濁

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 必应 百度 搜狗 尼泊爾: 而且空氣污濁； 寧夏: 濁流滾滾的九麯黃河，浩瀚無垠的沙漠和草原，有東方金字塔之稱的西夏王陵、 加德滿都: 而且空氣污濁； 博卡拉: 而且空氣污濁； 湘潭: 味鮮美、甜可口和久貯不變、無渾濁沉澱及黴花浮膜”等獨特優點外，還含有 巢湖: 焦姥母女被濁浪衝散淹溺。 開封: 不入濁流。 固原: 奔流鄰里里程與混濁的渭河相，仍能見到它清澈的一半，"涇渭分明"、"涇清渭濁" 太平寨: 俗曰濁潭。 香溪: 交處清濁分明，相映成趣。 琅岐島: 見濁浪排空，如排山倒海之勢海堤衝擊，驚險欲絶，"海堤觀潮"也成為度假 海會寺: 澡洗塵土濁。 海會寺: 味鮮美、甜可口和久貯不變、無渾濁沉澱及黴花浮膜”等獨特優點外，還含有 絡絲潭風景區: 又因濁漳河有“九峽十八斷”，此處是一較大斷嶄跌水，上有連接豫、冀兩省的 唐志齋: 渾濁的淚眼和低沉的嘆息，使你一下走進歷史的深處，被突如其來的感悟所驚心 會興古渡: 駕舟在濁浪中前進。 茅津古都: 驚心動魄地在濁浪中駕舟前進。 三江口: 這裏形成一種奇異現象：清濁交，涇渭分明，古人稱為“江會”。 獅子岩: 濁浪排空，溪中萬物銷聲匿跡，唯獅子岩中流砥柱，獨立中川。 老竜潭: 四季恆清不濁，衝泄入湘江，數十丈內，猶與混濁江水，清濁相判，更兼昔日潭 桑植縣: 潤燥、生津、解毒、補中、寬腸、降濁等功能。 桑植: 潤燥、生津、解毒、補中、寬腸、降濁等功能。 黃竜泉: 久雨不濁，清澈見底，碧波粼粼，實在可與東北長白山的天池媲美。 南湖公園: 但不是這鋼筋混濁凝土的拱橋，當時是一座木橋，名字叫垂虹橋。 東山·雕花樓: 無一絲混濁的現象； 如臯市: 香而不濁，甜而不膩，柔潤爽口，風味純正。 季子廟: 井水三清三濁，各相距尺許。 瀘溪河: 濯鼎池、竜化池、清濁池不涸不溢晶瑩如鏡，聖井、靈泉井水美味甘，清涼心田 黃渤海分界綫: 而西部渤海水卻顯得渾濁，略呈微黃色。 滴水洞: 味鮮美、甜可口和久貯不變、無渾濁沉澱及黴花浮膜”等獨特優點外，還含有 涇源旅遊區: 奔流鄰里里程與混濁的渭河相，仍能見到它清澈的一半，"涇渭分明"、"涇清渭濁" 積石山: 水色逐漸渾濁。 更多结果... 玻璃体混浊 免疫比浊 角膜浑浊 肾浊 胃主降浊 漩浊 心浊 淋浊癃闭 消浊 痰浊犯肺 痰浊内闭 痰浊 痰浊简介 痰浊本质 水液浑浊 湿浊 精浊 浓缩冷冻混浊红葡萄汁 分浊散 桃花化浊汤 宣清导浊汤 浊 戴清履浊 凡胎浊骨 泾清渭浊 洁浊扬清 激扬清浊 泾浊渭清 举世混浊 激浊扬清 宁可清贫，不作浊富 宁可清贫不作浊富 更多结果... 不磷不緇: 君子雖在濁亂，濁亂不能污。 冰魂素魄: 怎比那閻浮世濁骨凡胎。 博物君子: 見微而知清濁。 補闕拾遺: 其次揚清激濁，能～。 陂湖稟量: 淆之不濁，不可量也。 白頭相守: 失落卻像一波波的濁浪，不斷朝我心頭涌來。 不輕然諾: 其亦濁世之錚錚，而不輕然諾者與！” 避世離俗: 逃避濁世，超脫凡俗 白黑不分: 比喻清濁混亂，是非不明 出污泥而不染: 比喻生於污濁的環境卻不受污染，依然保持純潔的品格。 察察而明: 書·文苑傳上·張藴古》：“勿渾渾而濁，勿皎皎而清，勿沒沒而闇，勿察察而 滄浪老人: 滄浪之水濁兮，可以濯吾足。 出山泉水: 出山泉水濁。 出塵不染: 比喻身處污濁的環境而能保持純潔的節操。 藏巧於拙: 寓清於濁，以屈為伸，真涉世之一壺藏身之三窟也。 才高行潔: 能薄操濁，不可保以必卑賤。 出淤泥而不染: 比喻處於污濁環境保持純潔品格 遁世絶俗: 蟬蛻污濁之外者，詩也。 戴清履浊 大廈將顛: 非我獨清緣世濁，此心論證識天知。 