科举

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 人物 事件 必应 百度 搜狗 吉安: 涌现出科举进士2300多人，著名的“唐宋八大家”之一的欧阳修、民族英雄文天祥 贡院: 光绪三十一年(1905)停止科举考试。 金台书院: 光绪三十一年（1905年）废除科举制度，推行学校教育，书院遂停办，改为顺直学 文庙: 中举是明清科举制度的名词，在府城考试录取考中举人叫中举。 惟一的四堡: 还是为古时科举考试作弊所用?不得而知。 仙公山: 旧时占验大抵有科举、途、财气、官司、求医、寻人、办事； 邵武民俗博物馆: 科举举人达2200多人，科举进士，宋代就有145人，元代3人，明、清87人。 武术之乡: 唐建科举制，延续多代。 文峰塔: 使学子在科举场上出头而得名。 龙泉公园: 后我国废除科举制，龙泉书院于光绪三十二年（公元1906年）改名为龙泉中学。 龙泉山风景区: 科举夺魁，被钦点为状元。 篦箕巷: 后来随着科举制度的废止，文亨阁便成了市民们消遣休息的临水茶楼，楼内不仅可 吴承恩故居: 然而在科举上却不很得意，直到嘉靖二十六年（1547），年过四十的他才考取了岁 夫子庙大成殿: 学宫是科举时代本省学子读书的最高学府，为使士子接受教化，渐知遵循先圣先贤 玉山县: 是江南一带保存比较完整的科举古建筑。 锦屏山风景区: 辛酉科举人顺天张玉荣撰碑云：“锦屏山于章城居离位，离为火，主文明，即世所 砥洎城: 科举人仕人数冠于全县，是王国光、张慎言、张敦仁、延君寿等名人的故乡。 杏园: 极重科举。 常氏祠堂: 贡生：科举制度中生员（秀才）一般是隶属于本府，若经考试升入京师国子监读书 阆中贡院: 科举制度是封建王朝分科考试选拔文武官员后备人才的一钟制度。 至公堂: 清末科举制度取消，光绪二十八年(1903)，云南贡院举行最后一次乡试，即告结束 秋瑾故居: 是借清政府废科举、办学堂之机，以办学掩护革命活动的基地。 葫芦山摩崖石刻: 内容分风物题词、科举题名、重要纪事、名人纪游、写景抒情、诗词联语、官衙文 八公山国家地质公园: 科举出身。 陈氏书院: 为本族各地读书人来广州参加科举考试时提供住处。 天目湖: 庭信步的湖里山公园、全国唯一反映科举文化的状元阁、揭开人类起源之迷的"中 江南贡院历史陈列馆: 贡院历史陈列馆是我国第一座以反映科举制度为主要内容的专业性博物馆。 郑观应故居: 咸丰八年（1858年）放弃科举，到上海学商。 狮山海蚀遗址: 庙内有清光绪甲午年（1894年）科举人彭炳纲（圣狮人、中山著名教育家和书法家 张璁祖祠: 改革科举考试流弊，整顿吏治，严惩腐败。 接官花亭: 带有向往科举功名的意思。 孔庙: 明伦堂陈列着中国历代科举考试的资料。 更多结果... 赵君惟谊清文介行坚苦笃实远来见访以救科举弊为说可无一语言谢 科举 况是东鲁风流，看儒冠济济，垂天赋就。（时科举后邑中预荐者四人。）陶令从容官事了，把菊高吟闲昼。草鞠圜扉，香凝燕寝，豪饮挥金斗。公庭无事，珍祥休问驯兽。（鲁恭驯雉也。） 时科举后邑中预荐者四人 况是东鲁风流看儒冠济济垂天赋就时科举后邑中预荐者四人陶令从容官事了把菊高吟闲昼草鞠圜扉香凝燕寝豪饮挥金斗公庭无事珍祥休问驯兽鲁恭驯雉也 科举考试 科举年 科举制 一直是科举 被列为科举考试 中国科举史 科举制度与近代文化 清代科举考试述录及有关著作 清代科举家族 中国科举时代教育上海商务印书馆影印 开创科举 科举制度 科举选士制 在科举方面 皇庆二年恢复科举取士制度 伯颜继废止科举之后 恢复科举取士 科举大赛 御前科举 科举金榜状元 科举榜眼 科举探花 科举进士 科举大赛金榜状元 科举大赛榜眼 科举大赛探花 科举大赛进士 更多结果... 不根之论: 苟足以移科举骫骳之文，～，是某等之心，而识者岂必以是而尽求公哉。 白蜡明经: 明经：科举制度中科目之一。 蟾宫折桂: 科举时代比喻应考得中。 