北美枫
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马尔代夫: 支离破碎不说还片片蕞尔呢!
泰国: 还真能令人砰然心动呢。
生物: 有生命的物体是不是都是生物呢?答案是否定的!因为不仅生物具有生命,而且
植物: 比世界上最高的桉树还长一倍呢。
瓦拉那西: 在河里沐浴还以为是一处公共大澡堂呢!这就是恒河最吸引人的地方,也是印度
小印度: 那实龙岗路又是什么时候出现的呢?实龙岗路最早于1828年出现在地图上,是我
迪拜: 奇地问导游为什么女人不穿白色长袍呢?导游说,白色容易“走光”嘛。
福州: 须穿粗毛衣和呢衣。
南通: 为何南通的有如此魅力呢?我想,只有品尝过的人方知其中的滋味。
慕田峪长城: 怎么解决这一问题呢?使用砖石、木材显然都不行。
鹿皮关: 是不是就更加万无一失了呢?没错,而鹿皮关就在白河的西岸边,口门较小,仅
广州: 可以吃到半夜呢。
邯郸: 邯郸为什么会有这么多的成语典故呢?这恐怕得从根本上说起———
大连: 兔、乌鸡、狍子、山羊之类走兽飞禽呢。
枣庄: 精煤、石膏、水泥棉纱、棉布、坚固呢、文化衫、玩具、肝素钠、花生酱等。
大同: 能在这里拣出不错的东西呢。
新天地: 还真有点不寻常呢,城城的表演非常到位。
上海朱家角古镇: 为何将民间节日取名日"珠里兴市"呢?原来朱家角几百年来一直叫"珠里",朱家
南京路步行街: 步行街也是这般“淡妆浓抹总相宜”呢。
方塔园·方塔: 问他为什么要造这样一座塔呢?他说:“我们这些人是看不到了,这座塔在两百
周公馆: 为何又称周公馆呢?这其中有一段曲折。
上海枫泾古镇: 硼p老头是八仙之一吕洞宾呢!
方塔园: 问他为什么要造这样一座塔呢?他说:“我们这些人是看不到了,这座塔在两百
张堰公园: 喂”叫出来呢?所幸的是他看我的目光是一只慵懒的猫看一只老鼠一般从他面前
醉白池公园: 为什么叫它“醉白池”呢?有虚实二名来源。
上海影视乐园: 身价飚升呢! 如果你想在新世纪里举办一个别开生面的婚礼,这里绝对是第一
广东会馆: 是如何吊在半空的呢?经有关考证,原来横着一根腰梁,其底部两侧装置铁柱杆
杨柳青森林公园: 它的得名还有一段传说呢!相传一年春天,乾隆皇帝在京城中呆腻了,于是就在
乐山: 山上要花钱的地方多着呢,除了门票和住宿不能杀价外基本上都可以讲价钱。
宜宾: 何为“燃面”呢?因这面油重面干,引火即燃,故名燃面。
大理: 不知道近年是否重新繁殖成功呢?
迪庆藏族自治州: 举行集体祭祀山神、仙人洞和育嘛呢经仪式,消灾驱邪迪庆藏族自治州城市地图
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极光是怎么产生的呢
什么情况下要忌口呢?
云呢拿忌廉布甸
粗花呢
毛呢服装
呢
什么情况下要忌口呢
呢喃细语
哆罗呢
哆啰呢
海军呢
花呢
爱呢
呢喃
腾格尔额吉迷呢乌日希也
半斤八两 词: 曲: 主唱:黄家驹 我吔呢班打
我吔呢班打
半斤八两词曲主唱黄家驹我吔呢班打
緑呢大轿
马裤呢
麦尔登呢
嘛呢堆
嘛呢轮
嘛呢旗
着呢
念念呢呢
呢呢痴痴
呢呢
呢绒
呢子
呢羽
制服呢
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二者必取其一: 上的讲话》:“两种方针:放还是收呢?二者必取其一。
爱答不理: 他对你怎么能~呢?
爱博而情不专: 我将选择那一条呢?我惭愧自己是个‘~’的人;
绷巴吊拷: 还在这里卖解儿耍子哩!咄!你娘呢?你老婆呢?好个绷巴吊拷的女婿呀!”
百年好事: 成就你自己的~呢? ★郭沫若《卓文君》第三景
兵慌马乱: 他凭什么无缘无故的辞退人家呢?★老舍《四世同堂》三八
并存不悖: 事又怎幺能够同卫道的精神并存不悖呢?”
薄情无义: 这样薄情无义呢!’”
半梦半醒: 做了些甚么呢?★倪匡《卖命·半梦半醒》
不知进退: 他们已经多嫌着我呢!如今我还~,何苦叫他们咒我?(清·曹雪芹《红楼梦》
不啻天渊: 直~远隔呢。
别有用心: 那里知道他是~的呢。
笨嘴拙舌: 谈什么呢?’”
