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中國: 東和東南隔黃海、東海、南海與日本、韓國、菲律賓、印度尼西亞、馬來西亞及
中國: 相望的鄰國自北而南依次是:韓國、日本、菲律賓、文萊、馬來西亞及印度尼西
中國: 國傢林業局2005年1月18日宣佈,中國森林面積達到1.75億公頃,
中國: 1949年10月1日,中華人民共和國成立。
巴林: 星際假日提供給您最實惠的巴林酒店,讓您擴大視野並且享受最優惠的價格。
巴林: 星際假日提供給您最實惠的巴林酒店,讓您擴大視野並且享受最優惠的價格。
文萊: 無論是哪個民族的傳統節日都會有其他民族的人共同慶祝,節日氣氛十分濃郁。
柬埔寨: 用服裝色彩表示日期,有“七彩星期”之說:星期一穿嫩黃色,星期二穿紫色,
柬埔寨: 在烈日炎炎下是個不錯的選擇。
柬埔寨: 飽受烈日暴曬之苦,而且在旱季水位較淺時要靠小艇接駁,比較麻煩。
印度: 遭水印度民俗節慶活動:印度的節假日名目繁多,但各地情況不一。
伊朗: ·工作時間:每周日至四。
印度尼西亞: 經萬隆、日惹到泗水,列車都是夕發朝至。
以色列: 以色列民俗節慶活動:以色列的節日很多,如果你在以色列住一段時間,會很
以色列: 以色列民俗節慶活動: 以色列的節日很多,如果你在以色列住一段時間,會很
日本: 日本最佳旅遊時間:日本位於歐亞大陸和太平洋的交界處,氣象變化十分復雜
約旦: 約旦民俗節慶活動:穆罕默德升天日:3月5日
約旦: 約旦民俗節慶活動:穆罕默德升天日 3月5日
科威特: 科威特民俗節慶活動: 國慶節2月25日。
老撾: 1941: 那兩個暹羅省在日本的壓力下回歸泰國。
馬來西亞: 馬來西亞民俗節慶活動: 馬來西亞節日很多,全國大大小小的節日約有上百個
馬爾代夫: 馬爾代夫日夜溫差不大,風光美麗,氣候宜人,是旅遊休假的好地方,基本上
緬甸: 緬甸人的節日大多與雨有關,如4月中旬的潑水節(新年),及5月中旬的祈雨節。
緬甸: 緬甸人的節日大多與雨有關,如4月中旬的潑水節(新年),及5月中旬的祈雨節。
尼泊爾: 相關的許多活動都成為了全國性的節日。
朝鮮: 東為日本海(包括東朝鮮灣),西南為黃海(包括西朝鮮灣)。
朝鮮: 4月15日,前國傢主席金日成誕辰日;
朝鮮: 牡丹峰下有金日成體育場,將臺崗上有平壤學生少年宮。
朝鮮: 4月15日,前國傢主席金日成誕辰日;
巴基斯坦: 同年8月14日,巴基斯坦宣佈獨立。
菲律賓: 在菲律賓還有許多中餐館、日本料理店和西餐館等,迎合不同口味的人們的需要
菲律賓: 在菲律賓還有許多中餐館、日本料理店和西餐館等,迎合不同口味的人們的需要
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日本
日惹
中国人民抗日战争纪念馆
平西抗日烈士纪念碑
抗日战争纪念馆
丰滦密抗日联合政府遗址
日照
日喀则
九日山
日月湾
日月峡公园
观日峰
抗日山烈士陵园
日俄沙河会战碑
阿日昆都冷草原旅游区
达日县
日月山
日照市区
旭日东升
日观峰
“日升昌”票号
日落晚照
九寨沟?诺日朗瀑布
米拉日巴佛楼阁
日土县
伊日温泉
日青木错
苯日山摩崖造像及雕刻
定日县
日喀则市区
桑日县
雅砻桑日
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安安逸逸: 原想大傢安安逸逸的過日子,不想命該如此,偏偏娶的嫂子又是一個不安靜的,
屏氣懾息: 以僕射為日月照臨,多士莫不屏氣懾息。
初度之辰: 生日
重岩疊嶂: 隱天蔽日。
二者必居其一: ·鄒·孟軻《孟子·公孫醜下》:“前日之不受是,今日之受非也;
耳熏目染: 她在此終日~,不學自會三分
安安心心: 他已經~過日子了
愛老慈幼: 樓夢》第13回:“傢中僕從老小想他素日憐貧憐賤,愛老慈幼之恩,莫不悲號痛
愛國一傢: 《人民日報》1958.
按堵如故: 凡軍民約三日入糴官米一鬥,入昏鈔二貫,民皆便之。
熬油費火: 多指日夜忙碌。
鰲頭獨占: 我國目前蠶繭總産量已超過了日本,國際蠶絲市場上,我們已~了。
熬枯受淡: 度過日子。
卬頭闊步: 宋梅堯臣《十九日出曹門見水牛拽車》詩:“卬頭闊步塵蒙蒙,不似緩耕泥洦
黯晦消沉: 而後其印象日留於國民心目之間。
暗度金針: 日本政府,嚮來主張~,我國雖尚守中立,未曾加入協約團體,但日本如此舉
挨肩迭背: 醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》:“當日看的是挨肩迭背。
懊悔無及: 兵已去了二日也。
奧妙無窮: 裝襲擊的運用奧妙無窮……有時化裝日軍襲擊偽軍,有時化裝偽軍襲擊日軍。
傲睨自若: 一日忽致書襄陽於司空頔,其言懇切,而傲睨自若,似無郡僚之禮。
傲睨得志: 每日飲宴,無事少出,國政皆在相府商議。
熬薑呷醋: 終日熬薑呷醋,尚不能勾問捨求田,哪裏再經得起進口添人。
熬更守夜: 夜以繼日
暗无天日
案牘勞形: 日理萬機
按甲休兵: 牛酒日至,以饗士大夫,北首燕路,然而發一乘之使,奉咫尺之書以使燕,燕必
安閑自得: 快活過了日子,卻去討這樣煩惱吃!”
