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山西: 平遙牛肉遂悲聲北國。
天津: 還有天宮、文廟、清真大寺、大悲院、大沽口炮、望海樓教堂、東會館等
伊爾比德: 那曾經生過一場關於中國足球的悲劇。
佛牙寺: “依當來下生彌勒尊佛的慈悲本,將佛牙寺(新加坡)致力於展成為本區域
吳哥窟: 她的丈夫悲痛之捐資在階一側修扶手,以避免悲劇重演。
牡丹江: 掠、燒殺、魚肉人民……八女投江的悲壯史實就生在這裏。
玄天嶺: 災民遭災如此悲慘。
嶽陽: 在極度悲憤的情況下,於農五月初五在汨羅江下遊的河泊潭懷沙自沉,以身殉
無錫: 育錢書、瞎子阿炳、劉天華、徐悲鴻、孫冶方等一批名聲遠揚的詩人、藝
滁州: 最初大都現一些悲切凄慘的內容。
潭柘寺: 大悲20個床位;
圓明園: 圓明園被毀的悲劇,曾是中華民族屈辱的象徵,圓明園的重生,已經成為將繼
八大處公園: 大悲寺的銀杏樹;
司馬長城: 水寒傷馬骨”的悲涼,慨嘆“塞上長城空自許,鏡中衰已先斑”的滄桑。
大覺寺: 彌勒殿、大雄寶殿、無量壽佛殿、大悲、利塔、竜泉等。
陶然亭公園: 名聞遐邇的陶然亭、慈悲庵就座落在這裏。
戒寺: 如“地藏會”、“三元大悲會”、“大悲隨心經會”、“益米會”、“五顯財
十方普覺寺: 他們部情沉重悲哀,構成一幅釋迦牟尼涅槃於婆羅樹下,12弟子囑咐事
手眼菩薩銅造像: 菩薩像位於寺內殿大悲閣的廢基上,從蓮座算起高8米,頭飾寶冠,冠下為三
中國美館: 如理解“全國美展覽”、“徐悲鴻先生誕辰百周年紀念展”等。
文昌帝君廟: 還有關帝殿、財神殿、大悲殿,總計全廟大小殿堂樓屋89間。
護國寺金剛殿: 東配殿曰大悲殿,西配殿曰地藏殿;
萬柳堂舊址: 又修建大悲閣、大殿、關帝殿、彌勒殿,名曰“拈花寺”。
夕照寺: 殿為大悲殿。
石莊: 可見燕趙自古多慷慨悲歌之士,也多雄壯戰鼓之聲。
商丘: 有愛情悲劇的青陵,有道大師莊子墓,有風景如畫的三陵,有聞名中外的
吳興寺: 正中有大雄寶殿、大悲閣、文昌閣等建築100間(民間流傳有5408間之說)。
大悲禪院: 大悲禪院聯繫方式地址
聶士成殉難紀念碑: 三軍白骨悲歌樂府戰城南”,橫額為“生氣凜然”。
德陽: 觀音大士被視為救苦救難、大慈大悲的菩薩,信徒很多,尤以婦女為最。
安: 或遇天災人禍傾訴悲痛,或於委屈與壓抑時而泄憤,或遭莫大打擊難受而吶喊,
玉溪: 當你被《中華人民共和國國歌》那悲壯雄渾的音樂旋律感動、陶醉,知道麯作
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大悲禅院
大悲山大灵音寺
大悲宝殿
徐悲鸿纪念馆
徐悲鸿故居
悲剧诗人之家
华南虎的悲惨命运
悲哀的水瓶座
悲惨的遭遇
【悲残的晚年】:
悲
见索即付悲
有条件悲
联合国独立悲和备用信用证公约
合同悲统一规则
见索即付悲统一规则
投标悲
履约悲
还款悲
商品出口悲
保留款悲
悲情母子
大悲拳
善悲
猜疑心理导致的悲剧
悲翠裙边
悲残的晚年
慈悲为怀
悲喜交集
乐极生悲
悲痛欲绝
悲不自胜
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黯然魂銷: 形容人悲傷或愁苦
慈悲为怀
重垣疊鎖: 她們的悲哀已就不堪設想,那知道她們還有更悲痛的事情令人難受。
愛老慈幼: 莫不悲號痛哭。
哀喜交: 悲喜交集
哀樂相生: 樂極生悲
哀鴻滿路: 哀鴻滿路悲戚。
鰲憤竜愁: 比喻樂麯的情調悲憤。
嗷嗷待哺: 形容受饑餓的悲慘情景。
黯然銷魂: 形容人悲傷或愁苦
暗無天日: 似乎感到~的悲哀。
按圖索驥: 悲鴻畫馬,伯樂來相
唉聲嘆氣: 因傷感悶或悲痛而出嘆息的聲音。
哀痛欲絶: 悲痛欲絶、悲不自
哀天叫地: 哀:悲哀。
哀思如潮: 形容極度悲痛
