留賓 景陽岡武打虎: : 收放纏袋。
第二十三 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆: : 誰敢來放個屁;
第二十四 王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎: : 叵耐那王婆老豬狗不放我去房尋他,大慄暴打我出來。
第二十五 偷骨殖何九送喪 供人頭武二設祭: : 放在房。
第二十六 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青: : 行兇刀子和兩顆人頭放在階下。
第二十七 武威震平安寨 施恩義奪快活林: : 放個涼枕,叫聲安置。
第二十八 施恩重霸孟州道 武醉打蔣門神: : 忽然想到亡兄而放聲一哭,忽然恨到姦夫淫婦而拍案一叫,其載第一下酒物也
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從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 如果我這個地方是電影在放的話,那是一個銀幕,你們看,但銀幕不能對你們有
曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 曹禺不放心。
文化與戲劇: : 因此我們就必然的開始放棄詩、放棄詩劇,但不一定是完全放棄。
文化與戲劇: : 黑的屋子頭取得一個暫時的思想的放。
中國的莎士比亞: : 尤其是放進二十一世紀全球化過程中,不同民族傳統都對本土文化資源進行“
湯顯祖的時代與文化變遷: : 社會風氣開放,學思想及文學藝活潑躍動,階級關係異動與解紐,以及財富
湯顯祖人生的啓示: : 放榜的結果是,顯祖名落孫山,瀋懋學狀元及第張居正的次子嗣修榜眼,一甲第
《牡丹亭》的文化啓示: : 看到心性之學的“赤子良知”如何綻放在春光明媚的想像世界。
“夢中之愛”亦奇亦真: : 杜麗娘少女的心勃然綻放,她的青春的熱情與人性的欲望才能沒遮攔、無掩飾地
情與理的悲劇性衝突: : 肯定“人欲”即解放人性,例如贊揚卓文君私奔是“善得佳偶”。
捕捉愛情神話的春影(2): : 解放個人之愛的偏執,擴大自我的人性人格,從狂野的熱情中化生出慈悲,將愛
捕捉愛情神話的春影(3): : 竟為愛情而放棄戰爭,則又微妙地呼應愛情的主綫。
收的世紀(1): : 但是他們繞一圈又被官場放逐,因而也成劇的生力軍。
收的世紀(4): : 寫人們如何放棄個人利益趨奉於他;
收的世紀(5): : 州劇作們把封建道學與黑暗政治放在一起,構成封建上層建築內部的尖銳
世紀的收(1)(圖): : 當然得釋放;
世紀的收(2): : 放進來一股強大的新鮮氣流,讓我們的女主角迷醉和暈眩。
世紀的收(8): : 使他現得疏狂放浪,落拓一生。
世紀的收(11): : 洪昇正是把情的理想放到客觀的歷史現實中,發達現外表電表現情的變異和破滅。
世紀的收(13): : 孔尚任恪守真實和放手虛構,到底以什麽為標尺,又為達到什麽目的呢?恪守
世紀的收(14): : 放悲聲唱到老。
生機在民間(1)(圖): : 它放得下架子,敢於就地謀生,敢於伸手求援,也願意與沒有什麽文化修養的戲
生機在民間(4): : 人民有點不放心,他們想找這麽一個人,他不是在衙門當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到對着人民的懸求捻
生機在民間(5): : 劉二還是一刻也不能放心,靴子當夜被追回族去;
第8節:悲壯之美(3): : 他吩咐將船帆放下,緩慢行船以觀江景。
第9節:蒼涼之美(1): : 高俅始終不肯放過他。
第16節:詼諧之美(3): : 突然間綻放出一種情趣。
第19節:詼諧之美(6): : 而這取笑放大在戲麯舞臺上就變成喜劇情節。
第20節:詼諧之美(7): : 消消心中悶氣再放他起來。
第22節:詼諧之美(9): : 答說在書箱內放着。
第23節:靈異之美(1): : 他實在是放心不下。
第25節:靈異之美(3): : 承認是自己放走秀。
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讓瞭解《周易》的過程像閱讀推理小說一樣有趣: : 放輕吧。
如果你的鄰居是“九五之尊”……: : 過五關、斬六將的事情先放在一邊,先來談談走麥城的那段傷心經。
