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陝西: 像、子長縣山石窟以及藍田縣水陸庵雕塑、西安碑林、耀縣碑林、略陽碑林、
大阪: 安時代的大會佛寺、江戶時代的丹珠庵和明治時代造幣局的泉觀等。
加德滿都: 真可謂“五步一廟、十步一庵”。
全州: 全州工藝品展覽館、全州名品館、強庵書法館、全州傳統文化中心以及記載天主
慶州: 佛國寺、石窟庵、國立慶州博物館、大陵院(天馬塚)、芬皇寺、瞻星、雞林
舒蘭市: 古木榮枝環護養性庵;
永州: 到東門外的“緑天庵”為僧。
淮安: 唐朝宰相魏在這裏的東至庵留下墨寶,新加坡佛界大法師曹常恆在此出,宋
泰州: 《水滸傳》作者施耐庵、“泰州學派”創始人哲學家王艮、“揚州八怪”代人
無錫: 在鴻聲彭祖墩、新瀆廟墩、葛埭橋庵基墩和玉祁蘆花蕩等地,均有原始氏族的聚
巢湖: 模較大、功能齊全的主要有:巢湖東庵森林公園、巢湖半湯娛樂中心、南峰實業
淮南: 區:共轄田庵、八公山、大通、謝集、潘集五區和鳳縣
六安: 淮南火車站位於田庵區竜湖路南首,田庵汽車站位於國慶西路陳洞路口,從
香山公園: 當時稱碧庵。
居寺: 洞十二峰和以兜率寺為中心的七十二庵等很多佛教遺跡文物,而石徑山居寺則
八大處公園: 三處三山庵
銀山塔林風景區: 當時有大小寺院庵堂72所,法華寺就是其中最大的一座。
碧寺: 原名碧庵,始建於元代,為西山風景區中最完整的一座寺院,頗像西湖的靈隱
陶然亭公園: 名聞遐邇的陶然亭、慈悲庵就座落在這裏。
大觀園: 院、大觀樓、稻香村、爽齋、櫳翠庵、仁沐德、石舫等20個大小景點。
上方山與水洞: 各寺庵的中心為“兜率寺”,登上由262級絶壁石階組成的“梯”可到達。
元大都城遺址: 是因雙塔寺內有海和尚及其弟子可庵和尚雙塔之故。
上方山國級森林公園: 七十二茅庵”而聞名天下。
水洞: 9洞12峰和以兜率地為中心的“七十二庵”等名勝古跡,還有隋唐遼金時的石經、
超庵: 超庵投訴電話北京市旅遊投訴電話:010-65130828
石匣鎮遺址: 還有天齊廟、地藏庵、三教堂、圓覺觀等等。
峰山自然風景區: 特是超庵附近夏季氣溫較山下低2-3度,這廟宇與森林呼應協調的景觀,在
桂公府: 園廢建淨業庵。
歐陽予倩故居: 藝名連笙、蘭客、桃花不疑庵,湖南瀏陽人,戲劇藝學家全家家庭家乡,戲劇教育,中國話
泰庵: 泰庵投訴電話北京市旅遊投訴電話:010-65130828
郭守敬紀念館: 最初名鎮水觀音庵,郭守敬曾長期在此主持全國水的水利建設設計,乾隆年間
通祠: 又稱鎮水觀音庵。
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超胜庵
丰泰庵
潮音庵
草庵
锄奸扬名·木棉庵
南平溪源庵
庵山灵泉寺
马祖庵
松谷庵
桄榔庵
吕祖庵
龙洞庵
悟正庵
碧鲜庵
海云庵
庵上石坊
水陆庵
升庵桂湖
东庵森林公园
月潭庵
华祖庵
金粟庵
立庵
通慧庵
观音峰(圆通庵)
龙池庵
宋存庵
天池庵
梅庵
慈云古庵
施耐庵纪念馆
天台庵
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暗箭傷人: 明·施耐庵《水滸傳》第113:“但是殺下馬的,各自擡本陣,不許暗箭傷人
按兵不動: (明·施耐庵《水滸全傳》第六十八)
安身立命: (明·施耐庵《水滸全傳》第二)
安眉帶眼: 明·施耐庵《水滸全傳》第28:“你也是安眉帶眼的人,直要我開口說。
安堵如故: (清·張岱《王謔庵先生傳》)
愛不釋手: 清·孫道乾《小蠃庵病榻憶語》:“小暑日,王叔眉學博自武林歸,以娛園主人
