榮華

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 蒲甘: 有的金光閃閃、雍榮華貴。 洛陽: 雖然可以觀賞到雍榮華貴的牡丹花，但也要註意自己的荷包是否承受得了。 竜山寺: 雍榮華貴，為稀世珍品。 銅山風景區: 讓多苦多難的老百姓也到天宮去盡享榮華寶貴。 白馬寺: 雖然可以觀賞到雍榮華貴的牡丹花，但也要註意自己的荷包是否承受得了。 中峰: 弄玉拋棄榮華富貴，與夫君同來華山隱居，玉女峰由此得名。 秦始皇陵: 秦始皇把他生前的榮華富貴全部帶入地下。 燊海井: 先為元昌竈、榮華竈、乾元竈、四義竈，後改名過益記德新竈、新記同森竈、君記 臺灣交通大學: 邦國之榮華，校旗飄揚，與日俱長，為世界之光！為世界之光！ 聖容寺: 雍榮華貴，其斜面與平面上繪滿了佛像和雲彩，栩栩如生，各具特色，具有較高的 瑞安堡: 似乎享盡了榮華富貴，卻不得不時時提防荒漠悍匪的襲擊。 馨苑度假村: 雍榮華貴的宴會廳承辦高檔中、西宴會，“菊花”廳古色古香，供應口味清淡的蘇 鎮江市金山公園: 認為富貴榮華不如出傢好，因而决心送子出傢為僧。 洞庭東山: 擁有雍榮華貴的總統樓、別墅樓、度假休閑型套房、豪華套房及標準問，大，小中 慈城: 的棉布百貨店“三大祥”：春華祥、榮華祥、天生祥及裕昌祥帽店，都開在直街( 鼎湖山: 鼎湖山美食食：可以在榮華酒店，位於鼎湖山入口標志處，還有西江邊的大傢樂河 關林: 雖然可以觀賞到雍榮華貴的牡丹花，但也要註意自己的荷包是否承受得了。 民俗博物館: 從雍榮華貴的宮廷用品到民間村姑漁翁遮風避體的土布衣，無所不有，令人眼界大 竜峪灣國傢森林公園: 雖然可以觀賞到雍榮華貴的牡丹花，但也要註意自己的荷包是否承受得了。 唐山南湖公園: 華美陶瓷-河北橋-唐鋼醫院-榮華橋-三號小區-園丁樓-河茵裏-竜華樓-竜北-竜南-長 彭德懷故居: 故居一直由其胞弟金華、榮華居住，故名“三華堂”。 水洞溝遺址: 公司地址:寧夏銀川市黃河東路榮華園寫字樓4f 疊溪海子: 一生都將榮華富貴。 塞裏木湖: 嚮往自由的切妲姑娘不為宮中的榮華富貴所動，誓死不從。 沿口古鎮: 褪盡往昔的榮華，與新鎮之都市風情遙相呼應，於靜雅中透出小傢碧玉的綽約。 巴黎: 烘托出了巴黎繁榮華麗的氣氛。 名古屋城: 金色獸頭瓦折射出江戶時代的榮華. 中國金魚: 無比雍榮華貴，溫文爾雅，是觀賞價值極高、令人賞心悅目、久看不厭的“寵物” 毛絲鼠: 顯得雍榮華貴，且保暖禦寒，是世界上最好的毛皮之一。 海蛆: 也是竜了嗎？那時候你就有享不盡的榮華富貴。 禮服孔雀魚: 如穿着晚禮服的美人雍榮華貴。 帝女花: 周鐘父子圖把平出賣換取榮華富貴，平匿居維摩庵。 更多結果... 荣华麻香酥 荣华车站 胡荣华 朱荣华 荣华富贵 富贵荣华 雍荣华贵 胡荣华(1945- ) 荣华乐( 一作东洛梁家谣) 荣华乐一作东洛梁家谣 荣华乐（一作东洛梁家谣） 荣华 鄙弃俗世的荣华富贵 享荣华富贵 喜荣华正好 言隐于荣华 子三为令尹而不荣华 李荣华 首唱荣华媵句憔悴 鹤雪在天荣华在地 娇贵荣华谁不羡 千秋万岁保荣华 荣华俯仰忧患随 荣华过眼转九易 万古荣华旦暮齐 直言荣华未休歇 滞留不见荣华事 荣华恩爱弃成唾 昨日荣华今日衰 世上荣华如转蓬 荣华零悴总奚为 咸拟荣华一万年 更多結果... 