a student called a scholar who went to school in the Ming Dy- nasty

Wiki Containing Phrases Idiom Chinese character Poems Prose Novel Scripture History Tourism Personnel Events Bing Baidu Sogou 金台书院: 为肄业诸生提供了较好的学习条件。 浏阳算学馆旧址: 并非为诸生谋食计”。 鼠衔姜: 清 陶琏 《示诸生》诗：“入世翻同虫食蓼，著书笑比鼠衔姜。 竹: 汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生无能出奇计,远图匈奴安边境之策,抱枯竹,守空 胡先髕: 诸生今天能够听到我的讲演，这是你们莫大的荣幸！” 江珠: 嫁诸生吾学海。 茶董补: 长为诸生，与董其昌齐名。 苏颂: 极力主张学校博士“应分经课试诸生以行艺，为升俊之路”，“议贡举欲先实行， 贾逵: 逵为诸生，略览大义，取其可用。 日: 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。 华夏: 明诸生，以恩贡入太学。 卢文弨: 诸生，博览嗜古，尤喜聚书，遇有善本，不惜重价购藏。 姜宸英: 清初慈溪县城(今江北区慈城镇)人．明诸生，工诗文，精书法，与朱彝尊、严绳孙 闻性道: 诸生。 高斗魁: 明诸生，精研医道，善作诗文，工书法。 王倬: 则好与诸生讲论经义。 傅宏烈: 曾为宁州诸生捐俸代纳，数量不大。 玉山书院: 东西诸生肄业房30间。 李长祥: 初以诸生练乡勇助城守，后选庶吉士，吏部荐备将帅之选。 广州府学宫: 学官则出课题令诸生回家中钻研、习作文章。 韩愈传: 招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉； More results... 太学诸生 二学诸生 善福精舍示诸生 秋夜南宫，寄沣上弟及诸生 寄沣上弟及诸生 秋夜南宫寄沣上弟及诸生 简郡中诸生 春日陪颜使君真卿、皇甫曾西亭重会《韵海》诸生 春日陪颜使君真卿皇甫曾西亭重会韵海诸生 予三十年前为宿州教授今涂次见诸生一二人 壬午三月廿三日偕诸生携酒过公美家公美宅前山花烂开极可爱为赋一绝 九日与浦城县学诸生游南峰院 潘家山同章衡诸生饮次行令探得隐君子为章衡搜出故赋诗云 学宫诸生饮邀予与子野同之三首 道子教授奉祠，诸生率余祖席如意院 诸生率余祖席如意院 道子教授奉祠诸生率余祖席如意院 燕诸生于内集堂作诗以勉之 与叶晦叔同考校诸生涣宿贡院作 答周行己相赠行己端慎太学诸生忌之 诸生和韵复吟三绝 中秋前一日诸生携酒见过对月同赋 见学院诸生作诗因和 海南人不作寒食，而以上巳上冢。予携一瓢酒，寻诸生，皆出矣。独老符秀才在，因与饮，至醉。符盖儋人之安贫守静者也 海南人不作寒食而以上巳上冢予携一瓢酒寻诸生皆出矣独老符秀才在因与饮至醉符盖儋人之安贫守静者也 用过韵，冬至与诸生饮酒 冬至与诸生饮酒 用过韵冬至与诸生饮酒 东湖拜朔非礼去职诸生以诗留行和其韵以谢之 贡院落成郡庠诸生毕集因作诗以勉之 释奠礼毕偶得数语呈广文兼简诸生 试诸生直庐书事 More results... 百无所成: 明·王守仁《教条示龙场诸生》：“今学者旷废隳惰，玩岁愒时而百无所成，皆由 表里一致: 明·王守仁《教条示龙场诸生》：“忠信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝 出人意表: 《陈书·袁宪传》：“宪常招引诸生，与之谈论，每有新议，出人意表，同辈咸嗟 大功毕成: 《汉书·王莽传上》：“诸生、庶民大和会，十万众并集，平作二旬，大功毕成。 