教給你算卦的方法: : 六根爻疊放在一起就成一卦。
古人對《易經》真的相信嗎?: : 難道就放棄嗎,當然不,找個物美價廉的替代品唄——這一找就找到《易經
周朝人能看懂卦辭嗎?: : 可放到這裏卻讓大教授們也犯含糊。
周易江湖 很多人都有蠱 很多人都有蠱: : 不是使自己放縱的。
弘揚算卦精神,促進世界和平: : 這個道理如果僅僅放在秦穆公和晉惠公的這場戰爭當中,倒是很能夠應用得上的
一卦算出來八輩子: : 認為是他們一再放任本國的寒流到中國搗亂。
明夷待訪:明確等待夷狄來訪?: : 放到這個例子它又象徵太陽,我們也知道坤象徵土地,這裏沒變,還是象徵土
做占卜大師的先决條件?熊氏定理: : 完全可以放心大膽地去扯淡,不怕算錯,關鍵不是重視質量而是重視數量。
占卜靈,還是烏龜靈?《周易》靈,還是蓍草靈?: : 放在鄰里里程養着,於是成巨富。
降竜十八掌詳解: : 就算草民放開,可草民們一來沒文化,二來負擔不起高昂的成本。
群竜無首誰為首?: : —我基本上是把“代”的邏輯不斷放大:我檢討,我錯,我的錯誤如果被外
顯赫的出身,隱蔽的思想: : 放在秦朝,這個習慣會害你掉腦袋。
絞腦汁的段意和中心思想: : 放在不同的語境就是不同的意思。
這個馬子真正點: : 把竜和馬放在一起,你會想到什麽?
談談天,說說地: : !人在倒黴的時候仰天疾呼:‘殺人放火金腰帶,修橋補路無屍骸!’還喊什麽
第一部份: : 枕邊放一本《易經》,就可把鬼趕跑,又說《易經》一讀,鬼神都不安,所以夜
第二部份: : 或者平放在桌上,站到對來看,就成囗(决右)卦,這就是女卦的綜卦。
第三部份: : 說是地球和各個星球的放射功能,彼此吸收互相生作用。
第四部份: : 儲放在一邊,有一天當風過境半枚鐵釘都沒有的時候,結果這枚壞鐵釘就會
第五部份: : 原來保守的變成狂放。
第六部份: : 不可放,就像白天一樣的小心。
第七部份: : 放在一旁,對他說:“
第八部份: : 是吸收太陽的真光再放射出來的光明,所以說它當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到含章,章代受不了光明和美
第九部份: : 以前貴州、南的一些邊疆族人放蠱,麻醉人,使人的腦子都昏。
易經傳講: : 放到哪一面都可以。
八 周易辭下第八: : 其事放肆而伏藏其奧焉。
一: : 若桀放於南巢,湯有慚德,斯類是也。
乾卦(第一): : 放遠善柔。
易緯是類謀: : 蒐羅放失,以存漢易之一綫,可謂篤志。
易緯是類謀: : 放德之名者虞,與同射放,赤黃配樞,乾坤煙斗北斗斗量,七以分治。
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曾國藩書: : 正是因為咬定“堅忍”不放,正所謂“志之所,金石為開”。
曾國藩書: : 大學士始放人,亦一奇也。
三註史記: : 史記放絶。
史記正義論例: : 又於放反,霸王也,又盛也。
一五帝本紀第一: : 山野禁放也。
二夏本紀第二: : 太史公皆以放勳、重華、文命為堯、舜、禹之名,未必為得。
三殷本紀第三: : 於是伊尹放之於桐宮。
四周本紀第四: : 喻忠賢君子見放棄也。
六秦始皇本紀第六: : 於放反。
七項羽本紀第七: : 他皆放此。
八高祖本紀第八: : 言酒後放徒,夜徑行澤中,不敢由正路,且從而求疾也。
一十二孝武本紀第十二: : 後皆放此也。
一十三三代世第一: : 高辛生放勳。
一十四十二諸侯年第二: : 其放周譜。
一十六秦楚之際月第四: : 其後乃放弒。
二十三禮書第一: : 下文皆放此也。
二十四樂書第二: : 丞相李斯進諫曰:“放棄詩書,極意聲色,祖伊所以懼也;
二十五律書第三: : 放之山,與末喜同舟浮江,奔南巢之山而死。
二十六書第四: : 不可放物,【索隱】:於音昉,依也。
二十七天官書第五: : 於放反。
二十八封禪書第六: : 於放反。
三十一吳太伯世第一: : 又論語稱“虞仲、夷逸隱居放言”,是仲雍稱虞仲。
三十三魯周公世第三: : ”【集解】:孔安國曰:“放言於國,以誣周公,以惑成王也。
三十五管蔡世第五: : 而放蔡叔,遷之,與車十乘,徒七十人從。
三十六陳杞世第六: : 蓋以夏姬淫放,故謂其子多似以為戲也。
三十七衛康叔世第七: : 放蔡叔,以武庚殷餘民封康叔為衛君,居河、淇間故商墟。
