哉

清邁: 定居此地何其悠哉遊哉。

十渡: 悠哉悠哉，一直走到十渡。

戒寺: 咄哉訛為挈其領，素動萬絲因一絲。

仙棲洞: 山遊高僧親臨洞中驚嘆曰：“善哉！善哉！人上有人，天外有天，洞中有洞

丹東: 括糧食植、園地、林地、牧草和水哉在內的土地綜利用率達92.

上海學家全家家庭家乡角古鎮: 煞是優哉悠哉，不亦樂乎。

上海楓涇古鎮: 悠哉遊哉，不亦樂乎！相傳廊棚的美人靠岸隔河就能觀看演出呢。

崇明縣烈士紀念館: 政務院內政部長謝覺哉親筆題詞：“為社會主義革命犧牲的人，永遠活在過着社

盤山烈士陵園: 題寫的“光榮烈士永垂不朽”、謝覺哉題寫的“永遠活在人民心中”、李運昌題

眉山: 豈不美哉！

山南: 且不美哉！

長江三峽景區: 李端浩的篆刻“巍哉夔門”和行書“夔門·瞿塘”均歷史在目。

石竹山風景區: 此情此景真可謂悠哉遊哉，如入人間仙境。

武靈叢: 雪洞天橋安在哉！煙樹迷茫閭井富，為籌元氣善滋培”。

屏山: 你到是可以來這裏優哉遊哉地消磨一個下午，味一下真正的“小橋流水、田園

王鐸故: “獨尊羲獻”、“五十自化”、“大哉斯道”作為軸綫，以楷書、隸書、行書、

天池山: 美哉、美哉……

閔子騫祠: 孔子贊曰：“孝哉！閔子騫，人不間於其父母昆弟之間”。

銅山風景區: 、影變幻、蒼鷹低……噫唏！美哉，壯哉，使人心曠神馳……

阿什河漂流: 悠哉遊哉。

竜蟠磯: 獨此公得其所哉？閣內還供有質的石雕觀音和栩栩如生的八仙塑像。

東坡赤壁: 快哉亭，覽亭，望江亭，羽化亭）。

古琴: “善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！善哉乎鼓琴，湯湯乎若江河！”讓人婦孺皆知

瀋大屋: 夏明翰、謝覺哉、毛澤東等都在這裏住過1927年8月，毛澤東在此主持會議，討論

相山瀑: 壯哉此白水，誰其瀉青冥……。

五雷山: 嗟哉！蓬萊飄渺，數十年來，引引自知，道納竭力修持廟宇神像，石三宇落成…

長山明珠園: 在旁聽琴的子期說：“善哉峨峨兮若泰山。

韓信故: 豈非天哉。

鼓樓: 謹哉惟茲。

環秀山莊: 壯哉，美哉，恰如置身於萬山之中，全山處理細緻，貼近自然，一石一縫，交代

胥王廟: 非烈丈夫孰能致此哉! 南宋詩人陸遊也敬重伍子胥的壯烈威猛，寫下：“夢筆

快哉亭公園: 快哉亭公園聯繫方式電話：0516-3716421

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快哉亭公园

《异哉所谓国体问题者》

异哉所谓国体问题者

嗟哉董生行

达哉乐天行（一作健哉乐天行）

一作健哉乐天行

达哉乐天行一作健哉乐天行

善哉行（伤古曲无知音）

善哉行伤古曲无知音

悲哉孔子没

相和歌辞·苦哉远征人

苦哉远征人

相和歌辞苦哉远征人

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安危相易，禍福相生: 豈獨胚胎然哉？”

卬首信眉: 是亦何榮之有哉！★宋熹《答汪尚書書》

暗無天日: 豈特粵東之暗無天日哉！”

安宅正路: 哀哉！”

