| 姓： | 黃 |
| 名： | 祖強 |
| 籍貫： | 廣西防城縣 |
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閱讀黃易在小说之家的作品!!! | |
黄易星座：雙魚座
學歷：香港中文大學藝術係畢業
經歷：求學期間專攻傳統中國繪畫，曾獲「翁靈宇藝術奬」，後出任香港藝術館助理館長，負責推廣當地藝術和東西文化交流。1989年辭去工作，隱居離島專心從事創作。
最喜歡的作傢：金庸、司馬翎
目前最滿意的作品：破碎虛空、大唐雙竜傳、尋秦記
【黃易】 本名黃祖強，1952年生於香港，原籍廣西防城縣。1977年畢業於香港中文大學藝術係。後出任香港藝術館助理館長。1989年辭職專事創作，分“玄幻小說”和“異俠小說”兩個係列。1990年為香港無綫電視臺的“金裝自創武俠劇”活動創作了異俠係列的第一部作品《烏金血劍》，又一說該作品曾在1987年左右以“黃木”為筆名在《武俠雜志》上刊登過。
黃易，本名黃祖強，香港中文大學藝術係畢業，求學期間專攻傳統中國繪畫，曾獲「翁靈宇藝術奬」。後出任香港藝術館助理館長，責推動當地藝術與東西文化交流。一九八九年辭去高職厚薪，隱居離島深山、藏風聚水之地，專心從事創作。至九零年代，旋即以獨樹一幟的武俠作品，席捲港、臺兩地。
黃易-寫作年表
【1987～1995】小說《玄俠凌渡宇》係列——第一部《月魔》，第二部《上帝之謎》，第三部《湖祭》，第四部《光神》，第五部《獸性回歸》，第六部《聖女》，第七部《迷失的永恆》，第八部《域外天魔》，第九部《浮沉之主》，第十部《異靈》，第十一部《爾國臨格》，第十二部《諸神之戰》，以及《烏金血劍》、《超腦》等。 以上小說授權給香港博益出版社出版。
【1991年】成立黃易出版社有限公司，作品有：覆雨翻雲、大劍師傳奇、幽靈船、竜神、域外天魔、迷失的永恆、靈琴殺手、時空浪族、星際浪子、尋秦記、破碎虛空、荊楚爭雄記、超級戰士、大唐雙竜傳、邊荒傳說、雲夢城之謎、封神記。
黃易其作品尋秦記，大唐雙竜傳，覆雨翻雲相繼被TVB搬上銀幕
黃易-黃易與武俠
與武俠結緣始末
黃易《竜神》
問黃易為何會走上寫小說這條路，他竟給我一個勁爆的回答：「本來是想當畫傢的，所以纔會進入香港中文大學藝術係；不過覺得自己的畫實在上不了臺面，衹好作罷！」在他的書桌前方就挂著一幅他的畫，其實畫得挺有味道的呢！
黃易自稱會踏上寫武俠科幻小說的過程，其實沒什麽驚天動地的事跡，衹是從小就喜歡看武俠小說，更喜歡幻想；剛好多年前香港有一本名為「武俠世界」的雜志，專門刊載武俠小說，於是寫了生平第一篇六萬多字的武??作的生涯，並在該雜志上陸續刊登他的作品，包括有第一部武俠小說--破碎虛空、荊楚爭雄記和覆雨翻雲第一册。
黃易也道出當年他尚未成名前，四處請人出版小說遭拒的慘痛經驗，負責人總是連看都不看一眼就丟在一旁。直到有次，博益出版社剛好有位編輯無意中看了被壓在負責人處的荊楚爭雄記，立刻大力嚮上推薦，但是負責人卻以「武俠小說沒人買」拒絶，負責人說若是科幻小說就可以。黃易於是花了一個星期的時間寫了第一本科幻小說--月魔，因此月魔成了第一部正式出版的書，並從此踏入武俠與科幻小說的創作。
說完這段故事，黃易笑了笑，他說之後他的書暢銷了，負責人也終於看了荊楚爭雄記，還寫了一張字條給他說「你的書很好看！」這個世界就是這樣！
心目中的武俠世界
黃易最欣賞的武俠作傢是金庸與司馬翎，尤其是司馬翎，覺得他是目前臺灣武俠界的第一把交椅，他認為其作品非常有內涵，而且將人性寫得非常真誠，毫無虛假。他不諱言地指出其武術方面所重視的精神與氣勢，是受了司馬翎的影響，不過他們兩者之間還是有非常大的差別，主要是他的作品更著重於玄幻，希望「藉武道以窺天道」。
筆者談到在他的書中看到許多上至天文、下至地理，包羅萬象的內容時，黃易謙虛地表示，他其實衹是興趣比較廣泛，喜歡思考，學過古琴、瑜伽、算命風水、建築藝術等，最重要是喜歡看書，什麽書都看。他笑著說現代年輕人說喜歡看書，其實如果還沒有到達進入一傢書局，就立刻知道什麽書擺在什麽地方的功力，就不能算是喜歡看書。聽得小女子我冷汗直流呀！
天馬行空的想象力，果然必須建立在豐富的知識上，才能令人著迷，否則像我這樣，再豐富的想像力都像是作白日夢般罷了！
喜歡將歷史加入武俠小說，是要讓小說具有真實的感覺，因為若沒有了真實感，那些武林人士整天打來打去，會變得不知為何而戰，讀者也會失去閱讀的興趣。
在他的思維中，現代人寫的小說必須具有電影視覺分鏡的效果，讓人見字如見一幕幕生動的電影，讓不愛看小說的人都能接受且上癮，那就成功了。
你無法在他的小說中看到忠姦分明的人物，正如現實的人生中，你永遠弄不清楚一個人到底是忠或姦，其所作所為究竟是為了自己還是別人！他衹是希望忠誠地描寫出平凡人都有的七情六欲，不論是大俠或小癟三，遇到棘手的事同樣會害怕，遇到美女會流口水，不同的衹是用他們不同的力量去化解各種難題，活出屬於自己色彩的生命。
黃易其人其作
當曾經風靡華人世界的大衆文學——武俠小說，已經自顛峰時期的百花齊放，淡褪到逐漸地黯然無光；當各種強勢傳媒和流行文化占據市場，失去光環的武俠小說已淪為閱讀領域的弱勢族群。但仍有無數讀者瀋緬於武俠魅力獨特的世界，並企盼它的盛世再度降臨；更有許多作者燃燒其文采與熱情，不斷為武俠小說註入新血。黃易正是一個不斷為武俠開拓新版圖、創造無限可能性的武俠創作。
黃易，本名黃祖強，香港中文大學藝術係畢業，求學期間專攻傳統中國繪畫，曾獲“翁靈宇藝術奬”後出任香港藝術館助理館長，負責推動當地藝術與東西文化交流。一九八九年辭去高職厚薪，隱居離島深山、藏風聚水之地，專心從事創作。至九零年代，旋即以獨樹一幟的武俠作品，席捲港、臺兩地。
從探討武學與天道的第一部作品《破碎虛空》，黃易便瀋醉於武俠創作的天地中。其後以明初的紛亂江湖為背景的《覆雨翻雲》，不但是奠定其重要地位之長篇鉅著，更構織出一個動人獨特的武俠世界，風靡了無數武俠讀者。隨即他更以不斷創新的手法，亟思為傳統武俠註入新的元素，創作出結合歷史、科幻、戰爭、謀略的《尋秦記》，再度成為武俠迷爭睹的傑作。而至今仍在連載，已達二十餘册的《大唐雙竜傳》，藉由隋末亂世來探索天道無常、武道極緻與生命真貌，不斷地為武俠和他自身的創作版圖開疆擴土！成為九零年代港、臺武俠小說的旗手！
