群臣

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 六一詩話: : ”當時群臣皆進，而公詩最為首出。 觀林詩話: : 群臣皆聯七言，或述其職，或謙敘不能，至左馮翊曰："三輔盜賊天下尤。 庚溪詩話: : 如《幸秘閣宴群臣賜詩》曰："稽古右文慚菲德，禮賢下士法前王。 優古堂詩話: : 群臣皆以為莫及，王胄獨不下帝，因此被害。 梅磵詩話: : "末："萬事反覆何所無？豈憶當殿群臣趨。 三: : 上歡飲群臣，逼令作詩，慶之請顔師古執筆，口授之曰：“微生遇多幸，得逢時 四: : 中宗宴群臣"柏梁"，帝首："潤色鴻業寄賢才。 四溟詩話: : 詔群臣能為七言者，乃得與坐。 南濠詩話: : 武帝與群臣各詠其職為句，同出一韻，句僅二十有六，而韻之重複者十有四。 全唐詩話續編: : 命群臣賦詩，先成者賜錦袍。 全唐詩話: : 當時群臣劉禕之詩云：“夢一作蔓。 溫公續詩話: : 群臣進輓歌數百首，惟曼卿一聯首出，曰：「震出坤柔變，成太極虛。 中山詩話: : 屬群臣。 彥周詩話: : 唐高宗群臣宴，賞〈雙頭牡丹詩〉。 韻語陽（１－７）: : 群臣皆賀，相國紿信曰：“雖病強入賀。 韻語陽（８－１４）: : 群臣爭請罷兵，錢徽、蕭俛力請於前，逢吉、王涯力請於，惟裴度以一病在腹心 四: : 時群臣皆應焉。 十: : 許昌群臣勸進與受禪碑，皆八分之妙者。 滄浪詩話: : 也）、柏梁（漢武帝與群臣共賦七言，每句用韻，人謂此為柏梁）、玉 東坡詩話: : 群臣衆僧，俯伏帝前稱賀。 本事詩: : 群臣皆歌《波樂》，撰詞起舞，因是多求遷擢。 古風: : 群臣賀無虛月。 自京赴奉先縣詠懷五百字: : 然皇帝再分賞群臣，叫他們好好地為朝廷效力。 之二: : 柏梁漢武帝與群臣共賦七言，每句韻。 四: : 命群臣賦詩，先成者賜錦袍。 十三: : 唐宣宗《重陽賜群臣宴詩》曰：“款塞旋騎，和戎委廟賢。 三十: : 群臣和御制詩。 三十一: : ”當時群臣皆進，惟文正詞最為首出，所謂三降王者，南劉鋹、西蜀孟昶、江南 三十九: : 中宗命群臣撰詞，曰：“中鼠子直諳，信足跳梁上壁龕。 四十二: : ”唐太宗自起舞屬群臣。 四十九: : 群臣服其異。 一: : 大燕群臣於集英殿。 更多结果... 四: : 吾其得楚乎？”群臣和之，如出一口。 六: : 群臣皆賀，荀卿不來。 七: : 坐朝而臨群臣，受言接詞，鮮不溫溫然。 八: : 吳王夫差與群臣夜飲，有鵋鶀鳴於庭，王惡使彈之，子胥曰：“是好音也，弗可 浮邱子二: : 對群臣多不語，然而卒蹈江都之禍，可若何！唐太宗勇於從諫，溫於接下，屢敕有 浮邱子四: : 昆侖奴杖擊群臣以辱宋，而憚蔡興宗方嚴，不敢侵媟：此不以沮其色邪？假令當代 浮邱子七: : 隋煬對群臣多不語，非洞深也，茲所以踣其國也。 第22節：萬歲考(1): : 群臣就喊一聲萬歲。 第23節：萬歲考(2): : 群臣在皇上前喊萬歲，至少有兩多年的歷史 ，語氣詞的用法也同樣古老，但 ●柏齋集巻一: : 不必辭備咨到臣臣不感激伏念中外群臣徳學過於臣者不可數選擇任用綽綽 ●柏齋集巻二: : 下國之道自修身尊賢親親敬大臣群臣以至子庶民來百工柔逺人懐諸侯無不畢具 ●柏齋集巻三: : 任郡守者三人俱以名聞即有不稱連坐群臣奉命惟謹悉心搜訪惟恐不副上意士民之望 十七 居士集十七: : 何必更問群臣。 十九 居士集十九: : 在外群臣止於 二十二 居士集二十二: : 群臣異同，公徐一言以定。 二十五 居士集二十五: : 推恩群臣，並進爵秩，既又以及其親，若 二十六 居士集二十六: : 上見群臣，泣曰：“太疾不能言，而猶數引其衣，若有所屬，何也？” 