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中国: 中华人民共和国位于亚洲东部,太平洋的西岸。
中国: 仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河,为世界第三长河。
中国: 中国位于北半球,北回归线穿过南部,大部分地区位于北温带和亚热带,属东亚
巴林: 坐落于麦纳麦(manama)的外交和商业区,离巴哈文(bahrain)国际展览会中心仅
巴林: 坐落于麦纳麦(manama)的外交和商业区,离巴哈文(bahrain)国际展览会中心仅
文莱: 建于1996年,是文莱最大的购物中心,拥有全世界各种名牌产品。
柬埔寨: 主要交通线集中于中部平原地区以及洞里萨湖流域,北部和南部山区交通闭塞。
柬埔寨: 中央市场位于金边市区的东部,1935年至1937年由法国建筑师设计建造,十字形圆
柬埔寨: 粒购物: 暹粒的老市场(old market)位于洞里萨河边,所有的生活用品和旅游纪
印度: 对于女士来说,参观庙宇的时候,最好别穿丝袜。
伊朗: 最好于10月至次年4月前往,天气比较凉爽。
印度尼西亚: 来往于爪哇岛和苏门答腊岛间。
以色列: 以色列最佳旅游时间:以色列属于夏季干热的地中海型气候,从海拔2810米的黑
以色列: 以色列最佳旅游时间: 以色列属于夏季干热的地中海型气候,从海拔2810米的黑
日本: 日本最佳旅游时间:日本位于欧亚大陆和太平洋的交界处,气象变化十分复杂
约旦: 但毕竟属于伊斯兰教国家,基本的原则还是要遵守,比如不要穿着暴露;
约旦: 湖面低于海平面392米,宛如地球上一口巨大的古井。
科威特: 科威特由于幅员小,无国內航线;
老挝: 位于中南半岛北部,系内陆国家,东界越南,南接柬埔寨,西南毗连泰国,西北
老挝: 相当于现在的沙耶武里省全部和琅勃拉邦省、万象省的部分。
马来西亚: 来西亚最佳旅游时间: 马来西亚因位于赤道附近,属于热带雨林海洋性气候,
马尔代夫: 绝少低于25℃,大概每天都得与阳光、海水以及沙滩为伍,所以一定要涂上防晒
缅甸: 缅甸最佳旅游时间: 缅甸大部份位于北回归线以南,除了少数高山区碱外一年
缅甸: 缅甸最佳旅游时间: 缅甸大部份位于北回归线以南,除了少数高山区碱外一年
尼泊尔: 对于徒步旅行者来说,要做好充足的准备,因为这个季节经常会遇到下雪天,
朝鲜: 朝鲜交通: 朝鲜位于亚洲东部朝鲜半岛北半部,北部与中国一水相隔,东北与
朝鲜: 豪华的平壤高丽饭店建于1985年,位于平壤市中区苍光大街东兴洞。
朝鲜: 朝鲜交通: 朝鲜位于亚洲东部朝鲜半岛北半部,北部与中国一水相隔,东北与
朝鲜: 鉴于以上的教训, 随身携带一些香烟和小包装白酒还是很有必要的.
朝鲜: 豪华的平壤高丽饭店建于1985年,位于平壤市中区苍光大街东兴洞。
巴基斯坦: 佳旅游时间: 巴基斯坦大部分地区处于亚热带,南部属热带气候,北部部分高
菲律宾: 至于跳“pandango sallaw”舞时,舞蹈员会将一些载有小蜡烛的玻璃杯放在头上及手
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于庄塔
于谦祠
鲜于璜墓
于方舟故居
于山碑廊
于山
于国故城
于都县
唐代单于大都护府遗址
孔于研究院
于田县
草原石人于岩画
于公墓
小于连撒尿雕像
关于大熊猫的一些问题
关于主题曲
==关于牛的文艺作品==
关于狼的文学
关于马的词汇
关于马的文化
关于马的诗词
关于凤凰的典故
分布模式:居于雨林
其他关于尼人的介绍
属于可鲁贝洛斯的库洛牌
关于鸟类卷
关于鱼类卷
关于兽类卷
关于蝉的文章
关于“大脚怪”的大骗局
关于安全食用
关于珍珠的西方传说
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聱牙诎曲: 用于文辞方面
嗷嗷待食: 用于处于困境需要援助
肮肮脏脏: 用于口语
暗中作乐: 用于口语
暗中作梗: 用于处事
暗约偷期: 多用于男女之间
暗里使劲: 用于较劲或竞争的场合
暗察明访: 用于颂扬
按劳取酬: 用于分配
按劳分配: 用于分配
安于所习
安于磐石
安危相易,祸福相生: 用于劝诫人
安其所习: 安于所习
安定团结: 整顿》:“我们要遵照毛泽东同志关于安定团结的指示,整顿军队。
安安逸逸: 用于口语
睟面盎背: 指德性表现于外,而有温润之貌,敦厚之态。
屏气慑息: 形容心情紧张或注意力过于集中的情状。
重赏之下,必有死夫: 就会有勇于出来干事的人。
二罪俱罚: 用于处事
二者必居其一: 夫子居一于此矣。
