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伊朗
: 留下了大量的
诗
歌、神话、绘画。
印度尼西亚
: 巴厘岛有“
诗
之岛”、“天堂岛”等美称,这里自然风光引人入胜,是天然的
缅甸
: 正如李商隐
诗
中提到“忆奉莲花座,兼闻贝叶经”。
泰国
: 亦是泰国民间最热闹、最富
诗
意的传统节日。
福建
: 古今
诗
人墨客,吟咏舒怀,留下了许多瑰丽的篇章。
海南
: 兹游奇绝冠平生”的
诗
句,意思是说海南风光是他平生所见的最美,即使死在这
河南
: 被游客誉为"充满野趣和史
诗
般的辉煌。
吉林
: 吉林雾凇以其“冬天里的春天”般的
诗
情画意,始于十月至翌年三月,不过树挂
湖南
: 夜江声下洞庭”而投身汩罗江的爱国
诗
人屈原,世上瞩目的一代伟人毛泽东,国
山西
: 汾酒在唐代已有盛名唐代
诗
人杜牧的《清明》里写道:“清明时节雨纷纷,路上
上海
: 徐家汇大教堂圣
诗
声声,玉佛寺香烟袅袅;
新疆
: 充满
诗
情画意。
重庆
: 历代
诗
人对“巴山夜雨”多有吟咏。
斯里那加
: 曾竟是无数的画作、音乐和
诗
歌的灵感泉源,今天仍然是蜜月旅行者的天堂、爱
瓦拉那西
: 此节源于印度史
诗
《摩诃婆罗多》,细节下面另述。
巴厘岛
: 巴厘岛有“花之岛”、“
诗
之岛”、“天堂岛”等美称,这里沙滩细洁、绿树成
彭亨
: 州内如
诗
如画的美丽岛屿及沙滩、古老浓密的的热带雨林、风味浓厚的各式小食
沙巴
: 沙巴东海岸仙本那(semporna)岸外的
诗
巴丹(sipadan)岛这是东南亚最出色的潜
宿雾
:
诗
情画意的宿雾岛已发展成为最受游客欢迎的观光点。
甲米
: 真有如交响
诗
般的辉煌和华丽。
吴哥窟
: 浮雕题材主要取自印度的两大史
诗
《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》,东墙是“乳
莆田
: 代文人墨客到此寻胜探幽之后留下的
诗
文。
泉州
: ”(唐人咏泉州
诗
句)形象地说明了泉州的气候特色;
鄂州
: 这以
诗
人的名字命名的历史史点,成为中国美食文化中的一朵奇葩。
恩施土家族苗族自治州
: 恩施州风景以如
诗
如画的山水风光和光怪陆离的奇洞异穴为主,主要景点有清
黄冈
: 这里有国家命名的
诗
词之乡、楹联之乡、农民绘画之乡,这里自古文教昌明,有
荆州
: 庄子
诗
赋、楚辞韵律伴随着笙歌弦乐传扬四海;
神农架林区
: 有一首
诗
是这样描绘神农架的气候特征的:“山脚盛夏山岭春,山麓艳秋山顶冰
武汉
: 则适合到东湖湖畔的行吟阁下勉怀大
诗
人屈原。
十堰
: 志中录有明代韩弼
诗
一首——《十堰春耕》:“布谷声中水满溪,南畴北陇把锄
随州
: 唐代大
诗
人李白曾以“彼美汉东国,川藏明月辉”的不朽
诗
篇赞美随州。
襄樊
: 杜甫有
诗
曰:"新面来近市……经齿冷于雪,君王纳凉晚,此味亦时须。
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傲霜枝
: 宋·苏轼《赠刘景文》
诗
:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
二桃三士
: 潘飞声《秋感》
诗
:“迟暮仍为《梁甫吟》,~费沉吟。
鳌掷鲸吞
: ★清宋荦《漫堂说
诗
》三
鳌掷鲸呿
: 清·宋荦《漫堂说
诗
》三至于杜之涵地负,韩之鳌掷鲸呿,尚有所未逮。
謷牙诘屈
: 但有~村田
诗
。
聱牙佶屈