哀絲豪竹: 形容管弦樂聲的悲壯動人。
哀毀骨立: 形容守孝期間悲痛禮
哀莫大於心死: 形容悲哀的程度比心死還重
哀感天地: 形容極度悲傷
哀而不傷: 哀:悲哀;
哀兵必: 悲憤的一方獲得勝利。
哀哀欲絶: 形容極度悲哀
哀哀父母: 對父母病痛、老死不能照料而悲哀。
黯然神傷: 形容極度悲傷或憂愁
哀聲嘆氣: 指因傷感悶或悲痛而嘆息
哀毀瘠立: 形容喪親之悲痛
不奈之何: 記諸宮調》八:“相國老夫人聽得悲泣,不奈之何,故謁微生,求脫命計。
播穅眯目: ’淺嘗何嘗未嘗予嘗飽嘗艱苦備嘗三其言而悲之。
悲声载道
悲歌易水
悲歌击筑
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貓: shedcrocodiletears〗比喻假慈悲,偽裝同情
鰐: 如“鰐鰐眼淚”(喻壞人的假慈悲)。
謀:  又葉謨悲切,音眉。
兔: 兔死狐悲
茶: 作品通過一個苦難妓女的戀愛悲劇,揭露資産階級道德的偽善。
草: ——《楚辭·悲風》。
薤: 【魏文帝·塘上行】念君常苦悲,夜夜不能寐。
陰: 悲風為我旋。
: 悲淑人之希。
雪: 君不見高堂明鏡悲白,朝如青絲暮成雪。
悲: 悲
崩: ????【廣韻】北滕切【集韻】【韻會】悲朋切,????音繃。
: 面臨兩悲劇性的選擇
火: abyssofsuffering〗比喻極為悲慘痛苦的生活境地
冰: ????【唐韻】筆陵切【集韻】【韻會】悲陵切,????逼平聲。
墨:  又【集韻】旻悲切,音眉。
嗷: 用以形容饑民渴求得食而急待解救的悲慘情景
謷: 悲聲謷謷也。
愛: 絲路有恆悲,矧乃所在愛。
啊: 用來示悲痛、遺憾或憂傷〖woe〗
藹: 萎約而悲愁。
哀: 悲痛:悲哀。
攽: 又【廣韻】府巾切【集韻】【韻會】悲巾切,????音彬。
鏖:  又【集韻】悲嬌切,音鑣。
垹: 【廣韻】博江切【集韻】悲江切,????音邦。
邦: ——《悲憤詩》
抱: 常指因親人去世而一輩子都感到悲痛。
凹: 【江淹·靑苔賦】悲凹險兮,惟流水而馳騖。
跋: 冷猿雁不悲—嚴武《巴嶺答杜二見憶》
餮: ——舜欽《悲二字聯句》
身: 更恐不悲,故惟日日呼酒買醉。
童: 馬乏復悲鳴,左右泣僕童。
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相見歡: 試倩悲風吹淚,過揚州。
生查子·元夕: 觸目傷情、悲從中來,怎能不催人淚下。
點絳唇: 奢豔雨悲風。
鷓鴣天·代人賦: 轉到悲苦的心境,這樣互相襯托,悲苦的就更顯得悲苦。
虞美人: 悲歡離總無情,
鵲橋仙: 巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特點明,練達而凄美。
從軍行七首(其四): 都融在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色。
出塞: 留下多少悲劇。
從軍行七首(其二): 景象壯闊而悲涼。
登高: 萬悲常作客,百年多病獨登。
左遷藍關示侄孫湘: 悲歌當哭,慷慨激昂地寫下這首名篇。
春望: 則更增一層悲哀。
山中: 長江悲已滯,萬念將歸。
古風: 且悲就行役,安得營農圃。
公無渡河: 箜篌所悲竟不還。
蜀道難: 但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。
梁甫吟: 聲正悲。
烏夜啼: 悲愁結,無從排解。
玉樓春·皇后不知君遠近: 將全詞悲劇效果推高潮,就此收筆。
將進酒: 君不見高堂明鏡悲白,朝如青絲暮成雪。
釵頭鳳: 這首詞寫的陸遊自己的愛情悲劇。
臨江仙: 也可泛指悲歡離的感慨。
蝶戀花: 下闋以景語寫女主人公內心極度的悲痛情緒。
青玉案·元夕: 是悲喜莫名的感激銘篆,詞人卻如此本領,竟把它變成筆痕墨影,永志弗滅!
