所以

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文莱: 所以最热闹，最便宜，最有趣的逛街地方就是夜市了。

柬埔寨: 所以一定要做好防暑防晒工作。

印度: 所以好多印度人常穿单指拖鞋是有道理的，到了各种庙宇门前，只要把拖鞋找个地

以色列: 以色列之所以被视为一个犹太国家，是与它的节假日密切相关的，因为以色列的

日本: 所以日本的相扑男选手，越“膘肥体胖”，赢的把握就更大。

约旦: 所以忌讳以酒作礼物送人，他们忌讳谈论有关中东政治宗教以及妇女权力等话题。

马来西亚: 所以又叫“光明节”。

马尔代夫: 所以还有一些与伊斯兰教有关的节日，比如：圣纪日，在伊斯兰教历的第三个月的

尼泊尔: 所以能见度不是很高，但天气暖和，很多野花都绽放出来。

朝鲜: 所以没去.

新加坡: 所以一年四季都是旅行季节，可以不问季节轻松地踏上旅途，也是新加坡旅游的魅

韩国: 所以韩国菜馆里所用的佐料基本上是辣椒粉与大蒜，在此基础上又加有多种不同风

斯里兰卡: 就能统治斯里兰卡！所以，每到7-8月间，佛祖释迦牟尼的牙齿就被开放，被称为佛

土耳其: (最好每天分开换一些)所以这里兑换货币时美元只进不出。

阿联酋: 所以进入阿联酋展览市场是中国产品进入阿联酋商品市场的重要手段。

广东: 所以到广东旅游是不必担心住宿问题的。

海南: 所以住船形屋被作为传统保留了下来。

河南: 所以人们一般把从六月初一到六月十五这段时间总称为“收获节”或“丰收节”，

湖北: 所以到湖北旅游最好是在春秋两季。

湖南: 所以湖南人嗜辣如命，有一句话叫“江西人不怕辣，四川人辣不怕，湖南人怕不辣

江苏: 所以从星级大酒店到普通旅社，各种不同档次的旅店一应俱全。

某叨臬衡湘蒙恩以便郡归养肯斋大卿实寓衡我十年前邦君也一再见间即分南北五言启之所以致今旧雨缱绻云

扫花游（台城春饮，醉余偶赋，不知词之所以然）

不知词之所以然

扫花游台城春饮醉余偶赋不知词之所以然

永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之学求斋名於予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先於明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训帝同聘源故因杨君之请扁以明善且

制置侍郎阁学台座俯从乡论营求胜地改建贡闱严严翼翼实称朝廷所以宾兴贤能之意父老观者莫不称叹今工已告成命客饮之正获与焉谨赋诗三章以纪盛事词鄙意拙亦各言志傥蒙采察曷胜荣幸