安危相易: 豈獨胚胎然哉？★章炳麟《菌說》

炳炳烺烺: 誦之有鏗鏗鏘鏘之聲音哉。

筆墨之林: 獨得佯狂自肆於～哉！ ★清·李漁《閑情偶寄·詞麯·結構》

蚌病生珠: 則〈冰雪廬圖〉即步哲夫韻》：“嗟哉蚌病乃生珠，詩漸可讀消雄圖。

被甲鞍: 帝笑曰：‘矍鑠哉是翁也！’”。

白首如新: 豈惜此尺寸之士哉，特以公非所托故也。

不撓不: 慎哉慄乎！爾毋厲外而懦中也，必也挺拔特立如雪霜之柏，～以固其節乎！

不根之論: 而識者豈必以是而求公哉。

博弈猶賢: 難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。

播穅眯目: 何特眇倡之事哉？傳曰‘～，則天地四方易位。

冰解壤分: 信哉五百年未有其人也。

閉目塞耳: 安有不顛躓者哉！★宋·司馬光《遺》

背義負信: 禍哉》

抱薪救焚: 》：“此何異乎抱薪救焚、扇火止沸哉！”

抱殘守闕: 尋章摘句之世士也哉？”闕，一本作“缺”。

拔毛濟世: 何足為詩哉！★金·王若虛《滹南詩話》三

不省人事: （魯迅《集外集拾遺·報“奇哉所謂……”》）

不期然而然: 何以威為哉！”

不露圭角: 不猶於宇文自作者哉？（元·劉祁《歸潛志》）

不可同日而語: 豈可同日而言之哉？”

不堪其憂: 《論語·雍也》賢哉，也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，也不改

不急之務: 豈不善哉！”

飽食終日: 難矣哉！’”

白往黑來: 豈能無怪哉？”

白頭偕老: 焉得白頭偕老哉！”

白手起: 謝覺哉《一支不平凡的生産隊伍》：“很多社和組利用一部分救濟款作資

不測之憂: 何哉？”

不測之禍: 孰與身臨不測之禍哉！”

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牛: 葉下哉。

虎: 曰:“虎哉!虎哉!角而翼者也”。

蔥: 郭唶曰：氣佳哉，鬱鬱蔥蔥然。

鷃: 豈能與之料天地之高哉！”

疣: 麯裘之飾哉。

掩: 掩其上哉。

越: 【魯語】越哉，????孫氏之爲政也。

危: ～乎高哉！

悲: 悲哉世也。

鑠: 　又【後漢·馬援傳】矍鑠哉是翁也。

擊: 率力於我何有哉?因以比喻太平盛世);

謷: 高超：“謷乎大哉！獨成其天。

愛: 何哉?其身之可愛,而盜賊不足以死也。

哀: 正路而不由哀哉。

傲: 圖傲救世之士哉。

版: 嗟哉生計一如此,廖入王民版籍論。

般: 神哉沛,先以雨,般裔裔。

飽: 難矣哉!”——《論語·陽貨》

輗: 其何以行之哉？”

霸: 《周書》曰﹕'哉生霸。

敗: 敗絮其中也哉!

筳: （豈能）其音聲哉？”

同: 同寅恭和衷哉。

痛: 痛何如哉?

靦: 【越語】雖靦然而人哉。

士: 固賊戾之士哉!——明·高啓《書博雞者事》

始: 【易·乾卦】大哉乾元，萬物資始。

失: 我豈有所失哉!——《史記·魏公子列傳》

墅: 劇哉邊海民,寄身於草墅。

庶: 庶哉!桔逾淮弗為枳矣。

瞤: 同"哉"。

鑠: 　又【後漢·馬援傳】矍鑠哉是翁也。

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山中: 也含有從《九辯》“悲哉之為氣也，蕭瑟兮草木遙落而變衰”兩句化出的意境