背城一战: 他皱着眉头问道:“可是我们怎么~呢?”(茅盾《子夜》十八)
傍人门户: 究竟比他~好多着呢。
白头相守: 可究竟他们在说些什么呢?我加紧了脚步,慢慢地凑近去。
白手起家: 两边倒着呢。
白眉赤眼: 作什么去呢?倒底说句话儿,也象件事啊。
拔犀擢象: 又怎能做到~呢?
不死不活: 你买东西忙什么呢?先来给我送个信儿多好,叫人家盼望的~的干么呢?(清
步步高升: 还望大人栽培呢!”
避俗趋新: 厌集·苦辛》:“‘拜年’有什么意义呢?无非是崇尚虚文的陋俗罢了。
暴风疾雨: ?不会遇着~么?我们真替它们担心呢!★郑振铎《海燕》
此一时彼一时: 吗……谁又真心去捧老校长呢! ★老舍《赵子曰》弟六
此而可忍,孰不可忍: 还有什么不能容忍呢!
此发彼应: 怎么行呢?一定是要互相联络,此发彼应才行。
称功颂德: 却说是称功颂德呢。
陈言老套: 有什么用处呢?”
趁心如意: 还不得趁心如意呢。
长幼尊卑: 其实谁敢叫他老某呢?★毕淑敏《最后一支西地兰》一
楚材晋用: 这才是“~”呢。
诚心诚意: 岂有个不教你见个真佛去的呢。
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光: 太阳本身有黑点就否认它的灿烂光辉呢?——《太阳的光辉》
银: 希翼学台取进他的呢。
绕: 何必绕远儿呢,天快黑了
冰: 怎么能行呢?
爱: 我的爱人在家呢,
哎: 你怎么没来呢!哎,你们看,谁来了!
绊: 要经常教育呢,免得他们绊手绊脚!——王汶石《新结识的伙伴》
班: 怎么能补缺呢?
抱: 怎么能让他去抱娃娃呢?
把: 侬东西呢?送把啥人了?——《中国地方戏曲集成》
八: 八字没一撇呢
白: 要是白来逛逛呢便罢,有什么说,只管告诉二奶奶——《红楼梦》
百: 主管机关”的老爷们又何必大惊小怪呢?这真是令人百思莫解。
跳: 全仗他一人跳腾呢
耍: 哪能动不动就耍态度呢
唆: 我才不傻呢!
十: 哪能十全呢?
识: 比我办事还精明呢!——《龙须沟》
掐: 香菱等在山石边掐凤仙花呢。
肷: 你怎么反倒把个青肷披风脱了呢?——《红楼梦》
抢: 是应时的抢手货呢!
妮: 呢〈助〉ne
吣: 还不知吣出些什么新样儿的来呢!——《红楼梦》
念: 刚才老太太还念诵呢,可巧你就来了
认: 他还得比我晚两辈呢
揉: 还得拿出钱来呢。
如: 又何必推辞呢。
塞: 他却说:“怎么知道这不是福呢?”过了些日子,这匹马竟然带着一匹好马回来了(
捏: 手上还捏着那只小篮呢;
煞: 有煞用处呢?——《红楼梦》
囊: 讲到钱呢,还是囊空如洗,一天停了差使,便一天停了饭碗。
垧: 明年连种的地也还没有了呢!——《一层楼》
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如梦令: “试问”的结果如何呢?──“却道海棠依旧。
浣溪沙: 何时能回来呢?表现出词人对人生价值的哲学思考。
好事近: 为什么要轻易地离开故乡呢?“空使猿惊鹤怨,误薜萝风月。
清平乐·村居: 用了一个反问句:“这是谁家的老人呢?”然后转入对这一家的其他少年人的描
西江月·夜行黄沙道中: “夜行”之美大大超过“日行”之美呢!
鹧鸪天·代人赋: 它是否愉快呢?要懂得诗词,一定要会知人论世。
南乡子·登京口北固楼有怀:   什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光,但是中原
从军行七首(其四): 为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。
出塞: 凡的思想竟能写成为一首压卷的绝作呢?
从军行七首(其二): 这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰
终南山: 谁能够只用五个字就表现得如此真切呢?
静夜思: 才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。
蜀道难: 为什么说蜀道的难行比上天还难呢?这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭
乌夜啼: 更何况是心绪愁烦的离人思妇呢?在这黄昏时候,乌鸦尚知要回巢,而远在天涯
送友: 送行者的所感所想是什么呢?诗人在把生活剪接入诗篇时,剪去了这一切,都当
将进酒: 为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么──“千金散尽还复来!
