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中国: 东和东南隔黄海、东海、南海与日本、韩国、菲律宾、印度尼西亚、马来西亚及
中国: 相望的邻国自北而南依次是:韩国、日本、菲律宾、文莱、马来西亚及印度尼西
中国: 国家林业局2005年1月18日宣布,中国森林面积达到1.75亿公顷,
中国: 1949年10月1日,中华人民共和国成立。
巴林: 星际假日提供给您最实惠的巴林酒店,让您扩大视野并且享受最优惠的价格。
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文莱: 无论是哪个民族的传统节日都会有其他民族的人共同庆祝,节日气氛十分浓郁。
柬埔寨: 用服装色彩表示日期,有“七彩星期”之说:星期一穿嫩黄色,星期二穿紫色,
柬埔寨: 在烈日炎炎下是个不错的选择。
柬埔寨: 饱受烈日暴晒之苦,而且在旱季水位较浅时要靠小艇接驳,比较麻烦。
印度: 遭水印度民俗节庆活动:印度的节假日名目繁多,但各地情况不一。
伊朗: ·工作时间:每周日至四。
印度尼西亚: 经万隆、日惹到泗水,列车都是夕发朝至。
以色列: 以色列民俗节庆活动:以色列的节日很多,如果你在以色列住一段时间,会很
以色列: 以色列民俗节庆活动: 以色列的节日很多,如果你在以色列住一段时间,会很
日本: 日本最佳旅游时间:日本位于欧亚大陆和太平洋的交界处,气象变化十分复杂
约旦: 约旦民俗节庆活动:穆罕默德升天日:3月5日
约旦: 约旦民俗节庆活动:穆罕默德升天日 3月5日
科威特: 科威特民俗节庆活动: 国庆节2月25日。
老挝: 1941: 那两个暹罗省在日本的压力下回归泰国。
马来西亚: 马来西亚民俗节庆活动: 马来西亚节日很多,全国大大小小的节日约有上百个
马尔代夫: 马尔代夫日夜温差不大,风光美丽,气候宜人,是旅游休假的好地方,基本上
缅甸: 缅甸人的节日大多与雨有关,如4月中旬的泼水节(新年),及5月中旬的祈雨节。
缅甸: 缅甸人的节日大多与雨有关,如4月中旬的泼水节(新年),及5月中旬的祈雨节。
尼泊尔: 相关的许多活动都成为了全国性的节日。
朝鲜: 东为日本海(包括东朝鲜湾),西南为黄海(包括西朝鲜湾)。
朝鲜: 4月15日,前国家主席金日成诞辰日;
朝鲜: 牡丹峰下有金日成体育场,将台岗上有平壤学生少年宫。
朝鲜: 4月15日,前国家主席金日成诞辰日;
巴基斯坦: 同年8月14日,巴基斯坦宣布独立。
菲律宾: 在菲律宾还有许多中餐馆、日本料理店和西餐馆等,迎合不同口味的人们的需要
菲律宾: 在菲律宾还有许多中餐馆、日本料理店和西餐馆等,迎合不同口味的人们的需要
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日本
日惹
中国人民抗日战争纪念馆
平西抗日烈士纪念碑
抗日战争纪念馆
丰滦密抗日联合政府遗址
日照
日喀则
九日山
日月湾
日月峡公园
观日峰
抗日山烈士陵园
日俄沙河会战碑
阿日昆都冷草原旅游区
达日县
日月山
日照市区
旭日东升
日观峰
“日升昌”票号
日落晚照
九寨沟?诺日朗瀑布
米拉日巴佛楼阁
日土县
伊日温泉
日青木错
苯日山摩崖造像及雕刻
定日县
日喀则市区
桑日县
雅砻桑日
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安安逸逸: 原想大家安安逸逸的过日子,不想命该如此,偏偏娶的嫂子又是一个不安静的,
屏气慑息: 以仆射为日月照临,多士莫不屏气慑息。
初度之辰: 生日
重岩叠嶂: 隐天蔽日。
二者必居其一: ·邹·孟轲《孟子·公孙丑下》:“前日之不受是,今日之受非也;
耳熏目染: 她在此终日~,不学自会三分
安安心心: 他已经~过日子了
爱老慈幼: 楼梦》第13回:“家中仆从老小想他素日怜贫怜贱,爱老慈幼之恩,莫不悲号痛
爱国一家: 《人民日报》1958.
按堵如故: 凡军民约三日入籴官米一斗,入昏钞二贯,民皆便之。
熬油费火: 多指日夜忙碌。
鳌头独占: 我国目前蚕茧总产量已超过了日本,国际蚕丝市场上,我们已~了。
熬枯受淡: 度过日子。
卬头阔步: 宋梅尧臣《十九日出曹门见水牛拽车》诗:“卬头阔步尘蒙蒙,不似缓耕泥洦
黯晦消沉: 而后其印象日留于国民心目之间。
暗度金针: 日本政府,向来主张~,我国虽尚守中立,未曾加入协约团体,但日本如此举
挨肩迭背: 醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“当日看的是挨肩迭背。
懊悔无及: 兵已去了二日也。
奥妙无穷: 装袭击的运用奥妙无穷……有时化装日军袭击伪军,有时化装伪军袭击日军。
傲睨自若: 一日忽致书襄阳于司空頔,其言恳切,而傲睨自若,似无郡僚之礼。
傲睨得志: 每日饮宴,无事少出,国政皆在相府商议。
熬姜呷醋: 终日熬姜呷醋,尚不能勾问舍求田,哪里再经得起进口添人。
熬更守夜: 夜以继日
暗无天日
案牍劳形: 日理万机
按甲休兵: 牛酒日至,以飨士大夫,北首燕路,然而发一乘之使,奉咫尺之书以使燕,燕必
安闲自得: 快活过了日子,却去讨这样烦恼吃!”
