人

中國: 中華人民共和國位於亞洲東部，太平洋的西岸。

中國: 人工林面積居世界首位。

中國: 可是人均占有量僅是世界人均占有量的１／４，排在第８８位。

中國: 但人均糧食占有量長期維持在不足４００公斤的低水平上。

中國: 雲南北部的元謀猿人化石證明早在１７０多萬年前就有人類居住。

巴林: 人民生活水平較高，治安狀況總體良好，刑事犯罪率不高。

巴林: 人民生活水平較高，治安狀況總體良好，刑事犯罪率不高。

文萊: 個民族的傳統節日都會有其他民族的人共同慶祝，節日氣氛十分濃郁。

柬埔寨: 人們就以送水節對帶來恩惠的河水表示感謝和依依送別，並希望病魔和災難隨湄

柬埔寨: 金邊特別提醒： 1、柬埔寨海關人員索賄事件仍時有耳聞，一般的伎倆是找些藉

柬埔寨: 二是隨時會有管理人員查票，一旦發現無票者，要罰80美元。

印度: 各地氣候溫和涼爽宜人。

伊朗: 商人渡假者較多。

印度尼西亞: 印尼人喜歡吃“沙爹”、“登登”、“咖喱”等。

以色列: 會很容易地感受到以色列人似乎是從一個節假日到另一個節假日地生活着。

以色列: 會很容易地感受到以色列人似乎是從一個節假日到另一個節假日地生活着。

日本: 人們將豆子撒在傢中各處，以示闢邪。

約旦: 除非你本人也是穆斯林；

約旦: 農村人喜歡穿色彩、圖案、形狀各不相同的衣袖很短的長袍和鬥篷，頭上包纏頭

科威特: 民族：科威特人占39%，其它阿拉伯人占39%，南亞人占9%，伊朗人占4%，其它民族

老撾: 都市區人口67.

馬來西亞: 因為大多數馬來西亞商人於12月到次年2月休假。

馬爾代夫: 氣候宜人，是旅遊休假的好地方，基本上全年皆適合觀光旅遊。

緬甸: 緬甸人的節日大多與雨有關，如4月中旬的潑水節(新年)，及5月中旬的祈雨節。

緬甸: 緬甸人的節日大多與雨有關，如4月中旬的潑水節(新年)，及5月中旬的祈雨節。

尼泊爾: 它是人們對於世界上最偉大的母愛表示感激的日子。

朝鮮: 總要根據客人身份舉行適當規格的歡迎儀式，接待外國首腦來訪，要按國際慣例

朝鮮: 朝鮮最高領導人金正日誕辰日；

朝鮮: 總要根據客人身份舉行適當規格的歡迎儀式，接待外國首腦來訪，要按國際慣例

朝鮮: 人參及其製品, 鹿胎膏, 虎骨酒等藥材.

朝鮮: 朝鮮最高領導人金正日誕辰日；

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北京猿人遗址

中国人民抗日战争纪念馆

山顶洞人文化遗址

新洞人遗址

东胡林人遗址

人民英雄纪念碑

劳动人民文化宫

万松老人塔

人定湖公园

八万人体育场

多伦路文化名人街

中华人民共和国名誉主席宋庆龄陵

中国人民解放军海军上海博物馆

上海名人苑

重庆市人民大礼堂

南湾人工湖

苏夫人姑庙

南溪水库人工湖

江氏夫人殿

东海仙境（仙人井）

江山多娇"睡美人"

中国人民武装警察部队学院

石人山自然保护区

大庆铁人王进喜纪念馆

三峡人家风景区

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傲霜枝: 指人的氣節

昂然而入: 指人的傲慢態度

昂昂不動: 指人傲慢

骯骯髒髒: 給人一種骯骯髒髒的感覺。

黯然無神: 指人的外表

黯然無光: 秦牧《哲人·小孩》：“因為思想水平低下，作品也就難免黯然無光。

黯然魂銷: 形容人悲傷或愁苦

暗中傾軋: 指人背地鬥爭

暗裏使勁: 指人暗中用力幹什麽事

暗藏殺機: 隱藏殺人的念頭。

案堵如故: ·司馬遷《史記·高祖本紀》：“諸吏人皆案堵如故。

按納不住: 表示人的復雜情感控製不住

安於所習: 指習慣對人的製約

安危相易，禍福相生: 用於勸誡人

安其所習: 指習慣對人的製約

安分守常: 指為人規矩老實

安定團结: 王朔《橡皮人》：“在這片‘～’的城市夜景後面，我同時註意到街道屋檐下

不知貴賤: 黑瞎子吃人參

不食人间烟火

不雌不雄: 陰陽人

笨手笨腳: 我不過看見他用的都是男底下人，笨手笨腳，伏伺得不稱心。

八磚學士: 懶人

不脩邊幅: ”《幼學瓊林·捲三·人事類》：“不脩邊幅，謂人不飾儀容。

床头捉刀人

吃人不吐骨头

超絶非凡: 超人

椎埋穿掘: 殺人埋屍，發塚盜墓。

重賞之下，必有死夫: 就會有勇於出來幹事的人。

重垣疊鎖: 那知道她們還有更悲痛的事情令人難受。

對天發誓: 嚮全體工人表决心

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蟻: 蟻民（舊時人民對官府的自稱，多用於訴狀呈文）。

牛: needlesswasteofenergy〗比喻有大本事的人先在小事情上略顯身手。

狍: 羊身人面，目在腋下，虎齒人爪，音如嬰兒，名曰狍鴞。

熊: 熊包（喻無能的人，廢物）。

獅: 一般由兩人蒙上布製的獅皮表演,有“文獅”、“武獅”之分,文獅以表現獅子的

狼: 能傷害人畜。

狗: 狗仗人勢。

虎: 虎狼（喻兇殘的人）。

狐: 化為人形,與人來往)

