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河南
:
殷商
古都安阳、九朝古都洛阳、七朝古都开封都位于河南境内,此外还有商丘、南
十堰
:
殷商
时,竹山为侯国,名庸,曾名列 8 国之首。
安阳
: 括甲骨文、青铜器和都市建设在内的
殷商
文化,而且还有许许多多的为人们所熟知
濮阳
:
殷商
时期 以契为始祖的子姓集团至相土时迁至商丘,即帝丘(今濮阳),活动于今
莱芜
: 长勺文化再现了
殷商
时期当地人民的生产、生活风貌;
长治
: 这里
殷商
时为黎国,周朝为潞子国,春秋战国时先后属晋、韩、赵国,秦朝时为上
凉山彝族自治州
: 约相当于中原的
殷商
时期,至少安宁河流域地区也已进入青铜时代。
薛家岗古文化遗址
: 第三层为
殷商
文化层,第四、五层为新石器文化层。
太平寺
:
殷商
时期的青铜器,唐三彩,宋瓷等;
清风楼
: 东南方向约一公里处是古代文物宝库--
殷商
遗址,旧城北侧的道德碑经建于唐朝,
灵山寺旅游区
: 面帝辛是
殷商
第三十君王,帝乙之子,纣王。
五柳龙泉
: 还有龙泉寺、大方寺、闵祠、
殷商
文化遗址及古汉墓群等众多名胜古迹和人文景观
辉县市
:
殷商
后称共国,汉置共县,隋设共城县,明洪武元年始称辉县。
龙岗遗址
: 并采集到一些
殷商
时代的文化遗物和两片仰韶文化时期的彩陶片。
南乐县
: 西依
殷商
遗墟安阳,北靠宋室陪都大名。
涟水县
: 早在3700年前的
殷商
时期,“淮夷人”就生产珍珠和丝织品了。
统一嘉园
: 饰以
殷商
龙纹为图腾标识,四柱高8.
石门坊
: 早在
殷商
时期,即被人们所慕仰距今已有三千年的历史。
淄博市区
: 大汶口文化、龙山文化、岳石文化、
殷商
文化在淄博皆有迹可寻。
姜太公祠
: 姜太公辅佐周王朝灭掉
殷商
,以首功被分封到了齐国.
棋子山
:
殷商
沦亡后,箕子避难于此,并在这里发明了围棋,与仙人对弈,此山故名谋棋山
山西省博物馆
: 以龙形觥为代表的
殷商
北部方国文化的石楼铜器群、晋国铸铜器、侯书盟书、北朝
芮城县
: 至
殷商
时,为古芮国,有“虞芮让田”佳话载于史册。
建昌古城
: 其时代有新石器、
殷商
、春秋战国、秦汉、两晋、唐宋和明清,其中新石器遗址十
涟水五岛湖公园
: 早在3700年前的
殷商
时期,“淮夷人”就生产珍珠和丝织品了。
将军崖岩画
: 将岩画推定为3000年前
殷商
之际东夷部落的社祀场所。
大城头遗址
: 为江淮地区新石器时代至
殷商
时期遗址。
殷墟博物苑
:
殷商
文化具有“都市、文字和青铜器三个要素”。
太行大峡谷
: 从
殷商
起开始在这里繁衍生息,雄壮的太行山孕育的炎黄子孙,特别淳朴厚道,真
王相岩
: 古代
殷商
王高宗武丁和奴隶出身的宰相傅说幼时在此生活居住;
百泉景区
: 百泉早在三千年前
殷商
即行开凿,清乾隆十五年(1750年),为防泄水,绕岸砌石
薄山湖风景区
: 相传
殷商
年间,封王的一名骁将羌尤跟着封王南征北战。
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殷商
殷商遗民
自彼殷商
殷商之旅
咨女殷商
殷商文字
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殷商时代
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皮革制品厂
兰州市城关区
殷商
时代网吧
殷商文化
幻想殷商
安阳殷商文化节
殷商宫殿遗址
传奇·幻想殷商
中国殷商文化学会
殷商文明论集
殷商时期
殷商舰队玛雅征服史
殷商
甲骨文形义关系研究
甲骨学与
殷商
文化研究中心
殷商甲骨文研究
生民涂炭
: 正天之欲绝
殷商
也。
殷鉴不远
: 指
殷商
子孙应以夏的灭亡为借戒◇泛指前人的教训就在眼前。
唐
: 猶湯稱
殷商
也。
阮
:
殷商
国名〖Ruanstate〗。
颡
: 實始翦
殷商
。
兴
: 【詩·大雅】
殷商
之旅,其會如林。
挚
: 自彼
殷商
,来嫁于周。
寽
:
殷商
重量单位。
嫁
: 自彼
殷商
,来嫁于周。
顙
: 實始翦
殷商
。
天问
: 天将天下授予
殷商
,纣的王位如何施设?
