【báihuàwén】 汉家 的皇上看重倾城倾国貌，立 志 找一 位绝 代佳人。
可惜 当国多少年 哪，一直 没处 寻。
杨家有位 刚长成的 姑 娘，养在深闺里没人见 过 她容颜。
天生丽质无 法 máimò， 终 于 被选到皇上身 边。
她回头 嫣然一笑，百 般娇媚 同时 显 现出来。
六宫的粉白黛 绿 啊，立 刻 quándōu褪 掉 了色彩。
正春寒，赐浴华清池，温泉水滑，洗她 肌肤如凝 结的 油脂。
侍女扶出浴，正娇 懒无力，初承恩 就在 这一时。
花一般容貌云一 样鬓发，金步摇在头上 颤。 美 好的春宵，春宵太短！
太阳多高天于 才 睁 眼，从此 再不早早上朝去和 那 些大臣见面。
追 陪欢乐， cìhou宴 席，她 总在皇 帝身 旁转。
春天 随从春游，夜 晚 也是她 独 占。
后宫美人儿三千人，对三千人的宠爱都 集中在她一身。
深宫的夜晚，她妆 饰好了去伺候圣君。
玉楼中宴会，春天和她一起醉 倒了人。
姐姐弟兄都 封了大 邦，好 羡人 呀，一家门户尽生光。
叫天下 做父母的心肠，觉得生男儿 还不如生 个女 郎。
避 暑的骊宫，高 插云 霄。宫中仙乐飘，人间到处都能 听到。
宫里缓歌 曼舞， 徐徐地 tánqín慢慢地吹 箫。
皇上整天看，总也看不 饱。
谁知道渔阳 反 叛的 战鼓会 震地 敲， 把霓裳羽衣曲惊破了！
皇家城阙烟尘出现，天于的大 驾，一千 辆 车，一万 匹马， 逃 往西南。
才 走到百来里，走走 又 站站。六军不 肯前 进可 怎 么 办？
宛转蛾眉 竟死在皇上马 蹄前。
她的花钿 丢在地上没人收，还有她头上的翡翠翘 呢，她的金雀，她的玉搔头。
皇上掩 着 脸， 想救救不了，回头看，眼泪和血一起流。
栈道插云 弯弯曲曲上剑阁，风 刮起黄尘 格 外萧索。
峨眉道上没多少行人，天于旌旗也没了光彩，阳光是那样 谈薄。
蜀江水这么碧绿 哟，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜 怀 念情思难断绝。
离宫看见月光是伤心颜色，夜里听雨 打栈铃也是断肠声 息。
总 算有一天，天旋地转圣驾得回 京城，又走到这里 ──叫人徘 徊不 忍离去。
马嵬坡下泥土中间找不着了，美人当年白白死去的那 块地。
君臣 互相看看，眼泪 洒衣 襟， 向东望，信马 由 缰回京城。
回来看看宫苑园林，太液池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。
那芙蓉花多 像她的脸，那柳叶多像她的眉，见花见柳怎叫人不落泪。
怎不感 触啊，在这春风吹开桃李花的日子，在这秋 用打梧桐落叶的时 辰！
太上皇 住南内与西宫，秋草长闲 庭，不扫 它满阶落叶红。
当年椒房间监青眉 已老，梨园弟子头上白发初生。
晚上萤 虫飞过宫殿，太上皇悄然忆想。
夜里挑 残了孤灯睡不着， 只听宫中钟鼓迟迟敲 响。
夜这么长，看看天上银河还在发光。
天 快 亮，还不亮！霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被 冰 凉，有谁同 拥？
你死去了， 我还 活着，此别悠悠已经 隔了年，从不见你的 灵魂进入我的梦。
京城有位 修 炼过的临邛道士，能以精诚把 亡魂招致。
可感动的是上皇 辗转怀念的深情，使方士殷勤地去把她寻觅。
他御气排云像一道电光飞行，上了九天，又下入黄泉，可是都没见到她的 踪 影。
忽然听 说海上有 座仙山，那山在虚无缥 缈中间。
仙山楼阁玲珑似 朵朵彩云，有 许多美 妙的仙子。
其中有位叫太真，雪样肌肤花样容貌，听来好像是 要找的人。
方士到了仙宫，叩西厢的门，报 捎息的是仙人小玉和 董双成。
她听说汉家天于 派来了使臣，不由惊断了仙家九华帐里的梦。
推开枕 穿上衣下得 床来，银屏与珠 帘都依 次打开。
只见她头上云 髻半偏，刚刚睡 醒，花冠还没整好 便走下堂来。
风吹着她的仙衣飘飘旋举，还像当年她的霓裳羽衣舞。
玉容寂寞一双眼泪落下来，好似春天一枝梨花带着雨。
她含情凝自感谢君王：自从生离死别难见面，音信两茫茫。
昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫里的日月这么漫长！
往下看人间，只看见云雾看不见长安，只能将旧物表表我的深情，把金钗钿 盒两样东西带还。
金钗留一股，钿盒留一扇，我 们一家分一半。
只要我们的心像金和钿一样坚 牢， 虽然 远隔天上与人间，总还能相见！
临走 叮 咛还有一 句 话儿 紧要，这句誓言只有他和我知道。