: 但有~村田
诗
。
卬头阔步
: 梅尧臣《十九日出曹门见水牛拽车》
诗
:“卬头阔步尘蒙蒙,不似缓耕泥洦洦。
黯晦消沉
: 淋漓之
诗
歌,而后其印象日留于国民心目之间。
傲雪凌霜
: (清·钱泳《履园丛话·谭
诗
·总论》)
傲睨万物
: 宋·黄庭坚《豫章文集·跋俞秀老清老
诗
颂》第26卷:“清老往与余共学于涟水
暗送秋波
: 宋·苏轼《百步洪》
诗
之二:“佳人未肯回秋波,幼舆欲语防飞梭。
安乐窝
: (宋·辛弃疾《题鹤鸣亭》
诗
)
爱憎分明
: 续范亭《延安五老》
诗
:“爱憎分明是本色,疾恶如仇不宽恕。
爱不忍释
: ·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·条幅扇头
诗
》:“又于扇头见一绝云:‘一夜东风
爱才如渴
: 清·叶燮《原
诗
·外篇上》嫉恶甚严,爱才若渴,此韩愈之面目也。
矮子看戏
: (清·赵翼《
诗
论》诗)
哀丝豪竹
: 唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》
诗
:“酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
哀鸿遍野
: 《
诗
经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。
哀感中年
: (清·丘逢甲《东北感春
诗
》)
哀哀父母
: 《
诗
经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。
聱牙诘屈
: 清·周亮工《书影》第二卷:“为
诗
好为聱牙诘屈之语,多不自解。
岸谷之变
: 《
诗
经·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。
爱才若渴
: 清·沈德潜《说
诗
晬语》下卷:“读少陵
诗
,如见其忧国伤时;
矮人看戏
: 清·赵翼《论
诗
》
诗
:“矮人看戏何曾见,都是随人说短长。
捱风缉缝
: 明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学
诗
酒傲公侯》:“别个秀才要去结交县令,还要
不遑启处
: 《
诗
经·小雅·采薇》:“王事靡盬,不遑启处。
不龟手药
: 《陆游
诗
集卷二十二·寓叹》:“人生各自有穷通,世事宁论拙与工。
炳炳烺烺
: ★清·姚莹《复杨君论
诗
文书》
笔墨横姿
: 指书画
诗
文美妙多姿。
笔底春风
: 形容绘画、
诗
文生动,如春风来到笔下。
比屋而封
: 咏《南风》之
诗
,而天下自理,由尧人可~也。
蚌病生珠
:
诗
渐可读消雄图。
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牛
: ——《乐府
诗
集·敕勒歌》
狼
: ——《
诗
·齐风·还》
虎
: ——《
诗
·大雅·常武》
鲤
: ——《
诗
·陈风·衡门》
尾
: 〖endrhyme〗
诗
句中结尾的音节的韵
巢
: ——《
诗
·召南·鹊巢》
羚
: 喻
诗
文奥妙超脱,不露雕琢痕迹)。
雕
: 也用来谦称自己写的
诗
作或文章
兽
: ——《
诗
·小雅·车攻》
鸠
: ——《
诗
·召南·鹊巢》
鲍
: 【鲍照】(约414-466)中国南北朝
诗
人。
贴
: ——李贺《马
诗
》
鹤
: ——《
诗
·小雅·鹤鸣》
罴
: ——《
诗
·大雅·韩奕》
狨
: 即"金丝猴">
