| 显示地图 |
|
|
秋瑾故居投诉电话绍兴市旅游投诉电话：0575-5120742
浙江省旅游投诉电话：0571—85117419
国家旅游投诉电话：010-65275315秋瑾故居景区荣誉全国重点文物保护单位。秋瑾故居最佳旅游时间四季皆宜秋瑾故居周边中心城市及车程从上海至此（202）公里
从杭州至此（59）公里
从南京至此（337）公里秋瑾故居美食绍兴老酒
绍兴老酒是用上等精白糯米作为主要原料，优质黄皮小麦作为酒曲酿制的，而得天独厚的鉴湖水是形成绍兴老酒特色的关键所在。鉴湖水系由于其独特的地质、地貌和土壤结构，形成了国内外少见的适于酿造黄酒的优良水质。有关科研单位对鉴湖作了长时间的考察研究，认为鉴湖水系有一个良好的自然环境。鉴湖的源头出自会稽山的北麓，那里茂林修竹，植被良好，水的矿化度比较低，水色透明清澈，水中含有多种微量矿物质，极有利于酿酒。同时，鉴湖水源充沛，湖水平均每7天多就可更换一次，这样优越的自然环境，在我国的淡水湖泊中是极为少见的。再一方面，鉴湖沿岸及湖底的泥煤层具有对金属离子的吸附和变换的功能，对湖水中有害物质有吸附与过滤作用，使鉴湖水常年保持高度的洁净状态。
绍兴老酒声誉斐然，清朝时被评为全国十大名产之一。在1910年的南洋劝业会上，1915年美国巴拿马万国博览会，1936年浙赣特产展览会上，多次荣获金牌和优等奖状。1952年、1963年，绍兴加饭酒分别被评为全国“八大名酒”和“十八大名酒”之棥?979年加饭酒又获“国家名酒”称号，由国家经委授予金质奖章和奖状；同时，元红酒、善酿酒双获“国家优质酒”称号，由轻工业部授予“优质产品证书”。1980年香雪酒也荣获省府颁发的“优质产品证书”。1983年加饭、元红双获轻工业部酒类质量大赛金杯奖，善酿获银杯奖，香雪获部优称号。1985年在法国巴黎世界美食旅游产品评比中，绍兴塔牌加饭酒获金质奖，同年在法国巴黎举办的第十二届世界博览会上，两次夺得金奖。在全国众多的酒类中，绍兴老酒是获奖次数最多的品种之一。几年前，国家宣布礼宾改革，绍兴加饭酒代替茅台成为招待外宾的国宴酒。
茴香豆
茴香豆是一种绍兴的小食用品，常作零食或下酒之用。由于鲁迅小说中的描写，使绍兴的茴香豆身价百倍，成为外地旅游者争相购买的商品之一。为适应游客购买的需要，茴香豆的包装已作了很大改进，因此小小的茴香豆已在绍兴形成了一个大市场。
还有乌干菜，香糕，绍兴腐乳，新昌小京生，绍兴大菱，绍兴麻鸭，绍兴兰花，兰亭水蜜桃，新昌白术，盖北葡萄，上虞魁栗，诸暨银杏，二都杨梅等。秋瑾故居住宿绍兴的住宿以中、低档宾馆为多，如绍兴饭店、萧山宾馆、绍兴咸亨大酒店等三星级酒店，在绍兴已经是住宿标准最高的酒店，但其内部设施齐全，服务上乘，基本可满足游客的需求。
对那些自助旅游者而言，在这要找一家价廉物美的宾馆更非难事，如绍兴华侨饭店、龙山宾馆等就很适合你住宿。
秋瑾故居购物说起绍兴的特产，绍兴霉干菜可说是远近闻名，街头巷尾可说是随处可见。买了霉干菜别忘了再带回两瓶绍兴老酒，绍兴老酒已有2500多年的历史，曾多次获全国酒类大奖，是酒中的上品。还有咸亨酒店的茴香豆，也已随鲁迅先生笔下的人物孔乙己名扬四海。
此外，绍兴著名的工艺品还有：绍兴花边、慕本缎、乌毡帽、王星记纸扇等，土特产有绍兴腐乳、绍兴平水珠茶、绍兴麻鸭、斋大茂香糕、丁大兴年糕等。
