贫

柬埔寨: 貧人口占總人口３６％。

印度: 印度住宿：印度的住房最能反映貧富的懸殊。

日本: 有很多的相撲運動員都是鄉村貧寒人的子弟，從小就接受“相撲部屋”的教

朝鮮: 不要譏笑朝鮮的貧窮.

土耳其: 即使是貧苦的農民也可能招待好客人(misafir)。

阿聯酋: 由於自然資源貧乏，除石油和天然氣外的其他産品從工業用原料、設備到民用

寧夏: 一份濟貧施捨。

氣候: 國尤其是展中國發達展經濟、消除貧。

動物: 貧齒類(例:食蟻獸)

伊斯蘭堡: 每人給貧苦的穆斯林出一天的生活費。

拉爾: 每人給貧苦的穆斯林出一天的生活費。

白沙瓦: 每人給貧苦的穆斯林出一天的生活費。

卡拉奇: 每人給貧苦的穆斯林出一天的生活費。

馬尼拉: 加上貧富差距懸殊，現代化的高樓大廈旁，就是堪稱亞洲之最的貧民窟。

艾尤塔雅: 變得貧不堪使用。

黃岡: 市民無論貧富均購錢紙、金箔，疊成紙錁，裝入厚紙袋中，上書亡人姓名，然

十堰: 從一個貧窮小鎮展成為具有一定規模和經濟實力的區域性中心城市。

十堰: 十堰市地下水貧乏，全市多年平均流量為9.

十堰: 從一個貧窮小鎮展成為具有一定規模和經濟實力的區域性中心城市。

玄天嶺: 但當“被火貧民沿街露處”時，身為吉林省最高長官的長順卻“欲藉此改拓增”

無錫: 許多有識之士看到國積貧積弱，主張“實業救國”。

滁州: 鳳陽縣出生於貧苦農民家庭的元璋起兵反元，經過十年南北戰，推翻元

濟源: 貧苦農民多以糠萊為主，新中國成立，吃麥粉比例逐年增多。

濮陽: 劫富濟貧，燒教堂，廢洋教，把濮陽人民反帝反封建爭推高潮。

石嘴山: 境貧的農民多食黃米“黏粥”或米好合做的“調和”、“攪”。

銀川: 一份濟貧施捨。

海東: 糖尿病、關節炎、産風、肺結核、貧血、神經病、低血壓等病。

長治: 是脾虛腎虧和貧血患者的滋補食品。

呂梁: 是山西的貧地區之一。

興公園: 居住着勤勞、貧窮的農民。

黃道婆墓: 年輕時因貧曾流落到海南島崖州一帶謀生，在那學會先進的紡紗織技

方塔園: 傳世墨寶有《草書杜甫貧交行》軸，《草書七絶》軸等（現藏故宮博物院）。

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东方蕾贫齿兽

贫花厚壳桂

扶贫、慈善性捐赠物资免征进口税收暂行办法

贸易贫困化增长

贫困化增长

溶血性贫血

继发性贫血

再生障碍性贫血

非球形红细胞溶血性贫血

营养性贫血

运动性贫血

自身免疫性溶血性贫血

巨幼红细胞性贫血

再生性障碍性贫血

缺铁性贫血症

缺铁性贫血

巨幼细胞性贫血

自身免疫溶血性贫血

铁粒幼细胞性贫血

营养性巨幼红细胞性贫血

增生性贫血骨髓象

镰状细胞性贫血

砷中毒贫血

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二三其操: 朝·梁·任昉《求為劉獻立館啓》：“貧不隕其心，窮不二三其操。

愛老慈幼: 》第13：“中從老小想他素日憐貧憐賤，愛老慈幼之恩，莫不悲號痛哭。

挨餓受凍: 指生活貧

安良除暴: 除暴安良、殺富濟貧

安富恤窮: 振濟貧苦者。

比歲不登: 吏民以義收食貧民、人物助縣官賑贍者，已賜直。

被褐懷珠: 比喻雖是貧寒出身，但有真實學。

百巧成窮: 指有多高才口才奴才蠢才天才人才之才英才多才賢才群才唯才幹才詩才降才五才乏才文才懷才奇才才能才路才力才高才伐才格才望才理才思才郎才哲才智才雄才英才情才分才略才貌才人才子才疏能的人反而貧不堪。

