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中国: 中华人民共和国位于亚洲东部,太平洋的西岸。
中国: 疆界和四邻
中国: 由极高山和高原面组成,有“世界屋脊”之称;
中国: 山脉多成东西和东北—西南走向,主要山脉有阿尔泰山脉、天山山脉、昆仑山脉
中国: 大部分地区位于北温带和亚热带,属东亚季风气候。
中国: 其中有5个特有科、247个特有属和17300特有种。
中国: 经过长期的原始社会和奴隶社会阶段,约在公元前五世纪左右,汉族已逐步进入
巴林: 三成居民系来自印巴次大陆和南亚等国打工人员。
巴林: 三成居民系来自印巴次大陆和南亚等国打工人员。
文莱: 只有雨季和旱季,几乎一年到头都会下雨,前往文莱旅游雨具是必备用品。
柬埔寨: 国各地的寺院都要挂起佛教的五色旗和鳄鱼旗。
柬埔寨: 甚至还有摄影器材和办公家具。
柬埔寨: 12月到次年二月天气温和降雨少,是旅游的最佳季节,但对摄影爱好者来说,雨
印度: 大部分地区的天气可分为冷季、热季和雨季退缩季,还有山地、亚热带草原、沙
伊朗: 伊朗最佳旅游时间:伊朗东部和内地属大陆性的亚热带草原和沙漠气侯,干燥
印度尼西亚: 印度尼西亚购物:印尼的工艺品和纪念品花色品种繁多,各有独特之处。
以色列: 红海和死海附近冬季比夏季适合旅行。
以色列: 红海和死海附近冬季比夏季适合旅行。
日本: 本最佳旅游时间:日本位于欧亚大陆和太平洋的交界处,气象变化十分复杂。
约旦: 约旦最佳旅游时间:首都安曼和西部山地属亚热带地中海型气候,气候温和。
约旦: 案、形状各不相同的衣袖很短的长袍和斗篷,头上包缠头巾。
科威特: 0年从英国人手里先后接管了司法权和货币管理权。
老挝: )、老听族(主要是卡族、普囡族)和老松族(主要是苗族、瑶族)。
老挝: 相当于现在的沙耶武里省全部和琅勃拉邦省、万象省的部分。
马来西亚: 在马来西亚东海岸和东马,11月至次年3月是雨季,4—5月和10月又十分炎热,应
马尔代夫: 这里的季风很柔和,不像其他国家那样剧烈。
缅甸: 以示性别、长幼、社会地位和官阶的区别。
缅甸: 以示性别、长幼、社会地位和官阶的区别。
尼泊尔: 面说是一年当中最好的时候:气候温和,空气清净,能见度很高,也是当地旅游
朝鲜: 民族服装有:裤子、袄、坎肩、马褂和长袍。
朝鲜: 人非常重视保持公共场所的整齐干净和良好秩序。
朝鲜: 民族服装有:裤子、袄、坎肩、马褂和长袍。
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疆界和四邻
颐和园
雍和宫
和敬公主府
凝和庙
袁崇焕祠、墓和庙
呼和浩特
中华人民共和国名誉主席宋庆龄陵
和平公园
霍元甲故居和陵园
和田
融和门
政和县
棠口和双溪新四军驻地旧址
象鼻峰和锁云石
平和县
琉球墓园和琉球馆
郑和公园与郑和史迹陈列馆
和平古镇
民族博物馆和仿古黎村
中和古镇
南和县
张公岛和炼丹炉
受禅碑和受禅台
元和观
汉铜牛灯和人形吊灯
蔡和森同志纪念馆
关王庙和吴王塔
和龙市
郑和墓
莲华精舍和诺那佛塔
郑和纪念馆
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凹凸不平: 形容平面上有凸出和凹进的地方
暗礁险滩: 比喻隐藏的祸患和危险
案堵如故: 百姓和原来一样安居乐业
按捺不下: ~的好奇心和希冀像火炉上烧滚的水,勃勃在掀动壶盖。
按劳取酬: 要按照‘各尽所能按劳取酬’的原则和工作的需要,决无所谓绝对的平均。
安定团结: 民众气氛和睦
椎锋陷阵: 《资治通鉴·晋海西公太和四年》:“将军孙盖等椎锋陷阵,应蒙殊赏。
多面手: 正和面
二杆子: 在集市上没收农民的猪肉、粮食和一切当时禁卖的东西。
饵名钓禄: 指谋取官位和俸禄
耳习目染: 耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼路。
耳闻眼见: 亲自听见和亲眼看见的
耳闻目染: 她的改变是因为和我朝夕相处、~的结果
耳闻目览: 亲自听见和亲眼看见的
安安静静: 没有吵闹和喧哗
哀喜交并: 悲痛和喜悦交织
哀乐相生: 悲痛和喜乐互为因果
暗箭明枪: 比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤。
按堵如故: 百姓和原来一样安居乐业。
安生乐业: 指安定愉快地生活和劳动。
阿猫阿狗: 鲁迅《我的第一个师父》:“这和名孩子为阿猫阿狗,完全是一样的意思:容
阿鼻地狱: 常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。
傲贤慢士: 士:读书人和有才干的人。
熬心费力: 耗费心神和气力。
昂首望天: (毛泽东《〈农村调查〉的序言和跋》)
昂首阔步: 为的是显摆他那马靴和银马刺。
暗香疏影: 原形容梅花的香味和姿态,后被用为梅花的代称。
鞍马之劳: 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。
安之若素: 和往常一样,不觉得有什么不合适。
安贫乐贱: 禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟六经,安贫乐贱,与世无营。
安家立业: 也指长期在一个地方劳动和生活。
暧昧不明: 武汉国民政府和当权军人对于这叛变采取了~的态度,办求“化大事为小事”
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蚁: 蚁聚蜂屯(像蚂蚁和蜜蜂一样杂乱地聚集在一起)
牛: 肉和奶可食,角、皮、骨可作器物:牛刀小试(喻有很大的本领,先在小事情上
狍: 〖roedeer〗欧洲和亚洲产的一种小型鹿(Capreoluscapreolus),有竖直的圆柱形的角,尖端
熊: 也食果实和昆虫,虽然通常笨拙迟钝,也能在短距离内迅速行动,尤其是在崎岖或陡
獾: 胸、腹和四肢黑色,头部有三条白色纵纹。
狮: 狮子多产于非洲和亚洲西部。
狼: 子野心(喻凶恶残暴的人的狂妄欲望和狠毒用心)。
狗: 狗彘(狗和猪)。
虎: 骨和血及内脏均可入药(通称“老虎”):虎口(a.
