功德

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 人物 事件 必应 百度 搜狗 宁夏: 为缅怀其功德，举行纪念活动，主要包括诵经、赞圣和讲述其生平事迹。 大觉寺: 寺里有八大景：山门口的藤李寄柏、功德池里的石刻水兽、四宜堂和北玉兰院里的 居庸关: 文字所到的《陀罗尼经咒》和《造塔功德记》。 瑞云寺: 寺中保存元代“故大行禅师通圆懿公功德碑并序”碑。 福佑寺: 内供奉“圣祖仁皇帝大成功德佛”牌位。 阿里: 且最为灵验和积长功德。 阿克苏市: 封斋被伊斯兰教认为是一种功德，虔诚的教徒甚至白天滴水不饮。 中山镇: 颂扬祖先文名、功德或政绩,所以又被称为"家族的微型族谱"。 广化寺: 左厢依次为卧佛阁帝的功德堂、溪声阁、水云乡、尊客堂、伽蓝殿、五观堂（上为 法石真武庙: 功德圆满，白日飞升，被玉帝封为玄武真人，五百武士也随之登仙成了五百灵官。 宿燕寺: 附有4个亭、莲花池及花园、功德堂赠药处等，景观一新。 桐城八景: 来此启建水陆功德，献资修建禅堂、玉佛殿等。 华阳山风景区: 寺中长老会将游客大名在功德榜上公布。 桃源洞道观: 元君殿、三官殿、真武殿、娘娘殿、功德祠等殿堂，殿堂占地面积有二千多平方米 七门堰: 记三人功德。 中心湖区: 连心锁、同心锁、友谊锁、吉祥锁、功德锁等，把人们对生活的美好祝愿留在锁上 封龙山风景区: 药王庙是为纪念唐代名医孙思邈的功德而修建。 清凉山风景区: 便到明代成化六年建的“功德庙”，现房屋残存，神像全无。 宾阳洞: 武帝为其父母孝文帝和文昭皇太后做功德所营造的洞窟之一。 桐柏山淮源风景名胜区: 毗庐殿、玉佛楼、天王殿、僧房楼、功德堂、禅林院、罗汉堂、华藏图书馆各类殿 白云寺: 特意如虚法师修建了一座新颖别致的功德亭。 伏曦太昊陵: 意为伏羲功德无量，向日月那样光明。 许昌关圣殿: 后人追念关羽功德，清康熙二十八年（公元1689年）由当地义士王宏道捐地三十亩 文峰塔: 功德无量矣！凡捐资人民币伍佰以上者，勒碑刻名以颂功德。 汤王陵公园: 它的功德受到人们的尊敬，关于成汤王还有一段动人的民间传说。 钟祥明显陵: 神 厨、神库、陵户、军户、神宫监、功德碑楼、新红门、旧红门，内外明塘、九 长春观: 右路为十方堂、经堂、大客堂、功德祠、大士阁和藏经阁等； 晴川阁: 1549]汉阳知府范之箴为勒记大禹治水之功德而修建的，其名取自唐朝大诗人崔灏的 古刹归元禅寺: ‘圆’是一切功德圆满，‘寂’是一切烦恼寂灭。 玉泉寺: 载了塔名、塔重、铸建年代、工匠和功德主姓名及有关史迹，还铸有佛像２２７９ 插角山: 更有“无量功德”、“三县合修”、“武陵众修”三块碑文残留。 吴王墓遗址: 大概是人们追念其功德所至。 更多结果... 功德四宝 功德豆腐 功德林蔬食处 功德圆满 功德无量 塔尖上功德 功德 功德钱 功德水 功德天 功德田 功德主 八功德水 书八功德水庵 题八功德水 同沈道源游八功德水 与望之至八功德水 蒋山八功德水 游锺山题八功德水庵壁 书仲谟先人功德院 吴公路作功德院记成同居安入山书丹 访何庵观水陆功德 华山馆为国家营功德诗 闻王妈妈定做小祥功德作二首 中殿功德永寿寺产紫芝 金刚随机无尽颂·持经功德分第十五 持经功德分第十五 金刚随机无尽颂持经功德分第十五 和孔武仲金陵九咏其九八功德水 做功德 水功德局 功德兼隆 更多结果... 阿鼻地狱: 语出《法华经·法师功德品》：“下至阿鼻地狱。 