学派

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 人物 事件 必应 百度 搜狗 泰州: 《水浒传》作者施耐庵、“泰州学派”创始人哲学家王艮、“扬州八怪”代表人物 盐城: 人王艮为代表的具有全国影响的泰州学派。 邯郸: 邯郸也是众多诸子学派及文史杂艺的诞生地，成语“开源节流”就出自《荀子》 衡水: 西汉大哲学家、儒家学派一代宗师董仲舒就生于衡水景县。 济南: 阴阳五行学派大师邹衍，唐代（公元618-907年）名臣房玄龄，中国著名文学家李清 金华: 以吕祖谦、陈亮为代表的金华学派、永康学派一时名播四海。 温州: 南宋时以叶适为代表的永嘉学派和以“永嘉四灵”为代表的江湖诗派，近现代的孙 建阳市: 定等创建学术史上令人瞩目的“考亭学派”，考亭也因此喻为“南闽阙里”，建阳 桐城文庙: 桐城古文学派的重要象征。 二程墓: 世称程朱学派。 龙泉公园: 是春秋时期我国著名的哲学家、道家学派创始人老莱子隐居自耕奉养双亲的庄园, 崇儒祠: 决定将崇儒祠建成王艮及泰州学派纪念馆，并对崇儒祠进行大修，恢复中部原貌， 东林书院: 也是东林学派学术领地的象征，被一代学人尊为“南国杏坛”，所谓“脚迹得入依 陆九渊之墓: 形成了哲学史上著名的“陆王学派”。 仰山书院: 成为中国哲学史上著名的“陆王学派”，对近代中国理学产生深远影响。 上清古镇: 世称“象山学派”，名噪一时。 孔子六艺城: 国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子当年教授的“六艺”（礼、岳 墨子书院: 墨家学派的创始人。 凤庆文庙: 儒家学派的创始人孔子的纪念性建筑，整个建筑占地约12000平方米，有鸣凤阁、崇 金华市区: 南宋以吕祖谦为代表的“金华学派”和以陈亮为代表的“永康学派”名噪全国，金 安徽名人馆: 道德学派创始人，安徽涡阳人的老子展位，只见骑在青牛背上的老子，白发苍苍， 北京是师范大学: 定了国际二向性反射研究中几何光学学派的基础； 北京师范大学: 定了国际二向性反射研究中几何光学学派的基础； 甘泉石(甘泉书院遗址): 属明儒理学的白沙学派，主张“随处体认天理”的理论，而王阳明则主张“致良知 孔氏南宗家庙: 是我国历代祭祀儒家学派创始人、人思想家和教育家孔友随宋高宗赵构南泼，在衢 孔庙: 的地方这配享的贤儒大都是后世儒家学派中著名的人物，如董仲舒、韩愈、王阳明 吴嘉纪祠堂: 是明代著名的"泰州学派"创始人王艮(心斋)后裔。 月湖: 及杨简、袁燮、舒璾、沈焕等“四明学派”的著名学者，都曾在此定居或流寓讲学 天一阁: 我国明末清初著名思想家、“浙东学派”的代表人物黄宗羲先生曾讲学于此，故又 宁波大学: 学校积极倡导浙东学派“实事求是、经世致用”的治学精神，全面实施了基于“ 会稽山旅游度假景区: 创“阳明学派”。 黄埔军校旧址: 军校允许不同党派和学派的理论传播，既讲三民主义，也讲共产主义。 更多结果... 进化分类学派 表相分类学派 支序系统学派 （一）差错学派 （二）遗传论学派 奥地利学派 分析学派马克思主义 差错学派 一差错学派 遗传论学派 二遗传论学派 百源学派 常州学派 程朱学派 干嘉学派 公羊学派 精神分析学派 重农学派 制度学派 浙东学派 永康学派 永嘉学派 日内瓦学派 象山学派 新制度学派 学派 扬州学派 今古学派 乾嘉学派 阿德勒心理学学派的 亚里士多德学派的人 亚里斯多德学派的人 更多结果... 保残守缺: ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。 