古風: 虎視何雄哉。

蜀道難: 危乎高哉！蜀道之難難於上青天！

醉翁操: 曰有心也哉此賢。

西河: 陵歌送姓范范氏范晔范蠡范雎范镇范祖范姓范公范家范仲淹范纯仁宣》詩：“金陵昔時何壯哉，席英豪天下來”。

離騷:
亂曰：已矣哉！國無人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，吾

關雎: 悠哉悠哉，輾轉反側。

殷其雷: 歸哉歸哉！

和晉陵陸丞相早春遊望: ”（《悲哉行》）“淑氣催黃鳥”，便是化用陸詩，而以一個“催”字，突出

擊壤歌: 帝力於我何有哉！

北門: 已焉哉！天實為之，謂之何哉！

欲與元八卜鄰先有是贈: 優哉遊哉。

自蜀江至洞庭湖口有感而作: 大哉禹之績！

風引: 楚客心悠哉”；

詞二首（其一）: 【悲寂寥】宋玉《九辨》：“悲哉之為氣也！……寂寥兮收潦而水清”

詠懷古跡之二: 玉名篇《九辯》正以悲發達端：“悲哉之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。

述古三首: 濟時信良哉。

遣興五首: 大哉霜雪，歲久為枯林。

登嶽陽樓: 所謂富哉言乎者。

氓: 亦已焉哉！

黍離: 此何人哉？

君子於役: 曷至哉？雞棲於塒。

揚之水: 懷哉懷哉，曷月予還歸哉

園有桃: 彼人是哉，子曰何其？心之憂矣，其誰知之？其誰知之，蓋亦勿思！

陟岵: 上慎旃哉，猶來！無止！

蒹葭: 看宋玉《九辯》中的一段描寫：“悲哉之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰；

終南: 其君也哉！

雨無正: 哀哉不能言，匪舌是出，維躬是瘁。

小旻: 哀哉為猶，匪先民是程，匪大猶是經。

放歌: 大哉言煌煌。

哀女界: 豈獨我二萬萬女子哉？豺狼當道，荊棘漫天，橫刀出門，稅駕何地，茫茫寰宇之

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燈瑣憶: : 竜豈愛珠者哉？”默然良久，曰：“不意芙亦能作議論，大奇。