安富尊榮: 榮華富貴 白藋同心: 形容不羨榮華的品節。 閉關卻掃: 往日的榮華不必再提。 才貌雙全: 必有榮華之日，因此上嫁了他。 遁世遺榮: 謂避世隱居而拋棄榮華富貴。 地上天宮: 比喻繁榮華美的生活 福不盈眥: 《文選·班固〈答賓戲〉》朝為榮華，夕為憔悴，福不盈眥，禍溢於世。 富贵荣华 邯鄲重步: 歷盡富貴榮華。 過眼煙雲: 論起榮華富貴，原不過是～。 鰥寡孤獨: 榮華富貴、五世同堂、五世其昌 金鑲玉裹: 喻榮華的生活。 驚天動地: 世享榮華。 賣主求榮: 指出賣主人的利益以換取個人的榮華富貴 樂道遺榮: 樂守聖賢之道而拋棄榮華富貴。 南柯一夢: 看榮華眨眼般疾，更疾如南柯一夢。 荣华富贵 刪華就素: 放棄榮華富貴而過簡樸生活。 挂燈結彩: 說不盡那綿綉榮華，一段富貴。 我黼子佩: 指夫妻同享榮華。 枝葉扶疏: 榮華紛縟，末雖繁蔚，緻諸根也。 一貧如洗: 榮華富貴、豐衣足食、腰纏萬貫 一枕邯鄲: 歷盡富貴榮華，一覺醒來，主人黃粱尚未熟。 一枕黃粱: 歷盡富貴榮華，一覺醒來，主人黃粱尚未熟。 一枕南柯: 享盡富貴榮華。 衣錦夜行: 比喻不能在人前顯示榮華富貴。 雍荣华贵 振衣濯足: 形容放棄世俗生活的榮華富貴，立志在山中隱居。 雲煙過眼: 也指榮華富貴轉眼已成過去。 眼腰黃赤: ”後以“眼腰黃赤”喻富貴榮華。 科: 科榮(科第榮華); 榮: 榮華。 遺: 遺榮(放棄榮華富貴,辭官歸隱) 衣: 榮華富貴); 威: 又如:威榮(尊嚴與榮華); 避: 避榮(辭讓榮華); 富: 富貴榮華 華: 榮華富貴。 黃: 說盧生在夢中享盡了榮華富貴,醒來時,蒸的黃粱米飯尚未熟,衹落得一場空 南: 唐代淳於棼做夢到大槐安國享受富貴榮華,醒來後發現乃一場大夢,大槐安國原來是 落: 及榮華之未落兮。 捐: 榮華曄其如茂兮,良人忽以捐背。 古風: 榮華東流水，萬事皆波瀾。 離騷: 及榮華之未落兮，相下女之可詒。 長安古意: 自以為榮華永在，但不久即灰飛煙滅。 丹青引贈曹霸將軍: 榮華富貴對於你卻如空中浮雲。 送別: 對功名利祿、榮華富貴的否定。 寄左省杜拾遺: 好象是在炫耀朝官的榮華顯貴； 贈孟浩然: 紅顔句：意謂從青年時代起就對軒冕榮華（仕宦）不感興趣。 金𠔌園: 繁榮華麗，極一時之盛。 長歌行: 榮華照當年。 越中覽古: 去曾經存在過的勝利、威武、富貴、榮華，現在還有什麽呢？人們所能看到的，衹 壯遊: 榮華敵勳業，歲暮有嚴霜。 奉酬薛十二丈判官見贈: 榮華貴少壯，豈食楚江萍。 麯江二首（一）: 束縛人的名聲榮華像流水一樣瞬息即逝，何必受它的羈絆？ 秋野五首: 榮華有是非。 復愁十二首: 諸將覺榮華。 行路難: 鹹擬榮華一萬年。 久戍邊城有懷京邑: 春去榮華盡，年來歲月蕪。 鳳簫麯（一作古意）: 世上榮華如轉蓬，朝隨阡陌暮雲中。 嶽州宴別潭州王熊二首: 榮華歲不同。 春日古道傍作: 萬古榮華旦暮齊，樓臺春盡草萋萋。 太公哀晚遇: 古來榮華人，遭遇誰知之。 薦士（薦孟郊於鄭餘慶也）: 榮華肖天秀，捷疾逾響報。 秋字: 榮華今異路，風雨昔同憂。 