浊

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 尼泊尔: 而且空气污浊； 宁夏: 浊流滚滚的九曲黄河，浩瀚无垠的沙漠和草原，有东方金字塔之称的西夏王陵、 加德满都: 而且空气污浊； 博卡拉: 而且空气污浊； 湘潭: 味鲜美、咸甜可口和久贮不变、无浑浊沉淀及霉花浮膜”等独特优点外，还含有 巢湖: 焦姥母女被浊浪冲散淹溺。 开封: 不入浊流。 固原: 奔流千里与混浊的渭河相汇，仍能见到它清澈的一半，"泾渭分明"、"泾清渭浊" 太平寨: 俗曰浊潭。 香溪: 交汇处清浊分明，相映成趣。 琅岐岛: 只见浊浪排空，如排山倒海之势向海堤冲击，惊险欲绝，"海堤观潮"也成为度假 海会寺: 澡洗尘土浊。 海会寺: 味鲜美、咸甜可口和久贮不变、无浑浊沉淀及霉花浮膜”等独特优点外，还含有 络丝潭风景区: 又因浊漳河有“九峡十八断”，此处是一较大断崭跌水，上有连接豫、冀两省的 千唐志斋: 浑浊的泪眼和低沉的叹息，使你一下走进历史的深处，被突如其来的感悟所惊心 会兴古渡: 驾舟在浊浪中前进。 茅津古都: 惊心动魄地在浊浪中驾舟前进。 三江口: 这里形成一种奇异现象：清浊交汇，泾渭分明，古人称为“江会”。 狮子岩: 浊浪排空，溪中万物销声匿迹，唯狮子岩中流砥柱，独立中川。 老龙潭: 四季恒清不浊，冲泄入湘江，数十丈内，犹与混浊江水，清浊相判，更兼昔日潭 桑植县: 润燥、生津、解毒、补中、宽肠、降浊等功能。 桑植: 润燥、生津、解毒、补中、宽肠、降浊等功能。 黄龙泉: 久雨不浊，清澈见底，碧波粼粼，实在可与东北长白山的天池媲美。 南湖公园: 但不是这种钢筋混浊凝土的拱桥，当时是一座木桥，名字叫垂虹桥。 东山·雕花楼: 无一丝混浊的现象； 如皋市: 香而不浊，甜而不腻，柔润爽口，风味纯正。 季子庙: 井水三清三浊，各相距尺许。 泸溪河: 濯鼎池、龙化池、清浊池不涸不溢晶莹如镜，圣井、灵泉井水美味甘，清凉心田 黄渤海分界线: 而西部渤海水却显得浑浊，略呈微黄色。 滴水洞: 味鲜美、咸甜可口和久贮不变、无浑浊沉淀及霉花浮膜”等独特优点外，还含有 泾源旅游区: 奔流千里与混浊的渭河相汇，仍能见到它清澈的一半，"泾渭分明"、"泾清渭浊" 积石山: 水色逐渐浑浊。 更多结果... 玻璃体混浊 免疫比浊 角膜浑浊 肾浊 胃主降浊 漩浊 心浊 淋浊癃闭 消浊 痰浊犯肺 痰浊内闭 痰浊 痰浊简介 痰浊本质 水液浑浊 湿浊 精浊 浓缩冷冻混浊红葡萄汁 分浊散 桃花化浊汤 宣清导浊汤 浊 戴清履浊 凡胎浊骨 泾清渭浊 洁浊扬清 激扬清浊 泾浊渭清 举世混浊 激浊扬清 宁可清贫，不作浊富 宁可清贫不作浊富 更多结果... 不磷不缁: 君子虽在浊乱，浊乱不能污。 冰魂素魄: 怎比那阎浮世浊骨凡胎。 博物君子: 见微而知清浊。 补阙拾遗: 其次扬清激浊，能～。 陂湖禀量: 淆之不浊，不可量也。 白头相守: 失落却像一波波的浊浪，不断朝我心头涌来。 不轻然诺: 其亦浊世之铮铮，而不轻然诺者与！” 避世离俗: 逃避浊世，超脱凡俗 白黑不分: 比喻清浊混乱，是非不明 出污泥而不染: 比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。 察察而明: 书·文苑传上·张蕴古》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而闇，勿察察而 沧浪老人: 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 出山泉水: 出山泉水浊。 出尘不染: 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。 藏巧于拙: 寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶藏身之三窟也。 才高行洁: 能薄操浊，不可保以必卑贱。 