貓: 久已被人類馴養的一種食肉類動物〖cat〗,通常被認為是一個獨立的種,雖然可能

鯉: ——劉禹錫《酬鄭州權捨人見寄》

鮻: 人面人手魚身，見則風濤起。

蚌: 一般由兩個人配合表演,男的扮漁翁,女的身背由竹篾紮成的大蚌殼,扮蚌殼精,表

豺: 〖cruelandevilpeople〗∶比喻貪婪殘忍的人

鴄: 【禮·麯禮】庶人之摯匹。

鯪: ｂ．古代傳說中人面魚身的人魚，亦作“陵魚”；

獐: yesofarat—repulsivelyuglyandsly-looking〗形容人醜陋猥瑣,神態姦猾

貉: 〈喻〉都是一樣的壞人。

玝: 古人名用字。

犬: 對人稱自己的兒子）。

彪: 見一彪人馬到莊門,匹頭裏幾面旗舒。

鰐: 有的也吃人、畜。

巢: 藉指敵人或盜賊的藏身之所：鳥巢。

鮞: 【唐韻】如之切【集韻】【韻會】人之切，????音而。

獺: 然後虞人入澤梁。

羚: 獵人難以找尋它的蹤跡。

雕: 雕青（在人體上刺花紋，塗上青色）。

獸: 人面獸心。

豬: ——《周禮·地官·稻人》

犼: 古書上說的一種似狗而吃人的北方野獸。

鳩: 科部分種類的統稱：鳩形鵠面（形容人因饑餓而很瘦的樣子）。

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憶江南: 春去也！多謝洛城人。

歸字謠: 無人弄，移過枕圅邊。

歸字謠: 無人弄，

搗練子: 戍人猶在玉關西。

如夢令: 試問捲簾人，卻道海棠依舊。

長相思: 月明人倚樓。

生查子·元夕: 人約黃昏後。

昭君怨·荷雨: 詞人午睡，夢中駕着小船在西湖荷花之下泛遊，煙霧繚繞的水面上荷花的香味四

點絳唇: 見有人來，

點絳唇: ”
④天隨：唐詩人陸龜蒙字魯望，號天隨子，隱居吳江鬆江甫裏，曾乘扁

浣溪沙: 何時能回來呢？表現出詞人對人生價值的哲學思考。

浣溪沙: 令人觸目傷情，描寫雋永傳神，創造出全詞最佳境界。

菩薩蠻: 有人樓上愁。

減字木蘭花: 無奈輕寒著摸人。

采桑子·群芳過後西湖好: 笙歌散盡遊人去，

卜算子·黃州定慧院寓居作: 漏斷人初靜。

卜算子·送鮑浩然之浙東: 欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。

訴衷情·眉意: 最斷人腸！

好事近: 直斥誤國的權姦秦檜等人，表現了作者雖然屢受打擊和迫害，但是不畏權勢，剛

謁金門: 人又不來春且恰，

憶秦娥: 朝京人絶。

清平樂: 若有人知春去處，

清平樂·村居: 是看不到這戶人傢的活動，也聽不到人們講話的聲音的。

阮郎歸: 人傢簾幕垂。

桃花源忆故人·冬夜

酒泉子·憶余杭: 滿郭人爭江上望。

西江月·夜行黃沙道中: 把它們的叫聲送到夜行人的耳中；

南歌子: 弄筆偎人久，描花試手初。

醉花陰·重九: 人比黃花瘦。

浪淘沙: 天上人間！

浪淘沙: 明日朱樓人睡起，

鹧鸪天·代人赋

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秋燈瑣憶: : 他這樣憧憬兩人以後的生活：“數年而後，當與秋芙結廬華塢河渚間，夕梵晨鐘

