庵

陕西: 像、子长县钟山石窟以及蓝田县水陆庵雕塑、西安碑林、耀县碑林、略阳碑林、

大阪: 安时代的大会佛寺、江户时代的丹珠庵和明治时代造币局的泉布观等。

加德满都: 真可谓“五步一庙、十步一庵”。

全州: 全州工艺品展览馆、全州名品馆、强庵书法馆、全州传统文化中心以及记载天主

庆州: 佛国寺、石窟庵、国立庆州博物馆、大陵院（天马冢）、芬皇寺、瞻星台、鸡林

舒兰市: 古木荣枝环护养性庵；

永州: 后到东门外的“绿天庵”为僧。

淮安: 唐朝宰相魏征在这里的东至庵留下墨宝，新加坡佛界大法师曹常恒在此出家，宋

泰州: 《水浒传》作者施耐庵、“泰州学派”创始人哲学家王艮、“扬州八怪”代表人

无锡: 在鸿声彭祖墩、新渎庙墩、葛埭桥庵基墩和玉祁芦花荡等地，均有原始氏族的聚

巢湖: 模较大、功能齐全的主要有：巢湖东庵森林公园、巢湖半汤娱乐中心、南峰实业

淮南: 区划：共辖田家庵、八公山、大通、谢家集、潘集五区和凤台县

六安: 淮南火车站位于田家庵区龙湖路南首，田家庵汽车站位于国庆西路陈洞路口，从

香山公园: 当时称碧云庵。

云居寺: 洞十二峰和以兜率寺为中心的七十二庵等很多佛教遗迹文物，而石径山云居寺则

八大处公园: 三处三山庵

银山塔林风景区: 当时有大小寺院庵堂72所，法华寺就是其中最大的一座。

碧云寺: 原名碧云庵，始建于元代，为西山风景区中最完整的一座寺院，颇像西湖的灵隐

陶然亭公园: 名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就座落在这里。

大观园: 院、大观楼、稻香村、秋爽斋、栊翠庵、体仁沐德、石舫等20余个大小景点。

上方山与云水洞: 各寺庵的中心为“兜率寺”，登上由262级绝壁石阶组成的“云梯”才可到达。

元大都城遗址: 是因双塔寺内有海云和尚及其弟子可庵和尚双塔之故。

上方山国家级森林公园: 七十二茅庵”而闻名天下。

云水洞: 9洞12峰和以兜率地为中心的“七十二庵”等名胜古迹，还有隋唐辽金时的石经、

超胜庵: 超胜庵投诉电话北京市旅游投诉电话：010-65130828

石匣镇遗址: 还有天齐庙、地藏庵、三教堂、圆觉观等等。

云峰山自然风景区: 特别是超胜庵附近夏季气温较山下低2-3度，这种庙宇与森林呼应协调的景观，在

桂公府: 园废后建净业庵。

欧阳予倩故居: 艺名连笙、兰客、桃花不疑庵，湖南浏阳人，戏剧艺术家，戏剧教育家，中国话

丰泰庵: 丰泰庵投诉电话北京市旅游投诉电话：010-65130828

郭守敬纪念馆: 最初名镇水观音庵，郭守敬曾长期在此主持全国水系的水利建设设计，乾隆年间

汇通祠: 又称镇水观音庵。

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锄奸扬名·木棉庵

南平溪源庵

庵山灵泉寺

东庵森林公园

观音峰(圆通庵)

施耐庵纪念馆

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暗箭伤人: 明·施耐庵《水浒传》第113回：“但是杀下马的，各自抬回本阵，不许暗箭伤人

按兵不动: （明·施耐庵《水浒全传》第六十八回）

安身立命: （明·施耐庵《水浒全传》第二回）

安眉带眼: 明·施耐庵《水浒全传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。

安堵如故: （清·张岱《王谑庵先生传》）

爱不释手: 清·孙道乾《小螺庵病榻忆语》：“小暑日，王叔眉学博自武林归，以娱园主人

爱不忍释: 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·条幅扇头诗》：“又于扇头见一绝云：‘一夜东