出淤泥而不染: 比喻处于污浊环境保持纯洁品格 遁世绝俗: 蝉蜕污浊之外者，诗也。 戴清履浊 大厦将颠: 非我独清缘世浊，此心论证识只天知。 独清独醒: 国·楚·屈原《渔父》屈原曰‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见 扶正黜邪: 欲清流荡浊，扶正黜邪。 风行草从: 溷其本者末浊。 风尘肮脏: 在污浊的人世间挣扎。 风度翩翩: 翩翩浊世之佳公子也。 凡胎浊骨 灰烟瘴气: 喻污浊。 回肠伤气: 清浊相和，五变四会，感心动耳，回肠伤气。 狐听之声: 》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈 鸿蒙初辟: 上君开天经》：“太初始分别天地清浊，剖判涬溟鸿蒙。 混淆黑白: 清浊同源。 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣: 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻； 更多结果... 蝉: 蝉蜕于浊秽。 阴: 悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成混浊的现象); 函: 重浊而含混 盎: 盎齐(浊酒)的省称〖angqi〗 奥: 浊。 白: 〖cataract〗眼睛晶状体或晶状体膜的混浊,程度不同(由轻度不透明至完全不透明 天: 后者是污浊,混乱,天昏地暗。 蜕: 蝉蜕于浊秽。 嘶: 嘶丑(沙哑粗浊); 岁: 岁寒:喻浊世。 石: 形容声音重浊﹑不响亮。 陶: 浊酒且自陶。 灢: y僴g ）灢〕水浊。 瀼: 〔泱瀼〕水浊。 挠: 搅动：“使水浊者，鱼挠之”。 黮: 又如:黮浊(混浊); 瓤: 浑浊的〖turbid〗 扰: 浑浊不清〖muddy〗 冗: 冗浊(卑下。 辱: 污浊; 若: 浊浪排空。 排: 浊浪排空。 瓫: 重浊的声气。 彭: 若彭有水浊非常者。 齐: 带糟的浊酒。 弃: 弃秽(抛弃秽浊); 须: 又如:须眉浊物(指趋炎附势,丧失气节的男人); 噞: （鱼）在水面张口呼吸：“水浊则鱼噞。 扬: 举世混浊,何不随其流而扬其波?——《史记·屈原贾生列传》 翳: 指引起黑睛(角膜)混浊或溃陷的外障眼病以及病变愈后遗留于黑睛的疤痕 饮: 水浊不可～。 喁: 露出水面：“水浊则鱼喁”。 更多结果... 西江月·夜行黄沙道中: 辛弃疾是把和平宁静的农村同污浊倾轧的“市朝”对立起来的。 登高: 潦倒新停浊酒杯。 梁甫吟: 时而浊浪翻滚，险象纷呈； 渔家傲: 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 苏幕遮: 一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 离骚: 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 在狱咏蝉·并序: 不因世俗浑浊而改变自己本质。 行路难之一: 既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而 宣州谢朓楼饯别校书叔云: 也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。 谷风: 泾以渭浊，湜湜其沚。 放言五首（其一）: 唯李颀有云：“济水自清河自浊，周公大圣接舆狂。 京兆府新栽莲: 污沟贮浊水，水上叶田田。 九章·怀沙: 世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。 九章·涉江: 世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。 九章·惜往日: 信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。 