幽居: 鄙薄世人對富貴榮華的追求。 詩三百三首: 心貪覓榮華，經營圖富貴。 王評事駙馬花燭詩: 千秋萬歲保榮華。 和錢侍郎甘露: 重榮華德門。 初除主客郎中知製誥與王十一李七元九…同宿話舊感懷: 紫垣曹署榮華地，白發郎官老醜時。 蕭相公宅遇自遠禪師，有感而贈: 昨日榮華今日衰。 自詠五首: 榮華瞬息間，求得將何用。 贈王山人: 貴重榮華輕壽命，知君悶見世間人。 戊申歲暮詠懷三首: 榮華外物終須悟，老病傍人豈得知。 更多結果... 魏晉“神韻”（上）: : 榮華富貴，一切的一切都能保持發揚，失敗的話一切都灰飛煙滅。 第20節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(13): : 手臂手腕豐滿者必定享受榮華富貴，這些說法，皆是未經科學詮釋的"妙論"。 第11節：對抗性遊戲: : 富貴榮華，可惜朱買臣苦讀20年還是白衣，因此下堂求去。 第18節：結發為夫妻: : 榮華無常原本是極自然的事啊。 男人得自求長進(1): : 怎麽想都想不通一個女人怎麽會放着榮華富貴不享，而竟去追求啥子他媽的看不見 怕的原因(1): : 一旦富貴榮華，舊恩舊情，一齊爆發，遇到有啥爭執，自會油然而興“算啦算啦， 自由戀愛(3): : 就有享不盡的榮華富貴，怎麽不使天下都瘋狂的往裏鑽耶？有些人拼命讀書，以求 浮邱子捲六: : 凡立身與草木榮華同其俯仰，而旦夕足以料其血脈，血脈足以窘其氣候； 第79節：公園裏的老景(7): : 富貴榮華莫強求，強求不成反成羞。 談男女（1）: : 一旦富貴榮華，舊恩舊情，一齊爆發，遇到有啥爭執，自會油然而興“算啦算啦， 一切為出國: : 馮道先生的榮華富貴，真是應有盡有，要名有名，要錢有錢，要權有權，要勢有 ●柏齋集巻五: : 蓋人之賢而有德者上則可以為邦傢之榮華下則可以示萬民之楷範故愛而敬之者恆欲 捲十四 居士集捲十四: : 載榮華貪國寵，一生憂患損天真。 捲四十四 居士集捲四十四: : 無異草木榮華之飄風，鳥獸好音之 捲五十 居士集捲五十: : 迨榮華之銷歇，嗟泯沒其誰記？是皆生則狐鼠， 捲五十一 居士外集捲一: : 榮華不隨時，寂寞 捲五十四 居士外集捲四: : 榮華俄頃暫。 捲三十三: : 古人稱「榮華於順旨，枯槁於逆違」，誠哉斯言，於今信矣。 捲四十九: : 猶榮華之在草。 捲六十五: : 答曰：「自傷不能緻榮華，而使老父不免勤苦。 捲七十二: : 榮華悅志，服食滋味，以宣五情； 捲八十一: : 焱榮華實，焚灼萼珠。 捲九十一: : 榮華曄其始茂兮，良人忽以捐背。 捲一百四: : 榮華溢世，不足以盈其心； 捲一百七: : 朝敷榮華，夕歸塵埃，未若澄虛心於玄圃，蔭瑤林於蓬萊，絶世事而雋黃綺，鼓滄 捲一百十六: : 是以望絶於榮華之途，而志安乎窮圮之域； 捲一百三十八: : 此諸侯之所謂榮華，時（一作「世」）俗之所謂富貴也。 捲一百四十一: : 榮華與饑寒俱落，情之所慕，岩澤與琴書共遠。 捲一百四十四: : 抗茲榮華。 捲一百六十二: : 若遂令正典隱於榮華，玄樸虧於小成，則百傢競辯，九流爭川，方將幽淪長夜，背 捲一百六十三: : 捨榮華之重，毀形好之飾，守清節之禁，研心唯理，屬己唯法，投足而安，蔬食而 更多結果... 