黯然失色: 清·冒襄《影梅庵忆语》：“顿使《会真》、《长恨》等篇黯然失色。

鞍马劳倦: 明·施耐庵《水浒传》第二回：“实不相瞒太公说：老母鞍马劳倦，昨夜心痛病

安贫守道: ★《明儒学案·诸儒学案上·布政陈克庵先生选》

不怀好意: 明·施耐庵《水浒传》第二十七回：“武松听了这话，自家肚里寻思道：‘这妇

笔墨横姿: 清·伍崇曜《〈陶庵梦忆〉跋》：“虽间涉游戏三昧，而奇情壮采，议论风生，

搬口弄舌: 明·施耐庵《水浒传》第四十四回：“必然嫂嫂见我做了这些衣裳，一定背后有

不知疼痒: 明·施耐庵《水浒传》第十六回：“便是留守相公自来监押时，也容我们说一句

不知颠倒: 明·施耐庵《水浒传》第十九回：不想这些带来的官兵，人人亦不知颠倒。

兵强将勇: 明·施耐庵《水浒全传》第一百七回：“宋江等将勇兵强，打破了宛州、山南两

闭口无言: 明·施耐庵《水浒传》第六十四回关胜连忙答礼，闭口无言，手脚无措。

卑辞厚币: ★清·薛福成《庸庵笔记·裕靖节公殉难》

傍若无人: ★明·施耐庵《水浒传》第七十五回

屏气敛息: 李宝嘉《官场现形记》第38回：“瞿耐庵道：‘太太说得是，说得是。

不足为训: 这还是定庵的遗传性。

不知死活: 明·施耐庵《水浒传》第67回：“无才小辈，背反狂夫！上负朝廷之恩，下辱祖

不知深浅: 明·施耐庵《水浒传》第19回：“抑且水荡坡塘，不知深浅。

不祥之兆: ”（明·施耐庵《水浒全传》第六十回）

不识泰山: 明·施耐庵《水浒全传》第二回师父如此高强，必是个教头。

不胜其烦: 宋·陆游《老学庵笔记》第三卷：“秦太师当国，有谄者尝执政矣，出为建康留

不怕官，只怕管: 明·施耐庵《水浒传》第28回：“好汉！休说这话！古人道：‘不怕官，只怕管

不打不成相识: 明·施耐庵《水浒传》第38回：“你两个今番却做个至交的弟兄。

不成器: （明·施耐庵《水浒全传》第十四回）

博学多才: （明·施耐庵《水浒全传》第九十一回）

秉烛待旦: 明·施耐庵《水浒传》第95回：“宋江秉烛待旦。

兵多将广: （明·施耐庵《水浒全传》第五十四回）

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掩: 庵上聲。

揞: 庵上聲。

白: 典出陆游《老学庵笔记》卷六:“工屯虞水,白日见鬼。

徒: ——顾炎武《复庵记》

突: ——明·顾炎武《复庵记》

史: ——明·顾炎武《复庵记》

蔬: ——清·顾炎武《复庵记》

帨: ——清·张岱《陶庵梦忆》

税: ——明·顾炎武《复庵记》

寺: 寺庵(僧和尼所居的寺庙);

厶: 【陸游老學庵筆記】今人書厶以爲俗。

所: ——明·顾炎武《复庵记》

謦: ——陆游《老学庵笔记》

区: 若今小庵屋之类耳。

山: ——明·顾炎武《复庵记》

哨: ——施耐庵《水浒传》

摄: ——郑泽《壬子秋日钝庵邀摄影像作诗奉呈》

奴: ——施耐庵《水浒传》

喏: ——宋·陆游《老学庵笔记》

蒲: 庵，用草盖的圆形屋。

谢: ——宋·叶适《宿觉庵》

惟: 若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。

悬: ——明·顾炎武《复庵记》

讀: 【蘇轍·醉吟庵詩】詩成付與醉中讀，知有淸溪可終日。

雅: ——宋·陆游《老学庵笔记》

薇: ——明·顾炎武《复庵记》

荫: ——明·顾炎武《复庵记》

紊: 张隐庵集注:“紊,繁盛也。

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一剪梅: 这首词在黄昇《花庵词选》中题作“别愁”，是李清照写给新婚未久即离家外出

