心

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 巴林: 255555（薩勒曼醫療中心），753300（阿瓦利醫院）。 巴林: 255555（薩勒曼醫療中心），753300（阿瓦利醫院）。 文萊: 在bandar市中心有許多kedai makan (當地的小吃店)。 柬埔寨: 由水路前往暹粒的話要有心理準備。 柬埔寨: 租車：如果對體力、耐力和技術有信心，可以選擇租自行車或摩托車，約5美元 印度: 可能是店主擔心不同禁忌的人忌諱。 伊朗: 伊朗有許多名産：開心果、藏紅花、波斯地毯以及其他手工藝品，但在出境時 印度尼西亞: 、紅毛丹、杜古、蛇皮果、木瓜、人心果、牛心果、香蕉、菠蘿、番荔枝、鰐梨 以色列: 請您以耐心與理解對待安檢。 以色列: 請您以耐心與理解對待安檢。 日本: 的商品用起來總是那樣方便、那樣稱心。 約旦: 在穆斯林國傢吃東西最放心的就是原料絶對新鮮和幹淨，因為教規是絶對禁止食 科威特: 應小心使用； 馬來西亞: 購物中心則用鮮花將門面點綴得花枝招展、引人註目。 馬爾代夫: 深烙在馬爾代夫人的心靈。 緬甸: 吃些點心或炒米飯、煮豆等充饑。 緬甸: 吃些點心或炒米飯、煮豆等充饑。 尼泊爾: 尼泊爾人愛吃甜的和具香味的點心，像是從糖漿裏撈出來一樣。 朝鮮: 因為擔心朝鮮安全部門的厲害, 想到了烏鴉燕子什麽的東東, 所以沒去. 巴基斯坦: 這一切挖空心思的裝扮既不是行政命令，也不是為藝術而藝術，而是忠實地體現 菲律賓: 距市中心約10公裏。 菲律賓: 距市中心約10公裏。 新加坡: 新加坡最大的購物中心——義安城購物中心被稱為新加坡的購物明珠； 韓國: 到批發中心的東大門也許衹要2. 韓國: 到批發中心的東大門也許衹要 2. 斯裏蘭卡: 機場到市中心約36公裏。 泰國: 特批泰國政府旅遊局成立旅遊服務中心,設立熱綫電話,電話號碼為1155。 土耳其: 尤其要小心，一千萬與一百萬的顔色有點相近。 阿聯酋: “中國機電産品展覽中心”於2000年初在阿聯酋的沙迦落成。 越南: 小心那些便宜的私人出租汽車司機。 塞浦路斯: 有特色的點心 平壤: 在中心大街上建起了凱旋門。 更多結果... 北京濒危动物中心 妇女儿童活动中心 古崖居风景名胜旅游中心 国贸大厦-恒基中心 陆家嘴中心绿地 上海新国际博览中心 上海国际会议中心 东亚体育文化中心 上海保龄球国际度假中心 中心公园 青少年儿童活动中心 巴蜀古文化中心 香港会议展览中心 澳门文化中心 湖心岛 国际会展中心 温泉旅游度假中心 冰心文学馆 天心永乐禅寺 茶庄中心接待站 试心桥(渡仙桥) 仙螺岛游乐中心 国际滑沙娱乐中心 中心湖区 中国浏阳国际花炮展示交易中心 文心雕龙纪念馆 南京江心洲镇 耶稣圣心堂 太湖国际垂钓中心 汤显祖文化艺术中心 金石滩绿色中心 金石滩银色中心 更多結果... 黯然無神: 黯然：心情抑鬱沮喪的樣子。 黯然魂銷: 黯然：心神沮喪的樣子； 暗中盤算: 指暗自在心中計算自己的得失等 按捺不下: 馮夢竜《喻世明言》第23捲：“舜美身心按捺不下，急忙關閉房門，徑往夜來相 按納不住: 春心蕩漾，按納不住，一時冒犯天條。 安詳恭敬: 安靜、細心、謙恭、敬重，古時兒童教育的要領 安分守常: 雪芹《紅樓夢》第23回：“你可好生用心學習，再如不安分守常，你可仔細。 笨手笨腳: 回：“ 慧卿 搶着道：‘老爺你不要疑心我們怎樣。 百爪挠心 白费心机 睟面盎背: 《孟子·盡心上》：“君子所性，仁義利智根於心。 屏氣懾息: 形容心情緊張或註意力過於集中的情狀。 對天發誓: 嚮全體工人表决心 二罪俱罰: 今又不改兇心，傷生造孽，卻不是～？” 二意三心 二竪為災: 國通俗演義》第22回：“本想與諸公同心協力，保持國傢，怎奈～，竟緻不起。 二三其節: 形容三心二意 二三其操: 形容三心二意 二人同心 二桿子: 王朔《玩兒的就是心跳》：“這非得有點不屈不撓明知山有虎偏嚮虎山行的～ 安安心心 安安靜靜: 《往事並不如煙·君子之交》：“你的心上是不是長了草？能不能～地做成一件 愛賢念舊: 愛賢念舊之心，不自知其為譖也。 愛纔憐弱: 指人有同情心 哀矜勿喜: 應有～之心。 暗室私心 暗箭明槍: 《群英類選·清腔類·玉交枝》：“忽心癡撞入他迷魂陣圖裏，暗箭明槍難躲避 按兵不舉: 想着你按兵不舉心更毒。 挨門挨戶: 《野火春風鬥古城》第六章二：“她心生一計，挨門挨戶問人傢要不要水。 安心落意 安心乐业 黯晦消沉: 而後其印象日留於國民心目之間。 更多結果... 