九章·悲回风
: 但他的死并不能挽救
殷商
的覆亡,则死又何益?显示自己的处境,虽然死志已决,
文王
: 冔(许xǔ):
殷商
礼帽。
大明
: 自彼
殷商
,来嫁于周,曰嫔于京。
皇矣
: 上国系指
殷商
。
送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体
: 裸士来
殷商
。
送古壶与人
: 验是
殷商
物至今。
广陵于马上作诗
: 实始剪
殷商
。
套数
:
殷商
中饿杀了夷齐。
卷一:
: 咨女
殷商
,而秉义类”,“白圭之玷,尚可磨也。
黄庭坚:
: 宋微子世家》写到
殷商
旧臣“箕子朝周,过故殷虚,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤
袁忠宪集:
: └君昔封国
殷商
,号曰:豕氏,叶隆当时,名垂于世,此君之美也。
楚辞:
: 至迟在
殷商
时期,楚人已经同北方政权发生关系;
卷二十四 序:
:
殷商
。
卷二十四 诗丙:
: 又曰:咨尔
殷商
。
第十一章 激风云龙鼋相争 论怪兽佳人倾心(3):
:
殷商
之时,此鸟便已稀少。
文王之什:
: 自彼
殷商
,来嫁于周,曰嫔于京。
荡之什:
: 咨汝
殷商
。
卷六十六:
: 「
殷商
之旅,其会如林,矢于牧野,维予侯兴。
卷九十五:
:
殷商
之旅。
卷一百三十四:
: 而彼道异于
殷商
故也。
卷四十四:
: 君昔封国
殷商
,号曰豕氏,叶隆当时,名垂於世,此君之美也。
卷六十三:
:
殷商
北。
卷九十八:
:
殷商
北。
卷一百五:
: 翦伐
殷商
。
卷六十三:
:
殷商
北。
卷九十八:
:
殷商
北。
卷一百五:
: 翦伐
殷商
。
卷二十二:
: 故《诗》云「
殷商
之旅」,又云「天命玄鸟,降而生商,宅殷土茫茫」。
第02部·卷一百三十:
: 及
殷商
成周之代,则官居柱史王师,出入自然,应期而现。
第02部·卷一百三十四:
:
殷商
之诰,若覆篑之为山。
第06部·卷六百:
: 沃若
殷商
,乃薄姑之邱。
卷三:
: 犹之言
殷商
,言荆楚云尔。
卷二十五:
:
殷商
巫咸”者也。
第十九回 伯邑考进贡赎罪:
: 只为
殷商
有怪狐;
第叁十回 周纪激反武成王:
:
殷商
又道失金汤;
第六十一回 太极图殷洪绝命:
: 正天欲绝
殷商
也。
第八十五回 邓芮二侯归周主:
: 可惜
殷商
先世业,轻轻送入往来潮。
第八十八回 武王白鱼跳龙舟:
: 有诗为证:“孤城死守为
殷商
,今日身亡实可伤;
《封神榜》中的魔法与命运(1):
:
殷商
与西周由小规模的冲突而终至爆发大战;
《封神榜》中的魔法与命运(2):
: 譬如
殷商
大将张桂芳具有一种法术,在两军交兵会战时,他口呼“某某不下马更待
第37节:《西游记》儒学为根:
: 孔子的祖先是
殷商
的贵族,作为殷遗民在周初迁到了宋地。
第7节:代序2 没有禁忌的苏青(1):
: 由
殷商
变成地主。
第五部份:
:
殷商
的时候尚黑,礼服是黑色,尚黑就是以水代表。
第12节:三《屯》:万事开头难(1):
: 周原来是
殷商
的一个附属国。
第23节:六《讼》:退一步海阔天空(3):