诗
曰∶"如蛇游伏莽~过断枝。
雀
: ——《玉台新咏·古
诗
为焦仲卿妻作》
蝣
: ”——《
诗
·曹风》。
蝇
: ——唐·韩愈《秋怀
诗
》
谋
: ——《
诗
·小雅·苍伯》
猿
: ——《
诗
·小雅·角弓》。
鼠
: 谁谓鼠无牙?——《
诗
·召南·行露》
蚕
: ——《乐府
诗
集·陌上桑》
狸
: ——《
诗
·豳风·七月》
象
: ——《
诗
·鲁颂·泮水》
兔
: ——《
诗
·召南·兔置》
角
: ——《
诗
·周南·麟之趾》
属
: 属辞(撰写
诗
文。
荷
: ——《
诗
·郑风·山有扶苏》
寿
: ——《
诗
·小雅·天保》
艾
: ——《
诗
·王风·采葛》
葱
: ——《玉台新咏·古
诗
为焦仲卿妻作》
兜
: 在列者献
诗
,使勿兜。
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忆江南
:
诗
人通过拟人化手法,不写人惜春,却从春恋人着笔。
如梦令
: 大凡惜花的
诗
词都言及风雨。
长相思
: 长歌
诗
,
生查子·元夕
: 为初恋的情侣增添了许多
诗
情画意,同时也象征着爱情的美满。
点绛唇
: ”
④天随:唐
诗
人陆龟蒙字鲁望,号天随子,隐居吴江松江甫里,曾乘扁
浣溪沙
: 就在这单调乏味、作
诗
饮酒的重复生活中,夕阳西下了,何时能回来呢?表现出
西江月·夜行黄沙道中
: :“明月”句:苏轼《次韵蒋颖叔》
诗
:“明月惊鹊未安枝。
醉花阴·重九
: “东篱”用陶渊明“采菊东篱下”
诗
意。
鹧鸪天·代人赋
: 这是写景
诗
的一个诀窍。
南乡子·登京口北固楼有怀
: 这句话是杜甫《登高》
诗
中的,
诗
中说:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
长相思·苹满溪
: 一作张先
诗
九月九日忆山东兄弟
:
诗
写游子思乡怀亲。
从军行七首(其四)
: 唐代边塞
诗
的读者,往往因为
诗
中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困
夜雨寄北
: 这是一首抒情
诗
。
出塞
: 国无良将的边塞
诗
。
从军行七首(其二)
: 此
诗
截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂
咏怀古迹之五
: 全
诗
以议论为主,称颂诸葛亮的英才挺出,惋惜其志不成。
登高
: 这一首重阳登高感怀
诗
,是大历二年(767)在夔州写的。
客至
: 这首
诗
是在成都草堂落成后写的。
左迁蓝关示侄孙湘
: 长安不见使人愁”(李白
诗
),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他
春望
: 这两句有两种解说:一说是
诗
人因感伤时事,牵挂亲人,所以见花开而落泪(或
终南山
:
诗
旨在咏叹终南山的宏伟壮大。
山中
: 这是一首抒写旅愁归思的
诗
,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
静夜思
: 于全唐
诗
卷165_19,有《静夜思》:
八阵图
: 这是一首咏怀
诗
。
塞下曲之二
: 因为是和张仆射之作(
诗
题一作“和张仆射塞下曲”),语多赞美之意。
古风
: 琢之
诗
礼间。
公无渡河
: 《李白
诗
全集》卷162_2
蜀道难
: 这首
诗
,大约是唐玄宗天宝初年,李白第一次到长安时写的。
梁甫吟
: 《李白
