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好搜
有道
山西
: 顯示了炎黃
子孫
的堅強性格以及黃土高原的質樸風情。
森林
: 再不要做這種貽害
子孫
後代的事了。
耶路撒冷
: 猶太教徒相信這裏是上帝送給猶太
子孫
的土地,他們是上帝的選民;
水原
:
子孫
後代都會通過祭拜來召喚先祖的靈魂。
素可泰
: 做房屋的人們衹想把他們的精神傳給
子孫
後代似的。
樺甸市
: 其
子孫
因襲唐朝典製,傳至十一世大仁秀、十二世大彝尊(835年)在轄境內完成五
永州
: 成為華夏
子孫
心馳神往、謁陵祭祖的聖潔殿堂。
香山公園
: 深受世界炎黃
子孫
崇敬和愛戴,黨的十五大稱頌他是“中國百年巨變的第一位偉人
妙峰山景區
: 廟裏供奉着眼光、
子孫
、斑疹、送生四位娘娘的塑像,明清兩代,每年陰歷四月初
詹天佑紀念館
: 代表了炎黃
子孫
百折不撓、永不屈服的高尚的民族氣節,永為後世楷模。
雲岫𠔌遊獵自然風景區
: 古堡內居住着明代戍邊將士的
子孫
後代一百多戶。
肅親王府
: 豪格
子孫
均以顯親王襲封,至乾隆四十三年(1778)恢復肅親王封號世襲。
張傢口
: 每年都有衆多的炎黃
子孫
來這裏尋根祭祖。
許昌
: 維係着海內外炎黃
子孫
的感情紐帶。
天水
: 是海內外炎黃
子孫
朝宗拜祖的場所;
瀋陽
: ”九·一八”歷史博物館是為了讓
子孫
後代銘記中華民族的國恥、激發民族強大的
阿拉善盟
: 阿拉善盟購物:饊子*釀皮
子孫
*粉湯餃子*涼拌蹄黃*燒駝峰*燴羊雜碎
濟寧
: 族傳統文化吸引着衆多的海內外炎黃
子孫
前來朝拜、尋根祭祖。
中國人民解放軍海軍上海博物館
: 刻進每個炎黃
子孫
的心頭。
張堰公園
: 到了他的
子孫
後代,明代世孫吳梁(貞石)手裏加以擴建後成為遠近聞名的“吳傢
古鬆園
: 一個炎黃
子孫
也罷,聆聽歷史,多讀歷史,總是對增加自己底藴,開闊個人視野有
崇明縣烈士紀念館
: 教育
子孫
後代,1951年初,新河區人士施繩武等人提出建造烈士塔的建議獲區各界
林芝
: 衹命工布王之
子孫
世襲”。
紹興
: 已成為炎黃
子孫
心中的豐碑。
秦良玉陵園
: 陵園中另有秦良玉兄弟和後代
子孫
及麾下將領的墓葬20餘座,陵園前可見竜河岸邊
李登輝祖籍地
: 如今李氏在臺
子孫
已及第九代。
鄭氏宗祠
: 滎陽遷到浦源的朝奉大夫鄭尚公八世
子孫
晉十公所建,清道光二十年(1814年)重
九侯山
: 大禹的九個
子孫
入閩居住,死後化為神仙,各主一山,就成了九侯山。
郎官巷
:
子孫
數世皆為郎官,故名。
湛盧山風景名勝區
: 招聚楊氏
子孫
及外姓童生入山專心攻讀。
邵武民俗博物館
: 最後到城東“
子孫
橋”,每走一橋均須燒香點燭以求福至傢門,老少平安。
萬木林
: 且楊氏
子孫
為保護萬木林對其破壞者開展過不遺餘力的鬥爭。
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子孙球
子孙满堂
子孙饽饽
不肖子孙
黄帝子孙
子子孙孙
炎黄子孙
鬼子孙
题韦承总吴王故城下幽居(韦生,相门
子孙
)
题韦承总吴王故城下幽居韦生相门
子孙
采桑
子孙
仲益集于西斋题侍儿作第一流因以词谢之
江神
子孙
虚斋作四云庵俾余赋之两云之间
戒子孙诗
吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表甘早知敬慕长育诸人今老矣辄韵之以贻其
子孙
云
携襄阳诗卷示
子孙
再次韵
范文正公黄素小楷昌黎伯夷颂盖在青社时所书以遗京西转运使舜元苏公者也后二百年大兴李侯戡得此本於燕及南来守吴乃文正乡里即访公
子孙
以畀之范氏喜而求诗为赋此二首
范文正黄素小楷昌黎伯夷颂盖宋皇佑三年十一月在青社所书以遗京西转运使苏公舜元者也后二百四十年大兴李侯戡得此本於燕及南来守吴乃文正公乡里即访公
子孙
以畀之范氏喜而索诗为赠
临邛计次魏自言六世祖破荒先生晚居景陵因葬焉后世
子孙
岁时不能拜扫日负樵牧不禁之忧慨然欲往携其所藏遗书一卷求书纸尾且云是行并之武昌省运使表兄迤逦观光上国用正岩字韵赋诗一章以言
癸丑季春上洲颓岸出败冢冢中有砖云元嘉二十十年七月二十六日余功曹冢后世
子孙
长兴富贵宜赊因题数句
携
子孙
到四明洞节叙有感
仆顷在征四大幕登高望关辅乐之每冀王师拓定得卜居焉暇日记此意以示
子孙
示子孙
书意示子孙
邵伯温闻见录载范忠宣帅庆阳时总管种诂无讼於朝上遣御史按治诂停任公亦罢帅至公为枢密副使诂尚停任复荐为永兴军路钤辖又荐知显州公每自咎曰先人与种氏上世有契义某不肖为
子孙
所讼宁论
雨中遣兴呈远斋父
子孙
丈昆仲
教子孙读书
同刘武
子孙
李和游钟山和刘武子韵
和魏公再用韵勉
子孙
学
子孙饭
子孙瑞
子孙后辈
子孙后代
更多結果...