蟻: 如:蟻悃(謙稱自己的誠摯心意); 牛: 如:牛心左性(頭腦頑固,性情偏執); 狼: 狼子野心（喻兇惡殘暴的人的狂妄欲望和狠毒用心）。 狗: 我要早知道這是個狼心狗肺的傢夥,當初哪會去管他是死是活 虎: 虎狼之心。 狐: likeafoxtail〗比喻居心不良的言行舉止 犬: 桀犬吠堯（喻走狗一心為主子效勞）。 蜆: 介殼形狀像心髒，表面暗褐色，有輪狀紋，內面色紫，棲淡水軟泥中。 獸: 人面獸心。 蝎: 蝎蝎螫螫(比喻在小事情上過分關心或憐惜); 羊: 〖akindofcake〗一種精緻的點心,用瓊脂、赤小豆和砂糖製成 獒: 【說文】犬如人心可使者。 貼: 貼心。 謀: 心思為謀。 隼: 狼心自野。 鱔: 用心躁也。 肺: 比喻內心); 兔: nsoverthedeathofthehare〗比喻傷害其同類後心中孤獨悲涼 角: 角心 驢: 〖verymaliciousintentions〗狼心狗肺,壞心眼 屬: 屬心(誠心歸附); 茶: 茶點（茶水、點心）。 蓮: 蓮須(即蓮心。 荷: ⒉感激別人的關心或幫助，常用在書信裏。 壽: 【前漢·王吉傳】心有堯舜之志，則體有鬆喬之壽。 草: slovenly〗倉促、馬虎、漫不經心的處置 薑: 入心、肝經。 葛: 治高血壓、頸項強痛、冠心病等 蘭: 素心蘭; 兜: 心眼多) 巴: 年間是亞洲西部著名的商業和文化中心 稻: 形成枯心苗、枯孕穗或白穗。 更多結果... 如夢令: 是惜花心理的必然反映。 相見歡: 別是一般滋味在心頭。 點絳唇: 這把封建社會深閨少女的另一種心理和行動，也就是在封建禮教束縛下的遵守所 點絳唇: 燕雁無心，太湖西畔隨雲去。 浣溪沙: 虛寫心境，合而喻之，虛實相生，已臻靈秀之境。 菩薩蠻: 寒山一帶傷心碧。 卜算子·黃州定慧院寓居作: 暗示作者以雁詠人的匠心。 訴衷情·眉意: 藝術地將歌女內心的矛盾、凄苦的情懷和不得不強顔歡笑的處境都融入這一“斂 訴衷情: 心在天山，身老滄洲。 好事近: 富貴本無心， 酒泉子·憶余杭: 夢覺尚心寒。 西江月·夜行黃沙道中: 它把農村夏夜裏熱鬧氣氛和歡樂心情都寫活了。 醉花陰·重九: 但是心中仍有愁悶。 鷓鴣天·代人賦: 心裏十分痛恨。 南鄉子·登京口北固樓有懷: 都是懷着這種心情寫的。 鵲橋仙: ⑤忍顧：不忍心回頭看。 鵲橋仙·七夕: 重攬別離心緒。 小重山: 欲將心事付瑤箏。 九月九日憶山東兄弟: 打動多少遊子離人之心。 從軍行七首（其四）: 正是戍守“孤城”的將士心之所係，宜乎在畫面上出現青海與玉關。 夜雨寄北: 後兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。 南遊感興: 傷心欲問前朝事，惟見江流去不回。 出塞: 並沒有點出作者的匠心。 從軍行七首（其二）: 總能擾得人心煩亂不寧。 詠懷古跡之五: 心志雖堅，終因軍務繁艱死於積勞。 登高: 動人心弦。 客至: 流露詩人誠樸恬淡的情懷和好客的心境。 左遷藍關示侄孫湘: 告別妻兒時的心情若何。 春望: 恨別鳥驚心。 終南山: 而山景之賞心悅目，詩人之避喧好靜，也不難於言外得之。 山中: 進一步烘托出這個“悲”和“念”的心情。 靜夜思: 就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾； 更多結果... 秋燈瑣憶: : 雖澄心之製，無以過之。 幽夢續影: : 寄心清曠，結想琴築，然而，閨中待字，不無遲暮之感。 記鬍雪岩故宅: : 若元寶心然。 魏晉“神韻”（上）: : 是文人心態。 《魏晉“神韻”》（下）: : 大傢說愛美之心人皆有之。 第1節：儼然成為古人: : 這樣的氣氛同我當時的心情是相適應的，我一嚮又不相信有什麽鬼神，所以我 第2節：值得回憶的花: : 而且我也愛藏在我心中的這一個光與影的對比。 第3節：神奇的絲瓜: : 可見文人墨客對海棠的關心。 第4節：幽徑悲劇: : 我真是替它擔心，生怕它經不住這一份重量，會整個地從樓上墜了下來落到地上 第5節：二月蘭: : 這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的。 第6節：不可接觸者: : 把我的心都帶走了。 第7節：寫完聽雨: : 極靜極靜的心情，才能安下心來，進入角色，來解讀這天書般的玩意兒。 第8節：清塘荷韻: : 心裏總是希望，忽然有一天，"小荷纔露尖尖角"，有翠緑的蓮葉長出水面。 第9節：重返哥廷根: : 在我的心靈深處，早已成為我的第二故鄉了。 第10節：饑餓地獄中: : 哪一點不包含着教授的心血呢？不管我今天的成就還是多麽微小，如果不是他懷 第11節：我的老師們: : 可見"饑餓"在他們心目中占多麽重要的地位。 