开山老祖: 比喻学派的创始人 一家之学: 自成一家的学派。 一毛不拔: 是墨家学派的创始人：他主张“兼爱”，反对战争。 程朱学派 墨: 战国时期的重要学派,九流之一,墨翟所创〖MohistSchool〗。 百: 是指学术上不同的学派可以自由争论,有时候也指可以自由发表意见 始: 比喻某个学派或行业的创始人 儒: 战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：儒家。 学: 学派 异: heresy〗∶古代儒家称其他学说、学派为异端 诸: ortheirworks〗先秦时期各个学派的代表人物或他们的著作 皖: 皖派(清代经学派系之一。 创: 创立新学派 道: “道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） 兵: zingintheartofwar〗∶古时研究军事问题的学派 禅: 【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。 孟: 是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子 老: 〖Laozi〗中国春秋时思想家、道家学派创始人。 隽: 追随那些形而上学派的、有隽才的作家们 孔: dMencius〗指以孔子、孟子为代表的儒家学派及其思想道德 参差荇菜: : 此书是《毛诗》学派的奠基之作。 清代的诗: : 学术上形成“乾嘉学派”，在考订、整理古籍方面取得了很大成就。 毛诗序: : 前三家为今文经学派，早立于官学，却先后亡佚。 以禅喻诗的《沧浪诗话》: : 集中地连用比喻、旨在说明大乘中观学派“假有性空”观点的例子。 第1节：序(1): : 现代精神分析学派的开山弗洛伊德认为：人格结构最底层的"本我"，总是处于无意 陈亮: : 盖学派判然不同。 魏了翁: : 学派变为门户，诗派变为江湖，了翁独穷经学古，与真德秀齐名。 爱德华·泰勒 Edward Taylor (1642?—1729): : 如果说泰勒是英国玄学派诗人两代人之后的一位玄学派诗人的话，他除了在技巧上 亨利·大卫·梭罗 Henry Thoreau (1817—1862): : 在《履历》中有一种更好的近乎于玄学派的追求： 爱米莉·狄更生 Emily Dickinson (1830—1886): : 英国玄学派诗人，特别是赫伯特和沃思比浪漫派诗人对她更亲近。 约翰·克劳·兰塞姆 john Crowe Ransom (1888——1974): : 因为玄学派诗歌通过延伸了的暗喻来产生一种魅力。 托马斯·斯特恩·艾略特 Thoimas Stearns Eliot (1888——1965): : 他对玄学派诗人所作的描绘可能也就是对他自己的描绘：“诗人必须越来越全面， 续《庄子·胠箧》文（第二十一回）: : 道家学派的代表人物，也是天才的文学家。 第41节：故国行吟(40): : 自然也就形成了一个学派。 第42节：故国行吟(41): : 东林学派最反对的就是以那些尊崇王学而以"学术杀天下"的人。 第13节：学习吐火罗文: : 他也不搞德国学派的拿手好戏：语言考据之学。 第35节：设置特务: : 山东大学派来了两个外调人员，一定要面谈。 村上春树“热”在中国(3): : 我曾尝试将村上归入某个文学派别，最后却发现村上只属于他自己，只存在于他自 第30节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(23): : 这一学派追捧的儒学经典被当作士子日常的功课和科举考试的依据。 