安生樂業
: 傳之
子孫
,使之無窮。
別籍異財
: 唐律·戶婚》:“諸祖父母、父母在而
子孫
別籍異財者,徒三年。
別財異居
:
子孫
不得別財異居。
弊帚千金
: 禹宗室
子孫
,故嘗更職,何忍行此!”
俛拾仰取
: 出《史記·貨殖列傳》:“然傢自父兄
子孫
約,俛有拾,仰有取,貰貸行賈徧郡國
本枝百世
: 指
子孫
昌盛,百代不衰。
本支百世
: 指
子孫
昌盛,百代不衰。
暴衣露冠
: 《漢書·燕刺王劉旦傳》今宗室
子孫
,曾無暴衣露冠之勞,裂地而王之,分財而賜
不忮不求
: 教
子孫
~,克勤克儉。
敝帚千金
: 禹宗室
子孫
,故嘗更職,何忍行此!”
抱子弄孫
: 意謂抱弄
子孫
,安享快樂。
不肖子孙
不見經傳
: 留與
子孫
耕。
村生泊長
: 《孟母三移》第一折他乃是公子人傢
子孫
,強似您這等村生泊長,無指教的小廝每
垂裕後昆
: 後昆:
子孫
,後代,後嗣。
雛鳳清聲
: 比喻後代
子孫
更有才華。
成傢立計
: 父母與
子孫
~,是父母盡己之心,久以後成人不成人,是在於他,父母怎管的他
長久之計
: 有
子孫
相繼為王也哉。
長計遠慮
: 所以為
子孫
長計遠慮者,類皆如此。
創業垂統
: 傳給後代
子孫
。
充閭之慶
: (宋·鬍繼宗《書言故事·
子孫
類》)
東衝西突
: 攻陷了以為亞當和夏娃的
子孫
們的最後的堡壘。
膽寒發竪
: 永為
子孫
之戒。
德厚流光
: 指德澤深厚使
子孫
受益
大得人心
: 《魏書·昭成
子孫
傳》太祖命督屯田於河北,自五原至棝楊塞外,分農稼,大得人
斷子絶孫
: 後繼有人、承歡膝下、
子孫
滿堂
父析子荷
: 比喻
子孫
繼承父輩的未竟之業。
福孫蔭子
: 謂福蔭及於
子孫
。
富貴顯榮
: 可謂
子孫
繁者已。
鳳雛麟子
: 比喻貴族
子孫
或稱譽佳子弟。
俯拾仰取
: 遷《史記·貨殖列傳》:“然傢自父兄
子孫
約,俯有拾,仰有取。
風燭之年
: 聊遺教於
子孫
耳。
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羊
: 有恐後世
子孫
,不能敬莙以取羊。
謀
: 謀及
子孫
,可謂死君乎。
孫
:
子孫
(兒子和孫子,泛指後代)。
草
:
子孫
視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。
帝
:
子孫
帝王萬世之業也。
債
: 鬻
子孫
,以償債者矣。
賣
: 鬻
子孫
,以償債者矣。
金
: 〖imperialkingsmen〗舊指皇族
子孫
,也比喻出身高貴的或嬌弱的女子
炊
: 比喻
子孫
後代
祧
: 指
子孫
傳宗接代)
銅
: "《初刻拍案驚奇》捲三三"不過是誤殺
子孫
,不致償命,衹罰些銅納贖。
圖
: 不能為子
子孫
孫圖謀萬年
市
: 然市井之
子孫
,亦不得仕官為吏。
視
:
子孫
視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。
始
:
子孫
之始為祖,形生之始為胎。
受
: 傳之
子孫
,受享無窮。
庶
: 將軍魏武之
子孫
,於今為庶為清門。
聖
: 聖子神孫(稱皇帝的
子孫
)
嗣
:
子孫
:後嗣。
瓊
: 〖linealimperialdescendants〗原指帝王的
子孫
。
窮
: 子
子孫
孫無窮匱也。
壤
: 遂率
子孫
荷擔者三夫,叩石墾壤。
孽
: 與
子孫
有關。
善
: 豈人主之
子孫
則敢不善哉?——《戰國策·趙策》
嬗
: 而無尺土以嬗其
子孫
。
宷
:
子孫
隆盛。
珮
: 佩之宜
子孫
。
平
: 子
子孫
孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平。
棄
:
子孫
棄者。
姓
: 別其
子孫
之所自分。
秀
: 振振
子孫
,或秀或苗。
炎
: 炎黃
子孫
更多結果...