第12節：十分剛強的人: : 他教學很有耐心，梵文語法摳得很細。 第13節：學習吐火羅文: : 我謹以心香一瓣，祝願他永遠安息！ 第14節：使我畢生難忘: : 還能有什麽話說呢？我下定决心，擴大自己的攤子，"捨命陪君子"了。 第15節：邁耶一傢: : 又不禁有一股清新的朝氣涌上心頭。 第16節：八十述懷: : 我理解這個過客的心情，我自己也是一個過客，但是卻從來沒有什麽聲音催着 第17節：一場春夢終成空: : 這就是我的心鏡中照出的清代殘影。 第18節：至今大惑不解: : 大概出於一種逆反心理，我愛看的偏是這些書。 第19節：我的大學生活: : 我的心鏡照出來的仿佛是我的新生。 第20節：有勇氣承擔: : 但是我心裏卻打開了鼓：我是學西洋文學的，高中國文教員我當得了嗎？何況我 第21節：沒有絲毫歧視: : 有雄心壯志的人，夢到的一定是燕涎、魚翅，哪能像我這樣沒出息的人衹夢到花 第22節：北京終於解放了: : 鬧得人心惶惶，我們覺得又可恨，又可笑。 第23節：難得的硬漢子: : 但是絶大部分人是出於一片赤誠之心，結果被揪住了辮子，劃為右派。 第24節：永遠不應忘記: : 這立即被我的一位"高足"牢記在心。 第25節：新年抒懷: : 我心裏這一面鏡子照見的東西當然也是富於變化的，五花八門的，但又多姿多彩 第26節：要煞戲了: : 我心裏就更加頻繁地出現那一句話："這一出戲快煞戲了！"但是，就目前的情況 第27節：賦得永久的悔: : 但文章是我心甘情願作的，所以不是八股。 更多結果... 序、小引: : 甘心屈膝於犬羊已矣！施、羅二公，身在元，心在宋，雖生元日，實憤宋事。 第五才子書讀法: : 開覽者之心也。 楔子　張天師祈禳瘟疫　洪太尉誤走妖魔: : 即何心而至於水滸也？為無其人也，則是為此書者之胸中，吾不知其有何等冤苦 第一回　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史傢村: : 心下想道：“我這裏如何安著得他？【金夾批：又與將仕如出一口，見天下不容 第二回　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 毋負良史苦心也。 第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : 其目光心力亦接濟不及矣。 第四回　小霸王醉入銷金帳　花和尚大鬧桃花村: : ：“原來如此！灑傢有個道理教他回心轉意，不要娶你女兒，如何？”【金夾批 第五回　九紋竜翦徑赤鬆林　魯智深火燒瓦官寺: : 其何暇更以閑心閑筆來照到大郎也？不得已，因嚮瓦官寺前穿插過去。 第六回　花和尚倒拔垂楊柳　豹子頭誤入白虎堂: : 心裏早疑忌，道：“這夥人不三不四，【金夾批（芥眉批）： 張三李四，不三 第七回　林教頭刺配滄州道　魯智深大鬧野豬林: : 小人心去不穩，誠恐高衙內威逼這頭親事； 第八回　柴進門招天下客　林衝棒打洪教頭: : 驚心駭目之中，但見其為胖大，未及詳其腳色也； 第九回　林教頭風雪山神廟　陸虞候火燒草料場: : 而深心好古之傢自能於意外求而得之，真所謂鬼於文、聖於文者也。 第十回　朱貴水亭施號箭　林衝雪夜上梁山: : 真正心折耐庵之為才子也。 第十一回　梁山泊林衝落草　汴京城楊志賣刀: : 所以起王倫三人之心服也。 第十二回　青面獸北京鬥武　急先鋒東郭爭功: : 而讀者心頭眼底己自異樣驚魂動魄，閃心搖膽。 第十三回　赤發鬼醉臥靈官殿　晁天王認義東溪村: : 一部七十回一百有八人輪回疊於眉間心上，夫豈一朝一夕而已哉！觀鴛鴦而知金 第十四回　吳學究說三阮撞籌　公孫勝應七星聚義: : 衹如無心中說閑話，遇閑人也者，此史公敘事這法也。 第十五回　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : 獨心所運，不難於造五鳳樓曾無黍米之失； 第十六回　花和尚單打二竜山　青面獸雙奪寶珠寺: : 嗚呼！自古有雲良匠心苦，洵不誣也。 第十七回　美髯公智穩插翅虎　宋公明私放晁天王: : 有些疑心。 第十八回　林衝水寨大並火　晁蓋梁山小奪泊: : 彼詎不心動乎？此雖王倫降心優禮，歡然相接，彼猶將私結之以得肆其欲為，況 第十九回　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 然漢文推心置腹，林衝提出心在口，一是忠恕而行，一是機變立應，其厚其薄， 第二十回　虔婆醉打唐牛兒　宋江怒殺閻婆惜: : 【金批：此篇藉題描寫婦人黑心，無幽不燭，無醜不備，暮年蕩子讀之咋舌，少 第二十一回　閻婆大鬧鄆城縣　朱仝義釋宋公明: : 悲其心，孰不為之嗟嘆彌日，自云：我獨不得與之同時，設復相遇，當能知之。 