女

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文萊: 女性的衣着應該比較含蓄，不宜太過暴露。

柬埔寨: 儀式由善男信女起，他們負責把人們捐贈的物品：袈裟、椅子、蚊帳、碗筷和

柬埔寨: 去女王宮和崩密列路比較遠，能租汽車，價錢另談，可能需要加10美元左右。

印度: 對於女士來說，參觀廟宇的時候，最好穿絲襪。

伊朗: 伊朗要求在伊朗領土上的所有女性（學前兒童除外）外出時帶頭巾和穿着長外

日本: 有女孩子的家庭要挂古代宮廷女子模樣的玩偶作為裝飾，飲甜米酒慶祝。

約旦: 未經允許不要給穿民族服裝的女性拍照；

約旦: 女性多穿黑色、茶色或黑藍相間的寬煙斗北斗斗量篷，內穿下襬很長的衣服配以各種純銀

馬來西亞: 印度廟擠滿善男信女，婦女們供上檳榔葉、檳榔、香蕉和鮮花，神頂禮膜

馬爾代夫: 女士則不能穿膝蓋以上的短裙和露着手臂的短袖上衣。

緬甸: 緬甸民俗節慶活動：緬甸人不論男女都無姓氏，衹有名稱，緬甸人一般在自己

尼泊爾: 無論男女老少都忙碌的慶賀着。

朝鮮: 朝鮮婦女的民族服裝有襖、坎肩、褲子、長裙、外衣等，因此華麗優雅，受到世

朝鮮: 女穿高腰闊裙，喜愛白色，故有“白袍之國”之名。

朝鮮: 朝鮮婦女的民族服裝有襖、坎肩、褲子、長裙、外衣等，因此華麗優雅，受到世

朝鮮: 如果半夜在飯店有朝鮮女孩子打電話到房間來說自己很寂寞, 要你到她房間去

朝鮮: 女穿高腰闊裙，喜愛白色，故有“白袍之國”之名。

巴基斯坦: 無論城市鄉村、男女老少，幾乎人人皆飲。

菲律賓: 代受不了公主新娘及王子新郎和侍女。

新加坡: 幾乎所有的夜總會都有美麗的陪酒女郎，為客戶提供親切、周到的服務。

韓國: 城大學、延世大學、高麗大學和梨花女子大學等。

斯蘭卡: 伽摩為紀念卡德羅伽摩大神與瓦利神女結而舉行的隆重慶祝活動，從新月日開

泰國: 這天善男信女都要到寺廟敬香，參加浴佛儀式。

土耳其: 女性記得包頭巾，著名的清真寺前都有許多頭巾觀光客包，夏天有巾穿

阿聯酋: 女主人是不同男性客人手的。

越南: 平時供人們乘涼、唱歌及青年男女進行社交活動，遇上“哈節”時，這裏會舉行

塞浦路斯: 形狀很像是婦女的手指。

暹粒: 去女王宮和崩密列路比較遠，能租汽車，價錢另談，可能需要加10美元左右。

二次三番: 清·文康《兒女英雄傳》第40：“他二次三番的邀我去逛逛。

二八女郎

愛勢貪財: 卻養一個知義多情的女兒，聞得父母退前夫，他便一條麻繩悄悄的自縊。

愛非其道: 指父母對子女的溺愛

矮矮胖胖: 一第一章：“這是一位矮矮胖胖的女生，大概是小時候得過小兒麻痹一類的病

昂頭挺胸: 就連婦人女子都反對啦……”～，老老師欣喜地叫出來。

暗度金針: 七夕祭織女，織女送她一根金針，從此她刺綉的技能更為精巧；

騃女痴男

騃女痴儿

阿嬌金屋: 漢武帝劉徹的姑母（長公主劉嬌）的女兒。

阿姑阿翁: ★《兒女英雄傳》二三

盎盂相擊: 清·文康《兒女英雄傳》第31：“就他夫妻三個這番外情形講，此自然

暗送波: 舊時比喻美女的眼睛象天明淨的水波一樣。

暗渡陳倉: 也隱喻男女私通。

安然無事: （清·文康《兒女英雄傳》第九）

安老懷少: （《兒女英雄傳》第三十五）

安國寧: 乃作兒女子相問。

安不忘危: （清·文康《兒女英雄傳》第三十）

曖昧之情: 也指男女互相愛悅可能的私事。

曖昧不明: 清·文康《兒女英雄傳》第八：“又把你姑娘一片俠腸埋沒得曖昧不明，我安

愛如己出: 像對待親生子女那樣地愛護。

愛錢如命: 她已經成一個～的可笑的胖女人。

愛民如子: 就象愛護自己的子女一樣。

愛不釋手: （清·文康《兒女英雄傳》第三十五）

愛財如命: 清·嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》第四：“我想近來世界，不管什麽英雄，什

