牟

柬埔寨: 柬埔寨以釋迦牟尼的誕辰（佛5月13日）為紀元。

馬來西亞: 佛祖釋迦牟尼誕辰日。

斯蘭卡: 佛祖釋迦牟尼的牙齒就被開放，被稱為佛牙節。

泰國: 為佛祖釋加牟尼誕生紀念日。

山東: 途經煙市福山、萊山、牟平三區。

西藏: 相傳是釋迦牟尼誕生成佛日；

浙江: 渚（接上三高速）、上虞（邊墩）、牟山、余姚、大隱（往河姆渡此處下）、寧

瓦拉那西: 佛陀釋迦牟尼誕生、成道、涅槃都在這一日，因而定為佛陀日。

巴釐島: 天、毗濕奴、濕婆神）和佛教的釋迦牟尼，還祭拜太陽神、水神、火神、風神等

吉隆坡: 象徵着釋迦牟尼教義的無邊法力；

曼德勒: 佛祖釋迦牟尼曾派弟子到此宣揚佛法，從此以，前來朝聖的教徒和遊客不斷。

佛牙寺: 除供奉釋迦牟尼的遺牙給佛教信衆參觀，亦為公衆提供社會服務。

長沙: 四月八日為佛祖釋迦牟尼生日，南朝時即有是日以香水浴佛，共作竜華會之習。

潭柘寺: 上有釋迦牟尼像，像前有三把椅子，兩側各有一長凳，是三師七證的坐處；

八大處公園: 靈光寺遼招仙塔中曾供奉釋迦牟尼佛牙利，1900年毀於八國聯軍炮火，建國

延壽寺: 加拿大羅安道先生贈送的漢白玉釋迦牟尼像和碧玉觀音菩薩像價值連城，其中觀

碧寺: 中間為釋迦牟尼殿。

北京臥佛寺: 相傳這是釋迦牟尼在印度涅盤時的姿勢。

戒寺: 戒最上層中央是釋迦牟尼佛像。

石經山: 相傳釋迦牟尼遺火化結成的珠狀物。

白水寺: 中為釋迦牟尼，高5．8米，與臥佛寺大銅佛不相上下，蠃，無高肉髻，兩耳垂

大峪溝摩崖造像: 中為佛祖釋迦牟尼坐像，兩側各為其弟子或金剛力士，頂部為二飛天。

金仙公主塔: 釋迎牟尼端坐中間，兩側各有一弟子。

下寺石塔: 正面石壁上又一組浮雕：釋迦牟尼端坐中間，兩側各有他的弟子1個。

十方普覺寺: 婆婆世界的釋迦牟尼佛，西方極樂世界的阿彌陀佛）而得名。

八達嶺野生動物世界: 牧羊人偶然現被湮沒近年的釋迦牟尼石佛，盤坐於山中天然石洞內，慈目如

八達嶺野生動物世界: 更加神秘的是湮沒近年的釋迦牟尼石佛，盤坐於山中天然石洞內，慈目如初。

堂子: 堂子內神殿供的是釋迦牟尼、觀音菩薩及關帝。

鶴壁: 戰國時期趙國在中牟定都39年(今山城區一帶)。

鄭州: 鄭市、新密市、登封市、滎陽市、中牟縣。

撫順: 改稱蓋牟城，公元335年高勾麗又“國北新城”，即高爾山山城。

萊蕪: 萊蕪古稱贏、牟，是齊魯文化的祥地之一，有三多年的冶煉史。

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牟定油腐乳

射训狐（德宗时裴延龄、韦渠牟等用事人争出其门）

韦渠牟等用事人争出其门

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不立文字: 宋·釋普濟《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，實