二旬九食: 用于生活
二仙传道: 用于书面语
二五耦: 用于口语
二竖为灾: 求医于秦。
二人同心: 用于劝诫人
二卵弃干城: 用于用人
二流子: 用于口语
二杆子: 用于口语
二而一: 用于事物
二百五: 用于口语骂人
耳闻眼见: 用于亲眼所见
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蚁: 多用于诉状呈文)。
牛: 1牛顿等于对1千克质量产生1米/秒2加速度的力
熊: 属于食肉目熊科(Ursidae)的一种大型笨重的哺乳动物〖bear〗
獾: 广泛分布于北半球
狮: 多产于非洲及印度西北部(通常称“狮子”;
狼: 明代中叶至清代主要分布于广西一带的壮族。
狗: 善于看守门户,有的可以训练成军犬、警犬:走狗。
虎: 苛政猛于虎。
鲇: 属于鲇亚目,头大,尾侧扁,皮有粘质,无鳞。
狐: 属于犬科的若干种机警的食肉类哺乳动物,与狼有亲缘关系,但体型较小,四肢较
猫: 主要的区别在于皮毛的长短,体形以及尾的有无
鲤: 素栖于池塘或缓流中,主要吃植物性食物,可长得相当大,有时能活得很长,原为亚
尾: 运于渤海之尾。
豺: 分布于中国及俄罗斯西伯利亚、印度尼西亚等地(亦称“豺狗”):豺狼。
鳙: 产于江湖,似鲢而黑,头甚大。
鴄: 产于中国长江流域及其以南地区淡水中。
貘: 产于南美、中美、马来亚和苏门答腊的几种貘科的大型奇蹄类动物,身体笨重缺
麂: 善于跳跃,皮很软可以制革。
鳢: 【詩·小雅】魚麗于罶,魴鱧。
鳉: 生活于池沼、水沟和水田中,善食孑孓,分布于中国、韩国和日本。
鲱: 特别盛产于北大西洋温水和较冷水域,成大群游近岸边产卵
貉: 用于“貉子”、“貉绒”。
犬: 犬坐于前。
鲚: 春季上溯于江河而产卵。
蚬: 悬于空中,俗名缢女。
彪: 旧小说、戏曲里用于队伍
鳄: 两种属于钝吻鳄属的爬行动物之一。
巢: 合起来表示鸟栖于树窝上。
鹟: 属于旧大陆鸣禽的鹟科(Muscicapidae)的一种(如斑点鹟)
鱵: 背鳍生于身体后部,臀鳍与之相等。
獭: 主要属于几乎全世界都有分布的水獭属〖otter〗
羚: 以角挂于树上,脚不着地,猎人难以找寻它的踪迹。
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如梦令: 但易安的高处正在于不落窠臼,独辟蹊径。
生查子·元夕: 柔情密意溢于言表。
点绛唇: 至于“回首”,那也和欧阳炯《南乡子》中“水上游人沙上女,回顾,笑指芭蕉
点绛唇: 曾乘扁舟渔樵于太湖。
卜算子·送鲍浩然之浙东: 开头便着眼于山、水。
好事近: ”由于猿猴和白鹤不理解自己的心情,因此才惊怪、埋怨自己离开隐居的故乡山
西江月·夜行黄沙道中: 于是,黄沙道中便阴翳消失,月光下彻,一片光明。
鹧鸪天·代人赋: 所以下半片对于全首的成功与失败有很大的关系。
南乡子·登京口北固楼有怀: 辛弃疾生于南宋时代,国家已经只能偏安江南,所以他借古喻今,颂扬孙权。
鹊桥仙: 八十八字者始于柳永。
九月九日忆山东兄弟: 和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非
从军行七首(其四): 于是对这两句就有种种不同的解说。
夜雨寄北: 以为此诗是作者于大中五年(851)七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕
出塞: 起于秦汉,明月属秦,关属汉,诗中互文。
从军行七首(其二): 琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。
咏怀古迹之五: 也即当于伊吕间求之之意。
登高: 溢于言外”(《诗薮》)。
客至: 不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情
左迁蓝关示侄孙湘: 于是京城掀起一股宗教迷信之风。
春望: 所以见花开而落泪(或曰泪溅于花),闻鸟鸣也感到心惊。
终南山: 古代画论家所谓“意余于象”,都是这个意思.。
山中: 大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
静夜思: 于全唐诗卷165_19,有《静夜思》:
八阵图: 在于刘备失策想吞吴。
塞下曲之二: 就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。
安公子: 的有于飞愿。
古风: 绝笔于获麟。
公无渡河: 公乎公乎挂罥于其间,箜篌所悲竟不还。
蜀道难: 危乎高哉!蜀道之难难于上青天!
