殷

伊朗: 招待殷勤，打交道時宜以正式而保守方式進行。

日本: 而且店員的態度也是極其耐心和殷勤的，購物欲很容易就被激發，最好是量力而

新加坡: 不會有售貨員殷勤的笑容催你買單，喜歡的商品則直接拿到收銀臺付款。

土耳其: 對於土耳其男性的大獻殷勤，看你的心情與需要，小心應付。

河南: 殷商古都安陽、九朝古都洛陽、七朝古都開封都位於河南境內，此外還有商丘、

四川: 民殷富……沃野千裏，蓄積饒多，此謂天府。

香港: 態度殷勤友善，以客為先，而且貨品價錢合理，遠低於其他國傢。

澳門: 在南灣花園附近、殷皇子大馬路以及新馬路上也匯集了一些名牌商店。

德黑蘭: 招待殷勤，打交道時宜以正式而保守方式進行。

伊斯法罕: 招待殷勤，打交道時宜以正式而保守方式進行。

曼𠔌: 居中的婦女、商販殷勤地嚮小艇中的遊客兜售，熱鬧非常。

莆田: 中元古節七月半待客殷勤多禮儀

十堰: 殷商時，竹山為侯國，名庸，曾名列 8 國之首。

四平: 遠在殷、周時代就有先民在這裏繁衍生息，歷史上的肅慎、夫餘、高句麗、契丹

蛟河市: 給予您的將是最殷實的回報。

九江: 最早見於《尚書?禹貢》中“九江孔殷”、“過九江至東陵”等記載。

無錫: 民人殷富”。

景山公園: 《詩？殷武》中有"陟彼景山，鬆柏丸丸"之句，說的是3000年前商朝的都城內有一

佛山: 細緻殷勤，是各方商旅的理想居停。

賀州: 而酒店殷切周到的服務將會使你留下美好的回憶。

唐山: 夢圓了孫中山先生《建國方略》中的殷切宏願，現在已成為中國北方的重要出海

遵義: 色澤紅亮、紅潤透明殷殷可愛，早在50年代就遠銷東南亞各國，近來又出口日本

安陽: 殷墟博物苑　公交1、15、18路可直達；

漯河: 甲骨契刻符號比安陽殷墟甲骨文早四千年，比素稱世界産生文字最早的文明古國

濮陽: 殷商時期以契為始祖的子姓集團至相土時遷至商丘，即帝丘(今濮陽)，活動於

西寧: 是民族特色菜餚和地方風味小吃：如殷涼粉、餘釀皮、康豬肉、李羊頭、辛酸槽

萊蕪: 長勺文化再現了殷商時期當地人民的生産、生活風貌；

長治: 這裏殷商時為黎國，周朝為潞子國，春秋戰國時先後屬晉、韓、趙國，秦朝時為

孫橋農業園區: 區域內殷傢、躍進河、勞動河等通連川楊河，灌排便利。

南園: 傾心於南園重建的殷繼山踏遍大江南北的山山水水，尋覓理想中的假山石。

民星公園: 民星公園地處楊浦區殷行街道，1994年4月28日對外開放，占地面積3.

工農公園: 工農公園位於楊浦區殷行街道，占地面積1.

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殷墟博物苑

殷高西路站

上海翔殷路隧道

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愛纔好士: 《晉書·殷仲文傳》：“劉毅愛纔好士，深相禮接，臨當之郡。