第二十二回　橫海郡柴進留賓　景陽岡武鬆打虎: : 運千心，伸千手，執千筆，而無一字是虎，則亦終無一字是虎也。 第二十三回　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 使人心魂蕩漾也。 第二十四回　王婆計啜西門慶　淫婦藥鴆武大郎: : 寫淫婦心毒，幾欲掩捲不讀，宜疾取第二十五捲快誦一過，以為羯鼓洗穢也。 第二十五回　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 各自有其心地，各自有其形狀，各自有其裝束，譬諸閭吳二子，鬥童殿壁，星宮 第二十六回　母夜叉孟州道賣人肉　武都頭十字坡遇張青: : 不圖無心又得此一番奇筆也。 第二十七回　武鬆威震平安寨　施恩義奪快活林: : 三翻四落寫出一片菩薩心胸，一若天下之大仁大慈，又未有仁慈過於武鬆也者， 第二十八回　施恩重霸孟州道　武鬆醉打蔣門神: : 必且心以為經，手以為緯，躊躇變化，務撰而成絶世奇文焉。 第二十九回　施恩三入死囚牢　武鬆大鬧飛雲浦: : 文心綉錯，真稱絶世也。 更多結果... 從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 它反映的心理空間，精神空間，是非常大的，是超越你這個生活空間的。 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 他說這是挖心，較之《雷雨》的斬頭截尾更令人難堪，刪去了第三幕，等於是挖 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 曹禺第二次闡述了自己當時的創作心境，他講得很多，我衹把最主要的最關鍵性 文化與戲劇: : 我談的是人心。 中國的莎士比亞: : 顯祖(一五五～一六一六)在現代人的心目中，是明代的大劇作傢，是《牡丹亭 湯顯祖的時代與文化變遷: : 出現了類似“解嚴”的社會開放心理。 湯顯祖人生的啓示: : 隨陽明學的泰州學派大師羅汝芳學習心性之學，探索人生意義與道德真正理，奠 《牡丹亭》的文化啓示: : 更鋪敘了他創作時的心境，是對現實世界的失望，對人生道路坎坷感到無奈。 “夢中之愛”亦奇亦真: : 女主人公大都先期在某一場合一見傾心，鶯鶯與張生佛殿“驚豔”，王瑞蘭與蔣 情與理的悲劇性衝突: : 為的是“要他拘束身心”，當他聽說女兒可能懷春成病，卻說：“點點年紀，知 追尋真愛的戲劇張力: : 〉到〈驚夢〉是杜麗娘愛的幻想與內心動作的開端。 “牡丹亭意象”乃傑出創造: : 使杜麗娘的內心動作像波瀾起伏、綿延不絶，呈現出一個意象豐滿、詩情濃郁、 古老劇種的青春傳承: : 幸虧有心人士在蘇州成立“昆麯傳習所”，訓練出一批“傳”字輩的優秀演員， 現代劇場的古典精神: : 一度是全國昆麯中心，昆麯發軔於蘇州鄰近同屬於吳語係的昆山絶非偶然，吳儂 人類共有的文化遺産: : 全部演出由“國立中正文化中心”及“臺北市文化局”主辦，新象文教基金會承 捕捉愛情神話的春影(1): : 足使世世代代的人為之動心動容?對於這個答案，歷來說法不可勝數，正足以說 捕捉愛情神話的春影(2): : 與心中所愛結為一體恆是一種神聖的儀式，意味着更進一步的心理與精神轉化， 捕捉愛情神話的春影(3): : 這期間不知投入了多少人的心血與時間，真是一戲得來不易。 自序: : 使我荒涼的心境間增添了一份滋潤。 緒論: : 傢往往過於註意某種文化在後代文人心目中達到的水準，猜測它應該發揮的社會 不可思議的社會性癡迷(1): : 心血為枯，不敢擊節，惟有點頭”。 上層文化的高濃度介入: : 上層文化人排除了自己與昆麯之間的心理障礙，不僅理直氣壯地觀賞、創作， 美學格局的多方滲透: : 就是我心目中的一個井口。 魏、梁改革（圖）: : 隨着整個戲劇文化重心的南移，竟自漸漸 豐收的世紀(1): : 全身心地投入到戲劇活動之中。 豐收的世紀(2): : 沒想到潘必正愛慕心切，竟在唱詞間夾帶出了“露冷霜凝，衾兒枕兒誰共溫”的 豐收的世紀(3): : 苦心盡出，與他班魯莽者又不同。 豐收的世紀(4): : 這犬有救主之心。 豐收的世紀(5): : 心偏持重。 世紀的豐收(1)（圖）: : 但都在杜麗娘心中激起了青春的感應，掀起了情感的波瀾。 世紀的豐收(2): : 不獨傷心是小青。 世紀的豐收(3): : 藝術傢為什麽不能以自己深厚的同情心和豐富的想像力，給她們以許諾呢？ 