和韵仲宗天宁见怀月馀卧病横山得其诗颇动念所以末句见意

某夏夜酣寝飘然身若凌云其觉也作梦游仙以原其所自与状其所以归献於杨德翁其辞云

二月十六日，与张、李二君游南溪，醉後，相与解衣濯足，因咏韩公《山石》之篇，慨然知其所以乐而忘其在数百年之外也。次其韵

慨然知其所以乐而忘其在数百年之外也

二月十六日与张李二君游南溪醉後相与解衣濯足因咏韩公山石之篇慨然知其所以乐而忘其在数百年之外也次其韵

直院自言愿所以相拯之意有非毫楮所可宣者归途口占一绝为寄

余过兴州太守晁侯延之于东池晴碧亭且道其所以为此池亭之意使余赋诗

淳熙丙申二月晦翁归婺源先曾大父因随杖屦遂挂名于弟子之列乃以所著书说以求正晦翁可之又尝投书论易甚详龙翰不学缁玷家声因读遗文有作数语亦所以自勉云

乡人吕正之教三子连中童子科盛哉前此无有也推原所以启其意者繇今大漕显谟公乃不远数百里来致感激余与之酾酒道旧欢甚匆匆欲归赋诗以留之

陈伯英侍郎子也广帅辟入幕既至参差帅别思所以处未定间余载酒相过

龙孙竹生辰阳山谷间高不盈尺细仅如针而凡所以为竹者无一不具予寘石斛中暮春生数笋森可喜为赋此

广文先生送诗方思所以报之而未得忽鹂落庭树殆天与此韵也李君在傍知状

始生之日石子寿以诗所以相属这意再三甚厚饮其酒歌其诗既至于醉也援笔为十韵报之

僾见忾闻: 清·李绿园《歧路灯》第12回：“所以～，圣人之祭则如在也。

安如盘石: 超《责任内阁释义》：“立宪国皇室所以～者，道皆在是也。

爱惜羽毛: 此皆所以治身法也。

安份守己: 李劼人《天魔舞》第17章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。

安常履顺: 与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与

不遑宁息: 微臣所以叩心绝气，忘寝与食，雕肝焦虑，～者也。

不着疼热: 所以着他偿命。

布衣粝食: 所以愧者，彼何人也，予何人也。

不时之须: 平时所以为民虑者甚周，缓争～，亦为民计而已矣。

播弄是非: 所以处心积虑，徐图报复。

波骇云属: 屈宋所以后尘，卿云未能辍简。

兵出无名: 所以一旦败亡者，正以兵出无名，聚而为乱。

别作良图: 我和你去姜丞相报知所以，令他～，宁死刀下，庶几减少此不忠不智之罪。

半信不信: 答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不

半痴不颠: 所以上下都喜欢他。

白手成家: 所以能～。

拔赵易汉: 所以他们的组织专争取同伍的人，埋头苦干，意欲将新军中除满人与官长外，全

不足介意: 所以我仍要从事译作，再做一年。

狈: 所以用狼狈形容困苦或受窘的样子〖alegendarybeast〗。

猿: 猿之所以寿者,好引其末,是故气四越。

象: 传:“象揥所以为饰。

鲵: 所以俗称“娃娃鱼”。

莲: 所以由慧远所创的修极乐净土的门派,也叫莲宗);