三十八宋微子世第八: : 放蔡叔,乃命微子開代殷後,奉其先祀,作微子之命以申之,國於宋。
四十一越王句踐世第十一: : 按:流放之罪人,使之習戰,任為卒伍,故有二人。
四十七孔子世第十七: : 【集解】:何晏曰:“言五音既放縱,其聲純和諧也。
四十八陳涉世第十八: : 他皆放此。
四十九外戚世第十九: : ”而桀之放也以末喜。
五十二齊悼惠王世第二十二: : 【索隱】:罷謂不罪而放遣之。
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異域志: : 種田牧放為活。
虜庭事實: : ●放偷
竜川志: : 恐從今士子放蕩,無所的。
一: : 放馬數於沿海,沙頭遂為牧地,而蘆課之稅賠矣。
二: : 宜放榜,翕然服衆也。
四: : 陶彭澤放懷自樂,人不以陶劣於杜,公何陶而學杜乎?”時予出所箸《九梅
六: : 至解京之日完而釋放者數百人,則非必無故而甘為臣矣。
七: : 以備支放,編諸會計由單,當官收納,於是錢價頓長,價至每兌銀九錢有奇,
八: : 放肆藐玩,莫此為甚!於是各屬凜凜奉法,始加錢頂辮,上去網巾,下不服裙
九: : 不敢作浪語放言。
十: : 閱月放歸。
三 山語: : 直到羚羊江始放,西江倒北江。
四 水語: : 放乎三江,盈於五嶺。
六 神語: : 放為潮,使水鹵積於洋田,逆流萬頃,禾苗朽爛,數年而不可耕,以病二郡
七 人語: : 徐放竹尾,鏃即出,然筋骨俱已散碎,敷以藥散,僅能不死而已。
八 女語: : 放歸南海,仍賜號逍遙大師。
九 事語: : 十則放煙火,五則放花筒。
十 學語: : 一收放心,在兩階間,來者居之旬日,放心收矣。
十二 詩語: : 遇哀至放聲曼歌,歌文文山正氣之篇,歌已而哭,哭歌,四顧無人,輒欲投身
十三 藝語: : 放而不放,留而不留,此吾所以妙乎動也。
十四 食語: : 潮消則放淡水使出,潮長則放水使入也。
十五 貨語: : 纜之收放,以數十人司之,每船〈木琶〉二,纜二,輪二,帆五六。
十六 器語: : 以斤銅母裝放如佛朗機。
十八 舟語: : 放之順流,遇砐〈石我〉大石,一而過,勢如矢激,故曰紙船。
十九 墳語: : 舜放驩兜崇山以變南蠻,考《書疏》:崇山在衡嶺之間,與有鼻不遠。
二十 禽語: : 放去一二日來。
二十一 獸語: : 母乃斷一足以放之,至今鹿有三足者。
二十二 鱗語: : 蓋〈魚赤〉魚放卵,雄者為雌者含卵口中,卵不分散,故類繁。
二十三 介語: : 其毛披放色碧緑,置之案可蠅。
二十四 語: : 放之,兩兩相逐,翩然高舉。
二十五 木語: : 梅蕊竟先黃菊放,卻嫌緑萼得霜肥。
二十六 香語: : 放之仍方,鋸則細屑成,又名油結,上之上也。
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搖滾樂可能改變世界嗎:聲音與憤怒: : 從未放棄對保守的社會節制制度提出尖銳的質問。
第2節:自序·那些憤怒的光影與聲音(2): : 在放學與學家全家家庭家乡的空當中,背着書包一路在北街頭追趕上個時代的音樂,撿拾前
第6節:自序·那些憤怒的光影與聲音(6): : 所以本書把重點放在對那個時代的整檢視與反省。
第8節:導讀·世界是孱弱的力量改變的(1): : 把我內心渾然不知的某壓抑釋放出來。
第13節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(2): : 市政府禁止電播放滾石樂(RollingStones)正紅的歌麯StreetFightingMan,因為市政
第16節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5): : 波諾放棄以音樂動員,而是讓自己成為專業的遊說者──誠如他說,他相信在會
第18節:60年代:搖滾革命的原鄉(1): : 代剛誕生的搖滾樂在這個年代開始綻放全部的光和熱,各種來的流行音樂類型
第20節:60年代:搖滾革命的原鄉(3): : 雖然十九世紀期美國就已經解放"黑奴",但是黑人仍然受到各種歧視和不平等
第21節:60年代:搖滾革命的原鄉(4): : 來釋放英美兩地青年的不滿與壓抑。
第26節:華麗搖滾:一場豔美曖昧的情欲欲革命(4): : 是整個六○年代亞文化運動中的性解放動力。
第2節:推薦序二 唱過一個時代: : 竟然也都早已不放在心上,現在心中覺得感激!