卑宫菲食: 旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。 比屋可封: 前蜀·杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》：“无向隅不获之夫，有比屋可 齿牙馀慧: 现在功德，何惜齿牙馀慧，而必以朴讷为耻。 称功颂德: 称颂功德。 承前启后: 此之功德，垂之永永。 超度众生: 极有功德，怎的不看看去？’因此在寺里念了这一夜佛。 大功告成: 功成名就、功德圆满、旗开得胜 恶贯满盈: 功德无量 浮笔浪墨: 清·恽敬《答来卿》禹之功德从何处赞扬？故止此数言唱叹之。 讽德诵功: 赞美、颂扬功德。 河清社鸣: ★宋·王禹偁《缴连寿宁节功德疏表》 挥戈回日: 却羡鲁阳功德盛，～至今传。 冠盖相望: 待将功德格皇天。 功德无量 功行圆满: 封建迷信指功德成就，道行圆满。 功德圆满 功成行满: 封建迷信指功德成就，道行圆满。 救人一命，胜造七级浮屠: 指救人性命功德无量。 家弦户诵: 形容有功德的人，人人怀念。 掎裳连袂: 宋·刘从义《重修开元寺行廊功德碑》服靓妆，继日以掎裳连袂。 积德累仁: 积累功德与仁义。 极天际地: 中《三国演义》第68回：“颂魏公曹操功德‘极天际地，伊周莫及，宜进爵为王’ 卖儿贴妇: 一塔岂有功德缘！★清·黄遵宪《南汉修慧寺千佛塔歌》 六根清静: 《法华经·法师功德品》以是功德，庄严六根，皆令清静。 劳苦功高: 功德无量、公垂竹帛 难兄难弟: 与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。 塔尖上功德 死有余辜: 功德无量、功标青史 罪大恶极: 功德无量、功盖天地 一了百了: 一笔勾销、寿终正寝、功德圆满 永永无穷: 《汉书·景帝纪》然后祖宗之功德，施于万世，永永无穷。 更多结果... 壒: 【丹陽志】秣陵蔣山有八功德水，一淸，二泠，三香，四柔，五甘，六淨，七不壒 讼: 深讼莽功德。 诵: 只诵功德。 扬: 皆有功德,知名当世,是以表而扬之。 阳: 阳功(人间功德) 壹: 令稱己功德。 荫: 又如:荫恤(因前代功德而得到官职或抚恤); 祠: 封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋：祠堂。 大: 大美(大功德,大功业); 登: 如:登三(功德登于三王之上) 督: 【疏】謂管仲功德正而不忘也。 坊: 旧时标榜功德的建筑物：牌坊。 表: 又如:旌表(立石碑、匾额以颂扬功德); 功: 功德无量（li刵g ）。 碑: 後人因於其上紀功德。 呗: 呗赞(赞颂佛的功德) 成: 武父子亡功德,皆陛下所成就。 讄: 累功德以求福。 诔: 壘述前人之功德也。 铭: 以记述功德) 牧: 注:“侯伯有功德者,加命作州长,谓之牧。 利: 功德利益 律: 有功德于民者,加地进律。 钧: 钧德(功德相同); 烂: 功德烂然。 建: 〖buildupestablishment〗建树功德,创立基业 进: 【註】諸侯功德優盛，朝廷所敬異者賜位特進。 禘: 見始祖之功德爲尤盛也，斯深得制禘之旨矣。 進: 【註】諸侯功德優盛，朝廷所敬異者賜位特進。 嶽: 考功德，定黜陟也。 击壤歌: 帝力：尧帝的力量、功德。 宿紫阁山北村: 吐突承璀又于元和四年领功德使，修建安国寺，为宪宗树立功德碑。 天问: 名叫功德舞，亦称祭祖舞。 