安然無恙: 上圖日月五星之文,立於苑東,吾輩則安然無恙矣。
安然無事: ·鄭廷玉《楚昭公》第四折:“哥哥當日在漢江之上,情願捨了嫂嫂、侄兒,留
安常守故: 習慣於日常的平穩生活,保守舊的一套。
安常處順: 習慣於平穩的日子,處於順利的境遇中。
爱日惜力
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牛: 日月五星之所終始,故謂之星紀。
狗: 徑山今日不免狗尾續貂。
貓: 惟夏至一日暖,隂類也。
尾: 【禮•月令】日月會於鶉尾,鬥建申之辰也。
獐: 吾今日圍獵,欲射“馬”,誤中一“獐”。
鱂: 分佈於中國、韓國和日本。
貉: 産地包括中、日、朝和烏蘇裏邊區。
鰐: 數日愈自往視,令其屬秦濟以一羊一豕投溪水而祝之。
雕: 日間活動的大猛禽(鷹科)力大身大,形態優美,視力敏銳,飛行力強。
繭: 於正月十五日夜,摶米、麥粉若繭狀,書事置於其中,以占一年之事)
貼: 民日貼婦賣兒。
鱒: 後移殖於我國東北及朝鮮﹑日本與歐洲
鶇: 春日多善囀鳴,常被籠養。
蟹: 三日燒之,諸䑕畢至。
蠶: 六、七日眠一次,經四眠後蛻皮即上簇結繭
狸: 一之日於貉,取彼狐狸,為公子裘。
禽: 終日而不獲一禽。
象: 如:象緯(指日、月及金、木、水、火、土五大行星。
兔: 指日月的消長);
角: 日與子弟角。
黿: 以示子傢曰:他日我如此,必嘗異味。
驢: ——《史記·日者列傳》
屬: 三日朝。
茶: 日高人渴漫思茶。
荷: 映日荷花別樣紅。
壽: 生日:壽辰。
艾: 削冰令圓舉以嚮日,幹艾於後,承其景則得火,故曰冰臺。
苎: 在中國、日本、菲律賓以及美國南部廣泛栽培植物
草: ——劉白羽《長江三日》
竹: 春日生筍,莖有很多節,中間是空的,質地堅硬,種類很多。
葛: 一鉢一瓶終日,老子舊傢風。
葵: 〔嚮日葵〕一年生草本植物,莖很高,開大黃花,花常朝嚮太陽,子可食,亦
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憶江南: 日出江花紅勝火,春來江水緑如藍。
如夢令: 昨日看花花灼灼,今日看花花欲落。
生查子·元夕: 寫去年與情人相會的甜蜜與今日不見情人的痛苦,明白如話,饒有韻味。
昭君怨: 明日落花飛絮。
點絳唇: 孔雀雙雙迎日舞”的“回顧”一樣,雖然它們所表現的內容、表達的感情,並不
點絳唇: 龜蒙《秋賦有期因寄襲美(皮日休)》 :“ 雲似無心水似閑。
采桑子·群芳過後西湖好: 垂柳闌幹盡日風。
謁金門: 終日望君君不至,
清平樂·村居: 反映出春日農村有生機、有情趣的一面。
阮郎歸: 日長蝴蝶飛。
西江月·夜行黃沙道中: 日蝕時它們就驚動起來,亂飛亂啼,月落時也是這樣。
醉花陰·重九: 忘食忘寢者三日夜,得五十闋,雜易安作以示友人陸德夫。
浪淘沙: 明日朱樓人睡起,
鷓鴣天·代人賦: 斜日寒林點暮鴉。
鵲橋仙: ⑥朝朝暮暮:日日夜夜。
九月九日忆山东兄弟
從軍行七首(其四): 令人宛見“日暮雲沙古戰場”的景象;
夜雨寄北: 你問我回傢的日子,我尚未定歸期;
南遊感興: 日暮東風春草緑,鷓鴣飛上越王臺。
登高: 今日獨登高臺。
客至: 但見群鷗日日來。
左遷藍關示侄孫湘: ”可知他當日倉猝先行,告別妻兒時的心情若何。
終南山: 當然不是指“東邊日出西邊雨”,而是以陽光的或濃或淡、或有或無來表現千岩
山中: 是以日夜滾滾東流的江水來對照自己長期滯留的旅況而産生悲思。
塞下麯之二: 把時間推遲到翌日清晨(“平明”),將軍搜尋獵物,發現中箭者並非猛虎,而
采桑子·春暮: 斜日籠明,
古風: 驚沙亂海日,飛雪迷鬍天。
蜀道難: 上有六竜回日之高標,下有衝波逆折之回川。
梁甫吟: 白日不照吾精誠,杞國無事憂天傾。
烏夜啼: 追憶昔日的恩愛,感念此時的孤獨,種種的思緒涌上心來,怎不淚如雨呢?這如
送友: 日暮掩柴扉。
竹裏館: 類似今日的吹口哨。
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秋燈瑣憶: : 《秋燈瑣憶》來記述他與妻子秋芙的日常生活,用看似輕描淡寫的文字道出一對
秋燈瑣憶: : 數日不入巢園,陰廊之間,漸有苔色,因感賦二絶雲:“一覺紅蕤夢,朝記記
幽夢續影: : 日間多靜坐,則夜夢不驚,一月多靜坐,則文思便逸。
魏晉“神韻”: : 有的時候我們在日常生活的其他方面,我們也把神韻作為一個審美標準的。
魏晉“神韻”(上): : 有的時候我們在日常生活的其他方面,我們也把神韻作為一個審美標準的。
《魏晉“神韻”》(下): : 一個就是散文體的日常對話,另外一種形式就是中國讀書人已經成為他們習慣的
