东林书院

·故址在今江苏省无锡市	·No. 2	·简介 Introduction
·历史 History	·千古名联 Ages were associated	·天下兴亡，匹夫有责 Nothing in the world, everyone is responsible for
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故址在今江苏省无锡市

　　故址在今江苏省无锡市。原为宋杨时讲学之所，元废为僧舍。明万历间，顾宪成等倡议重修，并与高攀龙等讲学于此，评议朝政◇被目为东林党。参阅清许献等《东林书院志》。

No. 2

　　东林书院联系方式地址：无锡市城区东门内
　　邮编：214001
　　电话：0510-5680371 东林书院投诉电话无锡市旅游投诉电话：0510-85052599
　　江苏省旅游投诉电话：025-83418185
　　国家旅游投诉电话：010-65275315 东林书院景区荣誉省级文物保护单位东林书院门票价格成人16元,学生8元东林书院开放时间 7：15－17：30 东林书院交通公交3、10、15、19、21、23路在东门下车，沿解放东路向西。
　　东林书院创建于北宋政和元年即公元1111年，是当时知名学者杨时长期讲学的地方。后废。明朝万历三十二年，也就是公元1604年，由东林学者顾宪成等人重兴修复并在此聚众讲学，他们倡导"读书、讲学、爱国"的精神，引起全国学者普遍响应，一时声名大著。顾宪成撰写的名联"风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心"更是家喻户晓，曾激励过多少知识分子，对我国传统文化思想发展促进极大。有"天下言书院者，首东林"之赞誉。东林书院成为江南地区人文荟萃之区和议论国事的主要舆论中心。
　　明朝天启五年，也就是1625年，以魏忠贤为首的阉党集团大兴冤狱，诬称东林讲学之人为"东林党"，进行残酷迫害，书院也被强令拆毁。崇祯帝即位后，惩处阉党，昭雪东林，同时下旨修复书院。以后，书院屡经沧桑，几经修葺，沿存至今。
　　东林书院是国内一处有重大影响的著名历史文化古迹。其建筑功用主要分讲学、藏书、及祭祀等部分。修复后整个书院建筑基本保持明、清时期风貌。现为江苏省文物保护单位，省、市爱国主义教育基地。
　　"道南祠"是东林书院内一处重要建筑，始建于明万历三十二年。由大门、前堂、享堂组成。当时系用官资建造，为祭祀东林书院创始人杨时的祠堂。其堂名来历，就是杨时一次南归时，他的老师陈颢目送他，说：“吾道南矣”。祠名“道南”，一为纪念，一为表示继承学脉传统。
　　道南祠除祭祀历代东林先贤人物之外，清代，其前堂也是开习举业后，考课生员的地方。其建筑历朝均作修缮。
　　民国三十六年，无锡地方人士曾捐资60万对道南祠进行修理；1982年，政府拨款对道南祠大门、前堂、享堂进行全面修复。同时恢复了大门上原悬挂的清光绪年间无锡知县廖纶题书的"道南祠"匾额。
　　２００２年６月开始，直接投入８５０万元，书院开始了历史上最大规模的整修。全面修复后，书院占地面积达１５０００平方米，建筑面积３０００多平方米，再现了明清时期的布局形制和鼎盛时期的风貌。书院布局为东、中、西三条轴线。中轴线上分布有书院正门、石牌坊、东林精舍、丽泽堂、依庸堂、燕居庙、三公祠等讲学建筑。东林书院的标志性建筑和象征就是石牌坊，又称马头牌坊，它位于书院中轴线的导入部位，为三间四柱五楼石坊，坊额上题“东林旧迹”和“后学津梁”，坊上雕刻有二龙戏珠、丹凤朝阳、狮子滚绣球、鲤鱼跳龙门等精美图案。书院的主体建筑依庸堂就是那副传世名联所挂之处，也是东林学派学术领地的象征，被一代学人尊为“南国杏坛”，所谓“脚迹得入依庸堂，人生一大幸事”。堂内保存有明代《依庸堂记》碑刻原石。
　　书院西轴线上有晚翠山房、来复斋、心鉴斋、寻乐处、小辨斋等建筑。东轴线则由祭祀东林书院创始人杨时的道南祠以及报功祠、时雨斋、草庐、东林庵等建筑组成。
　　东林书院此次整修重新疏浚了东轴线旁的弓河，并保留了一段有４００年历史的驳岸。文物专家表示，以弓河为界，把文物保护和城市景观自然地融为一体，既有利于文物保护，又能把东林的历史文化有效拓展和延伸。