诗
全集》卷162_4
乌夜啼
: 《李白
诗
全集》卷162_5
送友
: 这首《山中送别》
诗
,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送
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秋灯琐忆:
: 渐及
诗
词,余苦水舌挢不能下,因忆昔年有传闻其《初冬
诗
》云“雪压层檐重,
幽梦续影:
: 先生
诗
集已刊版 , 毁于火 , 他著述亦不存 , 仅从亲知传写 , 得此一编 , 大率皆阅
魏晋“神韵”:
: 你读到了好的山水
诗
,你也会使用这个词。
魏晋“神韵”(上):
: 你读到了好的山水
诗
,好的
诗
歌,你也会有这样的表述,好的音乐,都会这样的
《魏晋“神韵”》(下):
: 是中国读书人已经成为他们习惯的做
诗
。
第3节:神奇的丝瓜:
: 中国古代的
诗
人中,喜爱海棠者颇不乏人。
第7节:写完听雨:
: 中国古代
诗
词中,关于听雨的作品是颇有一些的。
第8节:清塘荷韵:
: 幼时读旧
诗
:"毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
第9节:重返哥廷根:
: 怎么会涌现这样一首
诗
呢?我一时有点茫然、懵然。
第13节:学习吐火罗文:
: 念唐
诗
。
第14节:使我毕生难忘:
: 中国唐
诗
中杨敬之
诗
:"平生不解藏人善,到处逢人说项斯。
第15节:迈耶一家:
: 二百多万字的印度大史
诗
《罗摩衍那》,就是在这时候译完的。
第16节:八十述怀:
: 然而这老景却真如古人
诗
中所说的"青霭入看无",我看不到什么老景。
第18节:至今大惑不解:
: 他能作
诗
,能填词,能写字,能刻图章。
第19节:我的大学生活:
: 吴宓先生的两门课"中西
诗
之比较"和"英国浪漫
诗
人",给我留下了深刻的印象。
第21节:没有丝毫歧视:
: 杜甫
诗
:"烽火连三月,家书抵万金。
第26节:要煞戏了:
: 古
诗
说:"服食求神仙,多为药所误。
第28节:物以稀为贵:
: 是不是杜甫的
诗
:"儒冠多误身"?"儒",当然就是知识分子了,一戴上儒冠就倒
第29节:文章憎命达:
: 有
诗
为证:"文章憎命达。
第30节:爱国没商量:
: 但丁的
诗
句如黄钟大吕;
第32节:北大的"牛棚":
: 我有四句歪
诗
:
第35节:设置特务:
: 我想到吴宓先生的
诗
句。
第41节:"折磨论"的小结:
: 李白
诗
:"高堂明镜悲白发",我很少照镜子,头顶上的白色是我感觉到的,而不
第42节:一个平凡的人:
: 曹操有一首著名的
诗
:"老骥伏枥,志在千里。
第43节:家和我自己:
: 成了极富
诗
意的虫类,引得
诗
人"倚杖柴门外,临风听暮蝉"了。
第44节:决不抢班夺权:
: 他们都是著名的书法家、画家、
诗
人、作家、教授。
第45节:一条老狗:
: 歌德暮年在一首著名的小
诗
中想到休息,我也真想休息一下了。
第50节:哭冯至先生:
: 就读过他的抒情
诗
,对那一些形神俱臻绝妙的
诗
句,我无限向往,无比喜爱。
第51节:怀念乔木:
: 都仿佛成了一首耐人寻味的抒情
诗
。
第53节:回忆陈寅恪先生:
: 我感谢他签名送给我的
诗
集和文集。
第55节:天下一大怪事:
: 先生在《王观堂先生挽词》中有几句
诗
:"鲁连黄鹞绩溪胡,独为神州惜大儒。
第56节:不禁老泪纵横:
: 现在我时常翻读先生的
诗
文。
更多结果...