安然无恙: 上图日月五星之文,立于苑东,吾辈则安然无恙矣。
安然无事: ·郑廷玉《楚昭公》第四折:“哥哥当日在汉江之上,情愿舍了嫂嫂、侄儿,留
安常守故: 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。
安常处顺: 习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。
爱日惜力
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牛: 日月五星之所終始,故謂之星紀。
狗: 径山今日不免狗尾续貂。
猫: 惟夏至一日暖,隂類也。
尾: 【禮•月令】日月會於鶉尾,斗建申之辰也。
獐: 吾今日围猎,欲射“马”,误中一“獐”。
鳉: 分布于中国、韩国和日本。
貉: 产地包括中、日、朝和乌苏里边区。
鳄: 數日愈自往視,令其屬秦濟以一羊一豕投溪水而祝之。
雕: 日间活动的大猛禽(鹰科)力大身大,形态优美,视力敏锐,飞行力强。
茧: 于正月十五日夜,抟米、麦粉若茧状,书事置于其中,以占一年之事)
贴: 民日贴妇卖儿。
鳟: 后移殖于我国东北及朝鲜﹑日本与欧洲
鸫: 春日多善啭鸣,常被笼养。
蟹: 三日燒之,諸䑕畢至。
蚕: 六、七日眠一次,经四眠后蜕皮即上簇结茧
狸: 一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。
禽: 终日而不获一禽。
象: 如:象纬(指日、月及金、木、水、火、土五大行星。
兔: 指日月的消长);
角: 日与子弟角。
鼋: 以示子家曰:他日我如此,必嘗異味。
驴: ——《史记·日者列传》
属: 三日朝。
茶: 日高人渴漫思茶。
荷: 映日荷花别样红。
寿: 生日:寿辰。
艾: 削冰令圆举以向日,干艾于后,承其景则得火,故曰冰台。
苎: 在中国、日本、菲律宾以及美国南部广泛栽培植物
草: ——刘白羽《长江三日》
竹: 春日生笋,茎有很多节,中间是空的,质地坚硬,种类很多。
葛: 一钵一瓶终日,老子旧家风。
葵: 〔向日葵〕一年生草本植物,茎很高,开大黄花,花常朝向太阳,子可食,亦
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忆江南: 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
如梦令: 昨日看花花灼灼,今日看花花欲落。
生查子·元夕: 写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦,明白如话,饶有韵味。
昭君怨: 明日落花飞絮。
点绛唇: 孔雀双双迎日舞”的“回顾”一样,虽然它们所表现的内容、表达的感情,并不
点绛唇: 龟蒙《秋赋有期因寄袭美(皮日休)》 :“ 云似无心水似闲。
采桑子·群芳过后西湖好: 垂柳阑干尽日风。
谒金门: 终日望君君不至,
清平乐·村居: 反映出春日农村有生机、有情趣的一面。
阮郎归: 日长蝴蝶飞。
西江月·夜行黄沙道中: 日蚀时它们就惊动起来,乱飞乱啼,月落时也是这样。
醉花阴·重九: 忘食忘寝者三日夜,得五十阕,杂易安作以示友人陆德夫。
浪淘沙: 明日朱楼人睡起,
鹧鸪天·代人赋: 斜日寒林点暮鸦。
鹊桥仙: ⑥朝朝暮暮:日日夜夜。
九月九日忆山东兄弟
从军行七首(其四): 令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;
夜雨寄北: 你问我回家的日子,我尚未定归期;
南游感兴: 日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。
登高: 今日独登高台。
客至: 但见群鸥日日来。
左迁蓝关示侄孙湘: ”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情若何。
终南山: 当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩
山中: 是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。
塞下曲之二: 把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而
采桑子·春暮: 斜日笼明,
古风: 惊沙乱海日,飞雪迷胡天。
蜀道难: 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
梁甫吟: 白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。
乌夜啼: 追忆昔日的恩爱,感念此时的孤独,种种的思绪涌上心来,怎不泪如雨呢?这如
送友: 日暮掩柴扉。
竹里馆: 類似今日的吹口哨。
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秋灯琐忆: : 《秋灯琐忆》来记述他与妻子秋芙的日常生活,用看似轻描淡写的文字道出一对
秋灯琐忆: : 数日不入巢园,阴廊之间,渐有苔色,因感赋二绝云:“一觉红蕤梦,朝记记
幽梦续影: : 日间多静坐,则夜梦不惊,一月多静坐,则文思便逸。
魏晋“神韵”: : 有的时候我们在日常生活的其他方面,我们也把神韵作为一个审美标准的。
魏晋“神韵”(上): : 有的时候我们在日常生活的其他方面,我们也把神韵作为一个审美标准的。
《魏晋“神韵”》(下): : 一个就是散文体的日常对话,另外一种形式就是中国读书人已经成为他们习惯的