謷牙詰屈: 語出唐·韓愈《進學解》：“周浩殷盤，佶屈聱牙。

聱牙佶屈: 唐·韓愈《進學解》：“周浩殷盤，佶屈聱牙。

白魚登舟: 為殷亡周興之兆。

不經之說: 徵殷周可久之文，從親盡則遷之常規，為萬代不朽之定製。

北鄙之音: 指殷紂時的音樂。

北鄙之聲: 指殷紂時的音樂。

拔轄投井: 指殷勤留客飲酒。

閉門投轄: 形容人殷勤好客

卑禮厚幣: 比喻聘請人員的鄭重殷切。

不食周粟: 馬遷《史記·伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義

黜昏啓聖: 殷憂在日，黜昏啓聖，於社稷之計，蓋為大矣。

沉舟破釜: ★清·黃宗羲《移史館熊公雨殷行狀》

悵然自失: ·宋·劉義慶《世說新語·雅量》：“殷悵然自失。

寸陰若歲: 比喻盼待殷切

存亡安危: 必將於愉殷赤心之所。

刺刺不休: 唐·韓愈《送殷員外序》：“出門惘惘，有離別可憐之色。

床下牛鬥: 《晉書·殷仲堪傳》仲堪父嘗患耳聰，聞床下蟻動，謂之牛鬥。

稱兄道弟: 格外顯得殷勤，稱兄道弟，好不熱鬧。

咄咄書空: 《晉書·殷浩傳》載殷浩雖被黜放，口無怨言，但終日書空作“咄咄怪事”四字

墮雲霧中: 慶《世說新語·賞譽》王仲祖劉真長造殷中軍談，談竟俱載去，劉謂王曰‘卿故

咄咄怪事: ·宋·劉義慶《世說新語·黜免》：“殷中軍（殷浩）被廢在信安，終日恆書空作

多歷年所: 保父有殷，故殷禮陟配天，多歷年所。

斷决如流: 庶務殷繁，留心省閱，未嘗懈怠，斷决如流，略無疑滯。

端本正源: 《晉書·殷仲堪傳》端本正源者，雖不能無危，其危易持。

怠惰因循: 唐·韓愈《答殷侍御書》願盡其學，職事羈纏，未得繼清，怠惰因循，不能自疆

倒置幹戈: 西漢·司馬遷《史記·留侯世傢》：“殷事已畢，偃革為軒，倒置幹戈，覆以虎

諤諤以昌: 殷紂墨墨以亡。

二童一馬: 南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》：“殷侯既廢，桓公語諸人曰：‘少時與淵源