七月七日长生殿，半夜里没人我们两个话悄悄：在天上我们但愿 永做比翼鸟，在地上我们但愿水做连理枝 条。
天长地久也有一天会终结，这恨啊，长久不断，永不会有 消 除的那一朝。

【zhùshì】 【倾国】李 延年歌 “ 北方有佳人，绝 世 而独立。一顾倾人城，再顾倾人国 ”
【御宇】 统 治
【耿耿】 明亮
【鸳鸯瓦】屋瓦一 俯一 仰 扣合在一起
【扃】门 闩
【梧桐】在中国古 典诗歌中和 芭 蕉差不多，大多表 示一 种 凄苦之音。白 居 易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上，好不令人凄苦。李 煜《相见欢》：“寂寞梧桐，深 院 锁清秋。”温庭 筠《 gēnglòu子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶 滴到明。”李清 照《声声慢》：“梧桐更 兼 细雨，到黄 昏， 点点滴滴。”可见秋雨打梧桐，别有一分 愁 滋 味。

【shǎng xī】 　　这首诗是作 者的 名 篇，作于元和元年（ 806）。全诗 形 象地 叙 述了唐 玄 宗与杨 贵 妃的爱情 悲 剧。诗人 借 历 史人物和 传说， 创 造了一个回旋宛转的动人 故 事，并 通过 塑造的 艺 术形象，再现了现 实生活的真实，感 染了千百年来的 读者。
　　诗的主题是“长恨”。从“汉皇重色思倾国”起 第一 部分，叙述安史之 乱前，玄宗如何好色、求色，终于得到了杨 氏。而杨氏由于得宠， 鸡 犬升天。并反复 渲染玄宗之 纵欲， 沉于酒色，不理朝 政， 因而 酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。这是悲剧的 基 础，也是“长恨”的内因。“六军不发无奈何”起为第 二部分， 具 体 描述了安史之乱起后，玄宗的 仓皇出逃西蜀， 引起了“六军” 驻马要求除去 祸国 殃 民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形成。这是故事的 关 键情 节。杨氏归 阴后，造成玄宗寂寞悲伤和 缠绵 悱 恻的相思。诗以 酸恻动人的语 调，描 绘了玄宗这一“长恨”的心情， 揪人心 痛， 催人泪下。
　　“临邛道士鸿都客”起为第三部分， 写玄宗借道士 帮 助于虚无缥缈的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影。在仙 景中再现了杨氏“带雨梨花”的 姿容，并以含情 mòmò， 托物寄词，重 申前誓，表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”，进一步渲染了“长恨”的主题。结 局又以“天和地久有时尽，此恨绵绵无绝期”深 化了主题， 加重了“长恨”的分 量。
　　全诗写情缠绵悱恻，书恨 杳杳无穷。 文字 哀 艳动人，声调悠 扬宛转，千古名篇， 常读常新。
　　 今人 丁 毅、方 超在《（长恨歌） 评 价 管 窥》一文中 认为，此诗是白居易借对历史人物的 咏 叹，寄托自 己的心情之作。文 章说，诗人年 轻时与出身 普通人家的姑娘 湘灵相爱，但由于门第 观念和风 尚 阻 碍，没能正 式结 婚。分 手时，诗人写了“不得 哭， 潜别离；不得语， 暗相思；两心之外无人知 …… 彼此 甘心无后期”的沉痛诗句。文章 指出，《长恨歌》作于作者婚前 几个月，诗人为 失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此，丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的 记 录与评价。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧， 抒发自己的痛苦与深情。
　　从“诗言志”，“诗传情”上说，丁、方二人之说不无道理。但就作 品 所反 映的历史真实和 社会 意 义以 及千百年来的影响而言，不能不说它是历史的记录和对历史事 件的评价。 至于白氏自身有爱情悲剧的经历，无 疑有助于他对李杨爱情悲剧的体 察和分 析，才使其诗写得肌理细 腻，情真意 切， 赋 予无穷的艺术 魅力。
　　[ 赏析一 ]