在武俠小說低迷已久、武俠市場已大部分為電影、電視、漫畫等聲光及圖像傳媒所瓜分的趨勢下，黃易的武俠小說為何能夠博取讀者青睞，在臺、港創下數百萬册的銷售天量天更在現代年輕讀者日趨薄弱的文字耐性下，連續寫下三部超越兩百萬字的長篇鉅構，而始終擁有龐大的讀者群？
正如黃易形容他最愛的兩位武俠名傢—金庸及司馬翎的作品：“他們兩人的文筆均臻達圓熟無暇的境界，魅力十足。金庸對人物的描寫栩栩如生，活現紙上；司馬翎則對人性的刻畫入木三分、大膽直接、卓見哲理、俯拾即是……他們都各自創造出一個能夠自圓其說、有血有肉的武俠天地！”而黃亦對自己作品的要求與呈現，亦正符合、證明了這一點。
自“新派”武俠沒落至今，有許多作者仍不斷地努力著，希望能吸收外來技巧、創新格局，或是能更具現代感、更能成為世俗接受等方式，試圖為武俠開荊闢路、再註新血。然而一則大勢所趨，更刺激眩目的流行産物漸占上風；一則努力的成果不彰，成功者鮮矣。有者太強調文字技巧的創新，而與大衆閱讀習慣脫節；有者過於世俗化，或大量夾雜現代語，風味盡失，或過趨於俗，淪為插科打諢，低劣不堪。如何在創新、通俗，並保持原味、顯現屬於中國武俠獨有的風格之間取得平衡，一直是當今武俠創作者面臨的課題。
黃易-作品特點
黃易的玄幻小說
而黃易的作品給讀者的感受，是頗具現代感的。鮮明的文字與明快的節奏，將情節烘托得有若一幕幕動感的畫面，浮現於讀者的腦海中，使人如同身歷其境。但是賦予這些小說靈魂的，卻是最中國的哲學與傳統文化。他的見聞極為廣博，對藝術、天文、歷史、玄學星象、五行術數皆有相當深入的研究究更精研周易、佛理、各傢思想等，使他能在經營創新的題材和文字時，依然能不悖中國武俠之傳統精神。
對於書中包羅萬象的內容，謙稱自己衹是勤於??創新理念，以及武俠小說在他心中無可取代的地位：“或者可以說，武俠是中國的科幻小說。她像西方的科幻小說般，不受任何拘束限製，無遠弗屆，馳想生命的奧秘，與中國各類古科學結合後，創造出一個能自圓其說的動人天地。在那處，我們可以馳騁於中國優美深博的文化裏，縱橫於術數丹學、仙道之說、經脈理論、詩詞歌賦、琴棋書畫、宗教哲理，任由想像力作天馬行空的構想和深思，與歷史和人情結合後，營造出武俠小說那種獨有的疑幻似真的小說現實，追求難以由任何其他文學體材得到的境界。”這正是顯現他對武俠創作所持的態度。
縱觀黃易的作品，可以發現他不斷地在挖掘武俠文學埋藏的可能性。對於武俠的基本元素－－武藝的追求上，他將其提升至“道”的地位，大大拓展了武學的可能性。而這種力量的取得，則必須經由武道追求的過程，不但要對抗敵人，更要擊敗自己、不斷地試煉自己的最大極限，進而以武道進窺至道！黃易認為：“任何技藝事物都可升華至道的境界，包括‘解牛’的庖丁在內，正是技進乎道。所謂“物物一太極”，任何事物均有更深一層的易易等待挖掘。”武道對他來說，是“人類超越自己幻想中的一種可能性，具有永恆動人之美，若止於技藝，衹屬於下層而已”。
在小說中，對於武道原理的探索與突破，尤勝於華麗玄奇的招式和技巧。他更將“無招勝有招”的概念，以另一種形式具現；超越利器、功法的氣勢與精神力，可以穿透空間直探敵人心靈，亂其心神，摧其意志，更凌駕於所有血肉交鋒之上。黃易賦予無形的精神氣勢具體的力量，相對於重物質輕精神的當今之世，無疑是深刻的針砭與反諷。
生命的采熾與真貌，也是他小說中最常探究、並且著力最深的主題。黃易在人物刻畫上，可謂極具火侯，不論一出場便是大俠，或是從小癟三努力往上爬；不管是主角、配角、正派、反派，都有其存在的價值與姿采，也都面臨著同一張由命運編織而成的巨網，每個人都亟思衝破束縛，活出屬於自己的生命。
作品用意
究竟在人世的波濤和命運的擺弄下，生命的最大可能性是什麽？這想必是任誰都無法有明確解答的難題。但是黃易認為透過武俠小說，能夠讓生命熾烈發亮，讓生命的面貌由已知的紛擾牽絆和未知的宿命中淨化出來。“在高手對壘裏，生死勝敗衹是一綫之別，精神和潛力均被提升至極限，生命臻至最濃烈的境界。那是衹有通過中國的武俠小說才能表達出來的獨特意境。”“衹有當劍鋒相對的時刻，生命纔會顯露她的真面目。”而透過黃易的文字，你也許可以發現－原來生命也有這種可能性！
“歷史”常是使許多武俠小說更生動精彩的背景要素，在黃易的作品中，讀者往往驚嘆於他對歷史文化及社會背景的深刻認識與嫻熟運用用他能夠像是重現歷史場景般詳細生動，同時又令人物靈活地穿梭於僵硬固定的既定史實之中。對他而言：“歷史是武俠小說‘真實化’的無上法門，如若一個棋盤，作者所要做的是如何把棋子擺上去，再下盤精彩的棋局。不過，這當然是非常個人的看法，動人的武俠小說是可以以任何形式出現的。但對我來說，抽離歷史的武俠小說，特別是長篇，便失去與那時代文化藝術結合的天賜良緣。”這樣的觀點，也充分表現在他的《尋秦記》、《大唐雙竜傳》這兩部極具歷史美感與張力的作品。當然對許多武俠迷最偏愛的格鬥過招，黃易獨特的格鬥美學更可謂卓然出衆，備受好評。他極擅於處理對戰雙方的互動關係，配合他的精神、氣勢力量，所構成的“氣機牽引”及敵我消長，將交鋒的微妙處具現無遺。而交手後更是動魄驚心、淋漓盡致。此外，黃易對“群戰”的描寫更堪稱一絶，在其他武俠作品中描寫之群戰場面，多有分割不連貫及各自為戰之弊。然而他卻能巧妙架構出首尾兼顧、氣勢貫穿的氛圍，以及牽一發動全身的緊密互動關係，在其作品《破碎虛空》中的“驚雁宮之戰”、《覆雨翻雲》中的“血戰花街”等，均是氣勢磅礴、凄烈動人的精彩群戰，令人大呼過癮！
也許有人認為武俠的盛世已過，風光難再！但也有人不斷地為武俠辛勤耕耘、開疆闢地！無論如何，要再創武俠小說的另一次高峰並非一朝一夕或少數人的努力所能達成。除了創作者需要更飛馳的想像力、更廣博的觀點和更突破的藝術表現，重要的還需要讀者們的支持，使武俠有生存的市場及延續的機會。
對於好的武俠小說的條件和未來前景的看法如何？黃易如此回答著：“我想我還不夠資格去訂下好的武俠小說應具備什麽條件。凡是能令我廢寢忘食地讀下去的武俠小說，便是我認為好的武俠小說。而引人入勝的方法，更是數之難盡，衹待有心人去挖掘。從這個角度去看，武俠小說該是有無限前景的。”