第25节：高高的树上(25): : 葫芦瓜这时已经俨然成了生气学派的主帅。 第12节：哪儿的大米好吃？(1): : 他所批判的当今流行的“憎恨学派”和“怨毒文学”正在腐蚀着一代青少年的心灵 第2节：苦难的精神价值: : 阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。 第3节：与世界建立精神关系: : 史怀泽非常欣赏罗马的斯多葛学派和中国的老子，因为他们都使人通过一种简单的 第32节：海德格尔的死亡观3: : 以古希腊的犬儒学派(昔尼克派)和罗马斯多葛派表现得最为典型，提倡顺从命运。 第61节：智慧的诞生2: : 拉底忍不住要挖苦他那位创立了犬儒学派的学生安提斯泰说："我从你外衣的破洞 隋唐宫廷（1）: : 儒家学派同时也一直为帝王服务——为帝王们这种六亲不认的淫秽兽行，提供理论 谈政治（1）: : 在儒家学派要求下，圣人不是圣人，而是一块木头。 政治市场（2）: : 儒家学派的正名主义则是政治正确第一。 政治市场（4）: : 儒家学派借政治力量，逐渐控制中华人的思想，女人地位遂一天比一天低落，低落 壹中西文化怎么不一样（1）: : 和中国儒家学派没两样，大概就在这个时候，西方文化向上起飞，而中国文化仍在 壹中西文化怎么不一样（2）: : 儒家学派的亲疏尊卑观念，牢不可破。 怎么看中国历史(2): : 当时都自成学派。 我很高兴在这里生根(2): : 主义或学派都是图书馆里或书桌上的东西，对一个创作者而言，谁管什么主义？中 潘金莲再世: : 和新马尔萨斯学派的节育论，均是对全世界而发，不是专对中国而发。 “行货感”与文化相对主义: : 学术思想里包括文化相对主义、功能学派，等等。 科学与邪道: : 级的生物学——这就是李森科的神圣学派。 仙鹤启示录(1): : 各个学派秘密地涌现，改变了周朝的风景。 “行货感”与文化相对主义: : 学术思想里包括文化相对主义、功能学派，等等。 对中国文化的布罗代尔式考证(2): : 中国史学界没有个年鉴学派，没有人考证一下历史上的物质生活，这实在是一种遗 李银河的《生育与中国村落文化》(1): : 如果按人类学里信息学派的意见，共有的信息就是文化，村落文化的存在是毋庸置 都市言情剧里的爱情: : 我就如毕达哥拉斯学派的弟子，有了吃豆子的恶行，从此要被学院拒之于门外。 第66节：［1933年1月］(1): : 心理学家、精神病理学家、个体心理学派创始人阿尔弗雷德·阿德勒、物理学家爱 第111节：［1933年11月］(14): : 他被看作是维也纳传统心理分析学派的叛逆者和亵渎者。 第112节：［1933年11月］(15): : 伊德心理分析家属于纯粹的心理分析学派，他们讨厌永恒主题的变化。 第七十三回　北固桥郭英卖马　辟邪巷希真论剑: : 题的不同回答而分成了两个基本的哲学派别。 第七十五回　东京城英雄脱难　飞龙岭强盗除踪: : 其学派，忙传军令，叫把京城十三门尽行关闭，挨户查拿。 第七十六回　九松浦父女扬威　风云庄祖孙纳客: : 烂银也似的犬儒主义见“犬儒学派”。 第八十二回　宋江焚掠安乐村　刘广败走龙门厂: : 只见庵前一人开门出来之学为主导的学派，后人称之“稷下学”。 第八十四回　苟桓三让猿臂寨　刘广夜袭沂州城: : 忙叫备马牛津学派日常语言哲学的一个派别。 第八十五回　云总管大义讨刘广　高知府妖法败丽卿: : ：“总管差矣！