肥頭大面: 記》捲二百六十引隋·侯白《啓顔錄·殷安》汝肥頭大面，不識今古。

付諸洪喬: 姓殷名羨，字洪喬。

風調雨順: 書·禮儀志一》引《六韜》：“既而剋殷，風調雨順。

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尾: 【左傳】殷民六族有尾勺氏。

巢: 【傳】殷之諸侯。

獸: 獸工(殷製天子六工之一。

蠅: 考證：〔【列子·殷湯篇】〕　謹照原書改湯問篇。

蝦: 【南史·殷琰傳】前右軍杜叔寶等????勸琰同逆，帝遣劉勔西討之，作大蝦蟆車，

肺: 殷人以肝，周人以肺。

蘭: 【殷敬順曰】《史記》無符傳出入謂之闌。

陰: 　又【韻會小補】本作殷。

函: 【晉書·殷浩傳】竟達空函。

金: 通常專指殷周秦漢銅器上的文字。

面: 形容教誨殷切）。

夏: 有殷有夏。

序: 殷曰癢,周曰序。

骨: 亞父鐘離昧竜且周殷之屬,不過數人耳。

酒: ——羅振玉《殷虛文字類編》

聱: 【韓愈·進學解】周誥殷盤，詰麯聱牙。

班: 【書·洪範】武王旣勝殷，邦諸侯班宗彝。

薄: 【註】殷社。

把: ——《史記·殷本紀》

白: 殷用事物色白。

祒: 殷相也。

同: 殷見曰同。

徒: 傢徒甚殷。

適: 【註】言割殷之事無私心，一於從帝而無貳也。

士: 士民殷富。

室: 殷人重屋，周人明堂。

史: 殷代為駐守於外的武官。

收: 殷冔，夏收。

疏: 【又】殷以疏勺。

矟: 以矟擬殷仲堪。

祀: 中國殷代指年：十有三祀。

駟: 殷益一騑，謂之驂。

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憶江南: ①多謝：殷勤致意的意思。

如夢令: 而這一層惜花的殷殷情意，自然是“捲簾人”所不能體察也無須更多理會的，她

點絳唇: 吳越興亡之殷鑒，曾引起晚唐龜蒙之無限感慨：“香徑長洲盡棘叢，奢雲豔雨

西江月·夜行黃沙道中: 殷勤謝卻甑中塵。

古風: 殷後亂天紀，楚懷亦已昏。

蜀道難: 所以殷璠編《河嶽英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調”。

竹裏館: 殷勤來相照。

釵頭鳳: 不僅寫出了唐氏為詞人殷勤把盞時的美麗姿態，同時還有概括唐氏全人之美（包

漁傢傲·記夢: 殷勤問我歸何處？

遠別離: 雷聲殷殷，又響又密，好象正在對我發怒呢。

永遇樂: 　　於是她終於推辭了朋友們的殷勤邀請。

摸魚兒: 算衹有殷勤，畫檐蛛網，盡日惹飛絮。

六州歌頭·建康留守席上作: ”以下三句寫淪為亡國奴的中原人民殷切盼望王師北伐的急切心情和眼巴巴地“

鶯啼序·春晚感懷: 殷勤待寫，

長相思慢: 殷勤裁尺素，

多麗: 殷勤持酒，

芳草渡: 任何話語、千萬個“珍重”都道不盡殷殷的戀情，衹有讓那無聲的語言──淚如

西平樂: 又據《三楚新錄》載：五代時馬殷據長沙，周行逢據武陵，高季興據江陵事，因

離騷: 殷宗用而不長。

吾富有錢時: 妻室兒女也顯得十分殷勤。

在獄詠蟬·並序: 同殷仲文之古樹，而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。

夢遊天姥吟留別: 熊咆竜吟殷岩泉，慄深林兮驚層巔。

北門: 憂心殷殷。

長恨歌: 遂教方士殷勤覓。

欲與元八卜鄰先有是贈: 表現出殷切而純真的友情。

問劉十九: 燒得殷紅。

無題（三）: 殷勤書背後，兼寄桐花詩。

天問: 授殷天下其位安施