秋燈瑣憶: : 憶否忍寒人？”“鏡檻無人拂，房櫳久不開。

幽夢續影: : 使人不倦。

記鬍雪岩故宅: : 寧非可惜？”因言華人無保存古物特性，若在歐西，必不令市傖輕毀，相與憤慨

魏晉“神韻”: : 什麽叫神韻？可能每個人都能夠很恰當地使用這個詞，當你看到一幅山水畫，你

魏晉“神韻”（上）: : 主持人：朋友們大傢好，今天的《在文學館聽講座》，來到了美麗的海濱城市大

《魏晉“神韻”》（下）: : 很多時候是他們自己的一種活生生的人生存在。

二月蘭: : 論人、寫景三個部分。

第1节：俨然成为古人

第1節：儼然成為古人: : 我孤零零一個人住在一個很深的大院子裏。

第2節：值得回憶的花: : 客人一走進大門，撲鼻的是一陣幽香，入目的是緑蠟似的葉子和紅霞或白雪似的

第3節：神奇的絲瓜: : 於是"四人幫"一夥就在海內名園燕園大肆"鬥私、批修"，先批人，後批花木，幾

第4節：幽徑悲劇: : 事實又證明了我是杞人憂天。

第5節：二月蘭: : 不但人遭劫，花木也不能幸免。

第6節：不可接觸者: : 人有悲歡離合，此事古難全。

第7節：寫完聽雨: : 更難為外人道也。

第8節：清塘荷韻: : 由於人力無法解釋的原因，大概不會再有長出荷花的希望了。

第9節：重返哥廷根: : 這一座衹有十來萬人的異域小城，在我的心靈深處，早已成為我的第二故鄉了。

第10節：饑餓地獄中: : 別人告訴我，他已經把房子贈給哥廷根大學印度學和佛教研究所，把汽車賣掉，

第11節：我的老師們: : 有人說是魚粉，無從否認或證實。

第12节：十分刚强的人

第12節：十分剛強的人: : 夫婦二人，一個上中學的十幾歲的兒子。

第13節：學習吐火羅文: : 他有一位年輕的夫人，兩個男孩子，大的叫安德烈亞斯，約有五六歲，小的叫斯

第14節：使我畢生難忘: : 多少人因為得不到這樣的機會而自怨自艾。

第15節：邁耶一傢: : 現在西剋教授早已離開人世，我自己也年屆耄耋，能工作的日子有限了。

第16節：八十述懷: : 是古人稱之為耄耋之年了。

第17節：一場春夢終成空: : 送了人，改姓刁。

第18節：至今大惑不解: : 叔父是一個非常有天才的人。

第19節：我的大學生活: : 往往幾十人中錄取一個。

第20節：有勇氣承擔: : 夜深人靜之時，自己腦袋裏好像是開了鍋，然而結果卻是一籌莫展。

第21節：沒有絲毫歧視: : 等到人們明確地感覺到時，這蠃絲已經擰得很緊很緊了，但是除了極個別的反法

第22節：北京終於解放了: : 鬧得人心惶惶，我們覺得又可恨，又可笑。

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序、小引: : 間泄憤者誰乎？則前日嘯聚水滸之強人也！欲不謂之忠義不可也，是故施、羅二

第五才子書讀法: : 然昔人欲平此泊，而難於貯水，則亦不小矣。

楔子　張天師祈禳瘟疫　洪太尉誤走妖魔: : 是一百八人者，為有其人乎？

第一回　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史傢村: : 將寫一百八人也。

第二回　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 讀者亦當處處看他所以定是兩個人，定不是一個人處，毋負良史苦心也。

第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : 俱不得失口便贊員外也是一個人。

第四回　小霸王醉入銷金帳　花和尚大鬧桃花村: : 人曰：堂堂丈夫，奈何偷了酒器滾下山去？公曰：堂堂丈夫，做什麽便偷不得酒

第五回　九紋竜翦徑赤鬆林　魯智深火燒瓦官寺: : 千載之人讀之，莫不盡見有瓦官也。

第六回　花和尚倒拔垂楊柳　豹子頭誤入白虎堂: : 卻又有菜園一人躍躍欲來，且使此躍躍欲來之人乃是別位猶之可也，今卻端端的

第七回　林教頭刺配滄州道　魯智深大鬧野豬林: : 高太尉幹人把林衝押到府前，跪在階下。

第八回　柴進門招天下客　林衝棒打洪教頭: : 公人驚駭稍定，見其如此打扮，卻不認為何人，而又不敢問也。

第九回　林教頭風雪山神廟　陸虞候火燒草料場: : 故凡篇中如搠兩人後殺陸謙時，特地寫一句把槍插在雪地下，醉倒後莊傢尋着蹤

第十回　朱貴水亭施號箭　林衝雪夜上梁山: : 人獸駭竄，故謂之旋。

第十一回　梁山泊林衝落草　汴京城楊志賣刀: : 非以教人避也，正以教人犯也。

第十二回　青面獸北京鬥武　急先鋒東郭爭功: : 畫楚人一炬難；

第十三回　赤發鬼醉臥靈官殿　晁天王認義東溪村: : 前後凡敘一百八人，而晁蓋則其提納挈領之人也。

第十四回　吳學究說三阮撞籌　公孫勝應七星聚義: : 若《水滸》之一百八人，則自有其始也。

第十五回　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : 兩人牽羊，未有不僵於路者也。

第十六回　花和尚單打二竜山　青面獸雙奪寶珠寺: : 將網羅一百八人而貯之山泊也。

第十七回　美髯公智穩插翅虎　宋公明私放晁天王: : 然而從來人之讀《水滸》者，每每過許宋江忠義，如欲旦暮遇之。

第十八回　林衝水寨大並火　晁蓋梁山小奪泊: : 蓋七個人，凡大書六個人各建奇功也。

第十九回　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 【金批：此書筆力大過人處，每每在兩篇相接連時，偏要寫一樣事，而又斷斷不