黃易正是努力提供武俠小說無限可能性與生機的作者，而他的讀者同樣也占了一半的功勞。正如黃易筆下的大俠浪翻雲－“唯能極於情，故能極於劍”，也唯有對武俠用情至深者，才能寫出好的作品、纔有永不缺席的武俠人。願以這句名言，作為黃易和他讀者的註腳。
黃易-黃易作品集
異俠係列
《大唐雙竜記》 《尋秦記》 《大劍師傳奇》
《星際浪子》 《荊楚爭雄記》 《覆雨翻雲》
凌渡宇係列
《月魔》《上帝之謎》 《獸性回歸》
《諸神之戰》 《光神》 《聖女》
《湖祭》 《爾國臨格》 《浮沉之主》
破碎虛空係列
《破碎虛空》
玄幻係列
《靈琴殺手》 《超腦》 《超級戰士》
《時空浪族》 《文明之秘》 《域外天魔》
《幽靈船》 《竜神》
其他作品
《情約》 《迷失的永恆》 《異靈》
《魔女殿》 《同歸於盡》 《樂王》
《創世紀》 《異能警察》 《換天》
《蝶夢》 《最後戰士》 《故鄉》
《驚世大預言》 《烏金血劍》 《天子傳奇》
《尋鼎記》 《邊荒傳說》
現代小說
《驚世大預言》
最新小說《封神記》(已經完結）
解放網-新聞晨報1月19日報道記者昨日從上海英特頌圖書有限公司獲悉，該公司斥資300萬元，獨傢獲得了新武俠小說代表人物黃易全部作品的授權。自此，黃易小說的“地下出版”時代宣告結束。據悉，黃易的10部精選力作即將正式出版發行，而一嚮低調的黃易本人，也有望於今年3月露面上海。
首次獲得全部作品授權
從《覆雨翻雲》、《尋秦記》、《大唐雙竜傳》到如今令武俠迷們如饑似渴的《雲夢城之謎》，黃易把歷史、科幻與中國傳統文化的玄學、易理等有機結合為一體，以獨樹一幟的玄幻武俠作品，在當代武俠小說界颳起一陣黃氏颶風。
1997年以來，黃易小說在內地開始出版，旋即成為各大網站，甚至盜版圖書者爭搶的對象。其中，僅極少數圖書得到過正式授權。鋪天蓋地的盜版書籍、良莠不齊的印刷質量，令喜愛黃易作品的“黃迷”們既感到失望，又備感憤怒。
上海英特頌圖書有限公司老總袁傑偉透露，黃易本人在授權時也表示，十分希望通過這次正版小說的出版，結束之前的無序出版狀態。為此，該公司特別聘請知名律師，全權代理黃易作品在大陸的版權相關法律事宜，全面打擊盜版。
在新書上市之際，他們還將通過相關網站列出全國“黃易正版小說”圖書經銷商名錄，供“黃迷”購買查詢，並動員所有的“黃迷”參與到正版黃易小說的保護行動中
黃易-作品目錄
黃易
黃易主要作品有兩個係列：《異俠係列》和《玄幻係列》。
《異俠係列》：
破碎虛空 （普通級）
1 迷宮悟 2 神魔决 3 天道驚
《覆雨翻雲》(共30本) （限製級）
01 覆雨翻雲 02 劍霸天下 03 刃冷情深 04 青樓夜宴 05 山雨欲來 06 鷹刀傳說
07 煙雨江湖 08 碧江洗劍 09 翠袖凝芳 10 對酒當歌 11 邀月乘風 12 雨後橫虹
13 比翼雙飛 14 立馬橫槍 15 夢入京華 16 雲破月來 17 虛空月夜 18 秦淮唱晚
19 笑臥金陵 20 香醉忘憂 21 群魔亂舞 22 接天之戀 23 寒樓觀雪 24 門掩黃昏
25 金陵驚夢 26 陌上飄塵 27 逝水如斯 28 彎弓射日 29 月滿攔江 30 天地無極
荊楚爭雄記(共2本)
《大唐雙竜傳》(出到31集) （普通級）
《玄幻係列》：
《尋秦記》(共25本) （限製級）
二十一世紀中國特種部隊的精銳戰士項少竜，成了實驗的白老鼠，被送回公元前的戰國時代，可是時空機器發生了毀滅性的大爆炸，所有叁與的科研人員均灰飛煙滅。
項少竜則流落到二千多年前中國最動蕩和變化急劇的時代。於是尋找秦始皇便成了他唯一的目標，衹有成為當時尚落泊趙都邯鄲的贏政的拍擋，纔有機會成為當時代的強者。其中過程，自是妙趣橫生，麯折離奇。這是絶不能錯過的天馬行空般的科幻創作。
此書情節風雲迭起，人物惟妙惟肖，驚采之處令人瞠目結舌。其它書或可不看，此書不能不讀。
《星際浪子》(共10本) （普通級）
《大劍師傳奇》 （限製級）
1 魔女國 2 淨土之鼕 3 聖域幹戈 4 天夢飄香 5 仙河飲馬 6 淨土之春 7 帝境魔蹤 8 日照皇城 9 巫域爭雄 10 雪原夜舞 11 黃沙映月 12 大漠屠竜
迷失的永恆[凌渡宇係列]
幽靈船
黃易短篇玄幻小說的力作，包括「樂王」、「幽靈船」、「蝶夢」「機械人之戀」、「換天」、「故鄉」等六篇故事，緊湊的節奏和路轉峰回的結局 ,更令人大呼過癮。
竜神
蚩尤瀕死前的獰聲咒誓，正穿越千世百代，化為「魔王的左手」展開凌厲的復仇攻勢！面對邪惡之靈的衝貫，西藏活佛能不能喚起竜飛的前世記憶與神力，輓救人類的空前浩劫？！
域外天魔[凌渡宇係列]
異靈[凌渡宇係列]
湖祭[凌渡宇係列]
獸性回歸[凌渡宇係列]
月魔[凌渡宇係列]
上帝之謎[凌渡宇係列]
光神[凌渡宇係列]
浮沉之主[凌渡宇係列]
聖女[凌渡宇係列]
諸神之戰[凌渡宇係列]
爾國臨格(共3本)[凌渡宇係列]
靈琴殺手
冷酷不畏懼死亡的國際超級殺手「隱身人」，受聘要刺殺黑道魔頭，卻在無意中發現了一架被棄置的鋼琴！連串怪事開始發生在「隱身人」身上，一切到底和這架看似普通的鋼琴有什麽關連？
超級戰士
超級戰士，擁有超凡入聖的戰鬥能力！夢女，擁有難以言喻的精神力量！他應聯邦元帥之命，要消滅夢女教及叛黨，他能成功？地球命運將會如何？而他真正的身分和使命其實竟是…… 超級戰士續集
為了獲得不死藥「藥引」的夢女，聯邦國起了內哄，戰火從首府邦托烏延伸到西藏聖域，從地底打到外太空，超級戰士也捲入這場風暴，但最後究竟誰才能完成這人類夢想
的極緻－「活着的神」？！
超腦
美女攜書拜訪大學教授，卻引起連番追殺；超級電腦失控，外太空不明生物出現……。黃易在七個短篇裏，架構出一如他的長篇小說的氣勢，出人意表的情節,豐富的想像力，令人驚嘆！！
時空浪族(共2本)
〔其中大唐雙竜傳和尋秦記是長篇中的佼佼者〕
黃易-簡談黃易四大長篇
黃易作品
黃易有最重要的四大長篇：《覆雨翻雲》、《尋秦記》、《大唐雙竜傳》、《邊荒傳說》
按照書中的情節歷史來排，應該是
《尋秦記》：戰國末秦初
《邊荒傳說》：東晉十六國末南北朝初
《大唐雙竜傳》：隋末唐初
《覆雨翻雲》：元末明初
四部小說都齊刷刷的選擇在了改朝換代的亂世之際，相應而生的英雄的故事就此展開......