九章·悲回風: 但他的死並不能輓救殷商的覆亡，則死又何益?顯示自己的處境，雖然死志已决

遠遊: 傅說(yue4悅):殷高宗武丁的宰相,傳說他死後,精魂乘星上天。

詠懷古跡之二: 信《枯樹賦》中形容東晉名士兼志士殷仲文的成語，這裏藉以強調宋玉主要是一

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秋燈瑣憶: : 雷聲殷殷，狂飆疾作。

第56節：不禁老淚縱橫: : 陳師母也殷勤招待。

第57節：記張岱年先生: : 有的非常殷切，有的還有點狐疑，都在期望着迎接解放軍。

第73節：采箬葉車過大別山: : 殷祖河銀練般彎彎流過遠方的村莊和青田，我哆嗦了一下，一陣葉子上的雨滴沿

第4節：高高的慄木門樓(2): : 鬍的人傢在我村繁衍了幾代？一個叫殷氏溝的地方是什麽來歷？我尋找了好長時

第40節：邪子(2): : 格外殷勤。

大學大在哪裏: : 不取决於它的國庫之殷實，不取决於它的城堡之堅固，也不取决於它的公共設施

談美人: : 千般愛護、萬種殷勤了不動念，而一番怨別，相思千古。

竹西花事小錄: : 情意殷勤，亦一勝也。

第14節：第一節中國古代美女評價的時代變遷(7): : 豈待加殷。

第17節：第一節中國古代美女評價的時代變遷(10): : 殷勤調護，別離會晤，偵訊款談，種種尤當加意。

第24節：第一節中國古代美女評價的時代變遷(17): : 緻殷勤焉。

第27節：第一節中國古代美女評價的時代變遷(20): : 即便從前傢道殷實。

第35節：第二節　中西美女評價的比較分析(2): : "窕"字則是迷人的、輕鬆快活、殷勤有禮的。

第51節：簡狄：吞鳥蛋而懷孕的美女(1): : 《史記·殷本紀》的說法略有出入："殷契，母曰簡狄……三人行浴，見玄鳥墮其

第52節：簡狄：吞鳥蛋而懷孕的美女(2): : 《史記·殷本紀》中說："契興於唐虞大禹之際"，"契長佐禹治水有功，帝舜仍命

第16節：心有千千髻: : 還寫了一篇情緻殷殷的《感甄賦》，後來纔改名為《洛神賦》。

癡心女子負心漢(1): : 一再殷勤探詢她丈夫的傢世，我衹好撒一大謊包之，曰表弟傢有千頃之田，守身

三上吊與劉玉娘(1): : 如同《封神榜》上皇太子殷郊先生的翻天印，百發百中，砸到誰頭上誰都得翻身

愛屋不及烏(1): : 最近被一殷實富商包她前往美國，乃將所有戶頭統統斬斷；

奇妙的結局(1): : 我的殷勤被蔑視，我的贈品也被拒絶，而當我對她灑下假淚的時候，她竟不受感

天生尤物(1): : 昔殷之辛，周之幽，百萬之國，其勢甚厚，然而以一女子敗之，潰其衆，屠其身

西洋文明(1): : 殷紂帝子受辛先生把國傢弄亡，不敢說他應自己負責任，反把責任往女人身上推

女人經(2): : 殷殷相詢曰：“你看像不像我？難看死啦。

絶世美人(1): : 還殷勤勸酒哩，被芈熊貲先生大喝一聲，活活捉住。

醜的定義(1): : 有人說她們殷勤治傢，我們當然同意，但也實在是，她們別無他法可以遣情。

自由戀愛(1): : 君不見歷史上的美人兒乎？把殷紂帝子受辛先生逼得自焚而死的蘇姮己女士，把

捲一: : 激空穴而殷岩屺，鬆、杉、柏、楓莫不振柯而和之，橫體竪目之聽之者，亦莫不

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序、小引: : 民戶殷富，則知波連以逮之也；

第一回　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史傢村: : 寫史進殷實，筆筆精神之極。