顿足搓手: 梁启超《变法通义·论科举》不怀顾犬补牢之义，徒效渊鱼丛爵之愚，犹复顿足搓 断羽绝鳞: 元·柯丹邱《荆钗记·套书》因科举离乡半春，从别后断羽绝鳞。 独占鳌头: 科举进士发榜时状元站此迎榜。 得意门生: 门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。 过河拆桥: 正好逢上省城举行科举考试。 高步云衢: 后也指科举登第。 开科取士: 科：科举考试。 金榜题名: 指科举得中 及第成名: 及第：科举时代考试中选。 名落孙山: 就是我国科举制度所规定的举人第一名。 连中三元: 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元 年谊世好: 年谊：科举时代称同年登科的关系； 攀蟾折桂: 喻科举登第。 暴腮龙门: 科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。 郄诜高第: 后因以“郄诜高第”喻指科举高中，荣登榜首。 郄诜丹桂: 后因以“郄诜丹桂”喻科举及第，获得功名。 天高地厚: 止可少答科举而已，～，未酬万一。 郤诜高第: 比喻指科举高中，荣登榜首。 郤诜丹桂: 比喻科举及第，获得功名。 十年窗下: 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。 鄐诜丹桂: 比喻科举及第，获得功名。 鄐诜高第: 比喻指科举高中，荣登榜首。 朱衣使者: 指科举考试官。 一举成名: 原指一旦中了科举就扬名天下◇指一下子就出了名。 杨穿三叶: 也比喻兄弟三人相继科举及第。 雨后春笋: 国内废科举，兴学校，好象～，努力学习西方。 月中折桂: 比喻科举及第。 风檐寸晷: 谓科举时代考场寒冷，时间紧迫，十分艰苦。 贴: 科举考试中,考生犯规被用蓝笔书其姓名、事故,贴出场门之外,不准入试。 科: 分科考选文武官吏后备人员的制度：科举。 金: llboardannouncingthenamesofsuccessfulcandidates〗科举时代俗称殿试录取进士的榜 状: ewhocamefirstinthehighestimperialexamination〗∶科举考试中,殿试考取一甲(第一等)第一名的 牓: 张挂的科举考试中第者名单。 报: rticipantintheimperialcompetitiveexamination〗向科举考试得中的人报告录取的喜讯 八: eight-leggedessay〗中国明、清科举考试用的文体。 帖: 科举时代明经科的考试名目〖examinations〗 廷: 廷试（科举时代皇帝的殿试）。 童: 童子科(科举考试中为儿童、少年设立的科目); 同: 〖winnersofthesameimperialexamination〗∶科举时代称同届考试中的人 收: 又如:收掌(科举考试的办事人员。 生: 〖studentsinfeudalsociety〗封建科举制时代,在太学等处学习的人统称生员,唐代指在太 锁: 锁院(科举考试时,为防作弊,封锁试场之门,称为“锁院”。 探: numberthreeonimperialexamination〗明清两代称科举殿试考取一甲(第一等)第三名的人 十: rseveretenyearsinone'sstudiesinspiteofhardships〗科举时代,知识分子为考取功名,终年埋头窗 抢: 第一个报科举得中的,可多得赏钱); 年: 科举时代同年考中者的互称：年兄。 取: 参加科举考试); 入: 入帘(科举时期,考官进场阅卷) 煞: 煞场(科举考试结束; 山: 山长(科举时代的书院主讲及总领院务者); 折: 折桂（喻科举及第）。 攀: 攀桂（古代指科举考试登第）。 平: 旧多指科举中试 闱: 科举时代称试院：春闱。 