獨清獨醒: 國·楚·屈原《漁父》屈原曰‘舉世皆濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒，是以見 扶正黜邪: 欲清流蕩濁，扶正黜邪。 風行草從: 溷其本者末濁。 風塵骯: 在污濁的人世間掙紮。 風度翩翩: 翩翩濁世之佳公子也。 凡胎浊骨 灰煙瘴氣: 喻污濁。 腸傷氣: 清濁相和，五變四會，感心動耳，腸傷氣。 狐聽之聲: 》引《述記》：“盟津、河津忄互濁，方江為狹，比淮濟為闊，寒則冰厚數丈 鴻蒙初: 上君開天經》：“太初始分天地清濁，剖判涬溟鴻蒙。 混淆黑白: 清濁同源。 黃毀棄，瓦釜雷鳴: 戰國·楚·屈原《楚辭·卜居》世溷濁而不清，蟬翼為重，鈞為輕； 更多结果... 蟬: 蟬蛻於濁穢。 陰: 懸浮着大量的煙、塵等微粒而形成混濁的現象); 函: 重濁而含混 盎: 盎齊(濁酒)的省稱〖angqi〗 奧: 濁。 白: 〖cataract〗眼睛晶狀或晶狀膜的混濁,程度不同(由輕度不透明至完全不透明 天: 者是污濁,混亂,天昏地暗。 蛻: 蟬蛻於濁穢。 嘶: 嘶(沙啞粗濁); 歲: 歲寒:喻濁世。 石: 形容聲音重濁﹑不響亮。 陶: 濁酒且自陶。 灢: y僴g ）灢〕水濁。 瀼: 〔泱瀼〕水濁。 撓: 攪動：“使水濁者，魚撓之”。 黮: 又如:黮濁(混濁); 瓤: 渾濁的〖turbid〗 擾: 渾濁不清〖muddy〗 冗: 冗濁(卑下。 辱: 污濁; 若: 濁浪排空。 排: 濁浪排空。 瓫: 重濁的聲氣。 彭: 若彭有水濁非常者。 齊: 帶糟的濁酒。 棄: 棄穢(拋棄穢濁); : 又如:眉濁物(指趨炎附勢,喪失氣節的男人); 噞: （魚）在水張口呼吸：“水濁則魚噞。 揚: 舉世混濁,何不隨其流而揚其波?——《史記·屈原賈生列傳》 翳: 指引起黑睛(角膜)混濁或潰陷的外障眼病以及病變愈遺留於黑睛的疤痕 飲: 水濁不可～。 喁: 露出水：“水濁則魚喁”。 更多结果... 西江月·夜行黃沙道中: 辛棄疾是把和平寧靜的農村同污濁傾軋的“市朝”對立起來的。 登高: 潦倒新停濁酒杯。 梁甫吟: 時而濁浪翻滾，險象紛呈； 漁傲: 濁酒一杯萬，燕然未勒歸無計。 幕遮: 一瓢濁酒姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老歡，今宵夢寒。 離騷: 世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。 在獄詠蟬·序: 不因世俗渾濁而改變自己本質。 行路難之一: 既充分顯示黑暗污濁的政治現實對詩人的宏大理想抱負的阻遏，反映由此而 宣州謝朓樓餞校書叔: 也融鑄着詩人對污濁的政治現實的感受。 風: 涇以渭濁，湜湜其沚。 放言五首（其一）: 唯李頎有：“濟水自清河自濁，周公大聖接輿狂。 京兆府新栽蓮: 污溝貯濁水，水上葉田田。 九章·懷沙: 世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。 九章·涉江: 世混濁而莫知兮，吾方高馳而不顧。 九章·惜往日: 信讒諛之渾濁兮，盛氣志而過之。 遠遊: 遭瀋濁而污穢兮，獨結其誰語！ 卜居: 世溷濁而不清： 漁父: 屈原曰：“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒，是以見放！” 望洞庭: 濁浪排空，湖光和月便無法輝映成趣，也就無有“兩相和”可言。 哀女界: 而五濁人世長此終古，則必有受其弊者。 四月: 載清載濁。 十五: 其若濁。 下終南山過斛斯山人宿置酒: 濁酒且自陶”，“一觴雖自進，杯壺自傾”之類，稱心而出，信口而道，淡淡 佳人: 出山泉水濁。 