更多結果... 如果你的鄰居是“九五之尊”……: : 可我越看疑心越重——舉個例子來說，有人竟然厲害到推算出諸葛亮藉東風那一 教給你算卦的方法: : ——別灰心，也別自卑，別說各位看不懂，就連古代的易學大師們也看不懂。 不但介石，而且中正: : “得位”就意味着你可以安心地解决問題了。 古人對《易經》真的相信嗎？: : 有沒有人會留心到一個問題：為什麽商朝人是用甲骨來占卜，而到了周人這裏就 周朝人能看懂卦辭嗎？: : 生其水土而知其人心，安其教訓而服習其道，唯所納之，無不如志。 周易江湖 很多人傢都有蠱 很多人傢都有蠱: : 慆堙心耳，乃忘平和，君子弗德也。 弘揚算卦精神，促進世界和平: : 當下信心倍增，於是秦國大軍迅速開拔。 一卦算出來八輩子: : 你的心裏會平靜嗎？ 明夷待訪：明確等待夷狄來訪？: : 甘心做個山野遺民。 鬥法：以各種算命方法來解决同一個問題: : 但漢武帝可能沒有這麽大的耐心，一隻狐狸成精的時間足夠讓他投胎好幾十次 做占卜大師的先决條件?熊氏定理: : 說：“當初不是說子國會心想事成嗎，何必再占一次呢！” 占卜靈，還是烏龜靈？《周易》靈，還是蓍草靈？: : 我在拍良心捫心自問的時候，也會想想為什麽我有時候會算不準呢？ 降竜十八掌詳解: : 衹要多花些心思搞明白乾卦的內容，再多瞭解一下坤卦，整個六十四卦就可以舉 群竜無首誰為首？: : 問題是：壞蛋們爬到最高的權力中心，這到底是極權主義在歷史上的一次偶然巧 顯赫的出身，隱蔽的思想: : 痛在心裏，他大聲疾呼着：“我們周朝是個禮儀之邦啊，禮儀之邦是最講究官本 绞尽脑汁的段意和中心思想 絞盡腦汁的段意和中心思想: : 晚上謹慎小心”嗎？白天和晚上翻來覆去這麽搞，有前途！ 雖然名言輩出，但請不要麯解: : ——這可是《文言》的一個核心精神：不再是嚮老天爺討主意，而是嚮大自然 凡事總要聽聽反方意見: : 舜好生之德洽於人心。 這個馬子真正點: : 半晌纔說：“你是發神經了還是存心找茬啊？” 談談天，說說地: : 陰擔心自己會失去陽。 《周易》小話題集錦: : 用心理學的話來說：你的老婆懷孕了，你就會發現街上的孕婦比平時多了。 後記: : 如果這還沒有滿足你的好奇心，你也可以等着看我今後的《周易六十四卦通說》 第一部份: : 他心理的思想、情緒的變動，是非常清潔而寧靜的。 第二部份: : 亦是中心的位置，如果一個人不成樣子，就被形容為“ 第三部份: : 火屬心，金屬肺，水屬腎，土屬脾。 第四部份: : 人的心理思想，凡是遠的，摸不到的，看不見的，都認為是好的，理想永遠是美 第五部份: : 而往往心理狀態則是男性化。 第六部份: : 為何失眠？中國的醫理說由於心腎不交，心髒血液的循環不正常，腎--腎氣，人 第七部份: : 這中間就在各人的內心了。 第八部份: : 內心修養絶對公正，自己內心得直，沒有彎麯，不在肚子裏要鬼。 第九部份: : 於是自私的心出來了，鬥爭發生了，所以需卦下面接着是訟卦。 更多結果... 曾國藩傢書: : 卻憑一紙傢書讓祖父祖母、生身父母心寧意定，雖然高堂念子，不勝牽挂，但不 曾國藩傢書: : 身、心、意、知、傢、國、天下皆物也，天地萬物皆物也，日用常行之事皆物 三傢註史記: : 馬遷對“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承《 史記正義序: : 銳心觀採評史漢，詮衆訓釋而作正義。 史記正義論例: : 人心有所去取，去取謂之好惡。 史記集解序: : 各隨三心五噣，出在東方，亦能繼朝陽之光。 太史公書名考: : 心竊以為不然，憶餘一九四一年春間，旅客昆明，候車赴渝，日多閑暇，輒至翠 捲一五帝本紀第一: : 則聰明心慮無不徇通矣’。 捲二夏本紀第二: : 不得有子愛之心。 捲三殷本紀第三: : 紂怒曰：“吾聞聖人心有七竅。 捲四周本紀第四: : 心忻然說，欲踐之，踐之而身動如孕者。 捲五秦本紀第五: : 三子何罪乎？子其悉心雪恥，毋擔”遂復三人官秩如故，愈益厚之。 捲六秦始皇本紀第六: : 有嫉妒之心； 捲七項羽本紀第七: : 乃求楚懷王孫心民間，為人牧羊，立以為楚懷王，【集解】：徐廣曰：“此時二 捲八高祖本紀第八: : 高祖乃心獨喜，自負。 捲九呂太後本紀第九: : 如此則太後心安，君等幸得脫禍矣。 捲一十孝文本紀第十: : 故大臣因天下之心而欲迎立大王，大王勿疑也。 捲一十二孝武本紀第十二: : ”惟受命而帝者心知其意【集解】：服虔曰：“高祖受命知之也。 捲二十三禮書第一: : 為之調諧八音以蕩其心； 捲二十四樂書第二: : 鄭衛之麯動而心淫。 