梁甫吟: 八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得
乌夜啼: 于是在唐玄宗面前推荐了他。
送友: 从而寓别情于行间,见离愁于字里。
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秋灯琐忆: : 而蒋坦数年后也不幸死于战乱。
秋灯琐忆: : 于时桂帐虫飞,倦不成寐。
幽梦续影: : 毁于火 , 他著述亦不存 , 仅从亲知传写 , 得此一编 , 大率皆阅世观物、涉笔排
记胡雪岩故宅: : 已于湖艇再笔中,详纪游踪。
魏晋“神韵”: : 而且不限于艺术创造的领域,有的时候我们在日常生活的其他方面,我们也把神
魏晋“神韵”(上): : 而且不限于艺术创造的领域,有的时候我们在日常生活的其他方面,我们也把神
《魏晋“神韵”》(下): :   王毅:大家都知道对于审美来讲,它这种最直接的、最本能的源头就是我
第1节:俨然成为古人: : 使我无所逃于天地之间。
第2节:值得回忆的花: : 不知道由于什么缘故,也不知道从什么时候起,在我故乡的那个城市里,几乎
第3节:神奇的丝瓜: : 于是"四人帮"一伙就在海内名园燕园大肆"斗私、批修",先批人,后批花木,几
第4节:幽径悲剧: : 至于是什么联系,我已经记忆不清。
第5节:二月兰: : 总是供过于求,经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。
第6节:不可接触者: : 至于虎子和咪咪也各自遵循猫的规律,不知钻到了燕园中哪一个幽暗的角落里,
第7节:写完听雨: : 于是就不"细无声"了。
第8节:清塘荷韵: : 由于人力无法解释的原因,大概不会再有长出荷花的希望了。
第10节:饥饿地狱中: : 健身房和游泳池实际上等于聋子的耳朵。
第11节:我的老师们: : 而终于还以失败告终。
第12节:十分刚强的人: : 于是就派我陪伴他夫人观看,每周一次。
第13节:学习吐火罗文: : 于是有比较长的一段时间,我天天到他家里去,端端正正地坐在那里,当模特儿
第14节:使我毕生难忘: : 于是一个吐火罗文特别班就开办起来了。
第15节:迈耶一家: : 可能是由于田德望住在那里,我去看田,从而就认识了。
第16节:八十述怀: : 终于走到了老翁和小女孩的土屋前面,讨了点水喝。
第17节:一场春梦终成空: : 大概是出于同一个原因,他们谁也没有对我讲过。
第18节:至今大惑不解: : 大概出于一种逆反心理,我爱看的偏是这些书。
第19节:我的大学生活: : 当时"留学热"不亚于今天,我未能免俗。
第20节:有勇气承担: : 无异于跳火坑。
第21节:没有丝毫歧视: : 我终于写完了博士论文。
第22节:北京终于解放了
第22节:北京终于解放了: : 北京终于解放了。
第23节:难得的硬汉子: : 这是属于敌我矛盾的事件。
第24节:永远不应忘记: : 我于1966年6月4日奉召回校,参加"文化大革命"。
第25节:新年抒怀: : 里这一面镜子照见的东西当然也是富于变化的,五花八门的,但又多姿多彩的。
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序、小引: : 甘心屈膝于犬羊已矣!施、罗二公,身在元,心在宋,虽生元日,实愤宋事。
第五才子书读法: : 一、传始于左氏,论者犹谓其失之诬,况稗说乎!顾意主劝惩,虽诬而不为罪
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔: : 即何心而至于水浒也?为无其人也,则是为此书者之胸中,吾不知其有何等冤苦
第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村: : 吾又闻古有“求忠臣必于孝子之门”之语,然则王进亦忠臣也。
第二回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西: : 作者却少于华山上,特地为之表白一遍云:“我要讨个出身,求半世快活,如何
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山: : 夫金老则何力致鲁达于五台山乎?故不得已,却就翠莲身上生出一个赵员外来
第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村: : 若云“于路不则一日,早来到东京大相国寺”,则是二回书接连都在和尚寺里,
第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺: : 三世不成戏事耶?又摊书于几上,人凭几而读,其间面与书之相去,盖未能以一
第六回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂: : 况于衙内文中,又要分作两番叙出,一番自在林家,一番自在高府。
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林: : 于正说更激。
第八回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头: : 何其起于肤寸,渐舒渐卷,倏忽万变,烂然为章也!在地而为山川,何其迤逦而