愛不忍釋: 清·梁紹壬《兩般雨庵隨筆·條幅扇頭詩》:“又於扇頭見一絶:‘一夜東
黯然失色: 清·冒襄《影梅庵憶語》:“頓使《會真》、《長恨》等篇黯然失色。
鞍馬勞倦: 明·施耐庵《水滸傳》第二:“實不相瞞太公說:老母鞍馬勞倦,昨夜心痛病
安貧守道: ★《明儒學案·諸儒學案上·政陳庵先生選》
不懷好意: 明·施耐庵《水滸傳》第二十七:“武聽這話,自肚尋思道:‘這婦
筆墨橫姿: 清·伍崇曜《〈陶庵夢憶〉跋》:“雖間涉遊戲三昧,而奇情壯,議論風生,
搬口弄舌: 明·施耐庵《水滸傳》第四十四:“必然嫂嫂見我做這些衣裳,一定背有
不知疼癢: 明·施耐庵《水滸傳》第十六:“便是留守相公自來監押時,也容我們說一句
不知顛倒: 明·施耐庵《水滸傳》第十九:不想這些帶來的官兵,人人亦不知顛倒。
兵強將勇: 明·施耐庵《水滸全傳》第一百七:“宋江等將勇兵強,打破宛州、山南兩
閉口無言: 明·施耐庵《水滸傳》第六十四關連忙答禮,閉口無言,手腳無措。
卑辭厚幣: ★清·薛福成《庸庵筆記·裕靖節公殉難》
傍若無人: ★明·施耐庵《水滸傳》第七十五
屏氣斂息: 李寶嘉《官場現形記》第38:“瞿耐庵道:‘太太說得是,說得是。
不足為訓: 這還是定庵的遺傳性。
不知死活: 明·施耐庵《水滸傳》第67:“無小輩,背反狂夫!上負朝廷之恩,下辱祖
不知深淺: 明·施耐庵《水滸傳》第19:“抑且水蕩坡塘,不知深淺。
不祥之兆: ”(明·施耐庵《水滸全傳》第六十)
不識泰山: 明·施耐庵《水滸全傳》第二師父如此高強,必是個教頭。
不其煩: 宋·陸遊《老學庵筆記》第三:“秦太師當國,有諂者執政矣,出為建康留
不怕官,怕管: 明·施耐庵《水滸傳》第28:“好漢!休說這話!古人道:‘不怕官,怕管
不打不成相識: 明·施耐庵《水滸傳》第38:“你兩個今番卻做個至交的弟兄。
不成器: (明·施耐庵《水滸全傳》第十四)
博學多才: (明·施耐庵《水滸全傳》第九十一)
秉燭待旦: 明·施耐庵《水滸傳》第95:“宋江秉燭待旦。
兵多將: (明·施耐庵《水滸全傳》第五十四)
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掩: 庵上聲。
庵: 庵
諳: 音庵。
揞: 庵上聲。
白: 典出陸遊《老學庵筆記》六:“工屯虞水,白日見鬼。
屠: 草庵;
徒: ——顧炎武《庵記》
突: ——明·顧炎武《庵記》
史: ——明·顧炎武《庵記》
蔬: ——清·顧炎武《庵記》
帨: ——清·張岱《陶庵夢憶》
稅: ——明·顧炎武《庵記》
寺: 寺庵(僧和尼所居的寺廟);
厶: 【陸遊老學庵筆記】今人書厶以爲俗。
所: ——明·顧炎武《庵記》
謦: ——陸遊《老學庵筆記》
區: 若今小庵屋之類耳。
山: ——明·顧炎武《庵記》
哨: ——施耐庵《水滸傳》
攝: ——鄭澤《壬子日鈍庵邀攝影像作詩奉呈》
奴: ——施耐庵《水滸傳》
喏: ——宋·陸遊《老學庵筆記》
尼: 尼庵。
蒲: 庵,用草蓋的圓形屋。
謝: ——宋·葉適《宿覺庵》
惟: 若草庵見毀一節,成功之,萬惟留心。
懸: ——明·顧炎武《庵記》
讀: 【蘇轍·醉吟庵詩】詩成付與醉中讀,知有淸溪可終日。
雅: ——宋·陸遊《老學庵筆記》
薇: ——明·顧炎武《庵記》
蔭: ——明·顧炎武《庵記》
紊: 張隱庵集註:“紊,繁盛也。
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一剪梅: 這首詞在黃昇《花庵詞選》中題作“愁”,是李清照寫給新婚未久即離外出
如夢令·常記溪亭日暮: 這首詞在南宋人黃昇的《花庵詞選》中題為“酒興”。
聽箏: ”(《而庵說唐詩》)其見解相當精闢。