金: 这位歌唱家之所以成功,不仅因为生就一副金嗓子,还靠后天的艰苦努力

痰: 【正韻】液所以養筋血，濇不行，則痰聚於鬲上，而手足弱。

羹: 所以用“羔”“美”会意,表示肉的味道鲜美。

隘: 【又】寡人之所以閉關不通使者，爲中山之獨與燕趙爲王，而寡人不與聞焉，是以

如梦令: 所以昨夜在海棠花下才饮了过量的酒，直到今朝尚有余醉。

好事近: 所以是不合时宜的。

清平乐·村居: 所以用了一个反问句：“这是谁家的老人呢？”然后转入对这一家的其他少年人的

西江月·夜行黄沙道中: 所以黄沙道是词人经常来往的地方。

醉花阴·重九: 这句“人比黄花瘦”之所以能给人深刻的印象，除了它本身运用比喻，描写出鲜明

鹧鸪天·代人赋: 所以下半片对于全首的成功与失败有很大的关系。

南乡子·登京口北固楼有怀: 所以他说话不那么直率。

九月九日忆山东兄弟: 所以题称“忆山东兄弟”。

从军行七首（其四）: 所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防

从军行七首（其二）: 所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。

春望: 所以见花开而落泪（或曰泪溅于花），闻鸟鸣也感到心惊。

终南山: 所以，这一联显然是写远景。

静夜思: 所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

八阵图: 所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮

古风: 所以潜其锋。

蜀道难: 李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。

梁甫吟: 所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押平

竹里馆: 而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。

将进酒: 所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。

钗头凤: 所以只选取一个场面来写，而这个场面，又只选取了一两个最富有代表性和特征性

一剪梅: 所以谁也不知道，连侍女也没让跟上。

渔家傲·记梦: 所以写得出这样的境界。

青玉案·元夕: 所以到得下片而出“灯火阑珊”，方才前早呼而后遥应，笔墨之细，文心之苦，至

风入松: 所以三、四句是借马写人，再因人写湖，最后达到了人与境、情与景的高度融合。

远别离: 所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就立即能获得读者

如梦令·常记溪亭日暮: 所以有人把它列入男性作者的名下。

水调歌头·中秋: 所以语气更关注、更迫切。

满庭芳·夏日溧水无想山作: 所以才能领略乌鸢逍遥情态。

声声慢: 所以说“正伤心，却是旧时相识”了。

解语花·上元: 所以这首《解语花》，近年来已不大为人注意了。

记胡雪岩故宅: : 所以如是密致者，因甫经兵燹，工值贱物力充，供过于求故耳。

魏晋“神韵”（上）: : 所以谢赫不满意。

《魏晋“神韵”》（下）: : 所以大家不敢直截了当地对社会政治，对实际事物发表意见。

第1节：俨然成为古人: : 所以我住在这里，也还处之泰然。

第10节：饥饿地狱中: : 所以在德国人开始沉不住气的时候，我还悠哉游哉，处之泰然。

第12节：十分刚强的人: : 所以就显得清苦了。

第13节：学习吐火罗文: : 所以连副教授的头衔都没有。

第15节：迈耶一家: : 所以一直到我于1945年离开德国时，还经常到伊姆加德家里去打字。

第16节：八十述怀: : 所以想得不深也不多。

第17节：一场春梦终成空: : 忘乎所以。

第20节：有勇气承担: : 所以在这一年里，收入虽然很好（一百六十元的购买力约与今天的三千二百元相当

第25节：新年抒怀: : 但是我没有忘乎所以，我并没有忘记自己的年龄。

第27节：赋得永久的悔: : 所以名之曰"赋得"。

第30节：爱国没商量: : 所以我不答复，如果有人愿意去推论，那是他们的事，与我无干。

第32节：北大的"牛棚": : 何况这简陋的小屋？所以里面尘土累积，蛛网密集，而且低矮潮湿，霉气扑鼻。

第36节：大批斗: : 所以就轰动燕园了。

第37节：东语系女教员: : 所以在第一阵批"走资派"的大风暴中，他就被揪了出来。

第38节：附小一位女教员: : 他们之所以能够站着，就全靠双方彼此头顶头的力量。

第42节：一个平凡的人: : 我的毛病是忘乎所以，忘记了自己的年龄。

第43节：家和我自己: : 我这种精神状态之所以能够产生，不是没有根据的。

第44节：决不抢班夺权: : 我之所以仍然爬，是出于惯性，其他冠冕堂皇的话，我说不出。

第48节：为胡适说几句话: : 也不想涉及孙中山先生之所以提出这样主张的政治目的。

第50节：哭冯至先生: : 开会之所以多，就是因为解放后集会结社，名目繁多。

第51节：怀念乔木: : 我们的友谊之所以历久不衰，而且与时俱增，原因当然就在这里。

第52节：抱恨终天: : 所以用了"毛先生"这一个词儿。

第54节：怪不得别人: : 所以还能通车。

第57节：记张岱年先生: : 师者所以传道、授业、解惑也。

第58节：天上掉下的机遇: : 所以免不了也常谈学术问题，最难能可贵的是他待人亲切和蔼，见什么人都是笑容

第59节：可以小中见大: : 有点忘乎所以了。

第2节：惟有茗者留其名(1): : 所以育有一些小鱼虾，以虾为多。

第3节：惟有茗者留其名(2): : 所以，今天到得诸多山林茶园，都说当年陆羽来过此地，拎了一把茶壶，煮水烹茗

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序、小引: : 所以致之者可知也。

第五才子书读法: : 此所以异于诸小说，而为小说之圣也欤！

楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 所以为妙。

第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 栝一部书七十回一百八人？曰：楔子所以楔出一部，而天师化现恰有一虎一蛇，故

第二回　史大郎夜走华阴县　鲁提辖拳打镇关西: : 读者亦当处处看他所以定是两个人，定不是一个人处，毋负良史苦心也。

第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 所以有个赵员外者，全是作鲁达入五台山之线索，非为代州雁门县有此一个好员外

第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 所以待活佛去处之师父也。

第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 所以为鲁达也。

第六回　花和尚倒拔垂杨柳　豹子头误入白虎堂: : 此小人所以可恨。

第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 所以可恨。

第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 所以便可与天地相终始。

第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 此“小旋风”之所以名也。

第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀: : 所以起王伦三人之心服也。

第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 【金夹批：所以认得阿舅。

第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 然所以始之终之者，必以中间石碣为提纲，此撞筹之旨也。

第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 然而官之所以得治万民，与将之所以得制三军者，以其惟此一人故也。

第十六回　花和尚单打二龙山　青面兽双夺宝珠寺: : 所以林冲独为一篇纲领之人，亦既论之详矣。

第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 而皆所以深著宋江私放晁盖之罪。

第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 仲尼之所以致叹于臧孙也。

第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 所以与寻常绿林中人不同。

第二十回　虔婆醉打唐牛儿　宋江怒杀阎婆惜: : 所以掩其浪也，乃人又反因咀硬而断其为浪，今古皆然，浪妇戒哉！】【容夹批：

第二十一回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明: : 所以到底做了强盗。

第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 所以《水浒》一书，断不肯以一字犯着鬼怪，而写虎则不惟一篇而已，至于再，至