三十三 居士集三十三: : 而群臣爭言竪子即可誅滅。 三十五 居士集三十五: : 群臣多以 四十 居士集四十: : 方與群臣從容於翰墨之娛。 五十三 居士外集三: : 誰敢揖其膺？群臣列丹陛，位缺公卿。 五十九 居士外集九: : 中外群臣皆歡然， 九十 奏書啓四六集一: : 竦動群臣。 九十二 奏書啓四六集三: : 若群臣 九十三 奏書啓四六集四: : 中外群臣進輓歌辭。 九十六 奏書啓四六集七: : 群臣。 九十九 奏議三: : 必謂群臣自此震懾， 一○○ 奏議四: : 群臣上言者，皆為自來寬法，得不 一○一 奏議五: : 見今中外群臣各有職 一○八 奏議十二: : 群臣善惡無不照見，不應倒置如此，直由言事者 一○九 奏議十三: : 群臣再三請立太子，文帝再三謙讓而從之。 一一○ 奏議第十四: : 群臣無得進見。 更多结果... 第六十六　宋江賞馬步三軍　關降水火二將: : 待漏院中集文武群臣，蔡太師為首，直臨玉階，奏道君皇帝。 第八十六　宋公明大戰獨鹿山　盧俊義兵陷青石峪: : 汝等文武群臣，當國多事之，如何處置？”有都統軍兀顔光奏道：“狼主必憂 第八十九　宋公明破陣成功　宿太尉頒恩降詔: : 會集群臣商議，都道：“事在危急，莫若歸降大宋，此為上計。 第一百二十　宋公明神聚蓼兒　徽宗帝夢遊梁山泊: : 會群臣於偏殿。 第六十六　宋江賞馬步三軍　關降水火二將: : 待漏院中集文武群臣，蔡太師為首，直臨玉階，奏道君皇帝。 第七　讀畫軒守候翻子史　玉衡堂膺薦試經書: : 一部是本朝列聖御制群臣賡和詩集，一部是先司農的文集。 續黃粱: : 設法探測群臣的態度。 絳妃。: : 楚莊王一次賜宴群臣，“日暮酒酣，左右皆醉。 八大王: : 群臣莫及。 於去惡: : 賜群臣竜馬天衣有差[４０]. 太醫: : 召賜群臣宴，中使出異品[７]，遍賜文武，白片絲[８]，甘美無比。 織成: : 天子見群臣或卿大夫見僚屬，皆南而坐。 第五十六　神宗帝下詔旌賢　劉尚書奉旨承祭: : 天子整年不與群臣接見，名省水旱偏災，流民載道。 第七十一 李瓶兒何托夢 提刑官引奏朝儀: : 群臣皆散，駕即宮。 第七十一李瓶兒何托夢提刑官引奏朝儀: : 群臣皆散，駕即宮。 第十一還受生唐王遵善果　度孤魂蕭瑀正空門: : 遂將此擲付群臣議之。 第八十四　難滅伽持圓大覺法王成正天然: : 恐文武群臣，褒貶國不正。 第八十五　心猿妒木母魔主計吞禪: : 下竜床對群臣道：“果然不知何故。 第一百徑東土　五聖成真: : 對群臣言曰：“朕思弟之功，至深至大，無以為酬。 讀三國志法: : 文長當群臣大會，對昭烈曰：‘若曹操舉夭下而來，請為大王拒之，偏將十萬之衆 第一　宴桃園豪傑三結義　斬黃巾英雄首立功: : 】帝下詔問群臣以災異之由。 第三　議溫明董卓叱丁原　饋金珠李肅說呂: : 】肅曰：“某遍觀群臣，皆不如董卓。 第四　廢漢帝陳留踐位　謀董賊孟德獻刀: : 以軍法從事！”群臣震恐，皆云：“一聽尊命。 第九　除暴兇呂助司徒　犯長安李傕聽賈詡: : 群臣各具朝服，迎謁於道； 第十四　曹孟德移駕幸許都　呂奉先乘夜襲徐郡: : 【毛夾批：群臣何罪，皆為束薪？】多有死於頽墻壞壁之間者。 第十七　袁公路大起七軍　曹孟德會三將: : 又必有群臣勸進，諸侯推戴，然讓再讓三，辭之不得，而乃視南郊、改正朔焉。 第二十　曹阿瞞許田打圍　董國舅內閣受詔: : 】群臣將校，見金鈚箭，道天子射中，都踴躍帝呼“萬歲”。 第五十六　曹操大宴銅雀　孔明三氣周公瑾: : 聞操會群臣於鄴郡，慶賞銅雀，歆乃赴鄴郡候見。 第六十八　甘寧百騎劫魏營　左慈擲杯戲曹操: : 群臣奏獻帝，頌魏公曹操功德，極天際地，伊、周莫及，宜進爵為王。 