第二十九回　施恩三入死囚牢　武鬆大鬧飛雲浦: : 【金夾批： 寫得榮華。 第三十一回　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 可謂榮華之極，一百七人中，無一個得及也。 第三十八回　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 去享榮華。 第一百一十四回　寧海軍宋江吊孝　涌金門張順歸神: : 坐享榮華，不曾報得恩義。 第一百二十回　宋公明神聚蓼兒　徽宗帝夢遊梁山泊: : 坐享榮華。 第二十九回　施恩三入死囚牢　武鬆大鬧飛雲浦: : 【夾批： 寫得榮華。 第三十一回　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 可謂榮華之極，一百七人中，無一個得及也。 第三十八回　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 去享榮華。 第五回　賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢: : 〖恨無常〗　喜榮華正好，恨無常又到。 第七回　送宮花賈璉戲熙鳳　寧國府寶玉會秦鐘: : 你們就做官兒享榮華受富貴？你祖宗九死一生掙下這傢業，到如今了，不報我的恩 第十三回　秦可卿死封竜禁尉　王熙鳳協理寧國府: : 榮華易盡，在此段如病篤人之回光而已。 第七十四回　惑姦讒抄檢大觀園　矢孤人杜絶寧國府: : 我雖沒受過大榮華富貴，比你們是強的。 第八十六回　受私賄老官翻案牘　寄閑情淑女解琴書: : 賈母夢元妃說：“榮華易盡。 第九十五回　因訛成實元妃薨逝　以假混真寶玉瘋顛: : 一世榮華盡矣。 第一百一回　大觀園月夜警幽魂　散花寺神簽占異兆: : 衹聽那人又說道：“嬸娘衹管享榮華受富貴的心盛，把我那年說的立萬年永遠之基 第一百十五回　惑偏私惜春矢素志　證同類寶玉失相知: : 那些誥命夫人小姐也保不住一輩子的榮華。 第一百十八回　記微嫌舅兄欺弱女　驚謎語妻妾諫癡人: : 論起榮華富貴，原不過是過眼煙雲，但自古聖賢，以人品根柢為重。 第一〇四回　譚貢士籌兵煙火架　王都堂破敵普陀山: : 這京都上任官員榮華光彩，看官已屬司空見慣，自不必說的。 翠翠傳: : 草木榮華，既已安焉，非所願也。 羅剎海市: : [２５]易面目圖榮顯：改換面貌來謀取榮華顯貴：指迎合世俗所好，換取功名利祿 續黃粱: : 他一生享盡了人間的榮華富貴，而夢醒時，店主人的一鍋黃粱飯還沒有煮熟。 蓮花公主: : 歷盡富貴榮華。 呂無病: : 喻指對富貴榮華的追求如同夢幻。 賈奉雉: : 今始知榮華之場，皆地獄境界，悔比劉晨、阮肇，多造一重孽案耳[５８]. 第二十回　匡超人高興長安道　牛布衣客死蕪湖關: : 同享榮華的。 第二十五回　鮑文卿南京遇舊　倪廷璽安慶招親: : 有分教：榮華富貴，享受不過片時； 第二十七回　王太太夫妻反目　倪廷珠兄弟相逢: : 有分教：榮華富貴，依然一旦成空； 第五十三回　國公府雪夜留賓　來賓樓燈花驚夢: : 同享榮華。 