狐: 狐肷(狐腋下和腹部的毛皮)。
猫: 猫虎(猫和虎。
尾: 又如:尾箕(尾宿和箕宿的并称)
豺: 〖jackalsandwolves〗∶豺和狼
鳊: 古时“纺”和鳊不分。
鳍: 由薄膜和硬刺组成,按它所在部位,可分为胸鳍、腹鳍、脊鳍、臀鳍、尾鳍。
貘: 产于南美、中美、马来亚和苏门答腊的几种貘科的大型奇蹄类动物,身体笨重缺
鲈: 身体两侧和背鳍有黑斑。
鳢: 背鳍和臀鳍很长,生活在淡水中,捕食小鱼、蛙等。
鳉: 生活于池沼、水沟和水田中,善食孑孓,分布于中国、韩国和日本。
鲱: 特别盛产于北大西洋温水和较冷水域,成大群游近岸边产卵
貉: 穴居河谷、山边和田野间;
犬: 犬羊(狗和羊);
鳄: 热带和亚热带水域的几种大型厚皮长体的水栖爬行动物,组成鳄属和一或两个近
巢: 木上是三只鸟和鸟窝。
雕: 雕鹗(雕和鶚。
猪: 主要症状是发热、拉稀、肠道发炎和形成溃疡,死亡率很高。
鳞: 鱼类、爬行动物和少数哺乳动物身体表面长的角质或骨质小薄片:鱼鳞。
鳇: 鳔和脊索可制胶。
鸠: 祝鸠和鹘鸠是鸠类,鸤鸠是攀禽类的布谷,爽鸠是鹰类,雎鸠是鹗类。
鹫: 产于温带和热带地区的若干种大型猛禽,与鹰类、雕类和隼类都有亲缘关系,但爪
爪: 按甲骨文和小篆字形,“又”是手,两点表手爪甲形。
鳐: 皮可制砂皮和皮革。
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忆江南: 作者曾自注:“和乐天(即白居易)春词,依《忆江南》曲拍为句。
如梦令: 和泪出门相送。
如梦令: 与上引杜甫和鲍文姬的诗句都是同一机杼,并无二致。
生查子·元夕: 实际应包括二三句的花和柳,是说闹市佳节良宵与去年一样,景物依旧。
昭君怨·荷雨: 轻松活泼的笔调写自己梦中泛舟西湖和被雨惊醒后的情景。
点绛唇: 和羞走。
点绛唇: ”《和袭美新秋即事》:“心似孤云任所之,世尘中更有谁知 。
卜算子·黄州定慧院寓居作: 特点是人和鸿两个形象融为一体。
卜算子·送鲍浩然之浙东: 千万和春住。
诉衷情·眉意: 术地将歌女内心的矛盾、凄苦的情怀和不得不强颜欢笑的处境都融入这一“敛”
好事近: 决不和以秦桧为代表的投降派同流合污的高尚气节。
忆秦娥: 朝京道上风和雪。
清平乐·村居: 只有老人和尚无劳动力的年龄最小的孩子,才悠然自得其乐。
阮郎归: 风和闻马嘶。
桃花源忆故人·冬夜:
闷则和衣拥。
西江月·夜行黄沙道中: 惊动了在枝上栖息的山鹊和蝉;
南歌子: 通过新婚女子的特殊妆梳和深情的语言及动作表情等的描写,活现了新婚少妇对
南乡子·登京口北固楼有怀: 没有向敌人低头和屈服过。
鹊桥仙: 就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
九月九日忆山东兄弟: 和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非
从军行七首(其四): 就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。
夜雨寄北: 诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀
出塞: 其故地在今蒙古人民共和国鄂尔浑河西侧的和硕柴达木湖附近;
从军行七首(其二): 别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。
咏怀古迹之五:   想及武侯超人的才智和胆略,使人如见其羽扇纶巾,一扫千军万马的潇洒
登高: 这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。
客至: 流露诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境。
左迁蓝关示侄孙湘: 元和十四年正月,唐宪宗派宦官和和尚从凤翔法门寺,将释迦摩尼的指骨一节迎
春望: 而宫苑和民宅却荒芜不堪,杂草丛生。
终南山: 颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。
山中: 两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。
八阵图: 尤其称颂他在军事上的才能和建树。
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秋灯琐忆: : 和我一起欢畅地谈笑,一一数说着我们童年共同嬉戏的事情。
幽梦续影: : 只在和平求之。
魏晋“神韵”: : 艺术创造的高质量和艺术家的内在生命相结合,艺术作品的感人魅力和艺术家传
魏晋“神韵”(上): : 那种飘逸感和力量感勾勒出来,所以谢赫不满意。
《魏晋“神韵”》(下): : 馆里头来研究一些很抽象的很超越的和实际社会功利没有利害关系的命题。
第1节:俨然成为古人: : 古代的刻着篆字和隶字的石碑,我一走回这个院子里,就仿佛进入了古墓。
第2节:值得回忆的花: : 入目的是绿蜡似的叶子和红霞或白雪似的花朵,立刻就感觉到仿佛走进自己的家
第3节:神奇的丝瓜: : 在古代文人的笔记和诗话中,有很多地方谈到这个问题,可见文人墨客对海棠的
第4节:幽径悲剧: : 引得游人和蜜蜂猬集其间,成为春天一景。
第5节:二月兰: : 藤萝们和其他一些古丁香树等等,被异化为"修正主义",遭到了无情的诛伐。
第6节:不可接触者: : 她也同小山和二月兰结上了缘。
第7节:写完听雨: : 毕生对农民和农村怀着深厚的感情。
第8节:清塘荷韵: : 是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量,这种力量大