: 在反思对待
殷商
应采取什么政策、策略、态度上的一种矛盾、复杂心理。
第39节:十三《同人》:战争全景俯瞰(1):
: 伐崇等于把战争推进到
殷商
的心腹地带,直接威胁到
殷商
首都--朝歌。
第72节:二十七《颐》:天意与人意之间(2):
: 继续有意利用天命说在人们尤其是在
殷商
遗民思想中的影响为其统治服务,对此郭
第30节:第四讲 生活的节律(2):
:
殷商
运用的是《归藏易》。
序二:
: ”
殷商
的信仰和意识形态,是宗教,而不是巫术。
周易今注今译:
: 或许到了
殷商
末年,周文王写下了六十四卦系的卦辞。
卷七五子之歌第三:
: 犹汤称
殷商
也。
卷九盘庚上第九:
: 又有兼称
殷商
。
(三)原心定罪:同罪不同罚:
:
殷商
的继承法是以兄终弟及为主,父死子继为辅,而父死子继的规矩却是等父亲这
四:
: 时代未必便是
殷商
的初期,活剧里主人公也许未必便真的是汤,然而中国古代之曾
(五)纬书和伪书:
: 孔子是
殷商
贵族的后代,这一点应该是可信的,而商朝的创始人商汤,按照汉儒
(六)用灵异现象劝老板下台:
: 就像武王伐纣之后封
殷商
故旧于宋国一样,这才是顺应天命的做法。
(五)两种“无为而治”:
: 咨女
殷商
。
(十二)、屠龙术:
: 张光直引傅斯年的段落是:“在
殷商
西周以前,或与
殷商
西周同时所有今山东全省
卷三十襄五年,尽九年:
: 宋是
殷商
之后,故知天道之灾必火。
第4节:为不刊之言,著将来之法(4):
: 虽然
殷商
时期已经有了"礼",但殷人是信鬼的,"率民以事鬼,先鬼而后礼",周人
第7节:为不刊之言,著将来之法(7):
: 其本义是指
殷商
西周时期那种以氏族制为社会基本建制,统治阶级由若干氏族联合
第8节:一个谣言,一个女人,一台烽火(1):
: 与
殷商
相比,如果说
殷商
是一个崇尚力(神秘力量)的时代,那么周代则是一个
第10节:一个谣言,一个女人,一台烽火(3):
:
殷商
灭亡后又传到了周。
第12节:一个谣言,一个女人,一台烽火(5):
: 殷八师则是一支驻守东方
殷商
故地的军队。
第13节:平王东迁,历史不可承受之变(1):
: 这些民族在
殷商
之时,就成为劲敌,史载武丁征北方的鬼方,历三百多次征战,三
第23节:莽夫当国,历史不可承受之累(2):
: 把
殷商
的那一套糊弄鬼神的做法去掉,于是便搞起了一套新的礼法典章和官制,后
第25节:莽夫当国,历史不可承受之累(4):
: 宋国也是
殷商
的后裔。
第27节:莽夫当国,历史不可承受之累(6):
: 孔父嘉是
殷商
后裔,为人刚直无私。
第37节:逍遥东海,尊王攘夷成霸业(1):
:
殷商
民族也是东夷集团中的蚩尤部族和帝俊部族相融合而成的。
第38节:逍遥东海,尊王攘夷成霸业(2):
: 强大的
殷商
王朝并没有完全臣服,反抗仍然在持续,正需要作为军事家的姜尚。
第52节:宋襄图霸,是是非非总成空(1):
: 宋是
殷商
后裔微子启的封国。
第55节:宋襄图霸,是是非非总成空(4):
: 是周朝立国后用以打击、恶魔化前代
殷商
的重要道具,而作为无道暴君。
第56节:宋襄图霸,是是非非总成空(5):