早白帝城: :“驚風雨而泣鬼神矣”(楊慎《升庵詩話》)。
夢李白二首之一: 《而庵說唐詩》:"子美作是詩,腸九麯,絲絲見血,朋友至情,載而下
寄全椒山中道士: 處尋行跡?’東坡用其韻曰:‘寄語庵中人,飛空本無跡。
贈·其一: 《升庵詩話》:“書生作文,務強此而弱彼,謂之‘尊題’。
隴西行:   明代楊慎《升庵詩話》認為,此詩化用漢代賈捐之《議罷珠崖疏》“父
题许宣平庵壁(见《诗话类编》)
羌村: ”(陸遊《老學庵筆記》六)這個畫即成為首章搖生姿的結尾。
贈花卿: 而楊慎《升庵詩話》卻說:“花卿在蜀頗僭用天子禮樂,子美作此譏之,而意在
送梁六自洞庭山作: 成半律詩”(《升庵詩話》),此詩則通散行,風天然,“惟在興趣”,全
奉和袭美添渔具五篇。渔庵
日遣懷十六韻寄道侶: 庵早晚苫。
京口與友生話: 尋僧助結庵。
殘雪: 猶覆定僧庵。
贈老僧二首: 不離溪麯取庵茅。
山僧二首: 卻把枝拂舊庵。
河湟: 正如明人楊慎《升庵詩話》所說:“律詩至晚唐,李義山而下,惟杜牧之為最。
鼕夜宿司空曙野居,因寄酬贈: 蓬庵庇一身。
詩三百三首: 其時臥草庵。
薜荔庵
山僧蘭若: 絶頂茅庵老此生,寒孤木伴經行。
過司空曙村居: 蓬庵庇一身。
蘭若寓居: 夜息東庵下。
宿溪翁(時初除郎官赴朝): 庵中遂同宿。
村居寄張殷衡: 能到茅庵訪無。
山中與元九書,因題書: 廬山庵晚燈前。
廬山草堂夜雨獨宿寄牛二、李七、庾三十二員外: 廬山雨夜草庵中。
題清頭陀: 百尺禪庵半夜。
青氈帳二十韻: 茅庵浪坐禪。
病中看經贈諸道侶: 無子同居草庵下,有妻偕老道場中。
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燈瑣憶: : 固叩白庵門。
《魏晉“神韻”》(下): : 山當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到搭一個草庵子。
第55節:天下一大怪事: : 當年他介紹王靜庵先生到清華國學研究院去任教,一時傳為佳話。
第58節:天上掉下的機遇: : 第一篇講的問題正是適之先生同陳援庵先生爭吵到紅耳赤的問題。
第71節:西溪:水上的清行(3): : 船往雪庵,就進入水的迷宮,轉麯還,忽有一魚躍至篷頂,高高跌下,
第103節:雨湖(1): : 地、王宣村、竹林村、五祖寺、鉢蓮庵,縱橫交錯的湖堤將諸地貫連,雨湖便
第104節:雨湖(2): : 鉢蓮庵的燈光被壓在水的玻璃下,衹有永遠的月光從太空彌散經久的清輝。
挪威有沒有森林: : 更沒死皮賴臉自稱是羅貫中施耐庵的“神秘情人”。
竹西花事小錄: : 庵生賞愛卿之倩爽,十二峰人稱明珠之工於語言,劉楨平視,原覺稍異中人,
花底拾遺: : 閉丁香庵雙跏習內觀。
第31節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(24): : 他在《桃花庵歌》公然宣言:"桃花塢桃花庵,桃花庵桃花仙……酒醒
第2節:一抹微: : 《老學庵筆記》說:"裹肚則紫地皂綉"。
很難明白真相: : 自號靜庵居士。
什麽人配什麽人(2): : 她閣下好去尼姑庵苟延殘喘。
南詢錄: : (”)一山邀去庵堂過夏。
東贅言: : 程伊川、晦庵以主,司馬溫公、呂東萊以影,蓋主者神之棲也,影者神之像也
幽夢影: : 創新庵,不若修古廟;
湯海傳(桐城姚瑩撰): : 邵陽魏默深、建寧張亨甫、仁和龔定庵及君。
浮邱子六: : 蔣之奇、唐仲舉污永叔、晦庵以帷薄之私,匪其實也。
荊園小語: : 如晦庵、堂之類,自宋已然。
花燭閑談: : 楊升庵《丹鉛雜錄》曰:“《抱子?疾謬篇》:‘世俗有戲婦之汝,於稠衆