简介 Introduction

　　东林书院，是我国古代著名书院之一。创建于北宋政和元年（公元1111年），当时为北宋理学家程颢、程颐嫡传高弟、知名学者杨时（号龟山）长期讲学之地。后废。"东林书院"名称来历与杨时游庐山时所写"东林道上闲步"这首诗有关。南宋时,邑人建杨时祠堂于此。元至正十年（公元1350年）。僧月秋潭于其上建东林庵。直至明成化二十年（公元1484年），僧人信谅又加重修，百余年间，其地成为僧区。明万历三十二年（1604年），被罢黜里居的顾宪成，偕弟允成，及高攀龙、安希范、刘元珍、叶茂才、史孟麟、薛敷教、钱一本等人，为继承杨时讲学遗志，共同倡导仪捐款重建兴复。并于左偏同时建道南祠，以祀杨时。因他学成南归故里将乐（今福建将乐）时，其师程亲自目送之日；"吾道南矣！"故取"道南"名祠，以示纪念。

历史 History

　　传闻当年被罢黜里居的顾宪成、高攀龙等人先后主盟东林书院，聚众讲学。东林书院会约仪式：每年一大会，或春或秋，临期酌定。先半月遣帖启知。每月一小会，除正月、六月、七月、十二月祁寒盛暑不举外，二月、八月，以仲丁之日为始，会各三日。愿赴者至，不必遍启。每会推一人为主，说“四书”一章。此外，有问则问，有商量则商量。凡在会中，各虚怀以听。在讲习之余，他们还讽议朝政，裁量人物，指陈时弊，锐意图新；主张志在世道，躬行实践，反对空发议论，脱离实际。因此倾动朝野，海内一些抱道忤时的士大夫等都仰慕应和，闻风响附，皆以东林为归，学舍至不能容，一时盛况空前，成为江南人文荟萃的一大区会，又是议论国事的主要舆论中心。如今，这里不仅已成为历史的见证，而且还是当地文史馆成员的学术交流之地。
　　抗日战争胜利后，无锡著名人士因东林书院岁入失修，集议恢复旧观，发起重修。唐文治撰写了碑文，“发明性理之根源”，并略述书院建置始末，“惟愿我乡邦人士，景仰前徽，保气节于将坠。”碑后列有发起人姓名。唐文治，祖籍太仓，国学大师，长期在锡地办学，声名卓著。碑今存无锡东林书院。
　　院内现存石碑坊、仪门、丽泽堂、碑亭、道南祠等建筑，内有顾宪成所撰名联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。
　　近10多年来，无锡市对东林学院又进行了不断的修复，成了家土教育和传统教育的基地。东林书院位于无锡市区东侧东林广场旁（解放东路867号）。

千古名联 Ages were associated

　　“风声雨声读书声声声入耳
　　家事国事天下事事事关心 ”
　　此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

天下兴亡，匹夫有责 Nothing in the world, everyone is responsible for

　　“天下兴亡,匹夫有责”,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任
　　关于“天下兴亡,匹夫有责”,《汉语大词典》说:“谓国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任。语本清顾炎武《日知录...因此,说“天下兴亡,匹夫有责”二句意谓对于国家民族的兴旺,每个普通人都有责任
　　成语“天下兴亡，匹夫有责”，多年来流行一种说法，认为是顾炎武说的。但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明。
　　刘洁修对顾炎武的著述一一翻检，仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!
　　刘洁修继续查索，终于在《饮冰室合集》中找到答案：夫以数千年文明之中国，人民之众甲大地，而不免近于禽兽，其谁之耻欤?顾亭林曰：天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉已耳! (《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》)
　　今欲国耻之一洒，其在我辈之自新……夫我辈则多矣，欲尽人而自新，云胡可致?我勿问他人，问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡，匹夫有责也。(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》)
　　刘洁修经过考辨之后，认为按照语言发展运用的实际，“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武，而八字成文的语型则出自梁启超。
　　游览
　　东林书院的石牌坊、泮池、东林精舍、丽泽堂、依庸堂、燕居庙、三公祠、东西长廊、来复斋、寻乐处、心鉴斋、小辨斋、再得草庐、时雨斋、道南祠、东林报功祠等主要建筑，均显现明清时期布局形制与鼎盛时期风貌。顾宪成曾撰有“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”这副心怀远大抱负之名联，后被广为传诵，成为许多学人、志士的共同心声和座右铭。此联现悬于依庸堂内。