辭巧理拙: 魏牟比之鴞鳥，非妄貶也。

炒買炒賣: 從中牟利。

操贏奇: 指商賈居奇牟利。

操奇逐贏: 指商賈居奇牟利。

扯篷拉纖: 比喻作中介紹牟利

操奇計贏: 指商人囤積斷缺物資而牟利

道不舉遺: 橫相侵牟，祾案罪殺之，雖親故無脫者，至道不舉遺。

對牛彈琴: 漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不其

反裘負芻: 至中牟，睹弊冠反裘負芻，息於側者，以為君子也，使人問焉。

虎珀拾芥: 漢·王充《論衡·亂竜》頓牟拾芥，磁石引針。

麻姑獻壽: 修道於牟州東南姑山。

貿首之讎: 通“牟”。

拈花一笑: 宋·釋普濟《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》：“世尊在靈山會上，拈花示衆，

青蠅點玉: 唐·牟融《寄永平友人》詩之二青蠅點玉原非病，滄海遺珠世所嗟。

載難逢: 聽說有所寺院安放着一塊佛祖釋迎牟尼的遺骨，便備興師動衆，把它迎進宮

投機倒把: 牟取暴利。

偷工減料: 原指商人為牟取暴利而暗中降低産品質量，削減工料。

囤積居奇: 牟取暴利。

少見多怪: 漢·牟融《理惑論》：“諺：'少所見，多所怪，睹駱駝，言馬腫背。

善財難: 善財：原為釋迦牟弟子名，取“善”之“愛惜”意，指“愛惜錢財”。

傷風敗俗: 憲宗把傳說是佛祖釋迦牟尼的一塊遺骨迎進宮內供奉。

適逢其會: 唐·薛用弱《集異記·李子牟》：“子牟客遊荊門，適逢其會。

風馬牛: 至於釋迦牟尼，可更與文藝界～。

無能為力: 即釋迦牟尼亦無能為力也。

狎雉馴童: 漢魯恭宰中牟，以德化民。

削披緇: 便是釋牟尼佛。

小往大來: 比喻商人以小牟取暴利。

行色匆匆: 唐·牟融《送客之杭》西風吹冷透貂裘，行色匆匆不暫留。

唯我獨尊: 稱頌釋迦牟尼最高貴、最偉大。

唯吾獨尊: 稱頌釋迦牟尼最高貴、最偉大。

自愧不如: 成着使釋迦牟怪和格拉底都～的特權階級。

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謀: ????音牟。

象: 釋加牟尼去世,佛門弟子刻木為佛、教化衆生,故名);

艾: 【註】泰山牟縣東南有艾山。

葛: 【春·桓十四年】邾人、牟人、葛人來朝。

疣: ——漢·牟融《理惑論》

白: 【宋玉·招魂】成梟而牟，呼五白些。

市: 如:市利(牟取利益);