第1节:俨然成为古人: : 1949年的10月1日给全中国带来了光明与希望,给全世界带来了光明与希望。
第2节:值得回忆的花: : 1962年10月1日夹竹桃
第3节:神奇的丝瓜: : 只愁风日损红芳。
第4节:幽径悲剧: : 同往日一样,我习惯地抬头看瓜:下面最小的那一个早已停止生长,孤零零地悬
第5节:二月兰: : 1992年9月13日二月兰
第6节:不可接触者: : 我当时日子实在非常难过。
第7节:写完听雨: : 1993年6月11日写完听雨
第8节:清塘荷韵: : 映日荷花别样红。
第9节:重返哥廷根: : 日暮天阴,雪光照眼,我扶着我的吐火罗文和吠陀语老师西克教授,慢慢地走过
第10节:饥饿地狱中: : 吧!"他们现在大概只能用回忆来填充日常生活了。
第12节:十分刚强的人: : 我仍然把我当时的一些日记,一字不改地抄在下面:
第13节:学习吐火罗文: : 终日郁郁寡欢。
第14节:使我毕生难忘: : 我学习的兴趣日益浓烈,每周两次上课,我不但不以为苦,有时候甚至有望穿秋
第15节:迈耶一家: : 能工作的日子有限了。
第16节:八十述怀: : 1991年1月1日我的心是一面镜子
第17节:一场春梦终成空: : 希望有朝一日,混出点名堂来,即使不能衣锦还乡,也得让人另眼相看,为父母
第18节:至今大惑不解: : 日本军国主义分子想趁火打劫,出兵济南,酿成了有名的"五卅惨案"。
第19节:我的大学生活: : 清华似乎有一日之长。
第20节:有勇气承担: : 日本军野蛮入侵,时局动荡不安,学生两极分化,这样一幅十分复杂矛盾的图像
第21节:没有丝毫歧视: : 供应日趋紧张。
第22节:北京终于解放了: : 我们都觉得从此河清有日,幸福来到了人间。
第23节:难得的硬汉子: : 日夜不熄,蔚为宇宙伟观。
第24节:永远不应忘记: : 我于1966年6月4日奉召回校,参加"文化大革命"。
第25节:新年抒怀: : 1993年2月17日新年抒怀
第26节:要煞戏了: : 好像一个人在日落西山的时分,前面还有颇长的路要走。
第27节:赋得永久的悔: : 1994年1月1日赋得永久的悔
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序、小引: : 虽生元日,实愤宋事。
第五才子书读法: : 连日破腹等是也。
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔: : 天下太平无事日,莺花无限日高眠。
第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村: : 】每日三瓦两舍,风花雪月,被他父亲在开封府里告了一纸文状,府尹把高俅断
第二回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西: : 非复一日之所得定也。
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山: : 则鲁达日日将惟使酒是务耶?且令读者一番方了,一番又起,其目光心力亦接济
第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村: : 若云“于路不则一日,早来到东京大相国寺”,则是二回书接连都在和尚寺里,
第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺: : ”叫了半日,没一个答应。
第六回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂: : 亦有进退两难之日也。
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林: : 为是前月二十八日,【袁夹批: 应亦有据。
第八回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头: : 心事如青天白日,亦必以此将其爱敬,设若无之,便若冷淡之甚也。
第九回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场: : 则明林冲明日原要归来,今止作一夜计也。
第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山: : 日月尚有光明乎耶?故甚恶之,而加之以“黑”焉。
第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀: : 【金夹批: 八字写第三日林冲,如见。
第十二回 青面兽北京斗武 急先锋东郭争功: : 于是传令次日大小军官都至教场比试,盖其意止在周谨一分请受耳。
第十三回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村: : 予日欲得见斯人矣。
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义: : 日仅居其半焉。
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲: : 夫乌知彼之遇我厚者之非独为今日之用我乎?故以十万之故而授统制易,以统制
第十六回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺: : 其信哉?故自其天降石碣大排座次之日视之,则彼一百八人,诚已齐齐臻臻,悉