遠離: 得瀟湘洞庭一帶似乎一千千秋年來一直被悲劇氣氛籠罩着,“遠離,古有皇英之二
街行: 一聲聲送一聲悲,
滿江紅: 空悲切。
水調歌頭·中: 人有悲歡離,月有陰晴圓缺,此事古難全。
水調歌頭·送章德茂大卿使虜: 從本是可悲可嘆的被動局鄰里里程,現出誅滅敵人的必信心。
滿庭芳·夏日溧水無想山作: 雖然強抑悲懷,不思姓种种氏煩惱的身外事,但盛宴當前,絲竹紛陳,又令人難以為
鳳凰上憶吹簫: 不是悲。
聲聲慢: 簡直是一篇悲賦。
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燈瑣憶: : 興悲來,識盈虛之有數。
第4节:幽径悲剧
第4節:幽徑悲劇: : 1990年10月9日幽徑悲劇
第5節:二月蘭: : 我在悲憤、惆悵之,惟一的一點安慰就是幽徑中這一棵古藤。
第6節:不可接觸者: : 人有悲歡離,此事古難全。
第7節:寫完聽雨: : 悲歡離總無情,
第13節:學習吐火羅文: : 我感到非常悲痛。
第17節:一場春夢終成空: : 太悲慘,他們不願意再揭過去的傷疤,也不願意讓一代留下讓人驚心動魄的
第19節:我的大學生活: : 我們一想到鄭先生還不禁悲從中來。
第24節:永遠不應忘記: : 蠻、最殘暴、最愚昧、最荒謬的一場悲劇,它給偉大的中華民族臉上抹黑。
第26節:要煞戲: : 我一不悲觀,二不厭世,可是我真想休息。
第28節:物以稀為貴: : 短的一句話當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到含着多少辛酸、多少悲傷啊!母親不知有多少日日夜夜,眼望遠
第31節:孤獨與恐懼: : 可能有這樣的事情呢?"我感到非常悲哀、孤獨與恐懼。
第33節:晚間訓話: : 我頗有兔死狐悲之感。
第38節:附小一位女教員: : 這無疑是一個人生悲劇。
第41節:"磨論"的小結: : 李白詩:"高堂明鏡悲白",我很少照鏡子,頭頂上的白色是我感覺到的,而不
第42節:一個平凡的人: : 李太白詩:"高堂明鏡悲白。
第46節:不能立即實行: : 不是一清二楚嗎?我又不禁悲從中來,痛哭一場。
第47節:哭馮至先生: : 我都悲從中來。
第48節:為適說句話: : 心悲憤填膺,喚天天不應,喚地地不答,悠悠天地,仿佛剩下自己孤身一人
第51節:懷念喬木: : 有時候她爸爸在胸中積一腔悲憤,一腔不悅。
第53節:憶陳寅恪先生: : 然而它卻加濃我的懷念和悲哀。
第54節:怪不得別人: : 一片"落葉滿長安"的悲涼氣象。
第56節:不禁老淚縱橫: : 我卻時有風木之悲。
第57節:記張岱年先生: : 悲從中來,心內思潮洶涌,如驚濤駭浪,眼淚自然流出。
第4節:椒小燒(1): : 十分悲壯。
第23節:遙遠的地衣(6): : 使它雄奇而悲壯。
第32節:顧景星:結茅為廬著大書(2): : 那一夜悲聲響徹蘄州城,血光與火光染紅雪夜的天空!意外的是,顧景星和父親
第33節:顧景星:結茅為廬著大書(3): : 一邊是悲號哀凄,嚎啕乞生,一邊是冷面嚮刀,爭相代死,父子兩個文弱書生的
第35節:顧景星:結茅為廬著大書(5): : 心中不免長悲,堅定他不進清廷的决心。
第41節:神農架:生命的園(5): : 其雄壯與悲涼,濃縮人獸共存的歷史記憶。
第51節:樹上的斑鳩 天:落葉上的夢: : 一群南去的大雁把悲鳴扔給我,它們在天空排出一個巨大的人字形,它們似
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序、小引: : 是則仲尼所為引罪自悲者也。
第五才子書讀法: : 能使觀者感奮悲思,神情如對,則像固不可以已也。
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔: : 而為士君子之所雅言乎?吾特悲讀者之精神不生,將作者之意思沒,不知心苦
第二 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西: : 菩薩慈悲,原出一心,非關轉念。
第三 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五山: : 大慈大悲,看趙某薄,披剃為僧。
第五 九紋竜翦徑赤林 魯智深火燒瓦官寺: : 】【袁眉批:慈悲肚腸。
第六 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂: : 與你去!”【金夾批: 魯達語令讀者悲感起立。
第九 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場: : 講處悲風透骨寒。
