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甘肃: 早以前华夏始祖伏羲氏曾在这里推八卦、授渔猎。
浙江: 乡村家园、天目溪漂流、兰溪诸葛八卦村、龙游石窟、建德九姓渔民婚礼、大慈
台湾: 山、佛教圣地狮头山、扼控南北的八卦山、波光闪闪的虎头埤、古朴清幽的旗山
龙岩: 新娘要站在门口一个画有八卦太极图的米筛中换上新鞋,称为过“米筛”,这是
泉州: 后城旅游文化街的建筑群分布在八卦沟两旁,柳树成荫,小桥流水,环境很不错
漳州: 这一带生长着一种头带八卦形、无毒、不咬人、十分驯顺的小黑蛇,相传当年曾
吉林市区: 松江渔舟、白山鹿囿、北山双塔、八卦孤悬)。
玄天岭: 建议在城北产天岭上修“坎卦图石”,说是这样可以祈求于天来镇压船厂火灾。
鹰潭: 如上清豆腐、天师八卦宴、天师板栗等。
首都博物馆: 壶、明成化斗彩葡萄杯、嘉靖斗彩八卦炉等,这些文物富有鲜明的地方特色,堪
深圳: 东门美食圈、八卦路食街、南园路食街、黄贝岭食街、金地美食城等。
商丘: 有天下奇观“八卦城”,有侯方域故居壮悔堂,这里还有举世闻名的梁园遗址,
周口: 作八卦,结网置,教民渔猎;
驻马店: 境内至今有上蔡县伏羲画卦亭、秦丞相李斯墓、孔子晒书台、西平县战国冶炼遗
天水: 并在这里创推八卦,并教会人民结网、从事渔猎畜牧。
海东: 仪式有:竖幡、跳神、招魂、放幡、卡卦等。
百将墨迹碑林: 百将墨迹碑林坐落在八卦城内,在一块块白色大理石上,镌刻着中国人民解放
八卦城: 八卦城投诉电话天津旅游投诉电话:022-28359093
百家墨迹碑林: 百家墨迹碑林坐落在八卦城内,荟萃了104位名人墨宝,其中有16位全国人大副委
思茅: 族、苗族等民族中过去流行着占卜鸡卦的习俗,即以看鸡头、舌、嘴、骨、眼及
伊犁哈萨克自治州: 徐纪念馆、吐虎鲁克陵寝、特克斯八卦城,最好再去昭苏一瞻乾隆赐字的格登碑
钟楼: 古钟的边上铸有八卦图案。
洪坑村中看土楼: 按《易经》的“八卦图”布局建造,分八卦;
苏夫人姑庙: 后城旅游文化街的建筑群分布在八卦沟两旁,柳树成荫,小桥流水,环境很不错
花桥慈济宫: 后城旅游文化街的建筑群分布在八卦沟两旁,柳树成荫,小桥流水,环境很不错
基督教泉南堂: 后城旅游文化街的建筑群分布在八卦沟两旁,柳树成荫,小桥流水,环境很不错
富美宫: 后城旅游文化街的建筑群分布在八卦沟两旁,柳树成荫,小桥流水,环境很不错
水上乐园: 后城旅游文化街的建筑群分布在八卦沟两旁,柳树成荫,小桥流水,环境很不错
安平桥: 后城旅游文化街的建筑群分布在八卦沟两旁,柳树成荫,小桥流水,环境很不错
郑成功陵墓: 后城旅游文化街的建筑群分布在八卦沟两旁,柳树成荫,小桥流水,环境很不错
龙山寺: 后城旅游文化街的建筑群分布在八卦沟两旁,柳树成荫,小桥流水,环境很不错
净峰寺: 后城旅游文化街的建筑群分布在八卦沟两旁,柳树成荫,小桥流水,环境很不错
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八卦城
画卦台
八卦连环洞
卦山
八卦山
卦台山
八卦洲假日山庄
诸葛八卦村
八卦鸡
八卦莲
【附】六十四卦简析
八卦
八卦掌
八卦汤
八卦粥
先天八卦
无极八卦睡功大成法
九宫八卦剑阵
龙形八卦推手
五郎八卦棍
武当八卦掌
关于八卦
后天八卦
地盘八卦掌
八卦刀
内八卦