藹然仁者: 自清《兒女》：“子愷為他華瞻寫的文章，真是‘藹然仁者’之言。

藹然可親: （清·文康《兒女英雄傳》第三十八）

挨肩足: 都曉得高新女婿才貌雙全，競來觀看，挨肩足，如看神會故事的一般熱鬧。

哀哀欲絶: 芹《紅樓夢》第13：“那寶珠按未嫁女之禮在靈前哀哀欲絶。

虎: 誰著你奪人愛女,逞己風流,被咱都知。

狐: 變成美女迷惑人。

尾: 如:尾生喪身(傳說魯國人尾生與一女子相約在橋下會,水漲,尾生不失信,抱着

蚌: 女的身背由竹篾紮成的大蚌殼,扮蚌殼精,演漁翁捉蚌的故事

蟬: 【蟬聯】連續不斷～羽毛球女子單打世界冠軍。

禽: 比喻父母溺愛子女)

象: 女必象汝。

兔: 古稱孌童（指被當作女性玩弄的美貌男子）。

角: 男角女羈。

鰲: 於是女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極。

黿: ○按辰星是月在須女，伏天黿之首也。

驢: 　又【正字通】女眞遼東出野驢，似驢，色駁，人食之。

粟: 【穀梁傳·文十年】及蘇子盟於女粟。

茶: 【茶花女】法國作小仲馬的小說（又由作者改編為劇本）。

蘆: 相傳女媧氏堆積蘆灰以防止泛濫的洪水)