　　这首诗作于唐 宪宗元和元年（公元 806年），时作者 35 岁， 任 周至 县 尉。关于这首诗的写作 缘起， 据白居易的 朋 友 陈鸿说，他与白居易、王质 夫三人于元和元年十月到仙游寺游 玩。 偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这 段悲剧故事，大家都 很感叹。于是王质夫就 请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记，二者相 fǔxiàng承，以传后世。因为长诗的 最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就 称这首诗叫《长恨歌》，称那篇传叫《长恨传》。
　　《长恨歌》共分三大段，从“汉皇重色思倾国”至“惊破《霓裳羽衣曲》”共三十二句为第一段，写唐明皇和杨贵妃的爱情生活、爱情 效 果，以及由此 导致的 荒政乱国和安史之乱的 爆发。其中开头 八句写杨贵妃的美貌和被唐明皇所求得。明是唐皇而诗中 却说“汉皇”，这是唐朝人由写古题乐 府留下来的 习 惯。倾国：指倾国倾城的美女。御宇：指作皇帝，统治天下。从“春寒赐浴华清池”到“不重生男重生女”的十八句，写杨贵妃的 受宠和由此形成的杨氏家 族的 豪贵。华清池：在今西安 市东临 潼县南的骊山上，上有皇帝的行宫，以温泉闻名。凝脂：比 喻人的 皮肤 洁白光 润。步摇：古代妇女的一种头饰。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，写唐明皇的 迷 恋声色，荒 废政事。“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”写杨贵妃被宠的 程度， 简直是形影不离。 接着作者又用汉武帝宠爱陈阿娇，要为阿娇造一座金屋子的典故来比喻了他们之间的关 系。“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女”。一人得道，鸡犬升天，杨贵妃一人受宠，杨氏族门立刻 权 势 逼人。 哥哥杨国 忠当了 zǎixiàng，几个姊妹都被封为大国夫人， 争权 斗 富，不可一世。杜 甫的《丽人行》就是写的这 桩事。皇帝后妃也是人，也有情欲，这点与 平民没有 区别；但是皇帝手中有无尚的权 威，他的情欲往往和这种无尚权威的 运用 密不可分。这就使他们的爱情效果与平民大不相同了。好色并不是了不起的 罪过，但由好色而导致 滥加封赏，使 坏人 窃 弄权 柄， 紊乱朝 纲，这就离亡国 灭家不远了。所以我们评 论帝王的爱情一 定不要离开他们生活的具体内容及其社会效果。“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”这 四句又和前面的“从此君王不早朝”相 呼 应，进一步描写唐明皇的迷恋声色，荒政 误国。唐朝统治者这种豪华 奢 侈的生活，是 建立在残 酷地 掠 夺 劳动人民，使劳动人民 陷于 极度 贫 困的基础之上的。杜甫在《自京 赴 奉 先咏怀五百字》中描写了一段唐明皇与杨贵妃在骊山上的 享乐生活后，接着说：“ 彤庭所分 帛， 本自寒女出。 鞭 挞其夫家， 聚 敛 贡城阙。”又说：“ 朱门酒 肉 臭， 路有 冻死 骨。 荣 枯 咫 尺 异， 惆 怅难再述。”正是因为统治集 团如此昏 庸 腐 朽，阶 级 矛 盾又如此 尖 锐，所以当安 禄山这个大 野心家一 旦发起叛乱，唐王朝这座 炫人眼 mùdì金字 塔立刻就倾倒 崩 溃了。“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”，正是形象地说明了这一过程。渔阳： 郡名，郡治在今天 津 蓟县。这一带有时称渔阳郡，有时又称 范阳郡。安禄山当时任范阳、平 卢、河东 三 镇 节度使，大本 营就在渔阳。鼓：军中使用的乐 器。渔阳鼙鼓， 即指安禄山 率 领的造反军 队；安禄山发动叛乱在唐玄宗天 宝十四年（公元 755年）十一月。霓裳羽衣曲：舞曲名，开元中来自西凉。据说唐明皇曾 亲自对它进行过加 工润色，并为之 制作歌 辞。杨贵妃进宫后， 善为此舞。