白屋之士: 指貧寒的士人。

白首一節: 躬儉安貧，白首一節。

步雪履穿: 是貧非病。

不名一文: 形容極其貧窮。

波路壯闊: 末·鮑照《登大雷岸與妹書》：“旅客貧辛，波路壯闊。

剝膚及髓: 而貧人羸餓就役，剝膚及髓。

變醨養瘠: 比喻改變貧窮落後面貌。

敝衣枵腹: 明·歸有光《上總書》：“故富者貧而貧者死，其不死者敝衣枵腹，橫被苛斂

蓽門圭竇: 常用以喻指貧戶居室。

抱打不平: 最喜歡劫副教授濟貧抑強扶弱～。

衣之交: 示貧民間的友誼

衣韋帶: 原是古代貧民的服裝，指沒有做官的讀書人。

不知有漢，何論魏晉: 也形容知識貧乏，學問淺薄。

不相聞問: 一貧如洗，更屢試不第，親故白眼相，漸至～。

不忘溝壑: 也比喻人跡之不忘過去貧賤的日子。

不名一錢: 形容很貧窮

不毛之地: 形容荒涼、貧瘠。

不得而知: （鄒韜奮《經·貧民窟的報館》）

日而食: 形容是非貧窮

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葛: 貧賤人所穿用。

葉: 用於治療營養性貧血和口炎性腹瀉

越: 貧者自南海還。

賣: 賣油嘴(猶言耍貧嘴);

鉛: 特為貧血伴有紅細胞點彩、嚴重絞痛、齦有藍色鉛綫以及局部肌肉麻痹(例

羹: 古代貧者所食);

繩: 比喻生活貧)

醋: 舊時指貧寒的讀書人

安: 安貧樂道

墆: 貯積：“富商賈或墆財役貧。

薄: 〖土地〗貧瘠〖infertile〗

飽: 有富而學貧。

敗: 長大來一貧如洗

拜: 貧寒常受,經塵火,今日個拜將封侯,得個名成就。

帖: 貧弱者衆,有賣、帖田供王役者。

身: 〖penniless〗∶極端貧的

途: 途斃(因貧病凍餓而死在道路上);

屯: 又如:屯窮(頓貧窮);

瓦: 瓦竈繩床(形容生活貧);

適: 貧賤有此女,始適還門。

室: 形容貧如洗,一無所有

失: 因貧而失學

瘦: 〖barren〗∶貧瘠;

守: 村南有夫婦守貧者,織紡井臼,估讀勤苦,幸名成。

收: 補貧窮。

竪: 如:竪褐(貧民所穿的短窄粗衣)

思: 貧則思良妻,國亂則思良相。

搜: ——《清貧》

素: 貧寒的讀書人);