孤愤: 颂莽功德。 大明: 当是周王朝贵族为歌颂自己祖先的功德、为宣扬自己王朝的开国历史而作。 韩碑: 歌颂神圣功德文章应当刻于石碑。 野望: 至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。 苏武庙: 苏武曾说：“武父子之功德，皆为陛下所成就。 登兖州城楼: 5）秦碑：秦始皇命人所记得的歌颂他功德的石碑。 奉和荐福寺应制: 因开功德池。 登总持寺浮图: 一窥功德见，弥益道心加。 腊月八日于剡县石城寺礼拜: 愿承功德水，从此濯尘机。 和李相公摄事南郊，览物兴怀，呈一二知旧: 功德今宣昭。 和裴仆射相公假山十一韵: 逍遥功德下，不与事相摭。 次潼关上都统相公（韩弘也）: 待将功德格皇天。 诗三百三首: 能烧功德林。 梦寻西山准上人: 如洗功德水。 同李五夕次香山精舍访宪上人: 泠泠功德池，相与涤心耳。 送王季友赴洪州幕下: 问我何功德，负恩留玉墀。 观刈麦（时为盩厔县尉）: 今我何功德，曾不事农桑。 初加朝散大夫又转上柱国: 有何功德及生人。 赠僧五首。钵塔院如大师（师年八十三）: 八十三年功德林。 早春雪后赠洛阳李长官长水郑明府二同年: 有何功德纡金紫，若比同年是幸人。 和裴令公一日日一年年杂言见赠: 公有功德在生民，何因得作自由身。 和乐天洛城春齐梁体八韵: 相问焉功德，银黄游故乡。 寄金吾李荪常侍: 请问何功德，壶关寇始平。 杜侯行: 出将入相兮功德深， 赠持《法华经》僧: 我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。 八功德水 梦: 成就河沙梦功德。 秦始皇: 勒石颂功德，群臣助骄矜。 书八功德水庵 更多结果... 我爱菲佣: : 她都把自己变成功德林素菜馆的厨师，不是豆腐炒香菇，就是青椒炒土豆。 四大类: : 真是功德无量。 且看恒娘(2): : 则《聊斋》的作者蒲松龄先生功德无量也矣。 来函照覆(1): : 实功德无量矣。 卜太太的烦恼(1): : 持戒放生的种种功德，都会被嗔恚的火焰烧毁了。 非怕不行(1): : 该小姐也不会认为自己功德无量，而看他不起； 握之摸之吻之(1): : 均功德无量。 刎颈之交(2): : 便功德圆满，不料长到老学到老，真正了不起的香水，其价钱之昂，能吓死人，岂 爱情是相对的(3): : 柏杨夫人自以为功德圆满，拉我而回，并大言曰：“我马到成功。 南询录: : 神机功德可思议，元明功德不可思议，是谓大明，是谓大神，是谓无上，是谓无等 浮邱子卷二: : 然后史官笔其功德，铺张而扬厉之，以继轨于唐虞三代之盛。 浮邱子卷六: : 则不胜其走侯王、誉功德之劳，不知礼义廉耻是何关系：必丑者类也。 浮邱子卷七: : 无代而无功德也，则无代而无元气也； 浮邱子卷八: : 然而阿莽功德，几于投阁以死，是不亦得罪于孔、孟矣乎？王通《中说》，务致约 第5节：高高的树上(5): : 真是功德无量。 第42节：高高的树上(42): : 又捐了一大笔功德钱，辞了方丈，回宾馆去。 第6节：汉奸发生学(2): : 那真是功德无量。 第10节：孔子论庙灾: : 功德不足以存其庙，而鲁不毁，是以天灾加之。 第63节：嫉妒的权利2: : 就算功德无量了，根本不存在能够同时使许多个异性幸福的超级男人或超级女人。 一个实例(1): : 公保”的（“公保”真是政府的无量功德，成为一种安定社会强大力量，不知道是 一对活宝: : 说这话的人真是功德无量，如果能达到目的，民航公司真要献给他一面锦旗。 