放

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 文莱: 购物中心开放时间：10：00－22：00 文莱交通： 外部交通 柬埔寨: 政府机关放假1天。 柬埔寨: 目前最实用的中文书籍则是《五月盛放》，但毕竟是几年前出版的，很多情况已 印度: 公共汽车经常只是放慢了行驶速度，乘客往往是在汽车的滑行中上下车。 伊朗: 电视有三个台播放节目。 印度尼西亚: 切勿随意放在房内就离房外出。 以色列: 以色列特别提醒：1、把您的贵重物品放在饭店前台的保险箱里，这在饭店一般 以色列: 以色列特别提醒： 1、把您的贵重物品放在饭店前台的保险箱里，这在饭店一般 日本: 家中则摆放玩具武士和盔甲，吃特制的糕点庆祝。 约旦: 约旦虽然比较开放，但毕竟属于伊斯兰教国家，基本的原则还是要遵守，比如不 约旦: 酒禁虽有些放松，但在公众面前还是不喝为好。 科威特: 解放日2月26日。 马来西亚: 卉周的高潮是一项千姿百态、百花齐放的大规模花车游行，每年都吸引大批国内 马尔代夫: 飞往马尔代夫的飞机上空服人员会发放。 尼泊尔: 很多野花都绽放出来。 朝鲜: 解放日：8月15日,军队节日：建军节4月25日。 朝鲜: 当时我没有放手, 他说只是看看, 但我仍然没有松手. 朝鲜: 解放日：8月15日,军队节日：建军节4月25日。 菲律宾: 舞蹈员会将一些载有小蜡烛的玻璃杯放在头上及手上； 菲律宾: 舞蹈员会将一些载有小蜡烛的玻璃杯放在头上及手上； 新加坡: 试衣后不喜欢的衣服直接放在试衣间旁边的衣架上就可以走人，不会有售货员殷 韩国: 三月底济州岛的樱花首先开放，四月中旬汉城已是姹紫嫣红。 韩国: 三月底济州岛的樱花首先开放，四月中旬汉城已是姹紫嫣红。 斯里兰卡: 佛祖释迦牟尼的牙齿就被开放，被称为佛牙节。 泰国: 可放假四天。 阿联酋: 是中东最重要的、也是最开放的自由贸易区。 越南: 春节：送灶王、备年货、祭祖先、放烟花、帖春联……中国游客在越南过春节 塞浦路斯: 最流行的做法是放在网状器皿上烤制。 平壤: 放入锅中蒸至七八成熟，取出后，盛在一个特制木槽里，然后用硬木榔头反复捶 暹粒: 目前最实用的中文书籍则是《五月盛放》，但毕竟是几年前出版的，很多情况已 暹粒: 目前最实用的中文书籍则是《五月盛放》，但毕竟是几年前出版的，很多情况已 暹粒: 目前最实用的中文书籍则是《五月盛放》，但毕竟是几年前出版的，很多情况已 更多结果... 放生桥 中国人民解放军海军上海博物馆 解放碑 石家庄解放纪念碑 放鹤亭 东北解放纪念碑(和平广场) 东北解放纪念碑（和平广场） 解放阁 解放一江山岛纪念馆 中国人民解放军海军诞生地纪念馆 放线菌 放射虫 六放海绵纲 开放时间 放线杯珊瑚 放踵珂弄蝶 八放珊瑚亚纲 标志放流 放牧地 休闲放牧 放牧密度 放牧强度 放牧频率 牧场轮换放 放射虫类 放射卵裂 放线菌类 解放军将领 咖啡与防止放射伤害 放电树 信号级联放大 膜蛋白放射性标记法 更多结果... 二者必取其一: 工作会议上的讲话》：“两种方针：放还是收呢？二者必取其一。 安安分分: 放荡不羁 爱则加诸膝，恶则坠诸渊: 加诸膝：放在膝盖上； 安心落意: 放心，无忧虑。 昂首望天: 不肯放下架子、深入基层。 暗无天日: 重见天日、大放光明 暗箭伤人: 放冷箭伤害人。 安枕而卧: 放好枕头睡大觉。 安闲自在: 只恐朝廷放不下我； 爱不释手: 释：放下。 爱不忍释: 爱得拿在手里久久不肯放下。 傲睨一切: 更有那放荡不羁，～，偏低首下心，作儿女之态。 暗室屋漏: 屋漏：古代室内摆放小帐的地方。 暗箭中人: 箭：放箭； 案兵束甲: 放下兵器，捆束铠甲。 碍难从命: 本当将时迁放回，怎奈他是梁山贼党，碍难从命。 不遗巨细: 连极细小处也不放过。 不按君臣: 放在酒壶里。 兵销革偃: 放下甲盾。 兵藏武库，马入华山: 军马放入华山。 别籍异居: 在父母生存时别籍异居……朝廷宁愿放免丁役，不许无故析户分居。 弊帚千金: 一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。 必经之路: 放弃了它，坚守主峰和二十七号。 杯盘狼籍: 杯盘等放得乱七八糟。 杯羹之让: 项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上，对刘邦说：“今不急下，吾烹太公。 抱火厝薪: 置放。 抱残守阙: ①守着残缺的东西不放。 跋扈飞扬: 指骄横放肆。 百废俱举: ★《解放日报》1942. 