第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : 以魯達為殷鑒。

第十一回　梁山泊林衝落草　汴京城楊志賣刀: : 衹說楊志自在梁中書府中早晚殷勤聽候使喚。

第十二回　青面獸北京鬥武　急先鋒東郭爭功: : 早晚殷勤聽候使喚，【金夾批：滿教場中人山人海，卻一次一序，先發放衆軍

第二十一回　閻婆大鬧鄆城縣　朱仝義釋宋公明: : 自見殷勤，實乃真正各不相照。

第二十三回　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 殷勤相待。

第二十七回　武鬆威震平安寨　施恩義奪快活林: : 施思亦不因有所求而後緻殷勤也。

第三十回　張都監血濺鴛鴦樓　武行者夜走蜈蚣嶺: : 豈不嘗殷勤緻問：“爾有刀否？”兩人應言：“有刀。

第三十五回　梁山泊吳用舉戴宗　揭陽嶺宋江逢李俊: : 比世上接官人更殷勤十倍。

第三十七回　及時雨會神行太保　黑旋風展浪裏白條: : 在世人便有無數殷勤周致之語，今偏寫得樸至慷慨，正不辯其誰主誰客，妙哉，

第五十一回　李逵打死殷天赐　柴进失陷高唐州

第五十一回　李逵打死殷天賜　柴進失陷高唐州: : 殷直閣又倚仗姐夫高廉勢要，在地方無所不為，而不禁愀然出涕也。

第五十二回　戴宗二取公孫勝　李逵獨劈羅真人: : ”李逵道：“我打死了殷天錫，卻教柴大官人吃官司，我如何不要救他？【金

第五十四回　高太尉大興三路兵　呼延灼擺布連環馬: : 尚從打死殷天錫根上起。

第七十二回　柴進簪花入禁院　李逵元夜鬧東京: : 殷勤相勸。

第七十九回　劉唐放火燒戰船　宋江兩敗高太尉: : 殷勤相待。

第八十回　張順鑿漏海鰍船　宋江三敗高太尉: : 殷勤相勸。

第八十一回　燕青月夜遇道君　戴宗定計出樂和: : 殷勤相待。

第八十八回　顔統軍陣列混天象　宋公明夢授玄女法: : 殷勤管待，就行賞勞三軍。

第一百二十回　宋公明神聚蓼兒　徽宗帝夢遊梁山泊: : 每日殷勤奉祀聖帝香火，虔誠無忽。

序: : 民戶殷富，則知波連以逮之也；

第一回　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史傢村: : 寫史進殷實，筆筆精神之極。

第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : 以魯達為殷鑒。

第十一回　梁山泊林衝落草　汴京城楊志賣刀: : 衹說楊志自在梁中書府中早晚殷勤聽候使喚。

第十二回　青面獸北京鬥武　急先鋒東郭爭功: : 早晚殷勤聽候使喚，【夾批：滿教場中人山人海，卻一次一序，先發放衆軍，

第二十一回　閻婆大鬧鄆城縣　朱仝義釋宋公明: : 自見殷勤，實乃真正各不相照。

第二十三回　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 殷勤相待。

第三十回　張都監血濺鴛鴦樓　武行者夜走蜈蚣嶺: : 豈不嘗殷勤緻問：“爾有刀否？”兩人應言：“有刀。

第三十五回　梁山泊吳用舉戴宗　揭陽嶺宋江逢李俊: : 殷勤相待，結拜宋江為兄，留在傢裏過了數日。

第三十七回　及時雨會神行太保　黑旋風展浪裏白條: : 在世人便有無數殷勤周致之語，今偏寫得樸至慷慨，正不辯其誰主誰客，妙哉，

第五十一回　李逵打死殷天赐　柴进失陷高唐州

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第19節：詼諧之美(6): : 後一刻則百般殷勤，這本身就幽默十足，觀衆自然會心一笑。