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客至: 樽酒貧舊醅。

永遇樂: 李清照晚年在杭州雖然生活貧，但名氣還是有的。

沁園春: 更有人貧。

吾富有錢時: 邂逅暫時貧，看吾即貌哨。

長安古意: 兒舞女物質享受的奢華與精神生活的貧苦，未寫他們的主子，而那些權豪勢要之

北門: 終窶且貧，莫知我艱。

長恨歌: 使勞動人民陷於極度貧的基礎之上的。

賣炭翁: 清楚地看到：這位勞動者已被剝削得貧無立錐，無衣食來源；

放言五首（其一）: 詩就社會人生的真偽、禍福、貴賤、貧富、生死諸問題縱抒己見，宣泄對當時

四言詩．祭黃帝陵: 各各界團结堅固不論軍民不分貧富

九章·惜誦: 忽忘身之賤貧。

詠懷古跡之二: ”其辭旨又在抒寫“貧士失職而志不平”，與杜甫當時的情懷共鳴，因而便以

丹青引贈曹霸將軍: 世上未有如公貧。

氓: 三歲食貧。

望薊門: ４、投筆吏：漢班超貧，常為官府抄書以謀生，曾投筆嘆曰："大丈夫當立功

滁州西澗: 幽草安貧守節，黃鸝居高媚時，其喻仕宦世態，寓意顯然，清楚露出詩人恬淡

佳人: 也是寫佳人的清貧。

宿王昌齡隱居: 王昌齡卻貧窮，也孤，而更見出清高。

賊退示官吏序: 人貧傷可憐。

奉贈韋左丞丈二十二韻: 難甘原憲貧。

長安遇馮著: 清貧守真，來到長安謀仕，頗擅文名，但仕途失意。

送楊氏女: 貧儉誠所尚，資從豈待周。

洛陽女兒行: 貧賤江頭自浣紗。

老將行: 貧，瓜長安城東，瓜味甘美。

行路難之三: ④鮑照《擬行路難》："自古聖賢貧賤"。

夜泊牛渚懷古: ”謝尚從貧寒中識拔袁宏這樣一個愛的故事，深深地吸引着李白。

喜見外弟盧綸見宿: 荒居舊業貧。

蟬: 所以生活清貧，雖然有力者陳情，希望得到他們的幫助，最終卻是徒勞的。

寄李儋元錫: 看到百姓貧窮逃亡，自己未職責，於國於民都有愧，所以他不能一走事。

遣悲懷·其一: ２、黔婁：春時齊國貧士，其妻也頗賢明。

遣悲懷·其二: 貧賤夫妻百事哀。

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燈瑣憶: : 貧乏不材。

幽夢續影: : 貧賤作意氣語，其人必有異能。

第17節：一場春夢終成空: : 清平縣（現歸臨清市）是山東有名的貧地區。

第20節：有勇氣承擔: : 貧，子幼。

第27節：賦得永久的悔: : 我出生在魯西北一個極端貧的村莊。

第28節：物以稀為貴: : 境貧，兒子遠離，她受受不了苦難，笑容從何而來呢？有一次我學家全家家庭家乡聽對的

第29節：文章憎命達: : 中國古代知識分子貧窮落魄的多。

第10節：我敬愛的番薯: : 惟耐旱與抗貧瘠，故於遠山路邊之地，不懼過客與野豬對番薯騷擾。

第33節：顧景星：結茅為廬著大書(3): : 顧景星開始劫難之的清貧書生生活，顧浩繁的藏書，以及顧景星多部著作

第46節：一個乞丐的心靈: : 她像所有的貧窮母親一樣，疼着孩子，卻又一無所有。

第47節：穿越酸味的空間(1): : 不一貧如洗，２３０多畝田地畢竟不是小數目。

第78節：瑪麯：那遼遠的香巴拉(5): : 多麽遙遠而清貧的地方。

第9節：紙上的痛苦(1): : 這精神的侵害比物質上貧瘠可怕得多，終於，忍無可忍地走，永遠從我們村

第12節：值得商榷的"封建意識"(2): : 不但貧苦能把愛情的泡影擊破，現實社會的等級消費與人格尊嚴的不均衡，同樣

第13節：傳統的覆滅(1): : 禹縣是河南中部一個比較貧的縣，除石頭就是荒山，一些有門路的人就燒石

第18節：與生俱來的高貴(2): : 衹有在貧賤的時候才能衡量出高貴與否。

第22節：在嬗變中沒落(1): : 許多地方是因為貧窮孩子們上不起學，我們那個地方要你願意上學，父母再

第24節：在嬗變中沒落(3): : 已沒有理由指責這個女人是如何的嫌貧愛富，或者是因為自己的幸福拋下兩個孩

第25節：父親這一輩子: : 此時家庭已貧寒起來，父親沒有忘記老師的話，堅持畫畫、寫字。

第28節：生命的歌哭(2): : 人們可以忍受貧苦，卻忍受不了不平等，而不平等恰恰是對人尊嚴的最大傷害。

第40節：邪子(2): : 生存空間的逼仄和物質的貧乏讓弱勢者不出哭叫的聲音。

第30節：用一生來告訴你(2): : 貧窮或富裕，如意或不如意，真正陪在他身邊的，衹有她。

遠去的雞: : 使得嗷嗷待哺的貧嬰兒得到賴以活命的乳汁。

旅途拾夢——我的自畫像(1): : 善良的貧下中農出於憐愛推薦他上大學。

苦命的狗: : 狗不嫌貧。

嫉妒日本(1): : 青島的好像是在貧苦境中長大的村姑，到發達育成熟的年齡自然也嫵媚動人

日本的鄉下人(1): : 的裊裊炊煙……而“農村”則往往同貧窮落連在一起。

諸葛孔明熱與村上春樹熱(2): : 而我們魯鄂川陝不少地方竟淪為扶貧對象，空負琅玡襄陽先生故定軍山武侯祠

從掏耳朵的棉球棒尋找哲學(1): : 例如她在《貧窮去哪》一文中毫不諱言他過去窮到何地步：“不是我瞎

希臘和土耳其旅途中的村上: : 人們雖然貧窮，但活得安靜而有高密度的信念。

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序、小引: : 使好勇疾貧之輩，無以為口實，則盜弭矣。

第五才子書讀法: : 貧賤不能移，威武不能屈”，正是他好批語。

楔子　張天師祈禳瘟疫　洪太尉誤走妖魔: : 貧道等亦不敢開讀。

第一　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史村: : 貧而失教，得志則依草附木而逞姦。

第二　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 貧不擇妻。

第三　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五山: : 若蒙員外不棄貧賤，結為相識，但有用灑處，便與你去。

第八　柴進門招天下客　林衝棒打洪教頭: : 士而貧尚不閉門學道，而尚欲遊於世間，多見其為不知時務耳，豈不大哀也哉

第十四　吳學究說三阮撞籌　公孫應七星聚義: : 嗔怪如此？”那先生哈哈大笑道：“貧道不為酒食錢米而來，我覷得十萬貫如同

第十五　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : 貧道已打聽知他來的路數，是黃泥岡大路上來。

第十七　美髯公智穩插翅虎　宋公明私放晁天王: : 濟人貧苦，賙人之急，扶人之。

第十八　林衝水寨大火　晁蓋梁山小奪泊: : 】且看貧道的本事！”晁蓋道：“劉唐兄弟，【金夾批：不必用，妙。

第十九　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 貧富之際，令人深感。

第二十三　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 然則貧士而望人垂青，豈不謬乎？】有些渴，吃個‘寬煎葉兒茶’，如何？”【