悔過自新說: : 晦庵先生初年學靡常師,出入於經傳,泛濫於釋、老。
第26節:中年: : 施耐庵《水滸》序:“人生三十未娶,不應再娶;
第26節:董橋的散文(2): : 葉遐庵在北平得到黃莘田桃花凍石章,有莘田題句云:“十硯齋頭最可人,年來
柏齋集: : 庵室豢養的狗腿到處橫行霸道,貪官污吏和惡霸仗勢漁肉百姓。
●柏齋集巻二: : 大司空靜庵先生改左副都掌院事序
●柏齋集巻五: : 賢戊寅欽差總軍務太子少保闗中幸庵彭公致仕過河南聞而慕之因以搜集魯齋全
●柏齋集巻七: : 談公亦何讓於古哉柳公尊甫大司徒質庵先生往巡撫河南地方利病蓋無所不用其
●柏齋集巻八: : 與楊邃庵論兵五篇
●柏齋集巻九: : 勤庵說
●柏齋集巻十: : 治六年癸鼕來遊天壇樂其山水遂結庵隱居至十一年戊午遂心修造乃普化十方
●柏齋集巻十一: : 次韻輓陳虛庵二首
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序、小引: : 先生所批定《忠義水滸傳》及《楊升庵集》二書與俱,挈以付之。
第五才子書讀法: : 施耐庵本無一肚皮宿怨要揮出來,是飽暖無事,又值心閑,不免伸紙弄筆,
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔: : 自竜虎山頂結一茅庵,修真養性;
第四 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村: : 嗟乎!耐庵真正才子也。
第五 九紋竜翦徑赤林 魯智深火燒瓦官寺: : 夫是以才子之名畢竟獨歸耐庵也。
第六 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂: : 其號耐庵不虛也。
第八 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭: : 嗚呼!其亦未嘗得見我施耐庵之《水滸傳》也。
第九 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場: : 耐庵此篇獨能於一幅之中,寒熱間作,寫雪便其寒徹骨,寫火便其熱照。
第十 貴水亭施號箭 林衝雪夜上梁山: : 真正心耐庵之為才子也。
第十二 青獸北京武 急先鋒東郭爭功: : 則庶乎可以冥謝耐庵也。
第十五 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱: : 何況當日身在廬山者耶?耐庵妙筆,真是獨有古。
第十七 美髯公智穩插翅虎 宋公明私放晁天王: : 都到一個觀音庵取齊。
第十八 林衝水寨大火 晁蓋梁山小奪泊: : 蓋是耐庵墨兵筆陣,縱橫入變耳。
第二十一 閻婆大鬧鄆城縣 仝義釋宋公明: : 為耐庵先生一解《水滸》,亦何所見其聞弦賞音,便知雅麯者乎?即如宋江殺
第二十二 橫海郡柴進留賓 景陽岡武打虎: : 獨今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費墨無多,不惟寫一虎,
第二十三 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆: : 何耐庵偏能接筆而出,嚇時便嚇殺人,憨時便憨殺人,並無上四者之苦也!
第二十四 王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎: : 第耐庵又何由知之,誠乃博物君子。
第二十五 偷骨殖何九送喪 供人頭武二設祭: : 嗚呼!耐庵之才,其又豈可以石計之乎哉!