第1節:儼然成為古人: : 1949年的10月1日給全中國帶來了光明與希望,給全世界帶來了光明與希望。
第2節:值得回憶的花: : 1962年10月1日夾竹桃
第3節:神奇的絲瓜: : 衹愁風日損紅芳。
第4節:幽徑悲劇: : 同往日一樣,我習慣地擡頭看瓜:下面最小的那一個早已停止生長,孤零零地懸
第5節:二月蘭: : 1992年9月13日二月蘭
第6節:不可接觸者: : 我當時日子實在非常難過。
第7節:寫完聽雨: : 1993年6月11日寫完聽雨
第8節:清塘荷韻: : 映日荷花別樣紅。
第9節:重返哥廷根: : 日暮天陰,雪光照眼,我扶着我的吐火羅文和吠陀語老師西剋教授,慢慢地走過
第10節:饑餓地獄中: : 吧!"他們現在大概衹能用回憶來填充日常生活了。
第12節:十分剛強的人: : 我仍然把我當時的一些日記,一字不改地抄在下面:
第13節:學習吐火羅文: : 終日鬱鬱寡歡。
第14節:使我畢生難忘: : 我學習的興趣日益濃烈,每周兩次上課,我不但不以為苦,有時候甚至有望穿秋
第15節:邁耶一傢: : 能工作的日子有限了。
第16節:八十述懷: : 1991年1月1日我的心是一面鏡子
第17節:一場春夢終成空: : 希望有朝一日,混出點名堂來,即使不能衣錦還鄉,也得讓人另眼相看,為父母
第18節:至今大惑不解: : 日本軍國主義分子想趁火打劫,出兵濟南,釀成了有名的"五卅慘案"。
第19節:我的大學生活: : 清華似乎有一日之長。
第20節:有勇氣承擔: : 日本軍野蠻入侵,時局動蕩不安,學生兩極分化,這樣一幅十分復雜矛盾的圖像
第21節:沒有絲毫歧視: : 供應日趨緊張。
第22節:北京終於解放了: : 我們都覺得從此河清有日,幸福來到了人間。
第23節:難得的硬漢子: : 日夜不熄,蔚為宇宙偉觀。
第24節:永遠不應忘記: : 我於1966年6月4日奉召回校,參加"文化大革命"。
第25節:新年抒懷: : 1993年2月17日新年抒懷
第26節:要煞戲了: : 好像一個人在日落西山的時分,前面還有頗長的路要走。
第27節:賦得永久的悔: : 1994年1月1日賦得永久的悔
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序、小引: : 雖生元日,實憤宋事。
第五才子書讀法: : 連日破腹等是也。
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔: : 天下太平無事日,鶯花無限日高眠。
第一回 王教頭私走延安府 九紋竜大鬧史傢村: : 】每日三瓦兩捨,風花雪月,被他父親在開封府裏告了一紙文狀,府尹把高俅斷
第二回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西: : 非復一日之所得定也。
第三回 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五臺山: : 則魯達日日將惟使酒是務耶?且令讀者一番方了,一番又起,其目光心力亦接濟
第四回 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村: : 若雲“於路不則一日,早來到東京大相國寺”,則是二回書接連都在和尚寺裏,
第五回 九紋竜翦徑赤鬆林 魯智深火燒瓦官寺: : ”叫了半日,沒一個答應。
第六回 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂: : 亦有進退兩難之日也。
第七回 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林: : 為是前月二十八日,【袁夾批: 應亦有據。
第八回 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭: : 心事如青天白日,亦必以此將其愛敬,設若無之,便若冷淡之甚也。
第九回 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場: : 則明林衝明日原要歸來,今止作一夜計也。
第十回 朱貴水亭施號箭 林衝雪夜上梁山: : 日月尚有光明乎耶?故甚惡之,而加之以“黑”焉。
第十一回 梁山泊林衝落草 汴京城楊志賣刀: : 【金夾批: 八字寫第三日林衝,如見。
第十二回 青面獸北京鬥武 急先鋒東郭爭功: : 於是傳令次日大小軍官都至教場比試,蓋其意止在周謹一分請受耳。
第十三回 赤發鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村: : 予日欲得見斯人矣。
