|
|
文峰塔聯繫方式地址：安陽市中心。
郵編：544000文峰塔投訴電話安陽旅遊投訴電話：0372-3688002
河南省旅遊投訴電話：0371—65506775
國傢旅遊投訴電話：010-65275315文峰塔門票價格10元文峰塔節慶活動【迎春活動】舊時安陽民間此儀式頗為隆重，一直延續到20世紀初葉。每年立春時，東郊聶村義務搭建春棚，準備香燭、白酒，選10歲左右兒童一人扮芒童(神)，紮製像真牛一樣大小的春牛(多為竹、葦紮架，外糊彩紙；清朝時為兩具，廢府後改為一具)，腹內裝花生、核桃、柿餅等幹果和銅錢。迎春儀式上，府官和縣官都着官服參加。出迎時，全體執事鼓樂在前，知府、知縣乘轎率士農工商各界民衆，按其職業攜不同工具隨後，迎春隊伍出東門前往聶村。抵村後，村主事帶領部分村民鼓樂相迎，引至春牛、芒童面前。知府、知縣下轎嚮春牛、芒童行揖；村主事敬酒，知府、知縣各飲一杯，並嚮春牛、芒童獻酒一杯。之後，由芒童伴隨列隊擡着春牛按原隊形自南門入城，將春牛和芒童送到府、縣衙正堂院內，迎春儀式告畢。迎春儀式之後，知府、知縣端坐在大堂上，文武官員陪坐兩旁，等待立春時刻到來。據傳安陽民間測算打春時刻是采取一丈多長的竹竿，捅空埋在地下，露出地面一二尺高，然後將雞毛疏鬆地填入竹筒內，待地氣一升，竹筒內的雞毛紛紛飛揚，意即打春時刻已到。此時，知府、知縣令芒童持棒將春牛打碎，謂之"打春"。春牛腹內幹果和銅錢散落滿地，圍觀群衆蜂擁爭搶，謂之"搶春"。傳說老年人食此幹果增壽，中年人食之獲福，幼童食之增智，並預示着來年五穀豐登，吉祥如意。
【做九兒】生子後第二天，男傢備熟雞蛋8～10個，上着紅色，取意雙雙對對，嚮嬰兒的外公傢報喜。蛋上用墨或鍋灰點一點者為生男孩，不點者為生女孩；也有以送雙數雞蛋者表示生男，單數者表示生女。1949年後，多為口頭報喜。嬰兒出生後第九天，外祖父母傢備鬥米、鬥面(各約5公斤)、雞蛋100個(實為99個)、紅糖、衣物(單、棉各兩套)、七鋪八蓋(1床被子、7床褥子)、金銀首飾、長命鎖牌等，前去探望，以示祝賀。一般親友多攜帶糕點、挂面、花布等前去祝賀。屆時男傢設宴招待，謂之"做九兒"。此俗安陽境內城鄉普遍流行.文峰塔開放時間8：00——18：00文峰塔最佳旅遊時間一年四季文峰塔美食安陽的風味小吃主要有皮渣、三不沾、安陽血糕、粉漿飯、安陽“三熏”、抽絲火燒、蓼花、老廟牛肉、林州山楂餅等。文峰塔住宿安陽市十分重視基礎服務設施的改善和服務質量的提高。全市現有安陽賓館、中原賓館、彩玻賓館、太行賓館、相州賓館、澶州賓館等星級賓館（飯店）十餘座，擁有各種裝飾豪華、設備齊全的客房1500多間，床位3000多張，並附有各種型號的多功能廳、會議廳、宴會廳等。近年來各賓館軟件、硬件並舉，註重員工培訓，提高業務素質，同時先後安裝開通了國際國內直撥電話、電傳、傳真等通訊設施，為前來洽談生意和旅遊觀光的國內外友人提供了優質服務。
太行賓館
taihangguesthouse
太行賓館隸屬市委、市政府,是河南省外辦、旅遊局定點涉外賓館。始建於1975年占地面積36畝，總建築面積1980平方米，座落在聞名全國的七大古都——安陽。舉世聞名的紅旗渠、林風景區，距市區僅40公裏之遙。西臨京廣鐵路，東銜京珠高速公路，地理位置優越，人文景觀良多，風景秀麗，交通便捷。
太行賓館通過全體員工的不懈努力，經過近幾年的投資、改造、裝修。目前擁有現代化高檔客房98套、豪華套間、總統套房，將為您提供24小時承諾服務。中餐廳、西餐廳、舞廳、臺球室、棋牌室、健身房、商務中心、國際國內直撥電話、傳真、美容桑拿服務中心，是一所集住宿、美食、服務、娛樂為一身的綜合性服務型賓館，
長城賓館
changchenguesthouse
中外合資安陽長城賓館是一座國傢三星級標準裝備的現代化商務、旅遊賓館。賓館位處市區最繁華的車站廣場區，居車站、亞細亞商廈和文化宮之中心，東銜京珠高速公路，地理位置優越，交通條件便利。賓館集住宿、餐飲、會議、桑拿、娛樂、休閑為一體，中央空調、閉路電視、電梯、國內外通訊、背靜音樂等設施一應俱全。客房部設房務中心，擁有豪華貴賓套房、商務套房、標準客房，實行24小時承諾服務。裝飾豪華、典雅的錦園春美食城，嚮您提供秦淮風味的淮揚菜係和各種海鮮，南京名廚料理，風味獨特。讓賓客在品味佳餚美味的同時感受到高雅文化的熏陶。康樂部內設豪華套房桑拿，組合式雙人按摩浴缸和ktv休閑室、歌房、美容美發和棋牌室，為你營造舒適恬靜的文化、藝術氛圍。
飛鷹賓館
feiyengguesthouse
飛鷹大酒店是一傢中外合資、按照三星級標準建造的旅遊涉外酒店，擁有豪華套房、標準房116間套。客房佈局豪華、典雅、舒適；中央空調、衛星電視、電梯、電話將伴您朝夕。餐廳格調高雅,中西薈萃，由港派名師主理，精美佳餚可同時供350人盡享口福。配套設施包括商場、商務中心、咖啡廳、美容美發室、大中小各類會議室和專為商務客人提供的多功能洽談室等。健身娛樂設施有大型歌舞廳、ktv包房、桑拿房、健身房、臺球室等，是閣下閑暇、娛樂的好去處。文峰塔購物安陽的主要商業街有紅旗路、北大街、南大街，主要的商場均分佈在這些商業街的周圍。街邊還有不少以出售當地土特産品為主的小店鋪，你在遊玩之餘，可以順路到這些小店中看看，選購一點新鮮的特色物品帶回去。
安陽知名的土特産有內黃大棗、山楂、核桃、陽梨、板慄、大紅袍花椒等。文峰塔玩法遊玩、旅遊、
河南安陽是一處擁有4千年悠遠歷史的古城，是殷都、鄴都兩古都的所在，也是歷代才子輩出的地方。位於安陽老城西北隅，天寧寺舊址的文峰塔，原名“天寧寺塔”，因位於舊彰德府文廟的東北方，代表當地“文風”的象徵，故又稱“文峰塔”。
文峰塔的建築因富有獨特的風格而聞名，其特殊在於一反常規形製，由下往上一層大於一層，逐漸地寬敞，整體呈傘狀形式上大而下小，在中國古塔中以及國內外為所罕見。文峰塔,原名天寧寺塔，天寧寺始建於隋仁壽初年（公元601-604年間），塔修造於後周廣順二年（公元952年），迄今已有一千多年。五代、宋、元、明、清歷代均有增修。1772年（清乾隆三十七年），當時任彰德（即今安陽）知府的黃邦寧，主持重新修葺天寧寺和塔。他認為塔與南邊的孔廟（在今安陽市西大街小學校內）相呼應，二者可以代表古城的文化高峰，便在塔門橫額上題了“文峰聳秀”四個大字，於是此塔又得名“文峰塔”，一直沿用到今天。解放以後，人民政府進行兩次整修，並列為河南省重點文物保護單位。文峰塔高38.65米，塔基周長40米。磚身木檐。八角形的塔身立於圓形蓮花座上，蓮瓣共7層，上下交錯，左右舒展，上承塔身，下護塔基，把塔裝飾得更為美麗壯觀。
塔的上身五級出檐，從下往上逐級增大。每層出檐的鬥拱又不盡相同。八角檐頭係有銅鐸，微風吹動，叮當作響，給人以高遠靜穆之感。塔頂有相輪、塔剎。塔的下身四周正面，各有一門，其中正南面為真門，餘為假門。券門首額，有磚雕二竜戲珠圖像。八角均有巨竜環繞的盤竜柱，上加鐵鏈枷鎖，非常壯觀。八根竜柱之間，有八幅磚浮雕佛教故事圖像：正南面為三身佛像；西南角是釋迦佛說法像；西面為悉達多太子誕生圖像；西北角一幅是釋迦佛雪山苦行修定像；北面為觀音菩薩與善財竜女像；東北角是佛為天人說法像；東面一幅為釋迦佛涅像；東南角是波斯慝王及王後侍佛聞法像。這些浮雕造型生動，神情逼真，姿態自然，栩栩如生，是不可多得的藝術珍品。
塔的正南門前有一平臺，高約2米。登平臺進塔門，沿72級臺階盤旋而上塔頂。塔頂平臺周圍有一米多高的女兒墻環繞。平臺正中矗立着一個高約10米的葫蘆狀小塔剎，大體和北京北海公園的小白塔相仿。
天寧寺原建於隋仁壽（西元601年-西元604年）年間，而文峰塔則修築於五代後周廣順二年（西元952年），迄今已有一千多年歷史。雖經歷了歷代戰亂的炮火考驗，今猶然巍峨屹立。