一、《覆雨翻雲》
在沒看此書之前，我一直很鄙視這本書名——取得太過於火爆，頗有一番雲雨韻味。內容呢也確實是超級火爆，男主人公靠床上功夫修煉神功，估計在武俠界也是獨一份了。
黃易黃易，黃色+易經。看來這兩個招牌特色，在此書有着最深刻的體會。（到了《大唐雙竜傳》，黃色漸漸減淡，《邊荒傳說》就更淡了。）
而“易”的部分，黃易作為當今最熱門的小說流派——“當代網絡玄幻小說”的創派掌門人（老始祖還珠樓主太過於久遠，不提了），修真至“破碎虛空”的境界，從《破碎虛空》提出，再由此書發展起來的。
黃易偷師臺灣四大名傢之司馬氏，這已是不爭的事實。《覆雨翻雲》正是在司馬翎名作《劍海鷹揚》（又名《刀君劍後》）的基礎上創作出來的。甚至毫不誇張的說，黃易以後的許多作品都留下了司馬翎作品的痕跡。但是，黃易的這種“利用”並不等於抄襲，而是在此基礎上的發揚廣大。
這部書可以說有四根綫：浪翻雲一根，韓柏一根，戚長徵一根，風行烈一根，書的後半部甚至差點又多了靖難這個綫索，所以粗看之下頗有繁亂的感覺。
與武俠小說的大部分人物不同，浪翻雲募地而來，戛然而止，幾乎面對所有的事情都能迅速找到肯綮之處，用廣渡禪師開頭褒揚他劍法的話來形容他的為人處事也庶幾近乎：庖丁解牛，不外如是。然換一個角度，“因能極於情，故能極於劍”，且由劍入道。應該說，他是完全是癡情好男人的樣子，可是他最後破空仙去了，卻留下對他一往情深的憐秀秀，和一個未出生的孩子，這就是“因能極於情，故能極於劍”的大俠客？
如果說浪翻雲搭建了《覆雨翻雲》的世界，而龐斑則豐富了這個世界。龐斑與言靜庵，之間互相利用，可惜了靳冰雲成為了鬥爭妥協的犧牲品。龐斑仙去前吻靳冰雲腳的動作，更是委瑣矯情至極。不過話說回來，20年前，一位言靜庵，竟能逼得魔師隱退半生；20年後，一個浪翻雲，還能激起龐斑熱血邀一戰。
而裏赤媚與歷若海各自的精彩，更勝浪翻雲與龐斑。相反，本來更應該成為英雄主角的朱傢子孫，在這裏，衹不過是歷史的過客而已。
所以說，世間代代有英雄（雖然是真是假無法判斷）。
是的，生命本該如此精彩，我們不應錯過。
二、《尋秦記》
我最開始聽說黃易，就是從此開始。那時從朋友手中奪過一本大部頭，每日每夜的看着，就是這本《尋秦記》。從來沒想過，武俠小說能寫成這樣長的。之後，一直在給尋秦劃類別，到底屬不屬於武俠。現在纔明白，原來它是後來大行其道的“歷史穿越小說”的開山第一大旗（“開山之祖”這四個字是談不上的，畢竟許多經典科幻都穿越過，不過“穿越”獨立成類別，怕是要歸入晉江言情了）。這也是《尋秦記》能走紅當年的最大熱點吧！
《尋秦記》在風格上，從開篇穿越時空直接砸嚮正在做愛的一對男女開始，就繼續貫徹着“黃”字主題。乃至當我看完書再看幹淨得多的電視劇時，簡直難以相信是改編自黃易的。看書的時候，不騙大傢，當年的我真的看得滿臉發熱，多次把書擲於地上，想了想，還是不忍，於是拾起來再讀。哪像現在，看到此類書，早已心如止水了。哎，在如今“回到古代當種馬”的網絡小說一統天下的時候，大傢有空不妨再拜拜這位開國皇帝吧。
此書中，頭一次提到了墨傢的理念，一個悲壯的，不為當時世人與主流社會所理解的觀念。為日後的其他小說的魔門的興起，埋下了一大伏筆。
作為穿越小說的早期作品，主人公項少竜是一個“未來”人，一個預知中國及世界歷史和有現代的思想觀，但是卻有一個穿越小說最應該註意的硬傷：沒有當代背景。在當代他是一個中國的特種部隊。但是如果真是如此，那麽應該有一些當代中國特色：六七十年代毛語錄不離口，八十年代尊崇鄧小平及現代化，九十年代則嚮往海外之餘又有中國出人頭地之感……但他甚麼也沒有，項少竜的現代背景建構於虛無飄渺，對讀者會有多大的共鳴嗎？
嫣然一笑紀美女，在書中無疑是最出色的女角，可惜在電視劇中，直接人間蒸發（錯，按照黃易的傳統，應該是“破碎虛空”了），角色被刁蠻的鄔廷芳與孤傲的琴清兩大美女瓜分。
而最可悲的女子，應該是兩位趙氏女子了：趙倩跟趙雅。無奈何，生為皇傢女，徒羨兒女情！
在本書中，最耐人尋味的設想，還是：少竜為什麽碰巧要姓項？
由於黃易小說中改編得最有名的電視劇就是這部，所以，我把最後的兩句話，作為收尾，送給大傢：
如喜歡原著，則不要看電視，免得把你宏大幻想破滅。
若喜歡電視，則不要看原著，免得不見少竜可愛表演。
“誰求誰春秋都衹聽天地號令天命誰能扭轉運程
誰無誰亂局亦一樣入定誰在篡改劇情
別高興別以為叫始祖萬歲千歲都會依你意願來營造
下一世別理誰叫高祖別要賭天命最高”
三、《大唐雙竜傳》
黃易的氣勢磅礴的歷史大融合風格，在《大唐雙竜傳》纔終於奠定下來（《邊荒傳說》是更進一步繼承發揚開去，當然《邊荒傳說》一並繼承的，還有《大唐雙竜傳》的虎頭蛇肚沒尾巴）。
仲少與陵少，誰更帥？相信這就是吸引大多女性讀者把這部超長篇讀完的動力吧。至於什麽政治與天命之間的大道理，估計除開作者自己在那翻來倒去的說，沒有幾個讀者耐心看得下去了。不過一直很好奇，作者對於戰爭的描寫藝術。各種戰術戰略，寫得的確是“驚天地泣鬼神”。不過小女子在看過之後，更多的是感概：為什麽當時的局面，就衹有作者看得明白透徹，書中的人物卻沒幾個明白的？
特別是，兩小子在中原局勢吃緊的情況下，不明不白的塞外一遊，居然從西嚮東，自南嚮北，橫掃蒙古大草原，牛啊！還和百年後大名鼎鼎的大祚榮親密接觸了一番。最後破天荒的走海運回國。如果我沒記錯的話，渤海國靠的是日本海的西北岸吧。在隋末咱就開闢了那條航綫？
想不通，為什麽非要把瓦崗寨當反面來寫。李密還成了天上地下惟我獨尊第一反面大惡人。按照武俠小說的常理，既然是黑道大BOSS，那麽死也該死得轟轟烈烈，被正派NNN+多大俠圍攻而死吧。怎麽忽然就挂了，還挂得沒聲沒息了。並且對於這個大BOSS的武功，除開與老翟PK時動了回手，就再也沒秀過了，實在是可惜啊！
其他幾個主要配角：除宋外的三大閥主。在書中前面部分，四閥閥主，那是何等的高人啊。魅力自不用說，不僅武功是卓越得不行，見識也一定是高得不行的。但是不管怎麽看，除開宋缺外，另外三大閥主，怎麽看怎麽是廢柴，獨孤的就不說了，直接忽略掉吧，還不如一個不姓獨孤的老婆子厲害。宇文呢，小說剛開始，宇文化及還有點看頭，怎麽到了後來，老BOSS宇文傷出場時，就成了一死心塌地歸附李傢的騷老頭子。並且和其他數大頂尖尊師級人物齊圍攻一個臭小子還失敗！最後再看看李閥的閥主。歷史上赫赫有名的，開我大唐三百年雄風的高祖，在書中，原來就這德行！閥主的武功傳說是本閥第一，結果還就衹露了一回身手，還是小偷般的身手。最後竟被一個女子差點玩死在床上。而他作為閥主的見識，別說不如他兒子，連我們的兩小混混都不如，哎！