　　从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”共四十二句为第二段，写马 驿 兵 变，杨贵妃被 杀，以及从此以后唐明皇对杨贵妃的朝思暮想，深情不 移。其中开头十句 讲马嵬驿兵变。九重城阙：指首都。皇帝的宫 廷有九道门，故称皇宫 曰九重。烟尘：指 敌 警。千乘万骑西南行：指唐明皇 等离长安往四 川逃 跑，事在天宝十五年（公元 756年）六月。翠华：指皇帝的 仪 仗。西出都门百余里，其地即马嵬驿，在今 陕西 兴平西。六军：古称天子的军队，这里指唐明皇的 卫队。不发：不再 继 续前进，这里即指兵变。当时乱兵先杀了杨国忠及杨贵妃的两个姊妹，又逼着唐明皇将杨贵妃赐死。花、翠翘、金雀钗、玉搔头：都是杨贵妃头上的饰物。“黄埃散漫风萧索”以下八句写唐明皇在前往成都的路上以及在成都的日子里对杨贵妃的思念。云：山中的空中通道。剑阁：即剑门关，古时陕西四川间的 险要关 塞，在今四川剑阁县东北。峨嵋山：在今四川峨嵋县西南，不在由陕西入四川的路上，这里是诗人为 强调川陕间山路 艰难而漫加 堆 砌。李白《蜀道难》中有所 谓“西当太白有鸟道，可以 横绝峨嵋 巅。”同误。“天旋地转回龙驭”以下四句写唐军收复长安后，唐明皇由成都回京再次经过马嵬驿时的见今思 昔，对景伤情。天旋地转：指形势变化，唐军收复两京。事在唐 肃宗至 德二年（公元 757年）九月、十月。龙：指唐明皇的车驾。不见玉颜空死处，只有空 坟，而 尸体不见了。从此故事 增入 神话色彩，当时有种传说，说杨贵妃已经“尸 解”成仙而去。“君臣相顾泪沾衣”以下二十句写唐明皇回京后的见物思人，悲不欲生。信马归：听 凭马自己行走，极言人心无 绪的样子。太液：大明宫内的池水名。未央：汉代皇帝居住的宫殿名，这里借指唐代的大明宫。西宫：太极宫，唐人称之为“西宫” 或“西内”。南内：兴 庆宫。唐人称大明宫、太极宫、兴庆宫为三大内。大明宫是当时的皇帝唐肃宗居住的地方。已经 退位的唐明皇回京后先后曾被安 置在太极宫和兴庆宫居住。梨园弟子：指昔日曾经侍奉过唐明皇的宫廷歌舞 班子，据说唐明皇曾亲自教过他们排 练。椒房：后妃居住的宫 室，以花椒和泥 涂 壁，一 取其 香，二取其多子。阿监：太监。青娥：指宫女。以上两句分承唐明皇与杨贵妃，是说昔日曾经侍应过他们的人现在都已经老了。鸳鸯瓦：房 顶上俯仰相扣的屋瓦。翡翠衾：用翡翠羽 毛 装饰的被子。以上 层层 铺陈，说明唐明皇无时无刻不在思念，无物无景不在 勾起他对杨贵妃的怀恋。文 ／ 韩 兆 崎来 源：中 广 网
　　[赏析二 ]
　　作为一代文人，白居易可谓是一个成 功者。他的现实主义的 笔，写出了多少个凄冷的 场面，敲响了一次又一次警钟。他的《长恨歌》，可谓是他一生的代表作。
　　诗以 喜剧开头而转成悲剧，虽然作者的立意是“欲 惩 尤物”，却成了一首爱情的 颂歌。这首叙事诗的最成功处就是抒情，相当复 杂的情节只用精炼的几句就 交代过去，而着力在情的渲染，细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的 浓 烈和贵妃死后双方的思念之情 .
　　《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的 焦点，也是埋在诗里的一 颗 牵动人心的种子。而“恨” shénme，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示 给读者， 让人们自己去 揣 摸，去回味，去感受。《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精 巧独 特的艺术 构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并 且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一 幕喜剧，然而，极度的乐，正反 衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒 淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特 殊、曲 折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的 原因。许多人说《长恨歌》有 讽喻意味，我想 ,这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻 画极其细腻，把唐玄宗那种不忍 割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没 完没了的恨。