第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王: : 何清道:“不瞒哥哥说:兄弟前日为赌博输了,没一文盘缠;
第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊: : 加之以猜疑耶?夫自雪天三限以至今日,林冲渴刀已久与王伦颈血相吸,虽无吴
第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐: : 而直至于王公许施棺木之日,不过皆为下文宋江失事出逃之楔子。
第二十回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜: : 多日使人相请,好贵人,难见面!【容夹批: 画。
第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明: : 孰不为之嗟叹弥日,自云:我独不得与之同时,设复相遇,当能知之。
第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎: : 不期今日却在这里相会。
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆: : 至于今日,尚忍言哉?一坏于干糇相争,阅墙莫劝,再坏于高谈天显,矜餙虚文
第二十四回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎: : 有甚么吃得肥处?”郓哥道:“我前日要籴些麦稃,一地里没籴处,人都道你屋
第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭: : 登泰山不登日观,不知泰山之高也。
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青: : 日月在明,鬼神在幽,一齐洒泪,听公此言。
第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林: : 阮七、李逵之掿刀便摵者所得同日而语也。
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神: : 壶中日月长”
第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦: : 你从今日交割还了,便要你离了这快活林,连夜回乡去,不许你在孟州住;
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曹禺名剧的误解、曲解与理解: :   而曹禺的第二个剧《日出》。
曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 而且传到了日本东京。
文化与戏剧: : 比如日本吧,其实在中国角度来看的话,它属于我们大亚洲范畴之内。
中国的莎士比亚: : 汤显祖卒于万历四十四年六月十六日亥时,换作公历是一六一六年七月二十九日
汤显祖的时代与文化变迁: : 还日渐边缘化,只剩低俗消闲的作用。
汤显祖人生的启示: : 以便巩固日后的统治架构,也为儿子的政治前途建立后援基础,更为迫切的是,
《牡丹亭》的文化启示: : 白日消磨肠断句,世间只有情难诉。
“梦中之爱”亦奇亦真: : 逗得个日下胭脂雨上鲜”。
情与理的悲剧性冲突: : 杜宝责备女儿白日“闲眠”,“是何家教”?他请腐儒陈最良教授杜丽娘,为的
追寻真爱的戏剧张力: : 她追寻昨日梦境,仔细辨认梦中的一切。
“牡丹亭意象”乃杰出创造: : 今日《牡丹亭》已成昆剧的代指与象征,而汤显祖也被公认为真正足与西方莎士
古老剧种的青春传承: : 日后成为二十世纪昆曲薪火相传的旗手。
人类共有的文化遗产: : 二○○一年五月十八日,在昆曲史上应是一个重大日子。
捕捉爱情神话的春影(1): : 被联合国宣布为全人类文化遗产的今日看来,作为“昆剧之母”的《牡丹亭》也
不可思议的社会性痴迷(1): : 争……这一切使得家班主人不能不把日常精力的极大一部分都耗费在昆曲上,并
上层文化的高浓度介入: : 以生气勃勃的艺术面貌取代日渐疲惫的昆曲自有天然合理性,但在剧作精神上大
美学格局的多方渗透: : 曲艺术在其繁荣期的演出方式与我们日常习见的话剧、歌剧演出方式有本质的区
魏、梁改革(图): : 这真是一些热闹非凡的时日。
丰收的世纪(1): : 说自己平日“疏纵不为儒缚”,一涉大义,则“虽断头不可辱”。
丰收的世纪(4): : 与苏州剧作家们的激情呼喊不可同日而语。
世纪的丰收(1)(图): : 就郑重其事地取来历书选日期,决定几天之后大胆地到后花园去领略一下春光!
世纪的丰收(2): : 传奇至今日怪幻极矣!生甫登场,即思易姓;
世纪的丰收(3): : 父母、腐朽的塾师、高高的门槛、整日相对的绣架、装着礼教的书柜等等组成的
世纪的丰收(5): : 中国的封建社会与欧洲乃至日本的封建社会有着很大的不同。
世纪的丰收(6): : 像明代的严嵩和魏忠贤那样在和平的日子里统治的时间那么久,执掌的权力那么
世纪的丰收(7): : 轿夫:昨日文老爷北京回来,到竹坞去了,今日周老爷自然去的。
世纪的丰收(8): : 日夜操练。
世纪的丰收(9): : 昭白日,垂青史。
世纪的丰收(12): : 平日价张着口将忠孝谈,到临危翻着脸把富贵贪。