第十四回 吳學究說三阮撞籌 公孫勝應七星聚義: : 日僅居其半焉。
第十五回 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱: : 夫烏知彼之遇我厚者之非獨為今日之用我乎?故以十萬之故而授統製易,以統製
第十六回 花和尚單打二竜山 青面獸雙奪寶珠寺: : 其信哉?故自其天降石碣大排座次之日視之,則彼一百八人,誠已齊齊臻臻,悉
第十七回 美髯公智穩插翅虎 宋公明私放晁天王: : 何清道:“不瞞哥哥說:兄弟前日為賭博輸了,沒一文盤纏;
第十八回 林衝水寨大並火 晁蓋梁山小奪泊: : 加之以猜疑耶?夫自雪天三限以至今日,林衝渴刀已久與王倫頸血相吸,雖無吳
第十九回 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐: : 而直至於王公許施棺木之日,不過皆為下文宋江失事出逃之楔子。
第二十回 虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜: : 多日使人相請,好貴人,難見面!【容夾批: 畫。
第二十一回 閻婆大鬧鄆城縣 朱仝義釋宋公明: : 孰不為之嗟嘆彌日,自云:我獨不得與之同時,設復相遇,當能知之。
第二十二回 橫海郡柴進留賓 景陽岡武鬆打虎: : 不期今日卻在這裏相會。
第二十三回 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆: : 至於今日,尚忍言哉?一壞於幹糇相爭,閱墻莫勸,再壞於高談天顯,矜餙虛文
第二十四回 王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎: : 有甚麽吃得肥處?”鄆哥道:“我前日要糴些麥稃,一地裏沒糴處,人都道你屋
第二十五回 偷骨殖何九送喪 供人頭武二設祭: : 登泰山不登日觀,不知泰山之高也。
第二十六回 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青: : 日月在明,鬼神在幽,一齊灑淚,聽公此言。
第二十七回 武鬆威震平安寨 施恩義奪快活林: : 阮七、李逵之掿刀便摵者所得同日而語也。
第二十八回 施恩重霸孟州道 武鬆醉打蔣門神: : 壺中日月長”
第二十九回 施恩三入死囚牢 武鬆大鬧飛雲浦: : 你從今日交割還了,便要你離了這快活林,連夜回鄉去,不許你在孟州住;
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曹禺名劇的誤解、麯解與理解: :   而曹禺的第二個劇《日出》。
曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 而且傳到了日本東京。
文化與戲劇: : 比如日本吧,其實在中國角度來看的話,它屬於我們大亞洲範疇之內。
中國的莎士比亞: : 湯顯祖卒於萬歷四十四年六月十六日亥時,換作公歷是一六一六年七月二十九日
湯顯祖的時代與文化變遷: : 還日漸邊緣化,衹剩低俗消閑的作用。
湯顯祖人生的啓示: : 以便鞏固日後的統治架構,也為兒子的政治前途建立後援基礎,更為迫切的是,
《牡丹亭》的文化啓示: : 白日消磨腸斷句,世間衹有情難訴。
“夢中之愛”亦奇亦真: : 逗得個日下胭脂雨上鮮”。
情與理的悲劇性衝突: : 杜寶責備女兒白日“閑眠”,“是何傢教”?他請腐儒陳最良教授杜麗娘,為的
追尋真愛的戲劇張力: : 她追尋昨日夢境,仔細辨認夢中的一切。
“牡丹亭意象”乃傑出創造: : 今日《牡丹亭》已成昆劇的代指與象徵,而湯顯祖也被公認為真正足與西方莎士
古老劇種的青春傳承: : 日後成為二十世紀昆麯薪火相傳的旗手。
人類共有的文化遺産: : 二○○一年五月十八日,在昆麯史上應是一個重大日子。
捕捉愛情神話的春影(1): : 被聯合國宣佈為全人類文化遺産的今日看來,作為“昆劇之母”的《牡丹亭》也
不可思議的社會性癡迷(1): : 爭……這一切使得傢班主人不能不把日常精力的極大一部分都耗費在昆麯上,並
上層文化的高濃度介入: : 以生氣勃勃的藝術面貌取代日漸疲憊的昆麯自有天然合理性,但在劇作精神上大
美學格局的多方滲透: : 麯藝術在其繁榮期的演出方式與我們日常習見的話劇、歌劇演出方式有本質的區
魏、梁改革(圖): : 這真是一些熱鬧非凡的時日。
豐收的世紀(1): : 說自己平日“疏縱不為儒縛”,一涉大義,則“雖斷頭不可辱”。
豐收的世紀(4): : 與蘇州劇作傢們的激情呼喊不可同日而語。
世紀的豐收(1)(圖): : 就鄭重其事地取來歷書選日期,决定幾天之後大膽地到後花園去領略一下春光!