随后，诗人用许多笔 墨从 各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有 停止在一个感情点上，而是随着人物内心世 界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开 拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸 楚愁 惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天 睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄 希望于梦 境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结 束似 乎也可以。然而诗人笔 锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个 妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高 潮，使故事更加回 环曲折，有起 伏，有 波 澜。这一转折， 既出人意 料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、 碰 撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得 淋 漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。
　　《长恨歌》是一首抒情成 份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上， 采用了我国传统诗歌 擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和 谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情 注入景物，用景物的折光来 烘托人物的心境；时而 抓住人物周 围富有特 征 性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染， qiàrúqífèn地表 达人物 蕴 蓄在内心深处的难达之情。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到 凯旋回归，从白日到 黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此 跌 宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深 邃 丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力 .作为一首千古绝 唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和 诱 惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻， 恐 怕是它最大的艺术个性，也是它能 吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。
　　一篇《长恨》有风情！
　　白乐天如是说。可见诗人的内心里，实在给《长恨歌》 灌注了太多的情感。
　　白乐天一生感时伤世，传世之句多有力陈百 姓之苦， 苛政之 弊，如“一吟悲一事”的《 秦中吟》，就是这样一位主 张“文章合为时而 著，诗歌合为事而作”的现实主义诗人，却将一段宫 闱 畸恋写得凄切 婉转， 荡气回肠 .由此我想到了白居易自己的感情生活 .原来他少年时曾与一民女湘灵相知相说，苦于家庭阻力不能结合，这种深深的痛苦 寓于《长恨歌》的创作中，正是借咏史感怀自身的 际 遇。白居易虽然 仕 途 坎 坷 , 郁郁 寡欢 , 甚至借 佛道来 麻 木自己 ,寻找灵魂上的解 脱 ,痛恨当时的朝政腐 败 .但我觉得 ,在这首诗里 ,更多的是对爱情的歌颂 ,或者说对自己曾经情感的影 射 .
　　而 另一方面 ,自古帝王不爱江山爱美人，声色犬马也像是他们的专 利。于是一个王朝没落的身影便随着一个女人 冤 屈的 脚步，向着一个终点，慢慢地走着。“红颜祸水”便是一个绝好的理由，让帝王在感 慨自己的国度走远之时，给后人一个开脱的借 口。女人 ,只不过是一个悲剧的 牺 牲品 .她们只是用自己的脂粉为了自己的地位利 益而去争得一点点宠爱和一个男人的怀 抱 .而最终却被赐死 .这也 告 诫她们 ,在 获得自己想要的东西的同时 ,也别 忘记过度的开采带来的后果 .