钗头凤: 但这到底是谁错了呢?是对自己当初“ 不敢逆尊者意”而终“ 与妇诀”的否定
渔家傲·记梦: 何以能写出这样豪放的作品呢?我们知道,在封建社会中,女子生活于种种束缚
青玉案·元夕: 那一切又有何意义与趣味呢!多情的读者,至此不禁涔涔泪落。
风入松: 不过到底是酒醉呢,还是景醉呢,还是情醉呢,还是三者兼而有之,读者可以自
远别离: 有谁能听得进去呢?既然“日惨惨”、“云冥冥”,那末朝廷又怎么能区分忠奸
水调歌头·中秋: 为什么说是归去呢?也许是因为苏轼对明月十分向往,早已把那里当成自己的归
解语花·上元: 生了“耿耿素娥欲下”的联想和幻觉呢,还是用月里嫦娥来衬托或拟喻人间的姝
兰陵王: 谁送行色呢?柳。
六丑·蔷薇谢后作: 还有谁多情(似我)地痛惜花残春逝呢?
六州歌头·建康留守席上作: 这怎能不使爱国者满腔悲愤呢?“黯销凝”一句,用高度概括的艺术手法,道出
芳草渡: 今夜还有什么心思去弹琴鼓瑟呢?这里,“秦筝”乃弦乐器之一种,传为秦人蒙
锦缠道: 燕子呢喃,
西河: 这是何处的繁华市面呢?前面两片所写多是景物依旧,而人事已非,这里则写连
离骚: 世上还有谁能理解自己呢?一气之下便“找舜帝评理去”。
关雎: 但《关雎》究竟如何呢?
在狱咏蝉·并序: 有谁相信它不食人间烟火呢?这句诗人自喻高洁的品性,不为时人所了解,相反
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秋灯琐忆: : 绕屋呢喃,殆犹忆去年护雏人耶?
魏晋“神韵”(上): : 为什么呢?就是认为他是“神韵气力、不逮前贤”。
《魏晋“神韵”》(下): : 为什么会是这样呢?最直接的原因就是当时社会上的直接的政治压迫。
第1节:俨然成为古人: : 我是不是也有孤寂之感呢?应该说是有的。
第2节:值得回忆的花: : 这是怎么一回事呢?
第3节:神奇的丝瓜: : 棠的影子今天又忽然展现在我的眼前呢?难道说是名花有灵,今天向我"显圣"来
第4节:幽径悲剧: : 那一根细秧怎么能承担得住呢?我又担心起来。
第5节:二月兰: : 还有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣呢?
第6节:不可接触者: : 可我的老祖到哪里去了呢?我的婉如到哪里去了呢?还有我的虎子和咪咪一世到
第7节:写完听雨: : 可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?这里面并没有多少雅味,我在这里完全
第8节:清塘荷韵: : 落"这样的境界究竟有几个人能参悟透呢?
第9节:重返哥廷根: : 怎么会涌现这样一首诗呢?我一时有点茫然、懵然。
第10节:饥饿地狱中: : 哪一点不包含着教授的心血呢?不管我今天的成就还是多么微小,如果不是他怀
第11节:我的老师们: : 这个饥饿地狱里是什么情况呢?《长阿含经》说:
第13节:学习吐火罗文: : 更舒服吗?但又为什么这样自找苦吃呢?我猜想,除了个人感情因素之外,他是
第14节:使我毕生难忘: : 还能有什么话说呢?我下定决心,扩大自己的摊子,"舍命陪君子"了。
第16节:八十述怀: : 我是不是也在做着春天的梦呢?我想,是的。
第17节:一场春梦终成空: : 我今天的路怎样呢?我广开了眼界,认识了世界,认识了人生,获得了虚名。
第18节:至今大惑不解: : 但是是否也相信"西学为用"呢?这一点我说不清楚。
第20节:有勇气承担: : 学习什么呢?最初并没有一个十分清楚的打算。
第21节:没有丝毫歧视: : 能像我这样没出息的人只梦到花生米呢?饿得厉害的时候,我简直觉得自己是处
第22节:北京终于解放了: : 为什么要分为两截呢?一定是认为两个社会差别极大,非在中间划上鸿沟不行
第23节:难得的硬汉子: : 为什么上头的意思说我们"统治"了学校呢?我百思不得其解。
第24节:永远不应忘记: : 么到了现在竟被我完全地抛到脑后了呢?我有勇气仗义执言,打抱不平,为什么
第25节:新年抒怀: : 怎样来评价镜子里照出来的二十世纪呢?我现在怎样来评价镜子里照出来的我的
第27节:赋得永久的悔: : 我为什么心甘情愿作这样一篇文章呢?一言以蔽之,题目出得好,不但实获我
第28节:物以稀为贵: : "黄的"怎样呢?"黄的"也同样难得。
第29节:文章憎命达: : 因而写出了有名的《隆中对》呢?他经世之心昭然在人耳目,然而却偏偏让刘先
第30节:爱国没商量: : 倘若有人要问:"现在怎样呢?"因为现在还没有变成历史,不在我写作范围之内
第31节:孤独与恐惧: : 一个作家心甘情愿地到黑帮大院里来呢?成为黑帮一员,也并不容易,需要具备
第32节:北大的"牛棚": : 这个"论""带"出了什么样的"史"呢?