第20節："鐵嗓青衣"王玉蓉: : 情意甚殷，其實王玉蓉本人的好學和她的成就，也沒有辜負老師的期望。

第26節：藝苑雙菊名坤伶: : 待賑孔殷。

第54節：張伯駒與餘叔岩(2): : 而且授之殷殷，亦非常人所及。

第12節："人鬼情未了"的中國版本(2): : 再不能見哥哥拾鞋多殷勤，再不能見哥哥馬後隨妹行。

給清宮戲正“禮”: : 包括一些比如說殷實人傢，包括官宦人傢，他要在訪客的時候，接見客人主客穿

第2節：嚴酷的學藝生涯(1): : 多是傢道殷實的梨園子弟。

第14節：聲名初起(7): : 至殷且渥。

第54節：成竜根本不打算休假: : 途中五人對霸王花大獻殷勤，欲得美女垂青而各出奇招.

第1節：成長之路(1): : 傢道還算殷實。

第15節：睏惑(3): : 李亞玲漸漸地就接受了劉雙林這份殷勤，兩個人走在斜陽下的沙土路上。

第61節：李亞玲和張頌(4): : 同學們殷紅的鮮血輸入到了李亞玲的身體裏，李亞玲得救了。

第65節：父親進城(3): : 他殷勤地為父親搬來一把椅子，他希望父親能更舒服地看琴。

第87節：父母大人(8): : 母親這時是極殷勤的，小心地為父親倒滿茶水，立在父親一側，又緊張又興奮

第129節：狗頭金(5): : 一直希望日子能過得殷實一些，可從沒寬綽起來，還是住在風雨飄搖的土房子裏

第94節：母親(6): : 有衆多的男孩子嚮她大獻殷勤，於是她看上了家庭條件好的一個男生談起了戀愛

第15節：改革創新(4): : 偽冀東長官殷汝耕在通縣過生日，興辦盛大的堂會，到北京約角。

第18節：業餘愛好(3): : 殷勤磨就墨三升。

第28節：對外傳播京劇藝術(3): : 深覺主人情意之殷。

第8節：棄武從影(1): : 看着教練殷切的目光，李連傑點點頭。

第47節：梅孟分手（三）(23): : 偽冀東長官殷汝耕為慶賀生日，在通縣舉行大規模的堂會。

第49節：梅孟分手（三）(25): : 姚玉蘭萬分殷勤地邀請她住進她和杜月笙的傢。

古人對《易經》真的相信嗎？: : 殷墟出土的那麽多甲骨文大多都是他們算命的各種記錄。

占卜靈，還是烏龜靈？《周易》靈，還是蓍草靈？: : 略聞夏殷欲卜者，乃取蓍龜，已則棄去之，以為龜藏則不靈，蓍久則不神。

降竜十八掌詳解: : 近現代在安陽殷墟的考古發掘使我們獲得了大量的商代占卜用過的烏龜殼，專

絞盡腦汁的段意和中心思想: : 殷墟大量甲骨出土，甲骨文的研究不斷發展，人們驚訝地發現：《文言》說的那

談談天，說說地: : 在殷高宗，襲亂而興，心知說賢，乃曰‘帝賚’。

第五部份: : 殷商的時候尚黑，禮服是黑色，尚黑就是以水代表。

捲二周易上經泰傳第二: : 殷薦之上帝，以配祖考。

捲五周易下經夬傳第五: : 殷王之少，妹歸妹之貴也。

捲六周易下經豐傳第六: : 當其殷巽於大彭、豕韋申之也，其在周巽於齊桓、晉文申之重，而其道小通矣。

捲八周易係辭下第八: : 其當殷之末世，周之盛德邪。

捲一: : 以服事殷，終於臣道。

捲二: : 故文王之忠於殷，抑參二之強，以事獨夫之紂。

捲三: : 蓋由殷紂而被武王擒於鹿臺之類是也。

捲四: : 殷薦之上帝，以配祖考。

捲五: : 殷之正月也。

捲六: : 喻殷之執法者，失中之象也。

捲七: : 故夫子殷勤深述其義，以崇人倫之始，而不係之離也。

捲九: : 幹寶曰：殷民告周以紂無道。

捲十: : 殷德也。

捲十二: : 一曰：殷亡周興之卦也。

捲十六: : 殷紂驕暴，臣子之禮有常，故創易道以輔濟君父者也。

捲十七: : 當殷之末世，有妲已之禍；

豫卦(第十六): : 殷薦之上帝，以配祖考。

捲上: : 殷薦之上帝以配祖考。

周易鄭康成註: : 殷之正月也。

卦十六: : 殷薦之上帝，以配祖考。

係辭下: : 其當殷之末世，周之盛德邪？當文王與紂之事邪？是故其辭危。

易經·係辭下傳: : 其當殷之末世，周之盛德邪？當文王與紂之事邪？是故其辭危。

上經需傳捲二: : 殷薦之上帝，以配祖考。

上經隨傳捲三: : 殷勤而語之，又如此宣令之後三日，更丁寧而語之，其人不從，乃加刑罰也。

下經鹹傳捲四: : 殷祚將傾，而能自正其志，不為而邪幹，惟箕子能用之，故云：“箕子以之”。

下經夬傳捲五: : 殷者祭名也，四時祭之省者也。

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三傢註史記: : 甚至連王國維的《殷卜辭中所見先王先公考》也衹字未載。