不足介意: 指不必放在心上 不置可否: 置：放，立； 不置褒贬: 置：安放，这里有“加以”之间。 更多结果... 牛: 〖cowboy〗∶通常指骑马放牧的牛场牧人 狼: 放纵狼藉。 狗: 放狗屁 狐: 遇见攻击时肛门放出臭气，乘机逃跑。 鳄: 金属放在夹钳中镦锻 雕: 比喻人雄放劲健的才力); 猪: 〖childswineherd〗∶管放猪的小孩 鳞: 用来保护大多数处于含而未放状态的种子植物 鲍: 又如:鲍舍(存放鲍鱼的房舍); 羊: 〖shepherd〗放羊的雇工 肺: 心花怒放); 角: 〖setsquare〗∶具有一条可放置得和图板的一边成任意需要的角度的直尺的绘图 属: 又如:属纩(用新棉放在临死病人鼻前,验其是否有气); 茶: 〖roominwhichtheboiledwaterareplaced〗∶放茶食、烧开水的地方 荷: 将来放在荷包里。 莸: 草薰（香草）～异器（香草和臭草要放不同的器物。 寿: 〖mourninghall〗∶旧指停放死者棺木的厅堂,也指祭祀的地方 草: 〖meadow〗天然或人工培育的大片放牧草地 兰: 兰生(形容酒的香淳如兰花开放。 蕾: 含苞未放的花，花骨朵：花蕾。 药: 外科治疗时用来放入伤口或疮口内); 夜: 能放磷光,大量出现时使海水变成红色。 掩: 又如:掩圹(将棺木放入墓穴内,加土掩埋); 阴: 又如:阴干(放在背阳处吹干); 光: 太阳、火、电等放射出来耀人眼睛，使人感到明亮，能看见物体的那种东西： 合: 合群放牧 债: 放债的人 卖: 又如:卖放(接受贿赂而私自放走); 穿: 放广州为通商口岸等。 肉: 〖quenelle〗放在沸水或原汤中煮熟,并作为装饰配菜或单独一道菜的五香碎肉混 钾: 放出氢气而自行着火,主要用作还原剂及用于合成中〖potassium〗——元素符号K 托: 暂放：托身; 更多结果... 如梦令: 梅的《玉楼春》词中所云：“红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未。 卜算子·送鲍浩然之浙东: 将离人的形象放得无穷大，以眉眼盈盈喻山川之美，故乡山河之美。 鹧鸪天·代人赋: 辛弃疾的词本以沉雄豪放见长，这里选的这首却很清丽，足见伟大的作家是不 玉楼春·乙卯吴兴寒食: 已放笙歌池院静。 咏怀古迹之五: 笔力雄放。 山中: 父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。 蜀道难: 为全诗奠定了雄放的基调。 梁甫吟: 诗大概写在李白“赐金放还”，刚离开长安之后。 乌夜啼: 放弃了看似具体实是平庸的有局限性的写法，从上述几种异文的对比中，便可明 将进酒: 大略以饮酒放歌为言。 渔家傲: 这首词开启了苏辛豪放派的先声。 渔家傲·记梦: 这是一首豪放的词，她用《离骚》、《远游》的感情来写小令，不但是五代词中 青玉案·元夕: 东风夜放花千树， 如梦令·常记溪亭日暮: 也可看出此词之放逸已超出了“闺秀词”的范围，所以有人把它列入男性作者的 洞仙歌: 放晓晴池院。 水调歌头·中秋: 亮简直被诗化了!苏轼是一个性格很豪放、气质很浪漫的人。 满庭芳·夏日溧水无想山作: 劝人一齐放下，开怀行乐，词意从杜甫诗“莫思身外无穷事，且尽尊前有限杯” 声声慢: 此词以豪放纵恣之笔写激动悲怆之怀，既不委婉，也不隐约，不能列入婉约体。 解语花·上元: 因念都城放夜， 念奴娇·赤壁怀古: 是豪放词风代表作。 摸鱼儿·春日西湖泛舟: 莫放酒杯浅。 六州歌头·建康留守席上作: 变成了放牧牛羊的场所； 芳草渡: 抓住马缰不放。 粉蝶儿: 同心放开重结。 花犯: 像白被放在熏笼上一样。 花心动: 不都放、 解佩令: 放教不老。 离亭燕: 创作中透露出词风逐渐由婉约向豪放转变的时代信息，对于词境的开拓作出了自 燕山亭: 那些开放的杏花，如同一叠叠冰清玉洁的缣绸，经过巧手，裁翦出重重花瓣，还 新雁过妆楼: 宜城当时放客， 西平乐: 刚刚洒放出一些温暖，便被浅浅的树荫拚死遮挡。 瑞龙吟: 后遭贬放，又曾返京师。 更多结果... 秋灯琐忆: : 放舟两湖荷芰之间。 幽梦续影: : 狂来放歌，是谓遣笔四称。 记胡雪岩故宅: : 安容吾辈饱眼福？” 汪曰：“若开放古迹为公园，则饱眼福者，岂独吾辈？” 魏晋“神韵”: : 而是把他放在了第二品。 魏晋“神韵”（上）: : 而是把他放在了第二品。 《魏晋“神韵”》（下）: : 很放荡，很从容，是这样的。 第1节：俨然成为古人: : 北京终于解放了。 