第一回 西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂: : 享不過幾年的榮華，倒做了許多的話靶。 第二十九回吳神仙冰鑒定終身潘金蓮蘭湯邀午戰: : 晚歲榮華定取。 第四十二回 逞豪華門前放煙火 賞元宵樓上醉花燈: : 又有強為之解者曰：是不過朝露之榮華，浮雲之富貴，瞬息間事耳，亦何足道哉！ 第四十六回 元夜遊行遇雪雨 妻妾戲笑卜龜兒: : 一生榮華富貴，吃也有，穿也有，所招的夫主都是貴人。 更多結果... 豐收的世紀(2): : 不是為了富貴榮華，而主要是出於真正的瞭解，真正的相愛。 第16節：楊四郎的倫理底綫(1): : 享受無盡的榮華富貴，所以這樣的情節安排，最極端不過地體現了普通民衆對楊傢 第19節：楊四郎的倫理底綫(4): : 雖然他確實獲得了榮華富貴； 捲四: : 不可榮華其身，以居祿位。 上經需傳捲二: : 不可榮華其身，以居祿位。 上經隨傳捲三: : 凡物暫時榮華而即損落者，由體質虛薄也。 第36節：十二《否》：烏雲遮不住太陽(1): : 不可為求榮華富貴而居官位享俸祿。 第二章 一經三傳：哲學、歷史、還是政治？（一）“三傳”小史: : 日後就有享不盡的榮華富貴，於是，正如權力是專製政治這個“市場”上的稀缺資 （六）用靈異現象勸老闆下臺: : 一定有壓死人的榮華富貴在等着他呢。 捲十四: : 草木不榮華，金從革也。 五行五事第六十四: : 秋草木不榮華，秋行春政，則華； 隱公捲三（起五年，盡十一年）: : 然後榮華發於外，是故八音者，德之華也； 第10節：一個謠言，一個女人，一臺烽火(3): : 樣的手法來編製了大量的謠言來騙取榮華富貴或其它私利。 第36節：蒙古禮俗(2): : 黃色象徵榮華富貴，所以也非常喜歡這些色彩。 第34節：第三章 做人禁忌(7): : 言隱於榮華。 學而第一: : 犧牲現實的榮華，才能夠做到。 子罕第九: : 生的時候享盡了榮華，死後的榮耀，就是大傢都會哀痛。 第11節：第二節 仁重於泰山(4): : 那些通過不義手段而取得的榮華富貴，猶如過眼煙雲，曇花一現，與浮雲一般來得 第23節：第一節 不學禮，無以立(4): : 以享受榮華富貴。 第39節：批評於丹（塞外李悅作品係列）(39): : 所有的榮華富貴，是非紛爭都是毫無意義的，最主要的是你能不能有個快樂的人生 156、聽羅隱爺爺講故事: : 有享不盡的榮華富貴！" 孟子旁通(一): : 人生的悲劇？抑或鬧劇？或者是現實榮華和千古盛名的對照呢？這就要大傢自己去 孟子旁通(四): : 往日的榮華安在？擺在眼前的，就是這座石頭城上的荒草，在細雨之中，搖曳在秋 學而第一(3): : 榮華富貴，我卻還在落難，不公平！懷才不遇，埋怨，這種情況是很多的。 學而第一(13): : 真正的君子是不貪求榮華富貴的，衹求完善自己的道德。 裏仁第四(4): : 讀聖賢書不是為了升官發財、榮華富貴，而是為了讓人超越名利，心不被外物所纍 顔淵第十二(2): : 說不定就能得到榮華富貴。 第10節：論語心得(10): : 衹求個榮華富貴，又何必離開生養自己的父母之國呢？” 