蓮: 〖mincingstepsofabeauty〗婦女的腳步

艾: 美好：少（sh刼）艾（年輕美好的女子）。

苎: 【吳越春】薴蘿山鬻薪之女曰西施、鄭旦。

: 部首：女；

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憶江南: ”詞中寫的是一位洛陽少女的惜春之情。

如夢令: 這位女詞人不忍看到明朝海棠花謝，所以昨夜在海棠花下飲過量的酒，直到

長相思: 雙雙女伴隨。

生查子·元夕: 詞以少女口吻寫成。

點絳唇: 珠、輕衣透出香汗剛下鞦韆的如花少女天真活潑、憨態可掬的嬌美形象。

訴衷情·眉意: ②梅妝：南朝宋武帝女壽陽公主作梅花妝，即在眉宇間畫一朵梅花作為妝飾。

南歌子: 通過新婚女子的特殊妝梳和深情的語言及動作情等的描寫，活現新婚少婦對

玉樓春·乙卯吳興寒食: 筍柱鞦韆遊女。

鵲橋仙: 句：作者想象被銀河阻隔的牛郎、織女二星，閃現出離愁恨的樣子。

九月九日憶山東兄弟: 杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異麯同工，而王詩似

左遷藍關示侄孫湘: 韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；

終南山: 靜若淑女，有聲有色，意境清新、宛若一幅山水畫。

古風: 徐巿載秦女，樓船時。

蜀道難: ４、地崩句：相傳秦惠王嫁五美女與蜀，蜀遣五個力士迎之，到梓潼，見一

梁甫吟: 兩女輟洗來趨風。

烏夜啼: 機中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。

訴衷情·堤上遊人逐畫船: 將緑楊與少女疊入一個畫，贊賞與羨慕洋溢着鮮活的春情。

釵頭鳳: 閎之女也，於其母為姑侄。

一剪梅: ”作者在詞中以女性特有的敏感捕捉稍縱即逝的真切感受，將抽象而不易捉摸的

臨江仙: ④小蘋：歌女名。

蝶戀花: 這是一首寫女子失戀的名作，上闋寫這位失戀女身處深深庭院，被輕煙似的楊

蝶戀花: 墻外行人已漸漸聽不到墻蕩鞦韆的女子的笑語歡聲。

漁傲·記夢: 李清照是一位可以代婉約派的女作，她的《聲聲慢》、《醉花陰》等是大

青玉案·元夕: 看他先從頭上寫起：這些遊女們，一個個霧鬢鬟，戴滿元宵特有的鬧蛾兒、

遠離: 古有皇英之二女，

如夢令·常記溪亭日暮: 好奇、爭強要的少女的天性。

鳳凰上憶吹簫: 相傳秦穆公女弄玉與夫蕭史曾住在此。

解語花·上元: 看楚女、

高陽: 有女子在樓上，見而慕之，竟至病死。

桂枝香: 至今商女，時時猶唱，庭遺麯。

齊天樂: 世間兒女。

永遇樂: 　“鋪翠冠兒”是嵌插着翠鳥羽毛的女式帽子，當時富貴人流行這樣的穿戴。

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燈瑣憶: : 意酒帘人即膝前嬌女也。

幽夢續影: : 貞女也；

第8節：清塘荷韻: : 我那像母親一般的女房東，她那慈祥的面容也呈現在我眼前。

第9節：重返哥廷根: : 市政廳前場上矗立的有名的抱鵝女郎的銅像，同三十五年前一模一樣。

第11節：我的老師們: : 我同一位德國女士騎自行車下鄉，去幫助農民摘蘋果。

第12節：十分剛強的人: : 女士們珠光寶氣，一片升平祥和氣象。

第14節：使我畢生難忘: : 他無兒無女，鄰里里程沒有人陪，學校當然更不管這些事。

第15節：邁耶一: : 他們有老夫婦倆和兩個如花似玉的女兒。

第16節：八十述懷: : 上飄動着我那母親似的女房東和祖父似的老教授的影。

第17節：一場春夢終成空: : 在濟南的叔父衹有一個女兒。

第20節：有勇氣承擔: : 除極少數高官顯宦、富商大賈的子女以外，誰都會碰到這個性命交關的問題。

第21節：沒有絲毫歧視: : 大學成女生的天下，男生都抓去當兵。

第22節：北京終於解放: : 當中華民族的優秀兒女把腦袋挂在褲腰帶上，浴血奮戰，壯烈犧牲的時候，我卻

第26節：要煞戲: : 女兒也先我而去。

第29節：文章憎命達: : 婦女等低級人物能說俗語。

第37节：东语系女教员

第37節：東語女教員: : 3?搖、東語一個女教員

第38节：附小一位女教员

第38節：附小一位女教員: : 5?搖、附小一位女教員

第39節：特雅座: : 東語那一位女教員等等，被磨一夜之，臉上浮腫，眼圈青。

第42節：一個平凡的人: : 男女老少都有。

第45節：一條老狗: : 小女孩看到的是野百花。

第46節：不能立即實行: : 現在中已經沒女主人，也就是說，沒有任何人。

第47節：哭馮至先生: : 女主人沒，少主人也離開，它每天到村內找點東西吃，究竟能夠找多久呢？

第51節：懷念喬木: : 他女兒姚平告訴我說，有時候她爸爸在胸中積一腔悲憤，一腔不悅。

第52節：抱恨終天: : 接我和兒子、孫女到中南海他住的地方去。

第58節：天上掉下的機遇: : 還派來十位印度男女學生來北大留學，這也算是中印兩國間的一件大事。

第3節：惟有茗者留其名(2): : 君莫羨花間女郎煙斗北斗斗量草，

第7節：味蕾上的故鄉: : 這還不像東女人的口號：要想老公學家全家家庭家乡睡，你要拴住他的胃。

第17節：帶着魚去旅行(2): : 賣蠃螄的女孩手中執着一把鋼絲鉗，“咔嚓咔嚓”夾着蠃螄的屁股，有賣蟹人舉

第18節：遙遠的地衣(1): : 女人站立，到岸時上前去問，捕着何魚？男人答曰，有黃顙魚十斤。

第20節：遙遠的地衣(3): : 居然被英國女王三次接見，我們都覺得奇怪，沒想到英國女王接見的是一個民族

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第五才子書讀法: : 還有村玄女廟中，趙能、趙得都已出去，卻有樹根絆跌，士兵叫喊等，令人到臨

第二　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 人吃酒？這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知官人們在此吃酒，一時間自苦

第三　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五山: : 要知都前段金老所云“女兒常常對他孤老說”句中生出來，便見員外是愛妾

第四　小霸王醉入銷金帳　花和尚大鬧桃花村: : 為一女子弄出來，直弄到五山去做和尚。

第五　九紋竜翦徑赤林　魯智深火燒瓦官寺: : ？出人何故打人？出人何故入婦女房中，坐婦女床上？出人何故破人婚姻

第六　花和尚倒拔垂楊柳　豹子頭誤入白虎堂: : 】著女錦兒自和荊婦去廟燒香，林衝就此間相等，不想得遇師兄。

第七　林教頭刺配滄州道　魯智深大鬧野豬林: : 一段寫兒女情深，一段寫英雄氣短，看他行文歷史落落處。

第八　柴進門招天下客　林衝棒打洪教頭: : 有無限兒女恩情在內，讀者細味之，當為之嗚咽。

第九　林教頭風雪山神廟　陸虞候火燒草料場: : 主人有個女兒，就招小人做女婿。

第十一　梁山泊林衝落草　汴京城楊志賣刀: : 他是東京當朝太師蔡京的女婿。

第十二　青獸北京武　急先鋒東郭爭功: : ”【袁眉批：形容靠泰山女婿亦如見。

第十四　吳學究說三阮撞籌　公孫應七星聚義: : ——這幾個賊男女聚支五七百人打劫，搶擄來往客人。

第十五　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : 則豈有此人從貴女愛婿邊來，現護生辰重寶至於如此之盛，而猶慮及府中之人猜