第三十九　梁山泊好漢劫法場　白竜廟英雄小聚義: : 如貧士倉頭相似，好笑。

第四十　宋江智取無為軍　張順活捉黃文炳: : 救拔貧苦，那無為軍城中都叫他做黃佛。

第四十一　還道村受三天書　宋公明遇九天玄女: : 對衆頭領說道：“感蒙衆位豪傑相待貧道許多時，恩同骨肉；

第四十二　假李逵剪徑劫單身　黑旋風沂嶺殺四虎: : 知我貧也。

第四十九　吳學究雙掌連環計　宋公明三打祝莊: : 彼廷玉非終貧賤者，而獨不為更出一筆，然則其死是役，信無疑也。

第五十　插翅虎枷打白秀英　美髯公誤失小衙內: : 以雷橫不同貧乞人之並無一文；

第五十二　戴宗二取公孫　李逵獨劈羅真人: : ”公孫道：“貧道【金夾批：開口二字，已不肯去矣。

第五十八　吳用賺金鈴吊挂　宋江鬧西嶽華山: : 來日貧道獻一個陣法，要捉此二人。

第五十九　公孫芒碭山降魔　晁天王曾頭市中箭: : 貧道作起道法，教這三人在陣中，前無路，左右無門。

第六十　吳用智賺玉麒麟　張順夜鬧金沙渡: : 顔壽不齊：丹貧窮石崇富：八字生來各有時。

第六十四　托塔天王夢中顯聖　浪白條水上報冤: : 是救貧濟老，那似我這裏草賊！若待他來這裏，百姓都快活，【評：老

第六十八　東平府誤陷九紋竜　宋公明義釋雙槍將: : 可扮做貧婆，【袁夾批：與妓關切。

第七十　忠義堂石碣受天文　梁山泊英雄驚惡夢: : 以此貧道善能辨認。

第七十二　柴進簪花入禁院　李逵元夜鬧東京: : 肯到貧少敘片時。

第八十五　宋公明夜度益津關　吳學究智取文安縣: : 】公孫便道：“貧道亦欲歸望老母，參省本師。

第九十六　幻魔君窘五竜山　入竜兵圍百嶺: : 待貧道自去趕他。

第九十九　花和尚解脫緣纏井　混江竜水灌太原城: : 說道：“貧道出東門敵馬靈，喬賢弟出西門擒武能、徐瑾，盧先鋒領兵出北門，

第一百零五　宋公明避暑療軍兵　喬道清風燒賊寇: : 待貧道略施小，先除衆人煩燥，軍馬涼爽，自然強健。

第一百零八　喬道清興霧取城　小旋風藏炮擊賊: : 今夜待貧道略施小，助先鋒成功，以報二位先鋒厚恩。

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湯顯祖的時代與文化變遷: : 以及財富積與貧富懸殊共存的現象。

收的世紀(2): : 一貧窮的無賴漢看到世上污穢不堪，有機可乘，便分頭出，謀取富貴。

收的世紀(3): : 《燕子箋》的問題在於整性貧弱。

收的世紀(4): : 上層官僚間的財物爭奪禍及一個下層貧民，使他自作出犧牲。

世紀的收(8): : 造成全劇在內在思想脈絡上的貧弱，由此帶來一列藝上的缺陷。

生機在民間(1)（圖）: : 即便是在遠村貧中寫出的劇本和唱詞，也需要在人頭濟濟的城市顯身，有可

生機在民間(3): : 絶不嫌貧愛富，獨居破瓦寒窯十八年。

生機在民間(4): : 《清風亭》寫一對打草鞋的貧苦夫婦救養一個棄兒，而這個棄兒長大竟把這

第17節：詼諧之美(4): : 比如說《貧嘴張大民的幸福生活》中的那個張大民。

第12節：花臉宗師郝壽臣: : 因境貧被典押在唱影戲的藝人王德正門下，隨呂福善學藝，工銅錘花臉。

第13節：當代名馬富祿: : 不僵、不油、不瘟、不火、不貧。

第15節：一代名旦荀慧生: : 一九零零年出生於貧苦農民家庭。

第20節："鐵嗓青衣"王玉蓉: : 幼貧，三十年代中，由其養母攜至北平，在城南八大同中的韓潭青樓"環

第21節：吳素早年二三事: : 因貧輟學。

第28節：評劇名伶喜彩蓮: : 1916年生於山東掖縣一貧苦農，隨父母去東北謀生。

第29節：魏喜奎名噪京華: : 為貧苦同業謀點福利。

第47節：京城何處"戲子墳": : 清末民初時所居貧苦民甚多，而目不識丁者十有八九。

第48節：一柄鑼槌傳三代: : 可是吳境貧寒，靠打鑼掙錢糊口，哪有工夫去陪伴皇帝玩耍啊，心有苦，嘴

第51節：名伶關德之死: : 二十七歲的關德貧病交加，逝於漢口。

第1节：贫贱夫妻的经济学(1)

第1節：貧賤夫妻的經濟學(1): : 貧賤夫妻的經濟學

第2节：贫贱夫妻的经济学(2)

第2節：貧賤夫妻的經濟學(2): : 所以我們還是老老實實來談談"貧賤不能移"。

第3节：贫贱夫妻的经济学(3)