第2节：值得回忆的花: : 我愿意马缨花永远在这光中含笑怒放。 第3节：神奇的丝瓜: : 他们把自己的天国乐园安放在那里。 第4节：幽径悲剧: : 把躯体放在老太太的窗台上，从下面看上去，活像两个粗大弯曲的绿色牛角。 第6节：不可接触者: : 我们常讲什么什么花"怒放"，这个"怒"字用得真是无比地奇妙。 第7节：写完听雨: : 心花怒放，风生笔底。 第9节：重返哥廷根: : 鲜艳的花朵赫然傲雪怒放，比春天和夏天似乎还要鲜艳。 第10节：饥饿地狱中: : 这玩意儿放在汤里面，还能呈现出几个油珠儿。 第11节：我的老师们: : 反正是只要放上一天，第二天便有腥臭味。 第12节：十分刚强的人: : 放在桌子上，对着自己。 第14节：使我毕生难忘: : 是美军从城西向城东放的。 第17节：一场春梦终成空: : 我拼了命也不放那孩子走！"这一句不是我亲耳听到的话，却终生回荡在我耳边 第18节：至今大惑不解: : 放学后不回家，躲在砖瓦堆里看，在被窝里用手电照着看。 第19节：我的大学生活: : 写散文的笔从来没有放下过。 第21节：没有丝毫歧视: : 我的女房东对我放声大哭。 第22节：北京终于解放了 第22节：北京终于解放了: : 时流传着一个说法：在北平有两个解放区，一个是北大的民主广场，一个是清华 第23节：难得的硬汉子: : 既要解放生产力，又要肃清资产阶级思想。 第24节：永远不应忘记: : 放胆造谣言，以至发展到用长矛杀人，不用说人性，连兽性都没有了。 第25节：新年抒怀: : 在解放后第一次全国性国家图书奖会议上，在改革开放以来十几年的，包括文理 第28节：物以稀为贵: : 把草放在牛圈里，赖着不走，总能蹭上一顿"黄的"吃，不会被二大娘"卷"（我们 第33节：晚间训话: : 解放后的北大工人阶级，此时真是踌躇满志了。 第39节：特别雅座: : 把脚放到椅子上，用手在脚指头缝里抠个不停。 第40节：印尼语的教员: : 这一位教员原是从解放前南京东方语专业转来的学印尼语的学生，毕业后留校 第41节："折磨论"的小结: : 那时刚从牛棚里放出来，无暇考虑年龄。 第43节：家和我自己: : 大胆放肆。 更多结果... 序、小引: : 隤然放笔，自以为是，而不知彼之所为才实非古人之所为才，正是无法于手而又 第五才子书读法: : 譬如大年夜放烟火，一阵一阵过，中间全没贯串，便使人读之，处处可住。 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 且请放心。 第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 迭配出界发放，【余评： 俅被断责，若胯下之辱无异。 第二回　史大郎夜走华阴县　鲁提辖拳打镇关西: : 放心，别作圆便。 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 非可随文发放也。 第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 】把戒刀插放鞘内，禅杖却把漆来裹了； 第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 放在监斋使者面前，【金夹批：鲁达主意是寻饭吃，故特将全副行李，坐住在监 第六回　花和尚倒拔垂杨柳　豹子头误入白虎堂: : 不肯放！”林冲慌忙道：“却再来望师兄，休怪，休怪。 第七回　林教头刺配沧州道　鲁智深大闹野猪林: : 将上太尉封的那把刀放在林冲面前。 第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 放你不下。 第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 道：“且收放柜上，取三四瓶好酒来。 第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 但请放心。 第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀: : 杨志到店中放下行李，解了腰刀、朴刀，叫店小二将些碎银子买些酒肉吃了。 