元、明、清三代都曾重修此塔。但自宋元明清以後，安陽的文化逐漸凋零。安陽人遺憾加上惋惜，便想藉重文峰塔的風水，一改此種情況，希望安陽象以往般能夠多出秀纔、狀元。西元1772年（清乾隆三十七年），當時任彰德（即今安陽）知府的黃邦寧，主持重新修築天寧寺和塔。認為塔與南邊的孔廟二者相互呼應，足以代表安陽古城的文化，於是，在塔門的橫額上題了“文峰聳秀”四個大字，塔因此得名為“文峰塔”，一直沿用至今。
文峰塔塔高38.65米，塔基座高約2米，周長40米。塔體呈八角形，五層重檐。整體為磚身木檐形製建築。八角形的塔身立於砌成圓形蓮花座上，蓮瓣共有7層，上下交錯，排列有序，上承接塔身，下擁護塔基，將塔型裝飾得壯觀而優美。
塔的上身共有五級出檐，從下往上逐層級增大，形若傘狀。每層出檐的鬥拱形式不盡相同，每層檐均有磚雕仿木鬥拱來承托。八角檐頭係有銅鐸，檐角懸有銅鐘，微風徐徐吹來叮鐺做響，甚為悅耳動聽。
塔的底層四周的正面，各設有圓券門，其中，衹有正南面的門為真門，可供出入，其餘為裝飾性的“五抹頭格扇門”。格心雕飾着折枝蓮和瓔珞、蟠竜等圖案。券門首額，則設有以磚雕刻的“二竜戲珠圖”。其雕刻自然生動，栩栩如生。八角型的塔，均有巨竜環繞的盤竜柱，上加鐵鏈枷鎖，非常壯觀。
文峰塔是為磚塔，門上部的塔身八面，裝飾有磚雕的佛教故事浮雕造像。在八根竜柱之間，正有八幅佛教故事造像：東面為釋迦牟尼佛涅盤像；西面為悉達多太子誕生圖像；南面為三聖佛像；北面為觀世音菩薩與善財童子和竜女像；西南面是釋迦牟尼佛說法圖；西北面是釋迦牟尼佛雪山苦行修定圖像；東南面是波斯慝王及王後侍佛聞法像；東北面是釋迦牟尼佛為天人說法像。浮雕神情逼真，造型生動，姿態自然，為古代磚雕藝術不可多得的珍品。
塔頂有相輪、塔剎。塔身底層的南面門前有一高約2米的平臺，拾級登臺可進入塔門，而後盤旋攀登72級階梯可抵達塔頂。塔頂的正中央矗立着一座高達10米的寶瓶狀的塔剎，造型奇特為全國所僅見。塔頂平臺的四周圍設置1米多高的女兒墻環繞，平臺可容納200餘人，遊人登塔俯瞰安陽古城，綺麗風光盡收眼底。
文峰塔在上世紀８０年代中期以前，一直是安陽市最高的建築物，自古以來是安陽歷代的標志性建築。 |
|
文峰塔投訴電話寧波市旅遊投訴電話：0574-87291299
浙江省旅遊投訴電話：0571—85117419
國傢旅遊投訴電話：010-65275315
文峰塔位於寧海縣躍竜山，是建於明末的磚塔。塔高32米，是六面九層空心磚塔。每層塔檐均為菱角牙子疊澀，每面都有一道拱券門，每層都有壁龕。 |
|
文峰塔投訴電話許昌旅遊投訴電話：0374-2965850
河南省旅遊投訴電話：0371—65506775
國傢旅遊投訴電話：010-65275315
文峰塔位於許昌博物館內，建於明萬歷四十二年（公元1614年），十三層，高五十二米，呈平面八角形，造型精美、結構謹嚴，為河南省二百座明代磚塔之冠。“文峰聳秀”為許昌十景之一。 |
|
文峰塔投訴電話南昌市旅遊投訴電話：0791-8609110
江西省旅遊投訴電話：0791—6269965
國傢旅遊投訴電話：010-65275315
位於安義縣城東側潦河畔。始建於明代崇禎三年（1630年），塔七級，高約七丈，以磚石砌成六面形，逐級有臺階、板樓、門窗、可供遊人跳望。 |
|
文峰塔聯繫方式 地址：揚州市寶塔路16號
郵編：225002
電話：0514-7814375 文峰塔投訴電話 揚州市旅遊投訴電話：0514-7325601
江蘇省旅遊投訴電話：025-83418185
國傢旅遊投訴電話：010-65275315 文峰塔交通 汽車站或汽車西站乘8路到通裕集團過通揚橋沿寶塔路步行前往
文峰塔位於揚州城南古運河東岸寶塔旁文峰寺內。建於明朝萬歷10年，相傳是為鎮住揚州之文風，使學子在科舉場上出頭而得名。
文峰寺位於揚州南郊古運河畔，始建於明朝萬歷十年(1582),由僧人鎮存募化,知府虞德曄建浮屠,邵御史題名“文峰塔”，寺亦名“文峰寺”。兵部尚書王世貞作記。清康熙七年（1668）夏六月地震，塔尖墜地，第二年天都閔象南捐資修葺。鹹豐三年寺毀於兵火，由萬壽寺住持寂山等募資復建。文峰塔七層八面，磚木結構，如孤峰聳誘，矗入雲宵，足可鎮江淮之水，收吳楚之勝。唐鑒真大和尚第二，四，六次東渡，均由次入長江。清康熙、乾隆幾次南巡，都曾由此經過。歷史淵源，雖動難不斷，然古塔尚存。彎彎河運流水，悠悠行舟競發，巍巍寶塔倒影，幽幽靜謐寺宇。古往今來，文峰寺成為揚州塔、寺、園合一的特色景點。
時值開闢古運河遊覽綫之際，市政府高明之策，將文峰寺歸還佛教並開始修繕，使沉睡多年的古寺重輝，再現運河勝景，占地40多畝。然而，整個寺院修建工程浩大，除將修葺文峰塔外，還將復建天王殿、大雄寶殿、藏經樓、寮房等，耗資之巨大，需幾度春秋，乃吾等僧人深感任重道遠，力薄難支。
修繕塔廟，十方共享，一份奉獻，萬事庇蔭，佛祖雲：“賢人喜布施，天人暗贊揚。捨一得萬報，後福不可量。”欣逢盛事，國富民強，群擎易舉，衆志成誠。祈求海內外高僧大德，四衆弟子，善男信女，社會各界，發慈悲心，償菩薩願，慷慨樂助，廣種福田，共襄義舉，同結勝緣。凡見聞喜者，應得菩薩之報，則芳名與蓮臺齊壽，惠澤與日月同輝。是亦自度度人，自利利他之道也，功德無量矣！凡捐資人民幣伍佰以上者，勒碑刻名以頌功德。
文峰塔係磚木結構，七層八面，塔基為石徹須彌庭，塔身磚建，每層有木構塔檐和平座欄桿，塔平面內方外八角，開四門，內壁上下交錯，重疊成八角形，到第一層，內外壁統一為八角形，底層塔檐伸展尤寬，塔底層柱上有精美的雕刻，與典麗的彩繪，塔剎又短又細。塔內尚存長形石碑一塊，刻有“文峰禪寺”四個大字及九行小字。
登上塔頂眺望，可盡覽古運河及揚州市區風光，文峰塔是水陸交通進出揚州的標志。
“寶塔有灣灣有塔，瓊花無觀觀無花”，這寶塔即為文峰寶塔，唐代揚州地圖中，長江與揚州近在咫尺，為了減少長江對揚州的直接衝激，前人將長江和揚州相連處的運河故意鑿成“之”字形，洶涌澎湃的江流鬥折蛇行，自然得到緩衝，進揚州城時便如被訓服的野馬，增加了溫柔敦厚之氣。就在運河的轉彎處的東岸，塔高聳而立，成為進出揚州所見的標塔，高塔“送夕陽，迎素月”，夜幕降臨時，高處點燃燈火，為南來北往船衹導航，“送客迎賓總是情”。
文峰塔為樓閣式塔，八面七層，磚木混合式結構，塔基為石築須彌座，底層外檐嚮外伸展，基礎堅實，端莊穩定，嚮上每層墻面皆為磚砌，鬥拱、欄桿則為木結構，一到六層外觀為八角，而內心都是四方，分嚮開門，內壁上下交錯，重疊亦成八角形。到第七層時，內外壁統一為八角形。整體上講，七層下大上小，結構穩定，所以清康熙七年，揚州鬧過一次地震，官邸民房倒塌無數，唯獨此塔僅是塔尖搖落，可見此塔之堅固。
此塔最宜登高遠眺，俯觀塔下殿宇靜謐安祥，運河流淌，形成動靜對比。不遠處即是荷花池，塔影倒懸運河之中，荷池居於緑蔭之內。人們將塔喻筆，池喻硯，一筆一硯，互為藉景。北眺，古城舊貌新顔，通衢大街，車水馬竜；層樓民居，鱗次櫛比。嚮南極目，長江靜如練，似乎失卻了波濤洶涌、山奔海立之勢；金山峙象屏，仍舊顯示出霧裹雲遮，清麗嫵媚之狀。塔外即為“古運河”的石碑，當年鑒真東渡曾從此揚帆遠航，康熙乾隆南巡也曾在此遊覽。 |
|
文峰塔投訴電話 南通市旅遊投訴電話：0513- 5098110
江蘇省旅遊投訴電話：025-83418185
國傢旅遊投訴電話：010-65275315
文峰塔位於城東古運????河北岸，建於明朝萬歷四十六年（公元1618年），磚木結構，五級六角。據史料記載，此塔的建築，為的是“補山水之形，助文風之盛”，近十年來，文峰周圍新添了富有特色的庭院式建築，稱文峰塔院。 |
安徽巢湖文峰塔 Chaohu, Anhui Wenfengta |
位於安徽巢湖湖濱山頂,建於明朝崇禎年間.