绍兴市区有很多超市，其中规模大、信誉好的也不少。像黄酒、茴香豆、酱豆腐这样的当地著名土特产在超市和酒类专卖店里可以非常便宜的价格买到。
绍兴城内鲁迅广场对面的古玩市场非常值得一逛。古色古香的石牌坊，里面长长的石板街，依着水，一家家玲珑的小店，可以看到古朴精致的古玩、有些年月的字画，后来还有了邮、币、卡交易市场。更有味道的是还保留了早先花鸟市场的部分，全是活泼泼的小东西，弥散着小城市特有的热闹和一点世俗的艳丽。
绍兴市郊遍布着很多大型专业批发市场，其中影响较大的有绍兴县柯桥镇的中国轻纺城，嵊州市的浙东服装领带市场，以及诸暨市全国最大的珍珠市场等。
秋瑾故居位于绍兴古城南部塔山南侧和畅堂，背依青山，面临和畅堂街道，是秋瑾长期生活、学习和战斗过的地方。秋瑾是我国杰出的女革命家，妇女解放的先驱者，辛亥革命重要的领导人之一，因此，秋瑾故居就成了民主革命重要文物，现为国家级文物保护单位。
秋瑾故居共分五进，第一进为门厅，有平房五间。门楣匾额“秋瑾故居”四字为何香凝所题。第二进结构较为复杂，有会客室、客厅、过道、餐厅和秋瑾卧室，也是秋瑾家人当年的活动中心。卧室中的陈列多为秋瑾使用过的遗物，卧室后壁有夹墙，内有一间小密室，是秋瑾密藏文件和枪枝的地方。第三进原为其兄住室。第四进是秋瑾母亲的住处。第五进为厨房。
秋瑾（1875—1907），字璇卿，号竞雄，自称鉴湖女侠，生于福建闽县，后随家人回绍兴。1904年留学日本，年底回国，在绍兴由徐锡麟介绍加入光复会。第二年七月再次赴日，并参加了同盟会。1906年回到上海，创办《中国女报》，宣传民主革命。1907年回绍兴主持大通学堂，组织光复军，推徐锡麟为首领，共同策划与领导浙皖两地起义。徐锡麟在安庆仓促起义失败后波及绍兴，七月十三日，清兵围攻大通学堂，秋瑾率众抵抗，经过激烈战斗，终因寡不敌众而被捕，七月十五日英雄就义于绍兴轩亭口。绍兴有关秋瑾的文物古迹还有大通学堂、秋瑾烈士纪念碑、风雨亭、秋瑾祖居等，都是辛亥革命的重要文物。 |
|
秋瑾故居联系方式地址：绍兴市城南和畅堂３５号
电话：0575-8063369
邮编：312000秋瑾故居投诉电话绍兴市旅游投诉电话：0575-5120742
浙江省旅游投诉电话：0571—85117419
国家旅游投诉电话：010-65275315
秋瑾故居位于绍兴市区塔山西麓和畅堂，清代建筑。全国重点文物保护单位。
和畅堂原为明代大学士朱赓的别业。1891年，秋瑾的祖父秋嘉禾从福建告老还乡，向朱氏后裔典入其别业桂花厅的一部分，为晚年隐居之所。少年时代的秋瑾在此读书习文，练拳舞剑。1906年，她自日本归国，从主持大通堂直到被捕前夕，在这里生活和从事革命活动，从而留下了许多珍贵的文物和史迹。
一、“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣！”
在绍兴，与鲁迅遥呼相应的人物，窃以为是鉴湖女侠秋瑾。
三味书屋西南塔山附近的和畅堂，就是秋瑾故居。和畅堂布局严谨，风格简约无华。黑漆大门没有任何装饰，庄重朴实。堂前正中有一匾，上书“和畅堂”三字。“和畅”是取王羲之《兰亭序》中的“惠风和畅”之意。故居共有房屋5进，青砖白墙乌瓦，穿斗结构，硬山顶。第一进为门厅，门楣上“秋瑾故居”匾额系何香凝手书。笔力遒劲的题书，或许就是一位女革命家对另一个女革命家的欣赏、怀念和惺惺相惜之情的含蓄表达。