世纪的丰收(13): : 借以体现出一种江河日下的历史必然。
世纪的丰收(14): : 平静度日,但昔日繁华之梦、善恶之忆,又时时萦怀……这么多经得起追述的完
生机在民间(1)(图): : 乡村演出大多出现在节日性的庙台上,更多地服从于地方性的审美传统和习惯。
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如果你的邻居是“九五之尊”……: : 是个大吉大利的日子啊!——希望北京的乡亲们能够认同我这句话。
教给你算卦的方法: : 当期之日。
不但介石,而且中正: : 不终日,贞吉。
古人对《易经》真的相信吗?: : 姬置诸宫六日。
周朝人能看懂卦辞吗?: : 先甲三日,后甲三日。
周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊: : “先甲三日,后甲三日”,终则有始,天行也。
弘扬算卦精神,促进世界和平: : 准备跨海攻打日本,计划三个月拿下日本全境。
一卦算出来八辈子: : 所以引申为“倒霉的日子一过去,好日子就要来了”。
明夷待访:明确等待夷狄来访?: : 使竖牛请日。
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题: : 有人可能会说:“那就在这个日子找一对小男女结个婚试试,然后派人观察着
占卜灵,还是乌龟灵?《周易》灵,还是蓍草灵?: : 六曰“日月龟”,七曰“九州龟”,八曰“玉龟”:凡八名龟。
降龙十八掌详解: : 九三:君子终日乾乾,夕惕若。
显赫的出身,隐蔽的思想: : 就觉得世界末日快要临头了。
绞尽脑汁的段意和中心思想: : “终日乾乾”,反复道也。
虽然名言辈出,但请不要曲解: : “终日乾乾”,行事也。
凡事总要听听反方意见: : 与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”,说得实在太牛了,如果一个
这个马子真正点: : 七日来复,利有攸往。
谈谈天,说说地: : 甚于虫之所为乎?吾意有能残斯人使日薄岁削,祸元气阴阳者滋少,是则有功于
《周易》小话题集锦: : 上边是日,下边是月,这也是一桩众说纷纭的无头公案。
第一部份: : 日月山水舟车虫鱼都是这样,可知中国文字的起源就是图画。
第二部份: : 就有同学问他次日的晴雨,子夏说晴,而结果和现代的气象台一样,偏偏下雨,
第三部份: : 与戌合、辰与西合、已与申合、午为日、未为月之六合,在十二地支中,还有两
第四部份: : 这和今日西方宗教的说法一样,西方人说上帝创造了世界,我们说盘古老祖宗这
第五部份: : 如今日讲少年问题,是中学阶段,也就是十四岁到二十岁这一阶段。
第六部份: :  终日乾乾
第七部份: : 终日乾乾,行事也。
第八部份: : 今日为了国家民族,这八个字很可以拿来效法,要有“
第九部份: : 人无千日好,花无百日红。
附录: : 百姓日用而不知”
易经系传别讲: : 日月运行,一寒一暑。
陆氏易解: : 为日,故曰大有。
提要: : 何以当日所见与今本乂异。
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曾国藩家书: : 他在咸丰七年十二月十四日致弟曾国荃的信中写道:“凡人作一事,便须全副精
曾国藩家书: : 内途中日记六页,外药子一包。
三家注史记: : 律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》
史记索隐后序: : 【考证】《隋经籍志》:日本现在书目,作梁轻车录事参军邹诞生。
三皇本纪: : 象日之明,故称太皞。
史记正义论例: : 以记天地日月山川礼乐也。
史记集解序: : 胜于饱食终日无所用心,愈于论语不有博弈者乎之人耳。
史记正义佚序: : 泷川资言[日本]撰并注,抄录自泷川资言《史记会注考证》。
太史公书名考: : 日多闲暇,辄至翠湖公园温理旧书,偶读杨守敬《望堂金石记》,见摹刻东海庙
卷一五帝本纪第一: : 生日角龙颜,有景云之瑞,以土德王,故曰黄帝。
卷二夏本纪第二: : 武皇后改曰日本国,在百济南,隔海依岛而居,凡百馀小国。
卷三殷本纪第三: : 其母以甲日生故也。
卷四周本纪第四: : 日角鸟鼻,高长八尺二寸,圣智慈理也。
卷五秦本纪第五: : 日行千里,自还讨之。
卷六秦始皇本纪第六: : 彗在日旁,子欲杀父。
卷七项羽本纪第七: : ”嘉还战一日,嘉死,军降。
卷八高祖本纪第八: : 有宝鸡衔赤珠出炫日,后吞之,生高祖。
卷九吕太后本纪第九: : 日夜啼泣,欲立其子代太子。
卷一十孝文本纪第十: : ”迎于代郏皇帝即日夕入未央宫。
卷一十一孝景本纪第十一: : 日有食之。
卷一十二孝武本纪第十二: : 七日,【集解】:徐广曰:“一云日一太牢具,十日。
卷一十三三代世表第一: : 正时日月,盖其详哉。
卷一十五六国年表第三: : 又不载日月”是也。
卷一十八高祖功臣侯者年表第六: : 积日曰阅。
卷二十三礼书第一: : 日月明,四时序,阴阳和,风雨节,群品滋茂,万物宰制,君臣朝廷尊卑贵贱有
卷二十四乐书第二: : 【正义】:天有日月星辰,地有山陵河海,岁有万物成熟,国有圣贤宫观周域官
卷二十五律书第三: : 上皆有云气及日晕。
卷二十六历书第四: : 乃始为正月一日,言异岁也。
卷二十七天官书第五: : 日月五星是也。
卷二十八封禅书第六: : 洽矣而日有不暇给,是以即事用希。
卷二十九河渠书第七: : 亦名中日江,亦曰内江,西北自新繁县界流来。
卷三十平准书第八: : 而干戈日滋。