远游: 遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！ 卜居: 世溷浊而不清： 渔父: 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！” 望洞庭: 浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。 哀女界: 而五浊人世长此终古，则必有受其弊者。 四月: 载清载浊。 十五: 其若浊。 下终南山过斛斯山人宿置酒: 浊酒且自陶”，“一觞虽自进，杯尽壶自倾”之类，称心而出，信口而道，淡淡 佳人: 出山泉水浊。 送陈章甫: 显出他入仕后与官场污浊不合，因而借酒隐德，自持清高。 赠孟浩然: 酒浊者为贤人。 听蜀僧浚弹琴: 珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音 山居秋暝: 同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。 酬张少府: 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 嫦娥: 在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求 独漉篇: 水浊不见月。 丁督护歌: 水浊不可饮，壶浆半成土。 更多结果... 幽梦续影: : 素食则气不浊，独宿则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊。 第22节：北京终于解放了: : 旧社会留下的许多污泥浊水，荡涤一清。 第35节：设置特务: : 我耳听粗蛮重浊而又有点油滑的济南腔，眼观残忍蛮横的面部表情，我真恶心到 第48节：为胡适说几句话: : "他又想到："世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 第59节：可以小中见大: : 被泼在身上的污泥浊水逐渐清除了，再也用不着天天夹着尾巴过日子了。 第3节：惟有茗者留其名(2): : 众人之浊我可清，千日之醉我可醒。 第23节：遥远的地衣(6): : 一只残缺的车轮/暖洋洋地映着半圈浑浊的阴影／它做着旧日的春梦，常年不醒 第11节：值得商榷的"封建意识"(1): : 混浊的泪，从愁苦的眼角缓缓地淌了下来。 第35节：情滴孟婆汤(5): : 只流下两行浊泪。 愧对自然: : 而六百里滇池活活被糟蹋成了浑浊发臭的白内障； 教师头上日益黯淡的光环(1): : 还是作为人文知识分子往来驰骋激浊扬清； 我的书房: : 书人不屑于趋炎附势的孤高情怀和激浊扬清的勇气。 日本教授的个性(2): : 腐败的浊流已经越过公检法之警戒水位，正在向高等学府和学术圣殿这最后一道 《感恩》第一部分-《感恩》李敖跪师: : 浑浊的泪水在眼角汇集涨潮，终于滚落下来。 没有颜色的青春(2): : 浑浊的头脑与现实的无趣又让我无所适从……于是，我终于知道，我至少拥有了 午夜日记 一: : 的肉体暴露在午夜时的北京西郊的污浊空气里，而灵魂呢?我们知道它藏在一个 溶解在香水里的惊心动魄(2): : 在空气污浊的写字楼里，我偶然会想起那个生活在16世纪的意大利人毛里蒂乌斯 乏味的大学(1): : 呼吸着北京日渐污浊的空气，痛楚地看着我身旁那些和当年的孔庆东们一样年轻 花底拾遗: : 则有清浊重轻之各别； 第40节：第二节　中西美女评价的比较分析(7): : 听其声之稍雄、稍窳、稍浊、稍吃者皆去之，去者复二千人。 卷八: : 是以浊世之鄙夫待鬼神也，其不敬孰大焉。 南询录: : 睡着的是浊气，做梦的是幻情，气清情尽，不打瞌睡，亦无梦幻。 东谷赘言: : 亦有清流一变而为浊流者。 