独有千秋: 清·张履《学箴六首示诸生》何穷何通？何得何丧？独有千秋，斯志必抗。 砥砺琢磨: 《民国通俗演义》第一百八回政府与诸生期许之重，凡兹再三申谕，固期有所鉴戒 跌宕不羁: 为诸生，～。 沽名卖直: 唐韩宜可等传赞》伯巨、敬心以缝掖诸生言天下至计，虽违于信而后谏之义，然原 牧豕听经: 以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸 碌碌无闻: 宋·秦观《李状元墓铭》：“君以诸生崛兴，名动海内，其视碌碌无闻而殁者，亦 日试万言: 涉依国学为诸生讲说，稍迁国子博士，亦能为文，尝请有司～，时呼张万言。 秋实春华: 徐《杭嘉湖三郡观风告示》：“凡尔诸生，各宜踊跃，此日驰驱文囿，竞吐珠零锦 搜章摘句: 不效诸生寻章摘句而已。 富于春秋: 参尽召长老诸生，问所以安集百姓。 膝痒搔背: 汉·桓宽《盐铁论·利议》诸生无能出奇计，远图匈奴安边境之策，抱枯竹，守空 为人师表: 他日无以见诸生。 珠零锦粲: ［诸生］此日驰驱文囿，竞吐～之词； 一齐众楚: 明·王守仁《与辰中诸生书》绝学之馀，求道者少，一齐众楚，最易摇夺。 寻章摘句: 不效诸生寻章摘句而已。 一坐皆惊: 集诸生诵之，曰此贾谊之文也。 言人人殊: 《史记·曹相国世家》尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人 颖悟绝人: 补国子学诸生，读书颖悟绝人。 斆学相长: 明 王守仁 《教条示龙场诸生·责善》：“使吾而是也，因得以明其是； 金: 明诸生。 太: 诸生学于太学。 稍: 今诸生学于太学,县官日有廪之供。 翊: 诸生庶民大和会。 纸: 〖帝〗令逵自选《公羊》严、颜诸生高才者二十人,教以《左传》,与简纸经传各一 诸: 诸生 县: 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。 冻: 今诸生…县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。 愕: 而后闻诸生之愕愕,此乃公卿之良药针石。 非: 今诸生不师今而学古,以非当世。 鞭: ——明·归有光《示庙中诸生》 感: 宋代太学诸生请假外宿,例以“感风”为辞); 石鼓歌: 诸生讲解得切磋。 淮阴书怀，寄王宗成（一作王宗城）: 不是鲁诸生。 桥陵诗三十韵，因呈县内诸官: 诸生旧短褐，旅泛一浮萍。 苏端、薛复筵简薛华醉歌: 诸生颇尽新知乐，万事终伤不自保。 奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵（郭英乂）: 只似鲁诸生。 秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二…凡三十韵: 诸生困一经。 寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵: 诸生老伏虔。 寄李十二白二十韵: 诸生原宪贫。 别从甥万盈: 诸生曰万盈，四十乃知名。 闻圆载上人挟儒书洎释典归日本国，更作一绝以送: 却应荒外有诸生。 羊栏浦夜陪宴会: 自比诸生最无取，不知何处亦升堂？ 送郑说之歙州谒薛侍郎: 鲁国重诸生。 奉寄婺州李使君舍人: 东道诸生从，南依远客过。 献淮宁军节度使李相公: 鲁国诸生半在门。 赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）: 未宜后诸生。 善福精舍示诸生 秋夜南宫，寄沣上弟及诸生 简郡中诸生 赠旧识: 负气蔑诸生。 送常侍御却使西蕃: 本是诸生守文墨， 答贡士黎逢（时任京兆功曹）: 诸生安可希。 