史記正義論例: : 帝、高陽、高辛、唐堯、虞舜、夏、殷、周、秦，訖於漢武帝天漢四年。

捲一五帝本紀第一: : 殷曰鬼方，周曰玁狁，漢曰匈奴。

捲二夏本紀第二: : 殷武丁滅之，以劉纍之後代之”。

卷三殷本纪第三

捲三殷本紀第三: : 殷契，【索隱】：契始封商，其後裔盤庚遷殷，殷在鄴南，遂為天下號。

捲四周本紀第四: : ”毛詩疏雲：“虞及夏、殷共有千二百歲。

捲五秦本紀第五: : 【索隱】：殷紂時費仲，即昌之後也。

捲六秦始皇本紀第六: : 外傳云殷末，滅彭祖氏。

捲七項羽本紀第七: : 【集解】：楚漢春秋曰：“會稽假守殷通。

捲八高祖本紀第八: : ”乃以宛守為殷侯，【索隱】：韋昭曰：“在河內。

捲一十孝文本紀第十: : ”有司皆固請曰：“古者殷周有國，治安皆千餘歲，古之有天下者莫長焉，用此

捲一十二孝武本紀第十二: : 故宋之社為亡殷復也。

捲一十三三代世表第一: : 夏殷以來，乃有尚書略有年月，比於五帝事跡易明，故舉三代為首表。

捲一十五六國年表第三: : ”周之王也以豐鎬伐殷，秦之帝用雍州興，漢之興自蜀漢。

捲一十七漢興以來諸侯王年表第五: : 太史公曰：殷以前尚矣。

捲二十三禮書第一: : 殷輅也。

捲二十四樂書第二: : 【正義】：祖伊諫殷紂，紂不聽。

捲二十五律書第三: : 夏桀、殷紂手搏豺狼，足追四馬，勇非微也；

捲二十六歷書第四: : 唯黃帝及殷、周、魯並建子為正。

捲二十七天官書第五: : 衡殷南鬥，【集解】：晉灼曰：“衡，鬥之中央。

捲二十八封禪書第六: : 巫鹹殷臣名，伊陟贊告巫鹹。

捲二十九河渠書第七: : 汾陰故城俗名殷湯城，在蒲汾陰縣北九裏，漢汾陰縣是也。

捲三十平準書第八: : 詩述殷周之世，安寧則長庠序，先本絀末，以禮義防於利；

捲三十一吳太伯世傢第一: : 是時周武王剋殷，求太伯、仲雍之後，得周章。

捲三十三魯周公世傢第三: : 破殷，入商宮。

捲三十四燕召公世傢第四: : 保乂有殷”。

捲三十五管蔡世傢第五: : 武王已剋殷紂，平天下，封功臣昆弟。

捲三十六陳杞世傢第六: : 至於周武王剋殷紂，乃復求舜後，【索隱】：遏父為周陶正。

捲三十七衛康叔世傢第七: : 衛即殷墟定昌之地。

捲三十八宋微子世傢第八: : ：按：尚書微子之命篇雲命微子啓代殷後，今此名開者，避漢景帝諱也。

捲四十楚世傢第十: : 外傳云殷末滅彭祖國也。

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客滇述: : 獻忠使張都督殷承祚守之。

秋園雜佩: : 淡白中見殷碧離離之色，真如撒卜嵌空，櫻桃的歷，寶光欲浮，使人不能手。

捲一: : 雷聲殷然。

捲四: : 上殷殷遍詢天下大事及江南利弊，暨諸大僚賢否。

捲五: : 傢頗殷厚，由邑庠入太學。

捲八: : 已無殷勤之意，寧待情衰而禮始衰，勢異而禮始異耶？視為具文者，惟知有文不

捲九: : 猶殷殷道故，欲延昌兒於傢塾，因遠辭也。

捲一天語: : 實殷南鬥者也。

捲三山語: : 花敷殷豔，十裏相望如火。

捲五石語: : 殷勤浣濯。

捲七人語: : 由夏歷殷而文成於周。

捲十學語: : 猶殷殷訪友，此可徵其學矣。

捲十一文語: : 佗亦有文王事殷之德，君臣之間，以至誠感應，如響與聲，信一時之盛事也。

捲十五貨語: : 紋細縱而色殷紅，如銀朱而有光澤者為貴，色淡有髓眼者次之。

捲十九墳語: : 從化有殷氏女者，水西香傢人，生員朝輅女也。

捲二十禽語: : 殷勤寄，雙雙取得係紅絲，到天涯。

捲二十一獸語: : 毛彩殷鮮，有黃色玉面者，有身面俱黑者。

捲二十二鱗語: : 則箔戶殷盈，而國課亦因以裕矣。

捲二十三介語: : "殷勤祭沙潬，莫使蜆子飛。

捲二十五木語: : 葉開則色殷紅，望之如花。

紫禁宮殿(5): : 殷人尚白，周人尚紅，秦人尚黑，它們分別以白色、紅色、黑色為最高尚的顔色

捲二: : 花敷殷豔，十裏相望如火。

捲五: : 以樹身高大、枝柯叢多、紋細縱而色殷紅如銀朱而有光澤者為貴，色淡有髓眼者

捲七: : 殷勤紫蟹與瓊漿。

捲九: : 毛彩殷鮮。

捲十一: : 殷勤祭沙灘，莫使蜆子飛。

捲十三: : 葉開則色殷紅，望之如花。

捲十五: : 餘在廣西殷指揮傢見一樹，高可三四尺，幹葉皆紫黑色，葉小類石榴，質理甚厚

捲一: : 歷夏、殷、周，九州牧伯率職。

捲三: : 常、程玦及吳幾、先絡、郫之二姚、殷氏兩女、趙公夫人。

捲五: : 然國富民殷，戶百餘萬。

捲六: : 鄙州殷富，戶口百萬，欲屈使君撫臨州事。

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第37節：第二章盛開(18): : 其中還包括由殷正洋等人組成的四重唱，以及由童安格、袁中平、邱嶽組成的旅