第九回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场: : 读者于此,则恶可混然以为一事也。
第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山: : 言其能旋恶物聚于一处故也。
第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀: : 又必于本不相犯之处,特特故自犯之,而后从而避之。
第十二回 青面兽北京斗武 急先锋东郭争功: : 于是传令次日大小军官都至教场比试,盖其意止在周谨一分请受耳。
第十三回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村: : 此其以一部七十回一百有八人轮回叠于眉间心上,夫岂一朝一夕而已哉!观鸳鸯
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义: : 始于石碣;
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲: : 受命于内,莅事于外,竭忠尽智,以图报称,而终亦至于身败名丧,为世僇笑者
第十六回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺: : 是亦何以异于今之贩夫之唱筹量米之法也者。
第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王: : 则其罪浮于群盗一等。
第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊: : 于稗官又奚责焉。
第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐: : 而直至于王公许施棺木之日,不过皆为下文宋江失事出逃之楔子。
第二十回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜: : 偶附于此。
第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明: : 而易莫易于文笔。
第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎: : 【金批:天下莫易于说鬼,而莫难于说虎。
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆: : 乃吾正不难于武二之视兄如父,而独难于武大之视二如子也。
第二十四回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎: : 然武大死于此数语矣。
第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭: : 乃今于此书也亦然。
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青: : 为艺林笑哉?于是便随手将十字坡遇张青一案,翻腾踢倒,先请出孙二娘来。
第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林: : 又未有仁慈过于武松也者,于是上文尸腥血迹洗刷净尽矣。
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神: : 止于叙事而止,文非其所务也。
第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦: : 稗官有益于世,乃复如此不小。
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从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: :   而好的戏剧它的文化意义在于它能通过扩大和优化人们的生活空间,丰富
从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 这些都属于精神娱乐。
曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 复杂的血缘关系乃至于乱伦关系,最后真相大白。
曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 上升到文学和文学理论上来说就是对于艺术的作品的误解和曲解的问题。
文化与戏剧: : 它的产生都是基于人的模仿欲、宣泄欲、偷窥欲、逃避主义和英雄崇拜。
文化与戏剧: : 主要讲的是东方和西方文化对于戏剧的影响。
中国的莎士比亚: : 两人都逝世于公元一六一六年。
汤显祖的时代与文化变迁: : 正在于他以生花妙笔展现了社会与文化意识的变迁,凸显了个人主体对人生意义
汤显祖人生的启示: : 他于一五七一年(二十二岁)及一五七四年(二十五岁)两次赴京会试,虽然未中进
《牡丹亭》的文化启示: : 趋近于不朽的追求了。
“梦中之爱”亦奇亦真: : 李千金先于“墙头马上”相识裴可俊,霍小玉因紫钗而与李益结亲,或者是现实
情与理的悲剧性冲突: : 明代“表彰节烈”的行动甚于宋元。