第十六　花和尚單打二竜山　青獸雙奪寶珠寺: : 道：“這班賊人甚麽膽大！去年將我女婿送來的禮物打劫去，至今未；

第十七　美髯公智穩插翅虎　宋公明私放晁天王: : 老婆監收女牢，則機密之至也；

第十八　林衝水寨大火　晁蓋梁山小奪泊: : 而鄰女心痛，然則殺王倫之日，俅其氣絶神滅矣乎人生世上，睚眥之事，可自恣

第十九　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 】止剩得女使錦兒，已招贅丈夫在過活。

第二十　虔婆醉打唐牛兒　宋江怒殺閻婆惜: : 是寫虔婆便寫虔婆？看他先前說得女兒恁地思量，及至女兒放出許多張來，

第二十一　閻婆大鬧鄆城縣　仝義釋宋公明: : 有個女兒，喚做婆惜。

第二十三　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 有個使女，【金夾批：可見來不正。

第二十四　王婆計啜西門慶　淫婦藥鴆武大郎: : O以下看他兩個婦女逐件安排，都是半夜燈下之事，讀之覺紙上陰風鬼火，無怪

第二十六　母夜叉孟州道賣人肉　武都頭十字坡遇張青: : 唆令男女故失人倫，擬凌遲處死。

第二十七　武威震平安寨　施恩義奪快活林: : 男女雜亂，便忽提出武大夫妻初見武二之日，不風景不殊之痛也。

第二十八　施恩重霸孟州道　武醉打蔣門神: : 但有過路妓女之人，到那來時，先要來參見小弟，然許他去趁食。

第二十九　施恩三入死囚牢　武大鬧飛浦: : 那兩個鳥男女正在缸扶墻摸壁掙紮；

第三十　張都監血濺鴛鴦樓　武行者夜走蜈蚣嶺: : 佛言功德天與黑暗女姊妹相逐，是其義也。

第三十一　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 婦人哭著道：“奴是這嶺下張太公女兒。

第三十二　宋江夜看小鰲山　花榮大鬧清風寨: : 搶掠民間婦女，態意宣淫，方且攘臂交爭，孰肯勸人全節如公明也者？強盜中有

第三十三　鎮三山大鬧青州道　霹靂火夜走瓦礫場: : 有一夜男啼女哭，殺人放火在內。

第三十四　石將軍村店寄書　小李梁山射雁: : 拍著桌子道：“你這鳥男女好不識人！欺負老爺獨自一個！【金夾批：明明怪

第三十五　梁山泊吳用舉戴宗　揭陽嶺宋江逢李俊: : 不殺這兩個男女，等甚麽！”宋江道：“不要你污手，把刀來我殺便。

第三十七　及時雨會神行太保　黑旋風展浪白條: : 見一個女娘，年方二八，穿一身紗衣，【金夾批：五月。

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從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 我們看以就理解男女主人公的愛情。

從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 包括你們男女之間也有一些皮肉之樂，我也不完全否定。

曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 使得這個具有資産階級思想的女性性格被扭麯，最變態，他是這兩個女性不幸

文化與戲劇: : 這個酒神呢是宙斯和另外一個女神叫絲米麗生下來一個孩子。

湯顯祖人生的啓示: : 還說“吾不敢從處女子失身也”這樣的話，標榜自己人格的清高。

《牡丹亭》的文化啓示: : 婦女是最受《牡丹亭》感染的讀者與觀衆。

“夢中之愛”亦奇亦真: : 元明愛情劇中男女主人公大都先期在某一場一見傾心，鶯鶯與張生佛殿“驚豔

情與理的悲劇性衝突: : 封建禮教對青年男女個性束縛與情愛的壓抑尤其嚴酷，“存天理滅人欲”成為衛

追尋真愛的戲劇張力: : 當一個少女用“潑殘生”來述自己人生，這已是何等傷心，以至於她要天叩

古老劇的青春傳承: : 男女主角正值花樣年華，因此，我們舉用青年演員飾演杜麗娘與柳夢梅，符劇

捕捉愛情神話的春影(1): : 記》傳奇敷演備受禮教約束的太守之女杜麗娘懷春慕色的故事，她因情成夢，因

捕捉愛情神話的春影(3): : 第一本從〈訓女〉到〈離魂〉，除因應情節進行的需要，增加〈言懷〉與〈虜

不可思議的社會性癡迷(1): : 的記載包括“土著流寓、士夫眷屬、女樂聲伎、麯中名伎戲婆、民間少婦好女、

魏、梁改革（圖）: : 再遠的歌兒舞女，都要趕來見一見他。

收的世紀(1): : 史》、《玉禪師》、《雌木蘭》、《女狀元》。

收的世紀(2): : 這個故事可在《古今女

收的世紀(3): : 大是說書生霍都梁熱戀着妓女華行，自繪一幅兩人嬉戲的圖畫，不料被裱

收的世紀(4): : 兒女之情也有涉及，但興趣並不很大。

收的世紀(5): : 讓張羽替柳毅和竜女傳書，結果卻用風流色彩把原來兩劇中的堅毅精神減弱，

世紀的收(1)（圖）: : 他的獨生女兒杜麗娘還被牢牢地關在閨房。

世紀的收(2): : 給女主人公以出入生死的力量，給劇作以上天下地的自由。

世紀的收(3): : 男女主人公面對地着愛情的峽奔跑。

世紀的收(4): : 為禮教殉身的婦女，數字大得驚人，創造空前的歷史記錄。

世紀的收(7): : 周順昌立即决定把自己的女兒嫁給那個小孫子。

世紀的收(8): : 也不戀如花女色，單是見弱興懷。

世紀的收(9): : 笑人間兒女悵緣慳，無情耳。

世紀的收(10): : 當男女之間真誠的愛情一旦真的産生在帝王府宅的時候，將會走過一段多麽畸

世紀的收(13): : 對兒女柔情的揮棄，對封建政治理想的淡漠，對儒道學觀念的動搖，以及對於

世紀的收(14): : 女的去到北山之北“修真學道”之，孔尚任讓已經做漁翁的柳敬亭和做樵

生機在民間(4): : 本想平靜地與女兒一起打漁為生，但卻一直受到土豪的反欺凌，被逼到走投無

中國書市創下紀錄海內外書商直奔古吳軒: : 個機器人》、《攝氏零度的寂寞?一個女大學生的手記》等8書已是供不應求。

第1節：深情之美(1): : 暫時寄宿於姑姑所在的女貞觀中。

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如果你的鄰居是“九五之尊”……: : 關註一些緋聞女星的身價……惟一變得糟糕的衹有我的睡眠狀況，我經常睡眠不