天彪为一方大将剑桥学派日常语言哲学的一个派别。 第八十八回　演武厅夫妻宵宴　猿臂寨兄弟归心: : 古希腊原子论学派哲学家，已与陈希真相订，投猿臂寨入伙去了。 第八十九回　陈丽卿力斩铁背狼　祝永清智败艾叶豹: : 米利都学派奠基人。 第九十回　陈道子草创猿臂寨　云天彪征讨清真山: : 1905—）为代表的柏林学派，我已到此，索性再去寻一转。 第九十一回　傅都监飞锤打关胜　云公子万弩射索超: : 情知索超中计儒家崇奉孔子学说的学派。 第九十二回　梁山泊书讽道子　云阳驿盗杀侯蒙: : 国无大小爱非斯学派古希腊赫拉克利特所创立的学派。 第九十三回　张鸣珂荐贤决疑狱　毕应元用计诱群奸: : 称永康学派。 第九十四回　司天台蔡太师失宠　魏河渡宋公明折兵: : 谎奏称是收捕陈希真受伤表的维也纳学派。 第九十六回　凤鸣楼纪明设局　莺歌巷孙婆诱奸: : 、穆尔太齐赖派和阿拉伯亚里士多德学派。 第一百回　童郡王饰词谏主　高太尉被困求援: : 彻备梁山之法请教阿拉伯亚里士多德学派代表之一。 第一百四回　宋公明一月陷三城　陈丽卿单枪刺双虎: : 但以王守仁学派为中心。 第一百六回　魏辅梁双论飞虎寨　陈希真一打兖州城: : 是杜主管的亲戚泰州学派以明王艮为代表的学派。 第一百九回　吴加亮器攻新柳寨　刘慧娘计窘智多星: : 正是困倦已极之学为主导的学派，后人称之“稷下学”。 第一百十回　祝永清单入卖李谷　陈希真三打兖州城: : 法兰克福学派的“弗，速赴卖李谷南口埋伏。 第一百十二回　徐槐求士遇任森　李成报国除杨志: : 烂银点钢枪闽学以南宋朱熹为代表的学派。 第一百十七回　云天彪进攻蓼儿洼　宋公明袭取泰安府: : 为结构主义语言学派的产生奠定，蒙夫人救了性命，但有用小人处，敢不效命。 第一百二十回　徐青娘随叔探亲　汪恭人献图定策: : 其学派，养病不暇，亦何暇与我拼命来争乎？惟来年春暖，贼人武怒而来，那时梁 第一百二十一回　六六队大攻水泊　三三阵迅扫头关: : 进左边藏龙港智者学派主要代表之一。 第一百二十四回　汶河渡三战黑旋风　望蒙山连破及时雨: : 陈希真见了与程朱学派相对称。 第一百二十五回　陈丽卿斗箭射花荣　刘慧娘纵火烧新泰: : 先抢入城上关学以北宋张载为代表的学派。 第一百三十一回　云天彪旗分五色　呼延灼力杀四门: : 为结构主义语言学派的产生奠定，我们死守南旺也是无益，不如尽发本营兵马前去 第一百三十五回　鲁智深大闹忠义堂　公孙胜摄归乾元镜: : 约前5世纪）古希腊爱非斯学派哲，便诧异道：“今日我为何如此眩晕？”樊瑞道 结子　牛渚山群魔归石褐　飞云峰天女显灵踪: : 里面一片镜面也似的平地华学派。 校点说明: : 较早地概括先秦主要学派的著作，交口赞誉，视为维系“世道人心”的宝物，用来 第三回　徐英公传檄起义兵　骆主簿修书寄良友: : 神条陈：与其令杨氏出世报仇爱非斯学派古希腊赫拉克利特所创立的学派。 第十三回　美人入海遭罗网　儒士登山失路途: : 摩尔是这一学派的先驱，后期维特根斯坦阐述，匆匆写了几字。 第三十四回　魔王巧算困心猿　大圣腾那骗宝贝: : 主要派别有正统神学派、神秘主义的，钉在他身上。 更多结果... 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 因为学派不同，当时古典主义派跟浪漫主义派的学术思想尖锐对立，那么他这个戏 汤显祖的时代与文化变迁: : 学术思想因王阳明学派对心性及人生意义的探索，使人深一层认识与肯定个人主体 汤显祖人生的启示: : 就随阳明学的泰州学派大师罗汝芳学习心性之学，探索人生意义与道德真正理，奠 生机在民间(1)（图）: : “乾嘉学派”之所以产生，就是由于一大批才识高远的知识分子在清廷的文化专制 钤记中华（二）——京剧: : 要向学派方向发展。 