幽梦影: : 为浊富不若为清贫； 浮邱子卷一: : 以诎体浊神为必不可安，以拘文牵义为必不可广，以决拿治烦为必不可精，以猎 浮邱子卷二: : 浊其源而清其流，枉其木而直其景，不可得也。 浮邱子卷三: : 以浊质污清时。 浮邱子卷四: : 晋之俗所由以浊，祖老庄而堕虚无也； 浮邱子卷五: : 毋以清波投浊流，毋以甲是移乙非； 浮邱子卷六: : 如瞽则浊，如稚则轻。 浮邱子卷七: : 可清可浊，可愚可俊，导之典则然后文，闲之礼义然后中，树之威令然后谨，予 更多结果... 第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 】林冲道：“这是笑里藏刀言清行浊之人！【容夹批： 知己。 第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 指著武大脸上骂道：“混沌浊物，【芥眉批： 混沌魍魉、腌（月赞））混沌、 第三十五回　梁山泊吴用举戴宗　揭阳岭宋江逢李俊: : 试问宋江开枷也未？真是言清行浊，假君子、真小人。 第四十一回　还道村受三卷天书　宋公明遇九天玄女: : 口称：“臣乃下浊庶民，不识圣上，伏望天慈俯赐怜悯！”御帘内传旨，教请宋 第四十三回　锦豹子小径逢戴宗　病关索长街遇石秀: : 我走！”杨林道：“只恐小弟是凡胎浊骨，比不得兄长神体。 第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海: : 凡见秽浊暧昧之流，切齿痛恨，必欲杀而后已，是人致其杀，致其为盗，彼未尝 第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 】林冲道：“这是笑里藏刀言清行浊之人！我其实今日放他不过！”【夹批：快 第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 指著武大脸上骂道：“混沌浊物，我倒不曾见日头在半天里，便把著丧门关了， 第四十一回　还道村受三卷天书　宋公明遇九天玄女: : 口称：“臣乃下浊庶民，不识圣上，伏望天慈俯赐怜悯！”御帘内传旨，教请宋 第四十三回　锦豹子小径逢戴宗　病关索长街遇石秀: : 我走！”杨林道：“只恐小弟是凡胎浊骨，比不得兄长神体。 红楼梦论赞: : 贾宝玉动为男子为浊物，度一面目黎黑，于思于思者耳。 第一回　甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀: : 但弟子愚浊，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳谛听，稍能 第二回　贾夫人仙逝扬州城　冷子兴演说荣国府: : 便觉浊臭逼人。 第五回　贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦: : 不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。 第十七回　大观园试才题对额　荣国府归省庆元宵: : 不过是试你的清浊，取笑而已，你就认真了！” 第十八回　皇恩重元妃省父母天伦乐宝玉呈才藻: : 聊一试其情思之清浊。 第十九回　情切切良宵花解语　意绵绵静日玉生香: : 没的我们这种浊物倒生在这里。 第二十回　王熙凤正言弹妒意　林黛玉俏语谑娇音: : 须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。 第二十九回　享福人福深还祷福　痴情女情重愈斟情: : 是要洗涤我辈几天积下的愚心浊肠，赏心悦目，读此锦绣文章。 第三十六回　绣鸳鸯梦兆绛芸轩　识分定情悟梨香院: : 原为导后世的须眉浊物。 第四十三回　闲取乐偶攒金庆寿　不了情暂撮土为香: : 再不可又托生这须眉浊物了。 第五十八回　杏子阴假凤泣虚凰　茜纱窗真情揆痴理: : 又何用我这须眉浊物玷辱世界。 第六十六回　情小妹耻情归地府　冷二郎一冷入空门: : 谁知是外清而内浊，见了人，一句话也没有。 