教給你算卦的方法: : 俗話說的那個“女大十八變”就是這麽來的。

不但介石，而且中正: : 一頭紮進女厠所，這就叫“不得位”，意味着你要有大麻煩！

周朝人能看懂卦辭嗎？: : 以大子犖、弘與女簡、璧登而履薪焉，使以免服衰絰逆，且告曰：“上天降災

周易江湖很多人都有蠱很多人都有蠱: : 是謂：‘近女室，疾如蠱。

弘揚算卦精神，促進世界和平: : 晉獻公要把女兒嫁到秦國，這個女兒就是伯姬，是那位冤死的太子申生的親妹妹

一卦算出來八輩子: : 陳國的貴族懿氏很想把女兒嫁給陳完，結下這門親事，嗯，下邊會生什麽事呢

明夷待訪：明確等待夷狄來訪？: : 必召女。

法：以各種算命方法來解决同一個問題: : 會說：“那就在這個日子找一對小男女結個婚試試，然派人觀察着他們，看看

做占卜大師的先决條件?熊氏定理: : 尤其是女人，需要的往往並不是正確答案，而是最接近、但不完全等於他（她）

降竜十八掌詳解: : 調戲良婦女，該當何罪！”如果按帛書版本把兩個重要文字換一下，這句話改

顯赫的出身，隱蔽的思想: : 名字好像叫《交個女朋友還是養條狗》，這個名字很說明問題啊。

絞腦汁的段意和中心思想: : 孔子如果知道兩多年的中華兒女普遍把他最推崇的中庸之道當成他最痛恨

這個馬子真正點: : “西南得朋”就好比女人和女人紮堆。

談談天，說說地: : 這意思大概和“女強人”、“鐵娘子”差不多。

第一部份: : 坤卦代女人，以一隻手來說，手背是乾，手心是坤。

第二部份: : 囗乾卦的第一爻變為囗女卦，如果把這個卦倒過來看，或者平放在桌上，

第三部份: : 在《內經》上女人的第一次月經來，我國古代認為直接說出女人的隱秘很不禮貌

第四部份: : 就如男女之間的戀情，對於一個沒有追到手的小姐，永遠覺得是好的，永遠美麗

第五部份: : 衝道成女，乾知大始，坤作成物。

第七部份: : 就變成天風女卦，第二爻再變就變成天山遁卦，每個卦的六爻都可以變動，

第八部份: : 所以中國講婦女的德性，是夫唱婦隨，但現代相反，乾坤顛倒，要婦唱夫隨，

第九部份: : 兒女媳婦都驕貴起來，太驕貴就是泰到極點，否就來，否到極點泰來。

易經傳講: : 坤道成女，乾知大始，坤作成物。

陸氏易解: : 女子貞不字，十年乃字。

一周易上經傳苐一: : 女子貞不字，十年乃字。

二周易上經泰傳第二: : 利女貞。

三周易上經噬嗑傳第三: : 老夫得其女妻，無不利。

四周易下經傳第四: : 取女吉。

五周易下經夬傳第五: : 女壯，勿用取女。

七周易辭上第七: : 坤道成女。

八周易辭下第八: : 男女構精，萬物化生。

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曾國藩書: : 對子女要求非常嚴格，要求他們立身處世務，必符聖賢之道，要有積極進取的