八卦日月追风双刀
程式八卦掌
伏羲八卦拳
游身八卦剑
八卦子午鸳鸯钺
八卦双头枪
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剥极则复: 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。
剥极将复: 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。
剥极必复: 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。
剥床及肤: 剥:六十四卦之一,坤下艮上,意即剥落、烂;
此处不留人,自有留人处: 卦就不准了;
参伍错纵: 万思节主事书》:“活数者如揲蓍求卦之初,参伍错纵而阴阳未分者也;
触类而通: 多于卦爻之辞之外,别起一义以示学者,使之~,此即举隅之说也。
参天两地: ①为《易》卦立数之义。
参前倚衡: 非胸中不卦世间一物。
东张西望: 《喻世明言》:“三巧儿只为信了卖卦先生之语,一心只想丈夫回来,此时经常
鼎新革故: 《周易·杂卦》:“革,去故也;
否终则泰: 《易·杂卦》否泰,反其类也。
反复无常: 形容人经常变卦
革故鼎新: 《周易·杂卦》:“革,去故也,鼎,取新也。
积恶余殃: 《易经·坤卦·文言曰》:“积善之家,必有余庆;
疾言遽色: 临时变卦,如何不恼。
利市三倍: 《周易·说卦》为近利,市三倍。
老生常谈: 快替我算一卦,看我能不能再有机会升官发财。
朗朗乾坤: 乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。
内柔外刚: 《易经·否卦》内阴而外阳,内柔而外刚。
热气腾腾: 八卦炉里睡觉
人山人海: 卦山卦海,南山南海,人山人海。
穷大失居: 《周易·序卦》:“穷大者必失其居。
求神问卜: 或靠卜卦解决。
穷理尽性: 《易·说卦》穷理尽兴,以至于命。
七日来复: 《周易》复卦,主十一月。
泰来否往: 否、泰:《周易》中的两个卦名。
抬脚动手: 抬脚动手都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。
泰来否极: 泰:周易卦名,是好卦。
水火不兼容: 《周易·说卦》:“故水火不相逮。
数短论长: 明·无名氏《九宫八卦阵》第三折:“我当初梁山要强,受不的闲言剩语,数短
收刀检卦
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牛: ——《易·说卦》
狗: ——《易·说卦传》
虎: 【易·乾卦】風從虎。
狐: 【易·解卦】田獲三狐。
蚌: ——《易·说卦》
羊: ——《易·说卦》
科: ——《易·说卦》
谋: 【易·訟卦】君子以作事謀始。
隼: 【易·解卦】公用射隼,于高墉之上。
蟹: ——《易·说卦》
豹: 【易·革卦】君子豹變。
角: 【易·晉卦】晉其角。
鳖: 【易·說卦】離爲鱉。
鸡: ——《易·说卦传》
草:  又【易·屯卦】天造草昧。
葛: 【易·困卦】困于葛藟。
稗: 【廣韻】【集韻】【韻會】????傍卦切,音????。
阴: 【易·坤卦】陰雖有美含之,以從王事,弗敢成也。
光: 【易·需卦】有孚光亨。
合: 【易·乾卦】保合太和。
爻: 组成八卦中每一卦的长短横道:爻象(a.