第3節：貧賤夫妻的經濟學(3): : 他因為貧賤因此需要賭徒式地義無反顧，但這無論如何不是什麽值得稱道的品行

第4节：贫贱夫妻的经济学(4)

第4節：貧賤夫妻的經濟學(4): : 敢索要嫁妝--陪他一起苦苦熬上年清貧的日子，將會在你的丈夫像買臣那樣

第5節：風塵的想象與寫真(1): : 總是為貧賤夫妻所不理解。

鈐記中華（二）——京劇: : 就要到貧苦的地區，去訪那些民間藝人，唱大鼓的、唱單弦的、唱插麯的。

第1節：前言他的名字叫"紅"(1): : 中國電影這片土地並不貧瘠，尤其是改革開放之，除北京、上海、長春三大

第31節：石破天驚的"第五代"(3): : 現從貧瘠的黃土中生出的蕩氣腸的歌聲。

第35節：玩票拿下金雞、百花雙料影帝(4): : 這是一個偏僻的貧村，老鄉們還過着很原始的生活，比張藝謀下放的那個村子

周朝人能看懂卦辭嗎？: : 秦國當時還是個位於邊遠地區的貧苦落的國，也沒有什麽文化積澱，國君

降竜十八掌詳解: : 歸途中在一隻民船上見到一個船貧女，看上去十歲左右，破衣爛衫的，赤着腳

絞腦汁的段意和中心思想: : 孟子說的“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，這是真正的“中庸”。

雖然名言輩出，但請不要麯解: : 莊周貧，故往貸粟於監河侯。

這個馬子真正點: : 示沒錢的是“貧”。

第五部份: : 都可以真的安貧樂道度光陰。

第八部份: : ---非常貧乏，正好遇到好人魯肅鄰里里程很有錢，他就說經濟方面並不難，“

第九部份: : 這並不是貧賤夫妻百事哀的“

中: : 妻子饑貧。

下: : 志士貧。

上經需傳二: : 貧於所比，上之應；

第31節：十《履》：由行為到規(1): : 管子·五輔》中把上下、貴賤、長幼、貧富這八個方面作為禮的大綱。

第70節：二十六《大畜》：開致富門路(2): : 越來越多的人已經擺脫原始的貧窮情結、不再局限於物質層的富有，轉入追

第5節：第一講鑰匙、鞭子、規則(3): : 可富可貧，可生可殺，而不可使為亂。

第74節：第九講厚德載物與自強不息(6): : 鄰里里程很貧窮，衹有哥哥嫂子。

周書•洪: : 四曰貧，五曰惡，六曰弱。

三舜典第二　: : 其人貧賤謂之“微”，居處褊隘故言“陋”，此指解“微”，故云“為庶人，故

四大禹謨第三: : 不廢棄困苦貧窮無所依者，必愍念之。

九盤庚上第九: : 逼迫貧乏；

十高宗肜日第十五: : 民有貴賤貧富愚智好，不同多矣，獨以夭壽為言者，鄭玄：“年命者，蠢愚

十一武成第五: : 皆散以賑貧民。

十二洪第六: : 傳“信人”至“第敘”○正義曰：“貧”、“弱”等六者，皆謂窮極惡事，故目

十八顧命第二十四: : 於貧反。

（一）“詆嶽飛而推崇秦檜也”: : 如《檀弓》‘喪欲速貧，死欲速朽’之類，而記錄者未之察也。

（三）我們今日還不配讀經: : 《禮記?檀弓》“喪欲速貧，死欲速朽”這個著名的典故就已經說明孔子的第

第一章殺人無罪，報仇有理（一）徐元慶謀殺案: : 孟子說的“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，這是真正的“中庸”。

（三）原心定罪：同罪不同罰: : 貧富兩極分化問題（《錯幣篇》），政治節制制度的內在缺陷使得官場劣優汰、劣

（五）查案不難，判案難: : ”而老鰥貧窶，至不能給朝夕以死，則先生清節可知也。

二: : 如果境貧寒，兒子長大之就得入贅到老婆去。

（六）到底誰是奴隸？: : 貧者無立錐之地。

（七）《管子》，兩年前的前衛經濟思想: : 貧者為之，此百姓之怠生百振而食，非獨自為也。

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曾國藩書: : 無論貧富男婦，人人紡為生，如我境之耕田為生也。