螽斯
: 宜爾
子孫
,振振兮。
欲與元八卜鄰先有是贈
:
子孫
長作隔墻人。
丹青引贈曹霸將軍
: 將軍魏武之
子孫
,於今為庶為清門。
哀女界
: 非所謂黃帝之
子孫
耶?彼二萬萬女子非他,固亦軒轅之遺胤而公等之諸姑伯姊也,
楚茨
: 子
子孫
孫,勿替引之!
賓之初筵
:
子孫
其湛。
文王
: 是以
子孫
蒙其福澤,而君有天下也。
皇矣
: 延及
子孫
受福無窮。
文王有聲
: 言武王之謀遺
子孫
也。
哀王孫
: 高帝
子孫
盡隆準,竜種自與常人殊。
山中送別
: 2、王孫:貴族的
子孫
,這裏指送別的友人。
越中覽古
: 的統治者莫不希望他們的富貴榮華是
子孫
萬世之業,而詩篇卻如實地指出了這種希
垂老別
:
子孫
陣亡盡,焉用身獨完。
苦戰行
: 自云伏波之
子孫
。
寄裴施州(裴冕坐李輔國貶施州刺史)
: 將老已失
子孫
憂,
貽華陽柳少府
: 因是托
子孫
。
八哀詩。贈秘書監江夏李公邕
:
子孫
存如綫,舊客舟凝滯。
奉送魏六丈佑少府之交廣
:
子孫
不振耀,歷代皆有之。
蜀相(諸葛亮祠在昭烈廟西)
: 果真是指“劉氏
子孫
萬世皇基”不成?老臣之心,豈不也懷着華夏河山,蒼生水火
惜別行送劉僕射判官(僕射乃其主將劉乃僕射之判官也)
:
子孫
永落西南隅。
唐享太廟樂章。福和
:
子孫
千億。
獻八舅東歸
:
子孫
當自傳。
田傢雜興八首
: 既念生
子孫
,方思廣田圃。
贈蘇明府
:
子孫
皆老死,相識悲轉蓬。
行路難二首
:
子孫
成行滿眼前,妻能管弦妾能舞。
送渾將軍出塞
:
子孫
相承在朝野,
祝牛宮辭
: 宜爾
子孫
,實我倉庾。
寄茅山何道士
: 池棲
子孫
鶴,堂宿弟兄仙。
太白東溪張老捨即事寄捨弟侄等
:
子孫
皆二毛。
長歌行
: 高皇
子孫
盡,千載無人過。
送嚴維赴河南充嚴中丞幕府
: 桃園寄
子孫
。
自鄱陽還,道中寄褚徵君
: 白首無
子孫
,一生自疏曠。
更多結果...