如梦令·常记溪亭日暮: 这首词在南宋人黄昇的《花庵词选》中题为“酒兴”。

听筝: ”（《而庵说唐诗》）其见解相当精辟。

早发白帝城: ：“惊风雨而泣鬼神矣”（杨慎《升庵诗话》）。

梦李白二首之一: 《而庵说唐诗》云："子美作是诗，肠回九曲，丝丝见血，朋友至情，千载而下

寄全椒山中道士: 处寻行迹？’东坡用其韵曰：‘寄语庵中人，飞空本无迹。

赠别·其一: 《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。

陇西行: 　　明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父

题许宣平庵壁（见《诗话类编》）

羌村: ”（陆游《老学庵笔记》卷六）这个画面即成为首章摇生姿的结尾。

赠花卿: 而杨慎《升庵诗话》却说：“花卿在蜀颇僭用天子礼乐，子美作此讥之，而意在

送梁六自洞庭山作: 成半律诗”（《升庵诗话》），此诗则通体散行，风致天然，“惟在兴趣”，全

奉和袭美添渔具五篇。渔庵

秋日遣怀十六韵寄道侣: 云庵早晚苫。

京口与友生话别: 寻僧助结庵。

残雪: 犹覆定僧庵。

赠老僧二首: 不离溪曲取庵茅。

山僧二首: 却把松枝拂旧庵。

河湟: 正如明人杨慎《升庵诗话》所说：“律诗至晚唐，李义山而下，惟杜牧之为最。

冬夜宿司空曙野居，因寄酬赠: 蓬庵庇一身。

诗三百三首: 其时卧草庵。

山僧兰若: 绝顶茅庵老此生，寒云孤木伴经行。

过司空曙村居: 蓬庵庇一身。

兰若寓居: 夜息东庵下。

宿溪翁（时初除郎官赴朝）: 庵中遂同宿。

村居寄张殷衡: 能到茅庵访别无。

山中与元九书，因题书后: 庐山庵里晚灯前。

庐山草堂夜雨独宿寄牛二、李七、庾三十二员外: 庐山雨夜草庵中。

题清头陀: 百尺禅庵半夜钟。

青毡帐二十韵: 茅庵浪坐禅。

病中看经赠诸道侣: 无子同居草庵下，有妻偕老道场中。

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秋灯琐忆: : 固叩白云庵门。

《魏晋“神韵”》（下）: : 山里面搭一个草庵子。

第55节：天下一大怪事: : 当年他介绍王静庵先生到清华国学研究院去任教，一时传为佳话。

第58节：天上掉下的机遇: : 第一篇讲的问题正是适之先生同陈援庵先生争吵到面红耳赤的问题。

第71节：西溪：水上的清行(3): : 船往秋雪庵，就进入了水的迷宫，转曲回还，忽有一鱼跃至篷顶，高高跌下，

第103节：雨湖(1): : 地、王宣村、竹林村、五祖寺、钵莲庵，纵横交错的湖堤将诸台地贯连，雨湖便

第104节：雨湖(2): : 钵莲庵的灯光被压在水的玻璃下，只有永远的月光从太空弥散经久的清辉。

挪威有没有森林: : 更没死皮赖脸自称是罗贯中施耐庵的“神秘情人”。

竹西花事小录: : 朴庵生赏爱卿之倩爽，十二峰人称明珠之工于语言，刘桢平视，原觉稍异中人，

花底拾遗: : 闭丁香庵双跏习内观。

第31节：第一节中国古代美女评价的时代变迁(24): : 他在《桃花庵歌》里公然宣言："桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙……酒醒只