第二十回　虔婆醉打唐牛兒　宋江怒殺閻婆惜: : 【金批：此篇藉題描寫婦人黑心，無幽不燭，無醜不備，暮年蕩子讀之咋舌，少

第二十一回　閻婆大鬧鄆城縣　朱仝義釋宋公明: : 後人之述其事，悲其心，孰不為之嗟嘆彌日，自云：我獨不得與之同時，設復相

第二十二回　橫海郡柴進留賓　景陽岡武鬆打虎: : 【芥眉批：留賓者一郡止此一人可以標目，蓋難其（？）人哉。

第二十三回　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 實有大過人者。

第二十四回　王婆計啜西門慶　淫婦藥鴆武大郎: : 生發下文武二殺人報仇一篇，亦是過接文字，衹看他處處寫得精細，不肯草草處

第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭

第二十五回　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 不見聖人，不知天下之至；

第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青

第二十六回　母夜叉孟州道賣人肉　武都頭十字坡遇張青: : 忽變作迎姦賣俏、不識人倫之豬狗。

第二十七回　武鬆威震平安寨　施恩義奪快活林: : 先聲奪人。

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從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 我們人類的娛樂有兩種:一種娛樂就是滿足我們感官需要的皮肉之樂，一種就是

從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 嚮來我們人類的娛樂基本上有兩種:一種娛樂就是滿足我們感官需要的皮肉之樂

曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 使得人物之間的復雜關係告之於天下，最後釀成一個悲劇的結局。

曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 主持人：朋友們大傢好，今天的《在文學館聽講座》，我為大傢請來的主講人是

文化與戲劇: : 它的産生都是基於人的模仿欲、宣泄欲、偷窺欲、逃避主義和英雄崇拜。

文化與戲劇: : 從人的欲望來談，我談的是人心。

奼紫嫣紅牡丹亭: : 均為海峽兩岸三地人士珍藏，得來不易，彌足珍貴。

中國的莎士比亞: : 湯顯祖(一五五～一六一六)在現代人的心目中，是明代的大劇作傢，是《牡丹

湯顯祖的時代與文化變遷: : 給人模擬人生與展現想像的戲劇提供了“美麗的新世界”。

汤显祖人生的启示

湯顯祖人生的啓示: : 是令人矚目的青年纔俊。

《牡丹亭》的文化啓示: : 對人生道路坎坷感到無奈。

“夢中之愛”亦奇亦真: : 元明愛情劇中男女主人公大都先期在某一場合一見傾心，鶯鶯與張生佛殿“驚豔

情與理的悲劇性衝突: : 對整個社會與人都起着全面的壓抑與鉗製作用。

追尋真愛的戲劇張力: : 是“春色惱人”，正如她的傑出的扮演者梅蘭芳所體會的：“杜麗娘不知道從哪

“牡丹亭意象”乃傑出創造: : 環境的奼紫嫣紅、詩情畫意烘托出兩人愛情。

從五十五折到二十七折: : 第二本轉折為“人鬼情”，第三本歸結到“人間情”。

古老劇種的青春傳承: : 符合劇中人物年齡形象。

現代劇場的古典精神: : 邀請畫傢朋友奚淞繪製了一幅粉彩美人圖，在舞臺上亮相。

人类共有的文化遗产

人類共有的文化遺産: : 聯合國教科文組織首次宣佈“人類口述非物質文化遺産”，一共鑒定十九項，其

捕捉愛情神話的春影(1): : 繼續在死亡裏追尋到夢中情人柳夢梅，最後又還魂復活回到現實世界，排除睏難

捕捉愛情神話的春影(2): : 解放個人之愛的偏執，擴大自我的人性人格，從狂野的熱情中化生出慈悲，將愛

捕捉愛情神話的春影(3): : 創造人性與文化的完整和諧。

笛聲何處: : 此書出人意料的關註視角，註定要使三個關鍵詞成為今年文化輿論關註的新焦點

自序: : 常常被人們遺忘。

緒論: : 這是一種超越個人喜愛的關註，因為我覺得這種藝術樣式包含着中華民族的很多

不可思議的社會性癡迷(1): : 而且人們對它的癡迷主要表現在以下三個方面：

不可思議的社會性癡迷(2): : 人生的形象、生活的價值都與它們不可分，為着一句詩、一筆字，各種近乎癲狂

上層文化的高濃度介入: : 昆麯創作隊伍裏高文化等級的人要多得多。

美學格局的多方滲透: : 一切並不僅僅作為一種遠年往事留在人們的記憶裏，它們轉化成一種含而不露的

魏、梁改革（圖）: : 終於被戲麯改革傢魏良輔、梁辰魚等人看中，作為改革的對象。

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讓瞭解《周易》的過程像閱讀推理小說一樣有趣: : 古人是怎麽讀《周易》的呢？是怎麽用《周易》的呢？本書從考察最貼近《周易