第七十三　玄德進位漢中王　長攻拔襄陽郡: : 群臣皆依次序排列。 第七十八　治風疾神醫身死　傳遺命姦雄數終: : 出示群臣曰：“是兒欲使吾居爐火上耶！”侍中陳群等奏曰：“漢室久已衰微，殿 第七十九　兄逼弟曹植賦詩　侄陷叔劉封伏法: : 何不識人才若此？’【毛夾批：是責群臣。 更多结果... 第49節：戲麯演出中的"忌諱": : 將《擊鼓駡曹》改為《群臣宴》、《慶祝元旦》，但戲的內容絲毫未變。 周朝人能看懂卦辭嗎？: : 群臣敢在下風。 明夷待訪：明確等待夷狄來訪？: : 群臣懼死，不敢自也。 四: : 又是能長群臣以善，使嘉會禮通，若周公攝政，朝諸侯於朋堂，是也。 上: : 又能長群臣以善使，嘉會禮通，若周公攝政，朝諸侯於明堂是也集解。 周易鄭康成註: : 又能長群臣以善使，嘉會禮通，若周公攝政，朝諸侯於明堂是也。 下經傳六: : 群臣助祭，皆威儀肅敬，甚得其時。 第14節：三《屯》：萬事開頭難(3): : 但由於群臣爭功，一年多時間也沒有商定。 第31節：十《履》：由行為到規(1): : 劉邦設宴招待群臣。 尚書: : 臭厥載”比喻群臣坐觀國的衰敗，都比較形象。 商書•說命上: : 群臣諫於王，曰：「嗚呼！知之曰明哲，明哲實作則。 二堯典第一: : 百姓是群臣弟子，不宜越百姓而先下民。 三舜典第二　: : 訪群臣有能起其功，堯之事者。 四大禹謨第三: : 明群臣不及。 五益稷第五: : 汝群臣當為之。 七胤第四: : 顧氏：“百官群臣其有廢職懈怠不恭謹者，國當有常刑。 八太甲上第五: : 乃告於朝廷群臣曰：“此嗣王所行，乃是不義之事。 八有一德第八: : 群臣當和一心以事君，政乃善。 九盤庚上第九: : 群臣以下。 九盤庚中第十: : 責時群臣不憂行君令也。 九盤庚下第十一: : 群臣前有此過，故禁其。 十說命上第十二: : 群臣之內既無其人，使百官以所夢之形象經營求之於野外，得之於傅氏之岩，遂命 十一泰誓上第一: : ”故群臣畏罪不爭，無能止其慢心。 十二洪第六: : 一曰訊群臣，二曰訊群吏，三曰訊萬民。 十三大誥第九: : 鄭云：“汝國君及下群臣不與我同志者，無不反我之意，：‘三監叛，其為難大 十四酒誥第十二: : 以群臣言，“聽教”即為臣義，不過慎酒進德，次戒康叔以君義，亦有“聽教”， 十五洛誥第十五: : 視群臣有功者記載之，乃汝新即政，其當自教衆官，躬化之。 十六無逸第十七: : 則群臣皆和諧。 十七立政第二十一: : 王肅以為於時周公會群臣共戒成王，其言曰“拜手稽首”者，是周公贊群臣之辭。 十八周官第二十二: : 號令群臣，言周設官分職用人之法。 十八顧命第二十四: : 召集群臣以言，命太保召公、太師畢公，使率領天下諸侯輔相康王。 十九康王之誥第二十五: : 群臣陳戒，遂報誥之。 十九冏命第二十八: : 言此責群臣正己。 更多结果... 一五帝本紀第一: : 義】：列仙傳云：“軒轅自擇亡日與群臣辭。 二夏本紀第二: : 群臣四嶽皆曰鯀可。 三殷本紀第三: : 以夢所見視群臣百吏，皆非也。 四周本紀第四: : 於是武王使群臣告語商百姓曰：“上天降休１商人皆再拜稽首，武王亦答拜。 五秦本紀第五: : 晉君謀之群臣。 六秦始皇本紀第六: : 群臣莫敢用。 七項羽本紀第七: : 其群臣稍稍背叛之，乃陰令衡山、臨江王擊殺之江中。 八高祖本紀第八: : 群臣稍倍叛之，乃陰令衡山王、臨江王擊之，殺義帝江南。 九呂太本紀第九: : ”群臣皆頓首言：“皇太為天下齊民計所以安宗廟社稷甚深，群臣頓首奉詔。 一十孝文本紀第十: : “群臣之議皆非也。 一十一孝景本紀第十一: : 令群臣無朝賀。 一十二孝武本紀第十二: : 群臣後宮從上竜七十餘人，乃上去。 