第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功: : 却又放下两人，复写梁中书走出月台，特特增出一把银葫芦顶茶褐罗三檐凉伞， 第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 乃今上文已放去一十二回，到得晁盖出名，书已在第十三回，我因是而想：有有 第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 放了四盘菜蔬，打一桶酒放在桌子上。 第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : O不是此处放此一句，后来一时如何生得出。 第十六回　花和尚单打二龙山　青面兽双夺宝珠寺: : 重复发放此十四人，此皆作者着乖处，偷力处，须要一一知其笔踪墨迹，毋为昔 第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王 第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 而放晁盖为大。 第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 其何所放？当亦放于风刺之旨也。 第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 放得快，真豪杰，真林冲。 第二十回　虔婆醉打唐牛儿　宋江怒杀阎婆惜: : 竟放出狰狰食人之状来。 第二十一回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明: : 与放走晁天王时，正是一样奇笔，又却是两样奇笔。 第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 收放缠袋里。 第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 谁敢来放个屁； 第二十四回　王婆计啜西门庆　淫妇药鸩武大郎: : 叵耐那王婆老猪狗不放我去房里寻他，大栗暴打我出来。 第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 放在房里。 第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 行凶刀子和两颗人头放在阶下。 第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 放个凉枕，叫声安置。 第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 忽然想到亡兄而放声一哭，忽然恨到奸夫淫妇而拍案一叫，其千载第一下酒物也 更多结果... 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 如果我这个地方是电影在放的话，那是一个银幕，你们看，但银幕不能对你们有 曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 曹禺不放心。 文化与戏剧: : 因此我们就必然的开始放弃诗、放弃诗剧，但不一定是完全放弃。 文化与戏剧: : 黑的屋子里头取得一个暂时的思想的放松。 中国的莎士比亚: : 尤其是放进二十一世纪全球化过程中，不同民族传统都对本土文化资源进行“后 汤显祖的时代与文化变迁: : 社会风气开放，学术思想及文学艺术活泼跃动，阶级关系异动与解纽，以及财富 汤显祖人生的启示: : 放榜的结果是，显祖名落孙山，沈懋学状元及第张居正的次子嗣修榜眼，一甲第 《牡丹亭》的文化启示: : 看到心性之学的“赤子良知”如何绽放在春光明媚的想像世界。 “梦中之爱”亦奇亦真: : 杜丽娘少女的心勃然绽放，她的青春的热情与人性的欲望才能没遮拦、无掩饰地 情与理的悲剧性冲突: : 肯定“人欲”即解放人性，例如赞扬卓文君私奔是“善得佳偶”。 捕捉爱情神话的春影(2): : 解放个人之爱的偏执，扩大自我的人性人格，从狂野的热情中化生出慈悲，将爱 捕捉爱情神话的春影(3): : 竟为了爱情而放弃战争，则又微妙地呼应了爱情的主线。 丰收的世纪(1): : 但是他们绕了一圈又被官场放逐了，因而也成了剧坛的生力军。 丰收的世纪(4): : 写人们如何放弃个人利益趋奉于他； 丰收的世纪(5): : 苏州剧作家们把封建道学与黑暗政治放在一起，构成了封建上层建筑内部的尖锐 世纪的丰收(1)（图）: : 当然只得释放； 世纪的丰收(2): : 放进来一股强大的新鲜气流，让我们的女主角迷醉和晕眩。 