三註史記: : 述貨殖則崇勢利而羞賤貧，此其所蔽也。

史記集解序: : 處士賤貧，原憲非病，夫作史之，務涉多時，有國之規，備陳臧否，天人地理

史記正義佚序: : 如貧賤而樂肆志。

二夏本紀第二: : 貧者數十，以為死人之糧。

四周本紀第四: : 以振貧弱萌隸。

六秦始皇本紀第六: : 貧者富之，遠者近之，則上下集而國安矣。

七項羽本紀第七: : 今歲饑民貧，士卒食芋菽，【集解】：徐曰：“芋，一作‘半’。

一十孝文本紀第十: : 以振貧民，民得賣爵。

二十三禮書第一: : 貧富輕重皆有稱也。

二十四樂書第二: : 其民貧乏故也。

二十七天官書第五: : 貧無也。

三十平書第八: : 今言國貧，天子不能具鈞色之駟馬。

三十二齊太公世第二: : 以振貧民。

三十八宋微子世第八: : 四曰貧，五曰惡，【集解】：孔安國曰：“惡，陋也。

四十楚世第十: : 紆貧反。

四十一越王句踐世第十一: : 振貧吊死，【集解】：徐曰：“吊，一作‘葬’。

四十四魏世第十四: : 子擊因問曰：“富貴者驕人乎？且貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳

四十六田敬仲完世第十六: : 民貧苦。

四十七孔子世第十七: : 孔子貧且賤。

四十八陳涉世第十八: : 貧弱為左。

四十九外戚世第十九: : 貧，為人所略賣，其不知其處。

五十二齊悼惠王世第二十二: : 貧無以自通，乃常獨早夜埽齊相人門外。

五十三蕭相國世第二十三: : 貧，瓜於長安城東，瓜美，故世俗謂之“東陵瓜”，從召平以為名也。

五十五留侯世第二十五: : 以賜貧窮。

五十六陳丞相世第二十六: : ”少時貧，好讀書，有田三十畝，獨與兄伯居。

五十七絳侯周勃世第二十七: : 眉貧反。

五十九五宗世第二十九: : 故王卑濕貧國。

六十三王世第三十: : ”開禁倉以振貧窮，減戍卒之半。

六十一伯夷列傳第一: : 貧者之所餐也，故曰“糟糠之妻”是也。

六十二管晏列傳第二: : 管仲貧，常欺鮑叔，【索隱】：呂氏春：“管仲與鮑叔同賈南陽，及分財利

六十七仲尼弟子列傳第七: : 貧而樂也，蓋老萊子之行也。

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異域志: : 蜒極貧，皆鶉衣，得物米，妻子共之。

竜川志: : 而吾方貧，無以為聘，奈何？」藝祖曰：「張太尉與吾善，弟往以情告之。

客滇述: : 民貧，揭竿為亂，亂首曰掌盤子，潘某為之，衆最多，因號潘十萬。

園雜佩: : 一時沾沾為貧兒暴富矣。

懸笥瑣探: : 然貧不能自養。

一: : 京師施粥以食貧民。

二: : 貧久不能備矣。

三: : 人無貴賤貧富，不敢擬議也。

四: : 在貧儒可免從之費，較昔似便，然而統則蕩然矣。

五: : 孤寡食貧而好學不輟，順治壬辰，進士第三人及第，由編翰出為監司，旋以事詞

六: : 賦重人貧，自明季以來，每年止完六、七分，積習相沿，未知儆畏，其實果在欠

七: : 貧者用竹、木為，然而所盛饌餚，不堪經宿，洗滌亦不能潔，遠不如磁器之便

八: : 貧者或用漆單紗，其色同。

九: : 數日知貧不能繼，拒之，自瞻而已。

十: : 嗣子彥則食貧，素心李學憲愫彥則外翁也，深為婿謀，莫如賣為官，其如營稱

一天語: : 貧者無絮以鼕，手足微有皸瘃，亦非疾痛害事，蓋以霜不嚴故也。

二地語: : 貧者亦數百樹。

六神語: : 貧者殫，甚至攻剽嚚訟之徒，資以决筴，是姦盜之主而禮法之蠹也。

七人語: : 貧者曰柴，賊中有金多者，包買沉香以待贖，是曰挑香。

八女語: : 其夫以貧弗娶，夫之母自鬻得四金，以與之娶。

九事語: : 隨以食諸生之貧而有志者。

十一文語: : 則以貧也，有所待於有力者也。

十三藝語: : 貧則以質子錢。

十四食語: : 以知約中貧民良否，應周多寡之實。

十五貨語: : 皆天之所以惠貧民也。

十六器語: : 貧者鳴鐺，以為聚會之樂。

十九墳語: : 安貧味道，人稱為二高。

二十一獸語: : 飫彼貧饕。

二十三介語: : 貧者以為蔬，然味不如白蜆。

二十四語: : 則貧者之食也。

二十五木語: : 貧者乃三糯七秥，稼穡是務。

二十六香語: : 貧者八九歲則開香門，富者十歲乃開香口。

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第16節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5): : 為主要介入方式──雖然這兩年關心貧窮的"Live8"與關心環保的"LiveEarth"又舉辦

第31節：朋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(3): : 治宣言：他們批判腐敗的國機器、貧富不均、年輕人失業問題及族歧視問題

第32節：朋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(4): : 貧窮的街頭少年除搞樂隊外就無事可做，現在，這群反滾石樂的朋少年正