文峰塔是大概6~7層高的磚塔.
塔內通道僅夠1人上下. |
山西汾陽文峰塔 Shanxi Fenyang Wenfengta |
汾陽文峰塔建於明末清初，位於山西省汾陽市城區以東2公裏的建昌村，該塔共十三層，精確高度為84．93米，雄偉挺拔，高度位於全國磚結構古塔之首。是我國文峰塔中的傑出代表。2006年5月25日，山西省汾陽市文峰塔被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位。文峰塔是古代人民為使當地文風、文脈順達，多出人才，根據風水理論而建造的，具有觀賞性和標幟性雙重意義的建築，遍布全國各地州縣，是科舉制度的産物，同時也是儒、釋、道三種思想共同作用下的産物。汾陽文峰塔，雄偉挺拔，高度位於全國古塔之首，是我國文峰塔中的傑出代表。
清康熙時期《汾陽縣志》記載，汾陽文峰塔由明末進士汾陽人朱之俊（曾任明清兩代國子監司業）倡議集資而建。該塔為磚結構，由塔座、塔身、塔剎三部分組成，外廓平面八角形，占地面積217.8平方米，外廓塔層之間以磚雕椽、飛、鬥拱組成的塔檐相隔，塔自下而上收分至塔頂，共13層。塔內室平面方形，塔室之間以轉折回廊式階梯塔道相通。外廓塔壁和內室塔壁組成套筒式結構建築。塔座為條石砌築的須彌座，石條上雕有“竹節”、“仰蓮”、“捲草”圖案。塔身由青磚砌築。外廓每層塔檐鬥拱為正心重拱單抄廂拱交麻業頭，一至六層每層設48攢，平身科40攢，角科8攢，七層至十三層每層設32攢，平身科24攢，角科8攢，全塔共有鬥拱512攢。塔檐翼角升起，出檐甚短。整個塔身無明顯捲殺，上下層之間收分顯著，塔體輪廓綫斜直嚮上。從第一層塔門可進入塔內，塔室內有空井，上下貫通，從底層塔室仰視可見最上一層之天井，天井上加木製欞窗井蓋。塔之梯道設於塔室與塔外壁之間，圍繞塔室逆時針轉折嚮上，在梯道轉角處設休息臺及拱券窗，每層塔室東南西北設十字形通道貫穿塔心，通道外口設拱券窗。塔室頂部及所有通道塔窗均為拱券式結構，塔頂攢尖式，十三層塔檐檐口以上至塔頂作八面坡疊澀內收至塔剎，塔剎銅質鎏金。
上世紀二十年代汾陽地震，文峰塔遭到嚴重破壞。1998年5月在全市人民及省地有關部門的支持下，汾陽市人民政府對文峰塔實施維修，2000年12月維修工程結束。華夏第一高塔重新放射出絢麗的光芒！
2006年05月25日，文峰塔作為明至清時期古建築，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。
(圖為新修建的汾陽市文湖文峰塔景區） |
山西榆社文峰塔 Shanxi Yushe Wenfengta |
榆社縣城東南1公裏的巽山之上，有一座創建於清代康熙六十一年（1722）的文峰塔。此塔乃是根據“塔在巽山西榆社文峰塔（東南方向）峰則文運勝”的風水言論為振興榆社文風而建，初期直呼“文風塔”，其後年湮代遠訛名“文峰塔”。
文峰塔從康熙末開始建，歷時三年，至雍正三年（1725）告成。塔為錐形磚木結構，共13層，高約38米，占地69.2平方米，內為空心，底層直徑約3米。文峰塔的第一層和第二層有磚砌月梯及回廊，可拾級而上；三層以上有用木板、鐵釘而成木梯以供攀高。其間石階層層，盤道麯麯，如步雲路一般。塔體的外面，每層都有仿木結構磚雕出檐、鬥拱；四面開砌拱券洞門，以供憑覽；洞門之上有磚雕塔匾，圖案花紋十分精緻；塔頂置寶瓶，角隅懸挂風鈴，微風吹動，叮當之聲不絶於耳。
榆社文峰塔不僅構思奇特、工藝精巧、造型美觀，而且選址巧妙，寓意深遠，令人嘆為觀止。塔所坐之巽山，東倚崇巒，西俯榆川，南對筆架山，北臨儀川河；塔建其上，宛如筆峰直插雲霄，指星畫鬥；東方日出，塔影倒映儀川河水，如筆蘸墨，如虹飲池；從北嚮南望觀，文峰塔尖正對準筆架山的3個山峰，其景頗似筆管擱在筆架之上。縱覽文峰塔周圍景觀，上有層巒疊嶂，綿延千裏；下有銀絲玉帶，清流掩映；塔身挺拔參天，足為大好河山添色增彩。
榆社縣舊有端午節踏柳之俗，文峰塔建成之後，民間相傳遊塔可治百病，於是踏柳被遊塔替代。此俗相沿數百年而不變，故每逢端午節遊人云集如織。 |
重慶合川文峰塔 Wenfengta Hechuan |
重慶合川文峰塔位於合川城區南津街，又名振興塔，因塔身呈灰白色，俗稱“白塔”。
據《合州志》及塔內題刻記載，建於清嘉慶十五年（1810年）三月，由合州知州董淳始集資修建，至次年4月建成，共9層。道光十六年（1836年）知州李宗沆又增建4層，共為13層，通高62.2米，現保存完好。1992年4月公佈為重慶市級文物保護單位。2000年9月，重慶市人民政府公佈為直轄後第一批市級文物保護單位。塔屬風水塔類型。遊人登塔遠眺，山光水色，城廓房捨，盡收眼底。
該塔坐西南面東北，為八角形密檐式砌磚結構。基卒高70釐米，平面呈六邊形，每邊長1米，用條石砌築，上建密檐十三緞磚塔，通高62.2米，塔的底層每面寬4.05米，高5.23米，底層內空直徑4米多，頂層內空直徑不足2米。塔呈錐體狀，塔心為實體錐柱。從底層沿石級蠃旋而上，直達第11層。塔檐用磚疊澀挑出，每層塔門均設在東北面。底層門作拱形，門額上刻浮雕八仙人物，橫匾上書“文峰塔” 三字，邊飾浮雕“二竜搶寶”與“雙風朝陽”。頂層原有木刻“魁星點鬥”立像，現為泥塑圓雕。塔外每層洞門上方有額楣，題詞用青花瓷片鑲嵌，第二至十三層塔門匾上分別刻有“欲窮千裏”，“更上一層”，“欲罷不能”、“俯瞰嘉涪”，“扶搖直上”，“路人蓬瀛”，“春風如意”，“氣象萬千”等四言句示塔之氣勢雄偉及某種祝願。塔剎為寶瓶頂。
塔內十一層，每層間實心柱體的正面均有刻圓雕神像供人祀祭，現龕內佛像全部毀損。底層龕頂橫匾上楷書“雲路高騫”四字，落款為“嘉慶十五年季秋，知合州事峰山董淳屬”；第二至九層龕內新塑浮雕“合州八景”；第十層恢復泥塑圓雕“魁星點鬥”；第十一層無佛龕，室內中空，四邊開拱形門，供遊人觀賞風景。
文峰塔高大挺拔，造型美觀，遊人登塔遠眺，山光水色，城廊房捨，盡收眼底。現為城區重要景點，並對外開放。 |
|
 江苏南通文峰塔
文峰塔始建於明萬歷年四十年（公元1618年）。塔為青銅瓦，白墻紅柱，仿樓閣式。磚木結構，五級六角，每級均有小室，每面一門兩窗，內設扶梯，外有護欄。飛檐翹脊，飾以竜首、仙人、走獸，係以金鐸。塔頂有剎，高10.33米，剎座作覆鉢形狀，上置承露盤。剎桿穿以七重相輪，頂由仰月、園光、寶瓶構成，並用鐵索與塔頂相連，使寶塔顯得莊重華麗，挺拔高聳。塔身磚砌，每層塔門四隱四現，上下交錯，六角攢尖頂，塔剎細長，上有相輪七重，腰檐伸出較長，檐角嚮上反翹，古樸優美。