世紀的豐收(2): : 傳奇至今日怪幻極矣!生甫登場,即思易姓;
世紀的豐收(3): : 父母、腐朽的塾師、高高的門檻、整日相對的綉架、裝着禮教的書櫃等等組成的
世紀的豐收(5): : 中國的封建社會與歐洲乃至日本的封建社會有着很大的不同。
世紀的豐收(6): : 像明代的嚴嵩和魏忠賢那樣在和平的日子裏統治的時間那麽久,執掌的權力那麽
世紀的豐收(7): : 轎夫:昨日文老爺北京回來,到竹塢去了,今日周老爺自然去的。
世紀的豐收(8): : 日夜操練。
世紀的豐收(9): : 昭白日,垂青史。
世紀的豐收(12): : 平日價張着口將忠孝談,到臨危翻着臉把富貴貪。
世紀的豐收(13): : 藉以體現出一種江河日下的歷史必然。
世紀的豐收(14): : 平靜度日,但昔日繁華之夢、善惡之憶,又時時縈懷……這麽多經得起追述的完
生機在民間(1)(圖): : 鄉村演出大多出現在節日性的廟臺上,更多地服從於地方性的審美傳統和習慣。
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如果你的鄰居是“九五之尊”……: : 是個大吉大利的日子啊!——希望北京的鄉親們能夠認同我這句話。
教給你算卦的方法: : 當期之日。
不但介石,而且中正: : 不終日,貞吉。
古人對《易經》真的相信嗎?: : 姬置諸宮六日。
周朝人能看懂卦辭嗎?: : 先甲三日,後甲三日。
周易江湖 很多人傢都有蠱 很多人傢都有蠱: : “先甲三日,後甲三日”,終則有始,天行也。
弘揚算卦精神,促進世界和平: : 準備跨海攻打日本,計劃三個月拿下日本全境。
一卦算出來八輩子: : 所以引申為“倒黴的日子一過去,好日子就要來了”。
明夷待訪:明確等待夷狄來訪?: : 使竪牛請日。
鬥法:以各種算命方法來解决同一個問題: : 有人可能會說:“那就在這個日子找一對小男女結個婚試試,然後派人觀察着
占卜靈,還是烏龜靈?《周易》靈,還是蓍草靈?: : 六曰“日月龜”,七曰“九州龜”,八曰“玉龜”:凡八名龜。
降竜十八掌詳解: : 九三:君子終日乾乾,夕惕若。
顯赫的出身,隱蔽的思想: : 就覺得世界末日快要臨頭了。
絞盡腦汁的段意和中心思想: : “終日乾乾”,反復道也。
雖然名言輩出,但請不要麯解: : “終日乾乾”,行事也。
凡事總要聽聽反方意見: : 與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇”,說得實在太牛了,如果一個
這個馬子真正點: : 七日來復,利有攸往。
談談天,說說地: : 甚於蟲之所為乎?吾意有能殘斯人使日薄歲削,禍元氣陰陽者滋少,是則有功於
《周易》小話題集錦: : 上邊是日,下邊是月,這也是一樁衆說紛紜的無頭公案。
第一部份: : 日月山水舟車蟲魚都是這樣,可知中國文字的起源就是圖畫。
第二部份: : 就有同學問他次日的晴雨,子夏說晴,而結果和現代的氣象臺一樣,偏偏下雨,
第三部份: : 與戌合、辰與西合、已與申合、午為日、未為月之六合,在十二地支中,還有兩
第四部份: : 這和今日西方宗教的說法一樣,西方人說上帝創造了世界,我們說盤古老祖宗這
第五部份: : 如今日講少年問題,是中學階段,也就是十四歲到二十歲這一階段。
第六部份: :  終日乾乾
第七部份: : 終日乾乾,行事也。
第八部份: : 今日為了國傢民族,這八個字很可以拿來效法,要有“
第九部份: : 人無千日好,花無百日紅。
附錄: : 百姓日用而不知”
易經係傳別講: : 日月運行,一寒一暑。
陸氏易解: : 為日,故曰大有。
提要: : 何以當日所見與今本乂異。
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曾國藩傢書: : 他在鹹豐七年十二月十四日緻弟曾國荃的信中寫道:“凡人作一事,便須全副精
曾國藩傢書: : 內途中日記六頁,外藥子一包。
三傢註史記: : 律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世傢》、《龜策列傳》
史記索隱後序: : 【考證】《隋經籍志》:日本現在書目,作梁輕車錄事參軍鄒誕生。
三皇本紀: : 象日之明,故稱太皞。
史記正義論例: : 以記天地日月山川禮樂也。
史記集解序: : 勝於飽食終日無所用心,愈於論語不有博弈者乎之人耳。
史記正義佚序: : 瀧川資言[日本]撰並註,抄錄自瀧川資言《史記會註考證》。
太史公書名考: : 日多閑暇,輒至翠湖公園溫理舊書,偶讀楊守敬《望堂金石記》,見摹刻東海廟
捲一五帝本紀第一: : 生日角竜顔,有景雲之瑞,以土德王,故曰黃帝。
捲二夏本紀第二: : 武皇后改曰日本國,在百濟南,隔海依島而居,凡百餘小國。
捲三殷本紀第三: : 其母以甲日生故也。
捲四周本紀第四: : 日角鳥鼻,高長八尺二寸,聖智慈理也。
捲五秦本紀第五: : 日行千裏,自還討之。
捲六秦始皇本紀第六: : 彗在日旁,子欲殺父。
捲七項羽本紀第七: : ”嘉還戰一日,嘉死,軍降。
捲八高祖本紀第八: : 有寶雞銜赤珠出炫日,後吞之,生高祖。
捲九呂太後本紀第九: : 日夜啼泣,欲立其子代太子。
捲一十孝文本紀第十: : ”迎於代郟皇帝即日夕入未央宮。
捲一十一孝景本紀第十一: : 日有食之。
捲一十二孝武本紀第十二: : 七日,【集解】:徐廣曰:“一云日一太牢具,十日。
捲一十三三代世表第一: : 正時日月,蓋其詳哉。
捲一十五六國年表第三: : 又不載日月”是也。
捲一十八高祖功臣侯者年表第六: : 積日曰閱。
捲二十三禮書第一: : 日月明,四時序,陰陽和,風雨節,群品滋茂,萬物宰製,君臣朝廷尊卑貴賤有
捲二十四樂書第二: : 【正義】:天有日月星辰,地有山陵河海,歲有萬物成熟,國有聖賢宮觀周域官
捲二十五律書第三: : 上皆有雲氣及日暈。