第9节:重返哥廷根: : 比春天和夏天似乎还要鲜艳。
第10节:饥饿地狱中: : 报酬是几个苹果和五斤土豆。
第11节:我的老师们: : 东西应和。
第12节:十分刚强的人: : 一片升平祥和气象。
第13节:学习吐火罗文: : 他的家庭十分和美。
第14节:使我毕生难忘: : 是西克和西克灵在比较语言学家W·舒尔策(W.
第15节:迈耶一家: : 是金克木先生和我的学生和学生的学生,当然也可以说是西克教授和瓦尔德施米
第16节:八十述怀: : 还有我大奶奶和母亲的面影。
第17节:一场春梦终成空: : 为父母和自己争一口气。
第18节:至今大惑不解: : 获得了知识和本领。
第19节:我的大学生活: : 北大和清华我都被录取,一时成了人们羡慕的对象。
第20节:有勇气承担: : 到北平和天津办理好出国手续,乘西伯利亚火车,经苏联,到了柏林。
第21节:没有丝毫歧视: : 慢慢地肉和黄油限量供应了,慢慢地面包限量供应了,慢慢地其他生活用品也限
第22节:北京终于解放了: : 这是一条人类和大自然中进化的规律。
第23节:难得的硬汉子: : 后面是揭露和批判胡风"反革命集团",这是属于敌我矛盾的事件。
第24节:永远不应忘记: : 我把历年积攒的安眠药片和药水都装到口袋里,最后看了与我共患难的婶母和老
第25节:新年抒怀: : 在中宣部和财政部的关怀和新闻出版署的直接领导下,经过全国七十多位专家的
第26节:要煞戏了: : "我们祖国的希望和前途就寄托在他们身上,全人类的希望和前途也寄托在他们
第27节:赋得永久的悔: : 我父亲和九叔饿得没有办法,只好到别人家的枣林里去捡落到地上的干枣充饥。
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序、小引: : 又智深坐化于六和,燕青涕泣而辞主,二童就计于混江。
第五才子书读法: : 况《宋鉴》及《宣和遗事》姓名人数,实有可征,又《七修类纂》亦载姓名,述
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔: : 中合人和。
第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村: : 这柳世权却和东京城里金梁桥下开生药铺的董将仕是亲戚,写了一封书札,收拾
第二回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西: : 】庄里史进和三个头领全身披挂,枪架上【金夹批: 显得三人不曾带来。
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山: : 鲁提辖便和金老行。
第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村
第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村: : 则是二回书接连都在和尚寺里,何处见其龙跳虎卧之才乎?此偏于路投宿,忽投
第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺: : 和尚吃了一惊,急道:“师兄请坐,听小僧说。
第六回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
第六回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂: : 齐道:“俺特来与和尚作庆。
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林: : 】当时董超便和酒保迳到店中阁儿内看时,见坐著一个人,头戴顶万字头巾,身
第八回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头: : 第二段方跳出胖大和尚,第三段再详其皂布直裰与禅杖戒刀,第四段始知其为智
第九回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场: : 僧众请问:“伏惟和上尊候若何?”丈云:“寒时便寒杀阇黎,热时便热杀阇黎
第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山: : 和林冲施礼,【金夹批: 奇。
第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀: : 却是白衣秀士王伦和杜迁 、宋万,并许多小喽啰,走下山来,【金夹批:何也
第十二回 青面兽北京斗武 急先锋东郭争功: : 我和他又没冤仇,洒家只射他不致命处便了。
第十三回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村: : 四五岁时随家姐夫和家姐上南京去住,一去了十数年。
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义: : 因此和他来往。
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲: : 志反先告相公只须一个人和小人去。
第十六回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺
第十六回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺: : 他和强人做一路,把蒙汁药将俺们麻翻了,缚了手脚,将金宝都掳去了。
