【注釋】 【戔戔】《易經》“束帛戔戔”，衆多
【中人賦】中等人傢的賦稅

【賞析】 　　與白居易同時的李肇在《唐國史補》裏說：“京城貴遊，尚牡丹三十餘年矣。每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。執金召鋪宮圍外寺觀，種以求利，一本有值數萬者。”這首詩，通過對“京城貴遊”買牡丹花的描寫，揭露了社會矛盾的某些本質方面，表現了具有深刻社會意義的主題。詩人的高明之處，在於他從買花處所發現了一位別人視而不見的“田捨翁”，從而觸發了他的靈感，完成了獨創性的藝術構思。
　　
　　　　全詩分兩大段。“人人迷不悟”以上十四句，寫京城貴遊買花；以下六句，寫田捨翁看買花。
　　
　　　　一開頭用“帝城”點地點，用“春欲暮”點時間。“春欲暮”之時，農村中青黃不接，農事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的長安城中，卻“喧喧車馬度”，忙於“買花”。“喧喧”，屬於聽覺；“車馬度”，屬於視覺。以“喧喧”狀“車馬度”，其男顛女狂、笑語歡呼的情景與車馬雜沓、填街咽巷的畫面同時展現，真可謂聲態並作。下面的“共道牡丹時，相隨買花去”，是對“喧喧”的補充描寫。藉車中馬上人同聲相告的“喧喧”之聲點題，用筆相當靈妙。
　　
　　　　這四句寫“買花去”的場面，為下面寫以高價買花與精心移花作好了鋪墊。接着便是這些驅車走馬的富貴閑人為買花、移花而揮金如土。“灼灼百朵紅，戔戔五束素”，一株開了百朵花的紅牡丹，價值竟相當於二十五匹帛，其昂貴何等驚人！那麽“上張幄幕庇，旁織笆籬護，水灑復泥封，移來色如故”，其珍惜無異珠寶，也就不言而喻了。
　　
　　　　以上衹作客觀描繪，直到“人人迷不悟”，纔表露了作者的傾嚮性；然而那“迷不悟”的確切含義是什麽，仍有待於進一步點明。白居易的有些諷諭詩，往往在結尾抽象地講道理、發議論。這首詩卻避免了這種情況。當他目睹這些狂熱的買花者揮金如土，發出“人人迷不悟”的感慨之時，忽然發現了一位從啼饑號寒的農村“偶來買花處”的“田捨翁”，看見他在“低頭”，聽見他在“長嘆”。這種極其鮮明、強烈的對比，揭示了當時社會生活的本質。詩人不失時機地攝下了“低頭獨長嘆”的特寫鏡頭，並從“低頭”的表情與“長嘆”的聲音中挖掘出全部潛臺詞：僅僅買一叢“灼灼百朵紅”的深色花，就要揮霍掉十戶中等人傢的稅糧！這一警句使讀者恍然大“悟”：那位看買花的“田捨翁”，倒是買花錢的實際負擔者！推而廣之，這些“高貴”的買花者，衣食住行，不都來源於從勞動人民身上榨取的“賦稅”！詩人藉助“田捨翁”的一聲“長嘆”，尖銳地反映了剝削與被剝削的矛盾。敢用自己的詩歌創作譜寫人民的心聲，這是十分可貴的。
　　
　　　　（霍鬆林）