捲二十六歷書第四: : 乃始為正月一日,言異歲也。
捲二十七天官書第五: : 日月五星是也。
捲二十八封禪書第六: : 洽矣而日有不暇給,是以即事用希。
捲二十九河渠書第七: : 亦名中日江,亦曰內江,西北自新繁縣界流來。
捲三十平準書第八: : 而幹戈日滋。
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異域志: : 在日本之東南,大漢國之正東。
竜川別志: : 數日,有一丈夫冒雨走過其門,衣弊破裂,不能自庇。
滇載記: : 部衆日盛,代張氏立國號曰封民。
客滇述: : 一條辯正張獻忠死亡日期,一條補充西山十三傢之名目。
客滇述: : 明日,鋤得一物,如舂石而黑色,錯雜銀屑,上有文若蝌蚪書。
捲一: : 日月星辰,行有常道,次有常度,無足紀也。
捲二: : 人材日盛,入學之額宜廣,該督撫酌議應廣之額數以聞。
捲三: : 時江南正當法敝紀弛之日,而瑞寰秦公世禎奉命巡方,首劾監司之最不職者,
捲四: : 舊日朱門無不破傢從事,數十年之間,士風靡弊極矣。
捲五: : 一日不可暫缺,非遂與天為市也。
捲六: : 今日之糧,加重於昔,亦有限也。
捲七: : 故略紀食貨之最切日用而價之最低昂者,以志風俗之變遷,驗民生之休戚焉。
捲八: : 然當日所謂海獺即今之染黑狸皮,但初用時皆精選,故價至每頂紋銀二兩,戴
捲九: : 相對竟日,言笑不苟,質疑問難,則滾滾萬言不倦。
捲十: : 俟錢糧有餘之日,鼎建提督衙門,然後還房取值,徐相子孫已領庫銀,今竟賣為
捲一 天語: : 日
捲二 地語: : 〈風日〉與無諸搖之勳,勾踐之餘烈也。
捲三 山語: : 與驚湍日夜舂擊。
捲四 水語: : 一日兩潮而兩汐,西則一。
捲五 石語: : 與日精爭烈。
捲六 神語: : 一日出獵,而九耳俱動,鉷大喜,以為必多得獸矣。
捲七 人語: : 以故文教日興。
捲八 女語: : 據九真、日南、合浦三郡,兵勢張甚。
捲九 事語: : 他日任囂謂佗曰:"頗有中國人相輔。
捲十 學語: : 夢一老人曰:"爾在山中坐百日,即有意思。
捲十一 文語: : 蓋其地當日月之所交會,故陶唐曰南交,言乎日月之相交也。
捲十二 詩語: : 故太白有答公寄羅衣及五月五日見贈詩,而王摩詰有"終身思舊恩"之句,浩然則
捲十三 藝語: : 故慈元廟、浴日亭、莊節婦諸碑,粵人以為寶。
捲十四 食語: : 至於紅毛、日本、琉球、暹羅斛、呂宋,帆踔二洋,倏忽數千萬裏,以中國珍麗
捲十五 貨語: : 或謂黃本日精,白本月華,故近赤道之地多金。
捲十六 器語: : 一日夜來往五羊,得蛟斬之,至今蛟骨二段存祠中。
捲十七 宮語: : 儀門曰日月爭光,寢室曰詞賦之祖,又刻司馬遷所作列傳以為廟碑,歲時禴祀,
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第2節:自序·那些憤怒的光影與聲音(2): : 日"中華體育館"被燒掉,燒掉了我以"空中補給"作為音樂啓蒙的難堪。
第4節:自序·那些憤怒的光影與聲音(4): : 日子在人格分裂的生活中逐漸流逝。
第5節:自序·那些憤怒的光影與聲音(5): : 是1996年誠品在敦化南路舉辦了"夏日嬉戲"活動,《破報》找了香港老牌左翼樂隊
第18節:60年代:搖滾革命的原鄉(1): : 的"五月風暴"、捷剋的"布拉格之春"、日本的"安保運動"以及中國的"文化大革命
第23節:華麗搖滾:一場豔美曖昧的情欲欲革命(1): : 1972年8月16日的倫敦彩虹劇院,超級高跟鞋、發亮連身裝、紅色眼影、橘色頭髮
第29節:朋剋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(1): : 但是對靠救濟金過日子的人不用唱愛與和平這些狗屁。
第30節:朋剋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(2): : 當《每日鏡報》披露上述那出超級惡搞的電視事件後,他們立即遭到輿論和政治
第32節:朋剋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(4): : 他們要挑戰從六○年代以降魔掌日益強大的音樂商業建製,打破聽衆和表演者的
第34節:朋剋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(6): : 我們在《每日鏡報》讀到的衹有對你們猥褻的憤怒批評,這很難提升唱片的銷售
第2節:推薦序二 唱過一個時代: : 在相當長的一段時日中,每天擁有一個小時全臺灣都可以聽得到的電臺節目。
第3節:推薦序三 民歌,啊!民歌!: : 日漸幹涸的心靈重新澆一次水,那些似乎永不磨滅的歌聲響起,像是某種生命力
第4節:推薦序四 回到少年中國的路: : 2007年5月25日
第5節:推薦序五 島嶼的寬度: : 許多人對島嶼感到好奇:明星偶像、日月阿裏、故宮白菜、紅衫倒扁;
第6節:跋 給孤獨的孩子們: : 2007年5月31日
第9節:前言 反省的年代(1): : 但是機會在哪裏?" 2006年12月1日,臺灣《民生報》(1978年創刊)因不敵娛樂八
第12節:第一章 往事(1): : 淨盡了嗎? --音樂傢 盛傢倫 臺灣在日本侵占時期(1895-1945)的流行音樂主要
第14節:第一章 往事(3): : 衆多優秀的創作者們突破日本人1917年的禁令,透過野臺戲或酒傢女的傳唱,替
第17節:第一章 往事(6): : 買一張日本唱片盜了來,或者就日文歌重新填上臺語歌詞,如果成功了就到處喝
第18節:第一章 往事(7): : 而在《中華日報》所開闢的圍剿專欄中,發言的歌星並未提出強有力的答辯,有
第19節:第一章 往事(8): : 劉文正當時在歌壇如日中天,紅得不得了,他對剛出道的費翔說:"你想紅嗎?