世纪的丰收(8): : 使他表现得疏狂放浪，落拓一生。 世纪的丰收(11): : 洪昇正是把情的理想放到客观的历史现实中，才发现并表现了情的变异和破灭。 世纪的丰收(13): : 孔尚任恪守真实和放手虚构，到底以什么为标尺，又为了达到什么目的呢?恪守 世纪的丰收(14): : 放悲声唱到老。 生机在民间(1)（图）: : 它放得下架子，敢于就地谋生，敢于伸手求援，也愿意与没有什么文化修养的戏 生机在民间(4): : 人民有点不放心，他们想找这么一个人，他不是在衙门里面对着人民的悬求捻须 生机在民间(5): : 刘二还是一刻也不能放心，靴子当夜被追了回去； 第8节：悲壮之美(3): : 他吩咐将船帆放下，缓慢行船以观江景。 第9节：苍凉之美(1): : 高俅始终不肯放过他。 第16节：诙谐之美(3): : 突然间绽放出一种情趣。 第19节：诙谐之美(6): : 而这种取笑放大在戏曲舞台上就变成了喜剧情节。 第20节：诙谐之美(7): : 消消心中闷气再放他起来。 第22节：诙谐之美(9): : 回答说在书箱内放着。 第23节：灵异之美(1): : 他实在是放心不下。 第25节：灵异之美(3): : 承认是自己放走了秀才。 更多结果... 让了解《周易》的过程像阅读推理小说一样有趣: : 放轻松吧。 如果你的邻居是“九五之尊”……: : 过五关、斩六将的事情先放在一边，先来谈谈走麦城的那段伤心经历。 教给你算卦的方法: : 六根爻叠放在一起就成了一卦。 古人对《易经》真的相信吗？: : 难道就放弃了吗，当然不，找个物美价廉的替代品呗——这一找就找到了《易经 周朝人能看懂卦辞吗？: : 可放到这里却让大教授们也犯含糊。 周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊: : 不是使自己放纵的。 弘扬算卦精神，促进世界和平: : 这个道理如果仅仅放在秦穆公和晋惠公的这场战争当中，倒是很能够应用得上的 一卦算出来八辈子: : 认为是他们一再放任本国的寒流到中国捣乱。 明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 放到这个例子里它又象征太阳，我们也知道坤象征土地，这里没变，还是象征土 做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 完全可以放心大胆地去扯淡，不怕算错，关键不是重视质量而是重视数量。 占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？: : 放在家里养着，于是成了巨富。 降龙十八掌详解: : 就算向草民放开，可草民们一来没文化，二来负担不起高昂的成本。 群龙无首谁为首？: : —我基本上是把“代表”的逻辑不断放大：我检讨，我错了，我的错误如果被外 显赫的出身，隐蔽的思想: : 放在秦朝，这个习惯会害你掉脑袋。 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 放在不同的语境里就是不同的意思。 这个马子真正点: : 把龙和马放在一起，你会想到什么？ 谈谈天，说说地: : ！人在倒霉的时候仰天疾呼：‘杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸！’还喊什么 第一部份: : 枕边放一本《易经》，就可把鬼赶跑，又说《易经》一读，鬼神都不安，所以夜 第二部份: : 或者平放在桌面上，站到对面来看，就成了囗(决右)卦，这就是女后卦的综卦。 第三部份: : 说是地球和各个星球的放射功能，彼此吸收互相发生作用。 第四部份: : 储放在一边，有一天当台风过境半枚铁钉都没有的时候，结果这枚坏铁钉就会发 第五部份: : 原来保守的变成狂放。 第六部份: : 不可放松，就像白天一样的小心。 第七部份: : 放在一旁，对他说：“ 第八部份: : 是吸收了太阳的真光再放射出来的光明，所以说它里面含章，章代表了光明和美 第九部份: : 以前贵州、云南的一些边疆族人放蛊，麻醉人，使人的脑子都昏了。 易经系传别讲: : 放到哪一面都可以。 卷八 周易系辞下第八: : 其事放肆而伏藏其奥焉。 卷一: : 若桀放于南巢，汤有惭德，斯类是也。 乾卦（第一）: : 放远善柔。 易纬是类谋: : 蒐罗放失，以存汉易之一线，可谓笃志。 易纬是类谋: : 放德之名者虞，与同射放，赤黄配枢，乾坤合斗，七以分治。 更多结果... 