第2节：一抹微云: : 《老学庵笔记》说："裹肚则紫地皂绣"。

很难明白真相: : 自号静庵居士。

什么人配什么人(2): : 她阁下只好去尼姑庵里苟延残喘。

南询录: : （”）一山邀去庵堂过夏。

东谷赘言: : 程伊川、朱晦庵以主，司马温公、吕东莱以影，盖主者神之栖也，影者神之像也

幽梦影: : 创新庵，不若修古庙；

汤海秋传（桐城姚莹撰）: : 邵阳魏默深、建宁张亨甫、仁和龚定庵及君。

浮邱子卷六: : 蒋之奇、唐仲举污永叔、晦庵以帷薄之私，匪其实也。

荆园小语: : 如晦庵、致堂之类，自宋已然。

花烛闲谈: : 杨升庵《丹铅杂录》曰：“《抱朴子?疾谬篇》云：‘世俗有戏妇之汝，于稠众

悔过自新说: : 晦庵先生初年学靡常师，出入於经传，泛滥於释、老。

第26节：中年: : 施耐庵《水浒》序云：“人生三十未娶，不应再娶；

第26节：董桥的散文(2): : 叶遐庵在北平得到黄莘田桃花冻石章，有莘田题句云：“十砚斋头最可人，年来

柏斋集: : 庵室豢养的狗腿到处横行霸道，贪官污吏和恶霸仗势渔肉百姓。

●柏斋集巻二: : 大司空静庵胡先生改左副都掌院事序

●柏斋集巻五: : 贤戊寅钦差总制军务太子少保闗中幸庵彭公致仕过河南闻而慕之因以搜集鲁斋全

●柏斋集巻七: : 谈公亦何譲于古哉柳公尊甫大司徒质庵先生往尝巡抚河南地方利病盖无所不用其

●柏斋集巻八: : 与杨邃庵论兵五篇

●柏斋集巻九: : 勤庵说

●柏斋集巻十: : 治六年癸丑冬来游天坛乐其山水遂结庵隐居至十一年戊午遂发心修造乃普化十方

●柏斋集巻十一: : 次韵挽陈虚庵二首

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序、小引: : 先生所批定《忠义水浒传》及《杨升庵集》二书与俱，挈以付之。

第五才子书读法: : 施耐庵本无一肚皮宿怨要发挥出来，只是饱暖无事，又值心闲，不免伸纸弄笔，

楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 自向龙虎山顶结一茅庵，修真养性；

第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 嗟乎！耐庵真正才子也。

第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 夫是以才子之名毕竟独归耐庵也。

第六回　花和尚倒拔垂杨柳　豹子头误入白虎堂: : 其号耐庵不虚也。

第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 呜呼！其亦未尝得见我施耐庵之《水浒传》也。

第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 耐庵此篇独能于一幅之中，寒热间作，写雪便其寒彻骨，写火便其热照面。

第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 真正心折耐庵之为才子也。

第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功: : 则庶乎可以冥谢耐庵也。

第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 何况当日身在庐山者耶？耐庵妙笔，真是独有千古。

第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 都到一个观音庵取齐。

第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 盖是耐庵墨兵笔阵，纵横入变耳。

第二十一回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明: : 为耐庵先生一解《水浒》，亦复何所见其闻弦赏音，便知雅曲者乎？即如宋江杀

第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 独今耐庵乃以一人，一心，一手，一笔，而盈尺之幅，费墨无多，不惟写一虎，

第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 何耐庵偏能接笔而出，吓时便吓杀人，憨时便憨杀人，并无上四者之苦也！

第二十四回　王婆计啜西门庆　淫妇药鸩武大郎: : 第耐庵又何由知之，诚乃博物君子。

第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 呜呼！耐庵之才，其又岂可以斗石计之乎哉！

第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 何为乎又烦耐庵撰此一篇也哉？甚矣，世无读书之人，吾末如之何也！】

第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 傍山一座坟庵，约有十数间草屋，推开著两扇小窗，一个先生搂著一个妇人，

第三十一回　武行者醉打孔亮　锦毛虎义释宋江: : 武行者大叫：“庵里婆娘出来！我不杀你，只问你个缘故！”只见庵里走出那个

第三十八回　浔阳楼宋江吟反诗　梁山泊戴宗传假信: : 只在城隍庙间壁观音庵里歇。

第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : O耐庵不过舐笔蘸墨耳，何其枭雄遂至如此，才子胸中，洵不可测也。

第四十二回　假李逵剪径劫单身　黑旋风沂岭杀四虎: : 】上到庵前，推开门看时，是个泗洲大圣祠堂；

第四十三回　锦豹子小径逢戴宗　病关索长街遇石秀: : 【金夹批：耐庵写至此句，早已想到李逵矣。

第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海: : 今在寺后退居里小庵中过活，诸人都叫他做胡头陀；

第四十五回　病关索大翠屏山　拚命三火烧祝家店: : 并无庵舍寺院。

第四十六回　扑天雕两修生死书　宋公明一打祝家庄: : 此一种才刻狠毒之恶物欤？吾独怪耐庵以一手搦一笔，而既写一武松，又写一石

第四十七回　一丈青单捉王矮虎　宋公明二打祝家庄: : 今观耐庵二打祝家一篇，亦犹是矣：以墨为兵，以笔为马，以纸为疆场，以心为

第四十九回　吴学究双掌连环计　宋公明三打祝家庄: : 岂不知耐庵专故作此鹘突之笔，以使人气闷。

第五十回　插翅虎枷打白秀英　美髯公误失小衙内: : 如耐庵自己每回住处，必用惊疑之笔，即其法也。

第五十一回　李逵打死殷天赐　柴进失陷高唐州: : 不亦怪乎！夫以才如耐庵，即何难为江拟作一段联贯通畅之语，而必故为如是云

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不可思议的社会性痴迷(1): : （张岱《陶庵梦忆》卷五：虎丘中秋夜）清代李渔也用诗句记述过这种曲会，说