至於其他的小配角，就更多了，多到場景需要就憑空拿出來，不需要了就不知道丟到哪個爪哇國了。比如知世郎王薄，歷史上，他可是隋末第一個反王啊！小說中他出場還有聲有色，小女子還以為他會有更多的亮相——哪知道，原來這位赫赫有名的鞭王，還就衹有這麽一回露臉啊！
說了半天，人物中，還真衹有魔門的稍微出采點，比如石之軒，比如婠婠。石之軒更象瀟灑的黃藥師，而婠婠像誰？我不敢說。但是她至情至性，比正派那些花瓶真實許多！至於在小說的末尾，婠婠的女兒居然是“日月當空照”，這和尋秦記的結尾同樣耐人尋味了。
四、《邊荒傳說》
中國最亂的時代是什麽時代，非十六國莫屬。東周國傢雖多，但是名分上至少都還有個約束，民族成分也沒有這麽復雜。十六國，一個真正的亂世出英雄的時代，我很佩服黃易，居然敢把亂世出的每個英雄，都一一拎出來打群架！這等氣魄，天下何人所及！要知道當年太史公寫英雄，也是分開成不同時空段寫的啊！
邊荒傳說最出衆的地方，是對各個勢力的復雜鬥爭描寫，從心理鬥爭，商業鬥爭，武打鬥爭，直到戰場鬥爭方方面面。小到一個市集內的商業買賣，大到整個中原逐鹿。井然有序。當然前提是讀者要對當時的歷史背景有個大概的瞭解纔行。
《邊荒傳說》采用的是三主角分綫模式，和金庸的《天竜八部》有些相似。燕飛自然是大開大合。而劉裕也自然不停的走狗屎運，看來和段少一樣，真竜天子，運氣好是上天註定了的！剩下一個拓拔圭，你要說他是主角嘛，戲實在不多，說是配角也勉強過得去，這不是和虛竹的地位一樣尷尬麽？
很顯然，作者十分嚮往謝傢的生活，所以不惜筆墨，極力描寫謝安的把酒臨風，謝玄的儒將風采。衹可惜，美好的事物，往往是短暫的。在謝傢華麗的演出，憂傷的落幕後，纔是故事真正的開始。
金庸先有“南慕容，北喬峰”，而後黃易有“北慕容，南謝玄”。謝玄已經提過了，現在說說“北慕容”。慕容復的先祖，在本書內，無疑是第一大反派。不過小女子認為作者對於他的塑造，還是相當成功的。至少不如他的後代那麽虛有其名。中國古典武俠小說中的最顯赫的慕容世傢，忍辱負重、精妙計算、無敵統帥、王者大氣，在本書中有着最直接的體現。特別是小說快結尾時，有一段慕容垂深夜在戰爭前的刻畫，入木三分。比起他來，與之齊名的姚萇，顯然差了一個檔次。一直在嘆可惜：主人公與慕容垂最後决戰PK，主人公明顯輸了，卻用騙術獲得了成功，害得慕容垂功虧一簣，這位中國歷史上極其少見的從無敗仗的長勝將軍飲恨而亡。每當讀到這裏，再思思後來總想光復大燕的空想傢慕容公子，一種“恨鐵不成鋼”的惋惜，悄然爬上阿碧的心頭。沒辦法，誰叫老天爺照顧主人公，早在近兩千年前，連手機無綫通信都給他配好了（百日築基的心靈感應）。
另一位BOSS，孫恩，本來是歷史上一位可大可小的人物，在本小說中，居然成了衆讀者心中的“黃易武功第一人”，水上最後一戰，天啊，那哪是比武啊，明顯是一個滿級的自然係雷電大法師在高聲吟唱！“群雷閃”，“竜捲風暴”，如此高等級的五階法術，居然會在歷史武俠小說出現，不得不汗。
又是一位“嫣然一笑的紀美女”。不由得好奇，黃老年輕時，是否有位初戀情人姓紀？不過這位千千小姐。比黃易任何MM都更像一個花瓶，額，也不能說得這麽直接啦，憑良心說，還是一個半合格的牧師的。沒辦法，誰叫我更喜歡任青緹。任青緹可以說就是倌倌的翻版。忽然發現自己也越來越像任青緹了。衹可惜她哥死得太可惜了。逍遙帝君，是何等牛的人物，居然說挂就挂了，還是被秒。真是虎頭蛇尾啊！任何人讀到這裏，都會想一個問題：早知道一開始先把主角秒了說～
不過死得最可嘆的人物，應該是聶天環。被五大高手圍攻，也算充分體現了外九品第二高手的實力吧。哎，如此一條好漢，居然死在陰謀詭計之下，不過也算得上轟轟烈烈了。
魔門與靜齋
黃易的各小說之間的直接聯繫，主要就是：聖門（魔門）和靜齋的爭霸綫索。
往更高一層說，就是：邊緣社會與主流社會的理念鬥爭經歷。
而更通俗的講法：靜齋是執政黨，魔門就是在野黨聯盟。隋末的大亂就象是現在的大選時所出現的必然亂況。大傢角力執政，不斷的朝各個實力派拉選票——具體方式無非是：演講造勢+殺人放火。
魔門和靜齋均有一個至高無上的鎮派秘籍：《天魔策》和《慈航劍典》。靜齋更講究出世的清淨無為的修行。魔門卻更看重入世的實現自我的理想。
魔門
在黃易的小說係列中，魔門是一個極為特殊的存在。這個神秘的宗派淵遠流長、人才輩出。
所謂魔門，自稱“聖門”，就是一些還沒有被剿滅的流派組成的聯盟。本來他們都是因為反對儒學仁義禮智信那一套，斥之為虛偽愚民之學而飽受正統打壓，甚至受到官方的緝捕，為了活命，也為了能讓自己的思想能流傳下去，他們不得不聯合起來，憑藉各種手段來求生存。但是隨着儒傢學說的傳播越來越廣，正統地位越來越穩固，聖門的那些思想越來越難以被人接受，在世人眼中也越來越離經叛道不可理喻。於是在不明真相的普通人眼中，他們就基本上等於壞人了。他們本來衹是一些有志難酬，有冤難申的失意人罷了。其實他們的思想當初也大多是為了救民於水火纔會産生的。
早在群雄逐鹿的春秋戰國之世，大地之上還沒有一個至高無上的王者（周天子無視之），百傢爭鳴就意味着每種理念的推動者，都可以平等地嚮林立的候王推廣着自己的思想。沒有中心，就意味着沒有邊緣；沒有一個人被高擡為永遠正確的神，自然也就不會有人被踩落為魔；所以在《尋秦記》的時代，還未有“魔門”的稱呼。衹有墨傢等其他學派。
就拿墨傢做比方，它的創始人墨翟艱苦修行，提出了“兼愛非攻”的思想，反對奢侈浪費，提倡發展生産。他創立墨者行會並擔任首任鉅子是想在國傢之外還能有一隻力量製止天下不義的戰爭，可惜的是他的後繼者都是缺乏頭腦的死士（項少竜除外，畢竟是穿越回來的），不怕送命，卻沒能力改變時世。在聖門中，屬墨傢的的門徒最不怕死，反擊手段最激烈，也最遭記恨。聖門之所以會被稱為魔門，一方面被所謂正道人士稱之為魔鬼，另一方面，就是因為墨魔二字以訛傳訛而來的。
秦國一統天下（在項少竜的幫助下？），漢室繼秦而興，君權開始膨脹而籠罩一切，官方意識形態亦隨之成為天地間唯一響亮的聲音：罷黜百傢，獨尊儒術！