第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王: : ’店主人和我说道:‘这人叫做白日鼠白胜,也是个赌客。
第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊: : 】和你一处去缉捕。
第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐: : 有和船被拖去的,大半都被杀死。
第二十回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜: : 】阎婆道:“我今日要和你去。
第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明: : 我女儿和宋江一处吃酒,这个唐牛儿一迳来寻闹,叫骂出门,邻里尽知。
第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎: : 【金夹批:四字和平之极,不想变出惊天动地事来。
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆: : 和人相打,时常吃官司,教我要便随衙听候,不曾有一个月净办,常教我受苦,
第二十四回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎: : 街上有人说道:‘他在王婆茶房里和武大娘子勾搭上了,每日只在那里行走。
第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭: : 和这十两银子收著,便是个老大证见。
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青: : 】随即取灵牌和纸钱烧化了;
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从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 戏剧它的文化意义在于它能通过扩大和优化人们的生活空间,丰富或诗化他的生
从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 它是通过扩大和优化人们的生活空间,丰富或诗化他的生活内容,来表现人的精
曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 周家和鲁家前后30余年的矛盾纠葛,复杂的血缘关系乃至于乱伦关系,最后真相
曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 可能对作品会有曲解和误解。
文化与戏剧: : 一门古老的艺术深受广大观众的接受和喜爱。
文化与戏剧: : 主要讲的是东方和西方文化对于戏剧的影响。
汤显祖人生的启示: : 和传统世家或富家的子弟差不多,读圣贤书,科举入仕,光宗耀祖。
情与理的悲剧性冲突: : 而是立即迅速燃烧至炽热点:“和你把领扣拉,衣带宽,袖梢儿■着牙儿苫也,
追寻真爱的戏剧张力: : 和春光暗流转?迁延,这衷怀那处言!淹煎,泼残生,除问天!”她的难以排遣的春
人类共有的文化遗产: : 都是欧、美、日及中国内地和港台的重量级学者专家,这也是台湾首次大规模研
捕捉爱情神话的春影(1): : 也是寻求自我与现实社会和谐的指南。
捕捉爱情神话的春影(2): : 是福赐、和谐与光明。
捕捉爱情神话的春影(3): : 创造人性与文化的完整和谐。
笛声何处: : 联合国教科文组织设立“人类口述和非物质遗产代表作”,世界上共有19个文化
自序: : 他忙忙碌碌地往来于美国、台湾和苏州之间,只想把昆曲艺术再一次隆重地推向
绪论: : 我在长久地研究了中国艺术史和中国文化史之后,把目光盯住了昆曲。
不可思议的社会性痴迷(1): : 是指士大夫家庭中置备优伶以供自娱和待客的戏班,主要演唱昆曲。
不可思议的社会性痴迷(2): : 在中国艺术史上唐诗和书法都产生过长时间的社会性痴迷,社会的精神翅翼围着
上层文化的高浓度介入: : 北杂剧创作队伍中的骨干和代表性人物是士大夫中的中下层知识分子,而昆曲创
美学格局的多方渗透: : 我们从昆曲艺术在社会接受上的广度和深度、内在文化素质上的高度以及在理性
魏、梁改革(图): : 杂剧和南戏的盛衰荣枯,在很大程度上就表现为“北曲”、“北音”与“南曲”
丰收的世纪(1): : 汤显祖和沈璟,都以令人瞩目的艺术成果繁荣了万历剧坛,但在戏剧观念上却
丰收的世纪(2): : 的《玉簪记》、周朝俊的《红梅记》和孙仁孺的《东郭记》,就长期受到人们的
丰收的世纪(3): : 张岱在这里对阮大铖的人品和戏剧活动作了有联系又有区别的分析,基本态度
丰收的世纪(4): : 进一步强化莫家和严家的冲突,尽力减削愚忠的色彩;
丰收的世纪(5): : 让张羽替柳毅和龙女传书,结果却用风流色彩把原来两剧中的坚毅精神减弱了,
世纪的丰收(1)(图): : 陈最良为杜丽娘和伴读丫头春香讲解《诗经》的第一篇《关雎》,明明是一首求
世纪的丰收(2): : 待到创作《南柯记》和《邯郸记》,又逊色了。
世纪的丰收(3): : 的这种行动是何等艰苦和可怜,有着何等险恶和渺茫的现实背景。
世纪的丰收(4): : 汤显祖要以最大胆的艺术形式来控诉和反叛礼教,并把整个由封建礼教网络着的
世纪的丰收(5): : 国封建社会中的经济结构、政治结构和意识形态结构之间长时期来组合了一种极