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异域志: : 在日本之东南,大汉国之正东。
龙川别志: : 数日,有一丈夫冒雨走过其门,衣弊破裂,不能自庇。
滇载记: : 部众日盛,代张氏立国号曰封民。
客滇述: : 一条辩正张献忠死亡日期,一条补充西山十三家之名目。
客滇述: : 明日,锄得一物,如舂石而黑色,错杂银屑,上有文若蝌蚪书。
卷一: : 日月星辰,行有常道,次有常度,无足纪也。
卷二: : 人材日盛,入学之额宜广,该督抚酌议应广之额数以闻。
卷三: : 时江南正当法敝纪弛之日,而瑞寰秦公世祯奉命巡方,首劾监司之最不职者,
卷四: : 旧日朱门无不破家从事,数十年之间,士风靡弊极矣。
卷五: : 一日不可暂缺,非遂与天为市也。
卷六: : 今日之粮,加重于昔,亦有限也。
卷七: : 故略纪食货之最切日用而价之最低昂者,以志风俗之变迁,验民生之休戚焉。
卷八: : 然当日所谓海獭即今之染黑狸皮,但初用时皆精选,故价至每顶纹银二两,戴
卷九: : 相对竟日,言笑不苟,质疑问难,则滚滚万言不倦。
卷十: : 俟钱粮有余之日,鼎建提督衙门,然后还房取值,徐相子孙已领库银,今竟卖为
卷一 天语: : 日
卷二 地语: : 〈风日〉与无诸摇之勋,勾践之余烈也。
卷三 山语: : 与惊湍日夜舂击。
卷四 水语: : 一日两潮而两汐,西则一。
卷五 石语: : 与日精争烈。
卷六 神语: : 一日出猎,而九耳俱动,鉷大喜,以为必多得兽矣。
卷七 人语: : 以故文教日兴。
卷八 女语: : 据九真、日南、合浦三郡,兵势张甚。
卷九 事语: : 他日任嚣谓佗曰:"颇有中国人相辅。
卷十 学语: : 梦一老人曰:"尔在山中坐百日,即有意思。
卷十一 文语: : 盖其地当日月之所交会,故陶唐曰南交,言乎日月之相交也。
卷十二 诗语: : 故太白有答公寄罗衣及五月五日见赠诗,而王摩诘有"终身思旧恩"之句,浩然则
卷十三 艺语: : 故慈元庙、浴日亭、庄节妇诸碑,粤人以为宝。
卷十四 食语: : 至于红毛、日本、琉球、暹罗斛、吕宋,帆踔二洋,倏忽数千万里,以中国珍丽
卷十五 货语: : 或谓黄本日精,白本月华,故近赤道之地多金。
卷十六 器语: : 一日夜来往五羊,得蛟斩之,至今蛟骨二段存祠中。
卷十七 宫语: : 仪门曰日月争光,寝室曰词赋之祖,又刻司马迁所作列传以为庙碑,岁时禴祀,
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第2节:自序·那些愤怒的光影与声音(2): : 日后"中华体育馆"被烧掉,烧掉了我以"空中补给"作为音乐启蒙的难堪。
第4节:自序·那些愤怒的光影与声音(4): : 日子在人格分裂的生活中逐渐流逝。
第5节:自序·那些愤怒的光影与声音(5): : 是1996年诚品在敦化南路举办了"夏日嬉戏"活动,《破报》找了香港老牌左翼乐队
第18节:60年代:摇滚革命的原乡(1): : 的"五月风暴"、捷克的"布拉格之春"、日本的"安保运动"以及中国的"文化大革命
第23节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(1): : 1972年8月16日的伦敦彩虹剧院,超级高跟鞋、发亮连身装、红色眼影、橘色头发
第29节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(1): : 但是对靠救济金过日子的人不用唱爱与和平这些狗屁。
第30节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(2): : 当《每日镜报》披露上述那出超级恶搞的电视事件后,他们立即遭到舆论和政治
第32节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(4): : 他们要挑战从六○年代以降魔掌日益强大的音乐商业建制,打破听众和表演者的
第34节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(6): : 我们在《每日镜报》读到的只有对你们猥亵的愤怒批评,这很难提升唱片的销售
第2节:推荐序二 唱过一个时代: : 在相当长的一段时日中,每天拥有一个小时全台湾都可以听得到的电台节目。
第3节:推荐序三 民歌,啊!民歌!: : 日渐干涸的心灵重新浇一次水,那些似乎永不磨灭的歌声响起,像是某种生命力
第4节:推荐序四 回到少年中国的路: : 2007年5月25日
第5节:推荐序五 岛屿的宽度: : 许多人对岛屿感到好奇:明星偶像、日月阿里、故宫白菜、红衫倒扁;
第6节:跋 给孤独的孩子们: : 2007年5月31日
第9节:前言 反省的年代(1): : 但是机会在哪里?" 2006年12月1日,台湾《民生报》(1978年创刊)因不敌娱乐八
第12节:第一章 往事(1): : 净尽了吗? --音乐家 盛家伦 台湾在日本侵占时期(1895-1945)的流行音乐主要
第14节:第一章 往事(3): : 众多优秀的创作者们突破日本人1917年的禁令,透过野台戏或酒家女的传唱,替
第17节:第一章 往事(6): : 买一张日本唱片盗了来,或者就日文歌重新填上台语歌词,如果成功了就到处喝
第18节:第一章 往事(7): : 而在《中华日报》所开辟的围剿专栏中,发言的歌星并未提出强有力的答辩,有
第19节:第一章 往事(8): : 刘文正当时在歌坛如日中天,红得不得了,他对刚出道的费翔说:"你想红吗?