第20節:第二章 盛開(1): : 以及陸續與日本等30多個國傢斷交,臺灣社會呈現出太多不確定的因素,其中包
第22節:第二章 盛開(3): : --民歌手 楊祖君 1975年6月6日,臺灣大學生物學碩士楊弦發起的"現代民謠創作
第26節:第二章 盛開(7): : 段鐘潭對陶曉清說次日會在餘光中教授在廈門街的傢中舉辦一場名為"現代詩人
第27節:第二章 盛開(8): :   這個節目在1977年2月6日播出,"結果,很多聽衆反映他們很喜歡這些清新的作
第31節:第二章 盛開(12): : 如假日公司自1975年起一年一度舉辦的"假日鄉村民謠演唱會"。
第33節:第二章 盛開(14): : 希望我能偶爾發現一兩名是今日痛心疾首地在批評"中國人為什麽不唱中國歌"的
第34節:第二章 盛開(15): : 在那一年《七月一日生》合輯中,鬍德夫首次正式錄唱自己創作的《最最遙遠的
第36節:第二章 盛開(17): : 第一場校園巡回演唱會於1977年12月15日在文化大學舉行,獲得意外的成功,演唱
第39節:第二章 盛開(20): : 以接近當時一般大學生日常打扮為主,照片上歌手的目光甚少對着鏡頭,背景也
第40節:第二章 盛開(21): : 平日民風樂府並不存在,而衹有在活動的時候纔"臨時成軍"。
第52節:第三章 綻放(11): : 日夜為音樂瘋狂'是當時最好的寫照。
第54節:第三章 綻放(13): : 受後者的啓蒙確定日後要走的方向,這是黃大軍最感謝梁弘志的地方。
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白居易: 唐代宗大歷七年(公元772年2月28日)正月二十日,白居易在東郭宅降生了。
劉禹錫: 今逢四海為傢日,故壘蕭蕭蘆荻秋。
張孝祥: 日牛羊下,區脫縱橫。
張志和: 坐必終日,題其所居為館真坊。
李煜:
日已高三丈透”),或是沿襲傳統題材寫男女戀情,如《一斛珠》(“曉
寇准(961年-1023年10月24日),字平仲,华州下邽(今陕西渭南)人,北宋名相。与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。景德元年(1004年)拜相,任同平章事,时辽国侵宋,宋有迁都避难之议;但寇准力主宋真宗御驾亲征,后宋辽双方订立“澶渊之盟”,宋得以不亡。景德三年(1006年),被王钦若等排挤,失去相国之位。天禧元年(1017年)又拜相。后又遭到丁谓等人构陷,贬雷州司户参军。天圣元年(1023年),病逝于雷州。宋仁宗时追复');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">寇準: ">寇準(961年-1023年10月24日),字平仲,李存勖: 日趨腐敗。
(1084年3月13日-1155年5月12日),北宋齐州(今山东省济南市)人,为中国历史上最著名的女词人。自号易安居士,与辛幼安并称“济南二安”;又因其词有“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”(《凤凰台上忆吹箫》)、“知否?知否?应是绿肥红瘦”(《如梦令》)、“莫道不销魂。帘卷西风,人比黄花瘦”(《醉花阴》)三句,故人称“李三瘦”。女词人。号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。父李格非为当时著名学者,十八岁嫁给金');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">李清照: ">(1084年3月13日-1155年5月12日),歐陽修: 唯有文章爛日星,氣凌山嶽常崢嶸”(《感二子》)。
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),眉州眉山(今四川省眉山市)人,北宋时著名的文学家、政治家、艺术家、医学家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士、铁冠道人。嘉佑二年进士,累官至端明殿学士兼翰林学士,礼部尚书。南宋理学方炽时,加赐谥号文忠,复追赠太师。有《东坡先生大全集》及《东坡乐府》词集传世,宋人王宗稷收其作品,编有《苏文忠公全集》。其散文、诗、词、赋均有成就,且善书法和绘画,是文学艺术史上的通');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">蘇軾: ">蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),楊萬裏: 日常生活中體驗與領會理緻的見解挪移到文學創作中來。
姜夔: 下闋化用杜牧詩意回憶揚州昔日的繁
晏殊: 未嘗一日不燕飲”,而且每宴飲都有
秦觀: 他有一首著名的絶句《春日》:
李白: 是隨着他的生活實踐的豐富而日益自覺和成熟起來的。
溫庭筠: 往日依依今在否?縱使長條似舊垂,也應攀折他人手。
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日   ),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。南宋诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了爱国主义精神,“气吞残虏”。 [陆游]   在');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">陸遊: ">陸遊(1125年11月13日-1210年1月26日