世纪的丰收(6): : 实际上毕魏、叶时章和朱素臣也参加了创作。
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让了解《周易》的过程像阅读推理小说一样有趣: : 再和曲折离奇的历史事件结合起来——叙述是有趣的,讲解是易懂的,史料是扎
如果你的邻居是“九五之尊”……: : 泰卦是由八卦系统中的乾卦和坤卦组合成的,乾在下,坤在上。
教给你算卦的方法: : 为什么呢?——和搞风水的一样,山头太多了,各位大师们用什么招的都有,还
不但介石,而且中正: : 我们已经知道了爻是分为阴爻和阳爻两种的,可不知道是哪位古人把这六爻的位
我的电脑有神鬼莫测之机: : 显示器和键盘一分为二,象征着开天辟地,太极生了两仪。
古人对《易经》真的相信吗?: : 虽然邻居家和你只有一墙之隔,但这好歹说出去也是别墅。
周朝人能看懂卦辞吗?: : 这段记载和方才骊姬陷害太子申生的事情还是大有关系的:
周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊: : 说的还是秦国和晋国的事,不过这已经是在秦穆公和晋惠公的几代之后了:
弘扬算卦精神,促进世界和平
弘扬算卦精神,促进世界和平: : 接着说说秦穆公和晋惠公的事。
一卦算出来八辈子: : 和晋献公准备要嫁伯姬的时候一样,当时的贵族们每当遇到重大的人生抉择的
明夷待访:明确等待夷狄来访?: : 这个词和“夷狄”没有一点儿关系,它是《周易》里的一个卦名,卦像是:内卦
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题: : 就像卜楚丘和卜招父这些人说的话似的,当然了,也是断尽一生,无比灵验。
做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 《左传》里记载了那么多占卜和算卦的事例,快到结尾的时候突然又给了我们一
占卜灵,还是乌龟灵?《周易》灵,还是蓍草灵?: : 传曰:“天下和平,王道得,而蓍茎长丈,其丛生满百茎。
降龙十八掌详解: : 我就重点来讲讲乾卦和坤卦。
群龙无首谁为首?: : 关注点在于纳粹德国这个由流氓和杀人犯的集团建立起来的政权。
显赫的出身,隐蔽的思想: : 《易经》和《易传》一起构成了一部完整的《周易》。
绞尽脑汁的段意和中心思想
绞尽脑汁的段意和中心思想: : 如果从“乘”和“承”的关系来说……算了,还是不说了,反正这是一团乱账,
虽然名言辈出,但请不要曲解: : “潜龙勿用”表示的是阳气处于潜伏和藏匿的状态。
凡事总要听听反方意见: : 把甲骨和《周易》一块儿批了:
这个马子真正点: : 《易经》里每一卦的六爻都用“九”和“六”来表示,“九”表示阳爻,“六”
谈谈天,说说地: : “阴疑于阳”是说阴发展得和阳势均力敌了,所以阴和阳要开打。
《周易》小话题集锦: : 谈几个和《周易》有关的小话题。
后记: : 着看我今后的《周易六十四卦通说》和《周易系辞通说》。
第一部份: : 想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。
第二部份: : 卦的第三爻和第四爻最重要,这两爻在卦的正中间,亦是中心的位置,如果一个
第三部份: : 五行和八卦两种体系是分开的。
第四部份: : 所以我们和地很近、很亲切,卑也就是很亲近很亲切的意思。
第五部份: : 和《黄帝内经》的法则看人的生理,从眼睛最容易看得出来。
第六部份: : 的意义和弥纶差不多。
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曾国藩家书: : 光30 年至同治10 年前后达30 年的翰苑和从武生涯,从数量看近1500 封,这在中国
曾国藩家书: : 业已和抚。
三家注史记: : 整理和论述上代历史。
史记正义论例: : 唐元和十年,《景审序慧琳一切经音义》云:古来音反,多以傍纽,而为双声,
太史公书名考: : 《史记》在东汉和帝永元以前,仍普遍称为《太史公书》,王充《论衡》卷二
卷一五帝本纪第一: : 万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。
卷二夏本纪第二: : 韩子云‘卞和得玉璞於楚之荆山’,即此也。
卷三殷本纪第三: : ”有众率怠不和,【集解】:马融曰:“众民相率怠惰,不和同。
卷四周本纪第四: : 而民和睦,颂声兴。
卷五秦本纪第五: : 西垂以其故和睦。
卷六秦始皇本纪第六: : ”【正义】:崔浩云:“李斯磨和璧作之,汉诸帝世传服之,谓‘传国玺’。
卷七项羽本纪第七: : ”使使欲与连和俱西。
卷八高祖本纪第八: : 汉王请和,割荥阳以西者为汉。
卷九吕太后本纪第九: : 与连和,以待吕氏变,共诛之。
卷一十孝文本纪第十: : 陈楚俗桓声近和,又云“和表”,则“华”与“和”又相讹耳。
卷一十一孝景本纪第十一: : 与约和亲。
卷一十二孝武本纪第十二: : 和玉屑饮之”。
卷一十三三代世表第一: : 集世、纪黄帝以来讫共和为世表。
卷一十四十二诸侯年表第二: : 而共和行政焉。
卷一十五六国年表第三: : 田和亦灭齐而有之,六国之盛自此始。
卷一十八高祖功臣侯者年表第六: : 曰:异哉新闻!书曰“协和万国”,迁于夏商,或数千岁。
卷二十建元以来侯者年表第八: : 太史公曰:匈奴绝和亲,攻当路塞;
卷二十三礼书第一: : 阴阳和,风雨节,群品滋茂,万物宰制,君臣朝廷尊卑贵贱有序,咸谓之礼。
卷二十四乐书第二: : 及其调和谐合,鸟兽尽感,而况怀五常,含好恶,自然之势也?