第十 貴水亭施號箭 林衝雪夜上梁山: : 悲從中來,寫下一片,既畢數這,則八句也,豈如村學究擬作詠懷詩耶?】道:
第十一 梁山泊林衝落草 汴京城楊志賣刀: : 君子悲其遇之窮。
第十四 吳學究說三阮撞籌 公孫應七星聚義: : 敢下鄉村來!【金夾批: 作者胸中悲憤之極。
第十五 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱: : 悲哉,楊志之遇也。
第二十一 閻婆大鬧鄆城縣 仝義釋宋公明: : 悲其心,孰不為之嗟嘆彌日,自云:我獨不得與之同時,設相遇,當能知之。
第二十三 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆: : 讀之不覺悲從中來。
第二十五 偷骨殖何九送喪 供人頭武二設祭: : 言道:“樂極生悲,否極泰來。
第二十七 武威震平安寨 施恩義奪快活林: : 悲從中來也。
第二十八 施恩重霸孟州道 武醉打蔣門神: : 卻明明寫出悲傷,我讀之而知其然,天下人讀之,當悉知其然也。
第二十九 施恩三入死囚牢 武大鬧飛浦: : 何事常告別差別別人時圓?人有悲歡離,月有陰晴圓缺,此事古難全!【金夾批: 絶
第三十 張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺: : 佛慈悲法門,自脫於難而脫人之難,殊不失菩提子。
第三十九 梁山泊好漢劫法場 白竜廟英雄小聚義: : 悲君子也。
第四十 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳: : 又悲又響,辭令至此,無人不哭泣。
第四十三 錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀: : 【金夾批: 不悲別人無娘,但誇自添虎。
第四十四 楊雄醉駡潘巧 石秀智殺裴如海: : 一切如來為之悲哭。
第四十五 病關索大翠屏山 拚命三火燒祝店: : 一切如來為之悲哭。
第五十 插翅虎枷打白秀英 美髯公誤失小衙內: : 越哭得悲痛,越顯其忤逆不肖;
第五十一 李逵打死殷天賜 柴進失陷高唐州: : 亦自悲感,不怕仝心不軟去。
第五十二 戴宗二取公孫 李逵獨劈羅真人: : 哥哥慈悲,得去走一遭。
第五十三 入竜法破高廉 黑旋風下井救柴進: : 【金夾批: 次悲受苦,寫得有節次。
第五十九 公孫芒碭山降魔 晁天王曾頭市中箭: : 還有甚麽煩惱不釋?”【金夾批:不悲失晁蓋,但得麒麟:雖文字轉接,亦
第六十一 放冷箭燕青救主 劫法場石秀跳樓: : 不覺為之慷慨悲歌,增長義氣。
第六十二 宋江兵打大名城 關議取梁山泊: : 【金夾批: 敘述履令人悲感。
第六十四 托塔天王夢中顯聖 浪白條水上報冤: : 令我悲嘆。
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曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 《雷雨》是一出四幕的悲劇,作方向我們展現兩個家庭,周和魯前30
曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 那麽今天我就以曹禺早期的悲劇為例,對這樣一個問題作分析和解說。
文化與戲劇: : 麗葉》、《梁山伯與祝英》雖同為悲劇,卻展現東西方巨大的文化差異。
文化與戲劇: : “悲觀論”。
《牡丹亭》的文化啓示: : 的創造就不是羅汝芳批評的‘泮渙悲歌’,而是與‘性命’意義有關,趨近於
情与理的悲剧性冲突
情與理的悲劇性衝突: : 也恰是杜麗娘的悲劇所在,更是“情”的活力呈現。
追尋真愛的戲劇張力: : ”杜麗娘的內心悲劇性動作在展。
捕捉愛情神話的春影(2): : 從狂野的熱情中化生出慈悲,將愛的福賜帶世界,為枯涸的荒原註入活力與生
不可思議的社會性癡迷(1): : 使人聯想到古希臘大圓劇場中萬衆悲劇演員聲聲歡呼的場。
上層文化的高濃度介入: : 由這兩大主調伸出真正的悲劇美和喜劇美;
收的世紀(2): : 在於把這個很可能寫得一般化的愛情悲劇寫得真切感人,既寫出男女主人公决
收的世紀(4): : 悲怨的情懷,開闊的眼界,謹嚴的格局。
收的世紀(5): : 從而釀造出悲劇性;
世紀的收(4): : 為減輕生活中的辛酸和悲傷,人類情欲的價值遠於理性的價值。
世紀的收(8): : 他和其他州劇作的悲劇,就在這裏。
世紀的收(9): : 為什麽會引起當時文那麽深切的悲哀呢?