第20节:第二章 盛开(1): : 以及陆续与日本等30多个国家断交,台湾社会呈现出太多不确定的因素,其中包
第22节:第二章 盛开(3): : --民歌手 杨祖君 1975年6月6日,台湾大学生物学硕士杨弦发起的"现代民谣创作
第26节:第二章 盛开(7): : 段钟潭对陶晓清说次日会在余光中教授在厦门街的家中举办一场名为"现代诗人
第27节:第二章 盛开(8): :   这个节目在1977年2月6日播出,"结果,很多听众反映他们很喜欢这些清新的作
第31节:第二章 盛开(12): : 如假日公司自1975年起一年一度举办的"假日乡村民谣演唱会"。
第33节:第二章 盛开(14): : 希望我能偶尔发现一两名是今日痛心疾首地在批评"中国人为什么不唱中国歌"的
第34节:第二章 盛开(15): : 在那一年《七月一日生》合辑中,胡德夫首次正式录唱自己创作的《最最遥远的
第36节:第二章 盛开(17): : 第一场校园巡回演唱会于1977年12月15日在文化大学举行,获得意外的成功,演唱
第39节:第二章 盛开(20): : 以接近当时一般大学生日常打扮为主,照片上歌手的目光甚少对着镜头,背景也
第40节:第二章 盛开(21): : 平日民风乐府并不存在,而只有在活动的时候才"临时成军"。
第52节:第三章 绽放(11): : 日夜为音乐疯狂'是当时最好的写照。
第54节:第三章 绽放(13): : 受后者的启蒙确定日后要走的方向,这是黄大军最感谢梁弘志的地方。
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白居易: 唐代宗大历七年(公元772年2月28日)正月二十日,白居易在东郭宅降生了。
刘禹锡: 今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
张孝祥: 日牛羊下,区脱纵横。
张志和: 坐必终日,题其所居为馆真坊。
李煜:
日已高三丈透”),或是沿袭传统题材写男女恋情,如《一斛珠》(“晓
寇准(961年-1023年10月24日),字平仲,华州下邽(今陕西渭南)人,北宋名相。与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。景德元年(1004年)拜相,任同平章事,时辽国侵宋,宋有迁都避难之议;但寇准力主宋真宗御驾亲征,后宋辽双方订立“澶渊之盟”,宋得以不亡。景德三年(1006年),被王钦若等排挤,失去相国之位。天禧元年(1017年)又拜相。后又遭到丁谓等人构陷,贬雷州司户参军。天圣元年(1023年),病逝于雷州。宋仁宗时追复');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">寇准: ">寇准(961年-1023年10月24日),字平仲,李存勖: 日趋腐败。
(1084年3月13日-1155年5月12日),北宋齐州(今山东省济南市)人,为中国历史上最著名的女词人。自号易安居士,与辛幼安并称“济南二安”;又因其词有“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”(《凤凰台上忆吹箫》)、“知否?知否?应是绿肥红瘦”(《如梦令》)、“莫道不销魂。帘卷西风,人比黄花瘦”(《醉花阴》)三句,故人称“李三瘦”。女词人。号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。父李格非为当时著名学者,十八岁嫁给金');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">李清照: ">(1084年3月13日-1155年5月12日),欧阳修: 唯有文章烂日星,气凌山岳常峥嵘”(《感二子》)。
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),眉州眉山(今四川省眉山市)人,北宋时著名的文学家、政治家、艺术家、医学家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士、铁冠道人。嘉佑二年进士,累官至端明殿学士兼翰林学士,礼部尚书。南宋理学方炽时,加赐谥号文忠,复追赠太师。有《东坡先生大全集》及《东坡乐府》词集传世,宋人王宗稷收其作品,编有《苏文忠公全集》。其散文、诗、词、赋均有成就,且善书法和绘画,是文学艺术史上的通');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">苏轼: ">苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),杨万里: 日常生活中体验与领会理致的见解挪移到文学创作中来。
姜夔: 下阕化用杜牧诗意回忆扬州昔日的繁
晏殊: 未尝一日不燕饮”,而且每宴饮都有
秦观: 他有一首著名的绝句《春日》:
李白: 是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。
温庭筠: 往日依依今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日   ),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。南宋诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了爱国主义精神,“气吞残虏”。 [陆游]   在');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">陆游: ">陆游(1125年11月13日-1210年1月26日
九江市修水县)人。北宋诗人、书法家,江西诗派祖师。书法亦能树格,为宋四家之一。庭坚笃信佛教,亦慕道教,事亲颇孝,虽居官,却自为亲洗涤便器,亦为二十四孝之一。黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都曾习艺于苏轼,并称苏门四学士。一生陷入新旧党争,被新党诬害、流放,官至知州。绍兴初年,宋高宗追封其为太师、龙图阁直学士,谥文节。生平其名庭坚,出于古贤人八恺之名。治平四年(1067年)许安世榜进士。曾任吉');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">黄庭坚: 九日即被罢免,改为主管玉龙观。