第34節：論語心得(34): : 衹求個榮華富貴，又何必離開生養自己的父母之國呢？” 第51節：論人(11): : 榮華富貴本像無底洞，永無滿足的時候。 第50節：雍也篇第六(4): : 精魄之榮華也。 序: : 皆榮華其言，妄生穿鑿。 處世懸鏡: : 可保心想事成、富貴榮華。 （五）宋代之理學: : 榮華其言，鮮有至於道者。 第70節：我最喜愛的書: : 生長於榮華富貴中，然而卻胸懷愁思，流溢於楮墨之間。 更多結果... 捲四十九外戚世傢第十九: : 光耀榮華，貧賤之時何足纍之哉！ 捲一百二十六滑稽列傳第六十六: : 榮華道路，立名當世。 漢書捲三十六楚元王傳第六: : 榮華至今。 漢書捲四十七文三王傳第十七: : 增朝廷之榮華，昭聖德之風化也。 漢書捲一百上敘傳第七十上: : 〔一四〕朝為榮華，夕而焦瘁，〔一五〕福不盈眥，禍（益）〔溢〕於世，〔一六 捲六十四吳延史盧趙列傳第五十四: : 榮華紛縟，末雖繁蔚，致之者根也。 捲六十七黨錮列傳第五十七: : 遂乃榮華丘壑，甘足枯槁。 志第三十輿服下: : 榮華之色，乃染帛以效之，始作五采，成以為服。 捲六十四吳延史盧趙列傳第五十四: : 榮華紛縟，《說文》曰：“縟，繁彩飾也。 捲六十七黨錮列傳第五十七: : 遂乃榮華丘壑，甘足枯槁。 志第三十輿服下: : 榮華之色，乃染帛以效之，始作五采，成以為服。 吳書·吳主五子傳: : 榮華不再。 魏書·二公孫陶四張傳: : 滋潤榮華，無寸尺之功，有負乘之纍； 魏書·任城陳蕭王傳: : 使我榮華，剖符授玉，王爵是加。 捲八魏書八二公孫陶四張傳第八: : 滋潤榮華，無寸尺之功，有負乘之纍； 捲十九魏書十九任城陳蕭王傳第十九: : 使我榮華，剖符授玉，王爵是加。 捲二十九魏書二十九方技傳第二十九: : 輅之榮華，非世所測也。 捲五十九吳書十四吳主五子傳第十四: : 榮華不再。 捲二十七志第十七: : 榮華之盛，皆如狂華之發，不可久也。 捲三十三列傳第三: : 古人稱"榮華於順旨，枯槁於逆違"，誠哉斯言，於今信矣。 捲四十九列傳第十九: : 棄彼榮華，則俯輕爵位，懷其道術，則顧衊王公； 捲七十二列傳第四十二: : 是以望絶於榮華之途，而志安乎窮圮之域； 捲九十二列傳第六十二: : 朝敷榮華，夕歸塵埃，未若澄虛心於玄圃，蔭瑤林於蓬萊，絶世事而雋黃綺，鼓滄 捲二十一志第十一◎樂三: : 榮華何足為。 捲二十二志第十二◎樂四: : 榮華相晃耀，光采曄若神。 捲三十志第二十◎五行一: : 榮華之盛，皆如狂花之發，不可久也。 捲九十三列傳第五十三◎隱逸: : 榮華與饑寒俱落，情之所慕，岩澤與琴書共遠。 捲九十七列傳第五十七◎夷蠻: : 息心遺榮華之願，大士布兼濟之念，仁義玄一者，何以尚之。 捲三十四列傳第二十八◎張緬弟纘綰: : 矜榮華於尺影，總萬慮於寸陰。 捲五十六列傳第五十◎侯景: : 榮華被於親戚。 正文·列傳一百十二: : 阿桂等議寬濬青竜岡迤下至孔傢莊、榮華寺、楊傢堂諸地引河，並於黃河下遊北岸 列傳一百四十九: : 侍衛李榮華，武舉劉養鵬，千總鄒坤、桂攀桂皆操刺勇健善戰，故所至有功。 更多結果... 金代中都(5): : 誰的子孫就能榮華富貴，或登大位。 