彖: 《易经》中解释卦义的文字:彖辞(亦称“卦辞”)。
帝: 【易·鼎卦】聖人亨,以享上帝。
圆: 卦之德方以智。
聚: 【易·乾卦】君子學以聚之。
卤: 【易·說卦】兌爲剛鹵。
火: ——《易·说卦》
绳: ——《易·说卦》
击: 【易·蒙卦】擊蒙。
闇: 【易·蒙卦疏】蒙者微昧闇弱之名,物旣蒙昧,惟願亨通,但闇者求明,明者不
摆: 摆八卦阵;
阪: ——《易·说卦虞本》。
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八阵图: 他创制的八卦阵,更是名扬千古。
离骚: 于是“取琼茅来卜卦”,请灵氛为他占算以决疑。
长安遇冯著: “买斧”化用《易经·旅卦》:“旅于处,得其资斧,我心不快。
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼: 因为卦吉而高兴。
小至: 复卦》:“一阳下生,于时为冬至节。
袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱…用伸酬谢: 河图孕八卦,焕作玄中奇。
江南秋怀寄华阳山人: 连山卦少亨。
武陵龙兴观黄道士房问易因题: 八卦真形一气中。
舟中晓望: “利涉”一词出《易·需卦》“利涉大川”──意思是卦象显吉,宜于远航。
南山诗: 或若卦分繇。
送无本师归范阳(贾岛初为浮屠,名无本): 时卦转习坎。
龟背戏: 八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
诗三百三首: 筮遭连蹇卦,生主虚危星。
早春游樊川野居却寄李端校书兼呈…司空曙主簿耿湋拾遗: 问卦独无征。
叹命: 唯藏一卦中。
痁卧闻幕中诸公征乐会饮,因有戏呈三十韵: 布卦求无妄,祈天愿孔皆。
偶然二首: 六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。
对酒: 未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。
喜老自嘲: 周易休开卦,陶琴不上弦。
畬田行: 钻龟得雨卦,上山烧卧木。
拂舞歌辞: 背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。
烧歌: 卜得山上卦,归来桑枣下。
中春麟德殿会百僚观新乐诗一章,章十六句: 八卦随舞意,五音转曲新。
舞曲歌辞·中和乐舞词: 八卦随舞意,五音转曲新。
舞曲歌辞·拂舞辞: 背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。
书: 河图八卦出,洛范九畴初。
故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之: 蜀中夫子时开卦,
岭下卧疾,寄刘长卿员外: 丧马思开卦,占鸮懒发书。
百丈谿新理茅茨读书: 开卦推盈虚,散帙攻节目。
龟负图(东都试): 八卦义宁孤。
闰月定四时: 数扐卦辞推。
送温况游蜀: 应到严君开卦处,将余一为问生涯。
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第2节:惟有茗者留其名(1): : 以《周易》卜卦,占得《渐》卦,卦辞言:“鸿渐于陆,其羽可用为仪”,就择
第29节:扁豆 东阳鸡(2): : 且开玩笑地请他测了一卦,倒也是被他说得有些准头,我说倒不如我去炒股,你
第31节:顾景星:结茅为庐著大书(1): : 顾天锡梦醒后就立即占了一卦,得到的名字叫“景星”,景星自是顾天锡所乐见
第31节:哲人般地活着(1): : 由于读了一些阴阳八卦巫术风水之类的书,自然对宅基坟地按图索骥地懂了一些
第34节:一个人的消息(2): : 便到东乡算一卦,顺着神汉的指引的方向找了半个月也没有下落。
第36节:古老的祭礼(2): : 似于远古氏族时候的巫师在烧龟骨卜卦的神采。
《感恩》第二部分-《感恩》卜命(1): : 我突然想起小时侯母亲对卜卦先生的定义,不禁暗暗嘲笑。
“完了,我长针眼了!”: : 我请他帮你也算了一卦,我给了他一个鲁字,但没告诉他是陈鲁豫,真神了,他
杨钰莹: : 节目就显得太功利、太八卦了。
来函照覆(1): : 就免不了求神打卦,问问啥时候时来运转。
从一部电影说起(1): : 所以依我的阴阳八卦,除非经济增长率停顿,离婚率一定比去年(一九七七)增
爱情老套(1): : 用不着去摸骨算卦,一眼就可以看到十年二十年后的事,甚至可以看到百年以后
爱情老套(2): : 卜卦极灵,有屁精焉,变化成正人君子往访,秀才掐指一算,惊曰:“阁下速去
订婚也好(1): : 到时候自己忽然变了卦,不去兑现;
明眸皓齿(1): : 情势变卦,刘聪做梦都梦见她“一枝梨花春带雨”,继而一想,俺老婆偷人与你
南询录: : 伏牺画一卦一以象乾,乃统天也,非天机乎?机也者,机轴也。
东谷赘言: : 家人卦以父母为严君,则兼言之矣。
幽梦影: : 先天八卦,竖看者也;
第5节:自序:千夫所指: : 语文八卦掌,现代文学六合拳,通俗文学扫堂腿,武侠连环套,金庸倚天剑,