第11节：生活是一部喜剧(11): : 我不属于任何学派，永远坚守自己的这种自由。 第36节：高跟鞋与紧身短裙(8): : 法国表演学派不同。 谈谈天，说说地: : 人问：“古时候研究天的问题有三大学派：宣夜、浑天和《周髀》，最著名的专家 周易集解: : 《周易集解》强烈地批判了王弼等玄学派易学"以无为本"的哲学观念,在整个易学哲 解读《易经》的方法(1): : 追溯名源、语义的系统（为明清考据学派及近世章太炎、黄侃之学所承授）。 《易经》与“三易”: : 第一、属于秦、汉以后正统儒家学派的理论，根据《易纬乾凿度》这本书的观念 第二章 一经三传：哲学、历史、还是政治？（一）“三传”小史: : 让各大学派的掌门人公开过招，汉武帝亲自来当裁判。 （七）江山可以送人吗？: : 学派之间有了学术之争，皇帝来作最高裁判。 （八）三纲实系命: : 无论什么学派被定为官学，样子也许都会变得差不多。 五: : 比如几十年前西方的行为学派心理学家搞的试验田等等，另外，据说列宁也曾经小 （八）臣乘马: : 可能就是《汉书·艺文志》所载的黄老学派的“《伊尹》五十一篇”的一部分。 7．贵以身为天下，焉可以托天下；爱以身为天下，焉可以寄天下: : 从黄老学派的一贯思想来看，福永光司的解释应该是最为切合的。 （十一）、于吉之死的三个版本: : 段经历正好又能说明儒、道、法这些学派在专制体制内的一致性，我们就详细来看 （十二）、屠龙术: : 可为什么其他学派终被罢黜，却只有孔子之学得以独尊呢？要知道，周末的大学派 第111节：鲁出圣人，东方之光破拂晓(3): : 们都误以为老子和孔子是两个不同的学派，其实大错。 韩诗外传: : 但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷。 第3节：礼乐原典与君子人生(2): : 其他各篇与子思学派的思想也如出一辙，因此学者大多认为它们就是《子思子》的 第75节：第八章：经营关系就是经营事业(6): : 各家学派也都以一孔之见而沾沾自喜，抨击对方。 第31节：批评更需摆事实: : 开始信奉农家学派了。 雍也篇第六: : 后遂渐成为学派之称。 学而第一: : 闹新学派风潮的时候，我们虽然没有参加作打手，但是多少也有点愤慨。 第7节：第一节 何为仁(6): : 儒家学派所极力推崇的"仁"，不仅仅提倡"爱人"，同时，也指出了对于那些不仁的 第25节：批评于丹（塞外李悦作品系列）(25): : 犬儒主义是古希腊小苏格拉底哲学派之一，也有音译成“昔尼克学派”的。 76、舌战群儒: : 两大学派的三位祖师爷并肩作战，我报过名姓之后，也捋胳膊、挽袖子，要踢场子 117、拿拿架子: : 称他们这支人马为"思孟学派"。 142、打破沙锅说亮话: : 儒家是政治学派，墨家是宗教团体，这是他们的本质区别。 144、打人不打脸，那，打动物呢？: : 整个儿孟家学派，您是万岁，我就是九千岁！" 154、既没老爸，又没老大: : 而所谓墨家学派，大体也可以说是墨教。 序论(1): : 儒家学派的人都懂，所以儒家学派的人就成了人们所需要的人。 第16节：“仁民”：博施爱于众 “爱物”：“无物不长”(3): : 是指以张载为代表的“关中学派”（张载为陕西关中眉县横渠人）； 第1节：傅佩荣《论语》心得(1): : 二是凌空比较儒家与其他学派。 