追寻真爱的戏剧张力: : 以至于她要向天叩问自己的人生与青春何在!
“牡丹亭意象”乃杰出创造: : 像梦中幽会于“牡丹亭畔”,“芍药栏前”,“湖山石边”,而那书生手执垂柳
从五十五折到二十七折: : 《牡丹亭》的主题在于一个“情”字,我们的剧本也就贴近汤显祖“情至”、
古老剧种的青春传承: : 在于培养年轻的演员,吸引年轻的观众。
现代剧场的古典精神: : 毕竟迥异于明清时代,这次制作青春版《牡丹亭》,我们一方面尽量保持昆曲抽
人类共有的文化遗产: : 属于全人类共同的文化遗产了。
捕捉爱情神话的春影(1): : 足使世世代代的人为之动心动容?对于这个答案,历来说法不可胜数,正足以说
捕捉爱情神话的春影(2): : 这的确得力于汤显祖“情至”的观念所开拓出来的生命视境。
捕捉爱情神话的春影(3): : 不在于“情”“理”对立,而是以“情”注“理”,创造人性与文化的完整和谐
自序: : 发表于《中国时报》。
绪论: : 过去的文化史家往往过于注意某种文化在后代文人心目中达到的水准,猜测它应
不可思议的社会性痴迷(1): : 可见当时吴地全民对于昆曲剧目的熟悉程度。
不可思议的社会性痴迷(2): : 当一种艺术与一个群落终于对位并产生如胶似漆的互吸力的时候,当它们交融一
上层文化的高浓度介入: : 如果上层文化界终于按捺不住,浩荡介入,而且慷慨地把自身的文化优势投注其
美学格局的多方渗透: : 由于昆曲清唱活动的长期发达,词曲唱段对于全剧来说也具有可分离性。
魏、梁改革(图): : 终于被戏曲改革家魏良辅、梁辰鱼等人看中,作为改革的对象。
丰收的世纪(1): : 因而倾才思于戏剧;
丰收的世纪(2): : 实应归功于《玉簪记》和以后由它派生出来的许多地方剧种的折子戏,如《秋江
丰收的世纪(3): : 在创作中善于制造戏剧效果,因而便于演出,在文辞上又不肯粗疏,因而也能获
丰收的世纪(4): : 由于《一捧雪》在思想构成上的这种复杂状态,给后代改编演出的戏剧家带来极
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如果你的邻居是“九五之尊”……: : 但显然气味过于浓郁了一些。
教给你算卦的方法: : 在时代上至少也要晚于《易经》几百年。
不但介石,而且中正: : 那就属于吉上加吉了。
我的电脑有神鬼莫测之机: : 《系辞》属于《易传》,是后人对《易经》的附会发挥。
古人对《易经》真的相信吗?: : 大子祭于曲沃,归胙于公。
周朝人能看懂卦辞吗?: : 对于《周易》里边那些奥妙难解、让历代专家们众说纷纭的卦辞、爻辞,可能有
周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊: : 晋侯求医于秦。
弘扬算卦精神,促进世界和平: : 于是秦国大军迅速开拔。
一卦算出来八辈子: : 于是找到了大舜的后人,把他们封在了陈国,就在现在的河南淮阳。
明夷待访:明确等待夷狄来访?: : 处于黑暗当中。
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题: : 终于呈现出一个兆头。
做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 楚公孙宁、吴由于、薳固败巴师于鄾,故封子国于析。
占卜灵,还是乌龟灵?《周易》灵,还是蓍草灵?: : 似乎在古人的眼里并不是取决于占卜或算卦的方法本身,而是更多地取决于这种
降龙十八掌详解: : 而况于人乎?况于鬼神乎?
群龙无首谁为首?: : 关注点在于纳粹德国这个由流氓和杀人犯的集团建立起来的政权。
显赫的出身,隐蔽的思想: : 那就早于孔子;
绞尽脑汁的段意和中心思想: : 有些像是脱胎于老子,有些又像是渊源于荀子。
虽然名言辈出,但请不要曲解: : 九爻的“潜龙勿用”表示的是阳气处于潜伏和藏匿的状态。
凡事总要听听反方意见: : 舜好生之德洽于人心。
这个马子真正点: : 龙战于野,其血玄黄。
谈谈天,说说地: : “阴疑于阳必战,为其嫌于无阳也,故称‘龙’焉。
《周易》小话题集锦: : 关于《周易》,社会上流行着不少传说,这些传说到底是真是假,有没有足够
第一部份: : 都表示我们对于自己的文化,认识是不够的。
第二部份: : 都是同一个样于,这八个卦是囗乾卦,天,怎样去看都是天,囗坤卦,地,总归
第三部份: : 对于这种天体的运动、物理世界的运动,用木、火、土、金、水来代表,说明相
第四部份: : 对于宇宙不可知的事,尤其古人觉得天很伟大,如对登山者登上玉山,赞它一句
第五部份: : 中国文化只说人命于天,如《中庸》所说:
第六部份: : 等于化成飞鸟。
第七部份: : 时间不属于自己,任你怎样努力,也没有用;
第八部份: : 性相近是人刚生下来的本性是近于道的,习是后来的教育与习惯,人加上了后天
第九部份: : 这不是等于没有解释?但是中国古代人读书是先研究字,古礼读书要先读小学,
附录: : 对于一般社会大众,没有多大的帮助。
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曾国藩家书: : 很多家书都成于匆忙之中,甚至军务紧急之时,但行文从容镇定,娓娓而谈,全
曾国藩家书: : 溢于行间。
三家注史记: : 《史记》约成书于公元前104年至公元前91年,本来是没有书名的,司马迁完成这
史记索隐序: : 颇亚于丘明之书。