来从窦车骑行（自朔方行作）: 遂别鲁诸生，来从窦车骑。 春日过李侍御: 曾是鲁诸生。 主人故亭: 绕树引诸生。 贺杨巨源博士拜虞部员外: 诸生拜别收书卷，旧客看来读制词。 昭应李郎中见贻佳作次韵奉酬: 诸生围绕新篇读，玉阙仙官少此才。 上田仆射: 曾接诸生听管弦。 送人任济阴（一作送人往济南）: 留褐与诸生。 春日同韦郎中使君送邹儒立少府扶侍赴云阳: 诸生皆变风。 阳城驿: 公与诸生别，步步驻行驺。 纪怀，赠李六户曹、崔二十功曹五十韵: 昔冠诸生首，初因三道征。 和渭北刘大夫借便秋遮虏，寄朝中亲友: 文墨鲁诸生。 More results... 序: : 翰林国史院编修官诸生吴从善序。 东谷赘言: : 予为诸生，独蒙与洁。 浮邱子卷四: : 今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首，人闻令下，各以其学议之，入则心非 悔过自新说: : 诸生闻其前作贼，不肯与共止。 ●柏斋集巻三: : 靡不振思有以兴之拟创建书院选府县诸生幼而颕敏者择师儒别而教之庶几有立会朝 ●柏斋集巻七: : 见庙倾圮不治意甚惕然退临明伦堂听诸生讲肄见堂鼎新阔大问知其由意甚嘉之司训 ●柏斋集巻八: : 捐俸设粥以济饿莩尤留意学校暇则试诸生学业勤惰第其甲乙而劝惩之以上司提学者 ●柏斋集巻九: : 于本府乡贤祠内公论允惬近按临考试诸生闻前此有议其喜谈兵事不修小节与圣门所 ●附录: : 何瑭字粹夫懐庆卫籍武陟人为诸生即有志圣贤之学弘治辛酉乡试第一壬戍登进士 卷三 居士集卷三: : 忆从太学诸生列，我尚弱龄君秀发。 卷二十二 居士集卷二十二: : 以教诸生。 卷二十五 居士集卷二十五: : 之诸生与朝廷贤士大夫送之东门，执弟子礼，路人嗟叹以为荣。 卷二十六 居士集卷二十六: : 教诸生，自远而至者百余人， 卷二十七 居士集卷二十七: : 日从诸生请学于予，较其艺，常为诸生先，而尚恭尤谨饬，俨然 卷三十 居士集卷三十: : 而公卿大夫、朋友、太学之诸生相与吊哭，赙治其丧。 卷三十二 居士集卷三十二: : 教诸生。 卷三十三 居士集卷三十三: : 子诸生讲论道德，作为雅颂，以歌咏圣化。 卷三十五 居士集卷三十五: : 为诸生率。 卷三十九 居士集卷三十九: : 退不得与诸生揖让乎其 卷四十四 居士集卷四十四: : 与其诸生群进于有司。 卷五十五 居士外集卷五: : 诸生拜玉衮，欣识象丘形。 卷五十六 居士外集卷六: : 学礼鲁诸生。 卷六十三 居士外集卷十三: : 即为诸生委曲讲论，如其 卷八十一 外制集卷三: : 以率诸生，而取古之有以宜于 卷九十二 表奏书启四六集卷三: : 擢自诸生，俾参大政。 卷九十三 表奏书启四六集卷四: : 早自诸生而拔擢。 卷九十五 表奏书启四六集卷六: : 务推毂于诸生； 卷九十六 表奏书启四六集卷七: : 自诸生而奖擢，久尘侍从，蔑著声猷。 卷一一○ 奏议卷第十四: : 诸生服其德行，遵守规矩，日闻讲诵，进德修业。 卷一五○ 书简卷七: : 于东诸生有大功，与师鲁 附录三 祭文: : 诸生进者，与之 全秦文: : 今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 More results... 序跋: : 高以诸生，觅馆入都，主于明仆，由是进身致通显。 总评: : 金钗十二为应试诸生。 第九十回　谭绍衣命题含教恩　程嵩淑观书申正论: : 诸生是《“君子不重则不威”全章》，童生是《因不失其亲，亦可宗也》。 第九十二回　观察公放榜重族情　篑初童受书动孝思: : 诸生卷子，节取了三本； 第九十三回　冰梅思嫡伤幽冥　绍闻共子乐芹拌: : 方幸与诸生共勉于大道，断不敢蹈此陋习，以开侮圣言之渐也。 