唐代 杜牧 Du Mu  唐代   (803~852)
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古詩 ancient style poetry
過華清宮絶句三首(其二)

杜牧


  新豐緑樹起黃埃,數騎漁陽探使回。
  霓裳一麯千峰上,舞破中原始下來。

【注釋】 帝使中使輔璆探祿山反否,璆受祿山金,言祿山不反。

【賞析】   唐玄宗時,安祿山兼任平盧、範陽、河東三鎮節度使後伺機謀反,玄宗卻對他十分寵信。皇太子和宰相楊國忠屢屢啓奏,方派中使輔璆以賜柑為名去探聽虛實。璆受安祿山厚賂,回來後盛贊他的忠心。玄宗輕信謊言,自此更加高枕無憂,恣情享樂了。“新豐緑樹起黃埃,數騎漁陽探使回”,正是描寫探使從漁陽經由新豐飛馬轉回長安的情景。這探使身後揚起的滾滾黃塵,是迷人眼目的的煙幕,又象徵着叛亂即將爆發的戰爭風雲。
  
    詩人從“安史之亂”的紛繁復雜的史事中,衹攝取了“漁陽探使回”的一個場景,是頗具匠心的。它既揭露了安祿山的狡黠,又暴露了玄宗的糊塗,有“一石二鳥”的妙用。
  
    如果說詩的前兩句是表現了空間的轉換,那麽後兩句“霓裳一麯千峰上,舞破中原始下來”,則表現了時間的變化。前後四句所表現的內容本來是互相獨立的,但經過詩人巧妙的剪接便使之具有互為因果的關係,暗示了兩件事之間的內在聯繫。而從全篇來看,從“漁陽探使回”到“霓裳千峰上”,是以華清宮來聯結,銜接得很自然。這樣寫,不僅以極儉省的筆墨概括了一場重大的歷史事變,更重要的是揭示出事變發生的原因,詩人的構思是很精巧的。
  
    將強烈的諷刺意義以含蓄出之,尤其是“霓裳一麯千峰上,舞破中原始下來”兩句,不着一字議論,便將玄宗的耽於享樂、執迷不悟刻畫得淋漓盡致。說一麯霓裳可達“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,顯然這是極度的誇張,是不可能的事,但這樣寫卻並非不合情理。因為輕歌曼舞縱不能直接“破中原”,中原之破卻實實在在是由統治者無盡無休的沉醉於歌舞造成。而且,非這樣寫不足以形容歌舞之盛,非如此誇張不能表現統治者醉生夢死的程度以及由此産生的國破傢亡的嚴重後果。此外,這兩句詩中“千峰上”同“下來”所構成的鮮明對照,力重千鈞的“始”字的運用,都無不顯示出詩人在遣詞造句方面的深厚功力,有力地烘托了主題。正是深刻的思想內容與完美的表現手法,使之成為膾炙人口的名句。全詩到此戛然而止,更顯得餘味無窮。
  
    (張明非)


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