世紀的收(10): : 他客觀地傳達出無可奈何的悲劇性。
世紀的收(11): : 就是這宏大的時代性悲劇的一個具体夫現。
世紀的收(13): : 扇》比中國戲劇史上幾乎其他所有的悲劇都更自覺、更明確、更雄辯地寫出破
世紀的收(14): : 昆生吐出一種蒼老悲涼的歷史感受:
世紀的收(15): : 恢弘中籠罩着悲涼,恰似薄暮時分群山間沉重鳴響的古,嗡嗡鍠鍠。
生機在民間(3): : 希臘悲劇的繁榮和波斯戰爭同時,西班牙出現塞萬提斯和維迦的時代正是它把意
生機在民間(4): : 這出戲之所以有一種驚心動魄的悲劇力量,首先不在於它以幾個人的死亡祭奠
遊園驚夢: : 的“夢幻之美”、“深情之美”、“悲壯之美”、“蒼涼之美”、“詼諧之美”
第1節:深情之美(1): : 都能使他對當年宋玉之悲有所感悟。
第6节:悲壮之美(1)
第6節:悲壯之美(1): : 悲壯之美
第7节:悲壮之美(2)
第7節:悲壯之美(2): : 永遠都有着悲憫,換言之,壯懷一定是與悲情相連的。
第8节:悲壮之美(3)
第8節:悲壯之美(3): : 關羽剛出場時那一腔悲壯憂傷是有所掩抑的,他的英雄懷抱是含蓄內斂的,從他
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如果你的鄰居是“九五之尊”……: : 一個灰頭土臉的伙食伙房帶着一臉的悲憤,用身上僅有的五塊錢來找我算卦。
不但介石,而且中正: : 悲觀地說,恐怕一個可靠的都沒有。
周朝人能看懂卦辭嗎?: : 竟落個悲慘收場。
明夷待訪:明確等待夷狄來訪?: : 轉眼就變成悲劇。
顯赫的出身,隱蔽的思想: : 孔子悲涼地旁觀着身邊的這個世界,覺得越來越看不懂:為什麽有那麽多臣子
這個馬子真正點: : 子弒其父”這重大悲劇的形成“非一朝一夕之故”,正是坤卦初六爻“履霜,
談談天,說說地: : 她還會在刑場上悲憤地呼喚蒼天麽?如果古代社會能有健全的醫療保障唔系,還
第五部份: : 一切宗教都是悲觀的,尤其佛的大慈大悲是講悲的,衹有中國儒講樂。
第七部份: : 因為母愛最慈悲、最仁慈、最偉大,所以中國文化上認為女性“
六: : 悲夫學之難,而以初本為小,反以上末為老。
下: : 嗷嗷聲甚悲兮,嬰兒之慕母。
上經需傳二: : 是以悲傷也。
上經隨傳三: : 已能憂傷悲嗟,衆之所助,所以“吉”也。
下經傳六: : 亦可悲傷也。
第15節:三《屯》:萬事開頭難(4): : 哭一般是人們情緒悲傷的一種流露和達。
第34節:十一《泰》:政通人和享太平(1): : 不想樂極生悲,唐僧被一陣妖風席而去,無影無蹤。
第40節:十三《同人》:戰爭全景俯瞰(2): : 將士們由恐懼、悲傷轉為喜悅、高興,因此又說"笑"。
第45节:十六《豫》:小心乐极生悲(1)
第45節:十六《豫》:小心樂極生悲(1): : 十六《豫》:小心樂極生悲
第46节:十六《豫》:小心乐极生悲(2)
第47节:十六《豫》:小心乐极生悲(3)
第58節:二十一《噬嗑》:飲食之喻與犯人的改造(2): : 展到兒子殺老子、老子殺兒子的悲慘結局,也就不足為奇。
第32節:第四講 生活的節律(4): : 重濁之氣是什麽東西?煩惱、憂愁、悲傷、沮喪、貪婪等等,這些東西都屬於這
第35節:第四講 生活的節律(7): : 誦《大悲咒》,為什麽?這是一種宗教儀式嗎?不是,是淨化心靈。
第46節:第五講 乾竜的野性與規則(9): : 非常地悲哀、傷心、可憐!動物有它的野性,你把它的野性壓抑,它會感謝你
第66節:第八講 明心見性與創新境界(6): : 以慈悲的胸懷提醒大:"你們看看你們自身吧。
第74節:第九講 厚德載物與自強不息(6): : 女人像即慈悲相。
第20節:失眠有7,一招就搞定(1): : 經》說的“喜傷神”“怒傷魂”“悲傷魄”“思傷意”“恐傷志”。
上經(5): : 便將有“樂極生悲”的現象。
推背圖: : 它與《諸世紀》預言的悲觀世界正好相反,他預言世界大同,天下一的其樂融
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曾國藩書: : 所謂悲天命而憫人窮,此君子之所憂也。
史記正義論例: : 使民悲傷曰愍苛政賊害名實爽曰質不爽言相應
太史公書名考: : 戚哀悲切,加遇害氣,遭疾隕靈,君即吳郡府卿之中子,敦煌長史之次弟也”。
一五帝本紀第一: : ”百姓悲哀,如喪父母。
六秦始皇本紀第六: : 而封禪書云“昔者太帝使素女鼓瑟而悲”,蓋三皇已前稱泰皇。
七項羽本紀第七: : 【正義】:被悲反。
八高祖本紀第八: : 【正義】:音被悲反,泗州下邳縣是,楚王韓信之都。
九呂太本紀第九: : 哭不悲,君知其解乎?”【正義】:解,紀賣反。
一十孝文本紀第十: : 天子憐悲其意,乃下詔曰:“蓋聞有虞氏之時,畫衣冠異章服以為僇,【正義】
一十二孝武本紀第十二: : 以子死悲哀,故見神於先後宛若。
一十五六國年第三: : 悲夫!