第七十一回　嫌隙人有心生嫌隙　鸳鸯女无意遇鸳鸯: : 该应浊闹的。 第七十八回　老学士闲征姽婳词　痴公子杜撰芙蓉诔: : 怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以 第一百九回　候芳魂五儿承错爱　还孽债迎女返真元: : 他看凡人是个不堪的浊物，那里还肯混在世上。 一百十一回　鸳鸯女殉主登太虚　狗彘奴欺天招伙盗: : 我们究竟是一件浊物，还是老太太的儿孙，谁能赶得上他。 第一百十二回　活冤孽妙尼遭大劫　死雠仇赵妾赴冥曹: : 甚矣慕清名者之必被浊祸也。 第一百十三回　忏宿冤凤姐托村妪　释旧憾情婢感痴郎: : 好儿的话都不和我说了？我固然是个浊物，不配你们理我； 第一百十五回　惑偏私惜春矢素志　证同类宝玉失相知: : 弟是至浊至愚，只不过一块顽石耳，何敢比世兄品望高清，实称此两字。 第一百十六回　得通灵幻境悟仙缘　送慈柩故乡全孝道: : 宝玉以为浊，而人以为蠢； 歧路灯: : 程中一股混杂着更多的泥沙和腐物的浊流”。 更多结果... 《牡丹亭》的文化启示: : 抵拒浊世污染的“掩门自贞”，捍卫真理、不畏 强权的抗疏行动，以及挂冠求 魏、梁改革（图）: : 疾徐高下清浊之数，一依本宫； 第22节：诙谐之美(9): : 觅小星？你言清行浊，亏心短行"。 第47节：章子怡沿着绯闻走来: : 浊者自浊的娱乐社会，他们既不能做自己，也不该有隐私。 第51节：笑傲歌坛(13): : 浑浊的东西少了，一种金属声如天音降放般传进人的耳际，从而使《忘情水》， 第9节：放马沟大队(1): : 在浑浊的水面上不时地漂浮下来一些农具，或者村民的柴火垛，它们顺流而下。 第2节：第二章 人与兽的距离(1): : 下来他听到了两个人纠缠在一起的混浊的呼吸和小凤娇嗔的呻吟。 第15节：第四章 幸福的耳光(4): : 爷爷终于慢慢地移动着他那双浑浊的目光，最后把目光定在我的脸上。 第34节：第八章 从军的宿命(3): : 两眼混混浊浊毫无光泽，头上的头发白了大半。 第38节：第九章 要命的饺子(2): : 一股浓重奇臭的浊血也喷涌而出，喷了余钱-身-脸，余钱差点没晕倒。 第50节：第十一章 在疯魔谷(3): : 突然眼角滚出两滴浑浊的泪水。 第56节：第十二章 刻骨铭心的疤痕(4): : 他的一双目光就变得浑浊了，那里面似飘了一层迷天大雾，让人看不清，摸不着 第65节：玫瑰绽放的年代(65): : 浑浑浊浊地望着柳东，然后说：你能行? 第92节：母亲(4): : 眼睛也有些浑浊，他见到淑贞那一刻，并没有马上认出淑贞，他愣在那里，很费 第139节：特务037(22): : 眼睛也浑浊了。 第141节：特务037(24): : 就流下了两行混浊的老泪。 第142节：最后一个士兵(1): : 眼睛早就浑浊了，脸也像树皮一样沟沟坎坎的，他凝在那儿不动，痴痴幻幻的， 第17节：业余爱好(2): : 洗子的水还是不混浊的。 第11节：弃武从影(4): : 冬战浑浊苦涩的黄河水，荒无人烟的大沙滩，这些自然景观，不但使影片中的打 第85节：祸起专车(1): : 清者自清浊自浊 第96节：大战海啸显本色(2): : 颜色非常混浊，流速很快，并且在建筑物附近形成漩涡，把木制的房屋和笨重的 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 都是“脱离群众”么？屈原“举世皆浊我独清”，不也是“脱离群众”么？ 谈谈天，说说地: : 浊为清母，重为轻始。 卷一周易上经干传苐一: : 浊者，本乎地下之事也。 卷十: : 荀爽曰：渫去秽浊，清洁之意也，三者得正，故曰“井渫”。 卷十七: : 韩康伯曰：井久则浊秽，宜革易其故。 井卦(第四十八): : 处秽而不浊者也，故即其所居，而邪、正决矣。 卷上: : 浊乱弄元胞。 卷中: : 浊者清之路，昏久则昭明。 易纬是类谋: : 有能推五音之清浊，算律之长短，以知将来之事也。 