选: 如:选家(科举时代,专门选集科场墨卷八股文章,印行以供考生模拟习作的人) 巍: 又如:巍科(高级的科举高试); 应: forimperialexaminations〗封建社会中对参加科举考试的称呼,中者为举人,明清时指乡试 元: 状元（科举考试第一名）。 增: ｂ．古代科举制度中生员名目之一）。 擢: 指科举及第) 更多结果... 赋得古原草送别: 按科举考试规定，凡指定的试题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物诗相类似 赠阙下裴舍人: 我不断向朝廷献上文赋（指参加科举考试），可惜都没有得到知音者的赏识。 近试上张水部: 唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼 秋下荆门: 是不想通过当时一般文人所走的科举道路，去获取功名的，而是要选择另一条富有 骄儿诗: 诫儿子不要再走自己走过的读经书考科举的道路，而要读点兵书，学会辅佐帝王的 黄河: 抨击和讥讽唐代的科举制度。 早梅: 然而科举失利，不为他人所赏识，故时有怀才不遇之慨。 下第后上永崇高侍郎: ”晚唐科举场上弊端极多，诗歌中有大量反映，此诗就是其中著名的一首。 东都望幸: 是对中晚唐时期科举制度的揭露。 感皇恩: 科举不第。 念奴娇（重九前二日登西塔观县治，用前韵）: //时科举后邑中预荐者四人。 塞下行赠韦士颍归鄂渚上江陵谒阃相: 唐人科举更糊名， 赵君惟谊清文介行坚苦笃实远来见访以救科举弊为说可无一语言谢 赵君惟谊清文介行坚苦笃实远来见访以救科举弊为说可无一语言谢 送黄生兼寄二谢二首: 犹须用心科举外。 赠课会诸公: 隽功科举外，暇日要深论。 祝二岩: 不肯事科举。 比观仲结诸公课会皆勍敌也行就举南宫作此赠之: 文章末流乃科举，剽东掠西何等语。 秋试已近用韵勉儿辈: 科举催人槐落黄。 再用观入试韵: 尽从科举梯进取，鹤发望深门日倚。 寄程鹏飞: 科举未为暮年计，穷途不忍向人言。 襄阳歌: 科举非不好，行都兮万里。 立夏奉祀太一宫五言十韵: 琼科举旧仪。 挽陈岩方隐君二首: 久抛科举寻初服，不愿君王载后车。 挽刘学谕: 科举法行无誉士，丘园礼废有遗贤。 咸淳龙飞大魁之归卿大夫以某兄弟有一日之长俾主其事水村农卿谓某当为诗为壶山唤回百年英灵之气客散诗成翌早录呈且约同社属和: 汉庭儒半坏科举，天下士宁论国乡。 用王去非侍郎韵二首送林元质提干秩满造朝并呈侍郎: 晁董未能免科举，孔颜方可语行藏。 科举 送二史三兄赴廷对: 毋以科举累。 永嘉鹿鸣宴: 待得了他科举债，梅花月下听瑶琴。 试石鼓墨得月字韵: 挽头心科举，与俗聊汩汩壮图要有待， 次韵衡山徐监酒同考府学试八首: 不嗔科举遗佳士，更把时文教后生。 更多结果... 第32节：顾景星：结茅为庐著大书(2): : 科举时代，考试是人生第一关，１５岁初次参加府试获取第一名，自然可以将诸多 日本的乡下人(1): : 惟独科举和宦官制度拒之门外。 村上春树“美”在中国(2): : 加之由于古代科举这一以文取仕的“文官考试制度”的一脉相承，更使得讲究辞章 第18节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(11): : 希望儿子走科举从政的道路，但李渔却在乡试中几度名落孙山。 第27节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(20): : 视为万恶之首（刘达临先生称宦官、科举、女子缠足为中国封建社会的三大遗产， 第30节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(23): : 的儒学经典被当作士子日常的功课和科举考试的依据。 男人得自求长进(1): : 中国科举制度下的知识分子是世界上最乖巧的一种动物，对于生命中最刺心的严肃 第13节：纸上谈兵--装孙子(2): : 仿效科举制的武学教育，粗说文义、引附战例 的高头讲章是占主导地位，带有浓 第52节：越南人的性格(5): : 优胜者按中国古代科举的规矩在伪总统府大门前张榜公布，第一名叫状元，第二名 第15节：张建雄吃的文化: : 通过科举，谅会饱读诗书。 