第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 何尊乎嫂嫂？尊之所以愧之也。

第二十四回　王婆计啜西门庆　淫妇药鸩武大郎: : 大郎所以死也1金莲以西门庆财可结县令之欢心，势可压何九之耳目，砒霜取之药

第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 所以能做捉奸的事体。

第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 所以死武松也，而不知适所以自死。

第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 所以武松不认得。

第三十一回　武行者醉打孔亮　锦毛虎义释宋江: : 所以深望其慎之也。

第三十三回　镇三山大闹青州道　霹雳火夜走瓦砾场: : 所以被他弄了，大凡性急最害事。

第三十四回　石将军村店寄书　小李广梁山射雁: : 安肯以寻常之弓试哉！文人所以必用妙笔，美人所以必须妙镜也。

第三十五回　梁山泊吴用举戴宗　揭阳岭宋江逢李俊: : O人之所以必要钱者，以钱能使人好看也。

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从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 所以他的这种表现手法是比较精神的。

从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 所以从这可以看出来，那么我们讲戏剧它是给人娱乐，但是这种娱乐呢，它是一种

曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 所以他没有必要掩饰或回避什么，所以我们说这两个材料曹禺讲的是真话，是可信

文化与戏剧: : 所以中国戏剧它不得不为诗做出牺牲，在元杂剧开始的时候就已经有这种迹象了。

文化与戏剧: : 今天为了方便所以我还是来讲讲历史上的东西方戏剧。

情与理的悲剧性冲突: : 所以汤显祖说：“情不知所起，一往而深。

捕捉爱情神话的春影(1): : 多数人只知其然而不知其所以然，对《牡丹亭》的了解始终只在入乎其中的人物与

捕捉爱情神话的春影(2): : 所以复活后的杜丽娘，显现心脑合一的成熟人格，展开由柳梦梅代理的寻父之旅，

丰收的世纪(1): : 之所以被袁宏道称之为“与近时书生所演传奇绝异”，首先是因为“意气豪达”，

丰收的世纪(3): : 国戏剧文化中不少大气磅礴的忠烈之所以对于历史的前进没有起到应有的推动作用

丰收的世纪(5): : 他的有些剧作如《风筝误》之所以能轰动当时、传之久远，也由于此。

世纪的丰收(3): : 所以就流泻成一种怪异的行程。

世纪的丰收(5): : 中国封建社会之所以能延续那么漫长的时间，基本原因也在这里。

世纪的丰收(7): : 《清忠谱》之所以能够通体雄壮，也是以此为凭借的。

世纪的丰收(8): : 他之所以采取如此决绝的行动，一定包含着使普通的观众（对政治斗争未必关心的

世纪的丰收(11): : 之所以容易让人产生误解，是由于在表现社会历史事件时作者常常更直接地表露出

世纪的丰收(12): : 节、只是一味陈述往事的《弹词》之所以能成为中国戏剧文化史上的重要片断，也

生机在民间(1)（图）: : “乾嘉学派”之所以产生，就是由于一大批才识高远的知识分子在清廷的文化专制

生机在民间(4): : 这出戏之所以有一种惊心动魄的悲剧力量，首先不在于它以几个人的死亡祭奠了孝

生机在民间(5): : 所以，尽管民间的戏曲演出比之于宫廷演出寒酸得多，但为宫廷演出输送真正艺

第4节：梦幻之美(2): : 垣吗？我们还有时间在心里寻梦吗？所以杜丽娘要哀叹"良辰美景奈何天"--就算是

第6节：悲壮之美(1): : 所以英雄关羽，身处激流，面对历史所激荡起来的豪迈情怀，让他可以将这场单刀

第7节：悲壮之美(2): : 所以，当他看见"依旧的水涌山叠"时，他呼唤着一些名字，"好一个年少的周郎恁在

第8节：悲壮之美(3): : 所以他让船慢行，他要观赏江景，水涌山叠，是涌动在他心中的风浪。

第10节：苍凉之美(2): : 所以在昆曲里我们可以发现，一方面它的文词极其风雅，婉转蕴藉，另一方面又掺

第12节：苍凉之美(4): : 《夜奔》这出戏之所以具有恒久的艺术生命力，根本原因就在于它表现出了人类面

第13节：苍凉之美(5): : ？还有什么情丝呢？什么都没有了！所以想来想去，"只落得泪万行，愁千状"，人

第14节：诙谐之美(1): : 所以下山抄化。

第15节：诙谐之美(2): : 所以回头看她。

第16节：诙谐之美(3): : 所以叼着靴子过河，他戴的那串念珠还要绕着脖子飞转起来，这一造型构成了一幅

第17节：诙谐之美(4): : 所以生活中遇到的难题比那些达官显贵要多，而这些难题又大都是为生计所迫的小

第21节：诙谐之美(8): : 所以准备不追究，但是又想跟丈夫开个玩笑。

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让了解《周易》的过程像阅读推理小说一样有趣: : 所以，别被《周易》的名头吓倒，放轻松吧。