第一〇四回　谭贡士筹兵烟火架　王都堂破敌普陀山: : 托同堂诸生递一张随兄赴浙江藩署的呈字。 第一〇七回　一品官九重受命　两姓好千里来会: : 一个穿襕衫的少年诸生。 翠翠传: : 诸生戏之曰：“同岁者当为夫妇。 耳中人: : 邑诸生也[１]. 狐嫁女: : 会公与诸生饮，或戏云：“有能寄此一宿者，共醵为筵[２]. 王成: : 章为诸生，学长安，独与妻居。 庙鬼: : 新城诸生王启后者，方伯中字公象坤曾孙[１]. 聂小倩: : ”宁疑为赴试诸生，而听其音声，殊不类浙。 九山王: : 邑诸生。 红玉: : 父子俱诸生。 谕鬼: : 青州石尚书茂华为诸生时[１]，部门外有大渊[２]，不雨亦不涸。 五大夫: : 为诸生时，梦人呼为“五大夫”[２]，喜为佳兆[３]. 驱怪: : 故明诸生也。 小猎犬: : 山右卫中堂为诸生时[１]，厌冗扰，徙斋僧院。 念秧: : 邑诸生。 鸦头: : 诸生王文[１]，东昌人[２]. 侯静山: : 时少宰兄弟尚诸生[１０]，方人闱归［１１］。 郭生: : 诸生每三年参加两次考试，一为岁试，一为科试。 彭海秋: : 莱州诸生彭好古[１]，读书别业，离家颇远。 马介甫: : 大名诸生也［１］。 颜氏: : 又自诸生以及显贵，并不言娶，人无不怪之者。 饿鬼: : 诸生因而共愤，公质县尹[１２]. 周三: : 适有诸生渴尹，间道其异[４]. 江城: : 俱适诸生。 镜听: : 以诸生试之直省，曰乡试。 紫花和尚: : 明末诸生，入清曾任客城教谕、惠安知县。 张鸿渐: : 乃婉谢诸生[８]，但为创词而去[９]. More results... 第10节：二《坤》：大地母亲的胸怀(2): : 诸生之根菀也。 《周易今注今译》四版序: : 以明来知德《周易集注》教授诸生，时值“中华文化复兴运动推行委员会”有《十 卷一尚书序: : 诸生连相告引，四百六十馀人皆坑之咸阳。 第二章 一经三传：哲学、历史、还是政治？（一）“三传”小史: : 秋大义述》的自序当中倡明“意欲令诸生严夷夏之防，切复仇之志，明义利之辨， （三）乐毅一家人与早期的道家传承: : 敬叔孙通列传》：于是叔孙通使征鲁诸生三十余人。 卷十一王制第五: : 卢云：‘汉文帝令博士诸生作此篇。 卷十七月令第六: : 诸生荡。 卷三十七乐记第十九: : 与诸生等共采《周官》及诸子云乐事者，以作《乐记》事也。 卷二: : 诸生则儒巾襕衫，余人角巾青直领。 卷三: : 诸生候而前至门，让主人入而右，教读入而左。 月令: : 诸生荡。 孟子旁通(四): : 臣愿征鲁诸生，与臣弟子，共起朝仪。 第一篇 开宗明义: : 诸生齐放好喉咙。 第四篇 外用之学: : 诸生或为妖言以乱黔首（老百姓），使御使按之（按就是查办）。 第七篇 治国平天下: : 好使诸生读书而听之。 论语注疏解经序: : 常谓诸生曰：‘士病不明经术，经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。 第3节：自 序: : 分布大学诸生，亦以其余份分阶段赠诸友求教。 第8节：学而篇第一(5): : 为诸生，与汝南张劭为友。 第15节：为政篇第二(2): : 辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。 第66节：泰伯篇第八(7): : 欲报诸生。 第75节：子罕篇第九(6): : 大遍与诸生而无为也，似德； 序: : 而参先避席乎？必其遍告诸生，又有对者，当参不让侪辈而独答乎？假使独与参言 右南大吉录: : 诸生参揖毕，教读以次偏询谐生：在家所以爱亲敬畏之心，得无懈忽未能填切否？ 