二十四樂書第二: : 悲彼難,【正義】:乃憚反。
二十七天官書第五: : 日月無光曰保京房易傳曰‘日赤黃為悲。
二十八封禪書第六: : 悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五弦。
二十九河渠書第七: : 悲瓠子之詩而作河渠書。
三十七衛康叔世第七: : 音大悲,使衛亂乃此矣。
三十八宋微子世第八: : 遂隱而鼓琴以自悲,故傳之曰箕子操。
四十楚世第十: : 如悲親戚。
四十一越王句踐世第十一: : 無足悲者。
四十二鄭世第十二: : 悲之如亡親戚。
四十三趙世第十三: : 甚悲;
四十九外戚世第十九: : 助皇后悲哀。
五十七絳侯周勃世第二十七: : 悲夫!
六十一伯夷列傳第一: : 又何怨乎?”悲伯夷之意,睹軼詩可異焉。
六十三老子韓非列傳第三: : 悲廉直不容於邪枉之臣,【索隱】:又悲姦邪諂諛之臣不容廉直之士。
六十五孫子吳起列傳第五: : 悲夫!
六十六伍子胥列傳第六: : 悲夫!方子胥窘於江上,【索隱】:窘音求殞反。
六十七仲尼弟子列傳第七: : 悲不見吾親也。
六十八商君列傳第八: : 悲乎,欲令寡人以國聽公孫鞅也,豈不悖哉1【索隱】:疾重而悖亂也。
七十張儀列傳第十: : 悲恨之聲。
八十三魯仲連鄒陽列傳第二十三: : 有足悲者,亦可謂抗直不橈矣,吾是以附之列傳焉。
八十四屈原賈生列傳第二十四: : 曾唫恆悲兮,永嘆慨兮。
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異域志: : 悲則饑疫,良久入水。
滇載記: : 恐樂極生悲冤鬼哭。
客滇述: : 亦悲嘶跳躍而死:四川悉陷。
園雜佩: : 陵絶調之悲,茫茫交集,止有曇州遺淚,與管上湘痕,淫淫罨靄而已,又何異
懸笥瑣探: : 殊悲慘凄號,南山𠔌尤多,高可二三百尺,圍可丈,修直端美,用為寺觀材,
蜀王本紀: : 故蜀人悲子圭 鳴而思望帝。
四: : 闔郡悲之,為罷市。
十: : 與大司寇張忻悲泣不能自止,官校抱持始引决。
二 地語: : 其名甚悲,夫婦之義,蓋與此洲而長存焉。
五 石語: : 鬼瞰高明悲巨室。
六 神語: : 可悲也。
八 女語: : 予嘗為待舟操以寫其悲,其辭有:"月將落兮潮水平,舟不來兮傷予情。
九 事語: : 而百姓悲痛相思,欲為亂者十而六,以女無夫者萬五人與尉佗,而百姓離
十 學語: : 翁顧慰之曰:"謙之何悲也,豈以予年老不再會耶,十年當再過子。
十二 詩語: : 更音易貌心苦悲,良友斷腸,妻不與知。
十六 器語: : 拊木視其屐曰:悲乎足下。
十八 舟語: : 與夫揚袂、蹙裳、喜、懼、悲、恚之情,不一而足,皆有聲有色,態極妍。
十九 墳語: : 將軍言勿悲。
二十一 獸語: : 淋漓滿路觀者悲。
二十五 木語: : 其人望而悲泣,立化廟左。
二十七 草語: : 故食蕨能使人悲,而夷齊食薇三年,顔色不異。
二十八 怪語: : 涕泣甚悲。
科技文化(3): : 許多文人心懷悲怨,其憤之情,溢於詩文。
中外交流(2): : 幕的民族與宗教、政治與宮廷的流血悲劇。
紫禁宮殿(4): : 曾演出過宮廷爭的悲劇。
紫禁宮殿(6): : 最悲慘地死去;
皇奉御御驾御前御史御使御制御座御用御膳御容苑(2): : 就在萬歲山下演出一場曠世悲劇。
廟寺宇(3): : 但大悲殿幸存。
科學文化(1): : 喜笑悲歌氣傲然。
三大英傑(2): : 皆以悲劇而終其生。
明十三陵: : 永樂帝悲慟不已,不再立。
三秦記: : 望秦川如帶關中人上隴者還望故鄉悲思而歌則有絶死者
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第26節:華麗搖滾:一場豔美曖昧的情欲欲革命(4): : 當阿爾塔蒙特(Altamont)8的悲劇終結伍德斯托時代的反叛與理想,隨之而來
第5節:推薦序五 島嶼的寬度: : 為之喜、為之悲,也就完全是可以理解的。
第6節:跋 給孤獨的孩子們: : 個人的悲喜是不重要的。
第21節:第二章 盛開(2): : 就是瓊瑤式你死我活的愛情悲劇,或者身着亮片晚禮服被規定不搖擺身體和臀
第25節:第二章 盛開(6): : 者/曳着長方向你遊泳/音樂斷時/悲不斷/如藕絲/立你在雨中/立你在波
第28節:第二章 盛開(9): : 確是真實的心聲啊!可悲啊可恥,我們這一代怎麽唱不出自己語言的歌? 在唏