如果你的鄰居是“九五之尊”……: : 講《周易》的人太多了，古往今來算一算，單是著書立說的就已經成百上千了，

教給你算卦的方法: : 很多人搞不清楚，為什麽呢？——和搞風水的一樣，山頭太多了，各位大師們用

不但介石，而且中正: : 如果你是男人，逛街的時候突然內急，找厠所，一頭紮進男厠所解决問題。

我的電腦有神鬼莫測之機: : 很多人都認為《周易》藴涵着宇宙的無窮奧秘，這在我前面介紹過的蓍草算卦方

古人对《易经》真的相信吗？

古人對《易經》真的相信嗎？: : 並不是突如其來的某一天有哪位聖人寫出來一部《周易》，然後就一下子風靡全

周朝人能看懂卦辞吗？

周朝人能看懂卦辭嗎？: : 可能有人會說：“這是因為時間太久了，當時的語言文字後人讀不懂了，如果是

周易江湖很多人家都有蛊很多人家都有蛊

周易江湖很多人傢都有蠱很多人傢都有蠱: : 衹好嚮外國人求助了。

弘揚算卦精神，促進世界和平: : 這好比請人修電腦，維修人員檢查了一遍，下結論說：“你這是TCP/IP協議沒設置

一卦算出來八輩子: : 於是找到了大舜的後人，把他們封在了陳國，就在現在的河南淮陽。

明夷待訪：明確等待夷狄來訪？: : 可是有人說，黃老先生其實是準備失身的，證據就在他的一本書的書名——《明

鬥法：以各種算命方法來解决同一個問題: : 馬上就判斷出這傢人多少年的吉兇禍福，而且還盡是細節，就像卜楚丘和卜招父

做占卜大師的先决條件?熊氏定理: : 到結尾的時候突然又給了我們一個耐人尋味的故事。

占卜靈，還是烏龜靈？《周易》靈，還是蓍草靈？: : 似乎在古人的眼裏並不是取决於占卜或算卦的方法本身，而是更多地取决於這種

降竜十八掌詳解: : 利見大人。

群竜無首誰為首？: : 告訴人們“群竜無首，吉”，這看上去似乎真有什麽隱秘的涵義在裏邊的。

顯赫的出身，隱蔽的思想: : 部《周易》是經由三個時代的三位聖人纔創作完成的，這就是所謂的“人更三聖

絞盡腦汁的段意和中心思想: : 大人造也。

雖然名言輩出，但請不要麯解: : 這恐怕沒多少人能答得出來了。

凡事總要聽聽反方意見: : 如果一個人真能修煉到這個份上，說明他的《周易》已經學到博士水平了。

這個馬子真正點: : 是謂“純陽”（想想純陽真人呂洞賓）；

談談天，說說地: : 可這個解釋比沒解釋更讓人糊塗。

《周易》小話題集錦: : 這讓他大吃一驚：中國人居然早就搞出二進製了！據說萊布尼茨當時如遭雷擊，

第一部份: : 中國人一般的觀念，講到《易經》就想到八卦，想到八卦就和唱京劇拿鵝毛扇

第二部份: : 我們常說某人變卦，變卦是卦變的顛倒語，我們中國人說話，常常都是來自《易

第三部份: : 中國人發展最早的是天文，發展到最高級的時候，就歸納起來用十個符號作代表

第四部份: : 是指人的感情思想，對於宇宙不可知的事，尤其古人覺得天很偉大，如對登山者

第五部份: : 這衹是西方人新興起來的一種學問，藉用一下這些新名詞是可以的，可不要把《

第六部份: : 所以我們中國人把生死看得很平淡。

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曾國藩傢書: : 小到人際瑣事和家庭生計的指陳，大到進德修業、經邦緯國之道的闡述，可謂事