帝王癖好(2): : 他們已享盡人間榮華富貴，惟求長生不死，羽化成仙。 第85節：北京城雜憶(8): : 什麽榮華富貴也解不了她的鄉愁。 真臘風土記: : 作者金榮華教授，出版社臺灣臺北中華書局，1976年出版。 捲第七公廨類一: : 榮華、僇辱，烏可同日道哉？又況闊步既騰，亨衢甚坦，稽古所獲，不止於此而已 第50節：春秋三十三(1): : 要“視榮華如夢幻，視死辱為常事。 第110節：培育各種人才的搖籃(2): : 此等榮華均未必可靠！” 第99節：春意盎然小金魚兒(2): : 恬淡不慕榮華富貴，恰是長壽之道也。 山海經海經新釋捲四: : 是月榮華可用作蒸。 第36節：鹹豐即位之道(2): : 杜受田一傢子都是榮華富貴。 第14節：寢建築的恢宏氣度: : 的陪葬坑埋藏的是他生前享用不盡的榮華富貴，而巍峨壯觀的陵寢建築和園寺吏捨 第27節：上焦村陪葬墓(圖): : 最可嘆那些平日錦衣玉食、享盡人間榮華富貴的公子王孫們，那些花團錦簇、千嬌 小引: : 給他們應有的榮華富貴，但就他對他們的寵信程度來講，絶不允許他們回國。 第36節：太陽部落的日子(10): : 女兒從此衣食無憂榮華富貴。 第38節：荒原上的"乞丐"(2): : 他們是為了現世的榮華富貴。 第11節：第二章 重建前三殿，英宗兩登大寶(1): : 錦衣玉食、榮華富貴、地位權力，這些小皇帝一誕生就擁有了，他不必考慮怎麽去 第34節：第三章 "忽智忽愚"的一言堂(6): : 榮華富貴將會滾滾而來。 第75節：第七章 有清盛世太子窩火(3): : 放棄皇宮的榮華富貴，到遵化為順治守陵。 第106節：第八章 從養心殿到軍機處，強權王朝(17): : 原本以為榮華富貴從此滾滾而來，卻不料落得個身首分離的下場。 第14節：珍寶館與博物館: : 國的皇帝們享受着人世間無與倫比的榮華富貴。 捲一: : 長成不戀世榮華，●（厭）患深宮為太子，捨卻金輪七寶位，夜半逾城願出傢。 捲二: : 何人不解愛榮華，猛利身心又好誇。 捲三: : 長生不戀世榮華，厭患王宮為太子。 捲四: : 見他貴富傢榮華，我即終朝貧睏。 捲五: : 榮華取富貴。 捲六: : 生死榮華九族忻。 捲七: : 一世榮華。 捲八: : 汝得一世榮華富貴。 金地藏證道九華: : 一個放棄了榮華富貴的王子，在異國修行數十年，他經歷過什麽？又改變了什麽？ 入世異僧姚廣孝(2): : 為表示不喜歡榮華富貴，在奉命賑濟蘇州、湖州一帶時，特意到家乡長洲走了一遭 香山碧雲繞魏閹(2): : 魏忠賢當世的榮華富貴，已無以復加。 桑葚：改篡鳥語(1): : 成為富貴之後招搖炫耀退休之後拋棄榮華的宣泄之地。 更多結果... 柳永: 還使柳永寫出多篇描繪都市繁榮華麗景象的詞作，這一題材 盧照鄰: 榮華富貴不過如過眼煙雲，終歸幻滅； 駱賓王: 榮華富貴不過如過眼煙雲，終歸幻滅； 楊炯: 榮華富貴不過如過眼煙雲，終歸幻滅； 陳子昂: 這比之四傑對榮華富貴的泛泛譏刺，又明顯進了一步。 李賀: 如《榮華樂》、《秦宮詩》、《牡丹神麯》、《夜飲朝眠麯》、《貴公子夜闌麯》 孫思邈: 榮華惑德，陰陽竭精，皆學道之人大忌，仙法之所疾也。 秋葉: 榮華寵辱俱何念， 納蘭性德: 他的一生註定是富貴榮華，繁花著錦的。 