文峰塔高39米，雄立城之東南，是南通人崇文興業的文化象徵。據《通州新建文峰塔記》碑文記載，文峰塔是為“補山水之形勝，助文風之盛興”而建。相傳，明代興風水之說，言自淮水以南一馬平川，千餘裏內僅南通有狼五山，此為南通的“官祿宮”。當時鑿山取石，構築新城，營造園林，破壞了“官祿宮”，以致通籍舉子屢試不爽；通籍官員多被貶斥。於是有人提議城東南地勢低窪，潤澤文脈，可造文峰塔、三元橋，必補山水之形勝，助文風之興盛。或許歷史的巧合，南通建城千年中的前500多年裏，沒有出什麽名人。直到16世紀初明後期，方有了凌相凌楷兄弟、馬坤、陳堯陳大科父子及侄兒陳大壯、顧養謙顧國寶祖孫以及範風翼、包壯行等近百個進士，遂出了鬍長齡、張謇兩個狀元。其實“江山代有人才出，各領風騷數百年”，人才輩出，這是歷史的必然，以塔附會，僅是美談而已。
文峰塔院，是先有塔，後建寺院的。因塔建寺，名曰“五福寺”。相傳建寺時，曾有五個大蝙蝠出現，巨如車輪。也有傳說文峰塔上曾有五個紅蝙蝠做窠，所以這座塔院定名為五福寺，這是另一番神話。歲月侵蝕，五福寺早已廢毀，而文峰塔卻幾經修復而保留。這一切，院內的六朝古鬆是最有權威的見證人。文峰塔曾於清嘉慶二十五年（1820年）大修，上一次修膳要追溯到二十世紀七十年代，當時僅是進行了小範圍的搶險式維修。三十年來，文峰塔雖然主體結構尚好，但屋面、欄桿等皆有破損，不少飛鳥築巢其間，也對塔身保護造成了一定影響。建國後的兩度修理後又煥發出青春的光彩。是我市目前現存體量最大的風水建築，現為南通市級文物保護單位。登高眺遠，可俯瞰南通全城，文峰塔院為庭院式建築，是市文聯、書畫院、藝術館所在地。近十年來，文峰周圍新添了富有特色的庭院式建築，稱文峰塔院。 2005年9月，南通博物苑百年苑慶暨中國博物館事業百年慶典活動在南通舉行，為此，市政府專門撥款100多萬元，對文峰塔這一明代文物進行大規模維修，再現文峰塔雄姿。此次實施的文峰塔亮化工程，依據該塔的建築特點和結構特點進行設計，分為屋面亮化、飛檐棱角亮化和墻面亮化三個部分。其中，頂層屋面由裝在兩角中間屋檐上的白色投光燈打亮，以下各層屋面分別由裝在上一層欄桿底部的白色投光燈打亮。每一層的屋檐及棱角由安裝在該層欄額上的黃色角燈打亮。整個亮化工程納入濠河風景區亮化集中控製係統，文峰塔也將成為東南濠河上最為靚麗的風景。現在，登塔眺望，濠河波光，繁華市井，歷歷在目，令人心曠神怡。左圖：修葺一新的文峰塔。 |
|
文峰塔是一座非常獨特的塔，位於安陽市古城內西北隅，建於後周文順二年（952年），迄今已有1000多年的歷史。因塔建於天寧寺內，故原名天寧寺塔。1722年（清乾隆三十七年），彰德知府黃邦寧主持重新修建天寧寺和塔。他認為塔與南邊的孔廟（在今安陽市西大街小學校內）相呼應，二者可以代表古城的文化高峰，便在塔門橫額上題了“文峰聳秀”四個大字，於是此塔又得名“文峰塔”，一直沿用到今天。
天寧寺塔(安陽)，又叫文峰塔八竜塚位於許昌城北2公裏陳莊村西，為東漢末期朗陵侯相荀淑墓塚。荀淑八子(荀儉、荀緄、荀靖、荀燾、荀詵、荀爽、荀肅、荀旉)均為東漢末年和曹魏時期的名士，人稱八竜。如荀爽，十二歲通曉《春秋》，自布衣始，九十五天官至“三公”。荀淑侄子荀曇的孫子荀攸是曹操的謀士，曹操稱贊他“軍師荀攸，自初佐臣，無徵不從，前後剋敵皆攸之謀也”。荀 是荀淑的孫子，濟南相荀緄之子，曹操的重要謀士，官至尚書令。傳說荀淑死後，八子在塚頂各植柏一株，故稱八柏塚，塚西北有散塚八個為八子葬處，時曠年久，八塚已為平地。八竜塚呈圓形，高約5米，周長約100米。
那麽文峰塔到底獨特在何處呢？大多數的塔都是由下而上的逐漸縮小，而文峰塔之獨特，在於其一反常規，塔身上大而下小，呈傘狀，為國內外所罕見。塔高38.65米，塔基周長40米，壁厚2.5米。塔身有五層重據，從下往上逐級增大。每層檐角均懸有銅鐘，微風徐來，叮當之聲悅耳動聽，給人以高遠靜穆之感。文峰塔的構造為平面八角形，磚木結構，琉璃瓦頂，塔的八面壁上分別飾有直欞窗、圓券門和佛教故事磚雕，刻工細緻，形象逼真，造型動人。
最下面的是塔基，塔基上是一個圓形蓮花座，蓮瓣共七層，上下交錯，左右舒展，上承塔身，下護塔基，把塔裝飾得更為美麗。
圓形蓮花座上就是塔身了，塔的最下層塔身較高，四周正面各有一門，其中正南面為真門，其他為假門。券門首額，有磚雕二竜戲珠圖像。八角均有巨竜環繞的盤竜柱，上加鐵鏈枷，鎖，非常壯觀。我們再來看一下八根竜柱之間的八幅磚浮雕佛教故事圖像。
西南角的這幅是釋迦佛說法像。
西面的這幅就是悉達多太子，即釋迦佛誕生的圖像。
西北角這幅雪册苦行修定像。
北面為觀音菩薩與善財竜女像。
東北角是佛為天人說法像。
東面一幅為釋迦佛涅架像。
東南角是波斯慝王及王後侍佛聞法像。
可以看到圖裏的人物已經明顯中國化了，人物的綫描畫法也完全是中原式的，說明釋迎牟尼這位西方的聖人那個時期已經在中國深入人心。而且，這些浮雕造型生動，神情逼真，姿態自然，栩栩如生，是不可多得的藝術珍品。從這些圖像可以看出當時的浮雕工藝已經非常精湛，也可以感覺到那個時期佛在人們心中的崇高地位以及人們嚮往美好、和平的心情。
進入塔門，沿72級臺階盤旋上到塔頂。由於樓梯嚮上越來越陡，現在來到塔頂平臺，可以看到塔頂正中聳立着的是一座高達10米的寶瓶狀塔剎，與北京北海的白塔塔剎極為相似。塔頂四周為l米多高的女兒墻，平臺可容納200餘人。從塔頂嚮四周看，可以看到古城安陽的全貌。明朝時期我們這裏被稱為彰德府城，周長9113步，大小街道90多條，縱橫交錯，密如蛛網，有9府18巷72鬍同之說。現在，文峰塔所在的行政區叫做文峰區。
為了改造舊城區，安陽市政府實施了五路一橋工程，對路面進行了美化、亮化，文峰塔周圍的這條環形道路--文峰大道，就是其中的一條，它是為了保護文峰塔，維持安陽古城原貌而專門設計的。這條路周圍的新建築群，包括路燈也都是仿古代的，為古城又添了一道艦麗的風景。
1997年，中國佛教協會主席，著名詩人趙樸初先生遊覽文峰塔後揮毫賦詩：“層傘高擎窣堵波，漚河塔影勝洹河。更驚雕像多殊妙，不負平生一瞬過。” |
浙江寧波寧海文峰塔 Ningbo Ninghai Wenfengta |
文峰塔矗立於寧海躍竜山之巔的文峰塔是躍竜山中最為顯眼的古代建築物。它乃是躍竜山中心軀幹地，也是遊人步入躍竜山公園進口處、由低仰望山頂的視綫終點。