第33节:晚间训话: : 背语录有什么用处呢?也许有人认为,我们这些"罪犯"都是花岗岩的脑袋瓜,用
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总评: : 一百十一回鸳鸯云:“他什么又上吊呢!”词中亦有“画梁春尽”之句。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府: : 子兴叹道:“正说的是这两门呢。
第三回 托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女: : 说:“刚才老太太还念呢,可巧就来了。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案: : 只怕连性命还保不成呢!所以绰号叫作‘护官符’。
第五回 贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦: : 可往那里去呢?不然往我屋里去吧。
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府: : 成个什么男子汉大丈夫呢!如今咱们虽离城住着,终是天子脚下。
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宁国府宝玉会秦钟: : 伏在小炕桌上同丫鬟莺儿正描花样子呢。
第八回 贾宝玉奇缘识金锁薛宝钗巧合认通灵: : 我说作了好梦呢,好容易得遇见了你。
第九回 训劣子李贵承申饬 嗔顽童茗烟闹书房: : 终久怎么样呢。
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源: : 家里也省好大的嚼用呢。
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心: : 都在园子里戏台上预备着呢。
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴: : 凤姐笑道:“像你这样的人能有几个呢,十个里也挑不出一个来。
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府: : 将前功尽弃呢,因此并不在意,只凭贾珍料理。
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王: : 你还做梦呢。
第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵: : 还怕他不倒?何必要我说呢。
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路: : 殊不知我是捻着一把汗儿呢。
第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵: : 叫你必定说这些字样呢?”宝玉道:“如此说,匾上则莫若‘蘅芷清芬’四字。
第十八回 皇恩重元妃省父母天伦乐宝玉呈才藻: : 太监道:“早多着呢!未初刻用过晚膳,未正二刻还到宝灵宫拜佛,酉初刻进大
第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香: : 这会子作什么呢?”茗烟嵸嵸笑道:“这会子没人知道,我悄悄的引二爷往城外
第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音: : 玉先笑道:“这是你妈妈和袭人叫嚷呢。
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏: : 来作什么?”宝玉笑道:“这天还早呢!你起来瞧瞧。
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语: : 你到底怎么样呢?”贾琏道:“我知道怎么样!你连多少大生日都料理过了,这
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心: : 一点儿不费事呢。
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思: : 你们紫鹃也找你呢,说琏二奶奶送了什么茶叶来给你的。
第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双真: : :“我们这里的喷壶还没有收拾了来呢,你到林姑娘那里去,把他们的借来使使
第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情: : 正分给他们的丫头们呢。
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红: : 宝钗回身指道:“他们都在那里呢,你们找他们去罢。
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串: : 宝玉说“理他呢?过一会子就好了”,却被黛玉听见,借端讥诮。
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情: : 才是好呢。
第三十回 宝钗借扇机带双敲 椿龄划蔷痴及局外: : 晒坏了他如何使得呢!”口里说着,便出去开门,果然是宝玉。
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星: : 对湘云道:“你哥哥有好东西等着你呢。
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏: : 又害臊了?”史湘云笑道:“你还说呢。
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从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 这个结合怎么表现呢?我们可以看看在当时汤显祖的表现手法是比较精神的,这
曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 对于这样一个悲剧的主题怎么来理解呢?从过去到现在多少年来,我们往往强调
曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 那么在中国现代文学史上呢,对曹禺先生的戏剧,我们有很多的读者,往往在阅
文化与戏剧: : 戏剧呢首先就是模仿欲,人类的模仿欲,这一点非常简单的。
汤显祖的时代与文化变迁: : 还有什么意义呢?有的,还有极其深刻的历史文化意义,而且应当从历史的横宽
《牡丹亭》的文化启示: : 做什么呢?就是创作《牡丹亭》,希望通过艺术想像的投射,展现另一种的美好
“梦中之爱”亦奇亦真: : 以至于使杜丽娘如此刻骨铭心呢!
丰收的世纪(1): : 不能投拜在徐渭门下理纸磨墨呢!徐渭在戏剧上的代表作是杂剧《四声猿》,内
丰收的世纪(2): : 申纯才不管这一些呢,他悲愤地说,“你怎知我与娇娘情深义重,百劫难休,她
丰收的世纪(5): : 这还算好的呢。
世纪的丰收(1)(图): : 请谁呢?杜宝夫妇合计:女儿除父亲外还没见过其他男性,最好是请一位女先生
世纪的丰收(2): : 时传世不久的《牡丹亭》有什么关系呢?不。
世纪的丰收(3): : 怎会容忍这么一个梦呢?这个梦,在杜丽娘活动的天地里,是没有丝毫容身之地
世纪的丰收(4): : 还有“情”在活动着呢!显而易见,汤显祖所表现、所理解的“情”,具有极大
世纪的丰收(9): : 又获得了那么大的成功呢?