第21節：第二章盛開(2): : 但大多數年輕人的精神生活都貧乏而窒息。

第50節：第三章綻放(9): : 侯德健的'貧窮藝'，跨足文學領域，我大學畢業服兵役時，他創作歌麯《

第82節：第五章鄉愁(12): : 一樣貧窮。

第15節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(5): : 也終明白到自身的心靈貧乏，作與科學家先前所謂的信仰，一下子變得不堪一

第27節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(5): : 貧富懸殊，社會不公引人民激起抗爭，暴動一觸即。

第40節：醉生夢死：貝拉·塔爾的長鏡頭音符(2): : 見貧的教師（Pal Hetenyi飾）步入大屋，一臉茫然若失，就此站住，畫外音依

第43節：醉生夢死：貝拉·塔爾的長鏡頭音符(5): : 帶出一種低下層的拙情懷：他們貧窮、襤褸、貌，卻天真至誠，叫人憐憫。

第47節：明朗旋律的灰暗人性：《野良犬》(1): : 全片場景衆多：不知名的大街小巷、貧民區、警局、小旅館、棒球場、遊樂場、

第50節：再談黑澤明：映畫音樂對位法(1): : 用來現一對貧賤小情侶再美妙不過。

第52節：再談黑澤明：映畫音樂對位法(3): : 他决心要為貧民處理維修暗渠及填污水池投訴，令下屬同樣要為此事全力以赴

第53節：再談黑澤明：映畫音樂對位法(4): : 世上像我們貧窮的戀人多的是，請大鼓掌，不為風吹走傲骨，請大以熱暖的

第41節：N-Natural(2): : 你的笑顔在我近貧瘠的心靈上開出動人的花朵，讓我不再沉溺在對未來深深

第1節：序(1): : 我們很有必要深入瞭解他的貧賤出身，以及各種塑造埃爾維斯的力量和因素。

第3節：序(3): : 她的內心因貧而不堪重負；

第5節：一普雷斯利譜(2): : 依舊一貧如洗。

第6節：一普雷斯利譜(3): : 他在貧窮中長大，但是他卻從不期望生活會生任何改變。

第7節：一普雷斯利譜(4): : 格拉迪絲不斷與貧搏，然而總是不能擺脫貧的尾隨，直到來埃爾維斯

第10節：二短命的蜜月(3): : 但卻是一個極度貧窮的地方。

第13節：三漸為音樂迷(1): : 軍的故鄉（指密西西比州）仍然十分貧，公共事業振興署再次介入，為協助戰

第14節：三漸為音樂迷(2): : 當初由於一不小心陷入目前這貧交加的境地。

第15節：三漸為音樂迷(3): : 試圖此彌補由於家庭貧對孩子産生的虧欠感，而弗農則會對這些他認為輕率

第19節：四通孟菲斯的路(1): : 這裏顯得還要貧窮，還要破敗。

第21節：四通孟菲斯的路(3): : 近到他們覺得貧變得更加難以忍受。

第25節：五初戀(2): : 父母的性關係這個尷尬問題-特是在貧學家全家家庭家乡庭，由於房子小，個人隱私根本就

第28節：五初戀(5): : 稅收入剛好讓自己超過孟菲斯的貧綫，因而危及他們享受社會福利的資格

第47節：九破繭而出(1): : 是富有和貧之間的區。

第10節：6、要求"獨立" 7、足球小子: : 農場的生活本來就比較清貧，父母供子女上學已經不容易，誰也不敢學家全家家庭家乡去跟父

第25節：1、技驚琴師: : 酒吧歌手是清貧的，每天排練唱幾個小時，晚間還得唱幾個小時，而微薄的收入

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白居易: 但由於境貧，不能經常喝美酒，與他喝酒的都是打柴、捉魚、耕田的鄉下人

寇: 境貧寒，奮讀書，十九歲登進士第，當一個時期地方官即被召入朝任職

歐陽修: 幼時貧。

軾: 貧者不解煮。

李白: 張良未遇韓信貧，劉項

王安石：“只向贫家促机杼，几家能有一絇丝？”黄庭坚改为“莫作秋虫促机杼，贫家能有几絇丝？”书法参见：宋四家黄庭坚书法别树一格，擅行书、草书，尤善草书，其作品有《诸上座帖》、《李白忆旧游诗帖》、《花气诗帖》、《松风阁诗帖》、《寒山子庞居士诗》、《赠张大同卷跋尾》等，被后人评为纵横奇倔，波澜老成，且收放自如，突破方正均匀的体例，因而与苏轼、米芾、蔡襄并称宋四家。“宋四家”虽然都以');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">黃庭堅: " title="王安石">王安石：“方向貧促機杼，學家全家家庭家乡能有一絇絲？”黃庭堅改為