第二进自西至东分别为会客室、堂前、餐室。正屋的东边有小楼，楼下为秋瑾卧室，均按原状布置，木床、书桌皆为当年原物。至今屋内仍挂有一张男装小照，照片中的秋瑾英姿飒爽，确有巾帼不让须眉的侠客仗义之气。卧室里的书桌以及文房四宝等，则显示了秋瑾的另一个身份：文人，或者说，是诗人、词人和散文家。秋瑾出身仕宦之家，从小聪慧颖秀，念过的诗词几乎能够过目不忘。家人看到秋瑾小小年纪，抱着杜甫、辛弃疾、李清照的诗词吟读不舍，非常惊喜。秋瑾的爱国思想，大概在那时就深埋心底了。也许，如果不是时代风雷的激荡，秋瑾只是一个在闺中吟诗作词的诗人，而非一个女侠，一个革命家。卧室后壁有一夹墙密室，为秋瑾藏放革命文件及武器之处，至今保存完好，弥足珍贵。
第三、四两进原为秋母及兄嫂住房，现辟为秋瑾史迹陈列室，展出秋瑾诗词手稿、家书、照片、印章、头巾、文献等文物，更有孙中山、宋庆龄、周恩来等名人评价秋瑾的题词等，反映了秋瑾从事革命的光辉业绩。
在和畅堂默默地移动脚步，只觉得有一双清亮的眼睛在沉思，在凝视着岁月。灰蒙蒙的天空下起了潇潇的细雨，丝丝缕缕，绵长不断。回眸历史，那一丝丝含泪的心绪，也化为了丝丝缕缕的细流，在我的心田缓缓潺动，永不止息。
二、“肉食朝臣尽素餐，精忠报国赖红颜。”
关于秋瑾的婚姻，一般的说法是认为他们夫妻感情淡薄，关系失和。“知己不逢归俗子，终身长恨咽深闺”，这是秋瑾创作的弹词《精卫石》中的一句诗。一般人认为它们实为秋瑾本人在婚姻上不幸遭遇的写照，包含了她对这种不幸婚姻无限辛酸的感叹。秋瑾是由父母做主，嫁给了比她年小两岁的王廷钧。王家是湖南的一个暴发户，封建保守且充满铜臭味。王廷钧从小养尊处优、性格相对软弱，不喜读书，也没有多少才情。这样的家庭和丈夫，自然不甚中秋瑾之意。但是，他们的夫妻关系并非像所传说的那般差。王廷钧长相清秀，一幅温文尔雅模样，对秋瑾也是极尽包容。秋瑾前期诗词亦未摆脱风花雪月的范畴：
十分惆怅，灯无语，一味相思梦亦叹。——《梧叶》
一湾流水无情甚，不送愁情送落红。——《踏青记事》
秋瑾和王廷钧虽有性格与文学才能等方面的差异，但他们基本上是和睦安宁的。在婚姻的前期，秋瑾更多的遗憾，或许是没能拥有宋朝才女李清照与其夫赵明诚那种并肩吟诗作词的琴瑟和鸣。后来秋瑾走上了革命道路，王廷钧却依然停步不前，甚至有可能成为革命的对象。二人关系恶化，但夫妻关系仍存。而秋瑾走上革命道路，即与随王廷钧进京有关。
维新变法前后，王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官，带着秋瑾去北京赴任。对于秋瑾来说幸运的是，她正赶上时代潮流来到了最易感受时代脉搏的北京。她在北京的住处又恰好同一位颇负文名且思想进步的妇女吴芝瑛为邻。吴芝瑛是清末著名的“桐城派”学者吴汝纶的侄女，丈夫廉泉也是个思想开明的人物。秋瑾与吴芝瑛情投意合，她们都对诗词有着浓厚的爱好和很深的造诣，思想又都倾向革新，向往着当时传入中国的种种新事物，于是结拜为姐妹。通过吴芝瑛，秋瑾经常看到当时出版的一些新书、新报，接触到一些新思想，眼界不断扩大，思想境界不断提高。