第8节：将相本无种: : 科举已废多年，但借试场取士或攀龙门的制度与心态，未见式微。 第20节：作家的心理阻滞: : 科举废后，唱不起来了。 谈社会（4）: : 却扬弃了中国人最自豪的科举制度，这真是绝顶聪明，使他们免去了由于科举制度 17安史之乱救了日本: : 使日本人远离了科举制度及 18中国只有政治文化: : 也都以参加科举考试为最高目的。 19士大夫自成体系: : 也就是说长期的科举制度产生了僵化了的士大夫阶层，这是中国现代社会发展缓慢 壹中西文化怎么不一样（1）: : 而科举制度更酱死了中国人的灵魂。 壹中西文化怎么不一样（2）: : 而且他们拒绝了中国的科举制度，使儒家的思想不能成为一党专政式的固定思想， 壹中西文化怎么不一样（3）: : 以及因拒绝吸收中国之科举制度而将儒家文化发挥得很好； 士大夫和中国人(1): : 以及制造“官场”的科举制度。 怎么看中国历史(3): : 他建立八股文的科举制度，使中国六百年之久无法脱离思想的控制。 联考必须改变(1): : 贵阁下对科举一定熟习，多少考生，形单影只地跋涉三个月五个月，去京师殿试。 联考必须改变(2): : 清王朝徐灵贻先生曾有诗咏科举曰： 重要一步(2): : 古时科举，严厉得多啦，柏杨先生未读京师大学堂之前，曾参加过乡试，一进试场 节育！节育！节育！: : 忽然间把科举取消，改成了洋学堂一样，简直全国哗然； 借书不还·天打雷劈: : 却扬弃了中国人最自豪的科举制度，这真是绝顶聪明，使他们免去了由于科举制度 柏斋集: : 掌典礼、祭祀、科举考试、外交等。 ●柏斋集巻四: : 圣分内事也在勉与不勉耳或以士必弃科举之业始可从事圣贤之学今方谋进取疑有所 ●柏斋集巻六: : 过于大学而无实宜朱子之太息也或曰科举如何曰科举之学不患妨功惟患夺志先儒已 更多结果... 第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : 原是落科举子出身，科举不第，弃文就武，【容眉批： 好个武，则其文可知。 第一百二十回　宋公明神聚蓼儿　徽宗帝梦游梁山泊: : 应过科举，官至秘书学士，【容眉：强盗子孙也有读书做官的。 第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : 原是落科举子出身，科举不第，弃文就武，颇有谋略，精通书算，积万累千，纤毫 第七十七回　巧门客代筹庆贺名目　老学究自叙学问根源: : 就是什么科举人也用不的，都是些半截子功名，不满人意的前程。 滕穆醉游聚景园记: : 科举之詔兴，遂以乡书赴荐。 画壁: : 明清科举制度，举人由乡试产生，与汉代孝廉由郡国推举相似，因称举人为孝廉。 狐嫁女: : 隋唐科举设进士科，历代相沿，以进士作为入仕资格的首选。 娇娜: : 称科举应试的八股文为“时艺”或“时文”。 妖术: : 明清科举，举人赴京参加会试，录取者还要参加复试和殿试。 鬼哭: : 明崇祯九年丙子（１６３６）科举人，十年丁丑科进士清初官至提督北直学政。 叶生: : [４]名场：指求取功名的科举考场。 成仙: : 科举时代，生员犯法，革除功名之后，官府才能施刑审讯。 新郎: : 康熙二十年辛酉（１６８１）科举人。 青凤: : [３１]年家子：科举同年的晚辈子侄。 陆判: : ［４］文社：科举时代，秀才们讲学作文的结社。 聂小倩: : 科举时代，各省学使在三年任期内，依次巡行所辖各府考试生员，称“案临”。 鲁公女: : [２６]擢高科：指科举高中。 白于玉: : [３]奋志云霄：指奋发立志取得科举功名。 夜叉国: : 科举时代取士分文武两科。 连城: : 谓科举不得志。 雷曹: : [３]潦倒场屋：在科举考试中屡试不中，落拓失意。 