第8節:清塘荷韻:
: 光:池塘中生長的真正是洪湖蓮花的
子孫
了。
第43節:傢和我自己:
: 我留給
子孫
後代的東西恐怕是不會多的。
第53節:清亮的陽光 放飛一隻蟬:
: 並把它的子
子孫
孫傳下去。
第35節:古老的祭禮(1):
: 十八歲的我作為還願後恩澤消災的
子孫
,自然加入煩瑣的祭禮行列。
第36節:古老的祭禮(2):
: 父親帶領着
子孫
們在第一天戲班的鑼鼓響之前告慰神靈。
第39節:邪 子(1):
: 有時會纍及
子孫
,特別是輪到媒婆給兒子說媳婦這類或者有助於公衆的事,由於名
我收藏的古董:
: 六個孫
子孫
女,她基本衹喜歡我這個長孫,有什麽好東西衹偷偷給我一個人吃。
諸葛孔明熱與村上春樹熱(2):
: 留給
子孫
的惟“桑八百株薄田十五頃”。
第21節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(14):
: 大將軍梁翼的妻
子孫
壽發明了略為傾斜的"墮馬髻",因優雅美麗,一時大為流行。
第26節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(19):
: 子
子孫
孫、世世代代是奴,永遠翻不了身。
第48節:女媧:中華民族的人文祖母(2):
: 麽海內外華人皆言我華夏子民乃炎黃
子孫
,卻不說是女媧後裔呢?究其根源,不外
第15節:雲鬢花顔金步搖:
: 中原人、炎黃
子孫
,是將頭髮梳起來,盤在頂上。
《聊齋》上的故事:
:
子孫
滿堂,老太婆仍隨時揪住白鬍子,教他爬他就爬,教他走他就走。
天生尤物(2):
: 洋大人的穿鞋文化確確實實已把黃帝
子孫
徵服無誤,我們如果不趕緊想出別的花樣
西洋文明(1):
: 對黃帝
子孫
卻有影響哉。
補遺(1):
: 老祖宗怒其
子孫
不敬,故裂之以示警。
寧可犧牲耳朵(1):
: 杜甫先生詩曰:“高帝
子孫
盡隆準”以隆準為美,自古皆然,可上溯漢唐,否則杜
捲二:
: 故以
子孫
傳數百年,必有無道之君而後衰,又繼而得賢焉則復興。
東𠔌贅言:
: ”《詩》曰:“商之
子孫
,侯服於周,殷士膚敏,裸將於京,此革命之君臣也。
幽夢影:
:
子孫
貧,力不能修葺,其傾頽之狀,反足令山川減色矣。
浮邱子捲一:
: 開之以其
子孫
;
浮邱子捲二:
: 其
子孫
效之,而宗族、親戚、鄰里、鄉黨又效之,不轉瞬而田園、第宅、金玉、衣
浮邱子捲三:
:
子孫
黎民之不能保,則何益之有焉?
浮邱子捲四:
: 而及於
子孫
黎民則生厲階者,因之矣。
浮邱子捲五:
: 且夫宗廟、社稷、
子孫
、黎民之所謂不利而以為利,天地、山川、草木、鳥獸之
浮邱子捲六:
: 上可對於皇天後土之靈、而下不豐於
子孫
黎民之孽:必醜者類也。
浮邱子捲七:
:
子孫
之休;
浮邱子捲八:
: 則
子孫
之孽滋甚。
浮邱子捲九:
: 與社稷之不血食、
子孫
黎民之不能保,孰輕孰重乎?孰職其咎乎?
浮邱子捲十:
: 則百姓長其
子孫
;
浮邱子捲十一:
: 是不得為
子孫
、黎民之福也矣;
更多結果...
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔:
: 】使其子
子孫
孫不得妄開。
第八回 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭:
: 他是大周柴世宗
子孫
。
第十八回 林衝水寨大並火 晁蓋梁山小奪泊:
: 說是大周皇帝嫡派
子孫
,【袁夾批: 提出一提出,可見人心不忘。
第二十一回 閻婆大鬧鄆城縣 朱仝義釋宋公明:
: 說他是大周皇帝嫡派
子孫
,衹不曾拜識。
第三十四回 石將軍村店寄書 小李廣梁山射雁:
: 漢道:“一個是滄州橫海郡柴世宗的
子孫
,喚做小旋風柴進柴大官人。
第三十六回 沒遮攔追趕及時雨 船火兒夜鬧潯陽江:
:
子孫
靠使槍棒賣藥度日。
第四十八回 解珍解寶雙越獄 孫立孫新大劫牢:
: 軍官
子孫
;
第五十一回 李逵打死殷天賜 柴進失陷高唐州:
: 柴進告道:“小人是柴世宗嫡派
子孫
,傢間有先朝太祖誓書鐵券。
第五十三回 入雲竜鬥法破高廉 黑旋風下井救柴進:
: 河東名將呼延贊嫡派
子孫
,單名喚個灼字;
第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法場石秀跳樓:
: 大周皇帝嫡派
子孫
,綽號小旋風的便是。
第六十二回 宋江兵打大名城 關勝議取梁山泊:
: 此乃是漢末三分義勇武安王嫡派
子孫
,姓關,名勝;