第23节:第三辑 职场中的角色换位(1): : (4)下达计划后又临时变卦,一句话就取消;
第10节:恍如隔世: : 给你打分数?课文内容少一些“八卦”,你在他们的眼中就是boring。
第24节:王德威如此繁华: : 还研究梅兰芳的八卦情史、马连良的私房菜单。
第25节:董桥的散文(1): : 因为董桥不是“八卦”作家。
中国人,你为什么这么吵?(1): : 用不着算卦,准可以肯定它是一家中华料理。
谈社会(8): : 用不着到测字摊算卦,就可以肯定他是中文系的。
定于二三: : 可是一旦真的张铁嘴算的卦灵了验,我老人家老运来啦,腰缠美金五千万,想做
中文系毕业生何处去(1): : 用不着到测字摊算卦,就可以肯定他是中文系的。
耶稣先生摆卦摊(1)
耶稣先生摆卦摊(1): : 而恶补好像耶稣先生摆卦摊,十拿十稳。
耶稣先生摆卦摊(2)
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第五才子书读法: : 径之理?看他将顺手借如意子打鹊求卦,先斗出巧来,然后用一拳打倒石秀,逗
第四十三回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀: : 【王望如曰:《易·泰卦》之四爻曰:“不富以其邻,不戒以孚”。
第六十回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡: : 【金批 :吴用卖卦用李逵同去,是偶借李 逵之丑,而不必尽李逵之材也。
第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼: : 以卖卦为由,赚员外上山,共聚大义,一同替天行道。
第六十七回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭: : 和解之约真成变卦,然则宋江殆将日夜哭念此马不能置也。
第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦: : 六十四卦旗,周天九宫八卦旗,——一百二十四面镇天旗,尽是侯健制造。
第七十一回 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿: : 六十四卦旗,周天九宫八卦旗,一百二十四面镇天旗。
第七十六回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵
第七十六回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵: : 上面金销巽卦,下绣飞龙。
第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县: : 便与吴用商议道:“卦中上上之兆,多是辽国来招安我们,【袁夹:如何便猜到
第八十七回 宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将: : 排下“九官八卦阵”势。
第八十八回 颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法: : 还只摆‘九宫八卦阵’势。
第八十九回 宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏: : 仍排“九宫八卦阵”势。
第一百零二回 王庆因奸吃官司 龚端被打师军犯: : 走来一个卖卦先生。
第一百零四回 段家庄重招新女婿 房山寨双并旧强人: : 猛可的想着道:“他是卖卦的李助。
第一百零七回 宋江大胜纪山军 朱武打破六花阵: : 向山南平坦处排下“循环八卦阵势”。
第一百零九回 王庆渡江被捉 宋江剿寇成功: : 上面金销六十四卦,亦分四门。
读第五才子书法: : 径之理?看他将顺手借如意子打鹊求卦,先斗出巧来,然后用一拳打倒石秀,逗
第六十回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡: : 【总批 :吴用卖卦用李逵同去,是偶借李 逵之丑,而不必尽李逵之材也。
第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼: : 以卖卦为由,赚员外上山,共聚大义,一同替天行道。
第六十七回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭: : 和解之约真成变卦,然则宋江殆将日夜哭念此马不能置也。
第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦: : 六十四卦旗,周天九宫八卦旗,——一百二十四面镇天旗,尽是侯健制造。
总评: : 在卦为媚三。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府: : 便是易道六十四卦所从出。