第二十八 施恩重霸孟州道 武醉打蔣門神: : 何為乎又煩耐庵撰此一篇也哉?甚矣,世無讀書之人,吾末如之何也!】
第三十 張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺: : 傍山一座墳庵,約有十數間草屋,推開著兩扇小窗,一個先生摟著一個婦人 ,
第三十一 武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江: : 武行者大叫:“庵婆娘出來!我不殺你,問你個緣故!”見庵走出那個
第三十八 潯陽樓宋江吟反詩 梁山泊戴宗傳假信: : 在城隍廟間壁觀音庵歇。
第四十 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳: : O耐庵不過舐筆蘸墨耳,何其梟雄遂至如此,才子胸中,洵不可測也。
第四十二 假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎: : 】上到庵前,推開門看時,是個泗洲大聖祠堂;
第四十三 錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀: : 【金夾批: 耐庵寫至此句,早已想到李逵矣。
第四十四 楊雄醉駡潘巧 石秀智殺裴如海: : 今在寺退居小庵中過活,諸人都叫他做頭陀;
第四十五 病關索大翠屏山 拚命三火燒祝店: : 並無庵寺院。
第四十六 撲天雕兩修生死書 宋公明一打祝莊: : 此一種刻狠毒之惡物歟?吾獨怪耐庵以一手搦一筆,而既寫一武,又寫一石
第四十七 一丈青單捉王矮虎 宋公明二打祝莊: : 今觀耐庵二打祝一篇,亦猶是矣:以墨為兵,以筆為馬,以紙為疆場,以心為
第四十九 吳學究雙掌連環計 宋公明三打祝莊: : 豈不知耐庵專故作此鶻突之筆,以使人氣悶。
第五十 插翅虎枷打白秀英 美髯公誤失小衙內: : 如耐庵自己每住處,必用驚疑之筆,即其法也。
第五十一 李逵打死殷天賜 柴進失陷高唐州: : 不亦怪乎!夫以如耐庵,即何難為江擬作一段聯貫通暢之語,而必故為如是
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不可思議的社會性癡迷(1): : (張岱《陶庵夢憶》五:虎丘中夜)清代李漁也用詩句記述過這麯會,說
收的世紀(3): : 張岱《陶庵夢憶》專有一節寫阮圓海(即阮大鋮)鄰里里程的戲劇活動:
世紀的收(1)(圖): : 又蓋起一座“梅花庵”,以志紀念。
世紀的收(6): : 張岱《陶庵夢億》記載,當時另一出記述魏忠賢罪孽的傳奇《冰山記》上演時
世紀的收(12): : 他們來在棲霞山白庵不期而遇,感慨萬,但國破亡,他們也不想再續溫
第14節:詼諧之美(1): : 自仙桃庵來,學家全家家庭家乡探母。
第16節:詼諧之美(3): : 一個仙桃庵的尼姑,一個碧桃庵的和尚,兩個人坦然相對,突然間明白一件事
第36節:馬東(1): : 】響起來……我梳着羊角辮在周銓庵老師鄰里里程拍麯子的情形,我戴着耳機騎自
第4節:知縣名伶汪笑儂: : 他到北京有名的"翠峰庵票房"習老生,藝事漸進。
第30節:豫劇名伶常香玉: : 她在開封演出《桃花庵》、《秦香蓮》、《五虎墜》,唱的是"豫西調",觀衆感
第47節:京城何處"戲子墳": : 義地附近的"柏庵",是梨園界的"樂園"。
第11節:"人鬼情未"的中國版本(1): : 修一所道觀梅花庵,由石道姑供養着她的靈位,同時再請儒生陳最良代為看顧。
第4節:幸遇明師(1): : 號癭庵,晚號癭公,又號猗移居士、癭庵僧。
第5節:幸遇明師(2): : 羅癭公留下的《癭庵詩集》、《鞠部叢談》中,有很多顯示其為人的記述。
第3節:第一章|我有一個夢(1): : 和縣澧水石橋碑、北周時修建的白雀庵、元代修建的白佛寺水陸殿。
第40節:第五章 獨闢蹊徑(5)(圖): : 我想一首名叫《桃花庵歌》的詩:‘
這個馬子真正點: : 以至庵觀寺院,停柩如山;