如果你的邻居是“九五之尊”……: : 所以呢，既不在乎多我一家，也不在乎少我一家。

教给你算卦的方法: : 所以呢，什么子平八字、诸葛神算、邵康节的《皇极经世》、梅花易数、陈抟老

不但介石，而且中正: : 所以，在二楼上课的男生要想上厕所的话，或者得下到一楼，或者得上到三楼；

我的电脑有神鬼莫测之机: : 所以，这个Fn按键不正好象征的闰月么！

古人对《易经》真的相信吗？: : 所以，好好搞政治才是最要紧的；

周朝人能看懂卦辞吗？: : 所以克也。

周易江湖很多人家都有蛊很多人家都有蛊: : 所以节百事也。

弘扬算卦精神，促进世界和平: : 所以，晋惠公要想妥善解决眼下的问题，最好的办法就是像秦穆公一样，也算一

一卦算出来八辈子: : 所以，“将育于姜”是预言懿氏的女儿嫁给陈完之后将会在齐国而非陈国完成生育

明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 所以是老阳。

斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 所以说，无论吉凶，你都验证不了，哪怕你是皇帝。

做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 所以，一定要认真学习啊！

占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？: : 所以呢，乌龟它们也许读书没圣人多，但偏偏就比圣人会算命。

降龙十八掌详解: : 所以，我就重点来讲讲乾卦和坤卦。

群龙无首谁为首？: : 所以，从知识分子到普通百姓，大家全都呼唤圣主独裁。

显赫的出身，隐蔽的思想: : 所以说，一部《周易》是经由三个时代的三位圣人才创作完成的，这就是所谓的

绞尽脑汁的段意和中心思想: : 《象》说：“之所以‘潜龙勿用’，是因为这根爻位于全卦的最底下。

虽然名言辈出，但请不要曲解: : 所以，“与时偕行”说的其实只是顺应季节变化的意思，如果再联系下文，你就

凡事总要听听反方意见: : 所以大家可能对他不算十分陌生。

这个马子真正点: : 所以，九阳真经的意思其实就是“阳真经”，大概是这门功夫的祖师爷嫌“阳真经

谈谈天，说说地: : 所以一定会打起来，阴担心自己会失去阳。

《周易》小话题集锦: : 所以“大极”就是“太极”。

第一部份: : 所以有人说“

第二部份: : 所以天风女后卦的对错卦，就是地雷复卦。

第三部份: : 所以严格说来，五行和八卦两种体系是分开的。

第四部份: : 所以我们和地很近、很亲切，卑也就是很亲近很亲切的意思。

第五部份: : 所以一个字就代表了一个观念，把这许多字凑拢来，就是后世所称的古文。

第六部份: : 所以中国道家的名词“

第七部份: : 所以孔子这里说“

第八部份: : 所以名金乌。

第九部份: : 所以古文大家都不愿看，尤其现在年轻人，不会看懂，而且会觉得讨厌。

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曾国藩家书: : 曾国藩之所以敢在太平天国声势浩大之时临危受命，领兵征讨，并最终成功，没有