阿霞: : [３１]桂籍：唐以后习称科举及第为折桂，故称科举及第人员的名籍叫桂籍。 李司鉴: : 知李系顺治八年辛卯科举人，自残后月余而毙。 促织: : 科举时代凡没有考中秀才的人统称“童生”。 姊妹易嫁: : 科举时代考试及第，称“擢第”。 续黄粱: : 年丈：科举时代，同科考中者互称“同年”，称同年的父辈或父辈的同年为“年丈 辛十四娘: : 科举考场。 武孝廉: : [２]铨叙：清代科举制规定：举人除会试外，可通过拣选、大挑、截取三途径取得 郭生: : [１５]两试：明清科举制，诸生每三年参加两次考试，一为岁试，一为科试。 魁星: : 谓在科举考试中取得第一名。 厍将军: : 科举时代选士分文、武两科。 颜氏: : 科举时代，学生习作八股文，最初先学作一殷然后再学作半篇，逐渐学作全篇； 更多结果... 汤显祖人生的启示: : 科举入仕，光宗耀祖。 上层文化的高浓度介入: : 科举等级当然不等于文化等级，但这一现象充分证明了明代的上层知识界与戏剧活 丰收的世纪(1): : 关汉卿、王实甫出生在科举制度被废除的时代，因而倾才思于戏剧； 世纪的丰收(1)（图）: : 柳梦梅到临安后还赶上了科举考试，表现出了超群的才华。 世纪的丰收(5): : 汤显祖比较热心科举，对道教佛教都不无迷醉，但他又嘲弄这一切。 第3节："老乡亲"孙菊仙: : 曾赴北京参加科举考试，因挽弓伤臂落第。 第2节：贫贱夫妻的经济学(2): : 达方式揭示他这类人的读书目的--为了科举并且为了考上状元，因此，他读书是为 第4节：贫贱夫妻的经济学(4): : 民间戏剧并不在乎科举之例始于隋唐的史实，春秋战国时代的书生的发达也不由分 第4节：幸遇明师(1): : 清末废科举，罗报捐六品主事，曾任邮传部郎中职。 周易正义: : 历代科举取士皆以经书及其注疏为依据，故群经注疏之写本、刻本流传甚多。 第47节：十六《豫》：小心乐极生悲(3): : 又如《洞溪医书》记载：一人科举中了状元后，告假还乡，途中突然病倒。 第一章 杀人无罪，报仇有理 （一）徐元庆谋杀案: : 《礼记》在唐朝的科举教科书中属于“大经”，地位很高，又因为语言内容相对 第二章 一经三传：哲学、历史、还是政治？（一）“三传”小史: : 有儒臣奏请废除科举考试中的脱经题，据毛奇龄说：“于是三百年来专取《胡传》 （八）三纲实系命: : 这也许比举荐贤良方正和科举考试更要实际得多呢。 三: : 曾借权势之便亲手把《孟子》列入了科举考试必读书。 三: : 这一招可开了后世科举制度之滥觞。 （五）纬书和伪书: : 这部书甚至曾作为唐朝科举考试的必读教科书——科举要考的东西可不仅仅是儒家 （七）《管子》，两千年前的前卫经济思想: : 嗣后又接二连三地有了科举取士，有了文字狱，连绵两千年不绝。 （十一）、于吉之死的三个版本: : 即便是科举考试这样的看起来给读书人提供了跳龙门的机会的政治举措，或许也是 隐公卷三（起五年，尽十一年）: : 科举以言之。 哀公卷二十八（起十一年，尽十四年）　: : 科举之亦何伤？云孔子仰推天命者，谓仰推寻天命，即端门之命是也。 第15节：人脉管理达人们的管理秘诀大公开(1): : 只参加科举考试，进士以上考试决不参加； 第64节：第六章 交友禁忌(2): : 俩人同到长安参加科举考试。 里仁第四: : 他是逊清最后一次科举的探花。 宪问第十四: : 在科举中特别开了一个“博学鸿词科”。 附录:孔学新语自序: : 为孔子伸冤啊！再加以到了明代以后科举考试，必以四书的章句为题，而四书的义 第35节：第四节 礼之与时俱进(1): : 以科举取士，诗文成为入仕的主要途径，此后出乎常情的孝子就大为减少了。 5、中国人也篡改过教科书: : 《孟子》早已是科举考试的教科书了，有天朱元璋翻出了《孟子》，想看看，没想 8、圣水、清水和脏水: : 于古代很多需要熟读四书五经来应付科举考试的人来说，我有时会怀疑他们是不是 45、科举好，八股更好 45、科举好，八股更好: : 后代大一统时代发展起来的科举制度倒真是MBA的方式，大家念的都是一样的（或差 73、前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？