世纪的丰收(10): : 《牡丹亭》分别张扬的至情划上等号呢?不能。
世纪的丰收(13): : 又为了达到什么目的呢?恪守真实,当然不会只是为了对“信史”的忠诚———
世纪的丰收(14): : 艺术家所感受到的历史气氛究竟如何呢?《桃花扇》留下了真实的印痕。
生机在民间(1)(图): : 显得自由、特别需要自由的场所中来呢?本来仰仗着文人的“文人传奇”,一下
生机在民间(2): : 这种取舍分明的观众反应的重大影响呢?
生机在民间(3): : 于审美方式的坚实的精神支柱在哪里呢?可以锻铸戏剧冲突的强悍的理性意志在
生机在民间(4): : 他哪里还想作什么反抗呢?但是,周际黑暗如故,眼前土豪如虎,他又怎么能不
生机在民间(5): : 怎能要求以一个模式来规范这一切呢?但是,历史是公正的,通过一代又一代的
第3节:梦幻之美(1): : 这样的一怀愁绪去哪里打发呢?小丫鬟春香告诉她:咱们自己家就有一个大园子
第4节:梦幻之美(2): : 这几句又是什么意思呢?"姹紫嫣红开遍",在春天里并不稀奇,我们都看得见,
第5节:梦幻之美(3): : 自己的生命又有多少能握在手里呢?于是,杜丽娘说,罢了,就算"赏遍了十二
第6节:悲壮之美(1): : 何来悲壮呢?我们一向认为昆曲就应当是纤细的、婉转的,它能够承载悲壮么?
第7节:悲壮之美(2): : 他们在哪里呢?周郎何在?黄盖何在?破曹的樯橹已经灰飞烟灭了,到今天留下
第9节:苍凉之美(1): : 苍凉为什么也可以是一种美呢?因为它不是让人裹挟其中不可挣脱,而是让人超
第10节:苍凉之美(2): : 林冲怎么能甘心呢?但是除了水泊梁山,他又能往何处去呢?
第12节:苍凉之美(4): : 他怎么能甘心做一个草寇呢?水泊梁山越来越近,心中的梦越来越远,这就是一
第13节:苍凉之美(5): : 但是以后的人生还有什么寄托呢?还有什么情丝呢?什么都没有了!所以想来想
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让了解《周易》的过程像阅读推理小说一样有趣: : 古人是怎么读《周易》的呢?是怎么用《周易》的呢?本书从考察最贴近《周易
如果你的邻居是“九五之尊”……: : 所以呢,既不在乎多我一家,也不在乎少我一家。
教给你算卦的方法: : 为什么呢?——和搞风水的一样,山头太多了,各位大师们用什么招的都有,还
不但介石,而且中正: : 是不是有些面熟呢?
我的电脑有神鬼莫测之机: : 奥妙还多着呢!
古人对《易经》真的相信吗?: : 而到了周人这里就改成《周易》了呢?
周朝人能看懂卦辞吗?: : 可向哪国借呢?想来想去,也只有秦国了。
周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊: : “女人迷惑男人”这是从何说起呢?真有这么一说的话,卜徒父为什么不告诉秦
弘扬算卦精神,促进世界和平: : 国外的经济学家还真有过认真研究呢,这可是一个专门的课题。
一卦算出来八辈子: : 这样的人物外国巴不得请过来呢。
明夷待访:明确等待夷狄来访?: : 可能用蔑称来称呼他所期待的新老板呢?
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题: : ——其实呢,这种事还真有人做过。
做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 大家正准备找乌龟呢,楚惠王却做了一件让所有人都大跌眼镜的事——他大手一
占卜灵,还是乌龟灵?《周易》灵,还是蓍草灵?: : 也会想想为什么我有时候会算不准呢?
降龙十八掌详解: : 乡附近的一条大河吗?也许就是黄河呢?也许就是长江呢?
群龙无首谁为首?: : 国外倒有专家研究过呢。
显赫的出身,隐蔽的思想: : 谁让孔子时代没有标点符号呢,所以,这两种解释全能讲得通。
绞尽脑汁的段意和中心思想: : 怎么就不累呢?嘿,他不累,我们人也不能喊累,只有自强才不会落后。
虽然名言辈出,但请不要曲解: : 前边“与时偕行”还是顺应季节变化呢,经过了天道的一次变革(通俗说就是换
凡事总要听听反方意见: : 这里有哪句话让你印象最深呢?我想,可能是这一句:“与天地合其德,与日月
这个马子真正点: : 个新的问题:九阴真经又是怎么回事呢?
谈谈天,说说地: : 可这又说明了什么呢?不知道,也许藏着什么深奥的玄机吧?