: 显然是想把
殷商
旧族以及东夷的力量动员起来。
第57节:宋襄图霸,是是非非总成空(6):
: 说
殷商
亡国以后的几百年中,其遗民始终保存着民族复兴的梦想。
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卷一五帝本纪第一:
: 犹汤称
殷商
矣。
卷二十四乐书第二:
:
殷商
之神祝,习商家神礼以相佐丧事,故云辩丧礼。
卷二十七天官书第五:
:
殷商
,巫咸;
汉书卷一下高帝纪第一下:
: 犹汤称
殷商
矣。
汉书卷七十三韦贤传第四十三:
: 自言豕韦氏与大彭互为伯于
殷商
也。
魏书·文帝纪:
: 实始翦
殷商
。
卷二魏书二文帝纪第二:
: 实始翦
殷商
。
卷十一志第一:
: 其所传则周公受于
殷商
,周人志之,故曰《周髀》。
卷四十八列传第十八:
: "
殷商
之旅,其会如林,矢于牧野,维予侯兴。
卷五十五列传第二十五:
:
殷商
之旅。
卷八十二列传第五十二:
: 而彼道异于
殷商
故也。
卷二十三志第十三◎天文一:
: 云出周公旦访之
殷商
,盖假托之说也。
志九十八:
:
殷商
九十馀家,以急军需,共捐银三百万,给永免充商执照,改为民运民销。
志一百二十五:
: 各省在沪
殷商
,或自置轮船行驶各埠,或挟资本依附西商之籍。
卷十九志第十四:
: 其所传则周公受于
殷商
,周人志之,故曰《周髀》。
卷三十六志第十六:
: 故
殷商
、洛之阳,接南河之上流。
卷十八·榷卖志:
: 召
殷商
揽办。
卷三十三·列传五:
:
殷商
聚集,占梅以为进规彰化之道。
第一章 直面历史的遗产(8):
: 或
殷商
并称。
第二章 在新世纪的光照里(1):
: 开了历史典籍中记载的遥远而神秘的
殷商
王朝的大门,从而为中国史学的研究开辟
第二章 在新世纪的光照里(2):
: 写出了著名的《
殷商
贞卜文字考》一书。
第二章 在新世纪的光照里(3):
: 史记》中误记或以通假字记载的一些
殷商
先公先王名号。
第二章 在新世纪的光照里(4):
: “证明
殷商
文化就建筑在城子崖式的黑陶文化之上”。
第六章 商代后期诸王的年代(1):
: 纵观
殷商
的兴亡史,一个显著的特点就是其都邑频繁迁徙,汉代张衡曾概括道:
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第7节:商朝的都城——河南安阳:
: 安阳遂为
殷商
国都。
第13节:典故之城——河北邯郸:
: 邯郸兴于
殷商
后期,繁荣于战国和秦汉时期。
第31节:豆腐的故乡——安徽寿县:
:
殷商
时是南方诸侯的封地。
第37节:历史文化交汇处——湖北武汉:
: 盘龙文化:件件
殷商
青铜器皿,展示着当时制造业的巅峰水平,开启江城文明之
第41节:楚汉名城——湖南长沙:
:
殷商
,长沙属扬越之地,春秋战国时期,长沙属黔中郡。
第63节:东方小巴黎——哈尔滨:
: 距今三千年左右的
殷商
晚期开始进入青铜器时代,她还是中国金、清两代王朝的发
卷一:
:
殷商
革命,《诗》称九有,因夏之制,无所变更。
卷二十:
:
殷商
之名,起于此矣。
第1节:东方定律:
: 在灭亡了
殷商
王朝统治的同时,也灭亡了殷人勇于冒险与贸易的精神,这种精神正
第二章 上古时期·第一节 上古:
:
殷商
以前,史难置信,姑集所纪。
第六次迁移:白市驿机场(1):
: 都是
殷商
时期的繁华胜地,其出土的文物价值之高,丝毫不让于故宫和中博。
第64节:天津美酒直沽烧(2):
: 中国早在
殷商
时代就已采用香花奇草入酒,直沽各"烧锅"在清中叶开始用玫瑰花酿
第24节:完全素食手册(23):
: 从
殷商
时代就跨入了"竹子文明"的时代,绵延数千年。
屈原
: 至迟在
殷商
时期,楚人已经同北方政权发生关系;
郭沫若
: 《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《
殷商
青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴
王国维
: 河南安阳小屯发现
殷商
甲骨文。
伏羲
: 并创造了灿烂的
殷商
文化。
周公旦
: 2、辅助武王 翦灭
殷商
庄子
: 宋国为
殷商
后裔,其地位于今河南东部,以及接近河南的山东、安徽、江苏的部分
张良
: 武王翦灭
殷商
之后,把兵车改为乘车,倒置兵器以示不用,今陛下鏖战正急,怎能
吕尚
: ⑾胡厚宣胡振宇著:《
殷商
史》(上海人民出版社2003年)转引王仲孚:《牧野之
饶宗颐
: 解决
殷商
统治范围等等问题。
苏青
: 接着由
殷商
变成地主,家里有几千亩田地,属于这个城市里新兴的市民群。
盘庚
: 商朝也被称为殷朝
殷商
。
纣王
:
殷商
末年,它有两个主要的敌手:西部的周方国及东部的夷人部族(甲骨文里被称
周文王
: 自岐山起兵率军攻伐
殷商
,是西周王朝的开创者。
周武王
: 于公元前11世纪消灭
殷商
王朝,夺取全国政权,建立了西周王朝,表现出卓越的军
周公旦
: 2、辅助武王 翦灭
殷商
周成王
: 重新恢复他的
殷商
的王位,就和管叔、蔡叔串通一气,联络了一批
殷商
的旧贵族,
秦始皇
:
殷商
以降,文字逐渐普及。
周武王封邦建国
: 四是
殷商
之后。
武王承商之天命
: 继承
殷商
天命!”西周王朝自此建立。
武王安抚殷人
: 继续管理
殷商
遗民。
周初第一次分封
: 四是
殷商
之后。
周公东征
: 给
殷商
残余势力以可乘之机,纣王之子武庚串通管叔、蔡叔,联合东方淮夷(今江
营建东都
: 再把
殷商
遗民留在原地是危险的,于是决定营建洛邑,迁殷顽民于此,派驻军队镇
成王昨终作顾命
: 因而”消灭
殷商
,承受天命,创业如此维艰!年幼的我继承王位,敬畏天威,格守
康叔封于卫
: 把原属于武庚禄父的
殷商
余民也全部移交给他。
宣王征伐严狁
: 昆夷、
殷商
时称为鬼方。
泓之战
: 寡人虽然是
殷商
亡国的后裔,但也不进攻未列阵之敌。
荀缶辞桑林
: 宋国使用
殷商
的王礼,其他国家的人都前往观看。
《御批通鉴辑览》成书
: 他在批阅
殷商
帝乙立嫡子辛(即后来的纣王)为储君时,就意识到“立嫡之论”的
刘欣为皇太子
: 是
殷商
所行之法。
我国第一套邮票发行
: 早在三千多年前的
殷商
时代,我国就出现了有组织的邮驿通信。