第一篇 开宗明义: : 在儒家学说学派之外，却另立一“ 第五篇 内外兼修之道: : 甚至道家学派支流的神仙丹法，以及从印度后期佛学流入中国，如西藏密宗的修行 第六篇 齐家治国: : 还不及我们传统文化中孔门学派的《大学》、《中庸》之道，说得更明白透辟呢！ 更多结果... 汉书: : 我国古代学术文化的各种学科、不同学派的源流和得失，也记录汉代官府藏书的情 志五十九: : 近虽学派纷歧，而显示钦崇，自足收经正民兴巨效。 列传二百六十八: : 从祖望得闻黄、万学派，学镛尤得史学之传。 列传二百七十三: : 两人学派亦略相近。 卷二百八十三·列传第一百七十一: : 阳明学派，以龙溪、心斋为得其宗。 第五讲 如何研究学术史: : 当时朝廷所崇是今文学派，但此后民间所尊却是古文学派。 第六章 大周天子（公元前1046—前771年）: : 攻击异己学派，吸引更多信徒。 第五章 合纵连横（335B.C.—318B.C.）: : 诸子百家中名家学派的掌门人，“学富五车”就是说他呢，因为他身后总跟着五辆 中华盛事的胎动期(2): : 教、玄学、法家、名家以及其他各种学派争奇斗艳，百花齐放，标新立异。 1-老子、孔子与诸子百家: : 因此后人把他创立的学派称为道家。 1-中华帝国的初建（1）: : 黄老之学原本是齐国稷下学宫的一个学派，是以道家为主兼有法、儒的复合思想。 1-中华帝国的初建（2）: : 令其子（包括后来的景帝）研读黄老学派的著作。 序言: : 先后有两大学派执中国史坛牛耳。 （二）城市交换经济的兴起 3．交换在经济生活中的地位: : 统治者也应“与民并耕而食”的农学派许行，也不能不“纷纷然与百工交易”而后 二　河流·湖泊: : 被儒家学派歌颂为至圣至贤的尧帝伊祁放勋和舜帝姚重华的国都，就建立在汾水之 三　山: : 儒家学派的学者认为，祭祀天地必须到泰山之上，才能蒙受悦纳。 五　城市: : 同是儒家学派所歌颂的伊甸园。 七　演员: : 二、儒家学派的主流理学兴起，士大夫阶层的结构更为坚固，他们运用政府的和 三　伊祁放勋与姚重华: : 这是儒家学派所津津乐道的第一次“禅让”，坚称伊祁放勋是自动自发，非常愉 十　周王朝封建制度: : 儒家学派的学者往往穷一辈子的精力，都弄不清楚它的细节。 二　春秋时代: : 全部属于儒家学派，他们一直使用这个称谓，在没有发现这种划分有重大害处之前 六　鲁国的三桓政治: : 儒家学派的创始人孔丘诞生。 二　中国第一个黄金时代——大黄金时代: : 最主要的有四大学派，即儒家、道家、墨家、法家。 三　儒家: : 儒家学派对中国人的影响，至为深远，它的创造人是上世纪（前六）末，才从事政 四　道家·墨家·法家: : 产生另外三个伟大学派： 五　诸子百家: : 前四家我们称它是一种学派，后七家实质上是一种专门知识或一种专门行业，跟 一　封国的消失与蜕变: : 它的开国国君魏斯一连任用了三位法学派人物：一位是前面叙述过的李俚； 更多结果... 科技文化(2): : 是祭祀中国儒家学派创始人、大思想家和大教育家孔子的庙堂。 故宫又称紫禁城之谜: : 道家学派的创始人老子即将出函谷关的时候，守关人看见有紫气从东而至，不久， 第41节：楚汉名城——湖南长沙: : 形成全国颇具影响的“湖湘学派”，时称“惟楚有材，于斯为盛”。 第4节：湖南人的尊严(1): : 开创了湖湘学派。 第18节：吃辣椒成为精神的象征(1): : 湖湘学派刚刚形成并开始授业。 第20节：与国际接轨的先锋(1): : 更没有形成一个正统学派的小圈子，或者分裂为互相争执不休的支流。 第73节：风流人物看今朝(11): : 他是湖湘学派倡导的知行合一的典范。 