第8節：清塘荷韻: : 豈不大快人意也哉！前年搬到朗潤園來的周一良先生賜名為"季荷"。

第10節：饑餓地獄中: : 我還悠哉遊哉，處之泰然。

第24節：永遠不應忘記: : 而今安在哉！我不否認，我這幾個崇拜對象大部分還是好的，我不應從一個極端

第37節：東語女教員: : "為乎來哉！"她怎麽到這閻王殿來呢？這次看樣子决不是自動自的，而是

第43節：和我自己: : 豈不大可喜哉！

第35節：顧景星：結茅為廬著大書(5): : 冤哉痛哉，有亦無寧日，難得善終啊！

旅途拾夢——我的自畫像(2): : 誠哉斯言。

那一窗梧桐: : 何其快哉！

教授的銀兩: : 多乎哉，不多也！不過偶爾也覺得不少，畢竟鄉下的弟弟在地壟溝滾爬一年掙

事情總得有人做：懷念李芒先生(1): : 美哉大和國，妙哉津洲。

“伊妹兒”在東京(1): : 何其快哉！

男人快樂原則(2): : 因為他們失去悠哉遊哉的心緒。

大二的一天(1): : 不亦快哉!嗯，我對那個女孩似乎還不錯，不過吃相實在是糟糕的很，現在的

談美人: : 豈堪求備哉！釵荊裙，自雅緻。

美人譜: : 想院肇之仙蹤也哉。

香蓮品藻: : ”謂之何哉？

竹西花事小錄: : 娘子軍固不敵金鐃屢奏之大帥哉。

花底拾遺: : 不虛費之無用之地哉！吾輩眉丈夫，亦未嘗不與名花為友，然終是以人愛花

第16節：第一節中國古代美女評價的時代變遷(9): : 豈堪求備哉？釵荊裙，自雅緻。

第18節：第一節中國古代美女評價的時代變遷(11): : 安問好色哉？二是對所謂"色能傷生"的觀點提出異議。

處女問題: : 豈不是怪哉怪哉乎也？

心理危機: : 你說溫先生何苦來哉？

美容無(1): : 是何故哉？然而這些事我們都不管，我們管的是，他老先生的學問最容易和權勢

比瞭解上帝都難: : ”怪哉，女人對過去模糊不清，對將來也同樣模糊不清也。

真正的不顧一切(1): : 算個狗屁哉。

真正的不顧一切(2): : 樣樣都精通哉？結婚舞會上，樂隊為要丟那小子的人，忽然奏起亞馬遜河某部

很難明白真相: : 招搖過市哉？

另一個尊嚴的榜樣(2): : 誰的女兒不是女乎哉），主要的是，她還是孝女。

再一個尊嚴的榜樣(1): : 更何況一個十歲的小女孩乎哉，劉俠女士最初的反應是不言不語，一天不說一

花瓶: : 誰是該廚房的主持人乎哉？如果太太不管廚房，則勢必丈夫管廚房矣。

來函照覆(1): : 而必須弄點巴拉給她吃哉？

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序、小引: : 烏睹所謂忠義者哉！

第五才子書讀法: : 人哉？是以天台兄台凌煙之畫，幽風流民之圖，能使觀者感奮悲思，神情如對，則

楔子　張天師祈禳瘟疫　洪太尉誤走妖魔: : 【金批：哀哉乎！此書既成，而命之曰《水滸》也。

第一　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史村: : 謂之何哉！】高俅無計奈何，得來淮西，臨淮州，投奔一個開賭坊的閑漢柳大

第二　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 這次獨何哉？】兩個坐下。

第三　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五山: : 與調情者何以異哉。

第四　小霸王醉入銷金帳　花和尚大鬧桃花村: : 夫豈可以尋常之情測之也哉！

第五　九紋竜翦徑赤林　魯智深火燒瓦官寺: : 善哉大德！真可謂通達罪福相，遍照於十方也。

第六　花和尚倒拔垂楊柳　豹子頭誤入白虎堂: : 亦安能出手哉！

第七　林教頭刺配滄州道　魯智深大鬧野豬林: : 奈有口難逃此聲屈難者哉。

第八　柴進門招天下客　林衝棒打洪教頭: : 豈不異哉！如在天而為霞，何其起於膚寸，漸舒漸，倏忽萬變，爛然為章也

第九　林教頭風雪山神廟　陸虞候火燒草料場: : 則獨何哉？

第十　貴水亭施號箭　林衝雪夜上梁山: : 豈多讓哉！

第十一　梁山泊林衝落草　汴京城楊志賣刀: : 然則避何所避乎哉？是故行文非能避之難，實能犯之難也。

第十二　青獸北京武　急先鋒東郭爭功: : 【金夾批：異哉此人，險哉此文。

第十三　赤鬼醉臥靈官殿　晁天王認義東溪村: : 夫豈一朝一夕而已哉！觀鴛鴦而知金針，讀古今之書而能識其經營，予日欲得見

第十四　吳學究說三阮撞籌　公孫應七星聚義: : 嗚呼！誰謂稗史無勸懲哉！O前文林衝稱豹子頭，蓋言惡獸之首也。

第十五　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : 豈得不為之深痛哉！夫一夫專，可以將軍；

第十六　花和尚單打二竜山　青獸雙奪寶珠寺: : 豈其信哉？故自其天降石碣大排座次之日視之，則彼一百八人，誠已齊齊臻臻，

第十七　美髯公智穩插翅虎　宋公明私放晁天王: : 宋江真權詐之雄哉。

第十八　林衝水寨大火　晁蓋梁山小奪泊: : 尚忍言哉！尚忍高哉！世之君子讀是篇者，其亦側然中感而慎戢官軍，則不可謂

第十九　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 顧不偉哉！】叫道：“今日事已到頭，不必推卻；

第二十　虔婆醉打唐牛兒　宋江怒殺閻婆惜: : 其斯以為婆哉！】【容夾批：畫。

第二十一　閻婆大鬧鄆城縣　仝義釋宋公明: : 嗟乎！爾知何等伯牙哉！

第二十二　橫海郡柴進留賓　景陽岡武打虎: : 蓋難其（？）人哉。

第二十三　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 尚忍言哉？一壞於糇相爭，閱墻莫勸，再壞於高談天顯，矜餙虛文。