第63節:第八講 明心見性與創新境界(3): : 在一個庵當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到住着,老婆子供養他二十年,怎麽供養?經常派一位女子給和尚送
十十之一: : 幸磺陌俟遠俟醬蟠ú環庵兀龐幸磺Ф俟園俟⒁皇Γ
毛詩多識四: : 蓷似萑舊說及魏博士濟陰周元明皆云庵??閭是也韓氏及三蒼說悉益母也本草茺
禮記大學篇伍嚴兩解說印敘: : 再如王學之卓卓者要推聶雙江、羅念庵,其聞教陽明皆在晚年。
禮記正義: : 、 繼、涵、金章世景行維賢、小如庵秘笈、袁文等印。
六: : 某府州縣某處某鄉社如寺觀庵院,亦仿此
憲問篇第十四: : 代僧人所居曰庵,即暗也。
述而第七: : 葉遐庵記載的辛亥宣佈共和前,北京的段軼聞中有一段說:“遜位之詔,張金
泰伯第八: : 嘉慶年間有個怪人龔定庵。
子罕第九: : 龔定庵的詩就比林黛玉高明多,他的詩說:“落紅不是無情物,化作春泥更護
子路第十三: : 有個與龔定庵齊名的文人王曇,寫四首悼項羽的名詩,其中有一首還說道:“
憲問第十四: : 施耐庵的《水滸傳》,沒有跑過江湖,沒有和那些動輒拔刀的江湖朋友混在一起
第一篇 開宗明義: : 如清人龔定庵所說的“
第五篇 內外兼修之道: : 中國社會佛、道兩的寺、院、庵、堂、道觀等等,都是有形無形兼帶着在做&
第八篇 儒學演化與國發達展: : 就是他挂褡在江蘇的庵名代號。
釋名三: : 屋曰蒲蒲敷也總其上而敷下也又謂之庵庵奄也所以自覆奄也
門人陸澄錄: : 「33」或問:“晦庵先生曰:‘人之所以為學者,心與理而已’。
門人薛侃錄: : 多有摘議晦庵者。
錢德洪序: : 莫詳於答羅年庵一書。
答顧東撟書: : 理豈外於吾心邪?晦庵謂人之所以為學者與理而已:心雖主乎一身,而實管乎天
答周道通書: : 何故不是性?晦庵答:“不容說者,未有性之可言:不是性者,已不能無氣仃
雙節堂庸訓: : 號逸庵,行彤三,夫人陳氏,子三。
醉古堂劍掃: : 身無一物到茅庵。
理與氣: : 自明儒羅整庵以,幾乎人人都反對,王船山又把這問題應用到道器問題上來
成色與分兩: : 江右聶雙江羅念庵主張歸寂守靜,縱說可以輓救王學之流弊,但江右之學本身也
象外與環中: : 過崇拜施耐庵與曹雪芹。
(三十一)子學之流衍: : 惟羅欽順整庵一,所得較深。
(三十二)研究子學之方法: : 同時羅欽順整庵已疑之。
中國文化演進之三大階程及其未來之演進: : 施耐庵為《水滸傳》,在林衝武諸人忠義堂一百零八好漢中,獨於其元首宋江
學: : 凡在城在野寺觀庵堂,大者改為書院,經師領之,小者改為小學,蒙師領之,以
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曾國藩書: : 李希庵就杜蘭溪之館,我所薦。
三註史記: : 小司馬索隱註誤1(明楊慎) 升庵文集47 二十五史三編第1册第5頁
漢書六十七楊朱紅色梅傳第三十七: : 若今小庵屋之類耳。
六十五皇甫張段列傳第五十五: : 規親入庵廬,巡視將士,三軍感悅。
七十八宦者列傳第六十八: : 唯庵宦而已。
六十五皇甫張段列傳第五十五: : 規親入庵廬,巡視將士,三軍感悅。
八十七列傳第五十七: : 蔭朝云之庵藹,仰朗日之照煦。
九十四列傳第六十四: : 有猛獸殺大麀鹿於庵側,文以語人,人取賣之,分錢與文。
九十五列傳第六十五: : 結庵廬而止。
六十七列傳第二十七◎謝靈運: : 希庵羅之芳園。
七十七列傳第三十七◎柳元景顔師伯瀋慶之: : 營內多幔屋及草庵,火至輒以池水灌滅,諸軍多出弓弩夾射之,蠻散走。
四十列傳第二十一◎武十七王: : 編草結庵,不違涼暑。
四十六列傳第二十七◎王秀之王慈蔡約陸慧曉(顧憲之)蕭惠基: : 為庵於墓下持喪,服闋職。
五十五列傳第三十六◎孝義: : 為庵墓側。
二十五·本紀第二十五: : 江南行省參知政事全普庵撒及總官哈海赤死之。
一百五十五·列傳第五十二: : 庵伯爾者,西域諸國尊回族教主之名也。
一百五十七·列傳第五十四: : 著有《牧庵文集》五十。
一百五十八·列傳第五十五: : 有《西庵集》行於世。
一百八十五·列傳第八十二: : 題其居曰鹿庵,有終焉之意。