送陳章甫: 顯出他入仕與官場污濁不，因而酒隱德，自持清高。 贈孟浩然: 酒濁者為賢人。 聽蜀僧瀎彈琴: 珠落玉盤”來形容忽高忽低、忽清忽濁的琵琶聲，把琵琶所特有的繁密多變的音 山居暝: 同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。 酬張少府: 滄浪之水濁兮，可以濯吾足。 嫦娥: 在黑暗污濁的現實包圍中，詩人精神上力圖擺脫塵俗，追求高潔的境界，而追求 獨漉篇: 水濁不見月。 丁督護歌: 水濁不可飲，壺漿半成土。 更多结果... 幽夢續影: : 素食則氣不濁，獨宿則神不濁，默坐則心不濁，讀書則口不濁。 第22節：北京終於解放: : 舊社會留下的許多污泥濁水，蕩滌一清。 第35節：設置特務: : 我耳聽粗蠻重濁而又有點油滑的濟南腔，眼觀殘忍蠻橫的部情，我真惡心到 第48節：為適說句話: : "他又想到："世人皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒。 第59節：可以小中見大: : 被潑在身上的污泥濁水逐漸清除，再也用不着天天夾着尾巴過日子。 第3節：惟有茗者留其名(2): : 衆人之濁我可清，日之醉我可醒。 第23節：遙遠的地衣(6): : 一隻殘缺的車輪/暖洋洋地映着半圈渾濁的陰影／它做着舊日的春夢，常年不醒 第11節：值得商榷的"封建意識"(1): : 混濁的淚，從愁苦的眼角緩緩地淌下來。 第35節：情滴孟婆湯(5): : 流下兩行濁淚。 愧對自然: : 而六百滇池活活被糟蹋成渾濁臭的白內障； 教師頭上日益黯淡的光環(1): : 還是作為人文知識分子往來馳騁激濁揚清； 我的書房: : 書人不屑於趨炎附勢的孤高情懷和激濁揚清的勇氣。 日本教授的個性(2): : 腐敗的濁流已經越過公檢法之警戒水位，正在高等學府和學聖殿這最一道 《感恩》第一部分-《感恩》李敖跪師: : 渾濁的淚水在眼角集漲潮，終於滾落下來。 沒有顔色的青春(2): : 渾濁的頭腦與現實的無趣又讓我無所適從……於是，我終於知道，我至少擁有 午夜日記 一: : 的肉暴露在午夜時的北京西郊的污濁空氣，而靈魂呢?我們知道它藏在一個 溶解在香水的驚心動魄(2): : 在空氣污濁的寫字樓，我偶然會想起那個生活在16世紀的意大利人毛蒂烏斯 乏味的大學(1): : 呼吸着北京日漸污濁的空氣，痛楚地看着我身旁那些和當年的孔慶東們一樣年輕 花底拾遺: : 則有清濁重輕之各； 第40節：第二節　中西美女評價的比較分析(7): : 聽其聲之稍雄、稍窳、稍濁、稍吃者皆去之，去者二人。 八: : 是以濁世之鄙夫待鬼神也，其不敬孰大焉。 南詢錄: : 睡着的是濁氣，做夢的是幻情，氣清情，不打瞌睡，亦無夢幻。 東贅言: : 亦有清流一變而為濁流者。 幽夢影: : 為濁富不若為清貧； 浮邱子一: : 以詘濁神為必不可安，以拘文牽義為必不可，以决拿治煩為必不可精，以獵 浮邱子二: : 濁其源而清其流，枉其木而直其景，不可得也。 浮邱子三: : 以濁質污清時。 浮邱子四: : 晉之俗所由以濁，祖老莊而墮虛無也； 浮邱子五: : 毋以清波投濁流，毋以甲是移乙非； 浮邱子六: : 如瞽則濁，如稚則輕。 浮邱子七: : 可清可濁，可愚可俊，導之典則然文，閑之禮義然中，樹之威令然謹，予 更多结果... 第十八　林衝水寨大火　晁蓋梁山小奪泊: : 】林衝道：“這是笑藏刀言清行濁之人！【容夾批： 知己。 第二十三　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 指著武大臉上駡道：“混沌濁物，【芥眉批： 混沌魍魎、腌（月贊））混沌、 第三十五　梁山泊吳用舉戴宗　揭陽嶺宋江逢李俊: : 試問宋江開枷也未？