下经夬传卷五: : 遇物然后浊而温，故言寒泉以表絜也。 序卦卷十: : 井久则浊秽，宜革易其故。 第30节：九《小畜》：古代农业生产掠影(2): : 浊阴为地。 第37节：十二《否》：乌云遮不住太阳(2): : 举世混浊而独清，众人皆醉而独醒。 第18节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(7): : 然后把肺里面的浑浊之气呼出去。 第31节：第四讲 生活的节律(3): : 坤就是重浊之气。 第32节：第四讲 生活的节律(4): : 这里大心生的是重浊之气。 第33节：第四讲 生活的节律(5): : 所以她这个身体里重浊之气很少。 第34节：第四讲 生活的节律(6): : 把你的重浊之气都排掉，在作息中你没有烦恼，这是真神通。 第36节：第四讲 生活的节律(8): : 让轻清之气与重浊之气做一个调和、相济。 第39节：第五讲 乾龙的野性与规则(2): : "重浊之物下降而生土"，这是什么意思？昨天的《参考消息》里面，有一篇国外 第68节：第八讲 明心见性与创新境界(8): : 污浊之气是吸不进来的。 第69节：第九讲 厚德载物与自强不息(1): : 里面的污浊之气排不出去，在里面生胀、发麻，实际上不是大病，但是长期下去 第4节：易经内病外治法是家庭治病养生的首选之法: : 弃浊扬清。 第三八象　辛丑 震下离上 噬嗑（第一次世界大战的预言）: : 海波能使江河浊　境外何殊在目前 卷三舜典第二　: : ”言五声之清浊有五品，分之为五声也。 卷五益稷第五: : 八音之声皆有清浊，圣人差之以为五品，宫、商、角、徵、羽，谓之“五声”。 卷六禹贡第一: : 浊漳水出长子县，东至邺县入清漳。 三: : 《指月录·五祖弘忍传》生后之被抛于浊港中。 成公十八年: : 使士渥浊为大傅，使修范武子之法。 卷九庄十一年，尽二十二年: : 自醴以上尢浊。 卷十二僖元年，尽五年: : 吐浊反。 卷二十三宣十二年: : 土渥浊。 更多结果... 史记正义论例: : 或滞于重浊。 卷一五帝本纪第一: : ”【索隐】：或作“浊鹿”，古今字异耳。 卷二夏本纪第二: : 浊漳水出上党长子县东，至鄴入清漳也。 卷七项羽本纪第七: : 括地志云“浊漳水又东经葛公亭北，经三户峡，为三户津，在相州滏阳县界”。 卷八高祖本纪第八: : 西有浊河之限，【集解】：晋灼曰：“齐西有平原。 卷二十三礼书第一: : 使声浊且迟，上质而贵本，不取其声文。 卷二十四乐书第二: : 清浊虽异，各见於外，成於文彩，并谓之音也是故治世之音安以乐，其正和； 卷二十五律书第三: : 北至於浊。 卷二十六历书第四: : 定清浊，起五部，建气物分数。 卷二十七天官书第五: : 【索隐】：尔雅云“浊谓之毕”。 卷二十九河渠书第七: : 【正义】：括地志云：“漳水一名浊漳水，源出潞州长子县西力黄山。 卷三十一吴太伯世家第一: : 见微而知清浊。 卷四十三赵世家第十三: : 【正义】：狝音浊。 卷四十四魏世家第十四: : 围浊阳。 卷四十五韩世家第十五: : 虏得韩将宧、申差於浊泽。 卷四十六田敬仲完世家第十六: : 太公与魏文侯会浊泽，【集解】：徐广曰：“康公之十六年。 卷四十七孔子世家第十七: : 主於子路妻兄颜浊邹家。 卷六十一伯夷列传第一: : 在浊世然後知君子之正不苟容也。 卷六十九苏秦列传第九: : 地理志浊漳出长子鹿谷山，东至鄴，入清漳。 卷七十三白起王翦列传第十三: : 袒音浊苋反，字亦作“绽”。 卷七十四孟子荀卿列传第十四: : 荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营於巫祝，信禨祥，鄙儒小拘，如 卷七十六平原君虞卿列传第十六: : 翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。 卷八十三鲁仲连邹阳列传第二十三: : 焦以耻居浊世而避之，非是自为一身而忧死。 