曾國藩書: : 四弟女許良四姻伯之孫，蘭姊女許賀孝七之子，人甚好，可賀。

三皇本紀: : 女媧氏亦風姓。

史記正義論例: : 汝字作女，【考證】以上經典釋文序。

太史公書名考: : 司馬遷女也，惲始讀外祖《太史公記》”是也。

一五帝本紀第一: : 又案：國語“少典娶有蟜氏女，生黃帝、炎帝”。

二夏本紀第二: : 又按：本“鯀取有辛氏女，謂之女志，是生高密”。

三殷本紀第三: : 有娀氏之女，【集解】：淮南子曰：“有娀在不周之北。

四周本紀第四: : ”其母有邰氏女，曰原。

五秦本紀第五: : 孫曰女脩。

六秦始皇本紀第六: : 其姬邯鄲豪女，善歌舞，有娠而獻於子楚。

七項羽本紀第七: : 婦女無所幸，此其志不在校吾令人望其氣，皆為竜虎，成五，此天子氣也。

八高祖本紀第八: : 索隱按：詩含神霧“赤竜感女媼，劉季興”。

九呂太本紀第九: : ”女魯元太。

一十孝文本紀第十: : 女子百戶牛酒，【集解】：林曰：“男賜爵，女子賜牛酒。

一十一孝景本紀第十一: : 故金氏妻女弟姁兒也。

一十二孝武本紀第十二: : 長陵女子也。

一十三三代世第一: : 女防

二十三禮書第一: : 娶三姓女也。

二十四樂書第二: : 【索隱】：齊人歸女樂而孔子行，言不能遂容於魯而去也。

二十五律書第三: : 東至於女。

二十六書第四: : 高女主，皆未遑，故襲秦正朔服色。

二十七天官書第五: : 中宮女主之象。

二十八封禪書第六: : 使人乃賫童男女入海求之。

二十九河渠書第七: : 神取女二人以為婦，冰自以女與神為婚，徑至祠勸神酒，酒杯澹澹，因厲聲責

三十平書第八: : 女子紡績不足衣服。

三十一吳太伯世第一: : 以女妻之，富於在齊。

三十二齊太公世第二: : 三人者為西伯求美女奇物，獻之於紂，以贖西伯。

三十三魯周公世第三: : 宋女至而好，惠公奪而自妻之。

三十四燕召公世第四: : 秦惠王以其女為燕太子婦。

三十五管蔡世第五: : ”列女傳云：“太姒者，武王之母，禹後姒氏之女也。

三十六陳杞世第六: : 堯妻之二女，居於媯汭，其後因為氏姓，姓媯氏。

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異域志: : 其國乃徐福所領童男女始創之國。

虜庭事實: : 女真部族，類不同。

竜川志: : 先有一男子、一女子，不知所從來，轉客於市，力以食。

滇載記: : 掠其子女為奴婢。

客滇述: : 會石砫女帥秦良玉亦引兵至，元吉與之；

蜀王本紀: : 有一女子，名利，從江源井中出，為杜宇妻。

一: : 婦女流離，有望門投止，無或收惜而轉死於溝壑者。

二: : 民間訛傳朝廷將女童入宮。

三: : 環觀進香婦女，遇少艾者，甚至循途蹤跡，偶語戲談，遠近懲之，遂罕至焉。

四: : 閨閣中亦多士女，譬如三辰河漢，同耀古，不得不連類而彰之，一方一時之

八: : 婦女僭於內，禁有所不及。

九: : 或挾女妓一二人，或用狹客一二人，彈箏度麯，坐豪飲以歡。

十: : 遊女繽紛，度麯彈箏，騷人畢集，雖平泉緑野之，不是過也。

一天語: : 然《漢書》："粵在牽牛、婺女之分野。

二地語: : 男女日夕赴寺禮拜，聽僧演說。

三山語: : 黎太譬之仙女見人，散垂腰，而姿態自遠，絶不染煙火之氣，亦一說也。

四水語: : 相傳有二童男女戲賭，各持竹一邊，從上流擲下，兩竹相，即為夫婦，至下

五石語: : 多有竜郎蛋女，鱠魚酤酒，零販荔支、蒲桃、芙蕖、素馨之屬，隨潮來往。

六神語: : 乾之長女主之，雷以萬物之性，有父之道，故曰公。

七人語: : "一宮女主文書者在旁，竊語曰："彼欲為忠臣，其肯遁乎。

卷八女语

八女語: : 五女將

九事語: : 與三童男侲女，依徐福以安居海上，免於中原之鋒鏑，秦之德也。

十學語: : 天匹男女，何私欲之與有。

十一文語: : 其論尹牙、丁茂、崖令女，皆以《左氏春》為斷，為《十三州記》。

十二詩語: : 童男童女各三，教之歌舞及管弦。

十三藝語: : 一縷腸縈寡女絲，三年血變山玉。

十四食語: : 女婦不知布帛，惟以經營為計，不如畲人者舉力作，猶可給其豆也。

十五貨語: : 蠻女半淘金。

十六器語: : 城中嬰兒女死者姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老。

十七宮語: : 祠之復查祀女嬃，則名其堂曰嬋媛。

十八舟語: : 男女則偃身船旁，以助其勢，曰眠〈木篙〉。

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第1節：自序·那些憤怒的光影與聲音(1): : 且SidVicious（SexPistols的貝司手）槍殺女友的切爾西酒店（ChelseaHotel），行過

第2節：自序·那些憤怒的光影與聲音(2): : 就是重金屬充滿性意含的美女封面。

第4節：自序·那些憤怒的光影與聲音(4): : 一邊去充滿俊男美女時尚尖端的MTV拍攝節目，日子在人格分裂的生活中逐漸流逝

第5節：自序·那些憤怒的光影與聲音(5): : "瓢"則成為灣九○年代末最優異的女子搖滾樂隊。

第8節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(1): : 希臘裔女作魯思·帕德爾可以從神話角度研究搖滾樂，將古希臘的神話與今天

第10節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(3): : 希臘裔女作魯思·帕德爾可以從神話角度研究搖滾樂，將古希臘的神話與今天

第16節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5): : 如"RocktheVote"、鼓吹女性意識的"莉莉絲音樂節"（LilithFair），"Live8"、"LiveEarth"；

第17節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(6): : 如女性、同性戀、工人、少數族群的文化及政治認同，以及進一步的社會實踐。