真是言清行濁，假君子、真小人。 第四十一　還道村受三天書　宋公明遇九天玄女: : 口稱：“臣乃下濁庶民，不識聖上，伏望天慈俯賜憐憫！”酒帘內傳旨，教請宋 第四十三　錦豹子小徑逢戴宗　病關索長街遇石秀: : 我走！”楊林道：“恐小弟是凡胎濁骨，比不得兄長神。 第四十四　楊雄醉駡潘巧　石秀智殺裴如海: : 凡見穢濁曖昧之流，切齒痛恨，必欲殺而已，是人其殺，其為盜，彼未嘗 第十八　林衝水寨大火　晁蓋梁山小奪泊: : 】林衝道：“這是笑藏刀言清行濁之人！我其實今日放他不過！”【夾批：快 第二十三　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 指著武大臉上駡道：“混沌濁物，我倒不曾見日頭在半天，便把著喪門關， 第四十一　還道村受三天書　宋公明遇九天玄女: : 口稱：“臣乃下濁庶民，不識聖上，伏望天慈俯賜憐憫！”酒帘內傳旨，教請宋 第四十三　錦豹子小徑逢戴宗　病關索長街遇石秀: : 我走！”楊林道：“恐小弟是凡胎濁骨，比不得兄長神。 紅樓夢論贊: : 賈寶玉動為男子為濁物，度一面目黎黑，於思於思者耳。 第一　甄士隱夢幻識通靈　賈雨村風塵懷閨秀: : 但弟子愚濁，不能洞悉明白，若蒙大開癡頑，備細一聞，弟子則洗耳諦聽，稍能 第二　賈夫人仙逝揚州城　冷子興演說榮國府: : 便覺濁臭逼人。 第五　賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢: : 不過是水墨滃染的滿紙烏濁霧而已。 第十七　大觀園試題對額　榮國府歸省慶元宵: : 不過是試你的清濁，取笑而已，你就認真！” 第十八　皇恩重元妃省父母天倫樂寶玉呈藻: : 聊一試其情思之清濁。 第十九　情切切良宵花解語　意綿綿靜日玉生香: : 沒的我們這濁物倒生在這裏。 第二十　王熙鳳正言彈妒意　林黛玉俏語謔嬌音: : 眉男子不過是些渣滓濁沫而已。 第二十九　享福人福深還禱福　癡情女情重愈斟情: : 是要洗滌我輩天積下的愚心濁腸，賞心悅目，讀此錦綉文章。 第三十六　綉鴛鴦夢兆絳軒　識分定情悟梨香院: : 原為導世的眉濁物。 第四十三　閑取樂偶攢金慶壽　不情暫撮土為香: : 再不可又托生這眉濁物。 第五十八　杏子陰假鳳泣虛凰　茜紗窗真情揆癡理: : 又何用我這眉濁物玷辱世界。 第六十六　情小妹恥情歸地府　冷二郎一冷入空門: : 誰知是外清而內濁，見人，一句話也沒有。 第七十一　嫌隙人有心生嫌隙　鴛鴦女無意遇鴛鴦: : 該應濁鬧的。 第七十八　老學士閑姽嫿詞　癡公子杜撰芙蓉誄: : 怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以 第一百九　候芳魂五兒承錯愛　還孽債迎女返真元: : 他看凡人是個不堪的濁物，那還肯混在世上。 一百十一　鴛鴦女殉主登太虛　狗彘奴欺天招盜: : 我們究竟是一件濁物，還是老太太的兒孫，誰能趕得上他。 第一百十二　活冤孽妙尼遭大劫　死讎仇趙妾赴冥曹: : 甚矣慕清名者之必被濁禍也。 第一百十三　懺宿冤鳳姐托村嫗　釋舊憾情婢感癡郎: : 好兒的話都不和我說？我固然是個濁物，不配你們理我； 第一百十五　惑偏私惜春矢素志　證同類寶玉失相知: : 弟是至濁至愚，衹不過一塊頑石耳，何敢比世兄品望高清，實稱此兩字。 第一百十六　得通靈幻境悟仙緣　送慈柩故鄉全孝道: : 寶玉以為濁，而人以為蠢； 歧路燈: : 程中一股混雜着更多的泥沙和腐物的濁流”。 更多结果... 