第29節:第二章 盛開(10): : 那悲涼與哀傷卻使讀者更深地會到這位英年早逝的少年,曾經背負着多麽沉
第32節:第二章 盛開(13): : 那些使人以為自己生來就是失敗者的悲傷歌麯。
第55節:第三章 綻放(14): : 人都會認為我會因為他的離去而極度悲傷,但其實我不是,我的心情是平靜的。
第56節:第三章 綻放(15): : 麽想/在這個世界/有一點歡樂/有一點悲傷/誰也無法逃開/我們的世界/並不像你說
第61節:第四章 蛻變(5): : 、美好的初戀、驚世的愛情、絶望的悲傷到心情的釋放,齊豫與潘越用不同的
第62節:第四章 蛻變(6): : 來源於希臘悲劇神話。
第71節:第五章 鄉愁(1): : (1990年代的灣新民謠) 我比較悲觀。
第72節:第五章 鄉愁(2): : 的簡上仁曾經說:陳達天生註定是個悲觀人物,甚至過世也是被車撞死的。
第73節:第五章 鄉愁(3): : 跳脫天台兄台語歌麯悲情的影子,將社會百態融入歌詞中,把灣社會政經混亂的現
第74節:第五章 鄉愁(4): : 同時也被視為走出悲情的新灣人象徵。
第76節:第五章 鄉愁(6): : 整個社會、國也要走出悲情,這是灣的主流文化可以自己出來的時候。
第79節:第五章 鄉愁(9): : 晶所打出的口號就是"語歌可以不再悲情,我們期待用辦桌的心情,以喜悅凝
第4節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(3): : 卻更顯悲慟。
第7節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(6): : 皮柯特縱然恤傑背的悲劇,卻束手無策。
第8節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(7): : 跟她同悲同哭。
第9節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(8): : 一個由血緣引的悲劇。
第13節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(3): : 配上女聲悲傷與哀慟的深情歌唱,如此寬深邃,卻又悲慟莫名。
第14節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(4): : 詠嘆調《上帝憐憫我吧!》傷悲的撫慰,更帶領聽者不知不覺間進入故事情節
第15節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(5): : 在悲劇性的、最深邃的知覺層上,他們並不完美。
第16節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(6): : 他們選擇當悲劇英雄、革命烈士,註定孤獨、寂寞,不為人所理解、認同。
第17節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(7): : 暴烈而悲壯,沉重而嚴峻,像那些不為世俗明白的狂人,又或者是不肯於神祇前
第18節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(8): : 他曾寫道:"我必須承認我過着悲慘的生活……在過去的兩年中,我過的是怎樣
第20節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(10): : 仿佛對應着戈爾恰科夫那沉默的悲情,安撫着這個漂泊遊子的靈魂,生生世世
第21節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(11): : 母瑪利亞站立在基督的十字架前哀傷悲痛,Quando corpus以女聲二重唱(Duet)吟誦
第22節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(12): : 音樂現着那悲愴、豐富、弘遠的質感,旋律飛揚,充滿力度,光彩輝煌。
第23節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(1): : 讓悲劇接連在神話故事中生,預示人類難以逃脫的宿命與愛情的雜本相。
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白居易: 怎不悲憤?性情貞烈的關盼盼在十天絶食身亡。