《周易》小话题集锦: : 土呢?是啊,土呢?可凑上土不就成五象了么!
第一部份: : 怎么说呢?它说《易经》的流弊是:“
第二部份: : 呢?“
第三部份: : 乙两个字来代表?而成为甲木和乙木呢?甲木是代表生长的原素,乙木是成形了
第四部份: : 为什么呢?因为“
第五部份: : 为什么呢?“
第六部份: : 呢?就更难翻成白话了。
第七部份: : 这句九四爻的爻辞说的是什么呢?前面说过,这句爻辞的“
第八部份: : 内在有光明呢?因为得其时,月亮到了每个月的十五得时了,所以卜卦算命,时
易经系传别讲: : 是不是真懂了呢?在我的观念里,恐怕还差十万八千里,也可以说完全不懂。
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三家注史记: : 何谓纪传体呢?纪,指本纪,即皇帝的传记;
汉书: : 聆听班昭的讲解呢!班昭年逾古稀而逝,皇太后为她素服举哀。
晋书: : 何以李世民偏要选择晋书来写史论呢?这主要因为西晋是个统一的王朝,它结束
梁书: : 唐太宗时只命修五代史呢?因为唐太宗时史臣们经过认真讨论,认为北魏的历史
卷一百·志第六十七: : 和林、斡难、怯鲁连、阿忽马乞、哈呢木连、亦乞里思、亦思浑察、称海、阿察
卷一百八十·列传第七十七: : 与敌兵战喃呢湖,败之,李其战船三百。
本纪十一: : 其党卓呢罗卜藏扎什等率众叛,傅清、拉布敦遇害。
本纪十二: : 布拉呢敦弃喀什噶尔遁。
本纪十七: : 命成都将军呢玛善赴云南帮办军务。
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异域志: : 这支文化的源头怎么会是西伯利亚呢?后来的考古学研究也证实,西伯利亚的无
客滇述: : 与之呢。
卷十二 诗语: : 竹枝歌就燕呢喃"。
《魅力北京城 韵律中轴线》(上): : 我们北京城是什么样的特色呢?是一个灰墙灰瓦,建筑体量不是很高的四合院的
魅力北京城 韵律中轴线(下): : 我们准备规划的是什么呢?就是永定门这个南中轴线的标志,就是两边是马路,
序言(1): : 古都北京有些什么特征呢?
引言(1): : 有哪一项文化遗产能与之相比拟呢?长城内外,运河左右,座座城市,星罗棋布
金代中都(3): : 怎样解决这个难题呢?一个方案是在通州到中都之间开凿运河。
元大都城(2): : 为什么这样做呢?“却倚阑干望青草,丹墀留与子孙看”,传示他的子孙要永远
元大都城(3): : 为什么在此处展示本图呢?因为本图后来流藏于元大都,元帝的祭祀大典礼仪也
北京城池(1): : 为什么西方是白土呢?多年以来,让人困惑。
紫禁宫殿(3): : 这巨石是怎样从产地房山运到北京的呢?冬季,沿途每隔约500米,打一眼井,汲
坛庙寺宇(4): : 如何提高自己的地位和权威呢?一天,她公开说:夜里做了一个梦,梦见九莲菩
三大英杰(1): : 铁梁是怎样横跨在两山之间的呢?他还创议在长城上修建敌台,奏《请建空心台
卷一: : 竹枝歌就燕呢喃”。
第19节:皇宫和御苑(4): : 这位年轻人能做什么呢?适值一九〇〇年,义和团运动兴起之际,他所爱的妃子
第22节:皇宫和御苑(7): : 还谈得上什么办海军呢?在天津,八国联军打算将带来的近百万磅弹药和杂凑的
卷五: : 麻呵那乃留唎化呢(我想汝爱汝)!麻什紧吁哰化(我实心待汝)!化散务那
卷六: : 嫁娶曰谙猫麻哈呢。
第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(4): : 贪这样的小便宜呢?这只“虾屁股”的奋力一撅着实痛快!
第一章失明的窗棂-梅兰芳―暗香浮动月黄昏(1): : 我还不懂得发奋苦学呢。
第一章失明的窗棂-梅兰芳―暗香浮动月黄昏(2): : 没他怎么成梅派了呢?事实上在我看来,就是中和思想。
第三章失重的梁柱-章士钊―难以驯服的老虎(3): : 今之学者何能厚非呢?”
第三章失重的梁柱-梁漱溟―这个世界会好的(2): : 而头脑呢?则五花大绑缠上大红绸花,供奉在书架的角落里任其落灰。
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第16节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(5): : 未来的路在哪里呢?
第5节:推荐序五 岛屿的宽度: : 人羡慕的、如沐春风的畅快表达能力呢!