史记索隐后序: : 成于后汉,彪即后迁而述,所以条流更明,且又兼采众贤,群理毕备。
三皇本纪: : 履大人迹于雷泽,而生庖犧于成纪。
史记正义序: : 笔削冠于史籍,题目足以经邦。
史记正义论例: : 讫于汉武帝天汉四年。
史记集解序: : 古史官明于古事者之所记也,录黄帝已来帝王诸侯,及卿大夫系谥名号,凡十五
史记正义佚序: : 于留侯世家但载索隐说,以周術为河内轵人,初不载正义之文。
太史公书名考: : 始于王肃,心窃以为不然,忆余一九四一年春间,旅客昆明,候车赴渝,日多闲
卷一五帝本纪第一: : 貙音丑于反。
卷二夏本纪第二: : 索隐尚书云“文命敷于四海”,孔安国云“外布文德教命”,不云是禹名。
卷三殷本纪第三: : 竹书纪年云‘盘庚自奄迁于北蒙,曰殷墟,南去鄴四十里’,是旧鄴城西南三十
卷四周本纪第四: : 赤爵衔丹书入于酆,止于昌户。
卷五秦本纪第五: : 于伪反。
卷六秦始皇本纪第六: : 春秋桓十二年“会于虚”,又战国策曰“拔燕酸枣、虚、桃人”,桃人亦魏邑,
卷七项羽本纪第七: : 按:左氏“以畀楚师于三户”,杜预注云“今丹水县北三户亭”,则是地名不疑
卷八高祖本纪第八: : ”司马法曰:“血于鼙鼓者,神戎器也。
卷九吕太后本纪第九: : ”于嗟不可悔兮宁蚤自财。
卷一十孝文本纪第十: : ”迎于代郏皇帝即日夕入未央宫。
卷一十一孝景本纪第十一: : 于付反。
卷一十二孝武本纪第十二: : 寓居于沛,事大儒王式,号为‘先生’,续太史公书”。
卷一十三三代世表第一: : 乃侯其后于西翟也。
卷一十四十二诸侯年表第二: : 厉王遂奔于彘,【索隐】:彘,地名,在河东,後为永安县也。
卷一十六秦楚之际月表第四: : 考之于天,【集解】:韦昭曰:“谓舜受禅,在璇玑玉衡以齐七政。
卷一十七汉兴以来诸侯王年表第五: : 小者不轨于法,以危其命,殒身亡国。
卷一十八高祖功臣侯者年表第六: : 迁于夏商,或数千岁。
卷一十九惠景閒侯者年表第七: : 如木札出于木,树皮附于树也。
卷二十建元以来侯者年表第八: : 武灵王以区区赵服单于,秦缪用百里霸西戎,吴楚之君以诸侯役百越。
卷二十三礼书第一: : 于伪反。
卷二十四乐书第二: : 于伪反。
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异域志: : 而中国诗书遂留于此,故其人多尚作诗写字。
虏庭事实: : 女真后立《神功圣德碑》于燕城之西。
龙川别志: : 筑室于颖川之滨,号潁滨遗老。
龙川别志: : 止于逆旅。
滇载记: : 置云南郡于白崖。
客滇述: : 尤其是关于张献忠大西军在四川活动的史实方面,《客滇述》和《荒书》长期被
客滇述: : 以弓矢劫商贾于路,北方所谓响马贼是矣。
秋园杂佩: : 父陈于廷﹐东林党人﹐官左都御史。
秋园杂佩: : 戊子秋八月定生识于亳村之雪岑厂。
悬笥琐探: : 有一卵浮于河,大如人首,下锐上圆,质青白,微具五色,又多黧黑点。
蜀王本纪: : 鱼凫田于湔山,得仙。
卷一: : 莫精于刘向。
卷二: : 于是裁定岁、科入泮,大县不过四名,中县三名,小县二名,几于停试矣。
卷三: : 为吾邑陈仲台于阶,时
卷四: : 亦始于一二人而成于众和。
卷五: : 于今为庶。
卷六: : 甲于天下。
卷七: : 一物而价或至于倍蓰什百,且自贵而贱,自贱而贵,辗转不测,不知何时而始。
卷八: : 见于袖后,后面连缀七方片以足之,带宽而圆,束不著腰,圆领两胁,各有细钮
卷九: : 或用雕漆嵌金小屏风于案上,介于水果之间,制亦变矣。
卷十: : 降于圭窦荜门,王谢堂前,多非旧时燕子,始知萧李二相,良足师也。
自序: : 屈子曰:"予尝游于西方,闳览博物之君子,多就予而问焉。
卷一 天语: : 人见之于旦于昼,予则尝见之于中夜,求之于未出之前,得之于将出之际。
卷二 地语: : 尽之于海也。
卷三 山语: : 谓珍于白璧也。
卷四 水语: : 则祠牂牁于广州以为南渎也亦宜。
卷五 石语: : 合于罗山。
卷六 神语: : 〈鸟乚〉卵吞于简狄,帝武感乎姜嫄,神圣之生,天必示之怪异,况雷于天地为
卷七 人语: : 以为过宾于宋,以焚其北郛焉而过之,南海介荆、扬裔土,周初始通中国。
卷八 女语: : 遂与陈霸先会于赣石,还谓宝曰:"陈都督非常人也,厚资给之。
卷九 事语: : 免于中原之锋镝,秦之德也。
卷十 学语: : 于是东粤理学大昌。
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摇滚乐可能改变世界吗:声音与愤怒: : 对于“摇滚乐可能改变世界吗?”这个提问,心中已有了自己的答案。
第2节:自序·那些愤怒的光影与声音(2): : 如果本书于纽约完成是一大意外,那么人生更大的意外就是这本书的出版。
第3节:自序·那些愤怒的光影与声音(3): : 于是,从这个革命世界往回看我的音乐世界,我对摇滚乐的反叛姿态有了更深一
第4节:自序·那些愤怒的光影与声音(4): : 于是开始写关于摇滚乐与政治的一篇篇故事。
第5节:自序·那些愤怒的光影与声音(5): : 在那个因为过于闷热以至如今回想起来竟被蒸发的汗气搞得有点模糊的夜晚,"
第6节:自序·那些愤怒的光影与声音(6): : 于是有了这本书。
第7节:自序·那些愤怒的光影与声音(7): : 本书最大的限制是集中于"白人、男性、英美"。
第8节:导读·世界是孱弱的力量改变的(1): : 于是,我爱上了摇滚乐。