劉禹錫:
《詞》二首之一:“自古逢悲寂寥,我言日春朝。
張孝祥: 笳鼓悲鳴,遣人驚。
李煜:
悲涼的心境,使他的詞轉受不了寫思鄉之情、亡國之恨,像《望江梅》(“
賀鑄: 悲壯激昂,又近軾。
李清照: 不是悲”(《鳳凰上憶吹簫》)、“知否?知否?應是緑肥紅歐陽修: 作者內心對天衰颯氣氛的敏感和悲哀。
軾: 聲情悲壯。
秦觀: 所以內心總是被悲愁哀怨所纏繞,不能自解。
李白: 對險惡的政局出悲愴的吶喊。
溫庭筠: 客行悲故鄉。
呂本中: 深沉悲慨。
陸遊:
卻常常充滿憂患、憤慨和悲哀,我們從他這一年所作的《關山月》可以
馮延巳: 逝的悲哀,這悲哀又投射到景物中,使景色更顯出蕭條衰涼,情與景的交叉
劉辰翁: 格調悲。
辛棄疾: 傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統治集的屈辱投降進行揭露和批判;
蔣捷: 而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。
張先: 孤寂、沉思與懷念以及遠人不可見的悲傷,一層層展開。
成大:
患意識與悲憤情感;
王維: 將的悲哀,從歷史的深度上寫出一代代志士不斷重蹈壯志難酬的遭遇,立意精
王昌齡: 由於不能滿足上司的貪欲而被誣害的悲慘遭遇。
李商隱: 這段悲劇給他造成很大的打擊,以的詩中他常以荷花為題也是對舊情的眷戀。
杜甫:
的悲哀。
韓愈: 把這平常流於哀愁的情緒寫得雄壯悲愴。
王勃: 興悲來,識盈虛之有數。
柳永: 情調悲涼,堪稱豪放詞的先
晏道: 詞風較為沉悲涼,為世喜工麗詞語的文人所激賞。
賀鑄: 悲壯激昂,又近軾。
史達祖: 慷慨悲涼,較有現實內容。
張炎: 格調悲涼凄婉。
彝尊: 時雜以悲壯,殆與秦缶燕相摩蕩。
王安石:
現心境的悲涼,王安石這首詩與之有些相像,包括聲律的頓挫也有些相似
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淮海戰役: 悲痛不已,而戰的烈火逐漸把她鍛煉得堅強起來。
國民政府還都南京: 首都同胞慘遭大屠殺的悲劇,我們就應該痛定思痛,時時不忘我們八年來在敵人
中國民主促進會: 馬敘倫懷着悲憤的心情,寫文章抗議,“革命者是殺不完的,他們好像是春天的
獨山戰役: 這一年實在是第二期抗戰中最堪悲痛的一頁”。
蔣介石《中國之命運》一書出版: 激中國人在外敵入侵下的民族悲情和自尊,用傳統的道德理論束縛國人思想,
中國遠征軍入緬助英軍作戰: 鮮血和生命書寫抗日戰爭史上極為悲壯的一筆。
皖南事變: 這為悲劇的生埋下伏筆。
第三十三集軍總司令張自忠殉職: 他的夫人李敏慧女士聞耗悲痛絶食七日而死,夫妻二人葬於重慶梅花山麓,
英國封閉滇緬路對華運輸: 其抵抗的崩潰不僅是世界性悲劇,而且將使日軍有強大的軍力南進或北進”。
兒莊戰役: 國際上對中國抗戰的前途大多抱悲觀的看法。
論持久戰: 並無使人悲觀的根。
蔣介石外表電表廬山談話: 不但我舉國民衆悲憤不置,世界輿論也都異常震驚。
錢塘江大橋: 茅以升滿腔悲憤地在書桌前寫下8個字:“抗戰必,此橋必”。
南京大屠殺: 我女同胞所遭遇的是再悲慘沒有。
日本華北大量增兵: 軍覆沒危險的河邊旅“從被殲滅的悲運中救出來”,指使陸軍中 央軍部定
西安事變: 東北軍內部殘殺的悲劇愈演愈烈。
中央紅軍開始長: 開始悲壯的、前途未卜的漫漫程。
長城抗戰: 其中也包括華北危機和長城抗戰的悲壯歷史。
九一八事變: 乃益悲憤。
南昌起義: 組成一麯令人潸然淚下的愛情悲歌。
州起義: 又能有多少療效?這真是令人既悲憤而又無可奈何的事情。
三一八慘案: 古同悲!”
占領九江、南昌: 以一付悲天憫人的姿態說:“循環無已之戰爭,國人孰不痛心?天下無可以殺
孫中山在北京逝世: 宋慶齡強忍悲痛親自用手把着孫中山的手腕,在三張遺囑上最寫下“孫文”
陳炯明叛變: 因之悲憤成疾。
新青年: 自悲觀者言之,失地償金,國力索矣;
袁世凱命令解散國會: 梁啓超一派落入兔死狐悲的境地,為以發達動護國運動落下伏筆。
共和: 而與同盟會對立的可悲歧路。
賈誼請改制度: 以露內心的憂憤和悲傷。
李自殺: 他一死全部悲聲痛哭起來。
巫蠱之禍: 又悲傷又悔。
張衡作《四愁詩》: 一片忠心不得君上所知的悲傷。
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