卷八十四屈原贾生列传第二十四: : 濯淖【索隐】：上音浊，下音闹。 卷九十六张丞相列传第三十六: : 【集解】：如淳曰：“比谓五音清浊各有所比也。 卷一百五扁鹊仓公列传第四十五: : 肝气浊【集解】：徐广曰：“一作‘黾’。 卷一百七魏其武安侯列传第四十七: : 颍水浊，灌氏族。 卷一百一十七司马相如列传第五十七: : 时若々将混浊兮，召屏翳【正义】：应云：“屏翳，天神使也。 卷一百二十一儒林列传第六十一: : ”世以混浊莫能用，是以仲尼干七十馀君【索隐】：案：後之记者失辞也。 卷一百二十二酷吏列传第六十二: : 而非制治清浊之源也。 卷一百二十九货殖列传第六十九: : 浊氏连骑。 卷一百三十太史公自序第七十: : 嘉威、宣能拨浊世而独宗周，作田敬仲完世家第十六。 更多结果... 异域志: : 清浊自验，随事轻重而决之。 卷一: : 然海水清浊甘咸不一，故沿海皆筑塘以为障，惟择水清洋淡之处，俾能潮汐于内 卷十: : 朝政浊乱，良玉遣其监军御史黄澍入朝，面诟大学士马士英于朝房，士英惧良玉 卷一 天语: : 有浊气凝结成破布，或若烂苔，遍流而北，水鸟惊飞，木叶南侧，于是飓风作矣 卷三 山语: : "有时滩水甚浊不见石，石激水成花乃敢行，歌曰："船行莫行，看石花生。 卷四 水语: : 而北江之水浊矣。 卷六 神语: : 四周皆浊，而近墓数尺独清。 卷十二 诗语: : 不清以浊，当为羽音。 卷十四 食语: : 重浊而咸，然后成盐。 卷十五 货语: : 黑浊之气，数十里不散。 卷十六 器语: : 阴所盛则水浊，阳所盛则水清。 卷十八 舟语: : 水柜水垢浊，以沙矾滤之复清。 卷十九 坟语: : 佛以肤发为垢浊，委而去之，顾乃作塔以藏之，使人见而瞻礼，是犹有我相在也 卷二十二 鳞语: : 不入浊流。 卷二十四 虫语: : 又以其声之清浊卜祸福，粤以鸡卜又以蠬蜂卜，人罕知之。 卷二十五 木语: : 水声浊则否。 卷二十六 香语: : 味辣而浊，皆恶土也，不宜种。 卷二十七 草语: : 其浊而黑者曰黑片糖，清而黄者曰黄片糖。 金代中都(3): : 河水浑浊，泥沙淤塞，不能行船； 卷一: : 不清以浊，当为羽音。 卷三: : 诸坑堑浊水交流于井，井水独清。 卷四: : 四周皆浊，而近墓数尺独清。 卷五: : 黑浊之气数十里不散。 卷六: : 阴所盛则水浊，阳所盛则水清。 卷十: : 不入浊流，尝居石岩，食苔饮乳，以自养。 卷十二: : 色黄浊，饮之立蛊。 卷十四: : 味辣而浊，皆恶土也，不宜种香。 卷一: : 作诗曰：“混混浊沼鱼，习习激清流。 卷二: : 二曰浊检。 卷十（上）: : 举正奸浊长吏九十人，黄绶六十人。 卷十（中）: : 河南尹梁不疑、汝南太守梁乾等赃污浊乱，槛车送廷尉治罪。 卷二形胜第二: : 且非挠之使浊，亦岂澄之可清。 更多结果... 第5节：推荐序五 岛屿的宽度: : 歌同代人在今日岛屿所刻意造成的凝浊僵滞气场？ 第44节：第三章 绽放(3): : 还有张良泽编的《吴浊流小说集》进入大学生的宿舍，成为讨论的话题。 第81节：第五章 乡愁(11): : 例如好客乐队与浊水溪公社的新专辑，都属这种合作模式。 第82节：第五章 乡愁(12): : 四三一乐团、浊水溪公社、观子音乐坑、骨肉皮、原音社、四分卫、交工乐队、 秦观: 下视黄埃浊波起，车马纷纭只蝼蚁。 黄庭坚: 古人认为“骨浊不能成仙”，仙人利用法术让门下弟子变成“仙风道骨”。 屈原: 沧浪之水浊兮，可以濯我足。 非马: 曾获『吴浊流文学新诗奖』、『笠诗创作奖』、『笠诗翻译奖』、『伊利诺州诗 岑参: 且仄声韵中又以“重浊而断”的入声为主，如“角”、“落”、 王珪: 至激浊扬清，嫉恶好善，自谓于数子有一日之长。 杜光庭: 故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。 赵孟坚: 座上那堪受浊污。 陈淳: 依据禀气的清浊和赋质的纯杂交错搭配，把气质分为刚烈、软弱、躁暴、狡谲、 纳兰性德: 浊世才子翩翩风貌，历历眼前。 