平均分配: : 包管像往届一样的功德圆满，盖凡是别的选手──包括杨传广先生在内，所能做到 拉屎的自由: : 也是了不起功德。 剃头的危机: : 真是功德无量，中国人有胡子的历史跟洋大人一样的久，却一直使用古老的东西刮 ●柏斋集巻五: : 汉唐宋亦有萧曹房杜文富韩范之俦虽功德不能皆同其为名世之臣一也诵谟训之遗文 卷十六 居士集卷十六: : 功德固有优劣，而其迹岂有异乎？秦之《纪》曰：其先大业，出于颛顼之苗裔。 卷二十一 居士集卷二十一: : 或以功德。 卷二十二 居士集卷二十二: : 天子方推让功德，祠祀天地山川， 卷二十三 居士集卷二十三: : 臣修以谓古者功德之臣，进受国宠，退而铭于器物，非独私其后世， 卷三十九 居士集卷三十九: : 而孰知上之功德，休养生息，涵煦百年之深也。 卷四十三 居士集卷四十三: : 以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而 卷四十四 居士集卷四十四: : 功德被 更多结果... 第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 佛言功德天尝与黑暗女姊妹相逐，是其义也。 第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海: : 明日请下报恩寺僧人来做功德，就要央叔叔管待则个。 第四十九回　吴学究双掌连环计　宋公明三打祝家庄: : 【容夹批： 这是石秀大功德，亦是钟离老人大功德。 第五十九回　公孙胜芒砀山降魔　晁天王曾头市中箭: : 请附近寺阮僧众上山做功德，追荐晁天王。 第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 佛言功德天尝与黑暗女姊妹相逐，是其义也。 第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海: : 明日请下报恩寺僧人来做功德，就要央叔叔管待则个。 第五十九回　公孙胜芒砀山降魔　晁天王曾头市中箭: : 请附近寺阮僧众上山做功德，追荐晁天王。 第一回　甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀: : 岂不是一场功德！” 第二十五回　魇魔法叔嫂逢五鬼　通灵玉蒙蔽遇双真: : 我也好作这件功德的。 第六十三回　寿怡红群芳开夜宴　死金丹独艳理亲丧: : 圣虞之功德仁孝，赫赫格天，同天地日月亿兆不朽，所以凡历朝中跳梁猖獗之小丑 第八十八回　博庭欢宝玉赞孤儿　正家法贾珍鞭悍仆: : 许下一场九昼夜的功德，发心要写三千六百五十零一部《金刚经》。 第一百十五回　惑偏私惜春矢素志　证同类宝玉失相知: : ”那姑子道：“我们因在铁槛寺做了功德，好些时没来请太太奶奶们的安，今日来 第四十三回　范尼姑爱贿受暗托　张公孙哄酒圈赌场: : 这个功德不校”王氏道：“你去写写也罢，范师傅这般央的么？”谭绍闻道：“着 第四十四回　鼎兴店书生遭困苦　度厄寺高僧指迷途: : 我是功德主，募化了二百多两银重修，我包了总囊。 第五十五回　奖忠仆王象荩匍匐谢字　报亡友程嵩淑慷慨延师: : 便是无限功德，此人将来必有好处。 第七十回　夏逢若时衰遇厉鬼　盛希侨情真感讼师: : 这就功德无边矣。 牡丹灯记: : 荐以功德，祭以牢醴，庶获痊可，杏则不起矣。 