於是一些原本亦曾活躍一時的階層，由於價值取嚮與官方意識形態不盡相同甚且背道而弛，逐漸變得黯淡而失語。於是其中的一些有識之士，為了保存自己的理念，結成了以六捲《天魔策》為最高指導宗旨的共同聯盟。他們與主流相悖，無法進入公衆的視野，從而公衆對於他們由於無法理解而産生了種種的揣測與傳說，而他們的形象又進一步在這些揣測與傳說中走樣變形，這幾乎也是所有被邊緣化的團體的共同境遇。而主流話語對邊緣團體的打壓，在正統寫法裏，也就叫做“衛道伏魔”。同樣，總有些想進入主流話語的團體，通過對邊緣團體的打壓來表明自己的立場，從而取得主流話語輔翼的地位，比如佛、比如道，比如依附佛道兩傢的靜齋，徐子陵所謂的“千年道魔之爭”，大抵便由是而來。
這個聯盟後來漸漸形成兩派六道。開始還一直有個統領魔門的領袖，但是在隋朝正式分裂。
１. 陰癸派：陰可視為女性的象徵。癸的字面意則為女子月事，另據《史記》稱“癸之言揆也，言萬物可揆度，故曰癸。”由是可見，陰癸二字實含有由女性而掌控天下的意思。
《天魔策》的核心，就一直掌握在陰癸派手中。此派有一個明顯的原則：“男人掌握世界，女人通過掌握男人來掌握世界。
主要代表人：祝玉研、婠婠、白清兒、單玉如、聞采婷、邊不負、林士宏、陳貴妃、白芳華
其實我們可以大膽猜測：歷史上大名鼎鼎的武則天，估計也是此派傳人。
２. 花間派：黃易書中魔門分支中最早出現的名字，就是邊荒傳說結尾的魔門領袖：花間派慕清流。後世候希白琴棋書畫，各種雜學無所不通，充分展現了花間派的社會身份——多姿多采的藝術傢。他們的出身以及他們對於主流社會的相對融入程度，使得他們對於魔門同伴，相對而言保持着一分天然的優越感。而優越感最強的人，無疑是不世奇才石之軒。
忽然想到《天竜八部》的逍遙派，在武林正道如少林派眼裏，不也是如此麽？
主要代表人：慕清流、石之軒、侯希白
３.邪極道：照理來說，這派纔應該是魔門的核心。可是他們卻一直沒有掌握魔門綱領《天魔策》，不過卻擁有更恐怖的《道心種魔大法》大法。第一代邪帝謝泊不容於當時獨尊儒術的正統社會，寄情醫道。他發現“邪帝捨利”居然是跑到齊國古墓裏，莫非是“摸金校尉”？看來《鬼吹燈》鬍八一也得邪極道真傳了。後世秘人嚮雨田，與魔師龐斑，終將邪極道道發揚到“極”至。
最好奇，邊荒後半部書頂級高手嚮雨田——他究竟活了多少歲？到了大唐中，聖門四子居然是他的親傳徒弟！從東晉到唐朝，天啊，這不都已經成了散仙了麽？什麽祝後石怪都靠邊站，本仙尊纔是魔門的Ｎ０.１。
主要代表人：第一代宗主謝泊、第十二代宗主嚮雨田、尤鳥捲、丁九重、周老嘆、金環真、龐斑。
４. 補天閣：刺客。春秋戰國開始，刺客就是一個非主流的邊緣職業。他們所奉行的準則與正常人是不同甚至截然相反的，必須時刻準備拋傢棄子、背叛親朋。所以他們即使在魔門中，也沒多少同伴。
主要代表人：楊虛彥
５. 天蓮宗：安隆是商會首領，不妨可以看成天蓮宗的主要成分為：在重農抑商時代的被主流社會所排斥的商人。大膽推測，《邊荒傳說》中，與內九品第二位的桓玄（桓大司馬），一起圍殺外九品第二位的聶天環的魔門高手譙縱，也應該屬於天蓮宗。
主要代表人：譙縱、安隆、輔公佑。
６. 真傳道：這個派別應該就是道教的魔化。此派分為道祖真傳與老君觀兩派，然則兩派都體現了原始道教的特徵，即對男女房事的重視與研究。所以被主流道傢寧道奇等不容。
主要代表人：左遊仙、闢守玄、榮鳳祥，可風道人
７. 滅情道：由於席應屬於剛出場就升天的人物，所以此道的資料不太瞭解。
主要代表人：席應、許留宗、尹祖文
８. 魔相道：趙德言過於神秘，所以此道的資料不太瞭解。
主要代表人：趙德言、香玉山
靜齋
“慈航靜齋”與“淨念禪宗”為自古以來守護中原文明的代表宗派，此二派除了框扶正義、導正世局之外、還着重上窺天道的修行。
靜齋的創派祖師為漢朝的地尼，她和來自淨念禪院的天僧共同著成了《慈航劍典》，並將劍典保存在靜齋，使得劍典成為靜齋的無上武功典籍，習得《劍典》中的“劍心通明”即可成為絶代劍客，並且有機會進入“死關”而達到進軍天道的境界，歷來達成此境界的衹有地尼。而師妃暄和秦夢瑤都是以有破綻的“劍心通明”入世潛修的，都是假他人之力得窺大圓滿極境的，先者藉重徐子陵，後者得助於韓柏。
提出一點：靜齋的“死關”應和魔門的“道心種魔大法”劃等號，兩者都是天人之道中修行的法則，一正一邪，殊途同歸，衹是魔種大成能進窺“破碎虛空”，而“死關”得破卻是肉身成佛，灰飛煙滅。其實兩者間的差距是：魔種大圓滿是“生”，死關大圓滿是“死”，前者能盡情享受“天人之道”大圓滿“生”的喜悅，後者雖也登“天人之道”的大圓滿，卻“死”的不留痕跡，這也是慈航靜齋千百年來未有一人能“破碎虛”的原因。純粹從“佛”“道”的角度來說，“坐化”與“飛升”是同屬一層次的圓滿之境，但在黃易書中“破碎虛空”實是武學的最高層次，“死關”在書中被定意為“天人之道”的極境，它給修行者提供了進窺“破碎虛空”的機會和通道，“死關”的最終定論用四個字來形容比較恰當：“不死不悟”。但在“死纔得悟”的情況下明顯比“魔種”遜色一綫。這是一“生”一“死”的對比，有“生”才能踏入黃易定下的極境“破碎虛空”，而有“死”肯定失去了這個機會。黃易明顯偏重道傢玄學，所以“飛升”被定為了武學的最高層次，在黃易的武俠世界中，追求極境“破碎虛空”成為了每個武者畢生的心願和終極夢想。
靜齋實是中國兩大宗教結合而成的産物。它是出身於佛道而又堅持自己的方式嚮天道邁進，應該是中國的宗教的最有前途的法子。其實力絶比不上聖門全盛之時盛極而衰的根基。然而她們卻有着莫大的支持力量，那就是在封建時代愚民至深的宗教。然其又根本不遵守宗教所戒，大使用“美人計”、“離間計”等等出傢中人做不出的手段來成就她們的利益。
最明顯的表現：靜齋選出的傑出弟子從《覆雨翻雲》到《大唐雙竜傳》，派到江湖去廝混的傳人都是絶世美女，而且這些人都不剃光頭當尼姑，其動機就頗為曖昧。而這些美女在行走江湖時總會刻意接近有實力的人物，讓這些人拜倒石榴裙下，這些人就成了“靜齋黨”的基層幹部。例如，宋缺和解暉與梵清惠的相遇，對於宋缺來說，也許是“佛前500次的叩首纔換來今生一次的擦肩而過”，但是對於梵清惠，卻是一次刻意的“佛特地指引我來度你”。不過當她看出宋缺雖對自己有興趣，但自主性極強，就撇開宋缺與解暉眉來眼去，於是解暉就入了“靜齋黨”。寇仲，徐子陵和師妃暄就是這樣的翻板。
哎，這也難怪。靜齋與魔門相爭，在雙方都掌握了足夠強大的實力面前，又還有多少人還能保持自我不被迷失。更何況亂世本就是用實力說話的世界，為了達成目的，物盡其用纔是成王之道。天下是他們相爭的棋盤，而其他爭奪世俗權利的衆人，不過他們手中的旗子。他們更在意的是自己的信念和對方的信念對與錯而已。而漸漸偏離了他們的本來宗旨。