第20節：60年代：搖滾革命的原鄉(3): : 一個個勇敢的黑人中年婦女、青年、學生開始衝撞這些藩籬。

第24節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(2): : 取一個女性化名，卻以詭異驚悚的裝扮出現。

第26節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(4): : 是各種相對的東西彼此吸引：男人和女人，同性戀和異性戀。

第27節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(5): : 女性能以敏感、被動和柔弱的形象出現。

第28節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(6): : 或是未化女妝，但更具陰柔氣質的BretAnderson（Suede的主唱）及JarvisCocker（Pulp的主

第30節：朋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(2): : 行早已錄好的第二首單麯《上帝保佑女皇》（GodSavetheQueen），這首歌迅速獲得《

第32節：朋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(4): : 詞描述音樂人LennyKaye--他也是美國朋女詩人PattiSmith的長期作伴，他作的

第33節：朋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(5): : us在紐約切爾西酒店（ChelseaHotel）掉女友Nancy，自己也挂掉。

灣現代民歌三十年：遙遠的鄉愁: : 一個女孩的思想印記，也是屬於每個讀者的一部分。

第1節：推薦序一喚起民歌時代的心中夢想: : 有朋友說有位年輕女作，多年來關心灣民歌運動的展，寫很多這方面的

第3節：推薦序三民歌，啊！民歌！: : 以一個境外又局外的黑竜江女子，竟能成就格局企圖這麽大的一本書，不能不

第6節：跋給孤獨的孩子們: : 一個女孩的思想印記，也是我的一部分。

第8節：自序永遠的未央歌(2): : 感謝中華音樂人交流協會及陶曉清女士的支持，感謝野火樂集的熊儒賢女士，

第14節：第一章往事(3): : 透過野戲或酒女的傳唱，替語歌打下一片天，也成為1990年代口水歌（即

第15節：第一章往事(4): : 歌者與等待者都是女性，這訴求是早期國語流行音樂的主流。

第16節：第一章往事(5): : 代與林青霞、林鳳嬌齊名的瓊瑤電影女主角，劉昌與甄珍結婚的消息曾經轟動

第17節：第一章往事(6): : 卻情同父女。

第18節：第一章往事(7): : 作為中唯一的女孩，她不得不提前輟學，希望通過參加歌唱比賽改變全家的

第19節：第一章往事(8): : 當時最走紅的男女歌手與莊奴、左宏元、劉昌等音樂人在創作方面的成就，

第25節：第二章盛開(6): : 由洪敏隆夫人洪簡靜惠女士運籌帷幄。

第26節：第二章盛開(7): : 、寫畢業、寫當兵來…… 陶曉清：女朋友變心！光中：寫一些打動所有

第33節：第二章盛開(14): : 祖君是一位喜歡穿T恤與泛白牛仔褲的女孩，非常之簡約。

第39節：第二章盛開(20): : 女歌星以濃妝為主，照片拍攝上眼睛對着鏡頭，講究打光，常會出特殊姿勢，

第42節：第三章綻放(1): : 所以那個叫Julie的女子唱着西洋歌然嫁人出國，芮這個名字和《一樣的月光

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白居易: 一個出身風塵的女子，本來就無法以忠誠貞潔來要求她，就算良婦女為亡夫守

李煜: 或是沿襲傳統題材寫男女戀情，如《一斛珠》（“曉妝初過”）、

賀鑄: 又娶宗室之女，卻因個性倔強，頗得罪一些人，一直當不高官。

李存勖: 李存勖又派伶人、宦官搶民女入宮，強擄魏州將士們妻女姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老人，怨聲四起。

上最著名的女词人。自号易安居士，与辛幼安并称“济南二安”；又因其词有“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”（《凤凰台上忆吹箫》）、“知否？知否？应是绿肥红瘦”（《如梦令》）、“莫道不销魂。帘卷西风，人比黄花瘦”（《醉花阴》）三句，故人称“李三瘦”。女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父李格非为当时著名学者，十八岁嫁给金古考据家赵明诚为妻。夫妇雅好词章，常相唱和，并共同从事金石学研究。早期');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">李清照: ">上最著名的女歐陽修: 故其題材仍是以吟詠男女戀情、抒寫山水閑恬之感為多，風格