《牡丹亭》的文化啓示: : 抵拒濁世污染的“掩門自貞”，捍衛真理、不畏 強權的抗疏行動，以及挂冠求 魏、梁改革（圖）: : 疾徐高下清濁之數，一依本宮； 第22節：詼諧之美(9): : 覓小星？你言清行濁，虧心短行"。 第47節：章子怡沿着緋聞走來: : 濁者自濁的娛樂社會，他們既不能做自己，也不該有隱私。 第51節：笑傲歌(13): : 渾濁的東西少，一種金屬聲如天音降放般傳進人的耳際，從而使《忘情水》， 第9節：放馬溝大隊(1): : 在渾濁的水上不時地漂浮下來一些農具，或者村民的柴火垛，它們順流而下。 第2節：第二章 人與獸的距離(1): : 下來他聽到兩個人糾纏在一起的混濁的呼吸和小鳳嬌嗔的呻吟。 第15節：第四章 幸福的耳光(4): : 爺爺終於慢慢地移動着他那雙渾濁的目光，最把目光定在我的臉上。 第34節：第八章 從軍的宿命(3): : 兩眼混混濁濁毫無光澤，頭上的頭髮白大半。 第38節：第九章 要命的餃子(2): : 一股濃重奇臭的濁血也噴涌而出，噴姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老錢-身-臉，錢差點沒暈倒。 第50節：第十一章 在瘋魔(3): : 突然眼角滾出兩滴渾濁的淚水。 第56節：第十二章 刻骨銘心的疤痕(4): : 他的一雙目光就變得渾濁，那當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到似飄一層迷天大霧，讓人看不清，摸不着 第65節：玫瑰綻放的年代(65): : 渾渾濁濁地望着柳東，然說：你能行? 第92節：母親(4): : 眼睛也有些渾濁，他見到淑貞那一刻，沒有馬上認出淑貞，他愣在那，很費 第139節：特務037(22): : 眼睛也渾濁。 第141節：特務037(24): : 就流下兩行混濁的老淚。 第142節：最一個士兵(1): : 眼睛早就渾濁，臉也像樹皮一樣溝溝坎坎的，他凝在那兒不動，癡癡幻幻的， 第17節：業餘愛好(2): : 洗子的水還是不混濁的。 第11節：棄武從影(4): : 鼕戰渾濁苦澀的黃河水，荒無人煙的大沙灘，這些自然景觀，不但使影片中的打 第85節：禍起專車(1): : 清者自清濁自濁 第96節：大戰海嘯顯本色(2): : 顔色非常混濁，流速很快，且在建築物附近形成漩渦，把木的房屋和笨重的 絞腦汁的段意和中心思想: : 都是“脫離群衆”麽？屈原“舉世皆濁我獨清”，不也是“脫離群衆”麽？ 談談天，說說地: : 濁為清母，重為輕始。 一周易上經傳苐一: : 濁者，本乎地下之事也。 十: : 荀爽曰：渫去穢濁，清潔之意也，三者得正，故曰“井渫”。 十七: : 韓康伯曰：井久則濁穢，宜革易其故。 井卦(第四十八): : 處穢而不濁者也，故即其所居，而邪、正决矣。 上: : 濁亂弄元胞。 中: : 濁者清之路，昏久則昭明。 易緯是類謀: : 有能推五音之清濁，算律之長短，以知將來之事也。 下經夬傳五: : 遇物然濁而溫，故言寒泉以絜也。 序卦十: : 井久則濁穢，宜革易其故。 第30節：九《小畜》：古代農業生産掠影(2): : 濁陰為地。 第37節：十二《否》：烏遮不住太陽(2): : 舉世混濁而獨清，衆人皆醉而獨醒。 第18節：第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(7): : 然把肺當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到的渾濁之氣呼出去。 第31節：第四講 生活的節律(3): : 坤就是重濁之氣。 第32節：第四講 生活的節律(4): : 這裏大心生的是重濁之氣。 第33節：第四講 生活的節律(5): : 所以她這個身體重濁之氣很少。 