這時，靜齋在小說中代表着早已經製定好的世俗規矩，而魔門就是那些潛於暗流的邊緣觀念了。其實單單以慈航靜齋創建的初衷而言，本是一心抱持良願，怎奈何後世誤解，這個慈航靜齋與當今世界上衆多的禮教一樣在漸行漸遠中走進了保守與固步自封的死鬍同。
既出世，又入世，掌握兩極歸一的方法，把這兩者統合在一起，也就能自然而然的掌握天地之至理。這就可以解釋靜齋的行為為何有出世入世的矛盾。
選擇李世民沒有錯，錯在方法和手段。靜齋本沒有必要事事親力親為，李世民的江山有多少是靠師妃暄的三寸不爛之舌說服過來的？大唐的天下到底是李世民還是師妃暄的？
師妃暄並沒有把握到兩極歸一的方法，入世重而出世輕。因此也造成了李傢江山並非鐵板一塊，證據就是明空。
但是，到了言靜庵時代的靜齋，又是真正把握到了兩極歸一的方法嗎？
（p.s.跋鋒寒曾說：慈航靜齋每逢亂世就會出來為天下選個救世主——莫非她們有個功能叫“皇帝MADEIN慈航靜齋”？那麽除開李小二，在唐朝以前，還有誰是她們製造的呢？
黃易-個人生活
生活情趣
黃易非常重視個人生活，因為喜歡大自然，於是毅然隱居在大嶼山，享受大自然的奧妙。他寫作的地方就是面嚮一片大海，海風徐徐吹來，非常的舒服。他的書房不僅藏書多，還有許多各式各樣音樂CD，一套極棒的音響，流泄出跳動的音符，讓他可完全放鬆精神。
最吸引筆者的是約20寸的大電腦螢幕，除了寫作，大部份的時間都花在玩電腦上。除此之外，還有就是黃易與黃太太給我的深刻印象了。黃易與黃太太不僅沒有名人的架子，還很平易近人且非常熱情。你能相信嗎？從大嶼山的碼頭到黃先生傢近40多分鐘，黃易竟然一路上幫我背又大又重的行李，還談笑風生地與我們說說笑笑，讓筆者深受感動。
與黃易先生的訪談中，讓我受益不少。在閑談中，他竟然說著說著就蹦出許多個非常具有創意的遊戲劇本出來，讓我瞠目結舌。如果能請到這位大師來為遊戲作嫁，肯定相當有趣的。
電腦遊戲專傢
黃易其實是一個標準的電腦遊戲玩傢，而且還是高手中的高手。他任何類型遊戲都玩，但還是較偏愛策略類，所有經典知名的遊戲全逃不過他的手掌，從早期的三國志一代、Ultima係列、StarFlight，到現在暗黑破壞神、異塵餘生、魔法門係列等都一一破關，現在則正與魔法門之英雄無敵III奮戰中。
「一個遊戲衹要好玩、有創意就是好遊戲！」他緩緩道出多年玩遊戲的心得。在他心中，一款遊戲衹要容易上手，然後又有深度，便是一款好遊戲，值得一玩。
黃易語重心長的指出：「現在的遊戲太多，選擇太多，我們不能衹靠做的是中文遊戲，就一定可賣給講中文的人；做遊戲要有國際觀，要比別人先走一步，不能老是跟在後面，用舊有的東西，那總有一天會被淘汰。與其做一百款中等遊戲讓人玩沒兩天就丟在一旁，還不如做一款市面上從沒有過的頂級遊戲，讓人記得一輩子！最重要的是創意要大膽，然後看你如何包裝這意念，包括畫面、劇本、引擎缺一不可。」黃易指著腦袋，說道：「人最大的價值，就是這裏，就看你如何去開發了！」
對於小說改成遊戲難免會有變動的地方，憑著多年玩遊戲的經驗這點他倒看得很開；他覺得遊戲和小說在本質上就不同，就像在破碎虛空小說中，傳鷹與八師巴的打鬥是根本不分勝負的，兩人藉由精神交會，體驗了一場生命的超時空之旅，窺得天地奧秘。這樣一場戲，在遊戲中就很不容易表現了，因為玩傢都是扮演男主角，每個都想成為像傳鷹那樣的英雄人物，所以如果遊戲中讓傳鷹贏了這場比試那也是無可厚非的。
「不管改編何種小說或漫畫，程式應該不是想要如何把整個故事劇情交代完就算，最重要的是要如何把原本的精神表達出來。終歸一句話，還是好玩有創意最重要！」黃易笑著又強調了一次。
對於破碎虛空這本小說，黃易顯然情有獨鍾。「曾有許多人和我商量要將破碎虛空畫成漫畫，但我一直不願意，怕被畫差了；因為這本小說講究的是意境，它是我的第一部小說，寫時完全沒考慮到讀者是否會接受，完全是自娛，可能寫作技巧與佈局都沒有現今成熟，不過卻是最真誠的。」他進一步指出破碎虛空乃是出自一首禪謁：「明還日月，暗還虛空」黃易解釋道：「通常我們衹看到發亮的星球，以為那纔是宇宙的代表，其實虛空纔是宇宙的真我，衹有當虛空破碎時，我們才能超越宇宙脫繭而去。」
黃易-人物軼事
新武俠小說傢黃易
緣起外公是個武俠迷
黃易的少年時代和別的少年並沒有太大區別。如果真要說區別的話，就是他幸運地住在山明水秀的新界區，讓他從小和大自然結下了不解之緣；而另一個區別，就是有一個疼愛他的武俠迷外公。
黃易的外公經常租武俠小說看，而黃易順帶也讀遍了這些小說。金庸和司馬翎是他最喜歡的兩個作傢，尤其是善於刻畫人與人之間關係的司馬翎，對黃易影響頗深。
雖然讀了很多武俠書，黃易不僅壓根寫不出好文章來，學業上也是“戰績彪炳”，被逐出學校和留級是常事，還經常為了逃避留級而轉學，第一次寫作文就被嚴厲的老師批了個不及格的分數。從那次開始，黃易纔知道，原來作文也會不及格的，文章也是可以寫好一點的。
黃易少年時看武俠小說，很愛看男女情事的描寫，但傳統武俠往往是點到為止。黃易老想，為什麽不可以把界限推過一點呢？基於這個心態，以及帶點探索性的精神，在日後他寫《尋秦記》時，就加入了對男歡女愛的深入描寫。
不過，那也衹是黃易在某一創作階段的心態，在進行小說修訂時，情色內容就全刪除了。國內讀者看到的都是修訂版。
初成先科幻後武俠
在寫作之前，黃易卻是用筆做另外一件事——畫畫。而真正寫作之後，黃易最開始寫的也不是武俠，而是科幻小說。
黃易畢業於香港中文大學藝術係，專業是國畫。畢業後，曾任香港藝術館助理館長。黃易用高工資養活了家庭，但他心裏對武俠小說的熱愛卻一直沒有減少。
辭職前兩年，黃易已經開始寫武俠小說。但那個時代是金庸、古竜的時代。黃易的稿子在香港博益出版社的稿庫裏壓了許久，也沒動靜。有一天，博益一名編輯發現了黃易的稿子，覺得不錯之下嚮老闆李國威推薦。彼時，黃易已經辭職，專心創作。
第二天，李國威約見黃易，一見面就單刀直入地說：“武俠小說現在沒有市場。你要麽不寫，要麽就寫科幻小說吧！”
於是，黃易開始埋頭寫作，一個星期後完成了第一部科幻作品《月魔》。看到稿件後，李國威第一句話就是：“我要以你的科幻小說挑戰倪匡！”自此，一發不可收拾，黃易相繼寫出了《上帝之謎》、《湖祭》等，並結成了著名的《玄俠凌度宇》係列小說。