第9节:导读·世界是孱弱的力量改变的(2): : 于是又有更多的唱片公司要搭上风潮复制这些音乐,接着这种新音乐又必然注定
第10节:导读·世界是孱弱的力量改变的(3): : 对于几十年前的历史,年轻人似乎并没有兴趣了解它,对于那个年代的摇滚乐,
第11节:导读·世界是孱弱的力量改变的(4): : 于是又有更多的唱片公司要搭上风潮复制这些音乐,接着这种新音乐又必然注定
第12节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(1): : 他们的音乐对于改变捷克的历史具有非常关键的影响。
第13节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(2): : 于是又有更多唱片公司要搭上风潮复制这些音乐,接着这种新音乐又必然注定老
第14节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(3): : 社会变迁的关键之一就在于参与者个人认同的转变。
第15节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(4): : 且明文记载于合约中。
第17节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6): : 对于这个问题,当冲撞乐团在T恤上写下"未来并非命中注定"(TheFutureIsUnwritten)
第20节:60年代:摇滚革命的原乡(3): : 由于美国进一步介入越南,反战运动更加扩大,美军在越南屠杀平民的照片震撼
第21节:60年代:摇滚革命的原乡(4): : 意即"我们不同于成人世界"的价值观,而进一步酝酿了六○年代的青年文化运动
第24节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(2): : 成立于六○年代末的AliceCooper,取了一个女性化团名,却以诡异惊悚的装扮出现
第25节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(3): : 于是1974年在鲍伊介入下发行的经典专辑RawPower,封面的IggyPop就着浓妆、深色口
第26节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(4): : --不论是异性恋男孩或"同志"--开始敢于去打扮自己;
第27节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(5): : 摇滚也几乎等同于男性中心的情欲,因为大部分音乐工业的工作者是男性,而摇
第29节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(1): : 一个属于punk的永恒胎记。
第31节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(3): : 还是要听命于人?你是朝后退,还是向前行?"(Areyoutakingover/orareyoutakingorders?/
第32节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(4): : 并不是诞生于英国。
第33节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(5): : 历史于是不断轮回下去……
第34节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(6): : 不会有Brit-pop──后者的成功正在于他们是六○年代美好旋律及反六○年代的朋
台湾现代民歌三十年:遥远的乡愁: : 也是属于每个读者的一部分。
第1节:推荐序一 唤起民歌时代的心中梦想: : 写于美国北加州寓所
第2节:推荐序二 唱过一个时代: : 完成了关于台湾流行音乐发展的这部大书。
第3节:推荐序三 民歌,啊!民歌!: : 写于北京
第4节:推荐序四 回到少年中国的路: : 台湾的校园民歌运动对于华语流行音乐的影响是巨大的, 只是内地的朋友不清
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白居易: 武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳[属河南],享年75岁。
刘禹锡:
  对于中唐诗人来说,如何摆脱盛唐诗风的笼罩,开创新的诗歌境界,
张孝祥: 于湖居士
张志和: 尝于颜真卿席间与众客唱和渔夫词,张志和首唱:“西塞山前白鹭飞,桃花流水
李煜: 他精于书画,谙于音律,工于诗文,词尤为五代之冠。
贺铸: 尤长于词。
寇准: 病逝于雷州。
李存勖: 出生于晋阳(今山西太原西南),沙陀部人。
李清照: 与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
欧阳修: 是在宋代文学总体上处于衰退的情况下产生的。
苏轼: 遇赦北归时病卒于杨万里: 于是辞谢唐人及王(安石)、陈(师道)、江西诸
姜夔: 但他由于幕僚清客生涯的局限,虽然为此也发出或流露过激昂的呼声,而凄凉的
