【白话文】 战乱之际，我在东北一带颠沛流离；辗转入蜀，更是居无定处漂泊东西。
我在三峡的楼台，留滞了不少日月；在湘贵交界，与五溪夷人共处一起。
羯胡之人事主多变，终究不可信赖；词客常忧乱伤时，我仍然流落外地。
抚今追惜，庾信的一生最萧条索寞；他晚年的诗斌，惊动江关传之千里。

【注释】 支离：犹流离。
东北:指中原地区，对蜀地而言。
风尘：指安史之乱。
五溪衣服：指溪人衣服不同。五溪蛮，亦称“武陵蛮”。东汉至宋时对分布于今湘西及黔、川、鄂三省交界地沅水上游若干少数民族的总称。因其地有五条溪流而得名。主要从事农业，以染织著称。西汉初曾有在此地设置武陵郡。东汉时不断进行起义。后逐渐南迁。与今土家、苗、瑶、侗、仡佬等族有渊源关系。《后汉书·南蛮传》：“光武中兴，武陵蛮夷特盛。建武二十三年，精夫相单程等据其险隘，大寇郡县。”《南史·夷貊传下》：“居武陵者有雄溪、樠溪、辰溪、酉溪、武溪，谓之五溪蛮。”
共云山：是说自己与溪人共处。
羯胡：指北方少数民族，这里指安禄山、史思明、仆固怀恩等人。
词客：指下庾信，也指自己。
且未还：飘泊异地，欲归不得。
庾信两句：庾信，梁朝诗人，字子山，新野（今属河南）人。为梁元帝出使北周，被留，乃仕于周，常怀乡关之思，曾作《哀江南赋》以寄其意。这里把安禄山之叛唐比作侯景之叛梁，把自己的乡国之思比作庾信之哀江南。

【赏析】 　　（一）
　　这五首是咏古迹怀古人进而感怀自己的诗。作者于代宗大历元年（７６６），先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，沉表崇敬，写下了《咏怀古迹》五首，以抒情怀。
　　这是五首中的第一首。开首咏怀的是庾信，这是因为诗人对庾信的诗赋推崇备至，极为倾倒。他曾经说："清新庾开府"，"庾信文章老更成"。另一方面，当时他即将有江陵之行，情况与庾信漂泊有相通之处。
　　首联写安史之乱起，漂泊入蜀居无定处。颔联写流落三峡、五溪，与夷人共处。颈联写安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景；自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾信。末联写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情，均属亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。
　　
　　（二）
　　本诗前四句所咏是作者自己的生活遭际。首联写中原地区遭安史之乱，自己也曾辗转流离，如今又飘泊到西南的蜀地来。颔联承前，写羁旅在夔州这落后荒蛮之地的抑郁。颈联写国事家愁，指出造成这种局面的主要原因是少数民族将领的叛变。“词客哀时且未还。”，既写自己，也写庾信，金针暗渡，引出尾联。“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”二句顺势而出，大有倒贯全篇之势。杜甫与庾信相隔近两个世纪，但二人遭际相似，心灵相通，大有“萧条异代不同时”的深慨，二人如打成一片，不分彼此矣。仔细品味，便会体悟到，诗的前六句明写自己，暗喻庾信；尾联明写庾信，暗拟自己。写自己时侧重飘泊、“五溪衣服”，扣紧庾信身世，写庾信时，侧重“萧瑟”、“诗赋动江关”，切合自己遭际特长。笔法细密，构思巧妙。