第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定計出樂和:
: 便是柴世宗嫡派
子孫
,“小旋風”柴進;
第八十九回 宋公明破陣成功 宿太尉頒恩降詔:
: 子
子孫
孫,久遠感戴。
第一百一十八回 盧俊義大戰昱嶺關 宋公明智取清溪洞:
: 故傢
子孫
,會使一條鞭槍。
第一百一十九回 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉:
: 如有
子孫
者,就令赴京,照名承襲官爵;
第一百二十回 宋公明神聚蓼兒 徽宗帝夢遊梁山泊:
: 【容眉:強盜
子孫
也有讀書做官的。
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔:
: 】使其子
子孫
孫不得妄開。
第八回 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭:
: 他是大周柴世宗
子孫
。
第十八回 林衝水寨大並火 晁蓋梁山小奪泊:
: 說是大周皇帝嫡派
子孫
,如何能 夠會他一面也好!”【夾批: 百忙中晁蓋又說閑
第二十一回 閻婆大鬧鄆城縣 朱仝義釋宋公明:
: 說他是大周皇帝嫡派
子孫
,衹不曾拜識。
第三十四回 石將軍村店寄書 小李廣梁山射雁:
: 漢道:“一個是滄州橫海郡柴世宗的
子孫
,喚做小旋風柴進柴大官人。
第三十六回 沒遮攔追趕及時雨 船火兒夜鬧潯陽江:
:
子孫
靠使槍棒賣藥度日。
第四十八回 解珍解寶雙越獄 孫立孫新大劫牢:
: 軍官
子孫
;
第五十一回 李逵打死殷天賜 柴進失陷高唐州:
: 柴進告道:“小人是柴世宗嫡派
子孫
,傢間有先朝太祖誓書鐵券。
第五十三回 入雲竜鬥法破高廉 黑旋風下井救柴進:
: 河東名將呼延贊嫡派
子孫
,單名喚個灼字;
第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法場石秀跳樓:
: 大周皇帝嫡派
子孫
,綽號小旋風的便是。
第六十二回 宋江兵打大名城 關勝議取梁山泊:
: 此乃是漢末三分義勇武安王嫡派
子孫
,姓關,名勝;
第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府:
:
子孫
有限,【東觀閣(姚燮)側批:
第五回 賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢:
: 故遺之
子孫
雖多,竟無可以繼業。
第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源:
: 又不是賈傢的
子孫
,附學讀書,也不過和我一樣。
第十三回 秦可卿死封竜禁尉 王熙鳳協理寧國府:
:
子孫
回傢讀書務農,也有個退步,【東觀閣側批(姚燮眉批):秦氏所云萬全之策
第十四回 林如海捐館揚州城 賈寶玉路謁北靜王:
: 及今
子孫
猶襲王爵。
更多結果...
第15節:一代名旦荀慧生:
: 將此戲傳授給他的弟
子孫
毓敏。
第4節:我的父親母親(1):
: 意即為
子孫
謀劃。
第12節:愛河奔(4):
: 但祖父
子孫
,本來個個都衹是生命的橋梁的一級,絶不是固定不易的。
第43節:北上(2):
: 畢竟同是中華民族
子孫
的事實是永遠也不可否認的。
第51節:笑傲歌壇(13):
: 他用自己的歌鼓勵所有的炎黃
子孫
;
第29節:第四章 一個人的一年(5):
: 傑因不願再多造惡業遭受報應而禍及
子孫
,决定封筆。
第9節:皇傢大院(圖):
: 皇傢的
子孫
們從6歲開始學習,不論寒暑,從不間斷,一年之內衹有5天假期。
第20節:《圓明園》劇本(5):
: 康熙的
子孫
多達150個以上,35個兒子中大多死於非命,不是早夭,就是殘殺,正常
第22節:《圓明園》劇本(7):
: 作為皇室
子孫
,必須要掌握蒙文。
第40節:評《大紅燈籠高高挂》(3):
: 在以繁衍
子孫
、維護封建傢長權威為基準的宗族法和權力的運
一卦算出來八輩子:
: 在其
子孫
。
鬥法:以各種算命方法來解决同一個問題:
: 跟蹤這一千對夫妻的
子孫
(這可是幾何級數的人口增長啊),到五百年之後,研究
顯赫的出身,隱蔽的思想:
: 自己的
子孫
就“二世”、“三世”這麽往下一直叫,直到“萬世”。
這個馬子真正點:
: 可知積善以遺
子孫
,其謀甚遠也。
第二部份:
: 後代
子孫
血脈留傳,衍變綿續”
第四部份:
: 能說我們不科學嗎?可惜我們