明萬歷壬午年（1582年）建造於躍竜山主峰的“文峰塔”，則是邑人為弘揚先賢精神，重振寧海“文風”而建造的。
建文三年（1401年），燕王朱棣謀反入京，惠帝焚死，清宮三日，誅殺舊臣。鎮撫將軍伍雲執方孝孺獻朱棣。進京前，軍師姚廣孝曾勸諫朱棣道：“南有方孝孺者，素有學行，武成之日，必不降附，請勿殺之。殺之則天下讀書種子絶矣。”棣頷首答應。即命孝孺起草即位詔書。孝孺卻披麻戴孝上殿，痛駡朱棣，拒不草詔。為此，被朱棣殺戮，並誅滅十族。死者達873人，入獄和充軍流放者達數千人。明萬歷建塔，以昭示讀書種子有續之意，打破“萬馬齊喑”文壇局面，消除寧海讀書人長期壓抑的心理障礙，重振文風，盼望人才輩出。
寧海縣躍竜山文峰塔於明萬歷十年（1582年）邑令黃醇所建。塔身為8層，高22.6米。清鹹豐元年（1861年），塔頂遭雷擊而塌方，清同治十年（1874年），縣知事王耀斌、餘庭訓倡修，由監生謝璇輝捐款，稟生吳吉監修，軍功劉開拜為監督乃修成此塔。此時塔身增至九層，高24.5米。1915年文峰塔復遭雷擊，塔頂殆毀，不曾修復，年長日久，風雨剝蝕，多有損壞，有朝夕傾圮之虞。寧海縣人民政府於1982年12月，將文峰塔列為重點文物保護單位，並於1983年撥款萬餘元，重新修繕。修理後的文峰塔，體形格局保持原貌，塔身煥然一新，塔頂裝有避雷針，以期古塔永存。
文峰塔雄踞躍竜山之巔，環山繞水，風景宜人，為縣城主要標志之一。現根據民衆所望，在文峰塔南側山背之中，建造了一座碑亭，以記載文峰塔歷史。形體外觀勝似古代木結構模樣（其實是以水泥鋼筋製成），巧奪天工。
再由文峰塔的第一碑徐山背往北沿南同方向沿陡坡嚮下延伸，在峭壁斜陡處，又接建一亭，同樣水泥鋼筋骨而製，命名“望溪亭”，這亭倚壁聳之，飛流清溪，水深難測，陡壁10丈，涼亭翹，角飛檐，迎風頂雨。遊人駐足於此，都會流連忘返。
至今躍竜山已成了寧海唯一的一座公園。在山腳進口處，新闢的將軍湖上，設置了數衹腳踏船，在湖岸上設有兒童公園，其有空中覽車，水中轉艇，空中飛騎，供遊人娛樂。 |
江西九江文峰塔 Jiujiang, Jiangxi Wenfengta |
九江曾被稱為湓城、江洲、潯陽等，看地名就知道九江是與水分不開的，據說九江曾有九派水流匯集。水滋潤大地，養育萬物，因而九江山秀水美，風光無限，古人稱九江為天下眉目。無限風光引得文人墨客雲集於此，也孕育出陶淵明、黃庭堅這樣集人品與文品於一身的大傢，為九江積澱了深厚的文化底藴。然而，治理水患也成為九江歷代官府的大事。
明萬歷十四年（1586年），時任九江的知府吳秀既為鎖江鎮水，也為祈求文風昌盛，興建了鎖江樓塔。鎖江樓塔是九江的風水寶塔，又叫文峰塔，回竜塔，但知道此名的不多，大概消除水患是人們對塔的最大願望吧。
當時建塔的消息一傳出，百姓踴躍捐款，數額最大的有欽差員外郎柯有裴，鄉宦蔡延臣。傳說知府吳秀站在城東北鎖江樓旁的回竜磯上告訴同僚，建塔所需的圓木尚未解决，如象東林寺般有個神運殿就好。果不其然，數日後，即有200多根圓木順江浮來，解决了燃眉之急。正所謂修塔鎖江，神靈相助。是年秋天，塔落成，市人奔走相告，謂之江洲巨觀。
鎖江樓塔為樓閣式磚石空筒仿木結構，高25.6米。塔體六面七級，六角尖頂。底層青石砌築，塔門嚮西。石拼腰檐，檐口平直，石鑿鬥拱，磚砌牙檐，翼角微翹。翼角第六層東南外，皆鑿有一孔，以係鈴鐸，時而江風吹來，玲聲叮鈴悅耳。塔頂為磚疊澀攢尖頂，塔剎乃鐵鑄就，由覆鉢、露盤三重及水煙相串而成。塔內有木樓梯盤旋而上，登塔頂可眺望長江、湖北黃梅。
鎖江樓塔作為九江的風水寶塔，已屹立了400多年，飽經歷史的磨難和風雨的侵蝕。據載，明萬歷三十六年（1608年），九江發生了地震，鎖江樓和江岸一側的四尊鐵牛的兩尊墜入江中，而鎖江樓塔卻完好無損。清乾隆十三年（1748年），當時的官府重建了鎖江樓，並增建了看魚軒。鹹豐年間，太平軍與清軍激戰九江，鎖江樓毀於戰火，剩下的兩尊鐵牛也不知去嚮，唯鎖江樓塔幸存。
對鎖江樓塔殘害最深的是侵華日軍。1938年，他們逆江西上，重炮轟擊九江，鎖江樓塔多處中彈，塔體三處被擊穿，有的彈洞洞徑達5米，塔體的鬥拱、腰檐、平座均遭不同程度的損傷，塔體歪斜。但她仍然頑強地屹立在回竜磯上。
解放以來，人民政府多次撥款維修鎖江樓塔，對瀕臨崩塌的回竜磯岸進行了護坡加固，古老的鎖江樓塔又重煥生機、活力。1987年，該塔被列為省重點文物保護單位。 |
|
文峰塔位於揚州城南古運河東岸寶塔旁文峰寺內。建於明朝萬歷十年（1582年），相傳是為鎮住揚州之文風，使學子在科舉場上出頭而得名。
文峰寺位於揚州南郊古運河畔，始建於明朝萬歷十年，由僧人鎮存募化,知府虞德曄建浮屠,邵御史題名“文峰塔”，寺亦名“文峰寺”。兵部尚書王世貞作記。清康熙七年（1668年）夏六月地震，塔尖墜地，第二年天都閔象南捐資修葺。鹹豐三年寺毀於兵火，由萬壽寺住持寂山等募資復建。文峰塔七層八面，磚木結構，如孤峰聳誘，矗入雲霄，足可鎮江淮之水，收吳楚之勝。唐鑒真大和尚第二，四，六次東渡，均由次入長江。清康熙、乾隆幾次南巡，都曾由此經過。歷史淵源，雖動難不斷，然古塔尚存。彎彎河運流水，悠悠行舟競發，巍巍寶塔倒影，幽幽靜謐寺宇。古往今來，文峰寺成為揚州塔、寺、園合一的特色景點。
時值開闢古運河遊覽綫之際，市政府高明之策，將文峰寺歸還佛教並開始修繕，使沉睡多年的古寺重輝，再現運河勝景，占地40多畝。然而，整個寺院修建工程浩大，除將修葺文峰塔外，還將復建天王殿、大雄寶殿、藏經樓、寮房等，耗資之巨大，需幾度春秋，乃吾等僧人深感任重道遠，力薄難支。
修繕塔廟，十方共享，一份奉獻，萬事庇蔭，佛祖雲：“賢人喜布施，天人暗贊揚。捨一得萬報，後福不可量。”欣逢盛事，國富民強，群擎易舉，衆志成誠。祈求海內外高僧大德，四衆弟子，善男信女，社會各界，發慈悲心，償菩薩願，慷慨樂助，廣種福田，共襄義舉，同結勝緣。凡見聞喜者，應得菩薩之報，則芳名與蓮臺齊壽，惠澤與日月同輝。是亦自度度人，自利利他之道也，功德無量矣！凡捐資人民幣伍佰以上者，勒碑刻名以頌功德。 文峰塔係磚木結構，七層八面，塔基為石徹須彌庭，塔身磚建，每層有木構塔檐和平座欄桿，塔平面內方外八角，開四門，內壁上下交錯，重疊成八角形，到第一層，內外壁統一為八角形，底層塔檐伸展尤寬，塔底層柱上有精美的雕刻，與典麗的彩繪，塔剎又短又細。塔內尚存長形石碑一塊，刻有“文峰禪寺”四個大字及九行小字。