矢: 古者夷牟初作矢。

訟: 以從中牟利的人

娑: 〖梵sahā〗佛教指釋迦牟尼所教化的三大世界的總稱。

磄: 絶溪凌牟，隆崛萬丈，磐石雙起。

套: 立即同時進行買賣以牟利的作法

瞿: 〔瞿曇〕佛教創始人釋迦牟尼，姓瞿曇。

娶: 椒舉娶於申公子牟。

饒: 侵牟百姓者,往往而是也。

如: 〖Buddha〗佛祖釋伽牟尼。

韶: 【正字通】晉中牟令韶石。

跑: 經商為職業的個人往來各地販賣貨物牟取利潤

恈: 　通作牟。

鮭: 【後漢·牟融傳】代鮭陽鴻爲大司農。

票: 從中牟取暴利的人

菩: 〔菩薩〕ａ．佛教指釋迦牟尼修行尚未成佛時的稱號，指修行到一定程度，

圃: 【註】圃田在中牟。

雁: 雁過拔毛（喻為牟利不放過任何機會）。

詒: 【詩·周頌】貽我來牟。

異: 唐異牟尋歸唐，冊封南詔王，今白水蠻有此姓。

飲: 增加其重以牟利。

原: 在今河南省中牟縣西

贊: 佛經中佛教徒歌頌教主釋迦牟尼及其他佛陀的文辭〖ode〗

戰: 原義是指依靠煽動戰爭而從中牟利的人

追: 《釋文》上音牟下多雷反。

資: usedtoone’sownadvantage〗∶牟取利益的憑

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望海潮·從軍舟中作: 卻羨兜牟。

招魂: 成梟而牟，呼五白些。

失群雁: 金龜全寫中牟印，

初下浙江舟中口號: 空子牟心。

射训狐（德宗时裴延龄、韦渠牟等用事人争出其门）

奉使箭簳竹中晨興赴嶺: 誰見子牟意，悁勞書魏闕。

蠻子朝－刺將驕而相備位也: 異牟尋男尋閣勸，特敕召對延英殿。

襄州春遊: 岑牟單絞何曾著，莫道猖狂似禰衡。

送崔使君: 子牟戀闕歸闕，王粲下樓相。

壽春節進: 師指佛牟尼。

婺州和陸諫議將赴闕懷陽羨山居: 子牟魂欲飛。

遊赤石進帆海詩: 子牟眷魏闕。

禿山: 山乃侵牟。

章錢二君見和次韻答之: 來牟有信迎三白，薝蔔無香散六花。

讀方言: 今年美牟麥，廚饌餅飥。

中牟道中二首

中牟道中二首

忝官二十年在內職，及為郡積戀，因賦詩焉: 子牟存闕下。

襄城即事（一作江樓有懷）: 子牟懷魏闕，元凱滯襄城。

群公集畢氏林亭: 子牟戀魏闕，漁父愛滄江。

登楚州城望驛路，十餘山村竹林相次交映: 無那子牟心。

酬舍弟牟秋日洛阳官舍寄怀十韵

陪韩院长韦河南同寻刘师不遇（三字分韵，牟得同字）

元日喜聞大禮寄上翰林四學士中書六人二十韻: 不算子牟心。

中牟县经鲁公庙（尝修名臣略，系司徒公）

赠窦牟（一作窦洛阳牟见简篇章，偶赠绝句）

甫構西亭偶題因呈監軍及幕中諸公: 信矣子牟戀，歸歟尼父吟。

甫構西亭偶題因呈監軍及幕中諸公: 信矣子牟戀，歸歟尼父吟。

酬舍弟牟秋日洛阳官舍寄怀十韵

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第54節：怪不得別人: : 同釋迦牟尼和彌勒佛打起交道來。