卷二十五律书第三: : 宫则军和,主卒同心;
卷二十六历书第四: : 索隐】:按:系本及律历志黄帝使羲和占日,常仪占月,臾区占星气,伶伦造律
卷二十七天官书第五: : 则阴阳和,万物成,人主吉;
卷二十八封禅书第六: : 故东观汉记“和帝初令伏闭昼日”是也。
卷三十平准书第八: : 匈奴绝和亲,侵扰北边,兵连而不解,天下苦其劳,而干戈日滋。
卷三十一吴太伯世家第一: : 有大和之意。
卷三十二齐太公世家第二: : 号曰“共和”。
卷三十三鲁周公世家第三: : 共和行政。
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异域志: : 系黑和尚,有城池房舍,出羊、马,林木甚多,与西戎相邻,酋长皆是剌麻主
龙川别志: : 徽宗政和二年卒。
龙川别志: : 契丹有求和意,朝廷知之,使供奉官曹利用使于兵间。
滇载记: : 其四曰施浪诏(今浪穹县蒙和次之地),其五曰摩紫诏(今丽江府),其六曰蒙
客滇述: : 以报复其万恶地催促和无私地支持。
客滇述: : 先遣温总镇与王祥议和。
秋园杂佩: : 记载掌故及纪念明末“清流”和殉难人士的作品﹐多寄托故国之思﹐ 又《痛史
悬笥琐探: : 予遇和佥宪于州桥西,见图其状于壁,具书其上曰:“玄珠占法,江湖见龙卵,
阅世编: : 、糖、肉、药材、纸张等生活必需品和手工艺品的价格
卷二: : 中和之微,更非草茅管见,所敢议尔。
卷三: : 徐、和、滁、广四州,驻扎省城。
卷四: : 众从而和之。
卷五: : 走谒天童密云和尚,许其得子,命一行僧往,僧应之,随即示寂,司寇归,果得
卷六: : 漕之米既多秕而收兑又必籴秕稗以插和之,遇监兑官稍加严督则运丁唯唯斛去,
卷七: : 龚圣和曾力言之,而人多未信。
卷八: : 群相和从耳。
卷九: : 释如天童之密云和尚,道如穹窿之施谅生法师,其诚实足以感天地,动鬼神,是
卷十: : 改建清和书院,崇奉郡侯张升衢生位,堂甫草创,张守罢去,工遂中辍。
卷一 天语: : 阴阳二气恒不得其和,而雷、琼二州尤甚。
卷二 地语: : 元和中,马总为安南都护,又立二铜柱于汉故处。
卷三 山语: : 下为和光洞,安昌期丹灶在焉,常产五色榴花。
卷四 水语: : 予追和三章,其一曰:"二十三泉一半飞,飞为大小水帘肥。
卷五 石语: : 次以灵山寺前细沙和粗石磨之,次以蚺蛇坑之石细磨之。
卷六 神语: : 至和元年,加王冕九旒、犀簪导、青纩充耳、青衣五章、朱裳四章、革带钩〈角
卷七 人语: : 以淫辞相和。
卷八 女语: : "复有令狐楚跋云:"元和十三年二月八日,子为中书舍人翰林学士,夜直禁中,
卷九 事语: : 东唱西和,西嘲东解,语必双关,词兼雅俗。
卷十 学语: : 于时乡士大夫翕然和之。
卷十一 文语: : 援作歌以和之,名曰武溪深者是也。
卷十二 诗语: : 汉和帝时,南海杨孚字孝先,其为《南裔异物赞》,亦诗之流也。
卷十三 艺语: : 太和未鸟迹。
卷十四 食语: : 最可以和脾养胃。
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摇滚乐可能改变世界吗:声音与愤怒: : 摇滚、朋克摇滚将音乐、青年亚文化和社会颠覆性紧密联系在一起;
第1节:自序·那些愤怒的光影与声音(1): : 动初次登场的传奇酒吧CBGB的最后一夜和所有乐迷一起守望着。
第2节:自序·那些愤怒的光影与声音(2): : 攻读政治学且以知识作为政治和社会实践的武器则是人生的志业。
第3节:自序·那些愤怒的光影与声音(3): : 分析流行音乐的意识形态、生产过程和与听众的关系。
第4节:自序·那些愤怒的光影与声音(4): : 我开始和所谓的"乐评圈"沾上边。
第5节:自序·那些愤怒的光影与声音(5): : 在卡车摇滚后和演唱会开场前是台湾电子音乐先驱者DJ@llen的tranceparty。
第6节:自序·那些愤怒的光影与声音(6): : 也看到各种介入方式的可能和局限。
第7节:自序·那些愤怒的光影与声音(7): : 社长王健壮及前后任总编辑的陈裕鑫和杨照、《联合报》副刊主编陈义芝先生。
第8节:导读·世界是孱弱的力量改变的(1): : 和它外延折射出的时代变迁与社会景象,给我提供了一个在摇滚乐的世界里观察
第9节:导读·世界是孱弱的力量改变的(2): : 跟他的经历和所学的政治学专业有关,就像一个画家习惯从美术学角度看摇滚乐
第10节:导读·世界是孱弱的力量改变的(3): : 因为没有更多人把摇滚乐与社会现实和意识形态联系在一起,它的艺术性和娱乐
第11节:导读·世界是孱弱的力量改变的(4): : 跟他的经历和所学的政治学专业有关,就像一个画家习惯从美术学角度看摇滚乐
第12节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(1): : 然后他带着一张"地下丝绒"的专辑和几张迷幻摇滚的海报回到布拉格,而此时苏
第13节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(2): : 国的左派们在杂志上认真讨论披头士和滚石乐团(RollingStones)的影响力;