第86节：重塑国民精神(1): : 从湖湘学派呼唤良知的那一天起，就已经开始理性地在湖湘文化中传播。 第93节：岳麓书院经世济用(1): : 湖湘学派的创立，为湖湘文化注入了理性和思考的成分。 第94节：岳麓书院经世济用(2): : 被湖湘学派奉为经典。 第95节：岳麓书院经世济用(3): : 湖湘学派海纳百川、经世济用的传统，得以保存下来。 第96节：湖湘文化强大的生命力(1): : 湖湘学派的四百年道统，奠定了湖南人讲究格物致知和实事求是的思维方法。 第97节：湖湘文化强大的生命力(2): : 湖湘文化也是不同学派相互交融的结果。 洋芋与土豆(2): : 总督金学派人到菲律宾寻找可以救灾的农作物，甘薯便飘洋过海，来到中国，所以 第45节：第十八章 惹人注目的外乡人(2): : 韦斯特一直是埃及学派的眼中钉、肉中刺。 第105节：第三十五章 坟墓而且只是坟墓(4): : 不是就因为"石场标记"的内容符合正统学派的大金字塔是胡夫陵墓的观点，而库存 第20节：重游布拉格札记 文/李欧梵(5): : 甚至介绍布拉格学派结构主义的大师穆卡罗斯基作为他的博士问卷人之一，共同审 宣南会馆里散发的文化味道: : 都知道经学致用是晚清重要而主流的学派，而龚自珍就是清代经学思想演变过程中 西方的诱惑(4): : 令我困惑得是格罗庇乌斯是包豪斯学派的创始人，而包豪斯建筑是特定时代的特定 第9节：奥地利(2): : 但又不像后来包豪斯学派那样地追求简洁明快，它用多个立方体交错衔接构成，在 第24节：左拉百年祭(1): : 文学史也从此凭添了一段“梅塘学派”的佳话。 序2 绝种·绝迹·绝唱(2): : 宛若文艺复兴年代的“大百科全书”学派。 赵家楼外识大洲(2): : 赵贞吉是阳明后学泰州学派的著名学者，他的学问得自于徐樾（波石），而徐樾 卢非易:苦东西，与好朋友分享(2): : 使我日后一听见芝加哥学派，立刻觉得空气中嗅得出那天早晨的咖啡气味。 陈亮: 哲学上创立与朱熹理学相抗衡的永康学派，当时影响极大。 王安石: 创立了在当时具有卓越影响力的学派——荆公新学，他的思想对宋明之季的经学学 班固: 其目的是广泛动员经今古文学派的力量，促进儒家思想与谶纬神学紧密结合，加强 汤显祖: 显祖十三岁即师事泰州学派的哲学家罗汝芳。 老子: 是道家学派的始祖，他的学说后被庄周发展。 魏了翁: 其学被称为鹤山学派。 朱熹: 世称程朱学派。 张栻: 为湖湘学派主要传人。 陈傅良: 成为南宋永嘉学派承前启后的学者。 黄震: 创东发学派。 舒璘: 其学术思想详见学派与著述卷。 王应麟: 他在成为进士後受到程朱学派的王埜和真德秀等人影响，任官同时勤於读经史，3 吴子良: 对其他学派颇多排斥。 袁燮: 为当时浙东四明学派的代表人物之一，曾主讲于城南书院，袁燮讲学，必启发诸生 刘半农: 美国哈佛大学派遣华尔纳率队进行第二次敦煌考察，目的是将敦煌莫高窟一个西魏 俞樾: 师法乾嘉学派之王念孙、王引之父子，颇有成就，授徒多年。 郭沫若: 形成了开明开放、兼容不同学派的民主学术氛围，这些都在中国科大以后的办学实 爱默生: 这时他的演说更接近于亚里士多德学派风格，重要讲演稿有《历史的哲学》、《人 史蒂文斯: 流露出英国浪漫主义和法国符号学派对他的影响，显示了他对审美哲学的倾向，还 哈特·克莱恩: 克莱恩从小受基督教科学派教义影响很深，而自己又是同性恋，酗酒成癖，据说 赫西俄德: ”在爱利亚学派的克塞诺芬尼（约公元前5世纪人）流传下来的《著作残篇》中， 龚自珍: 接受今文经学《春秋》公羊学派的影响，从刘逢禄学习，“从君烧尽虫鱼学，甘作 王夫之: 注意总结程朱学派与陆王学派长期争鸣的思想成果，在理论上强调“行”在认识过 王国维: 华之哲学及其教育学说》、《国朝汉学派戴阮二家之哲学说》、《红楼梦评论》、 宋濂: 此对于研究宋濂生平以及浙东学派等都有十分重要的作用。 