登上塔頂眺望，可盡覽古運河及揚州市區風光，文峰塔是水陸交通進出揚州的標志。
“寶塔有灣灣有塔，瓊花無觀觀無花”，這寶塔即為文峰寶塔，唐代揚州地圖中，長江與揚州近在咫尺，為了減少長江對揚州的直接衝激，前人將長江和揚州相連處的運河故意鑿成“之”字形，洶涌澎湃的江流鬥折蛇行，自然得到緩衝，進揚州城時便如被訓服的野馬，增加了溫柔敦厚之氣。就在運河的轉彎處的東岸，塔高聳而立，成為進出揚州所見的標塔，高塔“送夕陽，迎素月”，夜幕降臨時，高處點燃燈火，為南來北往船衹導航，“送客迎賓總是情”。
文峰塔為樓閣式塔，八面七層，磚木混合式結構，塔基為石築須彌座，底層外檐嚮外伸展，基礎堅實，端莊穩定，嚮上每層墻面皆為磚砌，鬥拱、欄桿則為木結構，一到六層外觀為八角，而內心都是四方，分嚮開門，內壁上下交錯，重疊亦成八角形。到第七層時，內外壁統一為八角形。整體上講，七層下大上小，結構穩定，所以清康熙七年，揚州鬧過一次地震，官邸民房倒塌無數，唯獨此塔僅是塔尖搖落，可見此塔之堅固。
此塔最宜登高遠眺，俯觀塔下殿宇靜謐安詳，運河流淌，形成動靜對比。不遠處即是荷花池，塔影倒懸運河之中，荷池居於緑蔭之內。人們將塔喻筆，池喻硯，一筆一硯，互為藉景。北眺，古城舊貌新顔，通衢大街，車水馬竜；層樓民居，鱗次櫛比。嚮南極目，長江靜如練，似乎失卻了波濤洶涌、山奔海立之勢；金山峙象屏，仍舊顯示出霧裹雲遮，清麗嫵媚之狀。塔外即為“古運河”的石碑，當年鑒真東渡曾從此揚帆遠航，康熙乾隆南巡也曾在此遊覽。 |
湖北鐘祥文峰塔 Hubei Zhongxiang Wenfengta |
| 又名文風塔、白乳高僧塔，坐落在湖北省鐘祥市郢中鎮古城東西隅的竜山之顛，始建於唐僖宗廣明初年。據載：“塔在彌勒院（竜山報恩寺前身），昔黃巢戮一僧，刀方加，白乳流出，巢異之。邦人敬禮，纍土為浮圖。” 明洪武二十三年（公元1390年）重建為圓形實心磚石塔，由地宮、塔座、覆鉢、相輪、寶蓋和利剎六部分組成。塔式獨特，通體雪白，通高21.52米。塔基呈遞縮八邊形；上為覆鉢，似倒扣的佛傢法器——盂鉢；相輪二十一遞縮，每層檐下設類似鬥拱的磚飾；頂部為三個銅質圓形寶蓋，四周懸挂銅鈴；利剎一柱嵌三元，象徵“三元及第”；地宮中珍藏着佛教珍物：“佛像一尊、闢支佛捨利二顆、柏達師捨利二十顆。碧峰師靈骨一枚。”該塔距今已有610年歷史，一九六一年列為湖北省第一批文物保護單位。 文峰塔別具風采，象竪立的毛筆，直插雲霄，頗具文采之風，而故名。竜山面臨鏡月湖，背倚古城，西與元佑宮毗鄰，東連綿綿群山。登竜山瞰四周，奇情美景美不勝收，是人們遊覽的好去處。 |
河南許昌文峰塔 Xuchang Wenfengta |
文峰塔位於河南省許昌博物館內，建於明萬歷四十二年（公元1614年），十三層，高五十二米，呈平面八角形，造型精美、結構謹嚴，為河南省二百座明代磚塔之冠。"文峰聳秀"為許昌十景之一 。
2006年05月25日，許昌文峰塔作為明代古建築，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。
全國重點文物保護單位。又稱文明寺塔，建於明萬歷四十二年（1614年），由許州太守鄭振光創建。該塔位於東經113°49′52.4″，北緯34°01′076″，許昌市博物館院內。
文峰聳秀 許昌文峰塔平面呈八角形，為十三層樓閣式磚塔，通高49.536米，由基臺、基座、塔身、塔剎等部分組成。基臺為八角形，用條磚平臥順砌而成。基座為石質八角形束腰須彌座，表面浮雕出連續性的仰覆瓣蓮和捲草花紋，玲瓏秀麗。基座之南砌築有半圓形如意踏跺。除第一層外，其他各層之面闊自下而上逐層稍有收斂，諸層高度均勻遞減。塔身由外壁、回廊、塔心柱或塔心室等部分組成，內外壁皆用青灰條磚三順一丁壘砌而成。塔檐用仿木結構磚質鬥拱挑出，鬥拱為七踩出三翹，巧妙地分配相領各攢鬥拱所施之正心瓜拱、廂拱及外拽瓜拱，形成規整有序的的佈局。角科自坐鬥斜出七踩三翹鬥拱一縫。各翼角伸出石雕竜頭角梁，並用條磚砌出生頭木，使翼角翹起，各角懸挂風鐸。塔身四面均闢有半圓拱券門窗，塔身第一層南面闢半圓拱券門，門上嵌一長方形石塔銘，正中陰刻“文筆聳秀”四字，左上方竪刻有陰文“萬歷四十二年”字樣，第一層塔心室的藻井采用疊澀磚層，菱角牙子磚和磚製小拱頭相間砌築。塔內築盤旋的環形梯道，可登塔頂。塔身之上置寶瓶狀塔剎，塔頂天宮處置放有銅鏡一面，銅劍一把，於1994年8月維修時發現。該塔結構謹嚴，造型古樸，外形與開封宋祐國寺塔相似。為河南省200多座明代磚塔之冠，對研究中國古代建築史，具有重要價值。該塔於清康熙、嘉慶，同治年間多次維修。1991年8月，國傢投資25萬元由河南省古代建築保護研究所對該塔進行測繪、維修。現塔前立有石碑三通，一通為明萬歷四十二年（1614年）《文明塔賦》；一通為清康熙五十八年（1719年）《重修文明寺塔記》；一通為嘉慶十四年（1809年）《重修文明寺釋迦文佛殿鰲頭觀音殿碑記》。
保護範圍：自塔基外壁嚮東延伸至100米處，嚮西延伸84米至文峰路，嚮南延伸至100米處，嚮北延伸至98米處。
建設控製地帶：自保護範圍邊緣嚮東延伸130米至學院路西邊沿，嚮西延伸250米至六一路東邊沿，嚮南延伸130米至地方鐵路許昌車站廣場北側，嚮北延伸150米至文峰路、蓮城大道交叉處。（毛德新，sunny） |
安徽黃山祁門文峰塔 Huangshan in Anhui Keemun Wenfengta |
文峰塔位於城南鳳凰山上，明萬歷32年（1604年），由知縣李希泌倡建。塔體呈六邊形，5層磚石結構，高33.5米，底層直徑7.3米，內有石階盤旋而上，塔頂是鐵製寶葫蘆，塔檐懸有風鈴。登上文峰塔，祁城山光水色，盡收眼底，古人稱為“塔巒高眺”，是梅城十二景之一。清同治間祁門縣學教諭梅雍在《梅城十二景》詩中，有“掌翻二水低浮淥，眼瞥千峰送遠青”之句。塔下山坳中，原有寺院，解放後拆毀。近年，又建起一禪院，重新燃起香火。正所謂“眺檻外風光，好山羅列，帶水瀠洄，此間雞犬無嘩，乘興且登臨，百尺高樓杯在手；論眼前形勝，古塔嶙峋，孤城崎峙，遠望人煙稠密，得閑供嘯傲，一鈎新樣月當頭。”
文峰塔現為縣級重點文物保護單位 |
安徽阜陽文峰塔 Anhui Fuyang Wenfengta |