第14节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(3): : 流行音乐正是在和集体的结合过程中扮演重要角色,因为流行乐乃是打造集体认
第15节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(4): : 都大大让这些议题在主流媒体和年轻人之中获得注意,甚至让乐迷认同这些议题
第16节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(5): : 他相信在会议室里和政客的谈判,可能比在数万人的体育馆中演唱更有效──这
第17节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6): : 音乐人和青年文化开始有机地结合,譬如英国的反布莱尔行动,以及在全球各大
第18节:60年代:摇滚革命的原乡(1): : 摇滚乐在这个年代开始绽放全部的光和热,各种后来的流行音乐类型从这时萌芽
第19节:60年代:摇滚革命的原乡(2): : 他是二十世纪初的工运组织者兼歌手和诗人,后来不幸被处死3。
第20节:60年代:摇滚革命的原乡(3): : 但是黑人仍然受到各种歧视和不平等的待遇。
第21节:60年代:摇滚革命的原乡(4): : 唤起黑人弟兄的意识和自我认同:Funk先驱歌手JamesBrown带着大家喊"SayItLoud-I'mB
第22节:60年代:摇滚革命的原乡(5): : 亚文化体现了这个年代的精神:爱与和平,但他们拒绝与任何具体政治目标结合
第23节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(1): : 大卫·鲍伊(DavidBowie)和英国乐队Placebo合作翻唱一首歌曲20thCenturyBoys。
第24节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(2): : 比吉米·亨德里克斯和谁人乐团在英国的销售量加起来还多。
第25节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(3): : 大堆跟风乐团(想想九○年代的Grunge和Brit-pop),他们却也同时宣告了自身的死
第26节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(4): : 而是各种相对的东西彼此吸引:男人和女人,同性恋和异性恋。
第27节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(5): : 更深的影响是颠覆了摇滚自诞生以来和情欲的关系。
第29节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(1): : 是对靠救济金过日子的人不用唱爱与和平这些狗屁。
第30节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(2): : 我们是出自极端沮丧和绝望才会聚在一起。
第31节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(3): : 冲撞乐团和CBS签约,发行第一首单曲WhiteRiot,用"我要暴动"(IWannaRiot)呼应"性
第32节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(4): : 朋克(punk)作为一种音乐语言和风格,并不是诞生于英国。
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白居易: 元和年间任左拾遗,写了大量讽喻诗,代表作是《秦中吟》十首和《新乐府》五
刘禹锡: 在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为"
张孝祥: 南宋和州(今安徽和县)乌江(即今乌江镇)人。
张志和
李煜: 主要是写亡国的愁苦、悔恨和绝望。
贺铸: 富有节奏感和音乐美。
寇准: 辽承天皇太后和辽圣宗耶律隆绪率大军入侵宋境,直趋黄河沿岸的澶州(今河南
李存勖: 和后梁血战十余年,大小百余战,作战英勇异常。
李清照: 常相唱和,并共同从事金石学研究。
蔡伸: 徽宗政和五年(1115)进士。
欧阳修: 一面寻求文学的新的立足点和艺术风格。
苏轼: 一字和仲,号东坡居士、铁冠道人杨万里: 其中杨万里的“诚斋体”是比较成功和影响较大的一种。
姜夔: 南宋王朝和金朝南北对峙,民族矛盾和阶级矛盾都十分尖锐复杂。
晏殊: 多表现诗酒生活和悠闲情致,语言婉丽,颇受南唐冯延已的影响。
秦观: 他也同样注意发现和提携文学新人。
李白: 个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营
温庭筠: 彩美和形式美,有的诗也写得伤感哀婉。