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王: : 乃演一《复》卦,为通灵来复之机;
第三十九回 村老老是信口开河 情哥哥偏寻根究底: : 足象八卦,合成《易》体,故刘老老今从算螃蟹帐起。
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令: : 太极、两仪、四象、八卦,推至六十四卦之图,阴阳对待,红黑交错,无非鸳鸯
第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆: : 第六回“初试”“一进”演一《姤》卦,此回上半亦演一《姤》卦。
第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词: : 此大段演一《否》卦,而《否》必自《姤》来,故此两回详演《姤》之《否》
第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻: : 我的卦再不错。
第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜: : 六十四卦,纵横而出.其姓薛,雪六出,其字梅,梅五出:一阴一阳之为道也。
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体: : 演一《剥》卦,显豁呈露矣。
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第9节:"猴王"李万春: : 李老自己演《安天会》"八卦炉炼猴王"中还在猴脸两眼的眼圈勾上金色(以前别
第4节:城事(2): : 致临时变卦,害得你无法下台,急得如热锅上的蚂蚁,到去(处)乱跑。
第45节:北上(4): : 因此很多女孩子更喜欢做轻松的八卦式节目。
第28节:恋人邓丽君与世长辞: : 不希望这段往事被当成八卦新闻来谈,只希望大家多珍惜身边的人。
第47节:章子怡沿着绯闻走来: : 莱特大胆幽默地说:"别信你读到的八卦。
第61节:权力、金钱: : 不会留意香港的八卦新闻。
第9节:纵横银海(3): : 他总是有空便去别人的地方“八卦”一下,可以帮忙的他都插上一手……
第7节:学艺过程(3): : 来我演的新戏如《木兰从军》的“鞭卦子”,《霸王别姬》的舞剑,甚至于反串
第32节:激情现场之付彪(2): : 免得他变卦。
第22节:五福临门赠傅彪: : 免得他变卦。
第36节:后记: : 而不是一味地去追求哗众取宠的八卦。
第40节:结语: : 而不是一味地去追求哗众取宠的八卦。
第26节:女明星的较量手段: : 曾八卦报道两人水火不融。
第31节:依赖真诚: : 而不是一味的去追求哗众取宠的八卦。
第37节:永不褪色的神话(1)(图): : 拳、咏春拳、螳螂拳、蔡李佛拳、八卦拳、形意拳、谭腿门、道家学说、禅、西
第62节:拒拍黑客隐情深(1): : 谁知中途变卦。
第74节:功夫皇帝打自己(2): : 让好的李连杰打防守性的八卦拳,而坏李连杰则打攻击性的,不顾别人生死的形
第118节:推心置腹煲鸡汤(2): : 之后有了八卦,八卦六十四相演变出整个人类,如果太自我为中心,这是我个人
第128节:从头细说人生路(5): : 之后有了八卦,八卦六十四相演变出整个人类,如果太自我为中心,这是我个人
让了解《周易》的过程像阅读推理小说一样有趣: : 详细讲解《左传》里的丰富卦例,再和曲折离奇的历史事件结合起来——叙述是
如果你的邻居是“九五之尊”……: : 它到底算起卦来准不准呢?到底又是怎么来算这个卦呀?
教给你算卦的方法
教给你算卦的方法: : 在要进入下一个重头戏了:教给你算卦的方法。
不但介石,而且中正: : 一个卦从下到上顺序排列着六爻,我们已经知道了爻是分为阴爻和阳爻两种的
我的电脑有神鬼莫测之机: : 这在我前面介绍过的蓍草算卦方法里似乎就看得出一些端倪。
古人对《易经》真的相信吗?: : 《周易》算卦也是一样。
周朝人能看懂卦辞吗?
周朝人能看懂卦辞吗?: : 奥妙难解、让历代专家们众说纷纭的卦辞、爻辞,可能有人会说:“这是因为时
周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊: : 就是《周易》里的蛊卦,表示的意思是女人迷惑男人,大风吹落山木。
弘扬算卦精神,促进世界和平
弘扬算卦精神,促进世界和平: : 秦穆公得了一个好卦——不管真好还是假好,反正卜徒父说好就是好,这好比请
一卦算出来八辈子
一卦算出来八辈子: : 不是占卜就是算卦,都得问问老天爷的意见。
明夷待访:明确等待夷狄来访?: : 它是《周易》里的一个卦名,卦像是:内卦是离卦,外卦是坤卦。
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题: : 还是讲五行八卦的《周易》最灵光呀!”
做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 是不是也明白一些卦该怎么算了?