第31節：顧景星：結茅為廬著大書(1): : 被封中牟知縣，拒不到任，培養一個承傳書香的天才比去就任一個知縣重要，這

當秋季雨“遇上”村上春樹(1): : 拉底、柏拉圖以至孔子、老子、釋迦牟尼的時候（《年一嘆》），村上君

第59節：麻姑：美少女知恩圖報: : 於山東牟平昆崳山修煉成仙。

必須隆重: : 釋迦牟尼先生這學說倒是老實話，他的解决之道因之也頗有成效。

太太的煩惱(2): : 那時候恐怕她還不相信釋迦牟尼這一套，在壯志消磨殆之，忽然從廚房

六: : ”守者對曰：“昔者中牟之郭圮，有螇螰墮於河，沫擁之以旋，其翅拍拍，殸見

浮邱子九: : 治中牟如魯恭，治太邱如陳寔，令之師也，國之寶也。

第11節：讓長們結束恐慌(2): : 藉以牟利。

第10節：孤獨的價值3: : 釋迦牟尼的成佛，不但是在出以，而且是在離開林中的那些苦行者以，他

第52節：越南人的性格(5): : 正面墻逐個供奉的神像是：釋迦牟尼、孔子、耶穌、姜子牙、關公、李太白。

壹中西文化怎麽不一樣（1）: : 度或主義（譬如：耶穌的博愛、釋迦牟尼的救世）。

“精”不在“明”處: : 指控黃楚九侵其父專利權牟利，要跟黃楚九對簿公堂。

十居士集十: : 岑牟多武士，玉麈重嘉賓。

五十一居士外集一: : 中牟

七十一居士外集二十一: : 鬻良雜苦之牟利，安於所習，未足敦風，見善而遷，茲亦何害？

八十一外集三: : 牟，謹出入，使歲課增羨，而績效著明。

九十四奏書啓四六集五: : 子牟瞻於

一三五集古錄跋尾二: : 太常祠曹掾馮牟、史郭玄辭對：故事，辟雍祠先

四十七: : 而《王孫子》、《冠子》、《牟子》及蔣濟《萬機論》等四十文皆爛脫，乃

六十六: : 內有虛、東牟之親，外有諸侯九國之強，故不敢動搖。

七十四: : 長牟首，豪徼互經。

九十: : 榮陽中牟人。

九十三: : 自中牟故縣以西，西至於清溝。

一百四: : 靈不牟員。

一百六十六: : 載此文於《牟子理惑論》，無撰人名。

一百六十七: : 波牟提陀，晉曰一住。

六: : 至心敬禮釋迦牟尼佛，金剛般若，禮長老菩提，諸佛菩薩，以般若因緣，同

十四: : 牟尼鷲嶽之光，彌勒竜華之始，常遊淨土，永步天宮。

十六: : 漢有虛、牟。

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第十七　大觀園試題對額　榮國府歸省慶元宵: : 現在西門外牟尼院住着。

第三十九　村老老是信口開河　情哥哥偏尋根究底: : 放債牟利。

第一百十二　活冤孽妙尼遭大劫　死讎仇趙妾赴冥曹: : 不牟完“財”字，總以收束《易》道也。

第一百十三　懺宿冤鳳姐托村嫗　釋舊憾情婢感癡郎: : 牟尼一串，散風流；

第九十四　季刺史午夜籌荒政　譚觀察斜陽讀墓碑: : 在中牟住宿。

嬌娜: : 《弘明集》載漢牟融《理惑論》：“諺：‘少所見，多所怪。

二: 金世成: : 本指佛教創始人釋伽牟尼，亦作為對高僧的尊稱。

林四娘: : 佛祖釋伽牟尼在畢鉢羅樹下覺悟成佛，佛遂稱該處為菩提場，該樹為菩提樹。

西僧: : 為釋迦牟尼佛的左脅侍，專司智慧。

商三官: : [３１]壯繆（ｍóｕ牟）：即關羽；

番僧: : 相傳釋伽牟尼遺火化結成的珠狀物，說能放異彩；

田七郎: : 府治在今山東省牟平縣，遷至蓬萊縣。

酒狂: : 語也譯為“喬答摩”、佛教始祖釋伽牟尼的姓氏，原以代指釋伽牟尼，為佛的

絳妃。: : 駕炮牟之狂，遂以夜郎自大[６４]；

翠仙: : 為紀念佛祖釋伽牟尼誕生的節日。

白蓮教: : [１０]如來佛：即佛祖釋伽牟尼。

仙人島: : 人焉■哉？”眸（ｍóｕ牟）子，熹《集註》：“眸子，目瞳子也。

金和尚: : [６]本師：佛教指釋迦牟尼，意即祖師。

霍女: : 以虎頭革作兜牟[５６]，虎口銜額，鼻耳悉具焉。

蔣太史: : 釋伽牟尼佛。

晚霞: : 見一人兜牟坐[９].

第二　王孝廉村學識同科　周蒙師暮年登上第: : 牟尼之所謂“三大世界”，莊子所謂“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春”也。