第二十四　王婆計啜西門慶　淫婦藥鴆武大郎: : 哀哉痛哉！】【容夾批：畫。

第二十五　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 其又豈可以石計之乎哉！

第二十六　母夜叉孟州道賣人肉　武都頭十字坡遇張青: : 為藝林笑哉？於是便隨手將十字坡遇張青一案，翻騰踢倒，先請出孫二娘來。

第二十七　武威震平安寨　施恩義奪快活林: : 嗟乎！豈不痛哉！夫天下之夫妻兩個，則夫妻兩個也，如之何而至於之兄嫂

第二十八　施恩重霸孟州道　武醉打蔣門神: : 嗟乎！豈不冤哉！夫修史者，國之事也；

第二十九　施恩三入死囚牢　武大鬧飛浦: : 君子可不慎哉！】特地差我們將馬來取他。

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第22節：童芷苓和她的弟弟妹妹: : 惜哉！

第50節：'鬼戲'當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到觀: : 美哉！

第11節："人鬼情未"的中國版本(1): : "奇哉奇哉。

第14節："人鬼情未"的中國版本(4): : 我張三官人桃花星進命哉，半夜三更還有啥子奴來敲門打戶。

第15節："人鬼情未"的中國版本(5): : 因陪賈似道遊湖時誇贊裴生一句"美哉少年"，就屈死在狠心的姦相賈似道劍下

第127節：狗頭金(3): : 此時衹有叫老黃的那條狗一副優哉的樣子，它吊吊個肚子，東聞西嗅地尋找着

第11節：登上舞臺(4): : 過一個舒服年哉。

第39節：評《大紅燈籠高高挂》(2): : 他悠悠哉冷眼旁觀太太們的明爭暗，欣欣然享妻妾們使出渾身解數

占卜靈，還是烏龜靈？《周易》靈，還是蓍草靈？: : 豈不信哉！

降竜十八掌詳解: : 《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。

雖然名言輩出，但請不要麯解: : 大矣哉！大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。

這個馬子真正點: : 《彖》曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。

談談天，說說地: : 何哉？人不幸則歸乎天也，人誠務乎天者也。

第六部份: : 大哉乾元，萬物資始，乃統天。

第七部份: : 大矣哉。

陸氏易解: : 遁之時義大矣哉。

一周易上經傳苐一: : 彖曰：大哉元，萬物資始，乃綂天。

二周易上經泰傳第二: : 安所行哉。

三周易上經噬嗑傳第三: : 豈足光哉，行法而已，艱以承之不失。

四周易下經傳第四: : 豈及於感之至哉。

五周易下經夬傳第五: : 其危矣哉。

六周易下經傳第六: : 故其慶譽之吉哉。

七周易辭上第七: : 盛德大業至矣哉。

八周易辭下第八: : 何暇至於物哉。

十一周易雜卦傳第十一: : 人何親哉，不可以有附也。

周易集解原序: : 豈偏滯於天人者哉。

周易集解序: : 可勝嘆哉！夫易有聖人之道四焉，世之言理義之學者，以其辭耳，象變與占，其

一: : 大哉乾元，《九易》曰：陽稱大。

二: : 《彖》曰：至哉坤元，《九易》曰：謂乾氣至坤，萬物資受而以生也。