九江市修水县)人。北宋诗人、书法家,江西诗派祖师。书法亦能树格,为宋四家之一。庭坚笃信佛教,亦慕道教,事亲颇孝,虽居官,却自为亲洗涤便器,亦为二十四孝之一。黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都曾习艺于苏轼,并称苏门四学士。一生陷入新旧党争,被新党诬害、流放,官至知州。绍兴初年,宋高宗追封其为太师、龙图阁直学士,谥文节。生平其名庭坚,出于古贤人八恺之名。治平四年(1067年)许安世榜进士。曾任吉');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">黃庭堅: 九日即被罷免,改為主管玉竜觀。
辛棄疾: 落日樓頭,斷
張先: 明日落紅應滿徑。
(1126年6月26日-1193年10月1日),字至能(《宋史》等误作“致能”),一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。字致能,号石湖居士,平江吴郡(今江苏苏州)人。绍兴二十四年(1154)中进士。任徽州司户参军,累迁礼部员外郎。后出知处州,减轻赋税,兴修水利,颇有政绩。乾道六年(1170),他以起居郎、假资政殿大学士官衔,充祈国信使,出使金国,为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事,范成大在金国“词气慷');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">範成大: ">(1126年6月26日-1193年10月1日),字至能(《宋史》等誤作“緻能”)
嶽飛: 紹興十一年十二月二十九 日(1142年1月27日)以“莫須有”(也許有) 的罪名與子嶽
王維: 教禪寂之說的興趣也日益濃厚。
王昌齡:   大漠風塵日色昏,紅旗半捲出轅門。
李商隱: 他渴望早日做官,以光宗耀祖。
杜甫: ”(《宗武生日》)追求仕途事業和不朽的詩名,共同構成
韓愈: 如果嬉遊終日,不勤奮用功,那麽學業就會荒廢,如果隨隨便便,不認真思考,
王勃: 楊守敬《日本訪書志》著錄捲子本古鈔《王子安文》1捲,並抄錄其中逸文13篇(
柳永: 在當時日益繁華的大都市
(989年10月1日-1052年6月19日),字希文,谥文正,好弹琴,尤其《履霜》一曲,人称范履霜,苏州吴县(今江苏省苏州市)人,北宋政治家、文学家、军事家、教育家。 (969 -1052),字希文,吴县(今属江苏)人。宋真宗朝进士。庆历三年(1043)七月,授参知政事,主持庆历改革,因守旧派阻挠而未果。次年罢政,自请外任,历知州、邓州、杭州、青州。卒谥文正。他不仅是北宋著名的政治家、军事家、文学成就亦杰然可观。散文《岳');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">范仲淹: ">(989年10月1日周邦彥: 當時“太平日久,人物繁阜。
俞國寶: 末有“明日再攜殘酒,來導陌上花鈿”句。
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毛澤東發表《將革命進行到底》的新年獻詞: 1949年1月1日,《人民日報》發表了毛澤東親自為新華社撰寫的題為《將革命進行
蔣介石發表元旦求和文告: 1月1日,蔣介石發表元旦求和文告。
蔣介石宣佈引退,副總統李宗仁代行職權: 21日,蔣介石宣佈引退,副總統李宗仁代行職權
北平和平解放: 1月31日,北平和平解放
國民政府遷往廣州: 1949年4月20日,南京解放,結束了國民黨二十四年的統治,國民政府遷往廣州。
“重慶”號軍艦愛國官兵起義: 2月25日,“重慶”號軍艦愛國官兵起義
中共七屆二中全會舉行: 1949年3月5日,中國共産黨七屆二中全會在河北省平山縣西柏坡舉行。
國共北平和平談判: 1 月14日,毛澤東發表了《關於時局的聲明》,揭露了蔣介石的假和平陰謀,表
人民解放軍強渡長江: 4月21日
中國人民解放軍占領南京: 4月23日,中國人民解放軍占領南京,國民黨在大陸二十二年的統治覆滅
解放軍解放上海: 5月27日,解放軍解放上海
毛澤東發表《論人民民主專政》: 7月1日,毛澤東發表《論人民民主專政》
美國國務院發表《美國與中國的關係》的白皮書: 8月5日,美國國務院發表《美國與中國的關係》的白皮書。
中國人民政治協商會議: 1945年抗日戰爭勝利後,中國共産黨和國民黨在重慶談判,决定為組諸新政府而
中華人民共和國成立: 10月1日,中華人民共和國成立
中國國民黨革命委員會: 1月1日,中國國民黨革命委員會在香港成立
國民政府召開行憲國民大會: 1948年3月29日,第一屆“行憲國民大會”於南京國民大會堂召開。
國民政府公佈《動員戡亂時期憲法臨時條款》: 該《條款》於1948年5月10日公佈實施,直到1991年經國民大會决議及總統公告纔於
蔣介石就任中華民國總統: 5月1日,蔣介石就任中華民國總統
國民政府發行金圓券: 1948年8月19日,蔣介石令國民政府頒布《財政經濟緊急處分令》,發行金圓券,
遼瀋戰役: 1948年9月12日至11月2日,中國人民解放軍東北野戰軍在遼寧西部和瀋陽、長春地
淮海戰役: 就於9月24日7時發電報給中共中央軍委,“建議即進行淮海戰役”(《粟裕軍事
平津戰役: 解放戰爭時期1948年11月29日至1949年1 月31日,中國人民解放軍東北野戰軍和華北
中華民國憲法: 1月1日,國民政府公佈《中華民國憲法》
中國農工民主黨: 1930年8月9日,鄧演達在上海主持召開第一次全國幹部會議,正式成立中國國民黨
國民政府公佈施行《經濟緊急措施方案》: 2月17日,國民政府公佈施行《經濟緊急措施方案》
中共駐南京、上海、重慶等地談判聯絡代表全部撤退: 1947年3月7日,蔣介石強迫中共在南京、上海和重慶等地擔任談判聯絡工作的代表
臺灣“二·二八”起義: 2月28日,臺灣“二•二八”起義爆發
蔣介石令鬍宗南進攻陝北: 1945年日本投降,不久蔣介石即發動內戰,企圖消滅解放軍。
國民政府改組: 4月18日,國民政府改組
反饑餓反內戰反迫害運動: 民黨統治區的經濟、政治、教育危機日益嚴重。
國民黨製造“五•二○”慘案: 5月20日,國民黨製造“五•二○”慘案
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