第五捉姦情鄆哥定計飲鴆藥武大遭殃: : 讀之能使前牟尼一串，毫無補綴痕跡，此正見作者心細大也。

第五十一打貓兒金蓮品玉葉子敬濟輸金: : 王姑子道：“當時釋迦牟尼佛，乃諸佛之祖，釋教之主，如何出？聽演說

第五十一打貓兒金蓮品玉葉子敬濟輸金: : 王姑子道：“當時釋迦牟尼佛，乃諸佛之祖，釋教之主，如何出？聽演說

第一靈根育孕源流出心性修持大道生: : 竜女獻牟尼寶珠證道。

第七八卦爐中逃大聖　五行山下定心猿: : 如來笑道：“我是西方極樂世界釋迦牟尼尊者，南無阿彌陀佛。

第八我佛造經傳極樂　觀音奉旨上長安: : 字字牟尼，句句甘露，未有一語着空，皆“我佛造經傳極樂”之妙旨，何得以

第十一還受生唐王遵善果　度孤魂蕭瑀正空門: : 句句牟尼，字字珠玉，可為塵世之明鑒，有不感悟而遷善改過者，必非人類也。

第十四心猿歸正六賊無蹤: : 字字牟尼，切熟玩。

第十七　孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪: : 牟尼白晝光。

第四十五三清觀大聖留名　車遲國猴王顯法: : 牟尼太極即金花。

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第26節：藝苑雙菊名坤伶: : 隨母親牟氏過活，因境難，乃延師學戲。

第49節：戲麯演出中的"忌諱": : 曹操逃至中牟縣，被官吏所擒。

第2節：序(2): : 尤其是：北-小巴、阿牟、建文、齊怡、歧鳳姐、麗琴、北四公子；

第41節：激情現場之《紅樓再聚首》((5): : 迎春：牟一

第29節：探春：東方聞櫻: : 迎春：牟一

第22節：梅孟分手（二）(5): : 以促進中美文化交流為主旨的非牟利性團體"。

顯赫的出身，隱蔽的思想: : 釋迦牟尼說：“事物都有成、住、壞、滅，生命都有生、老、病、死。

絞腦汁的段意和中心思想: : 我再引一段新儒的大師牟宗三的話，很多人一定都會愛聽：“任何一件事在人

這個馬子真正點: : 牟宗三講過“不習”就是“完全是original，從最根本的地方講簡易之道，簡易

《周易》小話題集錦: : 我覺得牟宗三的意見很值得參考，他說：“這句話就像上章‘大衍之數五十，

第八部份: : 釋迦牟尼講學說法，有四方式，其中一種為“

易經傳講: : 廟釋迦牟尼的像就是那個樣子嗎？圓圓胖胖白白的臉，象個女人，那是我們東

第28節：第三講天地生人作息時間(9): : 連釋迦牟尼佛都是他的弟子，（同學笑聲）所以老子一下子變得至高無上。

一尚書序: : 賓牟賈對孔子曰“史失其傳”。

十二洪第六: : 王云：“昔我先王熊繹與呂伋、王孫牟、谿父、禽父事康王，四國皆有分，我

第二章一經三傳：哲學、歷史、還是政治？（一）“三傳”小史: : 比如牟潤孫講宋代經學，說：“宋人之治經學，談義理者則言《易》；

三: : 從中牟取私利，致使弱勢群中常常有人流離失所，被屈含冤。

第四章黃老，老莊，申韓，誰是真道（一）樂毅是忠還是姦？: : 靠僥幸來牟利，這就是道義上說不過去的。

隱公四年: : 取牟婁。

桓公十五年: : 邾人、牟人、葛人來朝。

桓公十六年: : 左公子泄、右公子職立公子黔牟。

莊公六年: : 放公子黔牟於周，放寧跪於秦，殺左公子泄、右公子職，乃即位。

僖公五年: : 公孫茲如牟。

宣公九年: : 取根牟。

隱公四年: : 取牟婁。

桓公十五年: : 八、邾婁人、牟人、葛人來朝。

僖公五年: : 公孫慈如牟。

宣公九年: : 取根牟。

宣公十五年: : 七、仲孫會齊高固於牟婁。

昭公五年: : 莒牟夷以牟婁及防茲來奔。

隱公: : 四年．春．王二月．莒人伐杞．取牟婁．傳曰．言伐言取．所惡也．諸侯相伐

桓公: : 邾人．牟人．葛人．來朝．

僖公: : 夏．公孫茲如牟．

宣公: : ．取根牟．

襄公: : 戍鄭虎牢．其曰鄭虎牟．决鄭乎虎牢也．

昭公: : 夏．莒牟夷以牟．婁及防茲來奔．以者不以者也．來奔者不言出．及防茲．以

四: : 夷狄邾婁人、牟人、葛人，為其天王崩而相朝聘也，此其誅也。

一春序: : 昭五年“莒牟夷以牟婁及防茲來奔”，昭三十一年“邾黑肱以濫來奔”，是謂盜

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史記正義論例: : 潁川之舞陽、郾陵、河南之開封、中牟、陽武、酸棗、。