第十六回　闻统制大战朱笏山　高太守生还沂州府: : 教他做场大大的功德，超度他娘子升天，如今拿来散给穷人，更胜於作佛事，恁地 耳中人: : 见善导《观念阿弥陀佛相海三昧功德法门》。 画壁: : 见《法华经·随喜功德品》。 商三官: : 其功德当不减于奉壮缪也[３１]. 酒狂: : 功德之大，为诸天所宗。 马介甫: : 见《金刚经·持经功德分》。 真生: : 今幸以功德消罪。 葛巾: : 指通达道理、成就功德的根牲。 老龙船户[１]: : [１３]谣颂：称颂功德的民歌民谣。 第二回　王孝廉村学识同科　周蒙师暮年登上第: : 是大功德和尚陪著小心。 第三回　周学道校士拔真才　胡屠户行凶闹捷报: : 天二评：杀猪功德带挈你中了个相公。 第七回　范学道视学报师恩　王员外立朝敦友谊: : ”黄评：不必有功德于民，徒以其司业耳左边一行小字，写着：“公讳进，字蒉轩 第三十二回　杜少卿平居豪举　娄焕文临去遗言: : 园都拆了？”杜少卿道：“先君有大功德在于乡里，人人知道。 第四十二回　公子妓院说科场　家人苗疆报信息: : 书办就跪请各举子的功德父母。 第四十三回　劫私鹽地方官諱盗　追身價老貢生押房: : 說是替太太做那消災延壽的功德。 更多结果... 第20节：包龙图打坐在开封府(1): : 他在客观上为民族与国家成就了一桩功德就予以原谅甚至加以粉饰。 第12节：爱河奔(4): : 哪一次我是功德圆满，哪一次我又是涉险过关，始终不可瞒过父亲清明如斯的双眸 凡事总要听听反方意见: : 是说天地的伟大功德是生养万物，使万物生生不息； 第八部份: : 是一种功德，不是今日动辄讲“ 卷上: : 功德不相殊。 上经随传卷三: : 说离之功德也，并明“利贞”之义也。 下经夬传卷五: : 亦是功德未就也。 第2节：引言：《易经》是一部怎样的书？(2): : 功德圆满六爻天太上皇头骄傲自满，物极必反爻所处的位置叫"爻位"，"爻位"有"阳 第3节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(1): : 有人说这是一种功德，我认为，做成功是功德，但是这个功德要我们大家共同来做 第26节：甘草一贴香袅袅，梁丘、神阙建功德 第26节：甘草一贴香袅袅，梁丘、神阙建功德: : 梁丘、神阙建功德 上经（13）: : 要与天地的功德相契合，要与日月的光明相契合，要与春、夏、秋、冬四时的时序 卷三舜典第二　: : 捔考功德也。 卷四大禹谟第三: : 《论语》美禹之功德云：“恶衣服，菲饮食，卑宫室，而尽力乎沟洫。 卷八咸有一德第八: : 训畅其所行功德之事。 卷九盘庚下第十一: : 当进进皆自用功德。 卷十三大诰第九: : 文武有大功德，故受天命，又当布陈文武受命所行之事也。 卷十五召诰第十四　: : 继顺其功德者而法则之。 卷十五洛诰第十五: : 功德盛隆，成王自量己身不能继业，言公当留，举大明德，以佑助我。 卷十六君奭第十八: : 使有大功德，但苟求救溺而已。 卷十八顾命第二十四: : 谓“上公有功德者，加命为二伯”。 卷二十文侯之命第三十: : 令以功德佐汝君，使汝君继前世，追行孝道於前世文德之人。 （三）原心定罪：同罪不同罚: : 而令兹学之功德普及于国民者，何也？吾推其病源，有四端焉。 （九）Don't Be Evil，真的吗？: : 祗诵功德。 四: : 诈为郡国造歌谣颂功德，凡三万言。 卷六: : 而功德成，是谓尊神也。 