占卜灵,还是乌龟灵?《周易》灵,还是蓍草灵?: : 从《左传》种种占卜算卦的案例来看,总让我觉得《周易》是从甲骨占卜简化来
降龙十八掌详解: : 《周易》六十四卦第一卦,乾卦,这是全部《周易》系统的重中之重。
群龙无首谁为首?: : 乾卦九五爻“九五之尊”,历代通常都把它解释为帝王之位,是君德。
显赫的出身,隐蔽的思想: : 是谁?传统的说法是:伏羲创作了八卦,周文王把八卦两两重叠,发展出了六十
绞尽脑汁的段意和中心思想: : 我们接着来看看乾卦内容当中还没讲到的部分吧,上边讲的这些问题在下文里会
虽然名言辈出,但请不要曲解: : 前边刚把乾卦从第一爻“潜龙勿用”到第六爻“亢龙有悔”仔仔细细阐释了一遍
凡事总要听听反方意见: : 乾卦的内容基本讲完了,这里有哪句话让你印象最深呢?我想,可能是这一句:
这个马子真正点: : 乾卦讲完了,该讲坤卦了。
谈谈天,说说地: : 这是解释为什么坤卦的爻辞会出现阳性的龙,可这个解释比没解释更让人糊涂。
《周易》小话题集锦: : 看看这个故事对算卦所收取的费用到底能有多少百分点的帮助。
后记: : 也可以等着看我今后的《周易六十四卦通说》和《周易系辞通说》。
第一部份: : 讲到《易经》就想到八卦,想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来
第二部份: : 这四字的意思是指卦变而言,我们常说某人变卦,变卦是卦变的颠倒语,我们中
第三部份: : 不是在八卦。
第四部份: : 是两个卦的代名词,乾卦是代表高远的天,坤卦是代表与我们亲近、卑近的地。
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三皇本纪: : 始画八卦,以通神明之德,以类万物之情。
史记集解序: : 孔子作《易序卦》,子夏作《诗序》,序之义其来尚矣。
太史公书名考: : 扬雄《法言》不识六十四卦之所从来尚矣”。
卷四周本纪第四: : 盖益易之八卦为六十四卦。
卷五秦本纪第五: : 麦卦反。
卷六秦始皇本纪第六: : 正义画音户卦反。
卷一十孝文本纪第十: : 卦兆得大横。
卷一十三三代世表第一: : 益易卦。
卷二十五律书第三: : 犹八卦之变为六十四卦也。
卷三十二齐太公世家第二: : 胡卦反。
卷三十六陈杞世家第六: : 卦得观之否:【集解】:贾逵曰:“坤下巽上观,坤下乾上否,观爻在六四,变
卷三十八宋微子世家第八: : 乃先命名兆卦而分别之。
卷四十六田敬仲完世家第十六: : 卦得观之否:“是为观国之光,利用宾于王。
卷四十七孔子世家第十七: : 易序卦也。
卷六十七仲尼弟子列传第七: : ’子贡曰:‘何以知?’子曰:‘卦遇大畜,艮之二世。
卷七十八春申君列传第十八: : 【索隐】:周易有无妄卦,其义殊也。
卷八十二田单列传第二十二: : 又音胡卦反。
卷八十七李斯列传第二十七: : 令卦之,太卜曰:“陛下春秋郊祀,奉宗庙鬼神,斋戒不明,故至于此。
卷九十一黥布列传第三十一: : 【索隐】:罫音乌卦反。
卷一百二十七日者列传第六十七: : 分策定卦,旋式正釭,【集解】:徐广曰:“式音栻。
卷一百二十八龟策列传第六十八: : 人民好用卦者,取满六十茎已上,长满六尺者,既可用矣。
卷一百三十太史公自序第七十: : 八卦位也。
汉书卷四文帝纪第四: : 筮曰卦。
汉书卷六武帝纪第六: : 」师古曰:「此易蛊卦之辞。
汉书卷十四诸侯王表第二: : 〔一〕师古曰:「易睽卦九四爻辞曰『睽孤,见豕负涂』。
汉书卷十七景武昭宣元成功臣表第五: : 又音胡卦反。
汉书卷十九上百官公卿表第七上: : 〔一〕应劭曰:「宓羲氏始作八卦,神农氏为耒耜,黄帝氏作衣裳,神而化之
汉书卷二十一上律历志第一上: : 自伏戏画八卦,由数起,〔二〕至黄帝、尧、舜而大备。
汉书卷二十二礼乐志第二: : 〔二〕师古曰:「此豫卦象辞也。
汉书卷二十四下食货志第四下: : 〔一〕师古曰:「谦卦象辞。
汉书卷二十五上郊祀志第五上: : 干卦九五爻辞也。
汉书卷二十五下郊祀志第五下: : 〔一〇〕师古曰:「易说卦之辞也。
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滇载记: : 渊海卦之吉,乃进兵至吕阁,败红巾于关滩江,杀获千计。
卷一 天语: : 故《观》卦,风行地上,而君子必以观我生、观其生为务。
卷三 山语: : 于卦为离,离为日,故曰朱明之洞。
卷四 水语: : 后天卦位,坎亦居北。
卷八 女语: : 《易》有节卦,为女之仁者而言;
卷九 事语: : 名曰灶卦。
卷十 学语: : 日玩一卦,久之洞见象数之奥。
卷十一 文语: : 于卦为火在天上之象。
卷十六 器语: : 隐隐若八卦象。
卷二十 禽语: : 可使为戏及占卦,名和鹄卦。
卷二十五 木语: : 其卦皆为坎,坎为水。
卷一: : ◎灶卦
卷八: : 可使为戏及占卦,名“和鹄卦”。
卷三: : 其卦值坤,故多班采文章;
卷八: : 其日《观》卦用事,若军西行,护观阪门,人向天井,益可虑也。
卷十一: : 亦有卦名,拟《易》、《玄》。
卷十二艺文第十(下): : 卦爻出洛。
卷二: : 上画太极八卦。
卷三: : 不得地利(城外又有八卦山,在东北隅,俯瞰全城),且幅员辽阔,控驭难周,
卷二: : 侯使海兰察率巴图鲁攻彰化之八卦山,而使额尔亨、额色穆、里雍中以降番伏于
第1节:谈谈北京的往事( 代序): : 以及算卦相面、坑蒙拐骗.