位於阜陽城中心幹道潁州路附近。據史志記載，因奎星樓不高，文星不太顯露，所以當地文風不振，功名不多。康熙三十五年（1796年）於此建文峰塔，以振興阜陽文風。塔為全磚結構，七層八邊形，高31.8米。各層有塔心室，一層獨為一室，北門為階梯入口，有盤旋梯道貫頂。一、三、五、七層四方有四券形門；二、四、六層，在南、西、東三面各有三門。塔為密檐樓閣式，每層疊澀出桅，有仿木結構的磚雕鬥拱支承挑出的密檐。頂部起脊挑角，三疊珠式寶劍，由鐵製五叉剎桿貫串攢尖，造型樸素莊嚴。
文峰塔既與“文”相關又極富道教色彩，該塔一些磚雕，有表示吉祥如意的長壽鹿、靈芝草、竜、鳳，有文人祁求的鯉魚跳竜門，還有陰陽魚圖案。這對研究當時人們的思想意識、審美心理和阜陽歷史等方面都提供了形象生動的寶貴資料。總之，這類塔屬於舊時所謂風水塔。 |
河南禹州柏山文峰塔 Henan Yuzhou Mount Faber Wenfengta |
柏山文峰塔，又稱為白沙塔。河南省重點文物保護單位。位於河南省禹州市城南5公裏的梁北鎮大白莊村柏山峰頂。始建無考，清乾隆十四年（1749年）重修，塔高16米，呈平面八角形攢頂式五層磚構建築。由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔基周長數十米，為石質墩土式圓臺，高丈許。塔身五層，下大上小，依次漸收，底層八面，唯北面朝城方向開一券門，門頂橫楣上題“凌雲聳翠”四字，落款為清乾隆十四年重修，由此可直通塔頂。其餘四層也為八面，分開四門、四窗，每層門洞高出地面與常人胸齊，門外無廊，實則亦為窗，便於採光和遠眺。第二層門洞為券拱弧頂橫楣，窗為圓形花格四方框，與一層正門相對的門楣上題“雲漢昭回”四字。第三層門洞為券拱弧頂無楣，窗為圓形花格八角框，與一層正門相對處的門楣上題“光照鈞臺”四字。第四層門洞和第三層相同，窗與第二層相同，與一層正門相對處的門楣上題“秀聳鈞天”四字。第五層門洞和第二層相同，窗與第三層相同，四個門洞橫楣上分別題“文峰蔚起”、“鈞臺毓秀”、“漢霄騰輝”、“天閣文運”等字。塔頂為八坡挑脊，剎如葫蘆，直插雲霄，旁生古木數枝，春發緑葉，與剎頂黃色交相輝映。塔層之間分八面八坡挑脊，由青磚鬥拱支撐，拱下嵌磚雕小篆體易經卦象文字，內容為“震、雷、奮、長、巽、風、敕、文”等。拱上青磚犬牙交錯，漸次外放，形成檐坡。塔內有64層青石臺階盤旋而上，中有天穹式佛龕數處，最上層穹室四通，結構嚴謹，佈局巧妙，登頂後可以放目四顧。整體建築風格獨特，科學合理，技藝高超。特別是“光照鈞臺、秀聳鈞天、鈞臺毓秀”等門楣書法，無論內容和書風都充滿了濃郁的地方文化氣韻。
柏山是禹州市境內西南部箕山山係最東端三峰山的餘脈，三峰山又叫筆架山，是唐代畫聖吳道子的故裏，山下有開啓夏代文明標志的鈞臺坡。相傳上古時代高士許由曾在箕山隱居，長期以來它是禹州文脈地氣的象徵。“文峰塔”在中國傳統文化中有魁星點鬥、振興文運的象徵意義。禹州柏山文峰塔始建年代不詳，但它的建造當然也不外乎其意。禹州歷史悠久，人才輩出，文脈昌盛，有華夏文明第一都的美稱。漢唐以前，是全國政治、經濟、文化的發展中心；宋元以降，又位於京畿之地；到了明清兩代，禹州共出進士40多位，而明代占據30有餘，清代則寥寥無幾，這也許就是清乾隆年間重修柏山文峰塔的真正含義吧。 |
廣東羅定文峰塔 Guangdong Luoding Wenfengta |
文峰塔位於廣東羅定市素竜鎮大欖村石牛山西面，遙對羅定學宮。始建於清康熙五十五年（1716年），州紳彭士望捐建，為學宮之風水塔，原高10米。光緒二十一年（1895）裏人林子良捐資增高。塔為磚石砌築的三層樓閣式塔，總高18.14米。該塔獨具匠心地將塔分為基座和塔身兩大部分。
塔座造型獨特，石砌，略呈船形。塔身平面為六角形，磚砌，上層塔門有腰欄，可在塔內倚欄觀景。各層置有木構塔心室，並用棱角牙磚疊澀出檐。塔剎為寶瓶狀。1985年公佈為羅定縣文物保護單位。
重慶市梁平縣文峰塔
距梁平縣城約3公裏。塔高35.68米，經國傢文物局古建築專傢鑒定，其高度為全國第二，僅次於福建泉州石塔。
文峰塔建於清道光初年，為重檐鑽尖式建築。塔身呈八角形，由青石疊砌而成，共12層高。其用材堅良，雕刻精美，第十層一側陰刻有鬥大的“文峰”二字，筆跡蒼勁有力。外翹角曾經懸挂8衹銅鈴，微風吹動，叮當作響，很是悅耳動聽。塔門兩側鎸刻“靈秀”、“文明”草書大字。
文峰塔內原有8層攀頂迴旋木梯和木樓，登頂縱目，沃野平疇，盡收眼底。遺憾的是，木樓和木梯已毀，現在再也無法登上石塔，領略梁山風光。
近200年來，文峰塔歷經風雨侵蝕、日機轟炸，而塔身不斜不裂，保存非常完好，依然巍然屹立在梁山大地上。（經歷2008年5.12四川汶川地震，未聽說任何破壞。另：5.12地震梁平兩所小學發生倒塌，幾十名學生死傷）
何以建“文峰塔”？當地民間對此有多種傳說。但根據清代《梁山縣志》記載，“建一浮圖（即塔——記者註），以作文筆。不獨科甲蟬聯，文章報國，當必有理學名儒，繼瞿唐先生而起，為梓裏光者。”原來，耗費巨資修建這個石塔的目的，是為了激勵梁山學子發憤學習。 |
山東金鄉文峰塔 Shandong Jinxiang Wenfengta |
山東金鄉文峰塔是唐代最早期塔之一、是想將儒傢文化納入佛界或認同儒之峰的象徵之塔、是唐代以文治國方略之産物。
佛塔原來是指為了安置佛陀捨利等物，而以磚等材料構造成的建築物，但是到了後代，多與支提（梵名caitya）混同，泛指於佛陀生處、成道處、轉法輪處、涅盤處、過去佛陀經行處、有關佛陀本生譚的聖地、闢支佛窟，乃至為了安置諸佛菩薩像、佛陀足跡、祖師高僧遺骨等，而以堆土、石、磚、木等築城，作為供養禮拜的建築物。
金鄉文峰塔，《金鄉文史資料選輯》第四輯記“寶塔名文峰塔，位於縣城中心。始建於唐貞觀四年（公元630年）。由大將尉遲恭監造。塔係磚石結構，高49米、頂為鐵質葫蘆形。”磚塔呈八角形、八邊尺寸相等，各層開窗或在壁面做龕供佛。門窗的壁龕都采用券項。在外觀方面總體樸實無華，層樓與塔室層樓一致、空筒式結構，塔身的各層外壁逐漸收進的樓閣式塔、內部結構主要以厚壁來承擔上部的重量、由壁體傳達至基礎。所以，文峰塔在建築風格上是最有代表資格的唐初樓閣式塔，也是現存的佛塔中八角形塔的最早期塔之一。其歷史價值與考古價值在於可改寫唐初佛文化和塔文化之史。因為近期出版的諸多佛學著作和古建築學書籍甚至有些專傢們在研究現存的唐代樓閣式磚塔時，提到的認為最早和最有代表意義的大都還是唐總章二年（公元669年）所建的西安興教寺玄奘塔、唐開耀元年（公元681年）所建的西安香積寺塔，都忽略或未發現現存的唐貞觀四年（公元630年）所建的文峰塔。