成大: 更描繪貧苦百姓在官府沉重租稅壓迫下的艱難生活和絶望心境。

王昌齡: 他境比較貧寒，開元十五年進士及第，授秘書省校書郎。

李商隱: 生活貧，要靠親戚接濟。

杜甫: ……休為貧士嘆，任受衆人咍。

韓愈: 貧乏開始質流暢、內容充實的方向轉化。

王勃: 豈乏明時？所賴君子見機（一作“安貧”），達人知命。

盧綸: 有些詩也反映戰亂人民生活的貧和社會經濟的蕭條。

晏道: 半生貧潦倒，而又任意疏狂。

周邦彥: 思想內容比較貧弱，開姓姜齐姜姜氏姜尚姜夔姜嫄姜家姜姓姜公姜瓖姜文姜金姜堰姜子牙姜太公夔、吳文英等人形式主義詞風的先河。

彝尊: 益貧，若遇荒年，經常乏食。

呂南公: 安貧守道，志希古人”，朝廷欲任以官職，沒有來得及赴任便去世(《宋史·呂南

屈原: 《九辯》是悲抒“貧士

班固: 則輕仁義而羞貧賤；

陶淵明: 他從少年時代就處於生活貧之中。

盧照鄰: “莫言貧賤無人

駱賓王: 在貧落拓的生活中度過早年歲月。

楊炯: “莫言貧賤無人

瀋尹默: 自甘清貧，足見瀋先生高風亮節。

岑參:
貧賤相看老。

元結: 人貧傷可憐”，不要再在這些百姓身上橫

孟郊: 但由於個人的清貧生活而對勞動人民的疾苦有所會，所以又寫不少象《寒地

高適: 少孤貧，愛交遊，有遊俠之風，以建功立業自期。

劉長卿: 天寒白屋貧。

張旭: 境貧，聽說張旭性情慷慨，就寫信給張旭，希望得到他的資助。

張籍: 因境貧，眼疾嚴重，孟郊戲稱“窮瞎張太祝”。

杜牧: 他日益貧，"食野蒿藿，寒無夜燭"。

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人民解放軍強渡長江: 《競選州長》《鍍金時代》《王子與貧兒》《敗壞哈德萊堡的人》《貞德傳》

土地改革運動: 削農民﹐而占農村人口總數90％以上的貧農﹑雇農和中農﹐ 則占有20～30％的

中國土地法大綱: 允許中農保有高於貧農的土地量，分給地主同樣的一份土地。

九三學社: 資源開區的建議》、《大西南連片貧岩溶地區脫貧與振興經濟建設的建議》

美國特使馬歇爾使華調處國共衝突: 陷中國於內戰、分裂、混亂、恐怖和貧”。

中國民主促進會: 貧富威武，無動於衷，達觀早成，生死一致。

中國民主同盟: 尤其是在參與教育改革和智力扶貧方面，進行不少有益的探索。

史迪威事件: 當時積貧積弱的中國顯然不具備這一標，對此蔣介石亦是心知肚明。

中國遠征軍入緬助英軍作戰: 出身貧寒。

中華全國文藝界抗敵協會: 開展救濟貧病作、營救被捕的進步作等工作，“文協”始終是文藝界團结抗

中華民國憲法草案: 貧癖省區之教育經費，由國庫補助之。

為抗日救國告全同胞書: 交給貧苦同胞和抗日戰士享用；

新生活運動: 從而「救中國之貧，弭中國之亂源」。

左聯在上海成立: 品以真實生動的藝畫幅反映農村貧破産的景象，顯示大農民的覺醒和

鄉村建設派: 而是農民的“愚、貧、弱、私”造成的,主張用教育手段改造社會,即以文藝教育

五原誓師: 是造成中國貧窮落的根源。

中國公成立: 其中包括建醫院、辦學校、扶貧及賑災等活動，同時積極為海外華僑華人、國際

中國國民宣言: 貧富之隔，未甚懸殊。

中國國民改組宣言: 貧剝削之病已深。

第二次粵桂戰爭: 因西貧瘠落，難以解决各部軍餉。

第一次粵桂戰爭: 因西落貧瘠，各部隊軍餉難以滿足，以及各實力派首領的權力地位難以平衡

覺悟社: 周之廉境貧苦，但她聰慧過人，讀書刻苦，１９１７年以第一名的優異成績考

馮國璋出任民國代總統: 將建華園和鑄像之捐資建成貧民工廠和勸工場，此事一時傳為美談，為馮國璋

白朗起義: 打富濟貧，深受群衆擁護，一年間隊伍展到二三人。

辛條約: 使中國人民生活更加貧，社會經濟更加凋敝。

冠縣教案: 出身貧苦，平時善習“紅拳”，長於刀法，剛直不阿，在群衆中享有較高威望。

黃海海戰: 因實力貧弱，在戰爭期間無所作為。

洪秀全病逝: 十六歲因貧輟學，隨父兄種田為生，十八歲任本村塾師。

太平軍增援北伐: 吸收大量起義農民、貧民及失業者。

巫蠱之禍: 太子逃到湖縣（今河南靈寶西）一戶貧，戶主常賣屨以維持太子生活所需。

趙充國論屯田: 貧破其衆，漸內部相叛。

師丹策免: 想以此緩和貧富懸殊、社會矛盾尖銳的局。

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