第27节:老北京住房(2): : 街门都是在东南方的"巽"位(八卦之一,风水上是户室门常在的吉祥位置)上,
第42节:老北京评书、京戏(12): : 由此谈到江湖上的算卦、批八字、灯下术、奇门、揣骨,等等。
第37节:鹏 程(3): : 像'中国人的哲学--八卦',每回卖五块美金门票,保你听众挤个水泄不通。
第80节:北京城杂忆(3): : "算灵卦!"我心想:"怎么不先替你自己算算!"还有过乞丐,至今我还记得一个
第93节:老北京的小胡同(1): : 比较干脆的是卖熏鱼的或者"算灵卦"的。
第98节:终身大事(4): : 女方立刻就变了卦,固然可以说是缺乏真诚;
琅琊漫抄: : 故八卦九章相为表里。
卷五: : 崖八分家人卦中庸乐记篇。
卷十: : 《诸宫调霸王》《诸宫调卦册儿》《相如文君》
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第9节:前言 反省的年代(1): : 民生报》(1978年创刊)因不敌娱乐八卦的冲击正式停刊。
第11节:前言 反省的年代(3): : 与政客以及八卦新闻同为茶余饭后剔牙买单的下脚话题的提供者。
第5节:双截棍(3): : 四象生八卦。
第13节:嘻游记(4): : 其余皆源自《易经》之卦名或词或传。
第15节:霍元甲: : 如命相卜卦、和尚法师,甚至乞丐宵小等皆可称之为江湖中人。
长孙无忌: 律是帝王根据上天的法星和圣人的易卦制定而成的,以此为统治阶级的法律披上
苏晋: 作《八卦论》。
吕岩: 以分八卦;
文天祥: 士、丹士、道士、咏相面、占卜、算卦的诗。
董槐: 给学生解说《兑》《谦》二卦。
赵构: 高宗临时变卦,拒绝将淮西军队交给岳飞。
博尔赫斯: 易经用“两仪”、“四象”、“八卦”直到“六十四卦”来描述世界。
储仁逊: 所得卦金,悉以周恤亲故,不使有馀。
伏羲: 创制八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。
文王: 发明“文王八卦”,流传于世。
王弼: 至于《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》,均不下注,后来由东晋韩康伯
孔颖达: 圣人作卦,画“一”爻以象阳,画“一”爻以象阴;
黄宗羲: “明夷”本为《周易》中的一卦,其爻辞有曰:“明夷于飞垂其翼,君子于行三
杜预: 杜预得知晋武帝变卦,非常着急。
邢昺(邢邴): 召升殿讲《师》、《比》二卦,又问以群经发题。
黄帝: 尤三寨、阪泉、蚩尤泉、定车台、八卦村、黄帝泉、蚩尤坟、蚩尤血染山、土塔
诸葛亮: 八阵图(又名八卦阵)
吕尚: 伏羲始画八卦,故“阴阳的信仰起于齐民族,……(阴阳学)是齐学的正统”;
伍子胥: 随人算了一卦,卦象表明把昭王交给吴军,不吉利,就谢绝吴国,不交昭王。
风后: 因八卦设九宫,以安营垒,定万民之竁(cui)。
孙膑: 便派人到市中找卖卜者算卦,扬言是田忌派他去算的,要算算田忌如果要谋反,
陆羽: 占得“渐”卦,卦辞曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。
吕不韦: 假称算卦不吉,需要换一个环境来躲避一下,就迁移到雍地的宫殿中居住。