第6节:跋 给孤独的孩子们: : 怎能不爱呢?"我爱着的就是那个华人音乐里最多姿多彩,也最纯净的年代,又
第9节:前言 反省的年代(1): : 究竟还有多远呢? 追根溯源谈民歌,表面上好像只是在怀旧。
第10节:前言 反省的年代(2): : 哪一个不是深受其影响呢? 关于民歌的定义,《现代汉语辞典》中解释说:民
第16节:第一章 往事(5): : "你做老师怎么可以半途而废呢?白嘉丽唱着歌,你怎么跑掉了呢?"刘家昌无奈
第29节:第二章 盛开(10): : 没想到还要来考试呢!并不是我们不唱自己的歌,只是,请问中国的现代民歌在
第32节:第二章 盛开(13): : 真的如呼吁那样开始创作通俗歌曲了呢?效果并不明显。
第59节:第四章 蜕变(3): : 记得制作的第一张唱片是黄莺莺的《呢喃》,那时候没有MIDI,从编曲到伴奏一
第66节:第四章 蜕变(10): : 会是怎样的心情呢? 近年来,许景淳以"音乐文化工作者"自居,与父亲一起成立
第67节:第四章 蜕变(11): : 你为什么不自己出张唱片呢? 徐崇宪借给陈升六十万台币做练团费用,两个理
第70节:第四章 蜕变(14): : 每天都在这里瞎掰又有什么意义呢?张培仁就提出这样一个想法,我就说对呀,
第79节:第五章 乡愁(9): : 么不能多收录一些台湾原住民的歌曲呢?让台湾人能更早就认识这属于自己在地
第2节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(1): : "谁知道呢?只是闲聊间的小点子,一系列十集震惊国际影坛的作品就这样产生
第3节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(2): : 姑姑呢,大抵她也说不清何以慈爱的上帝会夺走好孩子的性命……那是生命的悖
第9节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(8): : 苏菲亚呢?脑海里带着伊利莎伯的故事回家,同样一脸怅惘。
第12节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(2): : 你转向哪一位呢?愤怒害死愚妄人;
第13节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(3): : 怎敢选择语言与他辩论呢?我虽有义,也不回答他,只要向那审判我的恳求……
第17节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(7): : 联合并震撼我们呢?这一切何必呢?主要的是,谁需要呢?你会回答:'不为谁
第28节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(6): : 为什么是我呢……
第41节:醉生梦死:贝拉·塔尔的长镜头音符(3): : 为什么会结束呢傻姑娘重来一次吗
第46节:醉生梦死:贝拉·塔尔的长镜头音符(8): : 在《公屋斗室》中呢?小夫妻日盼夜望的公屋终于到手,以为从此生活美满,可
第58节:《小城之春》的无音之音(2): : 电影呢?费穆何尝不是以墙垣、废墟、兰花、流水、波光、影子……再注入剧中
第59节:生命的旋风:《祖与占》(1): : 谁知道呢?别忘记片子末段,祖在房间里抱着伤心欲绝的凯瑟琳(她刚与占吵架
第60节:生命的旋风:《祖与占》(2): : 镜头下呢?原来线索早躲在狄奈虚的乐声背后。
第一部分-你和我和一只狗叫布: : 而文夏正在做乡村歌曲的试验呢。
第一部分-二十岁的佩珀军士与十六岁的我(1): : 由了――然则你该怎样证明你的自由呢?被奴役太久,一朝撤除镣铐,竟然连路
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白居易: 成就千古美谈呢。
刘禹锡: 皎然、灵澈的诗歌主张是怎样的呢?
陆游:
遹》)什么是诗外工夫呢?他的《题庐陵萧彦毓秀才诗卷后》又说:“法
杜甫: 怎么能不深感痛苦呢?这些诗句同李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开
史达祖: 以拟人手法写燕语呢喃,似在商量这旧巢是否还可住入,
孙光宪: 又哪里值得羡慕呢?”文献王忽然醒悟了,说:“孙公的话是对的。
张元干: 在通常尔汝呢喃的送别词中确实不同寻常。
班固: 聆听班昭的讲解呢!
陈子昂: 这教人如何不感慨万分呢?
王衍: 能否协调呢?
韦应物: 身为官吏的韦应物又该怎么办呢?他自称“日夕思自退”即想要归隐山林,
元结: 他所谓的“雅正”是什么呢?按他自己的说法,就是要能“救时劝俗”
李贺: 燕语喃呢,津头舞女长裙飘飞,末
杜牧: 又应当怎么办呢?”杜牧说:“不到十年,我必然来这里作郡守。
崔颢: 历代对他的记述不多呢?有些材料甚至连他的生年都存有疑问,而写成(?—7
贾岛: 这怎么能叫贾岛负责呢!
拾得: 、恶厌我、欺骗我、我要怎么做才好呢?」
李世民: 如此才不难想起当时的教化呢,同时当时的科举也规范化、考选公平,以进士科
李昂: 怎么能够做人间君主呢?”所以,他每当退朝处理完政事以后,就手不释卷。
李忱: 谁又有雄才大略能施展回天之力呢?!