二十八封禪書第六: : 群臣乃大會計，更名茅山為會稽”。 二十九河渠書第七: : 令群臣從官自將軍已下皆負薪窴决河。 三十二齊太公世第二: : 桓公問曰：“群臣誰可相者？”管仲曰：“知臣莫如君。 三十三魯周公世第三: : 群臣懼，太公、召公乃繆。 三十四燕召公世第四: : 群臣皆以為可。 三十六陳杞世第六: : 群臣畢賀。 三十七衛康叔世第七: : 【集解】：服虔曰：“於衛上召衛群臣。 三十八宋微子世第八: : 群臣皆有是罪，其爵祿又無常得之者。 三十九晉世第九: : 群臣皆往。 四十楚世第十: : 群臣皆賀，申叔時使齊來，不賀。 四十一越王句踐世第十一: : 登茅山以朝四方群臣，封有功，爵有德，崩而葬焉。 四十二鄭世第十二: : 楚群臣曰：“自郢至此，士大夫亦久勞矣。 四十三趙世第十三: : 命群臣。 四十四魏世第十四: : 群臣莫以聞則不忠。 四十七孔子世第十七: : 告其群臣曰：“魯以君子之道輔其君，而子獨以夷狄之道教寡人，使得罪於魯君， 四十八陳涉世第十八: : 主司群臣。 四十九外戚世第十九: : 即使左右群臣入呼求之。 五十一荊燕世第二十一: : ”群臣皆曰：“立劉賈為荊王，王淮東五十二城； 五十三蕭相國世第二十三: : 群臣爭功，歲餘功不决。 五十四曹相國世第二十四: : 試私從容問而父曰：‘高帝新棄群臣，帝富於春，君為相，日飲，無所請事，何 更多结果... 一: : 皇上諭群臣，同加修省。 二: : 群臣紛紛上書，請亟停 十: : 攝政王諭群臣：“爾等言太子真偽，皆無憑，言真不過優以王爵，言偽必偽者識 三 山語: : 與群臣遊宴，又名此岡曰遊。 八 女語: : 群臣小過，及進士狀頭，或釋道有才略可備問者，皆下蠶室，令得出入宮闈，亦有 十一 文語: : 謂群臣有室顧子孫，惟宦者可信，不知其植納賄更甚焉。 元大都城(2): : 招待群臣。 中外交流(2): : 群臣爭獻《天馬賦》。 北京城池(2): : 群臣議請仿“城必有郭，城以衛君，郭以衛民”之，增修外城。 紫禁宮殿(2): : 群臣爭大禮，聚哭於左順門。 二: : 先主大會群臣，問延曰：“今委卿以漢中，卿居之若何？”對曰：“若曹操舉天下 三: : 群臣賀曰：“天承我矣，王將得蜀土地。 六: : 群臣多諫，不納。 七: : 群臣不知。 九: : 群臣多諫，雄不從，遣稚兄琀以侍中、中領軍統稚攻難敵，由白水入； 十（中）: : 群臣勸先主稱尊號，詩上疏曰：“殿下以曹操父子逼主篡盜，故乃羈旅萬，糾 十一: : ”吳主與群臣汎論道義，謂“寧為人弟”。 第17節：皇宮和苑(2): : 真正的召見群臣之所是保和殿後面的乾清宮，亦為皇室寢宮，也叫做內廷，或鼕宮 灣割志: : 群臣皆莫能及。 明清皇帝的登基之禮（2）: : 群臣依口令行三跪九叩禮。 乾清宮與明清帝王生活: : 群臣對此不滿，因此聯要求西李移宮。 一: : 自皇帝以至群臣禁衛吏卒，往來皆簪花。 第一: : 群臣皆以為不及。 幽蘭居士東京夢華録巻之六: : 駕幸五嶽觀迎祥池．有對．〔謂賜群臣宴也．〕至晩還內圍子．親從官皆頂球頭 佛國記: : 王及群臣如法供養，或一月、二月，或三月，多在春時。 朝鮮賦: : 其群臣有武功者亦封君，文職有功者封亦然。 第4節：新春話年畫: : 當他把此事告訴群臣時，秦叔寶出班請命，與尉遲敬德立宮門把守，以防鬼魅。 第36節：清明時節話上墳: : 賜群臣柳圈各一，謂戴之可免蠆毒。 山海經山經柬釋五: : 群臣援竜，墮而生草，曰竜。 山海經海經新釋一: : 問群臣曰：‘天下有此及小兒否？'陳章答曰：‘昔秦充（淵鑒類函引作“” 山海經海經新釋六: : 以問群臣，莫能知。