第6節:跋 給孤獨的孩子們: : 我就不得放下--那不是一些精心的資料搜集,亦輕亦重的文化歷史,一個女
第7節:自序 永遠的未央歌(1): : /那些一代傳過一代的夢想/愈煎熬愈不放棄的力量/我又如何對你說/這是灣
第8節:自序 永遠的未央歌(2): : 父親從小對我的放任與愛,以及15歲那年教我的不悔,使我面臨選擇時學會思
第10節:前言 反省的年代(2): : 使民歌運動真正大放異彩。
第12節:第一章 往事(1): : 當地電播放的以及歌舞廳中演唱的依然是周璇、白光式的舊上海式流行歌麯,
第13節:第一章 往事(2): : 聽到興奮時甚至會放鞭炮、吸大麻、割椅墊,有時候主辦單位不得不請憲警來維
第17節:第一章 往事(6): : 再一杯/我沒有醉/我是心兒碎/開放的花蕊/你怎麽也流淚/如果你也是心兒碎
第21節:第二章 盛開(2): : 滿的人道主義、人文關懷以及思想解放,在當時的教育節制制度中是不可能接觸到的
第22節:第二章 盛開(3): : 灣年輕人願意放棄他們僅有的一些利益,去換取心目中對灣這塊土地上無限
第27節:第二章 盛開(8): : 為什麽評定標放得這麽寬?因為任何一件事情,在剛開始標定得太嚴格,往
第33節:第二章 盛開(14): : 教我放棄個人、服務社會"。
第42节:第三章 绽放(1)
第42節:第三章 綻放(1): : 第三章 綻放
第43节:第三章 绽放(2)
第44节:第三章 绽放(3)
第44節:第三章 綻放(3): : 甚至有人說出"好像把一切痛苦都放在她肩上"這樣嚴重的字句,可見她歌聲承載
第45节:第三章 绽放(4)
第46节:第三章 绽放(5)
第47节:第三章 绽放(6)
第47節:第三章 綻放(6): : 也不會放棄堅持二十六年的音樂理念,夢想永遠不會褪色。
第48节:第三章 绽放(7)
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白居易: 於是他極力請求外放,穆宗長慶二年出任杭州刺史,杭州任滿任州刺史。
張孝祥:   南宋初期另一位以豪放風格著稱的詞人是張孝祥(1132—1170),字安國,號
賀鑄: 兼有豪放、婉約二派之長,長於錘煉語言善融化前人成句。
李存勖: 一名伶人揀丟棄的樂器放在存勖屍上,點火焚屍。
歐陽修:
另一方面也使得他在詞中有比較放肆、甚至近於“香豔”的描述,與他的
軾: 首開詞“豪放”一派,振作晚唐、楊萬: 一山放出一山攔。
晏殊: 我們將放在下一節中,
秦觀: 流放到郴州、雷州,來在赦還途中,卒於
李白: 流放夜郎(今貴州境內),途中遇赦。
溫庭筠: 遠放燕支山下,跑沙跑雪獨嘶,東望西望路迷。
陸遊: 放翁
流放,官至知州。绍兴初年,宋高宗追封其为太师、龙图阁直学士,谥文节。生平其名庭坚,出于古贤人八恺之名。治平四年(1067年)许安世榜进士。曾任吉州太和(今江西泰和县)知县。元祐初,召为校书郎、主持编写《神宗实录》,擢起居舍人。宋元祐二年(1087年),迁著作佐郎,加集贤校理。《神宗实录》修成后,提拔为起居舍人。母丧,丁忧,复出任秘书丞,兼国史编修。绍圣初,任宣州知州,后改鄂州。被章惇、蔡');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">黃庭堅: " title="流放">流放辛棄疾: 而以豪放為主。
嶽飛: 放棄常州城。
李商隱: 但他從不會放到忘記時時達感激之情的地步。
杜甫: 度過一段狂放的生活,他來憶說:“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂。
韓愈: 使《師說》放出異彩。
王勃: 與楊炯等放曠詩酒,馳情於文場。