李晔: 看重的怎会是这些呢。
武则天: 么已经准备好的碑文没有刻在石碑上呢?
李昪: 我怎么能用这东西呢?”徐知诰凭着他爱民如子的作为赢得了当地百姓和将士的
牛僧孺: 为什么会出现“陇西人”的说法呢?下面试论之。
魏征: 陛下为甚么要干呢?」不久,正逢中原数州暴发了洪水,封禅之事从此停止。
长孙无忌: 而要立李治呢?这并非私人感情,而是有重要政治背景的。
张鷟: 细节如此逼真的笔触和盘托出呢?“罕为正人所遇”,像姚崇这样的正人君子当
李泌: 李泌又是如何表现呢?德宗立李诵(即顺宗)为太子,太子妃的母亲是郜国公主,郜
袁郊: 谁曾想到她会躲在天上月里呢?“谁知天上却容奸”,神仙居住的天界居然藏着
杜光庭: 为什么又把杜光庭说成是“天台人”呢?究其原因有三:一是因杜光庭是一个名
李豫: 亲是皇帝吗?我父亲还不愿意当皇帝呢?”听了这句大逆不道之言,公主哭着回
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蒋介石发表元旦求和文告: 图“在新的商标下继续其旧的统治”呢?蒋经国在《危急存亡之秋》一文中作了
解放军解放上海: 马路上的电灯还给我们照着亮呢!”
毛泽东发表《论人民民主专政》: 为什么先生老是侵略学生呢?中国人向西方学得很不少,但是行不通,理想总是不能
辽沈战役: 如何守法呢?”杜问卫:“退营口怎么样?”卫说:“长春敌人几个纵队已南下
淮海战役: 楚云飞身穿美式黄呢子军装,脚上穿着锃亮的长统马靴,肩章上一颗金色的将
国民政府还都南京: 外穿玄色呢质大衣,胸际佩勋标两枚,戴黑色丝质手套。
苏联宣布对日作战。次日,苏军进入中国东北各省: “边境上的居民怎么样呢?”斯大林关切地问道。
日本政府宣布无条件投降: 那日本政府又可曾“宣布”过什么呢?事实上,日本政府也没有“宣布”过什么
美国特使马歇尔使华调处国共冲突: 应当怎样看待美国对华政策呢?美国战后从全球战略出发,希望出现“一个包括
史迪威事件: 在美国的宋子文居间扮演了什么角色呢?宋子文当真是传说中的幕后推手吗?最近
蒋介石《中国之命运》一书出版: 这背后透露出来的是一种什么情绪呢?其实是在强势的西方文化冲击下,所发出
中国远征军入缅助英军作战: 呢军服成碎条状,身上两处负伤,人已经走形。
皖南事变: 国民党武力消灭新四军以有利的口实呢?从表面看,新四军迟迟不动的原因是:
达赖十四世举行坐床大典: 幔帐系用草绿色厚呢做成。
深县惨案: 那为什么又会有“深县惨案”一说呢?该文作者推测两种可能:一,深县确实发
论持久战: 这些议论究竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。
七七事变: 不占领怎么办呢?
抗战时期国民政府战区的划分及调整: 国民政府是如何划分战区的呢?
南京大屠杀: 佩有日本刀具有什么意义呢?变得想杀人,有一个叫试新刀的斩首项目。
日本向华北大量增兵: 怎么办呢?” 杉山元理屈词穷,只好回答:“如果是那种情况,派兵就没有必
七君子事件: 怎会让张学良到苏州法院“作证”呢?
西安事变: 但敌人的飞机怎么能发动呢?也许我们的飞机不好,那我们为什么必要买那样不
香港海员大罢工: 你们为什么不曾说一句救济的话呢?”说来说去,不着边际。
陈炯明叛变: 为什么陈要选择洪兆麟部呢?这也是陈的阴谋。
中国共产党成立: 为什么北京的居民抱有这种消极态度呢?首先,北京人牢牢地记住了古代哲学
陕西、四川、湖南独立: 而当时湖南情况又是如何呢?湖南本是四面用兵的孔道,湘西可以进兵川黔,湘
二十一条: 有关满蒙的要求相比又有多大的差别呢?只不过《二十一条》更加具体而已——
仓颉造字: 为什幺下粟如雨呢?因为仓颉造成了文字,可用来传达心意、记载事情,自然值
周勃免相: 那么你丞相的职责又是什么呢?陈平回答,丞相的职责就是上佐天子,理阴阳,
李广自杀: 叫我说什么好呢!我已经六十多岁了,用不着再上公堂受审。
曹刿谏观社: 后代子孙会怎么看呢?曹刿认为到齐国观社,不合乎礼法,劝鲁庄公不要去,庄
丕郑之乱: 那么谁又能赶走晋惠公呢?
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