门人黄省曾录: : 见诸生多务知解，口耳异同，无益于得，姑教之静坐； （四）宋之新儒: : 以道德仁义教东南诸生时，王安石方在场屋中修进士业。 （六）朱子为集儒学之大成者: : 为诸生说《太极图》。 序: : 为文化大学史学研究所诸生开讲周濂溪《易通书》及朱子吕东莱所合编之《近思录 卷三: : 何也？"孔子曰："夫水大遍与诸生而无为也，似德； 卷十五: : 会诸生于庙中，慨然叹曰："蔽芾甘棠，勿剪勿伐，况见圣人庙乎！"遂躬留治之。 学: : 宋诸生伏阙捶鼓，请起李纲。 财: : 桐城诸生蒋臣，言钞法可行，岁造三千万贯，一贯直一金，岁可得金三千万两。 卷二（2）: : 每日务要遵照训诲诸生。 More results... 卷六秦始皇本纪第六: : 今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 卷一十二孝武本纪第十二: : 上与公卿诸生议封禅。 卷二十五律书第三: : 建诸生也。 卷二十八封禅书第六: : 与诸生草改历服色事。 卷四十七孔子世家第十七: : 诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。 卷五十四曹相国世家第二十四: : 参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。 卷五十七绛侯周勃世家第二十七: : 每召诸生说士，东乡坐而责之：【集解】：如淳曰：“勃自东乡坐，责诸生说士， 卷八十四屈原贾生列传第二十四: : 诸生於是乃以为能，不及也。 卷九十九刘敬叔孙通列传第三十九: : 於公如何？”博士诸生三十馀人前曰：“人臣无将，将即反，罪死无赦。 卷一百一十二平津侯主父列传第五十二: : 游齐诸生间，莫能厚遇也。 卷一百一十七司马相如列传第五十七: : 梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著子虚之赋。 卷一百二十一儒林列传第六十一: : 而诸生到者拜为郎，前後七百人，乃密种瓜於骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸 汉书卷一上高帝纪第一上: : 生谓诸生。 汉书卷二十五上郊祀志第五上: : 与诸生申明土德，草改历服色事。 汉书卷三十九萧何曹参传第九: : 姓鲍而为诸生也。 汉书卷四十张陈王周传第十: : 每召诸生说士，东乡坐责之：〔三〕「趣为我语。 汉书卷四十三郦陆朱刘叔孙传第十三: : 于公何如？」博士诸生三十余人前曰：「人臣无将，将则反，罪死无赦。 汉书卷四十八贾谊传第十八: : 诸生于是以为能。 汉书卷六十七杨胡朱梅云传第三十七: : 时出乘牛车从诸生，所过皆敬事焉。 汉书卷七十二王贡两龚鲍传第四十二: : 与郡太守、县长吏、三老官属、行义诸生千人以上入胜里致诏。 汉书卷七十五眭两夏侯京翼李传第四十五: : 常谓诸生曰：「士病不明经术； 汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六: : 延寿于是令文学校官诸生皮弁执俎豆，〔三〕为吏民行丧嫁娶礼。 汉书卷八十一匡张孔马传第五十一: : 〔一〕羽林孤儿诸生合四百人挽送，车万余两，道路皆举音以过丧。 汉书卷八十三薛宣朱博传第五十三: : 」博尤不爱诸生，所至郡辄罢去议曹，曰：「岂可复置谋曹邪９文学儒吏时有奏记 汉书卷八十四翟方进传第五十四: : 努力为诸生学问。 汉书卷八十六何武王嘉师丹传第五十六: : 行部必先即学官见诸生，〔一〕试其诵论，问以得失，然后入传舍，出记问垦田顷 汉书卷八十八儒林传第五十八: : 而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密令冬种瓜于骊山坑谷中温处。 