卷八: : 有大功德者受大爵土，功德小者受小爵土，大材者执大官位，小材者受小官位，如 卷九: : 刑不用则尧舜之功德，此大治之道也，先圣传授而复也，故孔子曰："谁能出不由 卷十一: : 欲合诸天之默然不言而功德积成也； 卷四隐六年，尽十一年: : 《异义》：《左氏》说诸侯有大功德，乃有朝宿、汤沐之邑； 卷六桓三年，尽六年: : ”诈称功德以欺鬼神。 卷八庄元年，尽十年: : 陈大行功德，叙臣子哀情，非此类也。 卷九庄十一年，尽二十二年: : 则其功德有配天之大。 卷十三僖六年，尽十四年: : 谓女功德正而不可忘，宜受此礼。 更多结果... 卷六秦始皇本纪第六: : 祗诵功德。 卷七项羽本纪第七: : ”【集解】：徐广曰：“亦可是‘功德’之‘德’。 卷八高祖本纪第八: : 功德宜之，因而不改。 卷一十孝文本纪第十: : 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。 卷二十四乐书第二: : 而随功德优劣舞位行列也。 卷二十八封禅书第六: : 以章始皇之功德。 卷三十五管蔡世家第五: : ”卫使史言康叔之功德，乃长卫。 卷三十六陈杞世家第六: : 皆唐虞之际名有功德臣也； 卷四十楚世家第十: : 予我乎？”【集解】：服虔曰：“有功德，受分器。 卷四十三赵世家第十三: : 察度功德。 卷八十九张耳陈馀列传第二十九: : 功德宜为王。 卷一百六吴王濞列传第四十六: : 高皇帝亲表功德，建立诸侯，幽王、悼惠王绝无後，孝文皇帝哀怜加惠，王幽王子 卷一百一十四东越列传第五十四: : 其先岂尝有大功德於民哉，何其久也！历数代常为君王，句践一称伯。 卷一百一十七司马相如列传第五十七: : 功德冠於文武者，道成法易故也。 卷一百三十太史公自序第七十: : 汉行功德； 汉书卷一下高帝纪第一下: : 〔四〕大王功德之着，于后世不宣。 汉书卷五景帝纪第五: : 〔一三〕然后祖宗之功德，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。 汉书卷八宣帝纪第八: : 功德茂盛，不能尽宣，而庙乐未称，〔四〕其议奏。 汉书卷十二平帝纪第十二: : 群臣奏言大司马莽功德比周公，赐号安汉公，及太师孔光等皆益封。 汉书卷十四诸侯王表第二: : 褒表功德，〔六〕关诸盛衰，深根固本，为不可拔者也。 汉书卷十八外戚恩泽侯表第六: : 以御史大夫关内侯有旧恩功德茂侯，千三百三十户。 汉书卷二十二礼乐志第二: : 以章功德。 汉书卷二十五上郊祀志第五上: : 以章始皇之功德。 汉书卷二十五下郊祀志第五下: : 以为神祇功德至大，虽修精微而备庶物，犹不足以报功，唯至诚为可，（致）〔故 汉书卷三十艺文志第十: : 论功德事。 汉书卷三十二张耳陈余传第二: : 功德宜为王。 汉书卷三十五荆燕吴传第五: : 高皇帝亲垂功德，建立诸侯，幽王、悼惠王绝无后，孝文皇帝哀怜加惠，〔一〕王 汉书卷四十四淮南衡山济北王传第十四: : 以无忘先帝之功德，而欲属国为布衣，甚过。 汉书卷四十九爰盎晁错传第十九: : 〔一〕故各当其世而立功德焉。 汉书卷五十一贾邹枚路传第二十一: : 秦皇帝计其功德，度其后嗣，世世无穷，〔一四〕然身死纔数月耳，〔一五〕天下 汉书卷五十四李广苏建传第二十四: : 」武曰：「武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝 汉书卷五十七下司马相如传第二十七下: : 功德冠于文武者，遵成法易故也。 