丰收的世纪(3): : 张岱《陶庵梦忆》专有一节写阮圆海（即阮大铖）家里的戏剧活动：

世纪的丰收(1)（图）: : 又盖起了一座“梅花庵”，以志纪念。

世纪的丰收(6): : 据张岱《陶庵梦亿》记载，当时另一出记述魏忠贤罪孽的传奇《冰山记》上演时

世纪的丰收(12): : 他们后来在栖霞山白云庵不期而遇，感慨万千，但国破家亡，他们也不想再续温

第14节：诙谐之美(1): : 自仙桃庵来，回家探母。

第16节：诙谐之美(3): : 一个仙桃庵的尼姑，一个碧桃庵的和尚，两个人坦然相对，突然间明白了一件事

第36节：马东(1): : 】响起来了……我梳着羊角辫在周铨庵老师家里拍曲子的情形，我戴着耳机骑自

第4节：知县名伶汪笑侬: : 他到北京有名的"翠峰庵票房"习老生，艺事渐进。

第30节：豫剧名伶常香玉: : 她在开封演出《桃花庵》、《秦香莲》、《五虎坠》，唱的是"豫西调"，观众感

第47节：京城何处"戏子坟": : 义地附近的"松柏庵"，是梨园界的"乐园"。

第11节："人鬼情未了"的中国版本(1): : 修一所道观梅花庵，由石道姑供养着她的灵位，同时再请儒生陈最良代为看顾。

第4节：幸遇明师(1): : 号瘿庵，晚号瘿公，又号猗移居士、瘿庵僧。

第5节：幸遇明师(2): : 罗瘿公留下的《瘿庵诗集》、《鞠部丛谈》中，有很多显示其为人的记述。

第3节：第一章｜我有一个梦(1): : 和县澧水石桥碑、北周时修建的白雀庵、元代修建的白佛寺水陆殿。

第40节：第五章独辟蹊径(5)(图): : 我想了一首名叫《桃花庵歌》的诗：‘

这个马子真正点: : 以至庵观寺院，停柩如山；

第63节：第八讲明心见性与创新境界(3): : 在一个庵里面住着，老婆子供养他二十年，怎么供养？经常派一位女子给和尚送

卷十十之一: : 幸磺陌俟远俟酱蟠ú环庵兀庞幸磺Ф俟园俟⒁皇Γ

毛诗多识卷四: : 蓷似萑旧说及魏博士济阴周元明皆云庵??闾是也韩氏及三苍说悉云益母也本草茺

礼记大学篇伍严两家解说合印叙: : 再如王学之卓卓者要推聂双江、罗念庵，其闻教阳明皆在晚年。

礼记正义: : 、继、涵、金章世系景行维贤、小如庵秘笈、袁克文等印。

卷六: : 某府州县某处某乡社如寺观庵院，亦仿此

宪问篇第十四: : 后代僧人所居曰庵，即暗也。

述而第七: : 叶遐庵记载的辛亥宣布共和前，北京的几段轶闻中有一段说：“逊位之诏，张金

泰伯第八: : 嘉庆年间有个怪人龚定庵。

子罕第九: : 龚定庵的诗就比林黛玉高明多了，他的诗说：“落红不是无情物，化作春泥更护

子路第十三: : 有个与龚定庵齐名的文人王昙，写了四首悼项羽的名诗，其中有一首还说道：“

宪问第十四: : 施耐庵的《水浒传》，没有跑过江湖，没有和那些动辄拔刀的江湖朋友混在一起

第一篇开宗明义: : 如清人龚定庵所说的“

第五篇内外兼修之道: : 中国社会佛、道两家的寺、院、庵、堂、道观等等，都是有形无形兼带着在做&

第八篇儒学演化与国家发展: : 就是他挂褡在江苏的庵名代号。

释名卷三: : 屋曰蒲蒲敷也总其上而敷下也又谓之庵庵奄也所以自覆奄也

门人陆澄录: : 「３３」或问：“晦庵先生曰：‘人之所以为学者，心与理而已’。

门人薛侃录: : 多有摘议晦庵者。

钱德洪序: : 莫详于答罗年庵一书。

答顾东挢书: : 理岂外于吾心邪？晦庵谓人之所以为学者与理而已：心虽主乎一身，而实管乎天

答周道通书: : 何故不是性？晦庵答云：“不容说者，未有性之可言：不是性者，已不能无气仃

双节堂庸训: : 号逸庵，行彤三，夫人陈氏，子三。

醉古堂剑扫卷: : 身无一物到茅庵。