但黃易心底最喜歡的還是寫武俠小說。不過，那段“科幻”經歷卻對黃易日後的作品産生了不可估量的影響，黃易因此創作出了玄幻、穿越和異俠三大流派，創作了新武俠。
玄幻的代表作是《星際浪子》，以宇宙為戰場，以星球為武器，想象力奇麗壯闊，難以逾越；異俠的代表作是《大唐雙竜傳》，主人公寇仲和徐子陵有別於傳統武俠小說中高大全的正面形象，以小混混成就不世之業；穿越的代表作是《尋秦記》，主人公項少竜是二十世紀的一個特種兵，卻因時空機器出故障，被送到了戰國時代……
被開除、留級是常事
雖然現在貴為“新一代武俠宗師”，玩轉科幻武俠小說。但是在少年時代的黃易，其學業則當屬“戰跡彪炳”：“被逐出校或留級是常事，直到因逃避留級轉到一所新開設的學校念中四，第一次作文就給嚴厲的老師用紅筆批了個不及格的分數，始知作文也可以不及格。”而在此時，疼愛他的外公則影響着他對武俠小說的喜愛：“我外公是個武俠迷，他租來的武俠小說我全部讀過。還不足10歲，我便開始看臥竜生的《仙鶴神針》，六年級的時候看《三國演義》、《水滸》。”
被金庸逼得寫玄幻武俠
金庸和司馬翎一直是黃易最尊敬的兩位武俠大師，司馬翎影響着他的寫作風格，金庸則“逼”他進了玄幻武俠：“我第一部武俠小說的稿子投出去之後，被壓了許久也無人理會，後來老闆李國威一見面便單刀直入對我說：‘現在武俠小說除金庸、古竜外，便沒有市場空間。你要麽不寫，要麽就寫科幻小說吧。’”於是，黃易則每晚下班後挑燈夜戰，以一星期的時間完成第一部科幻作品《月魔》。而對於這兩位影響自己至深的大師，黃易則始終以後輩的姿態來尊重他們，不敢和他們比較。
喜歡玩“黃易群俠傳”
現今57歲的黃易一嚮低調，很少在公衆面前亮相，隱居在香港大嶼山，過着恬靜的生活。然而其實是一個愛玩綫上遊戲的新潮老頑童：“我最近玩一個叫FALLOUT 3的單機遊戲，連續兩個星期每天玩十多個小時，終於左手酸痛不堪，被逼鳴金收兵，青少年們可千萬不要學我。”而且就是玩根據自己作品改編的遊戲，黃易也不亦樂乎：“‘黃易群俠傳’新鮮熱辣上市的當兒，我也玩了好一陣子。在綫遊戲確有引人入勝之處，特別是進入自己創造出來的世界。”
巔峰執着於精神修煉
看黃易的作品，許多人總會感慨，這個人怎麽什麽都懂，天文地理、風水歷史、古琴藝術、五行術數、歷史科幻、軍事謀略，幾乎無所不包。
黃易笑着說，因為他有一個勤勞的太太，包下了所有的活，他要做的就是讀書、寫書、遛狗和玩遊戲。黃易的興趣廣泛，什麽書都看，喜歡對着墻思考，還執着於精神修煉。
可以說，正是這種對於精神修煉的執着，黃易打開了武俠小說對精神世界探究的大門。 小說中，黃易對於武道原理的探索與突破，尤勝於華麗玄奇的招式和技巧。黃易說，他的作品更着重於玄幻，因為他希望“藉武道以窺天道”。於是，從第一部武俠小說《破碎虛空》開始，武俠小說世界多了一種類型，不再以天下公義為己任，而是追求認識天道，並開了現在風行一時的修真一脈。
創作的武俠小說越多，黃易也一直在反省和超越，追尋自己的“道”。黃易認為，武俠是中國的科幻小說。它像西方的科幻小說般，不受任何拘束限製，無遠弗屆，馳想生命的奧秘。
“高手對壘，生死勝敗衹是一綫之別，精神和潛力均被提升至極限，生命臻至最濃烈的境界。那是衹有通過中國的武俠小說才能表達出來的獨特意境。”“衹有當劍鋒相對的時刻，生命纔會顯露她的真面目。”透過黃易的文字，你也許可以發現——或許，這就是黃易達到巔峰，而悟出的“道”。
黃易-相關評價
閱讀黃易的小說是一種享受
黃易的小說不僅文筆流暢、容易閱讀，你還可以從他鮮明跳脫的文字中看到影像畫面；從細膩的建築環境描述、人物的內在思想，乃至於觸摸不著的精神力，到整個氣氛的烘托，使你不期然地跌入那個滿是虛虛幻幻，又似假似真的世界；更重要的是，故事情節往往出人意表，不看到最後一章、最後一字，你永遠也不知道會有怎樣的結局發生。科幻小說如此，武俠小說亦如是！如果說故事劇情是一部小說的骨幹，那麽小說中所要闡述的作者思想，便是小說的靈魂。你可以在黃易的小說中讀到包括歷史、天文、醫術、科學、宗教、宇宙奧秘、藝術美學等上天入地的學問知識，但更重要的是他對於生命哲學的省思。
正如他所說：「每一個生命都衹是永恆裏的一小段插麯，智慧或愚笨、英雄或懦夫，亦不外是不同的經驗；從不同角度去體會生命，在本質上並沒有任何分別。」所以不論你現在位高權貴，或衹是一無所有的窮光蛋，衹要你能盡全力享受生命，一嘗生命甜美，那就足夠。
黃易-個人看黃易
曾經對武俠小說的癡迷達到了近乎瘋狂的地步，現在久已不看武俠，主要是現在的武俠小說都有一種跟風從衆的特性。武俠小說和純文學一樣也需要不斷的去開拓創新，也要有人去開新文風，掘新題材。這樣才能使這種‘懷舊’文種得到新生。
很欣喜自金，古，梁之後又出出了個黃易，他確實給清寂多時的俠壇帶來了意外的驚喜。他一改過去狹小的取材範圍，集古今於一體，今思於古韻相滲透，創立了’歷史架空小說‘———說他開一代俠風毫不為過。
與金庸的俠骨柔情、梁羽生的剛正不阿、古竜的離奇古怪相比，黃易更加的放蕩不羈，氣勢萬千。黃易的武功路數獨闢蹊徑：追求精、氣、神的結合，要求人的回歸自然，開啓人體、宇宙之奧秘，達到極限的突破———處處都是功夫。
讀黃易的小說，可以看到他的深厚的歷史文化底藴。這在《尋秦記》中得到了很深刻的體現：將現代特種兵項少竜很自然的安插到了戰國的歷史之中，並將他的行動經歷與戰國歷史巧妙的結合起來而看不到一絲鑿鑿的痕跡。最巧妙的莫過於以趙盤代替嬴政的虛構，也衹有黃易纔有如此天馬行空的思想。進入歷史但不能改變歷史，然而，這談何容易，燕過尚且留影何況社會的人，其實項少竜已經在以他行為改變寫歷史。
黃易正是看到了這點於是就來了個‘焚書坑儒’，燒掉了有關項少竜的一切記載，於是歷史還是歷史，給《尋秦記》劃下了完滿的句號。
黃易對長篇的駕馭能力也達到了驚人的程度，就長度而言《大唐》是打破了世界記錄，其場面之盛大可想而知。在這裏他隨意揮灑，任意為之，這是如魚得水的快意。最喜歡黃易對男子漢形象的塑造，如項少竜、寇仲。他們是真的站如鬆、坐如鐘、行如風。他們萬夫不當之勇的氣勢為他們贏得了美女和地位，也贏來了更多的黃迷，每當讀到對他們的描寫都有一種熱血沸騰、志嚮萬裏的感覺，不得不由衷的叫一聲這纔是好男兒。
黃易小說成功之處多多，非一時半會所能盡道，其實一切盡在不言中，用白居易的話說就是——此時無聲勝有聲。現在最大的希望就是黃易能給我們帶來新的驚喜。