: : 可科举考试总也考不上，落魄得很。 98、山中宰相帝王师: : 李白是拒绝参加科举的，因为在他眼里，大概科举考试就像是公司招聘，无非聘 101、绵羊世界（三）: : 参加科举考试之人不得有任何的个人见解。 131、是风云际会，还是羊入虎口？: : ：宋榜眼？这是哪一位？现在还没有科举考试呢，哪来的榜眼呢？还有，这个"性 134、梁山第一百零九条好汉: : 因为他的解释后来成了很长时间里科举考试的标准。 序一: : 畴昔科举校士命题，规定以《朱子集注》为宗。 序二 深入浅出 微言大义(1): : 小小年纪的李里就敢于放弃“科举”功名而潜心于自己的兴趣——李里连高中都没 序论(3): : 科举考试也考四书，八股文就是从四书里抽些句子出来立论做文章，称作代圣人立 第5节：授于故里 圣于著作: : 以朱熹所作的《四书集注》为科举考试的标准教材和标准答案。 第6节：独尊儒术：三角版块中的一角(1): : 改革科举制度，正式制定以经书开科取仕。 更多结果... 卷三十四列传第四: : 今科举优劣，莫若委任达官，各考所统。 卷十六·本纪第十六: : 敕中书省议科举法。 卷十七·本纪第十七: : 兴科举之法，得士为多，可谓元之令主矣。 卷二十二·本纪第二十二: : 学校农桑、孝义贞节、科举取士、国学贡试，并依旧制。 卷二十三·本纪第二十三: : 罢科举。 卷六十四·志第三十一: : △学校科举 卷一百三十三·列传第三十: : 科举罢。 卷一百四十一·列传第三十八: : 科举类教，道学类禅。 卷一百四十九·列传第四十六: : 科举法行，乡贡、会试皆中第一，延试国人居第一甲，祖常为二甲第一，授应奉翰 卷一百五十七·列传第五十四: : 兼科举之设，已奉合罕皇帝圣旨，因而举之，易行也。 卷一百六十八·列传第六十五: : 设科举，推恩肆赦，方有志于天下。 卷一百六十九·列传第六十六: : 限以某年开设科举，三也。 卷一百七十·列传第六十七: : ”问科举之学曰：“不能。 卷一百八十五·列传第八十二: : 行科举，择守令以字民，储仓禀以赡军，省无名之赋，罢不急之役，百司庶府统有 卷一百八十七·列传第八十四: : 建议行封赠、禁服色、兴科举，皆著为令。 卷一百九十五·列传第九十二: : 朝廷议行科举，其条例多兴祖所定。 卷一百九十七·列传第九十四: : 和礼霍孙建议兴科举，事下中书省议，会安童自北庭返，十一月帝罢和礼霍孙，以 卷一百九十九·列传第九十六: : ”又语及科举并前古帝王赐姓命氏之事，因赐察罕姓白氏。 卷二百·列传第九十七: : 初伯颜议废科举，铁木儿塔识力争，讫不署其奏牍。 卷二百一·列传第九十八: : 然唐、宋、金科举得人为盛。 卷二百二·列传第九十九: : 选举、节财用、定律令、谨赏罚、建科举、课农桑、汰冗员、易封赠，皆切于世务 卷二百三·列传第一百: : 崇科举以求人材，立常平以备荒年，汰僧道以宽民力，举贤良以励忠孝，抑奢侈以 卷二百九·列传第一百六: : 复科举取士及太庙四时祭，雪郯王之冤，召还宣让、威顺二王使居旧藩位，弛马禁 卷二百一十·列传第一百七: : 首议罢科举，又欲减太庙四祭为一，监察御史吕思诚等劾之，不报，诏彻里帖木儿 卷二百十一·列传第一百八: : 翀言：“科举未立，人才多以吏进，若一概屈抑，恐未足尽持平之议。 卷二百十三·列传第一百一十: : 科举复行，与佥书枢密院事韩镛为御试读卷官，改礼部尚书。 卷二百十四·列传第一百十一: : 复科举，罢卫军，一刑章，宽禁纲。 卷二百三十四·列传第一百三十一: : 独不以科举之文授人，曰：“此义利义所由分也。 卷二百三十五·列传第一百三十二: : 以科举取士，学者多请其程式。 更多结果... 