曾國藩傢書: : 不愧為天地之完人。

三傢註史記: : 後人則又簡化成《太史公記》、《太史公書》、《太史公傳》。

史記索隱序: : 【考證】司馬貞唐人，諱世作係，下文係本亦世本也，全文倣之。

史記索隱後序: : 然其人好奇而詞省，故事覈而文微。

三皇本紀: : 代燧人氏，繼天而王。

史記正義序: : 是兩人生於同時，而其書不相稱引。

史記正義論例: : 是漢末人，獨知反語。

史記集解序: : 河東聞喜人。

史記正義佚序: : 吳郡志人物門雲，前漢角裏先生，吳人，史記正義引周樹洞歷雲。

太史公書名考: : 陝西人民出版社出版，1982年4月第1版。

捲一五帝本紀第一: : 非人名也。

捲二夏本紀第二: : 本西夷人也。

捲三殷本紀第三: : 三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。

捲四周本紀第四: : 見巨人跡，心忻然說，欲踐之，踐之而身動如孕者。

捲五秦本紀第五: : 非生人之義也。

捲六秦始皇本紀第六: : 後為華陽夫人嗣，夫人楚人，因改名子楚也。

捲七項羽本紀第七: : 下相人也，【集解】：地理志臨淮有下相縣。

捲八高祖本紀第八: : ”沛豐邑中陽裏人，姓劉氏，【集解】：李斐曰：“沛，小沛也。

捲九呂太後本紀第九: : 然官號及婦人通稱姬者，姬，周之姓，所以左傳稱伯姬、叔姬，以言天子之宗女

捲一十孝文本紀第十: : 丞相陳平、太尉周勃等使人迎代王。

捲一十一孝景本紀第十一: : 疑其人有二名。

捲一十二孝武本紀第十二: : 悉後人所定也。

捲一十三三代世表第一: : 詩人作刺。

捲一十四十二諸侯年表第二: : 詩人本之裧席，關雎作。

捲一十五六國年表第三: : 西夷人也。

捲一十六秦楚之際月表第四: : 作金人十二，以弱天下之兵也。

捲一十七漢興以來諸侯王年表第五: : 兄弟之國十有五人，姬姓之國四十人”是也。

捲一十八高祖功臣侯者年表第六: : 太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗廟定社稷曰勳，以言曰勞，用力曰功

捲一十九惠景閒侯者年表第七: : 毋功而侯者數人【索隱】：案：此表芮子淺封便侯，傳至玄孫；

捲二十一建元已來王子侯者年表第九: : 天子之德！一人有慶，天下賴之。

捲二十三禮書第一: : 豈人力也哉？【正義】：言天地宰製萬物，役使群品，順四時而動，鹹有成功，

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異域志: : 不著撰人名氏。

異域志: : 人無機心，麋鹿與之相親，人食其乳則壽罕疾，得太陽所出生炁之所薫炙故也。

虜庭事實: : 不知人主之為貴，鄰人醖酒欲熟，則烹鮮擊肥而邀主於其傢。

竜川別志: : 眉山（今屬四川）人。

竜川別志: : 魏成安人，父曰柴三禮，本後唐莊宗之嬪禦也。

滇載記: : 唐兵死者六萬人，仲通僅以身免。

客滇述: : 今加不着撰人「蜀記」一捲，專記張獻忠禍蜀事；

客滇述: : 殺數萬人，潘某亦死；

秋園雜佩: : 宜興(今屬江蘇省)人。

秋園雜佩: : 外郡人亦爭言之矣，然雜以他茶試之，不辨也。

懸笥瑣探: : 吳縣人，字欽謨。

懸笥瑣探: : 大如人首，下銳上圓，質青白，微具五色，又多黧黑點。

蜀王本紀: : 荊有一人，名鱉靈，其屍亡去，荊人求之不得。

閱世編: : 上海人葉夢珠的《閱世編》十捲，對明末清初以鬆江府為中心的這一地區之自然

捲一: : 聖人象之。

捲二: : 縣試童子不下二三千人，彬彬乎文教稱極隆焉。

捲三: : 雖聖人不能使千百年無更易之製矣。

捲四: : 不知始自何人。

捲五: : 氓隸之人，幸邀譽命；

捲六: : 一時人心翕然嚮風，其後裁不急之徵，減可緩之稅，節可緩之用，通計歲賦，雖

捲七: : 故鬆人謂之新改布。

捲八: : 其舉人、貢、監、生員則俱服黑鑲藍袍，其後舉、貢服黑花緞袍，監生服黑鄧絹

捲九: : 即士庶及中人之傢，新親嚴席，有多至二三十品者，若十餘品則是尋常之會矣。

捲十: : ◎居第一昔人謂苑囿之廢興，洛陽盛衰之候也。

捲一天語: : 人見之於旦於晝，予則嘗見之於中夜，求之於未出之前，得之於將出之際。

捲二地語: : 故其人纔之美有不生，生則必為天下之文明。

捲三山語: : 越人重鋗之賢，因稱是嶺曰梅嶺。

捲四水語: : 然深入人國，其勢在分，武帝攻南越，兵分五路，其命馳義侯發夜郎兵下牂牁，

捲五石語: : 居人所見無非石，故皆不以為山而以為石。

捲六神語: : 《志》稱：陳時雷州人陳鉷無子，其業捕獵，傢有九耳犬甚靈。

捲七人語: : 南海人，周顯王時，以才能歸楚，為威王相。

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第1節：自序·那些憤怒的光影與聲音(1): : 行過了多少搖滾人棲息過且SidVicious（SexPistols的貝司手）槍殺了女友的切爾西酒

第2節：自序·那些憤怒的光影與聲音(2): : 那麽人生更大的意外就是這本書的出版。

第3節：自序·那些憤怒的光影與聲音(3): : 讓人傢覺得你是神志不清。

第4節：自序·那些憤怒的光影與聲音(4): : 但是看到這許許多多西方音樂人介入政治的故事，又總是讓人深深感動，於是開

第5節：自序·那些憤怒的光影與聲音(5): : 另一個創舉則是第一次由政治人物舉辦的地下音樂演唱會。

第6節：自序·那些憤怒的光影與聲音(6): : 第二張是由"臺灣人權促進會"出版，由朱約信（豬頭皮）邀歌、製作的專輯《美

第7節：自序·那些憤怒的光影與聲音(7): : 本書最大的限製是集中於"白人、男性、英美"。

第8節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(1): : 人們對它充滿了偏見，那時候媒體幾乎沒有正面介紹搖滾樂的文字。