一五帝本紀第一: : 亭亭在牟陰。

四周本紀第四: : ：“汲塚古文謂衛將軍文子為子南彌牟，其後有子南勁，朝於魏，後惠成王如衛

六秦始皇本紀第六: : 牟平縣城在黃縣南百三十。

八高祖本紀第八: : ”又戰麯遇【索隱】：徐詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道“在中牟”。

九呂太本紀第九: : 封齊悼惠王子興居為東牟侯。

一十孝文本紀第十: : 其寧能專一邪？方今內有硃虛、東牟之親，外畏吳、楚、淮南、琅邪、齊、代

一十一孝景本紀第十一: : 立翦牟賊。

二十四樂書第二: : 有賓牟賈，有師乙，有魏文侯。

二十八封禪書第六: : ”駰案：服虔曰“亭亭山在牟陰”。

三十平書第八: : 富商大賈無所牟大利，【集解】：如淳曰：“牟，取也。

三十六陳杞世第六: : 取牟婁”。

三十七衛康叔世第七: : 宋忠曰：“即王孫牟也，事周康王為大夫。

四十楚世第十: : ”楚子熊繹與魯公伯禽、衛康叔子牟、晉侯燮、齊太公子呂伋俱事成王。

四十三趙世第十三: : 治中牟。

四十六田敬仲完世第十六: : 殺其大夫牟辛。

四十七孔子世第十七: : 佛肸為中牟宰。

五十二齊悼惠王世第二十二: : 封章弟興居為東牟侯，【索隱】：地理志縣名，屬東萊。

五十四曹相國世第二十四: : 【集解】：徐曰：“在中牟。

六十二管晏列傳第二: : 至中牟，睹弊冠反裘負薪，息於途側。

九十五樊酈滕灌列傳第三十五: : 鄭州中牟縣有麯遇聚。

九十八傅靳蒯成列傳第三十八: : 司馬彪郡國志“中牟有麯遇聚”。

一百一十七司馬相如列傳第五十七: : 【集解】：漢書音義曰：“之罘山在牟平縣。

一百二十三大宛列傳第六十三: : 侵牟之，以此物故衆。

漢書四文帝紀第四: : 七〕其寧能專一邪？內有虛、東牟之親，外畏吳、楚、淮南、琅邪、齊、代

漢書五景帝紀第五: : 音牟。

漢書六武帝紀第六: : ：「汲塚古文謂衛將軍文子為子南彌牟。

漢書七昭帝紀第七: : 罷中牟苑賦貧民。

漢書十四諸侯王第二: : 王興居以悼惠王子東牟侯立，二年謀反，誅。

漢書十五上王子侯第三上: :

東牟侯興居

漢書十六高惠高文功臣第四: :

中牟共侯單右車

漢書十八外戚恩澤侯第六: : 為章牟公。

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滇載記: : 有低牟苴者，居永昌哀牢之山麓（今金齒地）。