曾国藩家书: : 正是因为咬定“坚忍”不放松，正所谓“志之所向，金石为开”。 曾国藩家书: : 大学士始放人，亦一奇也。 三家注史记: : 史记放绝。 史记正义论例: : 又于放反，霸王也，又盛也。 卷一五帝本纪第一: : 山野禁放也。 卷二夏本纪第二: : 太史公皆以放勋、重华、文命为尧、舜、禹之名，未必为得。 卷三殷本纪第三: : 於是伊尹放之於桐宫。 卷四周本纪第四: : 喻忠贤君子见放弃也。 卷六秦始皇本纪第六: : 于放反。 卷七项羽本纪第七: : 他皆放此。 卷八高祖本纪第八: : 言酒後放徒，夜径行泽中，不敢由正路，且从而求疾也。 卷一十二孝武本纪第十二: : 後皆放此也。 卷一十三三代世表第一: : 高辛生放勋。 卷一十四十二诸侯年表第二: : 其放周谱。 卷一十六秦楚之际月表第四: : 其後乃放弑。 卷二十三礼书第一: : 下文皆放此也。 卷二十四乐书第二: : 丞相李斯进谏曰：“放弃诗书，极意声色，祖伊所以惧也； 卷二十五律书第三: : 放之历山，与末喜同舟浮江，奔南巢之山而死。 卷二十六历书第四: : 不可放物，【索隐】：於音昉，依也。 卷二十七天官书第五: : 于放反。 卷二十八封禅书第六: : 于放反。 卷三十一吴太伯世家第一: : 又论语称“虞仲、夷逸隐居放言”，是仲雍称虞仲。 卷三十三鲁周公世家第三: : ”【集解】：孔安国曰：“放言於国，以诬周公，以惑成王也。 卷三十五管蔡世家第五: : 而放蔡叔，迁之，与车十乘，徒七十人从。 卷三十六陈杞世家第六: : 盖以夏姬淫放，故谓其子多似以为戏也。 卷三十七卫康叔世家第七: : 放蔡叔，以武庚殷馀民封康叔为卫君，居河、淇间故商墟。 卷三十八宋微子世家第八: : 放蔡叔，乃命微子开代殷後，奉其先祀，作微子之命以申之，国于宋。 卷四十一越王句践世家第十一: : 按：流放之罪人，使之习战，任为卒伍，故有二千人。 卷四十七孔子世家第十七: : 【集解】：何晏曰：“言五音既发放纵尽，其声纯和谐也。 卷四十八陈涉世家第十八: : 他皆放此。 卷四十九外戚世家第十九: : ”而桀之放也以末喜。 卷五十二齐悼惠王世家第二十二: : 【索隐】：罢谓不罪而放遣之。 更多结果... 异域志: : 种田牧放为活。 虏庭事实: : ●放偷 龙川别志: : 恐从今士子放荡，无所准的。 卷一: : 放马数千于沿海，沙头遂为牧地，而芦课之税赔矣。 卷二: : 宜放榜后，翕然服众也。 卷四: : 陶彭泽放怀自乐，后人不以陶劣于杜，公何舍陶而学杜乎？”时予出所箸《九梅 卷六: : 至解京之日完而释放者数百人，则非必无故而甘为累臣矣。 卷七: : 以备支放，编诸会计由单，当官收纳，于是钱价顿长，价至每千兑银九钱有奇， 卷八: : 放肆藐玩，莫此为甚！于是各属凛凛奉法，始加钱顶辫发，上去网巾，下不服裙 卷九: : 不敢作浪语放言。 卷十: : 阅月放归。 卷三 山语: : 直到羚羊江始放，西江倒卷北江回。 卷四 水语: : 放乎三江，盈于五岭。 卷六 神语: : 放为咸潮，使水卤积于洋田，逆流万顷，禾苗朽烂，数年而不可复耕，以病二郡 卷七 人语: : 徐放竹尾，镞即出，然筋骨俱已散碎，敷以药散，仅能不死而已。 卷八 女语: : 放归南海，仍赐号逍遥大师。 卷九 事语: : 十家则放烟火，五家则放花筒。 卷十 学语: : 一收放心，在两阶间，来者居之旬日，放心收矣。 卷十二 诗语: : 遇哀至放声曼歌，歌文文山正气之篇，歌已而哭，哭复歌，四顾无人，辄欲投身 卷十三 艺语: : 放而不放，留而不留，此吾所以妙乎动也。 卷十四 食语: : 潮消则放淡水使出，潮长则放咸水使入也。 卷十五 货语: : 缆之收放，以数十人司之，每船〈木琶〉二，缆二，轮二，帆五六。 卷十六 器语: : 以千斤铜母装放如佛朗机。 卷十八 舟语: : 放之顺流，遇砐〈石我〉大石，一折而过，势如矢激，故曰纸船。 卷十九 坟语: : 舜放驩兜崇山以变南蛮，考《书疏》：崇山在衡岭之间，与有鼻不远。 卷二十 禽语: : 放去一二日复来。 卷二十一 兽语: : 母乃断一足以放之，至今鹿有三足者。 卷二十二 鳞语: : 盖〈鱼赤〉鱼放卵，雄者为雌者含卵口中，卵不分散，故类繁。 卷二十三 介语: : 其毛披放色碧绿，置之几案可辟蝇。 卷二十四 虫语: : 放之，两两相逐，翩然高举。 卷二十五 木语: : 梅蕊竟先黄菊放，却嫌绿萼得霜肥。 卷二十六 香语: : 放之仍方，锯则细屑成团，又名油结，上之上也。 更多结果... 摇滚乐可能改变世界吗：声音与愤怒: : 从未放弃对保守的社会体制提出尖锐的质问。 