更多结果... 卷二 地语: : 有大功德，子孙番衍有由哉。 卷六 神语: : 侯有大功德于越，越人祀之于海康、徐闻，以侯治琼海也。 卷十一 文语: : 晋元帝谢赐功德净馔一头是也。 卷十七 宫语: : 次重为继始之宗有功德而不迁者，又次重为宗子之祭者同祀。 卷十九 坟语: : 必有功德于其国，国人之不敢犯斯冢也。 坛庙寺宇(3): : 功德天的聪慧，诃利帝母的慈祥，表现精粹，真切动人。 卷一: : 晋元帝谢赐功德净馔一头是也。 卷四: : 侯有大功德于越，越人祀之于海康、徐闻，以侯治琼海也。 卷三: : 自以功德高诸王，乃以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨眉为城郭，江、 卷首: : 功德声施，彪炳于官业乡邦，而尸祝樽俎，济济接踵，则亦存乎人之自树耳。 卷十艺文第十（上）: : 何功德之不等河洛哉！ 卷十二艺文第十（下）: : 食圣神之功德，委庶之膏脂。 保德州志附录: : 功德声施，彪炳于官业乡邦，而尸祝樽俎，济济接踵，则亦存乎人之自树耳。 卷三: : 以追思功德祀也。 第36节：鹏 程(2): : 可不知道自己是在做着多么大的一件功德！ ) 不久，经过一个宠爱女儿的母亲的传 元代皇帝为何没有陵墓: : 不设功德牌坊和墓碑，一切看起来都很简单。 老北京的城门牌楼: : 有贞节牌坊、功德牌坊、山门牌坊和街道牌坊等。 古杭杂记: : 乃祖宗功德院。 琅琊漫抄: : 北京功德寺后宫像设工而丽。 卷五: : 广法院（齐王功德院。 卷六: : 功德局，不一而足。 卷十: : 起建新岁集福功德 荆楚岁时记: : 　按：《盂兰盆经》云：“有七叶功德，并幡花歌鼓果食送之。 卷第一地理类一: : ）“功德主上军散兵马使充彰武军省勾院使徐廷镐。 卷第八公廨类二: : 其功德在佛之徒为多。 卷第十五版籍类六: : 功德院浦至怀安界五十五丈。 卷第三十三寺观类一: : 曰臣僚功德院，曰进奉回赐，曰比试。 卷第三十四寺观类二: : 罗汉功德院方乐里。 卷第三十五寺观类三: : 、弥陀、积翠、藏院、忏堂、乾懿、功德堂、育王塔、罗汉院，凡三十六所，皆唐 卷第三十六寺观类四: : 黄枢密祖舜请为功德院，改名教忠显庆。 卷第三十七寺观类五: : 修设五千僧功德庆赞，兼舍本州铁、金、帛二千绳，充长生供给常住，及差灵隐寺 卷第三十八寺观类六: : 朱丞相倬奏请为功德院，敕赐教忠崇报为额。 更多结果... 班固: 著书的宗旨是“追述功德”、表彰汉朝使之“扬名于后世”，同时为当时行政管理 宋之问: 所作多粉饰太平、颂扬功德之应制诗，靡丽精巧，尤善五律，对初唐律体之定型颇 武则天: 令武三思资金绢等物续成功德。 钱镠: 则其功德大矣！”—— 明·朱国桢 魏征: 藉以炫耀功德和国家富强，只有魏征表示反对。 刘云: 元十年（七九四）郭邕所撰唐济远寺功德碑，为其行书。 钟离权: 只是你功德善行都没能完满，现在且传授你个点铁成金成银的黄白之术，你可以用 萧衍: 以述功德”。 李叔同: 宴弘公于上海功德林素斋馆，斋后谒印光大师于太平寺。 王若虚: 南开封)降蒙古军﹐召他与元好问等撰功德碑。 房玄龄: 玄龄密白父曰：“上无功德，徒以周近亲，攘神器有之，不为子孙立长久计，淆置 易中天: 愿以此功德，成办先生利 董仲舒: 但“功德休烈”并未实现。 