秦观: 因政治上倾向于旧党,被目为元佑党人,绍圣后累遭贬谪。
李璟: 于是适用于歌筵舞榭的词,便在南唐获得了发展的机会。
李白: 先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶。
温庭筠: 客于江陵。
吕本中: 其诗论本于儒家传统的诗学主张,推崇杜甫、黄庭坚,提倡“学诗当识活法”(
李珣: 他生长于梓州(今三台)。
王观: 风趣而近于俚俗。
陆游: 由于陆游的母亲不喜欢这位儿媳,这
胡铨: 竟至于发痴愿,希望老天垂怜,使“今宵长似年”,真是良宵苦短,离恨绵长,
冯延巳: 由于地理条件优越,
刘辰翁: 置于丙等。
都曾习艺于苏轼,并称苏门四学士。一生陷入新旧党争,被新党诬害、流放,官至知州。绍兴初年,宋高宗追封其为太师、龙图阁直学士,谥文节。生平其名庭坚,出于古贤人八恺之名。治平四年(1067年)许安世榜进士。曾任吉州太和(今江西泰和县)知县。元祐初,召为校书郎、主持编写《神宗实录》,擢起居舍人。宋元祐二年(1087年),迁著作佐郎,加集贤校理。《神宗实录》修成后,提拔为起居舍人。母丧,丁忧,复出任秘书丞,');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">黄庭坚: ">都曾习艺于辛弃疾: 这类词往往于闲适中流露出莫可奈何的情绪,其精神仍与其爱国词一脉相通。
潘阆: 尝往来于苏杭,现存词几乎皆是歌咏杭州西湖景色,颇具浪漫色彩,笔调清新,
蒋捷: 长于词,与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。
张先: 由于他善于写“影”,
范成大: 终于自成一家。
岳飞:
岳飞出生于北宋相州(今安阳)汤阴(今河南汤阴县)的一户佃农家里。
王维: 拘于普施寺,迫以伪署」。
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行科举: 因此科举考试对于他们来说是可有可无的。
毛泽东发表《将革命进行到底》的新年献词: 《将革命进行到底》的修改稿目前存于中央档案馆,是国家档案局今年公布的1
蒋介石发表元旦求和文告: 要我于下午7时到黄埔路官邸便餐一叙。
蒋介石宣布引退,副总统李宗仁代行职权: 由于蒋介石幕后掣肘,李宗仁领导的南京国民政府未能在北平接受中共提出的和
中共七届二中全会举行: 会议还通过了《关于军旗的决议》。
国共北平和平谈判: 维护其反动统治的主力部队基本上归于消灭。
人民解放军强渡长江: 、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派,解放全国人民,保
中国人民解放军占领南京: 、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派,解放全国人民,保
解放军解放上海: “下野”“闲居”于浙江奉化县溪口镇老家的蒋介石,最后一次到老母墓前辞别
毛泽东发表《论人民民主专政》: ”毛泽东关于人民民主专政的理论,对于中华人民共和国的建立和中华人民共和
美国国务院发表《美国与中国的关系》的白皮书: 美国国务院于同年8月5日正式发展题为《美国与中国的关系》的白皮书。
中国人民政治协商会议: 以别于1946年1月召开的“旧政协”。
中华人民共和国成立: 布:“中华人民共和国中央人民政府于本日成立了。
中国国民党革命委员会: 响应中国共产党关于召开新的政治协商会议 、成立民主联合政府的“五一”号
国民政府召开行宪国民大会: 第一届“行宪国民大会”于南京国民大会堂召开。
国民政府公布《动员戡乱时期宪法临时条款》: 并且在动员戡乱时期优于《宪法》而适用。
蒋介石就任中华民国总统: 国家的主权在于全体人民,救国建国的责任,也就在于全体人民。
辽沈战役: 处于欲守无力、欲撤难舍的状态,故将主力收缩在沈阳、长春、锦州三个孤立地
淮海战役: 就于9月24日7时发电报给中共中央军委,“建议即进行淮海战役”(《粟裕军事
平津战役: 场上将国民党军胡宗南集团主力压缩于关中地区;
中国农工民主党: 1948年5月响应中共关于召开新的政治协商会议、成立民主联合政府的五一号召。
台湾“二·二八”起义: 著名诗人臧克家57年前发表的《有感于二·二八台湾人民起义》的一首诗道出了
蒋介石令胡宗南进攻陕北: 蒋军于1947年3月转入重点进攻后,蒋介石令胡宗南进攻陕北,扬言要打下延安,
国民政府改组: 司法院院长、戴传贤为考试院院长、于右任为监察院院长。
国民党制造“五•二○”惨案: 于是,学生们又按原定路线,完成游行,胜利返校。
刘邓大军强渡黄河: 对于刘邓来说,最紧张的时刻已经过去。
国民政府公布《动员戡乱完成宪政实施纲要》: 蒋介石问计于美驻华大使司徒雷登,得到答复是“采取紧急措施的时刻,恐怕已
魏德迈“访华考察团”来华: 把第二次世界大战的发生归咎于资本主义,并断言只要资本主义还控制着世界无
土地改革运动: 1946年5月4日﹐中共中央发出《关于清算减租及土地问题的指示》﹐简称《关于土
《中国人民解放军宣言》发表: 中国人民解放军总部于1947年10月10日公布的政治宣言。
中国土地法大纲: 允许中农保有高于贫农的土地量,并分给地主同样的一份土地。
台湾民主自治同盟: 于同年11月12日(即孙中山诞辰纪念日)在香港成立。
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