柳永: 岸與狂放,有時卻又不甘寂寞,顯出濃郁郁郁葱葱不得志的痛苦,也有無可奈何的自我
晏道: 所以放在這裏一起介紹。
周邦彥: 把精力放在音律研究、填詞作麯上。
賀鑄: 兼有豪放、婉約二派之長,長於錘煉語言善融化前人成句。
彝尊: 因"科場案"順天舉人二十餘人流放尚陽堡,江南二主考被斬,江南名士、舉人吳
張翥: 有的縱橫奔放,萬木花,蔚為壯觀。
劉莊: 雄偉豪放;
白: 他的詞風受宋詞豪放派的影響,但也非沒有婉麗之作。
孫光憲: 還安放着一塊一尺見方的石,它就是“天官墳”墓碑的一部分。
晁補之: 說詞“橫放傑出,自是麯子中縛不住者”(見《苕溪漁隱叢話》引《齋漫
晁端禮: 氣魄較周豪放,而不及周工緻。
陳允平: 遂放情山水,往來吳淞淮泗間。
姚述堯: 淳熙九年(一一八二)於知鄂州任放罷(同上書職官七二之三六)。
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毛澤東外表電表《將革命進行到底》的新年獻詞: 中國人民解放軍已經控受不了長江以北的大部分地區,國民難再組織起有效的防
蔣介石宣佈引退,副總統李宗仁代行職權: 人民解放軍渡過長江,占領國民政府的首都南京。
北平和平解放
國民政府遷往州: 但共産領導的人民解放軍(120萬)着意消滅對方兵力。
“重慶”號軍艦愛國官兵起義: 除700人是解放在各地招收者外,其餘3300人都是在人民解放戰爭已取得决
國共北平和平談判: 人民解放軍開始渡江作戰,宣告國民南京政府和平騙局的徹底破産。
人民解放军强渡长江
中国人民解放军占领南京
解放军解放上海
毛澤東外表電表《論人民民主專政》: 中國人找到馬思列寧主義這個放之四海而皆的普遍真理,中國的面目就起
美國國務院外表電表《美國與中國的關係》的白皮書: 中國人民解放軍勝利渡過長江,4月23日解放南京,推翻蔣王朝,美國的扶蔣
中國人民政治協商會議: 北平宣佈和平解放。
中華人民共和國成立: 德為中國人民解放軍總司令,瀋鈞儒為中央人民政府最高人民法院院長,羅榮
蔣介石就任中華民國總統: 决不放棄權利,也决不推諉義務;
國民政府行金圓券: 限期登記管理民間存放在國外的外資産。
遼瀋戰役: 中國人民解放軍東北野戰軍在遼寧西部和瀋陽、長春地區對國民軍進行的戰略
淮海戰役: 是解放戰爭時期中國人民解放軍華東、中原野戰軍在以徐州為中心,東起海州,
平津戰役: 解放戰爭時期1948年11月29日至1949年1 月31日,中國人民解放軍東北野戰軍和華北
中國農工民主: 改名為中華民族解放行動委員會。
灣“二·二八”起義: 中共中央通過延安《解放日報》頭版頭條報道:“武裝反抗獨夫統治——人成
蔣介石令宗南進攻陝北: 開始對解放區的重點進攻
反饑餓反內戰反迫害運動: 隨着人民解放戰爭的不斷勝利,國民統治區的經濟、政治、教育危機日益嚴重
國民節制制度造“五•二○”慘案: 解放為紀念五·二O運動,南京大學把5月20日這一天定為校慶日。
劉鄧大軍強渡黃河: 揭開人民解放軍戰略進攻序幕
土地改革運動: 土地改革運動在解放區全展開
《中国人民解放军宣言》发表
中國土地法大綱: 促進瞭解放區生産的展,也改善他們的生活。
東北停戰協議: 大舉進攻東北解放區。
九三學社: 解放戰爭時期,九三學社贊同中國共産的各項政治主張,與中國共産師團團结結
下關慘案: 調集百萬大軍備解放區大舉進攻,挑起全內戰,全國人民對國民政府的內
国民党军大举围攻中原解放区,全面内战爆发
李聞血案: 解放區動全進攻,同時對國民統治區的和平民主運動進行血腥鎮壓。
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文字与知识的世界
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