第9節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(2): : 原來搖滾樂的世界還有這麽一群人，他們試圖左右政治傢的决策或像一個起義者

第10節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(3): : 更多人是把搖滾樂當成一種信息占有或者時髦的標志，對於幾十年前的歷史，年

第11節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(4): : 原來搖滾樂的世界還有這麽一群人，他們試圖左右政治傢的决策或像一個起義者

第12節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(1): : 搖滾樂隊"宇宙塑料人"（PlasticPeopleoftheUniverse）成立了2。

第13節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(2): : 來挑動年輕人的欲望，對保守的社會體製提出尖銳質問。

第14節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(3): : 不論是通過動人的旋律或是深刻的歌詞，都能凝聚參與群衆的力量，成為飄揚在

第15節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(4): : 們進入主流唱片公司CBS是為了讓更多人聽到他們的聲音，激起更多人的意識覺醒

第16節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5): : 卻淪落成音樂人的政黨背書5。

第17節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(6): : 音樂人和青年文化開始有機地結合，譬如英國的反布萊爾行動，以及在全球各大

第18節：60年代：搖滾革命的原鄉(1): : 這是一段幾乎讓人不敢相信的真實歷史，也像是一出精心寫就的影片：披頭士

第19節：60年代：搖滾革命的原鄉(2): : 二十世紀初的工運組織者兼歌手和詩人，後來不幸被處死３。

第20節：60年代：搖滾革命的原鄉(3): : 但是黑人仍然受到各種歧視和不平等的待遇。

第21節：60年代：搖滾革命的原鄉(4): : 黑人歌手也用力唱出自己的聲音，喚起黑人弟兄的意識和自我認同：Funk先驅歌

第22節：60年代：搖滾革命的原鄉(5): : 搖滾樂促成了人類史上第一場青年文化革命。

第24節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(2): : T-Rex的靈魂人物MarcBolan開始化上濃妝、身着閃光亮片衣服、頭頂紅色蓬鬆頭髮，

第25節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(3): : 永遠會有人爭論是MarcBolan還是大衛·鮑伊纔是華麗搖滾的教父。

第26節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(4): : 華麗搖滾令人興奮但也是危險的。

第27節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(5): : 他就是以挑逗年輕人的性欲來進行對成人世界的反叛。

第28節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(6): : 也有人說華麗搖滾在九○年代復活了，那些在七○年代初就現身的"二十世紀男

第29節：朋剋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(1): : 幾年之後貓王Elvis消失在人間，衹有曾吶喊出六○年代所有不滿的滾石樂團依然

第30節：朋剋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(2): : "性手槍"衹是一群極端無聊的人的組合。

第31節：朋剋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(3): : 還是要聽命於人？你是朝後退，還是嚮前行？"（Areyoutakingover/orareyoutakingorders?/

第32節：朋剋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(4): : 滾石樂團認為在令人昏昏欲睡的倫敦，貧窮的街頭少年除了搞樂隊外就無事可做

第33節：朋剋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(5): : 正是這一年英國朋剋的主要敵人保守黨代表撒切爾夫人上臺，開始了十八年的保

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白居易: 寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對後世頗有影響。

劉禹錫: 彭城（今江蘇徐州）人，是匈奴人的後裔。

張孝祥: 著名詞人、書法傢。

張志和: 唐代著名詞人和詩人。

李煜: 據宋人王至《默記》，蓋為宋太宗賜牽機藥所毒斃。

賀鑄: 山陰（今浙江紹興）人，居衛州（今河南汲縣）。

渭南）人，北宋名相。与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。景德元年（1004年）拜相，任同平章事，时辽国侵宋，宋有迁都避难之议；但寇准力主宋真宗御驾亲征，后宋辽双方订立“澶渊之盟”，宋得以不亡。景德三年（1006年），被王钦若等排挤，失去相国之位。天禧元年（1017年）又拜相。后又遭到丁谓等人构陷，贬雷州司户参军。天圣元年（1023年），病逝于雷州。宋仁宗时追复太子太傅，赠中书令、莱国公，谥忠愍。人称');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">寇準: " title="渭南">渭南）人，李存勖: 沙陀部人。

）人，为中国历史上最著名的女词人。自号易安居士，与辛幼安并称“济南二安”；又因其词有“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”（《凤凰台上忆吹箫》）、“知否？知否？应是绿肥红瘦”（《如梦令》）、“莫道不销魂。帘卷西风，人比黄花瘦”（《醉花阴》）三句，故人称“李三瘦”。女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父李格非为当时著名学者，十八岁嫁给金古考据家赵明诚为妻。夫妇雅好词章，常相唱和，并共同从事');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">李清照: ">）人，為蔡伸: 莆田（今屬福建）人。