释慧皎: 则功德森茂； 达摩: 地询问达摩︰‘我做了这些事有多少功德？’达摩却说︰‘无功德。 实叉难陀: 另有《右绕佛塔功德经》和《大乘四法经》各一卷。 释道宣: 焚功德香。 袁了凡: 并且依照功过格记下所做的功德，因为她没有读过书，不会写字； 维摩诘: 无量功德。 道源法师: 是根据《华严经》“信为道源功德母”之义。 广化法师: 一切功德圆满，心愿已了，无有挂碍。 鶡冠子: 功德岂少哉！” 王充: 二则以“论功德之实”（《须颂》），报主隆思。 南怀瑾: 化作慈云功德水，春雷普覆护重关。 证严法师: 个济世团体的雏型——佛教克难慈济功德会，就在法师与四位出家弟子和三十位信 蔡琴: 12月参与慈济功德会慈善募款活动。 张宇: 功德圆满 陆小曼: 刘海粟便在上海有名的素菜馆“功德林”宴客，所请的客人中除徐志摩、王赓、陆 原是流民: 被网友誉为“功德无量”的医者，文章被无数人转载推荐，读者尊称此书为“最伟 刘墉: 功德圆满。 浩然: 被誉为功德无量、意义深远的善举与壮举。 颛顼: 功德盖世的帝王。 更多结果... 新青年: 称颂功德，奴隶之文章也； 郑简公朝楚: 因此筑坛来宣扬它的功德，公开告诉后代，不要怠惰于德业的修养。 赵烈侯改革: 察度功德。 西藏班禅胡土克图逝世: 表颂功德，故清廷闻讯，遣官致祭。 康熙帝病死: 合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝，庙号：圣祖。 加番僧封号: 遂封答巴坚赞为“万行庄严功德最胜智慧圆明能仁感应显国光教弘妙大悟法王西天 罢斥传奉官: 没有功德才能是不能够获得的。 众臣弹劾奸佞: 爵赏应加于有功德之人，而现在一年传奉官至千人，数年已数千人； 诏议明堂大飨礼: 认为以功德宜配文皇，以亲则宜配献皇。 张居正请编辑历朝宝训、实录: 贡献、慎赏赍、甘节俭、慎刑狱、褒功德、屏异端、饬武备、御寇盗。 杨景辰致仕: 又三疏颂忠贤功德。 秦桧禁野史: 皆颂桧功德。 崔立之变: 迫王若虚、元好问、刘祁为他草写“功德碑”碑文。 王文罕兄弟修双塔: 一名功德舍利塔。 宋真宗泰山封禅: 满朝文武官员争相献贺功德，真宗则大行赏赐，举国若狂。 行封禅: 群臣争相献贺功德，真宗则大行赏赐，举国若狂。 张洞奏裁僧侣: 加之文武官员、宦官的功德坟寺逐年增多，因而剃度的僧尼越来越多。 曹议金代掌归义军: 多开石窟建功德，如敦煌D401窟画壁（922）、D120窟（924）、D108窟（931），D100窟（ 沙州修功德窟画佛 沙州曹议金加官: 曹议金于沙州新开洞窟以为功德。 吐谷浑奔晋: 浑大酋长白承福率麾下念虎里、赫连功德等入晋朝见。 周世宗灭佛: 所有功德佛像及僧尼并于当留寺院中，今后不得再造寺院。 毁武后天枢、韦后石台: 铭文以颂功德，至是并毁之。 吐突承璀为宪宗立《圣德碑》: 以左神策军中尉宦官吐突承璀领功德使。 宪宗遣使迎佛骨: 功德使上奏，言凤翔法门寺塔有佛指骨，相传三十年一开，开则岁丰人安。 吐突承璀被杀: 迁左神策中尉、左街功德使，封蓟国公。 废摩尼教: 委功德使、御史台及京兆府差官吏点检没收。 并省天下佛寺: 其所留僧尼由功德使改隶祠部主客郎中收管。 杖杀道士赵归真等: 宣宗命功德使杨钦义逮捕道士赵归真、刘玄静、邓元起等十二人，皆杖杀之，流放 僧尼依前隶功德使 隋文帝拒封禅: 百官以为文帝功德无量，朝野皆称封禅。 北齐百姓称后主高纬“无愁天字”: 以为修功德。 更多结果...