三: : 豈能為善聽之主哉！年代綿流，師資道喪，恐傳寫字誤，以五為二，賢當審詳

四: : 豫之時義大矣哉。

五: : 隨之時義大矣哉。

六: : 行矣哉。

七: : 豈有天道人事偏於上下哉。

八: : 睽之時用大矣哉。

九: : 姤之時義大矣哉。

十: : 革之時大矣哉。

十一: : 旅之時義大矣哉。

十二: : 厥四月哉生明。

十三: : 盛德大業至矣哉。

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曾國藩書: : 幸哉幸哉！鄭伴之不足恃，早已知之矣。

史記索隱序: : 惜哉！【考證】日本現在書目：史記音義廿，唐大中大夫劉伯莊撰，二十

史記正義佚序: : 出於何人乎哉。

一五帝本紀第一: : 天下豈有姓風名者哉？夫鈞之弩，異力者也。

二夏本紀第二: : 吉哉。

三殷本紀第三: : ”伊尹曰：“明哉！言能聽，道乃進。

四周本紀第四: : 豈殷紂尚存而周稱王哉？若文王自稱王改正朔，則是功業成矣，武王何得大

五秦本紀第五: : 亦宜哉。

六秦始皇本紀第六: : 豈不難哉！廷尉議是。

七項羽本紀第七: : 豈不哀哉！將軍何不還兵與諸侯為從，【索隱】：此諸侯謂關東諸侯也。

一十孝文本紀第十: : ”豈為不豫哉！諸侯王宗室昆弟有功臣，多賢及有德義者，若舉有德以陪朕之不

一十一孝景本紀第十一: : 豈不以謀哉？

一十二孝武本紀第十二: : 公曰：‘美哉堂乎，後代孰將有此？’晏子云：其‘田氏乎？’公曰：‘寡人有

一十三三代世第一: : 蓋其詳哉。

一十五六國年第三: : 惜哉，惜哉！獨有秦記，又不載日月，其文略不具。

一十六秦楚之際月第四: : 豈非天哉，豈非天哉！非大聖孰能當此受命而帝者乎？

一十八高祖功臣侯者年第六: : 曰：異哉新聞！書曰“協和萬國”，遷於夏商，或數歲。

二十建元以來侯者年第八: : 豈以晏然不為連境伐哉！自是後，遂出師北討強，南誅勁越，將卒以次封矣

二十一建元已來王子侯者年第九: : 太史公曰：盛哉，天子之德！一人有慶，天下賴之。

二十三禮書第一: : 豈人力也哉？【正義】：言天地宰萬物，役使群品，順四時而動，有成功，

二十四樂書第二: : 善守善終哉？【正義】：言成王作頌，悲文王戰戰恐懼，推己戒勵為治，是善守

二十五律書第三: : 何足怪哉？

二十六書第四: : 豈遑念斯哉！是時獨有鄒衍，明於五德之傳，【正義】：傳音竹戀反，五德，五

二十七天官書第五: : 至哉玄監，誰欲！

二十八封禪書第六: : 惡敢言方哉１上曰：“文成食馬肝死耳。

二十九河渠書第七: : 歸舊川兮神哉沛，【集解】：瓚曰：“水還舊道，則群害消除，神祐滂沛。

三十一吳太伯世第一: : 則本曰“吳孰哉居蕃離”，宋忠曰“孰哉，仲雍字。

三十二齊太公世第二: : 以知三軍之消息乎？’太公曰：‘深哉王之問也！夫律管十二，其要有五：宮、

三十四燕召公世第四: : 豈遠鄰里里程哉１於是昭王為隗改宮而師事之。

三十五管蔡世第五: : 豈不欲引曹之祀者哉？如公孫彊不脩厥政，叔鐸之祀忽諸。

三十六陳杞世第六: : 曰：“賢哉楚莊王！輕乘之國而重一言。

三十七衛康叔世第七: : 亦獨何哉？

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竜川志: : 吾豈樂為此哉！仁宗方年少，禁中事莫主張者。