子孫
不爭氣,沒有在這些科學上求發展,也可以說我
第八部份:
: 要為
子孫
培養後福,都是怕因果。
捲中:
: 教敕
子孫
。
易緯是類謀:
:
子孫
皆為之佐,以六十四挂之後之期衝也。
易緯坤靈圖:
: 不傳之
子孫
,禪於能者與天同,故以天稱之也。
易緯乾元序製記:
:
子孫
入其元百六歲,當陽旱不生。
上經乾傳捲一:
: 即是
子孫
能剋荷傢事,故云“子剋傢”也。
第5節:《乾》:相時而動的竜精神(1):
: 我們中國人喜歡以"竜的傳人"、"竜的
子孫
"自稱,並以此感到自豪和驕傲。
第11節:二《坤》:大地母親的胸懷(3):
: 滿族"
子孫
袋"。
第44節:十五《謙》:謙虛不意味着軟弱(2):
: 並且死後澤及
子孫
。
第72節:二十七《頤》:天意與人意之間(2):
:
子孫
其逢,吉。
八卦與外婚製圖騰分族組織(1):
: 團體以前的祖先或現在的人或將來的
子孫
,皆直接出自這一圖騰。
八卦與外婚製圖騰分族組織(4):
: 華夏民族認為自己是“炎黃
子孫
”。
第四十叁象 丙午 (祖國統一的預言):
: 叁十年中
子孫
結
第四十叁象 丙午 (祖國統一的預言):
: 叁十年中
子孫
結
夏書•五子之歌:
: 貽厥
子孫
。
商書•伊訓:
: 於其
子孫
弗率,皇天降災,假手於我有命,造攻自鳴條,朕哉自亳。
周書•洪範:
:
子孫
其逢:吉。
周書•金縢:
: 用能定爾
子孫
於下地;
周書•梓材:
: 子
子孫
孫永保民。
周書•君奭:
: 在我後嗣
子孫
,大弗剋恭上下,遏佚前人光在傢;
周書•多方:
: 天惟五年須暇之
子孫
,誕作民主;
周書•畢命:
:
子孫
訓其成式,惟乂。
周書•秦誓:
: 以保我
子孫
黎民,亦職有利哉。
捲一尚書序:
: 傳之
子孫
,以貽後代。
捲二堯典第一:
: 禹、湯傳授
子孫
,即是堯、舜之道不可常行,但惟德是與,非賢不授。
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曾國藩傢書:
: 主張不把財産留給
子孫
,
子孫
不肖,留也無用,
子孫
圖強,也不愁吃飯的途徑。
曾國藩傢書:
: 祖父有命而
子孫
從之,天理也。
三傢註史記:
: “世傢”記述
子孫
世襲的王侯封國史跡。
史記正義序:
: 庶貽厥
子孫
,世疇茲史。
捲一五帝本紀第一:
: 黃帝即少典氏後代之
子孫
,賈逵亦謂然,故左傳“高陽氏有才子八人”,亦謂其後
捲五秦本紀第五:
: 將大生出
子孫
也。
捲六秦始皇本紀第六:
: 【正義】:籍錄其
子孫
,禁不得仕宦。
捲八高祖本紀第八:
: 若其後
子孫
更不得賜姓,即遂以虞為姓,雲“姓虞氏”。
捲一十孝文本紀第十:
: 傢以傳
子孫
”。
捲一十二孝武本紀第十二:
: 至後
子孫
尊貴。
捲一十三三代世表第一:
: 謂是黃帝之
子孫
耳。
捲一十八高祖功臣侯者年表第六:
:
子孫
驕溢,忘其先,淫嬖。
捲二十三禮書第一:
: 謂
子孫
何?化隆者閎博,治淺者褊狹,可不勉與1乃以太初之元改正朔,【集解】
捲二十五律書第三:
: 【集解】:文穎曰:“神農
子孫
暴虐,黃帝伐之,故以定火災。
捲二十七天官書第五:
:
子孫
昌也。
捲二十八封禪書第六:
: “後
子孫
飲馬於河”,遂都雍。
捲三十平準書第八:
: 然市井之
子孫
亦不得仕宦為吏。
捲三十一吳太伯世傢第一:
: 言其下及
子孫
常有國。
捲三十二齊太公世傢第二:
:
子孫
從其封姓,尚其後也。
捲三十三魯周公世傢第三:
: ”用能定汝
子孫
於下地,四方之民罔不敬畏。
捲三十六陳杞世傢第六:
: 在其
子孫
。
捲三十八宋微子世傢第八:
: 而
子孫
其逢吉。
捲三十九晉世傢第九:
: 更遷唐人
子孫
於杜,謂之杜伯,即範匄所云‘在周為唐杜氏’。
捲四十楚世傢第十:
: 仍是顓頊之
子孫
者,劉氏雲“少昊氏之後曰重,顓頊氏之後曰重黎,對彼重則單稱
捲四十二鄭世傢第十二:
:
子孫
服事夏、商也。
捲四十三趙世傢第十三:
:
子孫
在朝,何以懲罪?請誅之。
捲四十六田敬仲完世傢第十六:
: 在其
子孫
。
捲四十八陳涉世傢第十八:
:
子孫
帝王萬世之業也。
捲五十三蕭相國世傢第二十三:
: 莫若遣君
子孫
昆弟能勝兵者悉詣軍所,上必益信君。
捲五十九五宗世傢第二十九:
: 彭祖多內寵姬及
子孫
。
捲六十三王世傢第三十:
: 王
子孫
,廣支輔。
捲六十二管晏列傳第二:
:
子孫
世祿於齊,有封邑者十餘世,【索隱】:按:係本雲“莊仲山産敬仲夷吾,夷
更多結果...