身不得，男儿列；心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常熟。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？轻衫湿！——《满江红》
“祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。”1904年、1905年秋瑾两次来到日本留学，寻求志同道合的同盟。中国同盟会在日本成立后，秋瑾成为浙江籍留学生中加入同盟会的第二人，入会后被举为同盟会浙江主盟人。加入同盟会并任浙江省的主盟人，是秋瑾在革命道路上跨出的又一决定性的一步，从此她把自己同中国民主革命的事业自觉地联系在一起了。1906年初，秋瑾从东京动身回国，走完了留学生活，走向已全部身心投入妇女解放和组织武装起义，并最终为之献出自己生命的阶段——她生命中最后的，也是最灿烂的阶段。
三、“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”
回国后，秋瑾从事教育活动，并大力呼吁男女平等，提倡妇女解放，创办了《中国女报》。1907年秋瑾接任绍兴大通学堂督办，大通学堂全名“通师范学堂”，是1905年由徐锡麟、陶成章等创办的，是借清政府废科举、办学堂之机，以办学掩护革命活动的基地。秋瑾以大通学堂为中心据点积极地联络、组织和训练浙江各地会党、积聚革命力量，同时多次到杭州，在新军和武备学堂、弁目学堂中做联络工作，积极发展革命组织。
1907年春，秋瑾同挚友徐自华同游西湖，来到了南宋抗金名将岳飞的坟墓前，久久徘徊。二人约下死后同埋西湖的誓言，秋瑾这时似乎已预感到自己未来斗争将付出生命作代价了。
徐锡麟安庆起义失败的消息，传到了绍兴。这对光复军，对秋瑾，都是极其严酷的打击，但他们依然坚持斗争。浙江各地连续发生的事件及一些密报，使浙江官府确信绍兴大通学堂和秋瑾，是清政府在浙江统治的最大威胁。于是，清政府的魔爪就立即伸向大通学堂，伸向秋瑾及其同志们。
1907年7月13日下午，杭州派来的清军包围了大通学堂。这时，秋瑾已经组织大批学员和武器转移了。清军逮捕了来不及转移的她和几位教员，清政府又立即在各地侦缉逃亡在外的革命党人，并在浙江各地屠杀革命党人。秋瑾艰辛经营了半年的光复军起义，就这样尚未正式发动，就被镇压了。
秋瑾被押到绍兴知府衙门后，当晚就在知府衙门大堂上受到严讯。秋瑾挥笔写下了“秋风秋雨愁煞人”七个大字，作为交给清政府的唯一的“笔供”，也以此表达自己对革命失败的惋惜，对祖国命运的担忧，从此再也不肯写什么了，说什么了。
1907年7月15日凌晨，秋瑾被清兵推出绍兴（当时叫山阴县）大牢，走向了刑场。她怀着“痛同胞之醉梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽”的遗恨，为开创民国理想喷洒了一腔的热血！这位为民族解放和妇女解放英勇斗争的战士，就这样怀着对革命未成、壮志未酬的遗恨，结束了短暂而光辉的一生，年仅二十九岁。
绍兴解放北路的轩亭口，是秋瑾就义的地方。秋瑾纪念碑于1930年在此落成，碑座正面刻有蔡元培撰、于右任写的碑记，碑身镌有张静江的题书“秋瑾烈士纪念碑”。后壁上镌刻“巾帼英雄”四字，系孙中山先生手书。现在纪念碑西面建有“轩亭口”牌坊，东面塑有秋瑾汉白玉塑像。