第34節：第四講 生活的節律(6): : 把你的重濁之氣都排掉，在作息中你沒有煩惱，這是真神通。 第36節：第四講 生活的節律(8): : 讓輕清之氣與重濁之氣做一個調和、相濟。 第39節：第五講 乾竜的野性與規則(2): : "重濁之物下降而生土"，這是什麽意思？昨天的《參考消息》當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到，有一篇國外 第68節：第八講 明心見性與創新境界(8): : 污濁之氣是吸不進來的。 第69節：第九講 厚德載物與自強不息(1): : 當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到的污濁之氣排不出去，在當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到生脹、麻，實際上不是大病，但是長期下去 第4節：易經內病外治法是家庭治病養生的首選之法: : 棄濁揚清。 第三八象　辛 震下離上 噬嗑（第一次世界大戰的預言）: : 海波能使江河濁　境外何殊在目前 三舜典第二　: : ”言五聲之清濁有五品，分之為五聲也。 五益稷第五: : 八音之聲皆有清濁，聖人差之以為五品，宮、商、角、徵、羽，謂之“五聲”。 六禹貢第一: : 濁漳水出長子縣，東至鄴縣入清漳。 三: : 《指月錄·五祖弘忍傳》生之被拋於濁港中。 成公十八年: : 使士渥濁為大傅，使修武子之法。 九莊十一年，二十二年: : 自醴以上尢濁。 十二僖元年，五年: : 吐濁反。 二十三宣十二年: : 土渥濁。 更多结果... 史記正義論例: : 或滯於重濁。 一五帝本紀第一: : ”【索隱】：或作“濁鹿”，古今字異耳。 二夏本紀第二: : 濁漳水出上長子縣東，至鄴入清漳也。 七項羽本紀第七: : 括地志“濁漳水又東經葛公亭北，經三戶峽，為三戶津，在相州滏陽縣界”。 八高祖本紀第八: : 西有濁河之限，【集解】：晉灼曰：“齊西有平原。 二十三禮書第一: : 使聲濁且遲，上質而貴本，不取其聲文。 二十四樂書第二: : 清濁雖異，各見於外，成於文彩，謂之音也是故治世之音安以樂，其正和； 二十五律書第三: : 北至於濁。 二十六書第四: : 定清濁，起五部，建氣物分數。 二十七天官書第五: : 【索隱】：爾雅“濁謂之畢”。 二十九河渠書第七: : 【正義】：括地志：“漳水一名濁漳水，源出潞州長子縣西力黃山。 三十一吳太伯世第一: : 見微而知清濁。 四十三趙世第十三: : 【正義】：獮音濁。 四十四魏世第十四: : 圍濁陽。 四十五韓世第十五: : 虜得韓將宧、申差於濁澤。 四十六田敬仲完世第十六: : 太公與魏文侯會濁澤，【集解】：徐曰：“康公之十六年。 四十七孔子世第十七: : 主於子路妻兄顔濁鄒。 六十一伯夷列傳第一: : 在濁世然後知君子之正不苟容也。 六十九秦列傳第九: : 地理志濁漳出長子鹿山，東至鄴，入清漳。 七十三白起王翦列傳第十三: : 襢音濁莧反，字亦作“綻”。 七十四孟子荀卿列傳第十四: : 荀卿嫉濁世之政，亡國亂君相屬，不遂大道而營於巫祝，信禨祥，鄙儒小拘，如 七十六平原君虞卿列傳第十六: : 翩翩濁世之佳公子也，然未睹大。 八十三魯仲連鄒陽列傳第二十三: : 焦以恥居濁世而避之，非是自為一身而憂死。 八十四屈原賈生列傳第二十四: : 濯淖【索隱】：上音濁，下音鬧。 九十六張丞相列傳第三十六: : 【集解】：如淳曰：“比謂五音清濁各有所比也。 一百五扁鵲倉公列傳第四十五: : 肝氣濁【集解】：徐曰：“一作‘黽’。 一百七魏其武安侯列傳第四十七: : 潁水濁，灌氏族。 