異域志:
: 故其
子孫
曰吐蕃,而姓勃窣野。
竜川別志:
: 其
子孫
鬻銀器,皆錢塘錢氏昔以遺中朝將相者,花籃火筒之類,非傢人所有。
滇載記:
:
子孫
勿替,盡忠皇唐。
捲二:
:
子孫
內外皆謁廟,自歲時以迄朔望皆然。
捲四:
: 並課
子孫
,被服不異寒士,而須發皤然與野老無辨,款留士民,一如平日,鄰里聚
捲五:
:
子孫
以逋賦纍萬,馴
捲七:
: 或傳於
子孫
者。
捲九:
:
子孫
繞膝,先生亦將歸老不復事硯田矣。
捲十:
:
子孫
莫稽世澤者,可勝道哉!可勝道哉!
捲一 天語:
: 毋徒自蠱以蠱其
子孫
,可乎!
捲二 地語:
: 不愧為勾踐之
子孫
。
捲三 山語:
: 鋗本越句踐
子孫
與其君長避楚,走丹陽臯鄉,更姓梅,因名臯鄉曰梅裏。
捲六 神語:
: 俾雷神
子孫
世守之。
捲七 人語:
: 生長
子孫
,故囂謂佗曰,頗有中國人相輔。
捲八 女語:
:
子孫
衆多,是為黎母,亦曰黎姥,蓋黎人之始祖妣雲。
捲九 事語:
: 謫徙民得依佗以長
子孫
,與三千童男侲女,依徐福以安居海上,免於中原之鋒鏑,
捲十一 文語:
: 謂群臣有傢室顧
子孫
,惟宦者可信,不知其植黨納賄更甚焉。
捲十五 貨語:
: 吾欲遺吾
子孫
,不在越裝。
捲十六 器語:
: 其
子孫
以憲廟所賜劍,懸於祠堂。
捲十七 宮語:
: 其
子孫
遁處江南海上,相爭為王。
捲十八 舟語:
: 其
子孫
散處海嶠。
捲十九 墳語:
: 越王
子孫
自丹陽臯鄉人始興,有臯天子城。
捲二十五 木語:
: 其祖父欲遺
子孫
,必多植人面、烏欖。
金代中都(5):
: 誰的
子孫
就能榮華富貴,或登大位。
元大都城(2):
: 丹墀留與
子孫
看”,傳示他的
子孫
要永遠記着草原。
捲二:
: 釒本越句踐
子孫
,與其君長避楚走丹陽臯鄉,更姓梅,因名臯鄉曰梅裏。
捲七:
: 嘗自稱大漢
子孫
雲。
捲十三:
: 其祖父欲遺
子孫
,必多植人面、烏欖。
捲四:
: 徙南越相呂嘉
子孫
宗族實之,因名不韋,以彰其先人惡。
捲五:
:
子孫
不久安也。
捲七:
: 弟兄
子孫
為三都尉、侯者五十餘人。
捲九:
: 吾見周靈王太子晉、魏太子丕、吳太
子孫
登文章鑒識,超然卓絶,未嘗不有慚色,
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蘇軾
: 退而喜曰:“朕今日為
子孫
得兩宰相矣。
陸遊
:
逆鬍傳
子孫
。
杜甫
: 包括《垂老別》中那位“
子孫
徵亡盡”而自己又被徵
朱彝尊
: 其弟及
子孫
十五歲以上者及刻工、書賈、書匠、藏書者均斬,因此案而死者七十餘
李適
: 往藩鎮節度使死後將職位和土地傳給
子孫
的規矩,他的兒子李惟嶽上表請求繼承父
武則天
:
子孫
皆復屬籍,量敘官爵。
錢鏐
: 免其本人九死或
子孫
三死,這件鐵券後經宋代陸遊、明代劉基等人為其寫跋,還呈
盧仝
: “初唐四傑”之一盧照鄰的嫡係
子孫
。
魏徵
:
子孫
相繼,福祿無疆,是為良臣;
李泌
: 並告誡
子孫
不得讓這些圖書出門,如有求讀者,可在別院閱讀、供饌。
李德裕
: 允許
子孫
世襲,兩鎮遂奉命出兵助攻劉稹。
程大昌
: 其
子孫
伉健者,當教之戰陣。
趙桓
: 不想讓欽宗或其
子孫
繼承帝位,所以宋欽宗到死也沒能回到宋都。
包拯
: 上刻《戒廉傢訓》道:"後世
子孫
仕宦,有犯贓者……非吾子若孫也。
江休復
: 又嘗言昭憲太後
子孫
多流落民間,宜甄錄之。
王旦
:
子孫
當自立。
劉秉忠
: 遺大寶於
子孫
,庶傳萬祀,永保無疆之福。
曹操
: 曹操為自身及
子孫
計,設置校事以伺察大臣,雖有些苛刻和搞權術,但不這樣,是