理与气: : 自明儒罗整庵以后，几乎人人都反对了，王船山又把这问题应用到道器问题上来

成色与分两: : 江右聂双江罗念庵主张归寂守静，纵说可以挽救王学之流弊，但江右之学本身也

象外与环中: : 胜过了崇拜施耐庵与曹雪芹。

（三十一）朱子学之流衍: : 惟罗钦顺整庵一家，所得较深。

（三十二）研究朱子学之方法: : 同时罗钦顺整庵已疑之。

中国文化演进之三大阶程及其未来之演进: : 施耐庵为《水浒传》，在林冲武松诸人忠义堂一百零八好汉中，独于其元首宋江

学: : 凡在城在野寺观庵堂，大者改为书院，经师领之，小者改为小学，蒙师领之，以

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曾国藩家书: : 李希庵就杜兰溪之馆，系我所荐。

三家注史记: : 小司马索隐注误1卷(明杨慎) 升庵文集卷47 二十五史三编第1册第5页

汉书卷六十七杨胡朱梅云传第三十七: : 若今小庵屋之类耳。

卷六十五皇甫张段列传第五十五: : 规亲入庵庐，巡视将士，三军感悦。

卷七十八宦者列传第六十八: : 唯庵宦而已。

卷六十五皇甫张段列传第五十五: : 规亲入庵庐，巡视将士，三军感悦。

卷八十七列传第五十七: : 荫朝云之庵蔼，仰朗日之照煦。

卷九十四列传第六十四: : 有猛兽杀大麀鹿于庵侧，文以语人，人取卖之，分钱与文。

卷九十五列传第六十五: : 结庵庐而止。

卷六十七列传第二十七◎谢灵运: : 希庵罗之芳园。

卷七十七列传第三十七◎柳元景颜师伯沈庆之: : 营内多幔屋及草庵，火至辄以池水灌灭，诸军多出弓弩夹射之，蛮散走。

卷四十列传第二十一◎武十七王: : 编草结庵，不违凉暑。

卷四十六列传第二十七◎王秀之王慈蔡约陆慧晓（顾宪之）萧惠基: : 为庵舍于墓下持丧，服阕复职。

卷五十五列传第三十六◎孝义: : 为庵舍墓侧。

卷二十五·本纪第二十五: : 江南行省参知政事全普庵撒里及总官哈海赤死之。

卷一百五十五·列传第五十二: : 别庵伯尔者，西域诸国尊回回教主之名也。

卷一百五十七·列传第五十四: : 著有《牧庵文集》五十卷。

卷一百五十八·列传第五十五: : 有《西庵集》行于世。

卷一百八十五·列传第八十二: : 题其居曰鹿庵，有终焉之意。

卷一百九十五·列传第九十二: : 有《东庵类稿》十五卷。

卷二百六·列传第一百三: : 题曰陶庵，右室书邵尧夫诗，题曰邵庵，故世称邵庵先生。

卷二百十五·列传第一百十一: : 惟参政全普庵撒里与尚书哈海赤守赣州。

卷二百二十·列传第一百十六: : 至正间为总兵野庵裨将。

卷二百二十四·列传第一百二十: : 秃鲁帖木儿走匿尼庵中。

卷二百三十·列传第一百二十六: : 时大司农铁木尔以兵驻诸葛庵，为贼所袭败。

卷二百三十一·列传第一百二十七: : 郑玉金普庵撒里哈海赤王荣忠周镗谢一鲁聂炳明安达尔刘阱孙焘孙硕兴孙俞述

卷二百三十五·列传第一百三十二: : 谓晦庵不及见是书，故谓十图而九书，此读《易》者一大疑事。

卷二百三十六·列传第一百三十三: : 晚号鲁庵。

卷二百三十七·列传第一百三十四: : 有《俟庵集》三十卷。

卷二百四十四·列传第一百四十一: : 使者至庵中，故遗履于地，尼见之，询所从来，曰：“吾主程参政，使寻妇耳。

志十五: : 遂安雷震柏山庵。

志四十五: : 右合十里庵口溪、南平里溪、罗源溪，左纳吉溪。

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秋园杂佩: : 徐健庵墓志铭，称先生副榜贡生，改官生，赠检讨，则其子迦陵太史荐举博学鸿