丘浚: 底座有八卦,八卦之间“##”(万)符号,这符号在古时代表吉祥之意。
程省: 因为书中有“五行六神八卦万汇之机”,又兼“阴阳消长刚柔进退之理”。
金圣叹: 昧》、《周易义例全钞》、《三十四卦全钞》、《南华经钞》、 《通宗易论》
张韶涵: 最讨厌的事: 八卦、绯闻
张柏芝: 因为自己最讨厌不真、八卦、煽风点火的事情,初初进入这行真的很不适应,想
黄安: 14.八卦八卦我牵挂 1999年电视剧《达摩》主题曲
厉娜: 我们没那麼八卦。
安意如: 20、《思无邪——八卦的开始,一生的结束》一章抄袭以下四位作者,本章抄袭
杨澜: 没有八卦;
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贵州宣布独立: 各界代表却又突然变卦了,省城贵阳再次召开大会,一致要求起兵反袁,说复辟
河内女子上古文旧籍: 从此《易》增《说卦》(后世分为《说卦》、《杂卦》、《序卦》三篇),《尚
《周易》本经形成: 过去传说伏羲画八卦,周文王将八卦推衍为六十四卦。
崔杼娶棠姜: 占筮的结果是无所归宿的凶卦。
庆封奔鲁: 把卦象给庆舍看,说有人为攻打仇人而占卜,谨敢奉献卦象。
叔孙豹拒贿: 辅佐赵武卦会的乐桓子为了向叔孙豹索取贿赂,而向赵武求情,并派人以要带子
蹶由犒师: 占卜的卦象告诉我们说吉利,说得胜是可以预知的。
卫灵公立: 把卦象给史朝看,史朝解释卦辞“元享”说,元享,就是元将享有国家。
蔡墨论龙: 《周易》乾卦初九的爻辞说:谮伏的龙不被使用。
齐魏韩攻楚: 并以太子横为人质卦秦,同时又派人游说主持秦政的魏冉,向他陈述各国利害:
彰化保卫战: 猛扑彰化东门外八卦山,守将李士炳、沈福山、汤人贵等率部奋勇抗击,激战八
乙未战争: 督办吴彭年扼守苗栗尖笔山与彰化八卦山。
山东宋景诗起义: 起义军以“天龙八卦”形式进行组织领导。
八卦教创立
天理教军攻打紫禁城: 掌管“坎卦”。
李文成起义: 掌管“震卦”。
忽必烈为什么把国号定为“大元”: 出自《易经·乾卦》“大哉乾元,万物资始,乃统天”。
南汉改元大有: 得“大有”卦,遂改元大有。
顾野王卒: 天文地理、占卜算卦、虫篆奇字无所不通。
郭璞被杀: 因闻卦凶而将璞杀害,年四十九岁。
匈奴浑邪王降汉: 休屠王突然变卦,不愿降汉。
焚石问卜: 卦得“游徙吉”。
向维基宣战 大英百科全书推Web 2.0 版: 「但我们不是要成为八卦小报或电视实境秀那种产品,我们是不同的动物,服务
中国共产党大事记(1944年): 赫尔利也随着变卦,背弃了他在延安的诺言。
慈禧从西安返回北京: 严禁传习白莲八卦等邪教。
隋炀帝死于兵变,隋亡: 天天占卦问卜,以酒解愁。
云南楚雄彝族自治州成立: 就出自伏羲八卦;
吉鸿昌率同盟军收复多伦,举国欣慰: 城外筑有八卦炮台32座,及内外交通壕和电网等工事。
日本明治天皇病亡: 并榷易经·说卦篇》中的“圣人南面听天下,向明而治”句,建元明治。
我国正式设立经济特区: 形成了深圳的蛇口、上步、沙河、八卦岭、水坝,珠海的吉大、南山,汕头的龙
墨索里尼死里逃生: 只能去算卦了。
布达拉宫维修工程开工: 经藏族传统历算和占卦,选择11日13点30分为开工良辰吉日。
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