汉书卷八十九循吏传第五十九: : 益从学官诸生明经饬行者与俱，〔五〕使传教令，出入闺合。 汉书卷九十七下外戚传第六十七下: : 遣子弟及诸生四夷，凡十余万人，操持作具，助将作掘平共王母、丁姬故冢，二旬 汉书卷九十九上王莽传第六十九上: : 〔二〕诸生纵观，长老叹息。 汉书卷九十九下王莽传第六十九下: : 诸生小民会旦夕哭，为设飧粥，〔六〕甚悲哀及能诵策文者除以为郎，至五千余人 卷三肃宗孝章帝纪第三: : 将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观，讲议《五经》同异，使五官 More results... 客滇述: : 雅州诸生已为献忠召人成都，未至，孟旋急使人招之，及诸生于邛州。 秋园杂佩: : 明末诸生﹐又中乡试副榜第二人。 悬笥琐探: : 上谓文简公曰：“诸生习书如何？”公对曰：“惟致勤耳。 卷一: : 据笋里诸生云：日食后，有白气纵横出入于日中，而黑光如日者，数十相间，上下 卷二: : 共黜诸生史顺哲等一万一千三百四十六名。 卷四: : 以诸生而承恩荫授御前侍卫，护丧归里而后入朝，至今在职。 卷五: : 时诸生许都叛乱，金、衢震动，卧子招之使降，许以不死。 卷六: : 于是在任在籍乡绅及贡、监诸生，不论已未出仕者，无不遍及。 卷八: : 水营与同学诸生相见，俱用名帖抗礼。 卷九: : 同学诸生，燕闲游戏，皆以经义、字义及举业之二三场相角，不敢作浪语放言。 卷十: : 因诸生上匾额者谀词过甚，杨公谦不敢当，遂即其内楼改为玉皇宝阁，奉迎玉皇圣 卷七 人语: : 乃弃诸生，九十余时，犹设塾乡闾，讲诵无虚日。 卷八 女语: : 诸生翼龙女也。 卷九 事语: : 未尝一日为诸生，是尤可异。 卷十 学语: : 令诸生歌以相乐。 卷十二 诗语: : 少为名诸生，才高气盛，有康济天下之志。 卷十九 坟语: : 亦早弃诸生，从白沙游，安贫味道，人称为二高。 卷二十四 虫语: : 诸生为作《蝴蝶记》，以神其政。 卷二十八 怪语: : 琼山诸生也。 卷六: : 以此出题使诸生作赋，并使作凤尾蕉诗，皆端州产也。 卷七: : 西宁、东安诸生徭亦然。 卷十（上）: : 诸生孙林、刘固、段著等宗之，移家其宇下。 卷十（中）: : 尝告大渡津吏曰：某日当有诸生二人荷担问翳舍处者，幸为告之。 卷十（下）: : 诸生之纯。 卷十一: : 毅白濬曰：“皇甫侯起自诸生，位极方州，又当何求？且广汉与成都密迩，而统梁 卷首: : 诸生皆知劝，栖筠以治行著。 卷一因革第一: : 诸生醵金新建。 卷五圣泽第五: : 亦由尔诸生积锢已久，猝难改易之故也。 卷六官师第六: : 以葩经教授诸生。 卷七选举第七: : 公时为诸生，年方冠，住返数千里，慷慨陈情，屡疏请恤，卒得如请议上，会国变 卷十艺文第十（上）: : 先生诸生时，即丁盛孺人之艰。 卷十一艺文第十（中）: : 庠序诸生，时加课试，亲阅其文，严为评骘。 More results... 刘禹锡: 而诸生思虑终不可至……知其心不待境静而静”； 韩愈: 以磨诸生，恐不完美，游以恢笑啸歌，使皆醉义忘明。 朱彝尊: "复社"诸生黄宗羲等一百四十人列名贴榜揭露阮大铖丑行，其中有嘉兴府人八名。 班固: 布衣诸生耳，而当封侯万里之外”(《后汉书·班超列传》)。 徐鹿卿: 太学诸生作四贤诗美之。 曾巩: 与其诸生群进于有司，有司敛群才、操尺度，概以一法，考其不中者而弃之。 太学诸生 吴大有: 率诸生上书弹劾贾似道，不报，因退处林泉，与仇远等人以诗酒相娱。 陈襄: 亲为诸生讲学。 二学诸生 龚明之: 以诸生贡京师，迎父母往。 