悬笥琐探: : 则一草庵，庵外方冢石甃桥，且治碑，纪建桥功。

卷一: : 时惠禧庵祯祥为川沙参将，冒雨冲风，躬率将士，驾舟海滨，到处捞救，全活甚

卷二: : 昌儿家信内云：晤礼部郎陆曾庵先生云：将有如汉制选侍之举。

卷三: : 太平庵在裕伯题桥之北，百曲之西，向止结庐一间。

卷四: : 任待庵辰旦，督、抚两台以博学鸿儒荐。

卷五: : 徐默庵鼎，字子九，顺治丁亥进士，作令楚中，未几罢归。

卷六: : 其他如张太常讠刃庵，叶编修芳蔼止欠一厘而降调。

卷八: : 铭溥、张受先采、吴梅村伟业、黄陶庵淳耀；

卷九: : 冯竹庵先生，讳，字玉宣，吴郡人。

卷十: : 故太常张讠刃庵先生掌工垣时所居也。

卷一天语: : "升庵云："俗以暑雨乍落乍晴，日光穿漏，谓之天笑。

卷三山语: : 叶化甫有逃庵在石洞，其铭云："叶子迁宾州守，倦游，至竟上书乞骸骨归，广

卷四水语: : 宋时有月窟庵，予诗："月溪如月在云间。

卷六神语: : 今山中伏虎岩上有朱子庵，盖青精之所尝居。

卷九事语: : 麦公贞庵，名秀岐，番禺人。

卷十一文语: : 庵上声。

卷十四食语: : 而罗浮幽居洞北有茶庵，每岁春分前一日，采茶者多寓此庵，其茶以受日阴阳，

卷二十禽语: : 庵僧以为候。

卷二十一兽语: : 为罗浮四庵守者，今冲虚观葛真人像旁，有黄野及一蹲虎，是必哑虎也。

卷二十二鳞语: : 庵僧见之，使之蒲伏土上。

卷二十五木语: : 一名庵摩勒。

卷二十七草语: : 水帘洞有道人庵，忽一人自称姓黄，来寄宿，及去，留青竹篾一条，长二丈余，

卷二十八怪语: : 黄野人故有庵庐，在冲虚观西，遗蜕尚存。

金代中都(5): : 相传银山上下有寺院庵堂72处。

坛庙寺宇(4): : 它初名碧云庵，创建于元。

卷一: : 庵上声。

卷二: : 自西庵而下，又有短瀑布八九、小湫潭四，是皆所谓顶湖也。

卷三: : 今盐仓街旧月泉庵址。

卷四: : 今山中伏虎岩上有朱子庵，盖青精之所尝居。

卷九: : 为罗浮四庵守者。

卷十: : 庵僧见之，使之蒲伏土上，俄有白气千百道从谷中起，迅雷乘风，雨如注，海上

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第4节：双截棍(2): : 即施耐庵《水浒传》中所载的十八般武艺为「矛、锤、弓、弩、铳、鞭、金间、