第2节：自序·那些愤怒的光影与声音(2): : 在放学与回家的空当中，背着书包一路在台北街头追赶上个时代的音乐，捡拾前 第6节：自序·那些愤怒的光影与声音(6): : 所以本书把重点放在对那个时代的整体检视与反省。 第8节：导读·世界是孱弱的力量改变的(1): : 把我内心浑然不知的某种压抑释放了出来。 第13节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(2): : 市政府禁止电台播放滚石乐团（RollingStones）正红的歌曲StreetFightingMan，因为市政 第16节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(5): : 波诺放弃以音乐动员，而是让自己成为专业的游说者──诚如他说，他相信在会 第18节：60年代：摇滚革命的原乡(1): : 代刚诞生的摇滚乐在这个年代开始绽放全部的光和热，各种后来的流行音乐类型 第20节：60年代：摇滚革命的原乡(3): : 虽然十九世纪后期美国就已经解放"黑奴"，但是黑人仍然受到各种歧视和不平等 第21节：60年代：摇滚革命的原乡(4): : 来释放英美两地青年的不满与压抑。 第26节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(4): : 是整个六○年代亚文化运动中的性解放动力。 第2节：推荐序二 唱过一个时代: : 竟然也都早已不放在心上，现在心中只觉得感激！ 第6节：跋 给孤独的孩子们: : 我就舍不得放下--那不只是一些精心的资料搜集，亦轻亦重的文化历史，一个女 第7节：自序 永远的未央歌(1): : /那些一代传过一代的梦想/愈煎熬愈不放弃的力量/我又如何对你说/这才是台湾 第8节：自序 永远的未央歌(2): : 父亲从小对我的放任与爱，以及15岁那年教我的不后悔，使我面临选择时学会思 第10节：前言 反省的年代(2): : 使民歌运动真正大放异彩。 第12节：第一章 往事(1): : 当地电台播放的以及歌舞厅中演唱的依然是周璇、白光式的旧上海式流行歌曲， 第13节：第一章 往事(2): : 听到兴奋时甚至会放鞭炮、吸大麻、割椅垫，有时候主办单位不得不请宪警来维 第17节：第一章 往事(6): : 再一杯/我并没有醉/我只是心儿碎/开放的花蕊/你怎么也流泪/如果你也是心儿碎 第21节：第二章 盛开(2): : 满的人道主义、人文关怀以及思想解放，在当时的教育体制中是不可能接触到的 第22节：第二章 盛开(3): : 台湾年轻人愿意放弃他们仅有的一些利益，去换取心目中对台湾这块土地上无限 第27节：第二章 盛开(8): : 为什么评定标准放得这么宽？因为任何一件事情，在刚开始标准定得太严格，往 第33节：第二章 盛开(14): : 教我放弃个人、服务社会"。 第42节：第三章 绽放(1) 第42节：第三章 绽放(1): : 第三章 绽放 第43节：第三章 绽放(2) 第44节：第三章 绽放(3) 第44节：第三章 绽放(3): : 甚至有人说出"好像把一切痛苦都放在她肩上"这样严重的字句，可见她歌声承载 第45节：第三章 绽放(4) 第46节：第三章 绽放(5) 第47节：第三章 绽放(6) 第47节：第三章 绽放(6): : 也不会放弃坚持了二十六年的音乐理念，梦想永远不会褪色。 第48节：第三章 绽放(7) 更多结果... 白居易: 于是他极力请求外放，穆宗长庆二年出任杭州刺史，杭州任满后任苏州刺史。 张孝祥: 　　南宋初期另一位以豪放风格著称的词人是张孝祥（1132—1170），字安国，号 贺铸: 兼有豪放、婉约二派之长，长于锤炼语言并善融化前人成句。 李存勖: 一名伶人拣丢弃的乐器放在存勖尸体上，点火焚尸。 欧阳修: 另一方面也使得他在词中有比较放肆、甚至近于“香艳”的描述，与他的 苏轼: 首开词坛“豪放”一派，振作了晚唐、杨万里: 一山放出一山拦。 晏殊: 我们将放在下一节中， 秦观: 流放到郴州、雷州，后来在赦还途中，卒于 李白: 流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。 温庭筠: 远放燕支山下，跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。 陆游: 放翁 流放，官至知州。绍兴初年，宋高宗追封其为太师、龙图阁直学士，谥文节。