朱敦儒: 伊水老人

歐陽修: 吉州吉水（今屬江西）人。

眉山市）人，北宋时著名的文学家、政治家、艺术家、医学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林学士，礼部尚书。南宋理学方炽时，加赐谥号文忠，复追赠太师。有《东坡先生大全集》及《东坡乐府》词集传世，宋人王宗稷收其作品，编有《苏文忠公全集》。其散文、诗、词、赋均有成就，且善书法和绘画，是文学艺术史上的通才，也是公认韵文散文造诣皆比较杰出的大家');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">蘇軾: " title="眉山市">眉山市）人，楊萬裏: 吉州吉水（今屬江西）人。

姜夔: 號白石道人，饒州波陽（今江西鄱陽）人。

晏殊: 北宋詞人。

秦觀: 北宋詞人。

李璟: 徐州人，南唐烈祖李升的長子公元943年嗣位稱帝，年號保大，後因受到後周威脅

李白: 一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。

溫庭筠: 太原祁(今山西祁縣)人。

呂本中: 詩人，道學家。

李珣: 先祖是波斯人，其父隨唐僖宗入蜀。

王觀: 如臯（今屬江蘇）人。

）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。南宋诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。 [陆游] 　　在南宋中期的几位著名诗人中，如果说杨万里和范成大在题材方面各有所重，在风格方面各有');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">陸遊: ">）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。

鬍銓: 吉州廬陵（今江西吉安）人。

馮延巳: 廣陵(今揚州)人。

劉辰翁: 吉州廬陵(今江西吉安)人。

黃庭堅: 山𠔌道人

辛棄疾: 南宋詞人。

王雱: 撫州臨川（今江西撫州）人，王安石之子。

潘閬: 大名（今屬河北）人，一說廣陵（江蘇揚州）人。

蔣捷: 陽羨（今江蘇宜興）人，鹹淳十年進士。

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行科舉: 當時把全國劃分為四等人：一是蒙古人；

毛澤東發表《將革命進行到底》的新年獻詞: 中國人民解放軍已經控製了長江以北的大部分地區，國民黨難再組織起有效的防

蔣介石發表元旦求和文告: 但是在座的人們表情陰鬱，好似大禍臨頭，憂心忡忡。

蔣介石宣佈引退,副總統李宗仁代行職權: 人民解放軍渡過長江，占領了國民政府的首都南京。

北平和平解放: 人民解放軍進城接管，北平宣告和平解放。

國民政府遷往廣州: 國民黨軍隊擁有明顯優勢(430萬人)，但共産黨領導的人民解放軍(120萬)着意消滅

“重慶”號軍艦愛國官兵起義: 人民海軍創建初期吸收了相當數量的原國民黨海軍軍官和士兵（以下簡稱原海軍

中共七屆二中全會舉行: 出席會議的中央委員３４人，候補中央委員１９人、列席會議的有關人員１２人

國共北平和平談判: 減少人民的痛苦的真誠願望，提出了同國民黨政府進行和談的8項條件：1.

人民解放军强渡长江

中国人民解放军占领南京

解放軍解放上海: ”２年前走完８９年跌宕、傳奇人生的原國傢副主席榮毅仁曾經回憶。

毛泽东发表《论人民民主专政》

美國國務院發表《美國與中國的關係》的白皮書: 中國人民解放軍勝利渡過長江，4月23日解放南京，推翻了蔣傢王朝，美國的扶蔣

中国人民政治协商会议

中华人民共和国成立

中國國民黨革命委員會: 中華人民共和國現有的民主黨派之一。

國民政府召開行憲國民大會: 依選舉法規定代表總額為3045人，實際上依法選出了2908人，當日出席代表為1679人

國民政府公佈《動員戡亂時期憲法臨時條款》: 為避免國傢或人民遭遇緊急危難，或應付財政經濟上重大變故，得經行政院會議

蔣介石就任中華民國總統: 擔任國傢和人民的公僕，當此就職伊始，追念我國父和先烈締造民國的艱難，省

國民政府發行金圓券: 禁止任何人持有；

遼瀋戰役: 中國人民解放軍東北野戰軍在遼寧西部和瀋陽、長春地區對國民黨軍進行的戰略

淮海戰役: 是解放戰爭時期中國人民解放軍華東、中原野戰軍在以徐州為中心，東起海州，

平津戰役: 中國人民解放軍東北野戰軍和華北軍區第2、第3兵團及地方武裝一部在北平(今北

中華民國憲法: 行國民黨一黨專製和蔣介石個人獨裁之實。

中國農工民主黨: 國民黨左派領導人鄧演達等為繼續貫徹孫中山“聯俄、聯共、扶助農工”的三大

中共駐南京、上海、重慶等地談判聯絡代表全部撤退: 等地擔任談判聯絡工作的代表和工作人員全部撤退。

臺灣“二·二八”起義: 中國人民抗日戰爭取得勝利。

蔣介石令鬍宗南進攻陝北: 與陝北人民共同戰鬥，直至勝利。

反饑餓反內戰反迫害運動: 隨着人民解放戰爭的不斷勝利，國民黨統治區的經濟、政治、教育危機日益嚴重

國民黨製造“五•二○”慘案: 、浙江大學等16所大專院校學生5000多人，不顧反動派的禁令和恐嚇，舉行了聲勢

劉鄧大軍強渡黃河: 揭開人民解放軍戰略進攻序幕

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