一: : 不問牟麥，世風為之一變。

七: : ◎食貨三詩曰：“貽我來牟，帝命率育。

十五貨語: : 凡古之威、大鍾、刑鼎、瓊弁、敦牟、卮匜，以及罌、缶、甗、釜豆、區、棬

四巧工傳: : 拙工牟利，曰即侈窳，慶一本古法，尤善度材，砉然奏刀，跡渾象脫，能就

五: : 凡古之威大刑鼎瓊弁敦牟卮匝，以及罌缶、釜豆區笞之狀，無不畢具

一: : 閶、江州毋成、陽譽、喬就、張紹、牟成、平直等詣望自訟曰：“郡境遠，

十（中）: : 中牟令吳厚因人求之，斷以示志；

十藝文第十（上）: : 以防侵牟。

第25節：形式研究：寺廟、佛塔和雕塑(3): : 釋伽牟尼的骨像珠寶一樣放射出神奇燦爛的光芒是很自然的。

六: : 思引咿珊牟起林（想祖上何等英雄）！夜嘮務力咿珊牟起林（子孫一如祖上英

人物: : 新儒學大師牟宗三、徐觀等人則更收門生，將孔孟學說註入新時代的精神，

第四: : 「詒我來牟」、「棄甲來」，皆音「釐」，蓋德明吳人也。

桂林風土記: : 子牟衰鬢暗驚。

第三十六寺觀類四: : 大仵院【（崇抄作“大牟院”。

附錄: : （抱山堂抄本首民國戊寅福州瀋祖牟識文）①

佛國記: : 是拘那含牟尼佛所生處。

小琉球漫志五: : 來自牟尼■〈忄刃〉利天。

第2節：德欽瓊果林-長出頭髮的米拉日巴佛像(2): : 兩層樓高的釋迦牟尼佛像……爬上山巔，阿華說前面就是寺院，眼前所見，讓我

第14節：日吾楚贊-雪域高原上的愛情故事（圖）(1): : 將釋迦牟尼12歲等身像護送到雪域高原。

第10節：中華文明的搖籃——陝西西安: : 釋伽牟尼佛指利存放之處法門寺等馳名中外的景點。

第53節：河西走廊的重鎮——甘肅張掖: : 殿內臥佛是釋迦牟尼的側身涅磐像，木胎泥塑，金裝彩繪，造像精緻，比例協調

第56節：藏傳佛教的聖地——拉薩: : 一層供奉着釋迦牟尼的十二歲等身像，這個文成公主入藏時帶來的佛像是整個藏

第97节：民间故宫——牟氏庄园

第97節：民間故宮——牟氏莊園: : 民間故宮——牟氏莊園

洋芋與土豆(1): : 其中大麥叫牟，小麥叫來，字形也是“像芒束之形”，其義則是“天所來也”，

佛國梵音(1): : 釋迦牟尼就是活着的時候成佛的。

老母雞變鴨(2): : 像釋迦牟尼佛祖這樣的人，我們自然看不真切，惚兮恍兮，高深莫測。

第51節：臘八節的來: : 釋迦牟尼在成佛之前，曾經出修道，但是經過六年的苦行生活，他仍然沒有

第91節：雍和宮"打鬼"(2): : 都是釋迦牟尼佛派來擒拿魔王的。

山海經海經新釋十三: : 牟廷相曰：‘叢字可讀如菆。

一: : 在河南中牟縣西北七，川滎、洛滎，或以為滎澤，誤也。

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嶽飛: 在開封西北牟施岡同宋軍會戰。

潘嶽: 祖籍滎陽中牟（今屬河南）。

潘尼: 滎陽中牟(今屬河南)人。

李世民: 唐軍攻破高句麗蓋牟城，俘虜兩萬多人，繳糧食十多萬石。

馮伉: 韋渠牟薦為給事中，再領國子祭酒。

魏: 中牟縣丞皇甫德參太宗上書說：「修建洛陽宮，勞弊百姓；

竇叔: 五子群、常、牟、庠、鞏，皆工詞章，有《聯珠集》行於時。

趙孟堅: 夜間泛舟歸至霅溪牟山時，遇風覆舟，孟堅持帖立水中，高呼“蘭亭在，無憂也

韓駒: 號牟陽，學者稱他陵陽先生。

曹操: 曹操在官渡（今河南中牟縣東北）以少多挫敗河北袁紹10萬軍隊，公元201年在

劉邦: 百姓之名為商人牟利。

美爾: 通過烏特那庇什提牟秉承神意造方舟躲避洪水、戰洪水的艱苦過程，現古

何薳: ”王洋《東牟集》十四稱：薳曾任富陽令，因見章惇、蔡京專權誤國，時事

焦竑: 焦竑晚年應日照的另兩位學生申勸、牟國華的請求而作。

岩: 佛陀紀事——告訴你一個真實的釋迦牟尼》在海峽兩岸先出版。

李志常: 聞邱處機自登州（今山東牟平縣）轉居萊州（今山東掖縣），乃束裝往拜席下，

釋念常: 自周昭王二十五年釋迦牟尼佛誕生以後，始內典編年。

吳起: 打到中牟。

秦越人(扁鵲): 以此牟利。

劉徽: ③“牟方蓋”說

公孫竜: 與公子牟論學。

嘉錫: 外表電表《牟子理惑論檢討》等文。

趙南星: 巡撫牟志夔為魏忠賢羽，"故留滯不聽歸"，趙南星"終殞戌所"。

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第三次長沙會戰: 日牟田口在英帕爾也這麽來一出，不過和在溫帶的湖南作戰的日軍相比，