文峰塔所建之早是屬有重要的人文價值。它比貞觀十五年（公元641年）文成公主遠嫁西藏早11年，比貞觀十九年（公元645年）玄奘大師從印度求法回來早15年，比唐武宗（公元841—846年）時以會昌二年到五年（公元842—845年）武宗下令拆毀寺宇、敕令僧尼還俗（當時拆毀大寺四千六百餘所，小寺四萬餘所，僧尼還俗二十六萬餘人）早200多年。而且有幸沒有遭到拆毀，這也有可能與文有關。較有影響的塔是濟寧鐵塔在山東濟寧市，建於北宋崇寧四年（公元1105年），是一座樓閣式八角形九級鐵塔。崇聖寺三塔在雲南省大理縣城西北二裏許，許多學者認為此塔始建於唐貞觀六年（公元632年），筆者認為從其密檐式風格來講可能是唐後期所建或後重修時改建為密檐式。六和塔在浙江省拉州市南高峰下，宋開室三年（公元970年）所建。四門塔在山東省濟南市，是中國現存最古老的石塔，建於隋煬帝大業七年（公元611年），是一單層方形塔，可它不屬唐代之塔。大雁塔在陝西省西安市和平門外，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘為存放從印度取回的佛經嚮朝廷建議修造此塔。塔名來自印度佛教故事：據說有一位菩薩曾化身為雁，捨身布施，後人葬以建塔，故名雁塔。在山東較有影響的闢支塔建於唐元寶年間（公元753年），它的主要特點是有重檐、屬密檐樓閣式，其建築風格可能是密檐閣式塔的開例。
在大型書籍記載占“文”字的塔，除山東金鄉文峰塔之外，還未發現第二個塔；占“峰”字的有兩座，一座為杭州雷峰塔（公元1522—1566年），另一座為五臺山鄧隱峰石塔；更是內容上“以文為峰”的衹有金鄉文峰塔，佛界中以文為峰的也屬文峰塔。《華嚴原人論》等書中，完全肯定釋迦、孔丘、老聃都是至聖，以提倡“三教同源”、“會通本末”為已任，和儒傢同聲鼓倡孝道，甚至以儒傢文化的四德（元、享、利、貞）配佛教文化的“四德”（常、樂、戧、淨），乃至以“五常”配“五戒”，這完全可以證明佛教園融之舉。以此推斷文之峰在金鄉，也就是孔子之鄉、佛教在金鄉建文之塔目的就很清楚不過。如果這一推理成立，不用從廣義上講就從狹議上講也可認為孔子的廟在麯阜，塔就在金鄉，也就是唐佛教納儒之意和以文以佛以軍治國之略産物。所以說文峰塔在唐初在孔孟之鄉宣傳佛教方面起了舉足輕重的作用。 |
安徽黃山徽州文峰塔 Huangshan Huizhou Wenfengta |
| 文峰塔坐落在徽州城區岩寺的原村口,是徽州水口文化的重要組成部分,也是安徽省級文保單位。建於明嘉靖23年（1544），高67米，六角七層，有旋式梯道，遊人可拾級而上，遠眺黃山煙雲，近瞰古鎮全貌。此塔為裏人鄭佐（雙溪）倡建。他是明代進士，官至貴州右參政。他為建此塔確實費了心，從設計到落成花費15個春秋，耗資四萬多兩白銀，每一層由哪些人捐獻統通銘該立碑。僅塔心木一項，就訪遍了全縣諸山，最後還是在黟縣漁亭大聖山覓得的。這株高13丈的巨材，從伐倒到運來岩寺，百把裏地就整整花了三年。為鑄造塔頂的葫蘆寶瓶，他參考了南京報恩塔、紹興大禪寺塔以及泗州塔多處圖形。以往，特別是清代，每逢農歷二月初二，四鄉八裏的人有遊塔慣例。白天遊人如織，夜間點燃塔燈，從最高層連珠下垂，倒也五彩繽紛。每逢遊塔盛會，塔四周便象北京“天橋”一樣熱鬧，有說大鼓的、玩雜耍的、變戲法的、賣藥的、擺攤的、設賭的，五花八門。現在七、八十歲老人，少年時還見過遊塔場面，至今記憶猶新。 |
重慶市梁平縣文峰塔 Wenfengta Liangping County of Chongqing |
| 位於梁平縣城西鄉的平原大壩上，距縣城三公裏，有公路直參通。初步鑒定為代建築物。文峰塔設計施工高明，選材用料嚴格。是一座雄巍高大的八角塔。塔身12層，準確高度35.68米，有名民謠贊為“梁山（平）有個文峰塔，隔天衹有一尺八。”最上一層的每角挂有一個小鈴，風吹鈴響，幽聲遠偉，韻味無窮，塔身造型美觀、大方、壯麗奇特，全塔用堅石精心砌成，石門上尚有清晰可見的“靈秀”、“文明”四字，塔基全砌在大石包上，十分牢固。歷數百年的風吹雨打雷鳴，不傾不裂，經久不壞，早處塔內有菩薩，旁有廟，供有護法韋陀佛象，竪有碑石。1982年，中央文化部文物處和省文化局主管文物工作的負責同志、專傢、高級工程師等，對該塔進行了考查，評價很高。定為僅次於福建泉州石塔的全國第二大高塔。文峰塔為梁平壩子的風水塔。 |
貴州省都勻市文峰塔 Wenfengta Duyun City of Guizhou Province |
都勻文峰塔原名文筆塔，始建於明代萬歷年間，係五層木塔。
文峰塔的木塔年久傾毀，僅存塔基。清道光十九年(1839年)，都勻人士、甘肅按察使陶廷傑於任上致書於傢，捐銀一千兩作建塔資金。都勻知府陳西橋、知縣鐘海門又集士紳募銀二千兩，於原塔基上修建石塔，並改名文峰塔，塔為七級密檐式，下有正方形青石塔臺，塔底直徑9.5米，塔高33米，是貴州唯一載入《中國古塔》圖册的石塔。1999年，黔南州、都勻市在塔周徵地85畝，以塔為主題修建文峰園。
文峰塔公園采用中國傳統造園手法，以文峰塔為主景，分為若幹景區，各景區即獨立成景，總體又和諧交融。文峰園有西面和北面兩個入口，為開放式公園。西面距火車站300米。北面有文峰橋和市區相連。西面入口處有一巨石，重約50噸，運自都勻西部常年雲霧繚繞的蠃絲殼山，名為“雲石”，石壁上“文峰園”三字為全國人大常委會副委員長田紀雲所題，字體遒勁飽和。園中建有古樸雅緻的長壽亭、民族特色濃郁的祥和門、仿古羅馬風格的立柱露天歌舞廣場，卡通式鴿苑，饒塔四周以磚石鋪成平坦廣場，園內碧草如茵，鮮花吐豔，樹木造型優雅，緑化率達80%以上。 |
|
| 文峰塔居委會, 文峰塔社區 |
|
|
|
| 南昌文峰塔 | 泰州文峰塔 | 沂水文峰塔 | | 姥山文峰塔 | 漳州文峰塔 | 樂昌文峰塔 | | 岩寺文峰塔 | 許昌文峰塔 | 南山文峰塔 | | 安陽文峰塔 | 應城文峰塔 | 鐘祥文峰塔 | | 大同文峰塔 | 阜陽文峰塔 | 寧波文峰塔 | | 洛陽文峰塔 | 柏山文峰塔 | 都勻文峰塔 | | 從化文峰塔 | 文峰塔社區 | 竜頭山文峰塔 | | 大名府文峰塔 | 文峰塔居委會 | 廣東羅定文峰塔 | | 廣東韶關文峰塔 | 廣東英德文峰塔 | 廣東興寧文峰塔 | | 廣東從化文峰塔 | 廣東樂昌文峰塔 | 廣東新豐文峰塔 | |
|