一百九十五·列傳第九十二: : 有《東庵類稿》十五。
二百六·列傳第一百三: : 題曰陶庵,右室書邵堯夫詩,題曰邵庵,故世稱邵庵先生。
二百十五·列傳第一百十一: : 惟參政全普庵撒與尚書哈海赤守贛州。
二百二十·列傳第一百十六: : 至正間為總兵野庵裨將。
二百二十四·列傳第一百二十: : 禿魯帖木兒走匿尼庵中。
二百三十·列傳第一百二十六: : 時大司農鐵木爾以兵駐諸葛庵,為賊所襲敗。
二百三十一·列傳第一百二十七: : 鄭玉金普庵撒哈海赤王榮忠周鏜謝一魯聶炳明安達爾劉阱孫燾孫碩興孫俞述
二百三十五·列傳第一百三十二: : 謂晦庵不及見是書,故謂十圖而九書,此讀《易》者一大疑事。
二百三十六·列傳第一百三十三: : 晚號魯庵。
二百三十七·列傳第一百三十四: : 有《俟庵集》三十。
二百四十四·列傳第一百四十一: : 使者至庵中,故遺履於地,尼見之,詢所從來,曰:“吾主程參政,使尋婦耳。
志十五: : 遂安雷震柏山庵。
志四十五: : 右十庵口溪、南平溪、羅源溪,左納吉溪。
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園雜佩: : 徐健庵墓志銘,稱先生副榜貢生,改官生,贈檢討,則其子迦陵太史薦舉博學鴻
懸笥瑣探: : 則一草庵,庵外方塚石甃橋,且治碑,紀建橋功。
一: : 時惠禧庵禎祥為川沙參將,冒雨衝風,躬率將士,駕舟海濱,到處撈救,全活甚
二: : 昌兒信內:晤禮部郎陸曾庵先生:將有如漢選侍之舉。
三: : 太平庵在裕伯題橋之北,百麯之西,止結廬一間。
四: : 任待庵辰旦,督、撫兩以博學鴻儒薦。
五: : 徐默庵鼎,字子九,順治丁亥進士,作令楚中,未罷歸。
六: : 其他如張太常訁刃庵,葉編修芳藹止欠一釐而降調。
八: : 銘溥、張受先、吳梅村偉業、黃陶庵淳耀;
九: : 馮竹庵先生,諱,字玉宣,吳郡人。
十: : 故太常張訁刃庵先生掌工垣時所居也。
一 天語: : "升庵:"俗以暑雨乍落乍晴,日光穿漏,謂之天笑。
三 山語: : 葉化甫有逃庵在石洞,其銘:"葉子遷賓州守,倦遊,至竟上書乞骸骨歸,
四 水語: : 宋時有月窟庵,予詩:"月溪如月在間。
六 神語: : 今山中伏虎岩上有子庵,蓋青精之所居。
九 事語: : 麥公貞庵,名秀岐,番禺人。
十一 文語: : 庵上聲。
十四 食語: : 而羅浮幽居洞北有茶庵,每歲春分前一日,採茶者多寓此庵,其茶以受日陰陽,
二十 禽語: : 庵僧以為候。
二十一 獸語: : 為羅浮四庵守者,今衝虛觀葛真人像旁,有黃野及一蹲虎,是必啞虎也。
二十二 鱗語: : 庵僧見之,使之蒲伏土上。
二十五 木語: : 一名庵摩勒。
二十七 草語: : 水洞有道人庵,忽一人自稱姓黃,來寄宿,及去,留青竹篾一條,長二丈,
二十八 怪語: : 黃野人故有庵廬,在衝虛觀西,遺蛻尚存。
金代中都(5): : 相傳銀山上下有寺院庵堂72處。
廟寺宇(4): : 它初名碧庵,創建於元。
一: : 庵上聲。
二: : 自西庵而下,又有短瀑八九、小湫潭四,是皆所謂頂湖也。
三: : 今????倉街舊月泉庵址。
四: : 今山中伏虎岩上有子庵,蓋青精之所居。
九: : 為羅浮四庵守者。
十: : 庵僧見之,使之蒲伏土上,俄有白氣百道從中起,迅雷乘風,雨如註,海上
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第4節:雙截棍(2): : 即施耐庵《水滸傳》中所載的十八般武藝為「矛、錘、弓、弩、銃、鞭、金間、
軾: pan> 陸遊《老學庵筆記》
  • 銓: 號澹庵,吉州廬陵(今江西吉安)人。
  • 黃庭堅: 他庵守孝於墓旁,哀痛成疾,至死亡。
    李商隱: 元代袁桷《清容居士集》提到鄭潛庵編《李商隱詩選》;
    趙彥端: 號介庵。
    譚宣子: 號全庵。
    米芾: 建海嶽庵。
    石孝友: ”馮煦《蒿庵論詞》:“《金遺音》雋不及山𠔌,深不及屯田,密不及竹山,
    馬戴: (明·楊慎《升庵詩話》七)
    皮日休: 巢兵敗為唐王朝所殺(陸遊《老學庵筆記》引《該聞錄》),或說至浙江依