曾国藩家书: : 究其所以当定省之理，即格物也。

三家注史记: : 正所以显示天下本统之所在，使官民行事都有一定的纲纪的缘故。

史记索隐序: : 所以魏文侯听古乐，则唯恐卧，【考证】事见礼乐记，史记乐书。

史记索隐后序: : 所以条流更明，且又兼采众贤，群理毕备。

三皇本纪: : 所以同是有娲氏之女也。

史记集解序: : 其辞所以各异也。

太史公书名考: : 今之所以知古，后之所由观前，圣人之耳目也’，《班彪传》文所谓司马迁著史记

卷一五帝本纪第一: : 所以为神异也。

卷二夏本纪第二: : 【集解】：王肃曰：“所以行不违四时之宜也。

卷三殷本纪第三: : 二篇言所以丑夏而还之意也。

卷四周本纪第四: : 问箕子殷所以亡。

卷五秦本纪第五: : 所以为王。

卷六秦始皇本纪第六: : 此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。

卷七项羽本纪第七: : 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

卷八高祖本纪第八: : 所以统系百代，使不别也。

卷九吕太后本纪第九: : 所以左传称伯姬、叔姬，以言天子之宗女，贵於他姓，故遂以姬为妇人美号。

卷一十孝文本纪第十: : 所以抽出吉凶之情也”。

卷一十二孝武本纪第十二: : 所以为仁。

卷一十五六国年表第三: : 诗书所以复见者，多藏人家，而史记独藏周室，以故灭。

卷一十八高祖功臣侯者年表第六: : 所以失之者，曰：异哉新闻！书曰“协和万国”，迁于夏商，或数千岁。

卷二十三礼书第一: : 所以总一海内而整齐万民也。

卷二十四乐书第二: : 所以节乐。

卷二十五律书第三: : 所以述阳气也”。

卷二十六历书第四: : 所以木正为南正也；

卷二十七天官书第五: : 所以御兵也。

卷二十八封禅书第六: : 所以伊陟赞巫咸，故云巫咸之兴自此始也。

卷二十九河渠书第七: : 下所以引致土石者也。

卷三十平准书第八: : 各兢兢所以为治，而稍陵迟衰微。

卷三十一吴太伯世家第一: : 所以祖与孙同号也。

卷三十二齐太公世家第二: : 封禅书云‘齐之所以为齐者，以天齐也’。

卷三十三鲁周公世家第三: : 周公乃告太公望、召公奭曰：“我之所以弗辟【正义】：音避。

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异域志: : 所以很多人认为韩半岛早期民居建筑大概就应该是这个样子。

虏庭事实: : 所以建此寺而荐福也。

龙川别志: : 所以餽之甚厚。

滇载记: : 此旗所以识也。

客滇述: : 所以我怀疑，《征实》或许是後人所增加，不是彭氏原稿所有。

悬笥琐探: : 所以独言之也。

卷二: : 所以暴客之子、捕盗之役尽列桥门，致大司成特疏纠参，抑亦学宫之玷矣。

卷三: : 所以为贵。

卷四: : 所以府、县每逢岁、科入学，凡取六七十名，皆就文章抡拔。

卷五: : 乃圣贤所以警世，而正其谊不谋其利，明其道不计其功，吾人所当自勉耳！谨举见

卷六: : 所以朝廷设科取士，而又为之旁求博采，原为予以鼓励之意，而使人知有进修之乐

卷七: : 所以味不及前，然较他处种类，犹远胜也。

卷八: : 碗簪所以定冠髻，初尚极大，玉质，镶金银装珠，后尚小，而以蜜珀镶金缀珠，或

卷九: : 正天之所以报循良也。

卷十: : 所以督师之命，人谓阳羡阴主之，未出国门，竟坐逗留下狱，时在言路者，上章相

卷一天语: : 所以者阳气常舒，南风常盛。

卷二地语: : 所以抉粤之门户，为犬牙参错，意深哉！

卷三山语: : 盖天所以分骑田之险者。

卷四水语: : 唐蒙所以请从夜郎浮舟直至番禺西浦者，亦以禄尝开辟此道云。

卷五石语: : 天之所以死公者，盖将以为元也。

卷六神语: : 雷、风者所以生日月者也。

卷七人语: : 刑所以威不服，吾诛大仇自诣，且即死，又何刑为。

卷八女语: : 所以成仁。

卷九事语: : 天之所以报忠义也。

卷十学语: : 乃恍然有得于孔、颜之所以为乐。

卷十一文语: : 补、文简格物之通、文襄皇极之畴之所以与皋谟伊训相彪炳也。

卷十二诗语: : 所以圣也，猥谓海滨气薄不能容，岂定论哉！福入惠来乡贤祠。

卷十三艺语: : 此吾所以妙乎动也。

卷十四食语: : 成金所以成木，故粟以秋收者为贵。

卷十五货语: : 皆天之所以惠贫民也。

卷十六器语: : 亦所以善事鬼神焉耳。

卷十七宫语: : 学《离骚》所以学三百篇。

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第6节：自序·那些愤怒的光影与声音(6): : 所以我希望抱着一份感动与大家分享这些音乐与他们的努力，如果可能，激励更多

第9节：导读·世界是孱弱的力量改变的(2): : 铁志之所以能写出这么一本书，跟他的经历和所学的政治学专业有关，就像一个画

第11节：导读·世界是孱弱的力量改变的(4): : 铁志之所以能写出这么一本书，跟他的经历和所学的政治学专业有关，就像一个画

第17节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6): : 所以毋宁将其视为一个自主文化与文化工业不断斗争的场域。

第27节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(5): : 所以我们必须改变对他的观感，这样才能追到女孩子。