卷二: : ◎科举一〔原阙〕◎科举二旧制：以辰戌丑未年二月八日设科会试。 卷六: : 科举盘费必如额，而遗才取科者不及领也。 金代中都(4): : 金实行科举考试，分乡试、府试、会试和殿试四级，最高级的考试在中都举行，殿 紫禁宫殿(3): : 建极殿（保和殿）是皇帝举行盛宴和科举殿试的地方。 卷一因革第一: : 自州治至科举村八十里。 卷六官师第六: : 癸酉科举人，康熙四十九年以岚县知县署州事。 卷七选举第七: : 始设科举，虽非复成周选造之旧，然言扬亦圣世取人之一法，故相沿至今。 无为州蒋公祠碑: : 终沈科举，至乃降心郁志，舍其身以求当吾民，而卒佗傺死？上者见吾民哀痛惨切 第26节：老北京住房(1): : 废科举、兴新学, 老北京城又出现了大量的公寓。 第27节：老北京住房(2): : 这与当时科举制度的发展和商品经济的繁荣有着密切的关系。 第28节：老北京住房(3): : 科举制度废除, 但一些学生来京投学还是住在本乡的会馆里。 考试: : 其根源是中国历史上的科举文化，就如古代中国人将“金榜题名时”列为与“洞房 卷第一: : 罢去科举法，岁贡四人。 卷第七公廨类一: : 复行科举于大比前一岁，以待未入学者及虽入而退舍者。 卷第十二版籍类三: : 复科举取士，除旧赡学田产存留外，余增置者，并拘入常平。 附录: : 初患科举程文之弊，思出其说为文章，自成一家，人争传诵，从者云合，由是其文 第65节：园林之都——江苏苏州: : 科举考试的最后一个状元俞樾作《留园记》称其为“吴下名园之冠”。 第76节：春城——云南昆明: : 废科举，办新学，创办了各种学堂，成为云南近代教育中心，其中“云南陆军讲武 第16节：不重名利重功名(2): : 恨透了科举制度，在老家教书为生。 第37节：首倡师法西方(1): : 不是科举制度要考的内容，抚养他的伯父自然不会赞同，而且对他多加训斥。 第49节：抬棺保国防(6): : 左宗棠在科举考场上败下阵来，却在实践中为考试落第的湖湘才子争回了大大的一 第50节：春秋三十三(1): : 但他厌恶科举八股，屡考不中。 第93节：岳麓书院经世济用(1): : 成为元明两朝科举取士的经义定本，也是湖湘学派的代表著作。 第112节：人才是湖南最大的品牌(1): : 他年届四十科举不中，隐居湘阴，自号“湘上农人”。 总叙一: : 深慨科举之学，不足裨益当世，慨然欲举一朝之典故，讨论成书。 更多结果... 欧阳修: 科举时，将刘幾的文章用红笔从头到尾，一下抹倒，“判大纰缪字榜之”， 眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋时著名的文学家、政治家、艺术家、医学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林学士，礼部尚书。南宋理学方炽时，加赐谥号文忠，复追赠太师。有《东坡先生大全集》及《东坡乐府》词集传世，宋人王宗稷收其作品，编有《苏文忠公全集》。其散文、诗、词、赋均有成就，且善书法和绘画，是文学艺术史上的通才，也是公认韵文散文造诣');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">苏轼: " title="科举">科考常出现其文命题之考试，故当时学者曰：“苏文熟，吃羊肉、苏 李白: 他不屑于走一般士子由科举 李商隐: 主要的入口有两个：科举和幕府。 韩愈: 还表现在对科举制度和传统教育的批判上，并提出了一些很有价值的观点，指出当 吕南公: 他参加科举考试不中，即绝意科举，退居著书立说。 赵佶: 以画作为科举升官的一种考试方法，每年以诗词做题目曾刺激出许多新的创意佳话 孟郊: 早年屡次参加科举而不得中，直到四十六岁才进士及第，又过了四年才当上一个小 李贺: 抨击科举制度不能选拔真才的，如《送沈亚之歌》、《仁和里杂叙皇甫□》等等。 杜牧: 早在他参加科举考试之际，就曾以一篇《阿房宫赋》传诵于文士之间。 