滇載記: : 誠有意哉！嬰罪投裔，求蒙、段之故於圖經而不得也。

客滇述: : 誠哉斯言。

客滇述: : 則地利亦不足恃哉！明季兩京陷沒，各有淪亡；

園雜佩: : 又必多乎哉？丰采癸大雪二曰，南海伍崇曜跋。

園雜佩: : 壺亦有幸有不幸哉！

懸笥瑣探: : 而功不成哉！”當時將校莫不信服。

一: : 當事者可無經久之計哉！

二: : 豈由司衡之故哉！

三: : 故跡甯可問哉！

四: : 豈淺鮮哉！

五: : 寧特近代為然哉？以予所見，三十年之間，廢興顯晦，如浮之變幻，俯仰改

六: : 何哉？蓋當年之考成甚寬，則郡縣之催科亦緩，積久日弛，率從蠲赦，所謂有重

七: : 亦異矣哉！

八: : 何哉？

九: : 師恩寧可忘哉！若夫文章變化，得諸寸心，而就墨引繩，匪師不。

十: : 信哉是言乎！幼猶見郡邑之盛，甲第入，名園錯綜，交衢比屋，列廛，

一天語: : 見日猶之乎日觀也哉！

二地語: : 意深哉！

三山語: : 至哉仙公，萬古無極。

四水語: : 夫潮長何以自北而南哉，蓋河圖一六水居北，天卦位，坎亦居北。

五石語: : 異矣哉。

六神語: : 不更謟事乎哉。

七人語: : 燮視之寧無愧於心乎哉。

八女語: : 亦異矣哉。

九事語: : 亦可見其慘暴之一端也哉。

十學語: : 其真自強不息之力也哉。

十一文語: : 豈非一國人文之大觀乎哉。

十二詩語: : 又豈惟詩人而已哉！劍閣蒙塵，始澘然追念，噫嘻！亦已晚矣。

十四食語: : 吳????安得至蜀哉。

十五貨語: : 亦何所益於人也哉。

十六器語: : 有不全軍崩潰者哉！

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Over The Rainbow: : 同名歌麯《Over The Rainbow》是小室哲哉的地球樂隊唱紅的英文歌麯，灣天蔡

歐陽修: 曰：異哉！初淅瀝以蕭颯，忽

軾: 尚得為軾哉？”李白: 危乎高哉，蜀道之難難於上青天！”接下去忽而五言，忽而七

趙佶: 豈得諉諸數哉？昔西周新造之邦，召公猶告武王以不作無益害有益，不貴異物賤

屈原:
　　悲哉之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。

班固: 班超說：“小子安知壯士志哉”(《漢書·班超列傳》)！

陳子昂: 昭王安在哉？霸圖悵已矣，驅馬歸來。

高適: 夢想舊山安在哉，為銜君命日遲。

馬戴: 信哉。

陸龜蒙: 何哉？

李世民: 康哉帝道昌。

司空圖: 豈容易可談哉！

李泌: 偉哉群聖文，磊落載其腹。

李絳: 可循舊哉！”

徐鍇: 吾何憂哉。

孫思邈: 要言不可以偶聽慎之哉！

劉過: 豈不快哉！被香山居士，約林和靖，與東坡老，駕勒吾。

元好問: 而豈文之正哉？”

趙善括: 早以為何謂哉？多應是，待著鞭事，稅駕方。

王義山: 盛哉，仁祖之有功於斯道也！迨至理皇，又從而章碩大之，而理學又大明於天

曾鞏: 致此者豈有他哉？思之不審而已矣。

熹: 言也哉！”照他這樣說來，是“古之聖賢，其文可謂盛矣”，來的人都

徐君寶妻: 君奚怒哉!’主者喜諾。

陳俊卿: 奇哉！）

宋庠: 惜哉。

孫奭: 奭直言：“我聽孔子說過‘天何言哉’，豈有書也！”對真宗的到處拜山祀神

王溥: 又何能無此一書哉!”