第28节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(6): : 所以当其他音乐类型如朋克、重金属、雷鬼在独领风骚的时代过后，都能各自有延

第32节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(4): : 所以朋克音乐使音乐的生产到表演都具有DIY的精神，让任何年轻人都可以实现玩音

第2节：推荐序二唱过一个时代: : 所以认为我只要看看跟我相关的章节就OK了。

第7节：自序永远的未央歌(1): : 像我这样之所以要离乡背井的部分原因。

第18节：第一章往事(7): : 所以依然没有重大的突破。

第24节：第二章盛开(5): : 所以，每次只要一看到杨弦出现，大家就自动闭嘴，场子让给杨弦。

第39节：第二章盛开(20): : 所以《自由青年》的座谈会将校园歌曲与民歌并置在一起并同等看待。

第41节：第二章盛开(22): : 所以第三张我们也不好意思再做了。

第42节：第三章绽放(1): : 所以那个叫Julie的女子唱着西洋歌然后嫁人出国，苏芮这个名字和《一样的月光》

第43节：第三章绽放(2): : 所以很难想像蔡琴演唱《恰似你的温柔》从始至终只收取过两千台币，而侯德健创

第45节：第三章绽放(4): : 所以我从不觉得自己加入过歌坛，也没有所谓的退出。

第46节：第三章绽放(5): : 所以版权上有一些问题。

第48节：第三章绽放(7): : 所以当然会得罪一些"。

第52节：第三章绽放(11): : 所以很多人对王海玲的这首歌都有很深刻的印象。

第54节：第三章绽放(13): : 所以我们才能在以后的岁月里无数次被蔡琴感动。

第55节：第三章绽放(14): : 所以我特别能够理解他。

第58节：第四章蜕变(2): : 所以在下文提到的歌手及唱片中，很多是很难界定究竟是属于1980年代流行音乐的

第59节：第四章蜕变(3): : 谭健常只说了一个字："乖！"所以在小轩的家里强烈反对的情况下，他毅然剪去长

第64节：第四章蜕变(8): : 所以我们对李宗盛最初的评价是：一个很会写歌的人。

第65节：第四章蜕变(9): : /在某一段前世里/一份牵记/一份怜惜/所以今世里不停地寻寻觅觅/于是萍水相遇/于

第71节：第五章乡愁(1): : 所以悲观。

第75节：第五章乡愁(5): : 所以，我对本土文化的认识是从生活里来的，根本不用学。

第76节：第五章乡愁(6): : 所以需要练习。

第77节：第五章乡愁(7): : 所以面对小霞姐这样一位深藏不露，拥有无限可能的音乐人，我只能赞叹、仰望，

第79节：第五章乡愁(9): : "所以要从教育做起"，他说，"教育部"在国中、国小的音乐课本里都能放进许多外

第80节：第五章乡愁(10): : 所以水晶唱片的宣传，并不像市场上主流唱片公司的宣传手法，对于地下乐团，台

第33节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(11): : ……所以说，史毕罗斯是个拥有丰富历史的人，面对的却是一个没有记忆、叫他

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白居易: 所以前来拜墓，都用杯酒祭奠，墓前方丈宽的土地上常是湿漉漉的，没有干燥的时

刘禹锡: 所以，很多诗人都在各自的角度摸索，在不同的方面创新，由此而出现了一种多

张孝祥: 所以更能给

李煜: 所以他二十五岁当了国君以后，

李存勖: 所以李克用就不会灭亡啊！像我的儿子，个个猪狗不如呀！) （《资治通鉴》卷26

李清照: 所以干脆

朱敦儒: 所以，他的作品有很大一部分反映闲适的生活。

欧阳修: 所以，欧阳修所领导的文学变革虽有反对西昆体和

苏轼: 所以虽然新党一直称苏轼为旧党，但其实他在新旧两党之间均受排斥，仕途坎坷，

杨万里: 所以

姜夔: 所以张炎《词源》中以“野云孤飞，去留无迹”形容他的词风，而清人则说他“

陆游: 所以他在这期间的诗歌创作获得了以前所没有的成就；

黄庭坚: 所以他的草书不为旧规矩所束缚。

辛弃疾: 所以在他

范成大:
　　所以严羽《沧浪诗话》中有“杨诚斋体”，却没有“范石湖体”。

岳飞: 所以岳家军所到之处，民众无不欢欣围观，“举手加额，感慕至泣”