捲二十五律書第三: : 失士心； 捲二十七天官書第五: : 房、心。 捲二十八封禪書第六: : 世主莫不甘心焉。 捲三十平準書第八: : 以心計，年十三侍中。 捲三十一吳太伯世傢第一: : 無貳叛之心也。 捲三十二齊太公世傢第二: : 請得而甘心醢之。 捲三十三魯周公世傢第三: : 聖人敘臣子之心以垂世教。 捲三十七衛康叔世傢第七: : 恐其有賊心，武王乃令其弟管叔、蔡叔傅相武庚祿父，以和其民。 捲三十八宋微子世傢第八: : 紂怒曰：“吾聞聖人之心有七竅，信有諸乎？”乃遂殺王子比幹，刳視其心。 捲三十九晉世傢第九: : 末大於本而得民心，不亂何待１ 捲四十楚世傢第十: : 敢布腹心。 捲四十一越王句踐世傢第十一: : 腹心之疾，齊與吳，疥甪【索隱】：疥甪音介尟。 更多結果... 異域志: : 人無機心，麋鹿與之相親，人食其乳則壽罕疾，得太陽所出生炁之所薫炙故也。 竜川別志: : 老將大校多歸心者，雖宰相王溥亦陰效誠款。 滇載記: : 時國人皆歸心高氏，遂奉高升太為主，而段氏中絶。 客滇述: : 所述重心未嘗在滇，當為順氏（仕履不詳）客滇時所作； 客滇述: : 賊自此遂絶無歸附之心矣。 秋園雜佩: : 未足以消耗閑心。 懸笥瑣探: : 使公以十年不忘之心待天下之賢，則天下豈復有遺纔乎？”語亦稍聞於公，公置 蜀王本紀: : 蜀王心愛其女，留之，乃作《伊鳴之聲》六麯以舞之。 閱世編: : 對明末清初以鬆江府為中心的這一地區之自然、政治、經濟、文化、風俗、人事 捲一: : 則食心食節，一莖之中，小蟲無數，即《詩》所謂螟蟊賊也。 捲二: : 人心士氣之不振，而時勢之多故也。 捲三: : 原其興革之心，無非為國為民，及其變更之後，遂分世升世降，斯亦氣數使然， 捲四: : 惟恐不為君子而蹈於小人之一心。 捲五: : 傳子光祿丞清宇正心，增其式廓，助義田以贍役，賜甲第，闢名園。 捲六: : 一時人心翕然嚮風，其後裁不急之徵，減可緩之稅，節可緩之用，通計歲賦，雖 捲七: : 心紅標朱，每匣重十四兩，予幼時價銀四、五錢。 捲八: : 心識先生之教，惟開講不另作，其餘皆在場中重構思也。 捲九: : 得諸寸心，而就墨引繩，匪師不剋。 捲十: : 乃先朝神廟時特旌高義清宇顧光祿正心也。 捲一 天語: : 心蕩神搖，欲擬之而茫然未得也。 捲二 地語: : 亦必精心祈禱，乃得安流。 捲三 山語: : 蓋亦甘心之所至也。 捲四 水語: : 中間潮心乃高，潮心者俗謂之〈田令〉水，〈田令〉者界也。 捲五 石語: : 韶石皆空心，竅穴相通，風入其中，大小聲一時響應，簫韶遺音，猶可仿佛其一 捲六 神語: : 在波羅海心沙、東馬廊、西馬廊、深井、金鼎、石魚塘，田乃潮田，歲一熟，淤 捲七 人語: : 燮視之寧無愧於心乎哉。 捲八 女語: : 諷諫心勞似楚臣。 捲九 事語: : 而百姓離心瓦解，欲為亂者十傢而七。 捲十 學語: : 潛心數年，乃恍然有得於孔、顔之所以為樂。 捲十一 文語: : 一以慰孝子慈孫之心，一以開後生晚學之聞見。 捲十二 詩語: : 學者能於先生詩深心玩味，即見聞之所及者，可以知見聞之所不及者。 捲十三 藝語: : 以正吾心，以陶吾情，以調吾性，此吾所以遊於藝也"。 更多結果... 搖滾樂可能改變世界嗎：聲音與憤怒: : 心中已有了自己的答案。 第2節：自序·那些憤怒的光影與聲音(2): : 心中深處當然有着成為偉大歌手的夢想：童年願望是做個在舞臺上翻來滾去砸吉 第5節：自序·那些憤怒的光影與聲音(5): : 在城市的中心，首次"攻占"臺北的反對黨市長推動空間解嚴，讓年輕人在曾經肅 第7節：自序·那些憤怒的光影與聲音(7): : 可以和同樣關心音樂和社運，且真正有豐富實踐經驗的前輩，也是臺版選書顧問 第8節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(1): : 把我內心渾然不知的某種壓抑釋放了出來。 第10節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(3): : 心態也不一樣了，但讀着鐵志的文字，仿佛又讓我看到了自己年輕時叛逆的影子 第12節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(1): : 約這個既是波希米亞頽廢前衛文化中心又是西方資本主義頂峰的都市。 第13節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(2): : 因為市政府擔心這首歌會鼓動年輕人的騷亂。 