辛弃疾: 落日楼头,断
张先: 明日落红应满径。
(1126年6月26日-1193年10月1日),字至能(《宋史》等误作“致能”),一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。字致能,号石湖居士,平江吴郡(今江苏苏州)人。绍兴二十四年(1154)中进士。任徽州司户参军,累迁礼部员外郎。后出知处州,减轻赋税,兴修水利,颇有政绩。乾道六年(1170),他以起居郎、假资政殿大学士官衔,充祈国信使,出使金国,为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事,范成大在金国“词气慷');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">范成大: ">(1126年6月26日-1193年10月1日),字至能(《宋史》等误作“致能”)
岳飞: 绍兴十一年十二月二十九 日(1142年1月27日)以“莫须有”(也许有) 的罪名与子岳
王维: 教禅寂之说的兴趣也日益浓厚。
王昌龄:   大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。
李商隐: 他渴望早日做官,以光宗耀祖。
杜甫: ”(《宗武生日》)追求仕途事业和不朽的诗名,共同构成
韩愈: 如果嬉游终日,不勤奋用功,那么学业就会荒废,如果随随便便,不认真思考,
王勃: 杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷,并抄录其中逸文13篇(
柳永: 在当时日益繁华的大都市
(989年10月1日-1052年6月19日),字希文,谥文正,好弹琴,尤其《履霜》一曲,人称范履霜,苏州吴县(今江苏省苏州市)人,北宋政治家、文学家、军事家、教育家。 (969 -1052),字希文,吴县(今属江苏)人。宋真宗朝进士。庆历三年(1043)七月,授参知政事,主持庆历改革,因守旧派阻挠而未果。次年罢政,自请外任,历知州、邓州、杭州、青州。卒谥文正。他不仅是北宋著名的政治家、军事家、文学成就亦杰然可观。散文《岳');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">范仲淹: ">(989年10月1日周邦彦: 当时“太平日久,人物繁阜。
俞国宝: 末有“明日再携残酒,来导陌上花钿”句。
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毛泽东发表《将革命进行到底》的新年献词: 1949年1月1日,《人民日报》发表了毛泽东亲自为新华社撰写的题为《将革命进行
蒋介石发表元旦求和文告: 1月1日,蒋介石发表元旦求和文告。
蒋介石宣布引退,副总统李宗仁代行职权: 21日,蒋介石宣布引退,副总统李宗仁代行职权
北平和平解放: 1月31日,北平和平解放
国民政府迁往广州: 1949年4月20日,南京解放,结束了国民党二十四年的统治,国民政府迁往广州。
“重庆”号军舰爱国官兵起义: 2月25日,“重庆”号军舰爱国官兵起义
中共七届二中全会举行: 1949年3月5日,中国共产党七届二中全会在河北省平山县西柏坡举行。
国共北平和平谈判: 1 月14日,毛泽东发表了《关于时局的声明》,揭露了蒋介石的假和平阴谋,表
人民解放军强渡长江: 4月21日
中国人民解放军占领南京: 4月23日,中国人民解放军占领南京,国民党在大陆二十二年的统治覆灭
解放军解放上海: 5月27日,解放军解放上海
毛泽东发表《论人民民主专政》: 7月1日,毛泽东发表《论人民民主专政》
美国国务院发表《美国与中国的关系》的白皮书: 8月5日,美国国务院发表《美国与中国的关系》的白皮书。
中国人民政治协商会议: 1945年抗日战争胜利后,中国共产党和国民党在重庆谈判,决定为组诸新政府而
中华人民共和国成立: 10月1日,中华人民共和国成立
中国国民党革命委员会: 1月1日,中国国民党革命委员会在香港成立
国民政府召开行宪国民大会: 1948年3月29日,第一届“行宪国民大会”于南京国民大会堂召开。
国民政府公布《动员戡乱时期宪法临时条款》: 该《条款》于1948年5月10日公布实施,直到1991年经国民大会决议及总统公告才于
蒋介石就任中华民国总统: 5月1日,蒋介石就任中华民国总统
国民政府发行金圆券: 1948年8月19日,蒋介石令国民政府颁布《财政经济紧急处分令》,发行金圆券,
辽沈战役: 1948年9月12日至11月2日,中国人民解放军东北野战军在辽宁西部和沈阳、长春地
淮海战役: 就于9月24日7时发电报给中共中央军委,“建议即进行淮海战役”(《粟裕军事
平津战役: 解放战争时期1948年11月29日至1949年1 月31日,中国人民解放军东北野战军和华北
中华民国宪法: 1月1日,国民政府公布《中华民国宪法》
中国农工民主党: 1930年8月9日,邓演达在上海主持召开第一次全国干部会议,正式成立中国国民党
国民政府公布施行《经济紧急措施方案》: 2月17日,国民政府公布施行《经济紧急措施方案》
中共驻南京、上海、重庆等地谈判联络代表全部撤退: 1947年3月7日,蒋介石强迫中共在南京、上海和重庆等地担任谈判联络工作的代表
台湾“二·二八”起义: 2月28日,台湾“二•二八”起义爆发
蒋介石令胡宗南进攻陕北: 1945年日本投降,不久蒋介石即发动内战,企图消灭解放军。
国民政府改组: 4月18日,国民政府改组
反饥饿反内战反迫害运动: 民党统治区的经济、政治、教育危机日益严重。
国民党制造“五•二○”惨案: 5月20日,国民党制造“五•二○”惨案
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