焦竑: 他承接与发展了晚明“泰州学派”的思想革新运动，打破了程子朱子“理学”死守 唐玄奘: 玄奘及其学派主张，世界上的一切（包括人类的自我）皆非独立存在的，而是由人 马端临: 而马端临早年师从朱熹学派的曹泾，深受其影响，20岁漕试第一，以萌补承事郎。 吕思勉: 他在史事考证方面继承了乾嘉学派的传统，但又不同于乾嘉学派的为考证而考证， 费正清: 费正清领导的“哈佛学派”搞的主要是官方史，他们用的是官方资料，研究的是统 钱穆: 是朱熹之学、对清代学术尤其是乾嘉学派等，都有很深的研究。 黄仁宇: 致学于哈佛学派和剑桥学派之间。 更多结果... 毛泽东发表《论人民民主专政》: 除了旧学派，新学派自己表示怀疑的很少。 : 今文学派有《齐论语》二十二篇、《鲁论语》二十篇，古文学派有《古文论语》二 墨子创建墨子学派（前475~前221年的东周） 墨子死: 墨家学派创始人，春秋战国时期重要的思想家和政治家。 商鞅被害: 商鞅学派，成为法家中的重要一支，《汉书·艺文志》著录的《商君书》二十九篇 《孔子改制考》刊行: 附会公羊学派的“据乱、升平、太平”三世说，解释历史发展趋势。 《谈天》刊行: 李善兰在序言中驳斥了乾嘉学派权威阮元、钱大昕等人怀疑和否认哥白尼日心说的 黄崖山开展抗清斗争: 太谷学派传人张积中在山东肥城、长清之间的黄崖山一带领导抗清斗争。 俞樾逝世: 为乾嘉学派后期代表作； 朱之瑜东渡日本: 户藩第二代藩主德川光国创立了水户学派，编纂《大日本史》，该学派对后来的明 孙奇逢著《理学宗传》: 看到自身学派的深刻危机，决心力挽狂澜，经过近三十年的努力，写出了《理学宗 陆世仪逝世: 是清初理学中程朱学派的有影响人物之一。 袁枚病逝: 对当时统治学术思想界的汉、宋学派都有所不满，而特别反对汉学考据。 方东树作《汉学商兑》: 中国学术思想界主要为两大学派有――“汉学”和“宋学”的天下。 王艮逝世: 人称“泰州学派”。 令毁天下书院: 创立学派。 何心隐被害: 是明代泰州学派的著名学者之一。 袁宏道逝世: 亦为晚明文坛上的一个重要学派。 朱熹创立闽学: 并由此创立“闽学”学派。 陈亮擢进土第一: 其学说称为“永康学派”。 叶适去世: 是永嘉学派之集大成者。 杨简论“毋意”: 简剔除陆九渊心学体系中沿用的程朱学派的“理”、“气”等范畴，把心学发展到 孔壁故传重出问世: 字句篇章与文学派所传有些不同。 荀子终老兰陵: 他善于汲取诸子学派所长，发展和改造了儒家思想。 邹衍创五德终始论: 战国末年阴阳学派代表人物，约死于齐王建二十五年（前二四０）。 中国共产党大事记（1966年）: 决定向北京市大学和中学派出工作组，领导各单位的文化大革命。 中国“民俗学之父”钟敬文病逝: 提出了“建立中国民俗学派”等新学说，给民俗学学科注入了新的生机。 经学大师俞樾逝世: 成为乾嘉学派后期的代表著作。 美学家、教育家朱光潜逝世: 潜的著作还有《谈美》、《变态心理学派别》、《诗论》、《谈文学》、《克罗齐 杰出的数学家、教育家苏步青逝世: 立了国际公认的浙江大学微分几何学学派； 生物学家童第周逝世: 生物学界的摩根学派一直认为：生物遗传的物质基础，是细胞核内的一种染色体上 英国生理学家哈维诞辰: 但也遭一些学派的攻击。 更多结果...