陆游: 但和诗同样贯穿了爱国主义精神,“气吞残虏”。
胡铨: 其中反对和议的愤世之作都笔墨酣畅,意气雄迈。
冯延巳: 像花间词那样浓艳雕琢而以清丽多彩和委婉情深为其特色,有时感伤气息较浓,
太师、龙图阁直学士,谥文节。生平其名庭坚,出于古贤人八恺之名。治平四年(1067年)许安世榜进士。曾任吉州太和(今江西泰和县)知县。元祐初,召为校书郎、主持编写《神宗实录》,擢起居舍人。宋元祐二年(1087年),迁著作佐郎,加集贤校理。《神宗实录》修成后,提拔为起居舍人。母丧,丁忧,复出任秘书丞,兼国史编修。绍圣初,任宣州知州,后改鄂州。被章惇、蔡卞等新党人士指为修史“多诬”,黄庭坚逐一');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">黄庭坚: " title="太和">太和(今辛弃疾: 并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。
潘阆: 与寇准、王禹偁、林逋等交游唱和。
张先: 其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情,对都市社会生活也有所反映
范成大: 为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事,范成大在金国“词气慷慨”
岳飞: 高宗、 秦桧与 金议和,他上表反对。
王维: 王维在终南山和辋川过着亦官亦隐的生活。
王昌龄: 达到了各代边塞诗数量的总和。
李商隐: 因而可以认为李商隐和唐朝皇室的这种血缘关系已经相当遥远了。
窦巩: 登元和进士。
杜甫: 加强常常伴随着诗人个体意识的削弱和对于国家的依附意识的加强,伴随着
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行科举: 包括契丹、女真和原来金朝统治下的汉人;
毛泽东发表《将革命进行到底》的新年献词: 国民党内的桂系乘机打出要求“和谈”旗号,并威逼蒋介石下野。
蒋介石发表元旦求和文告
蒋介石宣布引退,副总统李宗仁代行职权: 国民政府未能在北平接受中共提出的和平协议。
北平和平解放
国民政府迁往广州: 解放军已经解放华北和华中,与国民党军隔长江对峙,兵力增至300多万人。
“重庆”号军舰爱国官兵起义: 吸收了相当数量的原国民党海军军官和士兵(以下简称原海军),总人数达4000
中共七届二中全会举行: 指出防止资产阶级思想腐蚀和反对突出个人的6条措施。
国共北平和平谈判
人民解放军强渡长江: 期领导人、参与组织领导省港大罢工和上海工人三次武装起义的罗亦农在上海被
中国人民解放军占领南京: 中国共产党提出的《国内和平协定(最后修正案)》被国民政府拒绝,国共和谈破
解放军解放上海: 徐法全和他的战友们并不知道,他们不经意间的行为,却变成了一个震惊世界的
毛泽东发表《论人民民主专政》: 阐明即将成立的中华人民共和国的性质,各阶级在国家政权中的地位以及新中国
美国国务院发表《美国与中国的关系》的白皮书: 发表的《美国与中国的关系》白皮书和艾奇逊国务卿给杜鲁门总统的信都承认,
中国人民政治协商会议: 是中国共产党领导的多党合作和政治协商的重要机构,是中国政治生活中发扬社
中华人民共和国成立
中国国民党革命委员会: 中华人民共和国现有的民主党派之一。
国民政府公布《动员戡乱时期宪法临时条款》: 由中国共产党树立的中华人民共和国成立,中华民国政府迁至台湾。
蒋介石就任中华民国总统: 担任国家和人民的公仆,当此就职伊始,追念我国父和先烈缔造民国的艰难,省
国民政府发行金圆券: 限期收兑民间黄金、白银、银币和外国币券,禁止任何人持有;
辽沈战役: 国人民解放军东北野战军在辽宁西部和沈阳、长春地区对国民党军进行的战略性
淮海战役: 同日中原野战军和华东野战军集中9个纵队的优势兵力,对黄维兵团发起总攻。
平津战役: 中国人民解放军东北野战军和华北军区第2、第3兵团及地方武装一部在北平(今北
中华民国宪法: 保障封建土地剥削制度和官僚资本的经济垄断;
中国农工民主党: 积极参加争取和平民主、反对内战独裁的斗争。
中共驻南京、上海、重庆等地谈判联络代表全部撤退: 蒋介石强迫中共在南京、上海和重庆等地担任谈判联络工作的代表和工作人员全
台湾“二·二八”起义: 国民党专卖局缉私员和警察在台北行凶殴打女烟贩林迈,并开枪打死一无辜围观
蒋介石令胡宗南进攻陕北: 配有一部电台和—个收信集中台。
反饥饿反内战反迫害运动: 严禁10人以上的请愿、罢课、罢工和示威游行。
国民党制造“五•二○”惨案: 完全可与五四运动和一二·九学生运动相提并论。
刘邓大军强渡黄河: 我们一定要继承和弘扬刘邓大军强渡黄河的光荣革命传统,保持和发扬革命战争
国民政府公布《动员戡乱完成宪政实施纲要》: “拒绝政府派员赴延商洽和平之建议”,等等。
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文字与知识的世界
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