李世民: 完善科举制度、大力兴办学校、重视教育活动、普及官吏选聘、当时的国子学、太 李忱: 之后大加起用重视科举出身的牛党成员，并且宣宗本人极其重视科举。 武则天: 她发展和完善了隋以来的科举制度，放手招贤，允许自举为官、试官，并设立员外 李昪: 由于兴科举、建学校，文化也比别国昌盛。 牛僧孺: 朝臣中世家出身的与科举出身的党派斗争，非常尖锐激烈。 张鷟: 实际是唐代由科举出身的青年士大夫冶游生活的一个侧影,其本事就是当时中上层 李德裕: 他薄视科举，以门荫入仕。 谭峭: 将来能应科举。 洪适: 恢复旧有科举名额，以选天下人才。 李吕: 即弃科举。 汪晫: 早岁曾应科举,宁宗开禧三年(一二○七)在临安应试时,见时政日非,遂绝意进取,隐居 万俟咏: 绍圣中废科举，以三舍法取士，遂绝意进取，纵情歌酒，自号大梁词隐。 艾性夫: 宋未曾应科举，曾否入仕不详。 唐婉: 责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。 张栻: 反对学校成为科举的附庸，主张以儒家的政治伦理去教育和培养修齐治平的人才。 黄升: 早弃科举，以读书吟咏自适。 黄晷: 不事科举，吟咏自适。 陈起: 也无法在拥挤不堪的科举仕途获取功名，所以或啸游江 宋庠: 曾上疏建议科举应文武分试，被采纳。 孙奭: 孙奭参加了朝廷举行的科举考试，以《九经》及第，授予他莒县主簿。 熊蕃: 因为他不参加科举考试，隐于武夷山中，在八曲造了一个“独善堂”，自号独善先 张载: 作为科举考试的必读之书。 更多结果... 行科举 毛泽东发表《论人民民主专政》: 国内废科举，兴学校，好像雨后春笋，努力学习西方。 中苏友好同盟条约: 和苏联政府外交部长莫洛托夫在莫斯科举行谈判，于8月14日签订了《中苏友好同盟 觉悟社: 起率中共代表团前往苏联参加在莫斯科举行的十月革命１０周年纪念活动，其间他 立宪运动: 满清政府废除科举制。 辛丑条约: 在一些外国人被杀的县五年内不进行科举考试的旨意。 中俄密约: 沙皇尼古拉二世加冕典礼在莫斯科举行。 清政府开始推行新政: 第二是废除科举考试制度，设立学堂，提倡出国留学。 清政府设督办政务处: 地官吏奏章及办理全国官制、学校、科举、吏治等事务。 戊戌变法: 废除科举堵住了某些知识分子的升官之路。 清廷废除八股考试: 清廷正式宣布彻底废除科举考试制度，推行新式学堂。 张之洞撰成《劝学篇》: 设学、学制、广译、阅报、变法、变科举、农工商学、兵学、矿学、铁路、会通、 康有为上《应诏统筹全局折》: 到了派员出国游历、翻译西书、变通科举等问题。 梁启超发表《变法通议》: 》、《论变法不知本原之害》、《论科举》等十三篇组成。 《强学报》创刊: 力言封建科举制度的弊病，阐述变法当知本原，主张开设议院以通下情。 《盛世危言》出版: 咸丰八年（1858）放弃科举，到上海学商。 陈炽撰成《庸书》: 改科举，兴学校； 太平天国开科取士: 太平天国科举考试除上述“天试”外，尚有“东试”、“北试”、“翼试”数种。 同文馆设立: 以后兼收年岁较长的满汉科举出身人员。 广方言馆设立: 至二十岁的满、汉学生及二十岁以上科举出身的学员。 洪仁玕被害: 少应科举，累试不第，充乡塾教师。 清政府下令废止科举 清政府设立学部: 清政府宣布废止科举后，山西学政宝熙随即于九月上书朝廷，谓学制“变更伊始， 清定八旗科举例 顺治帝限制八旗参加科举 博学鸿词科举行考试 孔尚任写成《桃花扇》: 曾应科举试。 洪升写成《长生殿》: 他曾热心科举，去北京国子监就读，但仕途无进展，遂失意返归故里。 蒲松龄逝世: 抨击科举制度的腐败，也是《聊斋志异》的一个重要主题。 重设翻译科: 翻译科是清代科举考试中特设的一个科目，专为八旗学习满文、蒙文与汉文翻译者 雍正帝推广官话: 则不许参加科举考试，直到官话习会之日为止。 小说家吴敬梓去世: 二十九岁参加科举考试，遭到斥逐，便绝意仕途。 更多结果...