一百一十七司馬相如列傳第五十七: : 時若々將混濁兮，召屏翳【正義】：應：“屏翳，天神使也。 一百二十一儒林列傳第六十一: : ”世以混濁莫能用，是以仲尼七十餘君【索隱】：案：後之記者失辭也。 一百二十二酷吏列傳第六十二: : 而非治清濁之源也。 一百二十九貨殖列傳第六十九: : 濁氏連騎。 一百三十太史公自序第七十: : 嘉威、宣能撥濁世而獨宗周，作田敬仲完世第十六。 更多结果... 異域志: : 清濁自驗，隨事輕重而决之。 一: : 然海水清濁甘不一，故沿海皆塘以為障，惟擇水清洋淡之處，俾能潮汐於內 十: : 朝政濁亂，良玉遣其監軍御史黃澍入朝，詬大學士馬士英於朝房，士英懼良玉 一 天語: : 有濁氣凝結成破，或若爛苔，遍流而北，水鳥驚飛，木葉南側，於是颶風作矣 三 山語: : "有時灘水甚濁不見石，石激水成花乃敢行，歌曰："船行莫行，看石花生。 四 水語: : 而北江之水濁矣。 六 神語: : 四周皆濁，而近墓數尺獨清。 十二 詩語: : 不清以濁，當為羽音。 十四 食語: : 重濁而，然成????。 十五 貨語: : 黑濁之氣，數十不散。 十六 器語: : 陰所盛則水濁，陽所盛則水清。 十八 舟語: : 水櫃水垢濁，以沙礬濾之清。 十九 墳語: : 佛以膚為垢濁，委而去之，顧乃作塔以藏之，使人見而瞻禮，是猶有我相在也 二十二 鱗語: : 不入濁流。 二十四 語: : 又以其聲之清濁禍福，粵以雞又以蠬蜂，人罕知之。 二十五 木語: : 水聲濁則否。 二十六 香語: : 味辣而濁，皆惡土也，不宜。 二十七 草語: : 其濁而黑者曰黑片糖，清而黃者曰黃片糖。 金代中都(3): : 河水渾濁，泥沙淤塞，不能行船； 一: : 不清以濁，當為羽音。 三: : 諸坑塹濁水交流於井，井水獨清。 四: : 四周皆濁，而近墓數尺獨清。 五: : 黑濁之氣數十不散。 六: : 陰所盛則水濁，陽所盛則水清。 十: : 不入濁流，居石岩，食苔飲乳，以自養。 十二: : 色黃濁，飲之立蠱。 十四: : 味辣而濁，皆惡土也，不宜香。 一: : 作詩曰：“混混濁沼魚，習習激清流。 二: : 二曰濁檢。 十（上）: : 舉正姦濁長吏九十人，黃綬六十人。 十（中）: : 河南尹梁不疑、汝南太守梁乾等贓污濁亂，檻車送廷尉治罪。 二形第二: : 且非撓之使濁，亦豈澄之可清。 更多结果... 第5節：推薦序五 島嶼的寬度: : 歌同代人在今日島嶼所刻意造成的凝濁僵滯氣場？ 第44節：第三章 綻放(3): : 還有張良澤編的《吳濁流小說集》進入大學生的宿舍，成為討論的話題。 第81節：第五章 鄉愁(11): : 例如好客樂隊與濁水溪公社的新專輯，都屬這好合作模式。 第82節：第五章 鄉愁(12): : 四三一樂、濁水溪公社、觀子音樂坑、骨肉皮、原音社、四分衛、交工樂隊、 秦觀: 下視黃埃濁波起，車馬紛紜螻蟻。 黃庭堅: 古人認為“骨濁不能成仙”，仙人利用法讓門下弟子變成“仙風道骨”。 屈原: 滄浪之水濁兮，可以濯我足。 非馬: 曾『吳濁流文學新詩奬』、『笠詩創作奬』、『笠詩翻譯奬』、『伊利諾州詩 岑參: 且仄聲韻中又以“重濁而斷”的入聲為主，如“角”、“落”、 王珪: 至激濁揚清，嫉惡好善，自謂於數子有一日之長。 杜光庭: 故可以越圓清方濁兮不始不終，何止乎居九流五常兮理理國。 趙孟堅: 座上那堪受濁污。 陳淳: 依稟氣的清濁和賦質的純雜交錯搭配，把氣質分為剛烈、軟弱、躁暴、狡譎、 納蘭性德: 濁世才子翩翩風貌，歷史眼前。 關漢卿: 天地也好合把清濁分辨，可怎生錯看盜蹠顔淵？為善的受貧窮更命短,造惡的 張養浩: 使張養浩尋求到一個與污濁官場完全不同的美好世界。 