馬致遠: 我哭呵哀哉霸王好漢。

周德清: 信哉，信哉！”（《錄鬼簿續編》）虞集稱贊他自樂府，“屬律必嚴，比字必

劉半農: 豈不哀哉。

曹操: 幸甚至哉！歌以詠志。

劉邦: 豈不信哉！由是推之，漢承堯運，德祚已盛，斷蛇著符，旗幟上赤，協於火德，

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毛澤東外表電表《論人民民主專政》: 豈有他哉!

淮海戰役: 實在是不足道哉。

赫爾利大使奉命轉達雅爾塔會議關於中國方面的秘密協議: 此恥又不知何日可以湔雪矣!勉乎哉，今之雪恥，乃雪新恥也，特志之。

中國遠征軍入緬助英軍作戰: 壯哉！抗日將軍，穿越地獄般的硝煙——顯男兒英雄本色！

紅軍改編為八路軍: 駐蘭州辦事處代：謝覺哉，處長彭倫

占領九江、南昌: 孫傳芳卻在南京悠哉遊哉地修明禮樂。

新青年: 何說哉!於此而言保守，誠不知為何項制度文物，可以適用生存於今世。

進步: 梁啓超外表電表著名的《異哉所謂國問題者》一文，旗幟鮮明地反對袁世凱复辟大辟辟召辟引辟除辟雍辟雝帝

興中會: 嗚呼慘哉！方今強鄰環列。

巫蠱之禍: 當何罷哉！臣夢見一白頭翁教臣言。

巫臣奔晉: 怪哉!這人有肩負軍事使命的警懼之心，卻又有桑中這類事情的喜悅之色，大概

祁奚救叔: 死亡和逃亡來怎麽樣？《詩》說：優哉遊哉，姑且這樣來度過歲月。

垂隴之會: 善哉！這是能保住族的大夫！我有希望。

孔子死: 嗚呼哀哉尼父！我沒有可以效法的長者。

第一次萬朝鮮戰爭: 欽哉！ ”

中日簽訂《東三省事宜條約》: 小村壽太郎、日本駐華公使內田康哉與清外務部總理大臣奕劻、外務部尚書瞿鴻

州黃竹岐人民抗英: 痛斥耆英的賣國罪行：“哀哉！痛哉！中國之受辱，一至於斯也！耆英之誤國殘

四輔官的設立: 於戲盛哉！”然而，起自庶民的儒士們，與元璋的願望有相當大的距離。

解縉進呈《大庖西室封事》: 則又何取夫義夫、節婦哉!夫粢盛之潔，衣服之舉，儀文之備，此畏天之末也；

王國用上書訟善長之冤: 能保首領者何人哉?善長乃身見之，而以衰倦之年身蹈之也。

《大明律誥》的刊: 豈非欲民生於天地間哉！然法在有司，民不周知。

宣宗作《招隱詩》: 嗟哉若人，於世奚補，區區百年，草木同腐。

趙貞吉請聘真儒: “世豈無斯人哉？”

周天佐杖死: 又孰不能為容悅將碩之功臣哉？人君一喜一怒，上帝臨之。

商大節下獄論死: 誰為捍哉？”世宗寵信仇鸞，怒責商大節懷姦避難。

濟世奏請申懲貪酷: 晚以清白自見哉！且今之求多者，大約鄉科歲貢。

解學竜請修正史: 寧非聖朝一大闕事哉！今宜開局篡修正史，刻期告成，故所以成之者有三，一搜

李魯生疏論東林: “夫旨不自中而誰出哉？執中為帝，宅中者王，而旨不得稱中，必由汪文言之關

由校逝世: 何可得哉？”

錢士升奏陳四箴: 大哉我。

延祐開科: 科目何以哉屍仁宗深以為然，决意實行科舉。

忽必烈為什麽把國號定為“大元”: 出自《易經·乾卦》“大哉乾元，萬物資始，乃統天”。

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