袁燮: 必启发诸生“反躬切己，忠信笃实”，“其教多以明心为言，盖有见于当时学者陷 王冕: 窃入学舍听诸生读书，暮乃返，忘其牛，间壁秦老怒挞之，已而复然。 陶宗仪: 率诸生赴南京礼部，学生考中甚多，帝赐钱钞于陶。 陈继儒: 诸生，屡被荐举，坚辞不就。 张大受: 教诸生读书之法，风气为一变。 李方膺: 江苏通州（南通）诸生。 纳兰性德: 十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出 卢挚: 由诸生进身为元世祖忽必烈的侍从之臣(顾嗣立《元诗选·卢挚传》说他是"至元五 陈子龙: 陈子龙因招抚浙江东阳县诸生许都起义有功，授兵科给事中。 顾炎武: 他14岁取得诸生资格后，便与同里挚友归庄共入复社。 陈维崧: 清初诸生，康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨,54岁时参与修纂《明史》， 何文焕: 诸生。 郭麟: 诸生。 宋濂: 听诸生诵书。 许仲琳: 诸生，所著有《南华经副墨》、《方壶外史》等，《明广陵诗》卷二十二选有西星 纪昀: 晚清张之洞对读书士人谈到：“今为诸生指一良师，将《四库全书提要》读一过， 天花藏主人: 秀水诸生。 俞万春: 科举功名也不过是个“诸生”（秀才）。 孔颖达: 凌辱诸生。 江永: 康熙诸生。 王阳明: 并作《中天阁勉诸生》文书于壁。 More results... 诏课试诸学生: 后永寿二年（156）复诏课试诸生补郎、舍人。 马融传经: 教授诸生，从学者常达千人，弟子依从学先后以次相传。 窦武死: 常散给太学诸生。 陶谦死: 少为诸生，以孝廉入仕，历任尚书郎、舒县令等职，后为车骑将军张温司马，随军 程庭鹭逝世: 嘉定（今属上海）诸生。 赵之琛逝世: 诸生。 吴熙载逝世: 江苏仪徵诸生。 重九起义: 薛尔望是明末诸生，名大观。 归昌世逝世: 明诸生，崇祯末以待诏徵不应。 刘宗周绝食殉明: 他接受诸生张应烨的劝告，迁居城外水心庵，遣人寻访黄道周，共商扶明抗清大计 陈子龙陈湖抗清: 陈子龙与陈湖诸生陆世钥等起义，聚众千余屯聚陈湖。 邝露逝世: 年十三为诸生。 张风逝世: 崇祯（1628－1644）诸生，甲申（1644）后遂焚帖括，衣短后，佩蒯缑，走北都，出卢 弘仁逝世: 明诸生，甲申后为僧，号渐江，一号无智，人称梅花古衲，俗姓江，名韬。 吴炎: 吴江诸生，同潘柽章等结“惊隐诗社”于奚上，与顾炎武交谊颇笃。 归庄逝世: 明诸生，与同邑顾炎武相友善，有归奇顾怪之目。 金俊明逝世: 明诸生。 程邃逝世: 安徽歙县诸生。 查士标逝世: 明诸生，明亡（1644）弃举子业，专事书、画。 徐柯逝世: 明诸生。 吴雯逝世: 康熙十八年（一六七九）以诸生举鸿博。 清政府审理《南山集》案: 他为诸生时，曾著《南山集》一书，书中关于南明永历朝事多采自《滇黔纪闻》。 江南发生科场案: 数百名诸生聚集玄妙观，抬拥五路财神直入学宫。 以杨名时为礼部尚书: 以供诸生讲习。 彭家屏获罪: 了解到彭家屏及诸生段昌绪唆使情况。 乾隆帝第三次南巡: 赐江南诏试诸生程晋芳等五人举人，与进士吴泰来等三人并授内阁中书。 顾鹤庆逝世: 诸生。 沈德潜去世: 但补诸生后，历岁科试三十余次，乾隆四年（1739），始成进士，年已六十七岁。 戴震逝世: 二十八岁补诸生，乾隆三十八年开四库全书馆，任纂修官，乾隆四十年赐同进士出 彭元瑞徇隐革降: 后因诸生啧有烦言，乾隆帝令武英殿提调具文驳回，而国子监咨送原稿，仅注明“ 选国子生分教北方: 太学诸生，年老德优的，你们宜于选取，令其分教北方，以促使人人知道追求学问 国子学改名国子监: 掌国学诸生训导之政令，监丞参领监务，主以管理，博士掌讲授，助教掌辅导，典 More results...