貫石: ”這是貫石作為“濁世佳公子”（陳垣評語）的可貴之處，它决定其期作 王伯成: 以及詩人不能與濁世共浮沉的磊落不羈的性格。 費唐臣: 鞭撻"清濁不分,仁義不存"、"仗富欺貧，倚勢欺人"的黑暗社會現象。 劉: 世之溷濁而我獨淸，衆人皆醉而我獨醒。 梁啓超: 我寧肯選擇逃亡也不願意在污濁空氣中生存。 司馬路人: 華濁水,原名劉興華，中國大陸知名作，曾用筆名司馬路人。 李寶嘉: 洗刷污濁，改進政治，推動社會進步。 伏羲: 陰濁為地。 王符: 來化為清濁，化為陰陽，來又化生萬物，最和氣生人。 莊子: 正因為世道污濁，所以他退隱； 文子: 濁以靜之徐靜，施之無窮，無所朝夕，之不盈一握，約而能張，幽而能明，柔 吳起: 齊田和會魏武侯於濁澤。 劉勰: 語音修辭——講究平上去入、陰陽清濁、音節對應、疊字雙聲、轍押韻； 王充: 能薄操濁，不可保以必卑賤。 李贄: 反以說及理財為濁”的行為。 蕭洵: 《揭陽蕭氏族譜》載：“宋閔（註：濁世）之亂，子孫分散。 梁章鉅: 清泉不能濁，笑出山滾滾，黃河九麯抱城來”； 張愛玲: 還要承受舊家庭的污濁。 南懷瑾: 雖身居五濁陋室，仍每每右手執筆疾書，左手抱着幼子，雙腳還要不停地蹬着搖 熊十力: 地踐踏文化的所謂“文化大革命”的濁流之中。 更多结果... 中國民主促進會: 投諸濁流，皆於政府，於倫無與焉。 論持久戰: 也將清洗自己的污濁。 中國國民改組宣言: 黃河濁波，激而益溷，使國人遂疑革命不足以致治，吾民族不足以有為。 新青年: 人心穢濁，不以此輩而有所補救，而國民抗往之風，植産之習，於焉以斬。 晉悼公霸: 派士渥濁做太傅，讓他學習武子的法度； 臧紇奔齊: 這濁老鼠又是什麽？於是，齊莊公怒，便不再提封賜土地給臧紇之事。 叔孫豹拒賄: 如果您的官吏在國內不避污濁，在國外不逃禍難，那還有什麽可憂慮的？叔孫豹 鄒忌相齊: 彈起來“濁以春溫”； 燕趙勺梁之戰: 燕國攻趙、包圍趙的濁鹿（今河北淶源北）。 《二十年目睹之怪現狀》連載: 但它的重點還是暴露官場的惡污濁。 乙未戰爭: 其中近衛師團在濁水溪遭到簡義率領的民兵攻擊，混成第四旅在袋、????水遭 山西巡撫等官貪污庫銀激起民變: 溫保、甘度等人居官十分汙濁，朘削小民實在可恨。 中藻詩獄起: “又降一世夏鼕”、“一把心腸論濁清”、“斯文欲被蠻”、“與一世爭在 申嚴官吏犯贓之禁: 成祖諭法司曰：唐太宗憎惡官吏貪濁，有犯贓者必繩之以法。 鄭辰告歸: 糾治貪濁，安撫百姓，聲望日高。 焦芳致仕: 劉瑾濁亂海內，變置成法，荼毒縉紳，皆有焦芳之謀。 四川建昌衛地震: 皆黃濁。 潘季馴疏論治河要策: 而臣則以為濁流必不可分。 李化竜請開泇河: 是名濁河，為中路。 思本繪成《輿地圖》: 因“厭世涸濁”，入信州（今江西上饒）竜虎山為道士。 宋竜州蕃部事變: 州內有濁水寨，蕃人常至互市。 太宗置磨勘院: 太宗因京朝官、幕職、州縣官清濁混淆，難以黜陟，乃設磨勘京朝官院。 太宗下罪己詔: 清濁不明，致使百姓之父母官不以親民為政，專務貪暴，擾民為寇。 唐明宗即位: 懲治貪濁，廢除苛斂之法，唐曾一度出現小康時期。 南唐滅楚: 南唐以楚政濁亂，謀取楚，以邊鎬為信州（今江西）刺史，領兵屯於袁州（今江 薛邕因贓被貶: 反說我們濁亂天下，難道不是欺人之談嗎！”德宗也因此心中疑惑，不知如何倚 全忠逐殺朝士: 使為濁流”。 暨豔、徐彪被殺: 見當時郎署混濁淆雜，所用多非其人，谼臧否區，賢愚異貫、善惡異流。 張溫卒: 其人於清濁太明，善惡太分。 汶山羌起事: 亦在潁川長社縣（今河南長葛東北）濁澤聚衆，民衆從者日以萬數。 謝安被譖: 官有清濁之分。 田肯獻策: 西有濁河的界限，北有勃海魚????之利，地方二鄰里里程，能作戰的士兵數達百萬，可 更多结果...