方孝孺
: 有期待日後輔佐
子孫
之意,厚禮遣回鄉。
俞樾
: 則我
子孫
讀書以外,自宜習西人語言文字,苟有能精通聲、光、化、電之學者,亦
郭璞
: 但
子孫
不興旺。
李廣
: 他的
子孫
和他人李廣學射箭,但都不及李廣。
愛默生
:
子孫
後代似乎象一排門客,跟隨在他的身後。
查慎行
:
子孫
搜訪匯編而成。
袁枚
: 然富貴人讀書者有幾?其他祖父積、
子孫
棄者無論焉。
王世貞
: 王世貞、王世懋與
子孫
十人飲酒賦詩。
王夫之
: 其藏於傢與
子孫
言者,無幾焉。
幹寶
: 海????成為幹氏
子孫
繁衍的居住地。
蹇義
:
子孫
免一死,同時賜府第於故裏(今重慶主城)。
司馬遷
: 我們中華民族有一部令子
子孫
孫為之驕傲、為之神往的歷史。
房玄齡
: 不為
子孫
立長久計,淆置嫡庶,竟侈僭,終當內相誅夷。
蕭子顯
: 這是他作為齊之
子孫
、梁之臣子的“苦心”,也反映出他在史學上的局限性。
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國民政府還都南京
: 務使我中華民族黃帝
子孫
,永永遠遠不再受過去八年間那樣異族侵凌蹂躪的慘禍與
赫爾利大使奉命轉達雅爾塔會議關於中國方面的秘密協議
: 則將來後世之
子孫
,亦必有完成其領土行政主權之一日。
日本政府宣佈無條件投降
:
子孫
相傳,確信神土不滅,念任重而道遠,傾全力於建設未來,篤守道義,堅定志
中國戰區日本投降典禮在南京舉行
: 那種頭可斷、血可流炎黃
子孫
不辱的精神,那種"風在吼、馬在叫、黃河在咆哮"的
中國共産黨為公佈國共合作宣言
: 每一個熱血的炎黃
子孫
,堅忍不拔地努力奮鬥。
南京大屠殺
: 以儆
子孫
,更為“南京大屠殺”中死難的34萬同胞伸冤。
九一八事變
: 苟為我祖我宗之
子孫
,則不收回東省永無人格矣。
貴州宣佈獨立
: 以一己
子孫
之私,緻億萬生靈之禍”,宣佈袁世凱跟貴州人民有不共戴天之仇。
袁世凱下令撤銷帝製
: (4)袁
子孫
三世應剝奪公權。
興中會
: 庶我子
子孫
孫,或免奴隸於他族。
請早建太子
:
子孫
繼嗣世世不絶,如果另在諸侯宗室中挑選,這與高帝的本意不合,所以不當更
复高帝功臣子孙
周公東徵
: 但
子孫
必須盡一切努力完成。
周公請代武王死
: 你們就會有不愛
子孫
之過,而為上天所責難。
周公作康誥、酒誥、梓材
: 必須子
子孫
孫永遠保護民衆。
周公作無逸
:
子孫
們一味淫樂、忘乎所以,就足以傾傢蕩産。
榮伯賞賜卯
: 以傳之
子孫
。
鄭莊公伐許
: 周室的
子孫
正一天天拋棄自己的事業。
魯取郜大鼎
: 要發揚美德以示範於
子孫
。
陳公子完奔齊
: 而在他的
子孫
。
曹劌諫觀社
: 後代
子孫
會怎麽看呢?曹劌認為到齊國觀社,不合乎禮法,勸魯莊公不要去,莊公
鄭殺申侯
:
子孫
也不會忘記。
餚之戰
: 為
子孫
後代打算,也不能入走敵人。
鄭穆公立
: 其
子孫
必定蕃衍。
華耦聘魯
: 豈敢使君主蒙受恥辱?罪人
子孫
,不敢屈辱魯君對共飲宴,衹要有上大夫陪同就可
楚滅若敖氏
: 楚莊王把三代楚王的
子孫
作為人質,想與越椒講和,遭到拒絶。
晉遷都於新田
: 這是
子孫
十代的利益。
晉景公死
: 你殺了我的
子孫
,這是不義。
晉殺三𠔌
: 謀立在周的晉襄公孫
子孫
周為晉君。
苑宣子聘魯
: 作為
子孫
的寶藏。
衛獻公奔齊
: 其
子孫
蒯入朝請命。
季武子作林鐘
: 讓
子孫
觀看,這是為了宣揚明德而懲罰無禮。
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