关汉卿: 天地也只合把清浊分辨，可怎生错看了盗跖颜渊？为善的受贫穷更命短,造恶的 张养浩: 使张养浩寻求到一个与污浊官场完全不同的美好世界。 贯云石: ”这是贯云石作为“浊世佳公子”（陈垣评语）的可贵之处，它决定了其后期作 王伯成: 以及诗人不能与浊世共浮沉的磊落不羁的性格。 费唐臣: 鞭挞了"清浊不分,仁义不存"、"仗富欺贫，倚势欺人"的黑暗社会现象。 刘向: 世之溷浊而我独淸，众人皆醉而我独醒。 梁启超: 我宁肯选择逃亡也不愿意在污浊空气中生存。 司马路人: 华浊水,原名刘兴华，中国大陆知名作家，曾用笔名司马路人。 李宝嘉: 洗刷污浊，改进政治，推动社会进步。 伏羲: 阴浊为地。 王符: 后来化为清浊，化为阴阳，后来又化生万物，最后和气生人。 庄子: 正因为世道污浊，所以他才退隐； 文子: 浊以静之徐静，施之无穷，无所朝夕，表之不盈一握，约而能张，幽而能明，柔 吴起: 齐田和会魏武侯于浊泽。 刘勰: 语音修辞——讲究平上去入、阴阳清浊、音节对应、叠字双声、合辙押韵； 王充: 能薄操浊，不可保以必卑贱。 李贽: 反以说及理财为浊”的行为。 萧洵: 《揭阳萧氏族谱》载：“宋闵（注：浊世）之乱，子孙分散。 梁章钜: 清泉不能浊，笑出山滚滚，黄河九曲抱城来”； 张爱玲: 还要承受旧家庭的污浊。 南怀瑾: 虽身居五浊陋室，仍每每右手执笔疾书，左手抱着幼子，双脚还要不停地蹬着摇 熊十力: 地践踏文化的所谓“文化大革命”的浊流之中。 更多结果... 中国民主促进会: 投诸浊流，皆系于政府，于伦无与焉。 论持久战: 也将清洗自己的污浊。 中国国民党改组宣言: 黄河浊波，激而益溷，使国人遂疑革命不足以致治，吾民族不足以有为。 新青年: 人心秽浊，不以此辈而有所补救，而国民抗往之风，植产之习，于焉以斩。 晋悼公复霸: 派士渥浊做太傅，让他学习范武子的法度； 臧纥奔齐: 这浊老鼠又是什么？于是，齐庄公发怒，便不再提封赐土地给臧纥之事。 叔孙豹拒贿: 如果您的官吏在国内不避污浊，在国外不逃祸难，那还有什么可忧虑的？叔孙豹 邹忌相齐: 弹起来“浊以春温”； 燕赵勺梁之战: 燕国攻赵、包围赵的浊鹿（今河北涞源北）。 《二十年目睹之怪现状》连载: 但它的重点还是暴露官场的丑恶污浊。 乙未战争: 其中近卫师团在浊水溪遭到简义率领的民兵攻击，混成第四旅团在布袋、盐水遭 山西巡抚等官贪污库银激起民变: 温保、甘度等人居官十分汙浊，朘削小民实在可恨。 胡中藻诗狱起: “又降一世夏秋冬”、“一把心肠论浊清”、“斯文欲被蛮”、“与一世争在丑 申严官吏犯赃之禁: 成祖谕法司曰：唐太宗憎恶官吏贪浊，有犯赃者必绳之以法。 郑辰告归: 纠治贪浊，安抚百姓，声望日高。 焦芳致仕: 刘瑾浊乱海内，变置成法，荼毒缙绅，皆有焦芳之谋。 四川建昌卫地震: 尽皆黄浊。 潘季驯疏论治河要策: 而臣则以为浊流必不可分。 李化龙请开泇河: 是名浊河，为中路。 朱思本绘成《舆地图》: 后因“厌世涸浊”，入信州（今江西上饶）龙虎山为道士。 宋龙州蕃部事变: 州内有浊水寨，蕃人常至互市。 太宗置磨勘院: 太宗因京朝官、幕职、州县官清浊混淆，难以黜陟，乃设磨勘京朝官院。 太宗下罪己诏: 清浊不明，致使百姓之父母官不以亲民为政，专务贪暴，扰民为寇。 后唐明宗即位: 惩治贪浊，废除苛敛之法，后唐曾一度出现小康时期。 南唐灭楚: 南唐以楚政浊乱，谋取楚，以边镐为信州（今江西）刺史，领兵屯于袁州（今江 薛邕因赃被贬: 反说我们浊乱天下，难道不是欺人之谈吗！”德宗也因此心中疑惑，不知如何倚 朱全忠逐杀朝士: 使为浊流”。 暨艳、徐彪被杀: 见当时郎署混浊淆杂，所用多非其人，谼臧否区别，贤愚异贯、善恶异流。 张温卒: 其人于清浊太明，善恶太分。 汶山羌起事: 亦在颍川长社县（今河南长葛东北）浊泽里聚众，民众从者日以万数。 谢安被谮: 官有清浊之分。 田肯献策: 西有浊河的界限，北有勃海鱼盐之利，地方二千里，能作战的士兵数达百万，可 更多结果...