“无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。”谭嗣同等维新派“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”，为中国的变革洒下了鲜血。“革命尚未成功，同志仍需努力”！更多的勇士前赴后继，为中国的独立与富强而奋斗、牺牲。
轩亭恨，痛惜丹心英魂一缕，深愿英名天地常驻！
四、“湖云山树总无语，后人凭吊立斜阳。”
杭州西湖西泠桥附近有风雨亭，曾是秋瑾埋骨处，因秋瑾就义前写下“秋风秋雨愁煞人”诗句而得名。伫立风雨亭旁，看着西湖氤氲的景色，倾听亭里的人们拨弦拉弹的乐声——不是《秋窗风雨夕》，而是《红楼梦·枉凝眉》。不知秋瑾执笔时，是否想起《红楼梦》第四十五回林黛玉所作的《秋窗风雨夕》，我却总联想到了那份深沉的凄婉：
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽，哪堪风雨助凄凉！
助秋风雨来何速？惊破秋窗秋梦续。
……
幸而，烈士的奉献和牺牲，换来的是和平与富强。如今人们气定神闲地坐在风雨亭里吟唱，不就是当年的英烈们奋斗的目标吗？
让英烈安眠于地下，让安宁与幸福长伴人间，这是多么简单的愿望。可秋瑾的安眠却是如此来之不易，想在西湖凭吊秋瑾却是多么的来之不易。
秋瑾殉难时，家人已躲身外地，绍兴城内的族人无人敢出面领烈士的尸骸。挨过了大约三个时辰，才有
当地几个仗义的士绅出面，雇人把烈士的遗骸收殓到一口白木棺材，抬到郊外卧龙山（俗称府山）脚下停放。可悲一位为国为民牺牲的英烈，竟落得如此之凄凉野栖。三个月后，徐自华筹集钱款，在西湖畔买地造墓，实现了秋瑾“埋骨西泠”的夙愿。然被清政府发现后，又被迫起出灵柩，运回绍兴。辛亥革命后，历经磨难的烈士遗骸，第二次安葬西湖西泠桥畔。在文革期间被毁，1981年才被重葬于西泠桥畔的孤山脚下。烈士遗骸九迁，至此方安。自此之后，秋瑾终与她所崇敬的岳飞，与于谦、张煌言等爱国志士并峙湖山，与青山碧水同在。
国亡家破欲何之？西子湖头有我师。
日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠！——张煌言《甲辰八月辞故里》
如今秋瑾墓基座由花岗石砌筑而成，上有汉白玉雕刻秋瑾立像，正面大理石镶嵌孙中山题字“巾帼英雄”。人间百色，也许惟有这纯洁无瑕、缟素如雪的汉白玉石才能配得上她。经过时已是黄昏，湖山之畔，暮色苍茫中，只见秋瑾长裙曳地，持剑沉吟。曾经罗衫裙琚，曾经男装骑服，曾经拈花微笑，曾经弹铗当歌。但无论如何，刚柔相济、卓然独立、热血忠勇是秋瑾最本真的形象。一束鲜花摆放于墓碑前，传达着后人对她，那份犹如西湖不尽碧波的绵长纪念与崇敬。 |
|
 秋瑾故居
“莫道女儿非英物，夜夜龙泉壁上鸣”。位于浙江省绍兴市城南塔山南麓和畅堂十八号的秋瑾故居，这里北靠林木苍翠的塔山，离清波荡漾的鉴湖不远，境古雅清幽，盛满一代女中英杰的豪气壮志。秋瑾，号竞雄，清末女革命家，