第40節：第二章盛開(21): : 於臺煙、麯佑良、林良樂、範怡文、殷正洋、庾澄慶、曹鬆章。

第43節：第三章綻放(2): : 黃韻玲、許景淳、鄭華娟、童安格、殷正洋、於臺煙…… 音樂人姚厚笙、黃剋

第52節：第三章綻放(11): : 這份熱愛漸漸轉變成一種殷切的期盼，盼望我們的流行音樂能有所突破，能更進

第20節：1、送外賣的艱辛(1): : 在衆人的殷切期待下，陳楚生開始演唱他的第二首歌《姑娘》。

白居易: 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知：七月七日長生殿，夜半無人私語時，在天願

晏殊: 殷勤更唱新詞”（《清平樂》），“紅縧約束瓊肌穩，拍碎香檀催急袞”（《

李白: “熊咆竜吟殷岩泉，慄深林兮驚層巔”，這些是詩人在寫胸中丘壑，不

溫庭筠: 涼月殷勤碧玉簫。

陸遊:
則把北方父老的殷切期待和南宋統治階層對主戰人士的壓製加以尖銳的對

王維: 殷璠《河嶽英靈集》

王昌齡: 殷璠《河嶽英靈集》把他舉為體現“風骨”的代表，譽其詩為“中興高作”，選

李商隱: 青鳥殷勤為探看。

韓愈: 如《進學解》中曾歷數“周《誥》殷《盤》，佶

晏幾道: 　　彩袖殷勤捧玉鐘，當年拼卻醉顔紅。

屈原: 至遲在殷商時期，楚人已經同北方政權發生關係；

寒山: 傢道殷實。

孟浩然: 　　盛唐著名詩評傢殷璠喜用“興象”一詞論詩，在評述孟浩然的兩句詩時，

李頎: 殷璠說他“惜其偉纔，衹到黃綬”，可見他卒於《河嶽英靈集》成書（天寶十二

崔護: 字殷功，博陵人。

高適: 殷□《河嶽英靈集》也稱許他“多胸臆語,兼有氣骨,故朝野通賞其文”。

崔顥: 　　《河嶽英靈集》的編者殷幡說崔顥“晚節忽變常體，風骨凜然，一窺塞垣

李世民: 不能為夏桀、殷辛而昌盛。

李旦: 封殷王，後來改封冀王，去掉“旭”字，單名輪字。

武則天: 改封殷王李旦為相王。

劉昚虛: 殷璠稱其“情幽興遠，思苦語奇，忽有所得，便驚衆聽”（《河嶽英靈集》捲上

李嶷: 殷璠稱其詩鮮潔有規矩，其《少年行》三首，詞雖不多，翩翩然俠氣在目。

張鷟: 殷勤惜玉體，勿使外人侵。

徐浩: 時天下事殷，詔令俱出其手，文詞贍給。

姚合: 與馬戴、費冠卿、殷堯藩、張籍遊，李頻師之。

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製憲國民大會: 一定是特別殷切。

中、美、英三國發表《波茨坦公告》,促令日本無條件投降: 可為日本人民之殷鑒。

西南聯合大學: 多難殷憂新國運，動心忍性希前哲，待驅除仇寇復神京，還燕碣。

七七事變: 活捉漢姦殷汝耕（後逃跑）。

日本嚮華北大量增兵: 在通州建立了以殷汝耕、池宗墨為首的“冀東防共自治政府”，下轄5 個保安總

偽冀東防共自治委員會: 漢姦殷汝耕組織偽冀東防共自治委員會

一二九運動: 並指使漢姦殷汝耕在冀東成立傀儡政權。

左聯在上海成立: 鬱達夫、陶晶孫、李初梨、彭康、徐殷夫、朱鏡我、柔石、林伯修（杜國庠）、

南昌起義: 參加南伐鄧本殷、東徵陳炯明，1926年北伐吳佩孚，同年8月時為第三營營長，參

占領九江、南昌: 公推蔣尊簋、殷汝驪、瀋田莘三人赴寧，嚮孫傳芳請願【註：《全浙公會請孫蔣

省港大罷工: 决定指派鄧中夏、黃平、楊殷、楊匏安、蘇兆徵組成黨團，到香港組織罷工。

中國國民黨宣言: 國難方殷，復有中華革命黨之改組，集合同志，努力與賣國稱帝者為敵。

陳炯明叛變: 國難方殷，此後圖報，為日正長也。

中國共産黨成立: 可是我們殷切地希望這次代表大會能極大地豐富我們的經驗，並對我們今後的整

楊王鵬: 進攻警察署的殷之輅等也因勢孤而失敗。

新青年: 可以看到陳獨秀對當時青年表現出的殷切期望，在現在仍有其積極的意義。

立憲運動: 頑固派勢力反對甚殷，認為立憲會造成皇權的削弱，利於漢人養虎為患。

項羽分封: 司馬印為殷王，王河內郡，建都朝歌（今河南淇縣）。

陶謙死: 為殷富，避難流民多往依之，但為政昏暗，親信小人，殺害良善，於是徐州漸亂

牧野之戰: 武遍告諸侯：殷有重罪，不可不徵伐！他下令出師，並親自率領戎車三百乘，勇

周武王封邦建國: 偏處於西土的“小邦周”取代“大邦殷”，而有天下。

武王承商之天命: 繼承殷商天命！”西周王朝自此建立。

武王安抚殷人

周初第一次分封: 偏處於西土的“小邦周”取代“大邦殷”，而有天下。

萊與太公爭國: 殷末之亂餘波未久，斷然不肯輕易退出。

周公東徵: 給殷商殘餘勢力以可乘之機，紂王之子武庚串通管叔、蔡叔，聯合東方淮夷（今

營建東都: 殷受天命之初，曾經很興盛，但從帝乙到紂滅的六十年中，君王昏庸廡道，致使

蜚廉惡來死: 秦人先祖佐殷有功，被封為諸侯。

箕子作麥秀之詩: 路過殷都故地，衹是宮室毀壞，禾黍叢生，昔日繁華已不復存在，心中無限傷感

伯夷叔齊不食周慄: 伯夷、叔齊均為殷代孤竹國（今河北盧竜南）國君之子。

成王昨終作顧命: 因而”消滅殷商，承受天命，創業如此維艱！年幼的我繼承王位，敬畏天威，格

周公作康誥、酒誥、梓材: 周公封康叔於殷墟故地衛，此處殷人勢力較強，局勢也較其它地區復雜。

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