生平其名庭坚，出于古贤人八恺之名。治平四年（1067年）许安世榜进士。曾任吉州太和（今江西泰和县）知县。元祐初，召为校书郎、主持编写《神宗实录》，擢起居舍人。宋元祐二年（1087年），迁著作佐郎，加集贤校理。《神宗实录》修成后，提拔为起居舍人。母丧，丁忧，复出任秘书丞，兼国史编修。绍圣初，任宣州知州，后改鄂州。被章惇、蔡');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">黄庭坚: " title="流放">流放辛弃疾: 而以豪放为主。 岳飞: 放弃了常州城。 李商隐: 但他从不会放松到忘记时时表达感激之情的地步。 杜甫: 度过一段狂放的生活，他后来回忆说：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。 韩愈: 使《师说》放出异彩。 王勃: 与杨炯等放旷诗酒，驰情于文场。 柳永: 岸与狂放，有时却又不甘寂寞，显出郁郁不得志的痛苦，也有无可奈何的自我 晏几道: 所以放在这里一起介绍。 周邦彦: 把精力放在音律研究、填词作曲上。 贺铸: 兼有豪放、婉约二派之长，长于锤炼语言并善融化前人成句。 朱彝尊: 因"科场案"顺天举人二十馀人流放尚阳堡，江南二主考被斩，江南名士、举人吴 张翥: 有的纵横奔放，万木千花，蔚为壮观。 刘克庄: 雄伟豪放； 白朴: 他的词风受宋词豪放派的影响，但也并非没有婉丽之作。 孙光宪: 还安放着一块一尺见方的石板，它就是“天官坟”墓碑的一部分。 晁补之: 说苏词“横放杰出，自是曲子中缚不住者”（见《苕溪渔隐丛话》引《复斋漫 晁端礼: 气魄较周豪放，而不及周工致。 陈允平: 遂放情山水，往来吴淞淮泗间。 姚述尧: 淳熙九年（一一八二）于知鄂州任放罢（同上书职官七二之三六）。 更多结果... 毛泽东发表《将革命进行到底》的新年献词: 中国人民解放军已经控制了长江以北的大部分地区，国民党难再组织起有效的防 蒋介石宣布引退,副总统李宗仁代行职权: 人民解放军渡过长江，占领了国民政府的首都南京。 北平和平解放 国民政府迁往广州: 但共产党领导的人民解放军(120万)着意消灭对方兵力。 “重庆”号军舰爱国官兵起义: 除700余人是解放后在各地招收者外，其余3300余人都是在人民解放战争已取得决 国共北平和平谈判: 人民解放军开始渡江作战，宣告了国民党南京政府和平骗局的彻底破产。 人民解放军强渡长江 中国人民解放军占领南京 解放军解放上海 毛泽东发表《论人民民主专政》: 中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理，中国的面目就起 美国国务院发表《美国与中国的关系》的白皮书: 中国人民解放军胜利渡过长江，4月23日解放南京，推翻了蒋家王朝，美国的扶蒋 中国人民政治协商会议: 北平宣布和平解放。 中华人民共和国成立: 朱德为中国人民解放军总司令，沈钧儒为中央人民政府最高人民法院院长，罗荣 蒋介石就任中华民国总统: 决不放弃权利，也决不推诿义务； 国民政府发行金圆券: 限期登记管理民间存放在国外的外汇资产。 辽沈战役: 中国人民解放军东北野战军在辽宁西部和沈阳、长春地区对国民党军进行的战略 淮海战役: 是解放战争时期中国人民解放军华东、中原野战军在以徐州为中心，东起海州， 平津战役: 解放战争时期1948年11月29日至1949年1 月31日，中国人民解放军东北野战军和华北 中国农工民主党: 改名为中华民族解放行动委员会。 台湾“二·二八”起义: 中共中央通过延安《解放日报》头版头条报道：“武装反抗独夫统治——台人成 蒋介石令胡宗南进攻陕北: 开始对解放区的重点进攻 反饥饿反内战反迫害运动: 随着人民解放战争的不断胜利，国民党统治区的经济、政治、教育危机日益严重 国民党制造“五•二○”惨案: 解放后为了纪念五·二O运动，南京大学把5月20日这一天定为校庆日。 刘邓大军强渡黄河: 揭开人民解放军战略进攻序幕 土地改革运动: 土地改革运动在解放区全面展开 《中国人民解放军宣言》发表 中国土地法大纲: 促进了解放区生产的发展，也改善了他们的生活。 东北停战协议: 大举进攻东北解放区。 九三学社: 解放战争时期，九三学社赞同中国共产党的各项政治主张，与中国共产党团结合 下关惨案: 调集百万大军准备向解放区大举进攻，挑起全面内战，全国人民对国民政府的内 国民党军大举围攻中原解放区,全面内战爆发 李闻血案: 向解放区发动全面进攻，同时对国民党统治区的和平民主运动进行血腥镇压。 更多结果...