秋瑾故居，坐北朝南，依山而筑。秋瑾曾经在此习文练武，度过她的少女时代。一九○六年回乡后，这里又成了她从事革命活动的重要场所。建国以后，对秋瑾故居进行了几次整修，并把它列为省重点文物保护单位。1988年1月13日国务院批准列入第三批全国重点文物保护单位名单。秋瑾故居原来是明代大学士朱赓别墅的一部分。故居共五进，第一进是门厅，第二进为三间平房加一楼一底房屋，是秋瑾居住、生活的房间，其余三进为秋瑾母、兄等人的住处。秋瑾所居住的二进房屋有客堂、会客室、餐厅、卧室，秋瑾曾在这里接待同志，秘密商议起义事宜。卧室的后墙为夹墙，在夹墙的密室内，是秋瑾收藏武器和文件的地方。故居曾经多次修缮，在第三、四进设立有秋瑾史迹陈列室。
故居大门上面悬挂着辛亥革命老人何香凝所题的“秋瑾故居”匾额，笔力遒劲，情意内蕴。进入故居，就是一个石板铺成的小天井。越过天井是三间坐北朝南的平房和一间小楼，当中的堂屋里挂有“和畅堂”的堂匾，笔调清峻，字迹挺拔，显示了主人不凡的性格。西首一间陈设着圆桌、方椅等简朴的家具。少年时代的秋瑾，就是在这里诵读诗文，特别是杜甫林、辛弃疾等人爱国忧民的诗词，常使她托腮沉思，心潮难平。一九六○年归国后，这里又是她与徐锡麟、陶成章等战友共商革命大计的地方。东首一间是餐室，墙上挂有秋瑾挚友吴芝瑛赠送给她的一副对联：“英雄尚毅力，志士多苦心”。与餐室毗连的耳房为秋瑾的卧室，里面的古式雕花木床和书桌都是烈士用过的原物。书桌上还放着秋瑾当年使用的文房四宝和她牺牲前几天的遗墨，以及刻有“鉴湖雌侠”、“秋闺瑾印”的象牙印章。秋瑾不仅是一位伟大的女革命家，而且也是一位著名的女诗人。她的许多声讨清王朝封建统治的战斗檄文和洋溢着爱国主义激情的诗篇，就是在这 张书桌上写成的。特别引人注目的是墙上挂着的秋瑾男装照片，英姿焕发，神采动人。
秋瑾卧室后壁还有一间狭长的夹墙密室，这里曾藏放过枪枝弹药和革命文件。据说当时徐锡麟在安庆起义失败后，形势十分危急，有人曾劝秋瑾暂避一时，然而她却拒绝了，坚持斗争直至不幸被捕。当时的知府贵福多次派人来查抄，但这间密室始终未被发现。
穿过堂屋，走过植有花木的明堂，前面是三间平房，现已辟为秋瑾烈士文物陈列室。第一室介绍秋瑾诞生的时代背景及其青少年时期的情况，第二室陈列秋瑾留日时的诗词、文稿、信札、照片和生前用过的物品，第三室反映秋瑾回国后从事革命活动的业绩。
第四进也是三间平房，陈列着秋瑾殉难后人们对她的纪念，其中有周总理和孙中山、宋庆龄、吴玉章、郭沫若、周建人的题词，这些墨迹都给秋瑾以高度的评价。“危局如斯敢惜身，愿将生命作牺牲”（秋瑾诗）。志士壮烈成仁的事迹，永为后敬仰。
2、湖南省双峰县荷叶镇……秋瑾故居
秋瑾故居位于荷叶镇神冲街口。曾国藩的姐夫叫王鹏运，秋瑾丈夫王廷钧的曾祖叫王择远。据《上湘城南王氏四修族谱》载：王择远与王鹏远是排房兄弟。曾国藩的外甥王瑞臣与秋瑾丈夫的爷爷王宝田是尚未“出服”的堂兄弟。因此，以前研究秋瑾的所有资料所说的，秋瑾的“家爷”是曾国藩家的管家，是靠镇压农民起义发了财之说是不成立的。王廷钧的祖父是在神冲街上靠蒸酒作豆腐、开杂货店起家，继之在湘潭开纸行、钱庄而致大富的。
据最新研究史料表明：秋瑾婚前，即拜曾国藩之长孙曾广钧为师，学习书法、诗词。因此，秋瑾婆家与曾家还是有密切的关系。且两家相距仅五华里。
秋瑾之子王沅德，原是湖南省文史馆馆员，1955年逝世于长沙，女儿王灿芝是我国第一个女飞行员，誉之为“东方女飞将”。上个世纪60年代在台湾去世。秋瑾故居现仅残存一角，计划在2010年前予以修复。 |
|
|