    懷素: 所以把他居住的地方叫“緑天庵”。
    段己: 號遯庵,號菊莊。
    杜安世: 黃昇《花庵詞選》:字安世,名壽域。
    康與之: 有《順庵樂府》五,不傳;
    雍: 《花庵詞選》行於世。
    趙磻老: 有《拙庵詞》一。
    李洪: 另有《庵類稿》傳世。
    李處全: 有晦庵詞一,《文獻通考》傳於世。
    程垓: 馮煦《蒿庵論詞》:“程正伯凄婉綿麗,與草窗所錄《絶妙好詞》法相近。
    趙師俠: 號坦庵,太祖子燕王趙德昭七世孫,居於新淦(今江西新)。
    馮取洽: 《花庵詞選》中錄他的詞五首。
    吳淵: 淵著有退庵文集、奏議及易解,《宋史本傳》傳於世。
    黎廷瑞: 更號俟庵。
    鄭獬: 有詞見《花庵詞選》。
    黃大臨: 號寅庵,洪州分寧(今江西修水)人。
    唐婉: 於是她來到郊外無量庵,請庵中尼姑妙因為兒、媳算命運。
    熹: 號晦庵、紫陽等,徽州婺源(今屬江西)人。
    晦庵
    趙葵: 信庵
    姚鏞: 一字敬庵,號雪篷,剡溪(今浙江嵊縣)人。
    丁宥: 號宏庵,錢塘(今杭州)人。
    黃升: 因所居有玉林又近散花庵,故號玉林,又號花庵詞客。
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    中國民主同盟: 副)、吳正德、張聖坤、李重庵、鄭蘭蓀、張平、索麗生、
    行政院長孫科辭職,汪精衛繼任: 本海軍陸戰隊姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老人占領淞滬路天通庵車站,旋由淞滬鐵路及虯江路十九路軍
    覺悟社: 在草庵天津學聯辦公室召開覺悟社成立大會,周恩來被推舉為會議的主持人
    日知會成立: 補習所主要成員劉靜庵、曹亞伯等逃避。
    光會: 杭州的機關設在西湖邊上的白庵內。
    公車上書: 參加會試的舉人一千三百多人在筠庵集會,聯名上書光緒帝,痛陣割地棄民的
    科學補習所: 劉靜庵、宋教仁、呂大森、張難先、瑛、曹亞伯等人在武昌成立科學補習所,
    《中國日報》創刊: 甫、楊肖歐、陳春生、鄭貫公、廖平庵、盧信、陳詩仲、黃世仲,洪孝衷、陸伯
    林散之逝世: 20歲隨張慄庵習詩文。
    文廷式被革職: 常於筠庵集維新人士,議論時政,深為慈禧忌恨。
    黃均逝世: 著墨華庵吟稿。
    熊景星逝世: 號笛江、荻江、滌庵,南海人。
    程庭鷺逝世: 晚又號庵 ,亦號夢盦。
    達受逝世: 為程木庵剔竟寧雁足鐙。
    佩衡逝世: 號冷庵,河北涿縣人,居北京。
    憲友會成立: 在筠庵召開起會。
    華僑革命飛機飛抵上海: 隨革命志士旅美華僑李綺庵、夔等駕機國,支援國內起義軍的反清爭。
    歸昌世逝世: 著假庵集。
    黃淳耀逝世: 著有《陶庵集》、《山左筆談》。
    劉宗周絶食殉明: 遷居城外水心庵,遣人尋訪黃道周,共商扶明抗清大計,同時少進飯食。
    漢官交章彈劾馮銓: 號鹿庵,順天涿州(今河北省涿州市)人。
    醫學家張志聰逝世: 字隱庵,浙江錢塘人。
    舜水赴日本講學: 日本關西的著名學者安東省庵是舜水早年好友,對他的學識與氣節深敬佩。
    王鑒逝世: 著有《染香庵集》等。
    博學鴻詞科舉行考試: 號陶庵,浙江山陰(今紹興)人。
    黃性震主持“修來館”: 號靜庵,福建漳浦人。
    原任刑部尚書徐乾學縱子侄作惡害民案: 號健庵,江蘇昆山人。
    冒疆不應清試: 《影梅庵憶語》是他為董小宛寫的悼文,詞豔麗委婉,感情纏綿悱惻,敘事如
    蔡毓榮為官文武兼備: 字仁庵,漢軍正白旗人,自稱錦川人氏(今遼寧省錦縣小凌河)。
    徐柯逝世: 著有一老庵集。
    尤侗一生勤於著述: 號悔庵,州府長洲(今江蘇州市)人,出身於世代書香門第。
    盛遠逝世: 有瓣香庵詩鈔。
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