第14節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(3): : 無形但更鼓舞人心的反抗旗幟。 第16節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5): : 作為主要介入方式──雖然這兩年關心貧窮的"Live8"與關心環保的"LiveEarth"又舉辦 第17節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(6): : 當搖滾樂去感動人心、改變意識，結合起草根組織的持久的具體遊說、組織、動 第18節：60年代：搖滾革命的原鄉(1): : 也像是一出精心寫就的影片：披頭士創造出無人再能超越的披頭狂熱，鮑伯·迪 第21節：60年代：搖滾革命的原鄉(4): : 以及和各種非西方的心靈與宗教傳統的親近。 第27節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(5): : 搖滾也幾乎等同於男性中心的情欲，因為大部分音樂工業的工作者是男性，而搖 第29節：朋剋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(1): : 在朋剋小子的心中，"這些六○年代的百萬富翁樂隊在高唱愛，但是對靠救濟金 第30節：朋剋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(2): : olidayintheSun都痛快地說出了不滿青年的心聲。 第34節：朋剋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(6): : ！他們那一首首簡短、銳利、刺透人心的歌名，不正是一句句具體的抗議標語？ 臺灣現代民歌三十年：遙遠的鄉愁: : 這本書不衹是一些精心的資料搜集，亦輕亦重的文化歷史，一個女孩的思想印記 第1节：推荐序一 唤起民歌时代的心中梦想 第1節：推薦序一 喚起民歌時代的心中夢想: : 《喚起民歌時代的心中夢想》 第2節：推薦序二 唱過一個時代: : 然而我不得不佩服她的毅力與用心，隔着海峽，她能跨越時空，完成了關於臺灣 第3節：推薦序三 民歌，啊！民歌！: : 對臺灣的心情也是一樣。 第4節：推薦序四 回到少年中國的路: : 心想總算這段歷史能夠在內地被介紹給大傢，真是令人感動又感慨。 第5節：推薦序五 島嶼的寬度: : 稍稍可以緩解內心深處，如恐竜皮般僵硬的傷痕隱痛。 第6節：跋 給孤獨的孩子們: : 我就捨不得放下--那不衹是一些精心的資料搜集，亦輕亦重的文化歷史，一個女 第7節：自序 永遠的未央歌(1): : 牛奶芭樂的果香/我要如何對你說/人們心裏的溫度/眼裏的亮度/再大的風雨都不 第10節：前言 反省的年代(2): : 並沒有能夠真正代表年輕人心聲的作品。 第13節：第一章 往事(2): : 經成為東南亞一帶華語流行歌麯的中心，註册的有聲出版企業達200多傢，以"中 第15節：第一章 往事(4): : 心裏還懷着恨。 第16節：第一章 往事(5): : 很容易打動人心，可能就衹需用幾個弦，或幾分鐘就可以完成，但卻有絶好的旋 第17節：第一章 往事(6): : 也因為這種玩心太重，使他們成為廣受歡迎的音樂人。 第18節：第一章 往事(7): : 比如1969年姚蘇蓉因演唱禁歌《負心的人》，演員證被扣發，而以美式表演風格 更多結果... 白居易: 可是那些掌權者非但不褒奬他熱心國事，反而說他是東宮官，搶在諫官之前議論 劉禹錫: 是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。 張孝祥: 心徒壯，歲將零。 李煜: 悲涼的心境，使他的詞轉嚮了寫思鄉之情、亡國之恨，像《望江梅》（“ 賀鑄: 橫塘路》、《鷓鴣天·半死桐》、《芳心苦》、《生查子·陌上郎》、《浣溪沙 李存勖: 他心滿志驕，大修宮殿，疑忌將臣，親信宦官，優寵伶人，日趨腐敗。 李清照: 即使不帶有狎玩欣賞的心理， 歐陽修: 但它的核心問題，其實是怎樣使文學在建立完善的社會秩序方面起到更積 蘇軾: 神宗動心，蘇軾終免一死，貶謫為“檢校尚書水部員外郎黃州團練副使本州安置 楊萬裏: 不將詩眼看春心。 姜夔: 爭的災難和人民的痛苦使姜夔感到痛心，但他由於幕僚清客生涯的局限，雖然為 晏殊: 心。 秦觀: 詩的中心，是從登高望遠引出浮世虛幻的哲理，表現一種超越的追求。 李白: 而其中最引人矚目、動人心弦的，是李白的創作。 