　　最后的 浪漫主义的笔 ,给我们一点点 慰 藉 ,也让我在时间的 端口 ,始终相信真正爱情的美丽。
　　[赏析三 ]
　　《长恨歌》是白居易诗作中 脍 炙人口的名篇，作于元和元年（ 806），当时诗人正在 盩 厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言， 优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断 送了，正在没完没了地 吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不 拘泥于历史，而是借着历史的一点影子， 根据当时人们的传说， 街 坊的歌唱，从中 蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描 摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能 够在历代读者的心中 漾起 阵阵 涟 漪。
　　《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。
　　诗歌开 卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好象故事原就应 该从这里写起，不 需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既 揭示了故事的悲剧因 素，又 唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省 俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉 湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽 刺地向我们 介 绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚 恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。
　　下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的 毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是 愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四 季物是人 非事事 休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为 纯 粹是一种空中楼阁了。
　　从“临邛道士鸿都客”至诗的 末 尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤 迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“开长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题 旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以 联想、回味的余地。
　　《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。
　　《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染， qiàrúqífèn地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗 淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都 惹人伤心，大自然的美应该有 恬 静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是 透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很 撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交 错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就 潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳 仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂 微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到 黎明，集中地表现了夜间被情思萦 绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发 衰颜，更勾引起对往日欢 娱的思念，自是 黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。
　　作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。（ 饶 芃子）
　　
　　[情 殇 ——论白居易《长恨歌》主题思想 ]
　　
　　人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者 持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定自居易 井非像陈鸿写《长恨歌传》那样 板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋 律，让主人公的情去感动读者，使之 产生共 鸣，取得 审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题 材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系 问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。
　　唐宪宗元和元年 (806) 冬，三十五岁的白居易被 授周至县尉，当时，他与好友陈鸿、王质夫同游仙游寺，听到当地民间流传唐玄宗李 隆基与杨贵 纪的故事，深有感触，于是创作了千古传 诵的长篇叙事诗《长恨歌》。陈鸿为此诗 撰写了一篇《长恨歌传》。《长恨歌》以其 标格 卓异的风姿 赢得了古今无 数的读者，甚至当时长安 妓女以“我诵得白 学士《长恨歌》”而自 夸，并因此身价 倍增。“一篇《长恨》有风情，十首《秦吟》 近正声” ①，不 仅是作者的自我肯定，也道出了 众多读者的心声。关于《长恨歌》的主题思想，历来是读者争论的焦点问题，观点 颇为分 歧，约可分为三派：其一，爱情主题说。认为从作品宫中多宠的宪宗；其三，双重主题说。认为将此诗看成纯粹的讽 谕诗或爱情颂歌都不 qiàdàng，它是 暴 露与歌颂的统一，讽谕和同情的交 织，既为李、杨的爱情悲剧一 掬同情之泪，又为他们的误国失政一叹 遗恨之声，二者交相 融 汇而不是 机 械 叠加。此外，还有人认为此诗是作者借李、杨悲剧来抒发自己爱情失意的情怀。 究竟如何，还需从作品本身去分析。
　　《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，认人们自己去揣摸，去回味，去感受。根据全诗的内容和情节发展，可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵纪。贵纪进宫后恃宠而娇，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列士”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既 提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被 迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的生离死别 则着意形容，读者受到的是悲剧气 氛的感染而不是历史的理性 批 判。陈鸿《长恨歌传》“惩尤物， 窒乱阶”之说是板着面孔做文章，故不能 视为此诗的写作动机。第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一 片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时，重过马 克，“不见玉颜空死处”。回宫后，池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠。第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现杨妃的孤寂和对往日爱情生活的 忧伤追忆。诗人运用浪漫主