李商隐: 所以此说并没有得到多数人的支持。

杜甫: 所以我们不采此说。

韩愈: 所以，在自学和教学方面均有相当丰富的经验和卓越的见解。

王勃: 所以现在大多数学者认为王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生

柳永: 所以自

晏几道: 所以放在这里一起介绍。

周邦彦: 所以，当时上至贵族、文士，下至乐

陈亮: 所以总体上给人以粗糙的感觉。

史达祖: 所以姜夔、张辑等人都很欣赏他的词作。

朱彝尊: 所以他的词也有一些寄托兴亡之感的。

王安石: 所以为人们所熟知。

王沂孙: 所以词的结构特别地曲折，语言也特别地精细。

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蒋介石发表元旦求和文告: 他说他的父亲当年所以决定引退，由于考虑到下面三个因素：“甲、党政军积重难

解放军解放上海: 我之所以在徐蚌战事（即淮海战役，笔者注）结束之前就筹备京沪防务，实则准备

毛泽东发表《论人民民主专政》: 资产阶级所以不欢迎这一条真理，是因为他们不愿意被人们推翻。

美国国务院发表《美国与中国的关系》的白皮书: "这种结局之所以终于发生，也并不是因为我们少做了某些事情。

国民政府召开行宪国民大会: 之所以不直接修改“宪法”本文，是因为临时条款适用的时间是有限的，这与“宪

辽沈战役: 所以就未实行蒋的命令。

制宪国民大会: 所以在民国十七年北伐完成以后，就积极开始训政，而以实行宪政、完成建国为最

赫尔利大使奉命转达雅尔塔会议关于中国方面的秘密协议: 所以宋子文还建议，“如接洽各事一切顺利，拟向苏联提出美金五亿元军火租借法

苏联宣布对日作战。次日,苏军进入中国东北各省: 所以，罗斯福来雅尔塔之前就已经知道了斯大林出兵的大致条件，他打算答应斯大

毛泽东到重庆和国民党谈判: 所以他们根本没有准备好谈判方案，只能由中国共产党方面先提出意见和方案。

日本政府宣布无条件投降: 帝国所以向美英两国宣战，实亦出于希求帝国之自存与东亚之安定，至如排斥他国

国共两党开始谈判成立民主联合政府问题: 正面战场之所以溃败惨重，就是因为国民党政府消极抗战，积极反共，一党专政，

史迪威事件: 所以蒋委员长认为不须远东专家来华”(《宋子文致MeCloy函》，1942年1月 6日)。

中美合作所: 而不少人之所以将中美合作所等同于白公馆及渣滓洞，主要是从《红岩》等文艺作

第三次长沙会战: 所以原定的作战计划是进至汨罗江以南地区，给予守军第37军以重创后即撤回原防

中国远征军仁安羌大捷: 所以史林姆将军要求孙将军无论如何要立即渡河攻击援救，不能等到明天。

皖南事变: 所以，新四军在如何北渡，何时北渡，走什么路线北渡方面与国民党展开了斗智斗

深县惨案: 八路军所以要打击张荫梧，根本原因诚如彭德怀和毛泽东所说，张荫梧是“吃磨

蒋介石兼任行政院长: 蒋介石之所以要再次兼任行政院长，其目的仍是为了满足集权的需要，因为在国民

晋西事变: 所以不能实行民主。

台儿庄战役: 所以日军认为可以抢先击溃在临沂弹尽援绝的庞炳勋部，然后再以逸待劳地反击张

论持久战: 之所以被称为经典，最突出的地方是：它是在抗日战争初期写成并发表的，对抗日

西南联合大学: 所以西南联合大学自始终至终都是由梅贻琦校长主政，实行了“校长负责制”。

七七事变: 所以这就注定了它必然灭亡的命运，中华民族则一天天开始复兴。

蒋介石发表庐山谈话: 南京又何尝不可变成北平?所以芦沟桥事变的推演，是关系

自卫抗战声明书: 吾人敢言中国之所以出此，期于尽可能之努力，以期日本最后之觉悟而已。

平型关战斗: 所以日军欲统治华北，必先图晋绥；

南京大屠杀: 所以就给他们开好了一个逃跑的出口。

日本向华北大量增兵: 所以，当地交涉已没有必要，如果已达成协定，也予以撕毁。

七君子事件: 怎可判罪？所以无论如何，非向张学良调查不可。

西安事变: 所以才提出抗日救国运动，八项主张。

为抗日救国告全体同胞书: 我同胞抗日救国事业之所以还未得到应有胜利的原因，一方面是由于日寇蒋贼的内

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