貫雲石: 也表達了願意摒棄榮華富貴、過恬靜淡泊生活的願望。 劉嚮: 而榮華自茂矣。 文子: 即得道之人不貪求榮華富貴，依據自己所處的時代安居樂業，沒有喜怒憎恨等情緒 諸葛亮: 絶不是那種醉心於功名利祿、汲汲於榮華仕進的俗子。 鄭元祐: 昔日的榮華富貴不復存在。 高澄: 榮華身世。 戴名世: 這時該安享榮華了，然而，他卻文人脾性發作，固有文化的情結作怪，竟想起去搜 陈荣华、关永中、蔡信安、林照田、林火旺、杨金穆、杨植胜合著，《西洋哲学传统》（台北：台大出版中心，2006）《究竟真实：傅佩荣谈老子》（台北：天下文化，2006）《向庄子请益：傅佩荣说庄子》（台北：立绪文化，2007）《人性向善：傅佩荣谈孟子》（台北：天下文化，2007）《人能弘道：傅佩荣谈论语》（台北：天下文化，2008）《向孔子学做人：现代人必修的七堂课》（台北：天下文化，2008）《原来');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">傅佩榮: " title="陳榮華（頁面不存在）">陳榮華、薛之謙: 推開名利之門 見你榮華富貴 田夫: 昔裘衣肥馬、享不盡榮華，今煮字療饑、歷無窮劫難。 洪戰輝: 洪戰輝的同班同學賀榮華這樣評價他說：“別人給他捐助他拒絶，但是他還喜歡 漢宣帝: 讓其享受榮華富貴，自我暴露，再逐漸削奪他們的權力； 漢成帝: 正當趙飛燕沉浸在母儀天下的榮華與威勢之中時，雙腳卻已踏上班婕妤的老路， 孫策: 並非求取妻子兒女榮華富貴，我是想經時濟世，做出一番大事業來。 努爾哈赤: 共享榮華富貴。 班超: 要想通過立功來求得富貴榮華。 蘇武: 享盡富貴榮華。 後一條天皇: 而敦成皇子也象徵著藤原一族榮華富貴的開花結果。 劉處玄: 不慕榮華，清靜自守。 劉伯承: 程宜芝知其在長徵途中與汪榮華結婚。 北条早云所建立起来的百年荣华北条家宣布灭亡，战后秀吉为各大名分封新的领土。1591年奥州大名“独眼龙”伊达政宗自动来请降，日本三岛（本州、四国、九州）短暂统一。1592年，将关白及丰臣家家督之位让给外甥丰臣秀次，以太阁[注 9]自居。1592年秀吉进行他人生中最后一场日本国内战争，派遣了蒲生氏乡、浅野长政及石田三成联同东北地方大名平定九户政实之乱。同年，秀吉命令茶人千利休切腹自尽，详细原因不明。一说是利');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">豐臣秀吉: 早雲">北條早雲所建立起來的百年榮華北條傢宣佈滅亡，戰後秀吉為各大名分封 兩廣事變: 富貴榮華不盡雲雲），再動之以情（這個關鍵的“說客”角色，自然就由與何鍵交 隆武王朝建立: 換取更大的榮華富貴。 天理教軍攻打紫禁城: 他加入榮華會，因為輕財好義，很為教民擁戴，掌管“坎卦”。 李文成起義: 天理教又名榮華會，是白蓮教的一個支派，徒衆以八卦作為分股名目，在北方各地 群臣彈劾張堯佐: 而突然又榮華富貴起來。 王郎稱帝: 但劉玄貪圖榮華富貴，極力反對。 說苑: 而榮華自茂矣。 西方現代美術巨匠馬蒂斯逝世: 對人生的榮華富貴和畫壇的名利都毫無野心，性格也與同時期畫壇另一巨人畢加索