苏轼: pan> 陆游《老学庵笔记》

胡铨: 号澹庵，吉州庐陵（今江西吉安）人。

黄庭坚: 他筑庵守孝于墓旁，哀痛成疾，几至死亡。

李商隐: 元代袁桷《清容居士集》里提到郑潜庵编《李商隐诗选》；

赵彦端: 号介庵。

谭宣子: 号全庵。

米芾: 建海岳庵。

石孝友: ”冯煦《蒿庵论词》：“《金谷遗音》隽不及山谷，深不及屯田，密不及竹山，

马戴: （明·杨慎《升庵诗话》卷七）

皮日休: 巢兵败后为唐王朝所杀（陆游《老学庵笔记》引《该闻录》），或说后至浙江依

怀素: 所以把他居住的地方叫“绿天庵”。

段克己: 号遯庵，别号菊庄。

杜安世: 黄昇《花庵词选》云：字安世，名寿域。

康与之: 有《顺庵乐府》五卷，不传；

朱雍: 《花庵词选》行于世。

赵磻老: 有《拙庵词》一卷。

李洪: 另有《芸庵类稿》传世。

李处全: 有晦庵词一卷，《文献通考》传于世。

程垓: 冯煦《蒿庵论词》：“程正伯凄婉绵丽，与草窗所录《绝妙好词》家法相近。

赵师侠: 号坦庵，太祖子燕王赵德昭七世孙，居于新淦（今江西新干）。

冯取洽: 《花庵词选》中录他的词五首。

吴渊: 渊著有退庵文集、奏议及易解，《宋史本传》传于世。

黎廷瑞: 更号俟庵。

郑獬: 有词见《花庵词选》。

黄大临: 号寅庵，洪州分宁（今江西修水）人。

唐婉: 于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。

朱熹: 号晦庵、紫阳等，徽州婺源（今属江西）人。

姚镛: 一字敬庵，号雪篷，剡溪（今浙江嵊县）人。

丁宥: 号宏庵，钱塘（今杭州）人。

黄升: 因所居有玉林又近散花庵，故号玉林，又号花庵词客。

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中国民主同盟: 副)、吴正德、张圣坤、李重庵、郑兰荪、张平、索丽生、

行政院长孙科辞职,汪精卫继任: 本海军陆战队千余人占领淞沪路天通庵车站，旋由淞沪铁路及虬江路向十九路军

觉悟社: 在草厂庵天津学联办公室召开了觉悟社成立大会，周恩来被推举为会议的主持人

日知会成立: 补习所主要成员刘静庵、曹亚伯等逃避。

光复会: 杭州的机关设在西湖边上的白云庵内。

公车上书: 参加会试的举人一千三百多人在松筠庵集会，联名上书光绪帝，痛阵割地弃民的

科学补习所: 刘静庵、宋教仁、吕大森、张难先、胡瑛、曹亚伯等人在武昌成立科学补习所，

《中国日报》创刊: 甫、杨肖欧、陈春生、郑贯公、廖平庵、卢信、陈诗仲、黄世仲，洪孝衷、陆伯

林散之逝世: 20岁随张栗庵习诗文。

文廷式被革职: 常于松筠庵广集维新人士，议论时政，深为慈禧忌恨。

黄均逝世: 著墨华庵吟稿。

熊景星逝世: 号笛江、荻江、涤庵，南海人。

程庭鹭逝世: 晚又号庵，亦号梦盦。

达受逝世: 为程木庵剔竟宁雁足镫。

胡佩衡逝世: 号冷庵，河北涿县人，居北京。

宪友会成立: 在松筠庵召开发起会。

华侨革命飞机飞抵上海: 随革命志士旅美华侨李绮庵、余夔等驾机回国，支援国内起义军的反清斗争。

归昌世逝世: 著假庵集。

黄淳耀逝世: 著有《陶庵集》、《山左笔谈》。

刘宗周绝食殉明: 迁居城外水心庵，遣人寻访黄道周，共商扶明抗清大计，同时少进饭食。

汉官交章弹劾冯铨: 号鹿庵，顺天涿州（今河北省涿州市）人。

医学家张志聪逝世: 字隐庵，浙江钱塘人。

朱舜水赴日本讲学: 日本关西的著名学者安东省庵是朱舜水早年好友，对他的学识与气节深表敬佩。

王鉴逝世: 著有《染香庵集》等。

博学鸿词科举行考试: 号陶庵，浙江山阴（今绍兴）人。

黄性震主持“修来馆”: 号静庵，福建漳浦人。

原任刑部尚书徐乾学纵子侄作恶害民案发: 号健庵，江苏昆山人。

冒辟疆不应清试: 《影梅庵忆语》是他为董小宛写的悼文，词采艳丽委婉，感情缠绵悱恻，叙事如

蔡毓荣为官文武兼备: 字仁庵，汉军正白旗人，自称锦川人氏（今辽宁省锦县小凌河）。

徐柯逝世: 著有一老庵集。

尤侗一生勤于著述: 号悔庵，苏州府长洲（今江苏苏州市）人，出身于世代书香门第。

盛远逝世: 有瓣香庵诗钞。

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