中國遠征軍入緬助英軍作戰: 原任師團長牟四口廉也已升任緬甸方面軍第15軍司令官，現任師團長田中新一中

達賴十四世舉行坐床大典: 吳委員長為大昭寺、小昭寺的釋迦牟尼像各獻紅、黃、藍三色長綾哈達一匹

偽蒙疆聯自治政府: 日本侵略者一方面用鴉片牟取暴利，另一方面用以毒害中國人民，以此削弱中國

七七事變: 步兵第一聯隊　聯隊長——牟田口廉也大佐

中美白銀協定: 5美分與世界銀價65美分之間投機牟利，利用走私白銀所積的巨額資金來建造兵

西安事變: 113師（師長周光烈）和第114師（師長牟中珩）；

馮國璋出任民國代總統: 從中牟利的消息，便對身邊人說：“我與馮是舊友，此君有個錢癖，固所深

威海衛之戰: 煙、酒館(今牟平東)、榮成(今舊榮成)等處另有駐軍41營。

閻顯典兵: 安帝以耿貴人兄牟平侯耿寶監羽林左軍車騎；

曹操起兵陳留: 逃至中牟（今河南鶴壁西）為亭長所疑，帶至縣府。

康叔封於衛: 南至圃田（今河南中牟西），相當於今河南北部和河北南部的大片土地。

熊繹封於楚蠻之地: 與魯公伯禽、衛康叔子牟、晉侯燮、齊太公子呂及等服事周成王。

衛惠公奔齊: 立太子及之北黔牟為君，衛惠公逃奔齊國。

衛惠公复辟大辟辟召辟引辟除辟雍辟雝: 先將已被立為衛君的公子黔牟放逐周，把衛大夫寧跪放逐於秦，殺左公子泄和右

弦高犒師: 鄭國的原囿（今河南中牟縣西）就如同秦國的具囿（今陝西華陰縣東），你們到

燭之武退秦師: 秦軍駐紮在汜南（今河南中牟縣南）。

晉軍渡河救鄭: 就不牟說是盡力；

枂之會: 公不禁止百姓牟利，也沒有貪婪的百姓。

伍舉返楚: 伍舉娶王子牟之女。

季孫宿聘晉: 拜謝前年魯接受牟夷所帶的莒邑而未被晉討伐之事。

魯閱兵於紅: 從魯東部的根牟（今山東莒縣西南）到西部與宋、衛交界處的邊境綫上，有草革

子革論楚求周鼎: 從前先王熊繹和呂伋、王孫牟、燮父等人事奉周康王，四國都頒賜有寶器，唯獨

楚靈王死: 蔡公棄疾派務牟和史裨先進入國都，靠着正僕人殺太子祿和公子罷敵。

晉執叔孫婼: 士彌牟勸諫韓宣子說，若把叔孫婼交給仇人，必被弄死。

晉滅祁氏羊舌氏: 派司馬彌牟為鄔（今山西介休縣東北）大夫，賈辛為祁（今山西祁縣東南）大夫

三晉攻楚: （今河南開封市）、榆關（今河南中牟西南）接連戰楚軍。

魏導河入圃田: 在今河南中牟西）的水流，導黃河水入圃田，又溝修渠，引圃田水灌溉農田

魏初開鴻溝: 在今河南中牟縣西），使之與黃河至圃田之間的運河相接，引黃河水溉農田。

長沙生搶米風潮: 牟取暴利，致使全省糧食供應更加緊張。

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