軾: 下士答曰：“柳郎中詞好合十七八歲女郎，執紅牙，歌‘楊柳岸曉風殘月’。

姜夔: 又到文人落拓情懷、男女戀情、離愁

晏殊: 少現純粹的個人生活情感特是男女戀情的情況下，詞正是以其娛樂藝的性

秦觀: 詞多寫男女情愛，也頗有感傷身世之作，風格委婉含蓄，清麗雅淡。

李白: 他娶故相許圉師孫女為妻。

溫庭筠: 　　《調笑》寫宮中女子的憔悴與寂寞，也頗幽怨動人。

呂本中: 《連州陽山歸路》“兒女不知來避地，強言風物江

陸遊: 他似乎感到抗擊女真、收

馮延巳: 多寫男女離相思之情但詞風不像花間詞那樣濃豔雕琢而以清麗多彩和委婉情深

黃庭堅: 戒除女色、飲酒：“今日對辛棄疾: 出生時北方久已淪陷於女真人之手。

張先: 內容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情，對都市社會生活也有所反映。

成大:
　　女僮流汗逐氈軿，在淮鄉有父兄。

嶽飛: 正遇上金女真貴族對宋動大規模掠奪戰爭，深受民族壓迫的漢族、契丹族、渤

王維: 《西施詠》、《洛陽女兒行》則以比興托意的手法，抒寫寒士失志的不平。

李商隱: 李的王夢元愛其將女兒嫁給他，他因此而遭到牛的排斥。

杜甫: 本自寒女出，

韓愈: 桂樹枯枝女閉戶”（《晝月》），想象是很奇特，但並不美，這對宋代一些

王勃: 是為方向大誇耀女婿孟學士的才學。

柳永: 張舜民《畫墁錄》）柳永常與歌兒舞女交往，為他們寫作歌辭，相傳他死在僧

晏道: 其詞多寫四時景物、男女愛情，受五代豔詞影響而又兼花間之長，善於寫景抒情

周邦彥: 內容不外乎男女戀情、愁離恨、人生哀怨等傳統題材，反映的社

高觀國: 其詞多描寫男女戀情，抒閑適心情，芳悱纏綿。

彝尊: 假閨房兒女子之言,通之於《離騷》、變《雅》之義，此尤不得志於時者所宜寄

王沂孫: 景以及寫男女戀情，而在隱隱約約之間，用些特殊的筆法，暗示詞中埋藏得很

汪元量: 寫被擄的宮女面對元兵的

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行科舉: 包括契丹、女真和原來金朝統治下的漢人；

中國國民革命委員會: 將其長女炸死，何思源先生僥幸未受傷。

淮海戰役: 女，原籍浙江杭州，生於上海。

中國農工民主: 織部、宣傳部、咨詢服務工作部和婦女工作委員會、醫藥衛生工作委員會、科技

灣“二·二八”起義: 專賣局緝私員和警察在北行兇毆打女煙販林邁，開槍打死一無辜圍觀群衆。

土地改革運動: 一切土地﹐按鄉村全部人口﹐不分男女老幼﹐統一平均分配”。

中國土地法大綱: 不分男女老幼，統一平均分配，在土地數量上抽多補少，質量上抽肥補瘦，使全

全國學生抗議美軍暴行的愛國運動爆: 北平東單操場強姦北京大學先修班女學生瀋崇。

中國戰區日本投降典禮在南京舉行: 那段中華兒女在長達14年的反侵略，反法西斯戰爭中，那艱苦卓絶、頑強爭

中國民主促進會: 他為子女立下遺囑。

中國民主同盟: 副主席：張梅穎（女，第一，副）、張寶文(常務，副)、吳正德、張聖坤、李重

獨山戰役: 有一名婦女被姦污死，沒穿褲子，刺刀還插在陰道上，慘不忍睹……”

中國遠征軍入緬助英軍作戰: 還有龐大的軍火倉庫以及十名妓女的軍中妓院。

日軍對冀中進行“五一大掃蕩”: 敵人強姦婦女二十多名，其中一青年婦女被輪姦致死。

中國民主政同盟: 史良等骨成員在重慶開展婦女運動，宣傳抗戰。

延安整風運動: 賀敬之、丁毅的《白毛女》，阮章競的《漳河水》，孫梨的《荷花澱》等作品。

汪偽國民政府: 璧君】陳璧君原本是南洋華僑富商之女，巧遇汪精衛，在鐵窗內結成“患難姻

第三十三集軍總司令張自忠殉職: 他的夫人李敏慧女士聞耗悲痛絶食七日而死，夫妻二人葬於重慶梅花山麓，

偽蒙疆聯自治政府: 及宣撫班、愛民班、防共青年、少女、兒童、婦女防共會等，大力宣傳親

抗戰建國綱領: （三十二）訓練婦女，俾能服務於社會事業，以增強抗戰力量。

滇緬公路: 20萬中國勞工——絶大部分是老人、婦女和孩子，是他們用雙手在崇山峻嶺間開

錢塘江大橋: 抒出中華兒女自立於世界民族之林的豪情壯志，而銘刻其中的“殫精竭智日

南京大屠殺: 於三月十九日在美國教會院內強姦一女孩”。

中華民國憲法草案: 婦女兒童從事勞動者，應按其年齡及身體狀態，施以特之保護。

全國各界救國聯會: 、杜君慧、陳波兒等起組織上海婦女界救國會。

綏遠抗戰: 指揮偽蒙軍第二軍第七師扼守女兒山進行阻擊。

山西犧牲救國同盟會: 不分男女，不分職業，要不做亡國奴的人們，一齊動員起來，積極參加一切

西安事變: 楊虎城及其子女、衛士、秘書一共8人在戴公祠被軍統局人員殺死，被證實這

為抗日救國告全同胞書: 國內外工農軍政商學各界男女同胞們！

偽冀東防共自治委員會: 娶日本女子為妻。

新生活運動: 又增設婦女指導委員會，以宋美齡為指導長。

中華蘇维埃共和國臨時中央政府: 不分男女民族和宗教信仰，在蘇维埃法律前一律平等。

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