溫庭筠: 他心中因此而深藏了痛苦，這種痛苦經過千回百轉地咀嚼，寫 呂本中: ——不拘一格、不強調規定程式的自心體驗—— 陸遊: 們的普遍心願，在當時以及後世，都贏得了廣泛的尊重。 馮延巳: 他比較註重心理體驗，善於用清新的語言，通過自然意象與心理變化的表 黃庭堅: 由於黃庭堅心胸豁大，不擇筆墨，遇紙即書，直到紙盡為止，所以他的草書不為 辛棄疾: 固亭懷古》、（水竜吟）《登建康賞心亭》、（破陣子）《為陳同甫賦壯詞以寄 潘閬: 驚心動魄，令人有身臨其境之感，堪稱古今“潮詩第一”； 張先: 初以《行香子》詞有「心中事，眼中淚，意中人」之句，人稱為「張三中」。 範成大: 府沉重租稅壓迫下的艱難生活和絶望心境。 嶽飛: 這時高宗、秦檜一心求和，下令退兵。 王維: 論心遊俠 王昌齡: 士卒但心傷。 李商隱: 由此他獲得極大的信心，希望可以憑藉這種能力展開他的仕途。 杜甫: 到李賀的嘔心瀝血覓詩句，賈島的苦吟，詩人們付出了前所未有的努力。 韓愈: 好惡出於真心。 王勃: 有氣存乎心耳”之語，求劉祥道表薦。 柳永: 同情心，而且對此不像上層文人那樣假作正經，卻都是事實。 晏幾道: 舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。 更多結果... 蔣介石發表元旦求和文告: 憂心忡忡。 中共七屆二中全會舉行: 二、决定將黨的工作重心由鄉村轉到城市； 人民解放軍強渡長江: 放了國民黨２２年來的反革命統治中心南京，宣告了國民黨反動統治的覆滅。 解放軍解放上海: 投機以及從事反革命的本錢和經濟中心； 毛澤東發表《論人民民主專政》: 在很長的時期內産生了一種信心，認為這些很可以救中國，除了舊學派，新學派 中國國民黨革命委員會: 李鵬的題詞是：“同心同德 親密合作統一祖國共創偉業”。 國民政府公佈《動員戡亂時期憲法臨時條款》: 但修改《憲法》又怕失掉民心，磋商的結果認為最好的辦法莫過於“為於暫不變 蔣介石就任中華民國總統: 每一個公民要有自尊心，要有表達公正意見的機會，也要有接受批評和犧牲小我 遼瀋戰役: 並擔心華北傅作義集團由關內北上。 淮海戰役: 放軍華東、中原野戰軍在以徐州為中心，東起海州，西至商丘，北起臨城（今棗 平津戰役: 動搖傅作義固守信心, 令東北野戰軍一部及華北軍區第2、第3兵團嚴密包圍北平 中國農工民主黨: 農工黨以經濟建設為中心，致力於發展和完善業已確立的中國共産黨領導的多黨 國民黨製造“五•二○”慘案: 南京學生再也難以安心讀書，各校學生紛紛罷課，強烈要求國民政府提高副食費 劉鄧大軍強渡黃河: 以臺前縣孫口為中心渡口，強渡黃河，千裏挺進大別山，揭開了人民解放戰爭進 國民政府公佈《動員戡亂完成憲政實施綱要》: 重申了國民黨政府“戡平共匪”的决心，要求“全民一致奮起”，“全國軍民集 魏德邁“訪華考察團”來華: 他心裏知道：北寧路已經變成一條死蛇，火車開到錦州都很睏難，可他還是紅着 土地改革運動: 建立以貧雇農為核心的農民協會，作為土改執行機關。 臺灣民主自治同盟: 臺盟以經濟建設為中心，致力於完善和發展業已確立的中國共産黨領導的多黨合 九三學社: 以經濟建設為中心，認真履行參政議政、民主監督職能，為建設中國特色社會主 國民政府還都南京: 同心一德，共同一致，務使我中華民族黃帝子孫，永永遠遠不再受過去八年間那 國民黨軍大舉圍攻中原解放區,全面內戰爆發: 僅鄂東、豫南以宣化店為中心的狹小地區，1945年10月以新四軍第五師為主體組建 製憲國民大會: 則是人同此心，毫無二緻的。 中國共産黨第七次全國代表大會: 合政府》的政治報告是這次大會的中心議題。 中國國民黨第六次全國代表大會: 這次大會的中心議題之一，就是决定堅持獨裁，拒絶成立民主聯合政府。 赫爾利大使奉命轉達雅爾塔會議關於中國方面的秘密協議: 介石及國府最高層官員對此則存有戒心，他們已敏惑地嗅出這個協議一定包含涉 中、美、英三國發表《波茨坦公告》,促令日本無條件投降: 彼等之武力受所有聯合國之决心之支持及鼓勵，對日作戰，不至其停止抵抗不止 蘇聯宣佈對日作戰。次日,蘇軍進入中國東北各省: 羅斯福心裏非常清楚，蘇聯出兵作戰對縮短日本投降的時間是必不可少的。 蔣介石電邀毛澤東至重慶共商國是: 可以洞悉蔣介石此舉的心態和目的。 毛澤東到重慶和國民黨談判: 蔣介石雖然打內戰的决心已定，但他要放手發動全面內戰還有許多睏難，特別是 日本政府宣佈無條件投降: 用心不可謂不深。 日本正式簽署投降書: 中書寫着中國人民與世界人民的共同心聲：“和平永奠”。 昆明“一二•一”慘案: 憤怒的人們萬衆一心，口號聲壓倒了槍炮聲。 更多結果...