序、小引:
: 《
诗
》者,衡以会人情之通也。
第五才子书读法:
: 一、旧本去
诗
词之烦芜,—一虑事绪之断,一虑眼路之迷,颇直截清明。
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔:
: 【金夹批:好
诗
。
第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村:
: 】亦胡乱学
诗
书词赋;
第二回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西:
: 孔子云:“
诗
可以兴。
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山:
:
诗
云:投栽以木桃,报我以琼瑶是耳。
第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺:
: 可入
诗
料。
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林:
: 自
诗
叹曰:豪杰东至鬼门关。
第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山:
: 何必是
诗
,悲从中来,写下一片,既毕数这,则八句也,岂如村学究拟作咏怀
诗
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲:
: 】【余评:
诗
中句语,觉有精华。
第十六回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺:
: 盖棠棣之
诗
,逊其婉切矣。
第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王:
: 吟反
诗
为小,而放晁盖为大。
第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊:
: 】【余评:何涛听见
诗
句,不由不丧胆矣。
第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎:
: 绝妙送行
诗
料。
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆:
: O嗟乎!世人读
诗
而不废棠棣之篇,彼固无所感于中也,岂不痛哉!】
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青:
: 遂与今日
诗
社无异,不意武二天人,亦复不免。
第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林:
: 【金夹批:
诗
云:斧以斯之。
第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊:
: 吟反
诗
之前,殆所以深明宋江之权诈耶?】若是如此来挟我,只是逼宋江性命,
第三十八回 浔阳楼宋江吟反
诗
梁山泊戴宗传假信
第三十八回 浔阳楼宋江吟反
诗
梁山泊戴宗传假信:
: 【金批:此回止黄通判读反
诗
一段,错落扶疏之极,其余止看其叙事明净径捷耳
第三十九回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义:
: 故吟反
诗
,忘造妖言,结连梁山泊强寇,通同造反,律斩。
第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳:
: 渠既见反
诗
,如何不要着紧?宋公明也怪他不得。
第四十一回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女:
: ”宋江便道:“使不得!【金夹批:
诗
云:孝子不匮,永锡尔类也。
第四十二回 假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎:
: 动笔便拟高岑王孟诸家
诗
体,可谓学使板斧矣。
第四十四回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海:
: 郑卫之
诗
俱然。
第四十九回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄:
: 如写反
诗
给李固而迫卢俊义,人间恶姻缘,大率类此。
第五十回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内:
: 】念出四句七言
诗
道:
第五十二回 戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人:
: O
诗
云:野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。
第五十三回 入云龙斗法破高廉 黑旋风下井救柴进:
: 古
诗
云:“井水知天风。
第五十五回 吴用使时迁偷甲 汤隆赚徐宁上山:
: 惟毛
诗
及史迁有之,耐庵真正才子,故能窃用其法也。
第五十六回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马:
: 】有
诗
诀为证:
第五十七回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊:
: 乃浔阳题
诗
,反思报仇,不知谁是其仇?至欲血染江水,此四大不可也。
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从《牡丹亭》看戏剧的文化意义:
: 丰富或
诗
化他的生活内容,来表现人的精神追求。
从《牡丹亭》看戏剧的文化意义:
: 丰富或
诗
化他的生活内容,来表现人的精神追求,这样的戏它的文化含量肯定是
曹禺名剧的误解、曲解与理解:
: 他写的是一首
诗
,一首叙述
诗
,而决非是社会问题剧。
曹禺名剧的误解、曲解与理解:
: 我写的是一首
诗
,一首叙述
诗
,而决非是社会问题剧。
文化与戏剧:
: 中国是一个
诗
的国度,
诗
文化对于戏剧有着深远的影响,甚至有着奠基性的影响
文化与戏剧:
: 所以雪莱有个
诗
《云雀颂》,有的
诗
是可以翻译的,有的
诗
是不可以翻译的。
中国的莎士比亚:
: 前者依谱按律填写
诗
句曲词,后者则以话剧的开放形式施展生花妙笔,认为汤显
汤显祖人生的启示:
: 于二十六岁那年出版
诗
集《红泉逸草》,不减成功立业的壮志豪情。
“梦中之爱”亦奇亦真:
: 使梦境富有浪漫的
诗
意,烘托出梦中之情的浪漫浓烈。
追寻真爱的戏剧张力:
: 一首艳异的
诗
。
“牡丹亭意象”乃杰出创造:
: 环境的姹紫嫣红、
诗
情画意烘托出两人爱情。
从五十五折到二十七折:
: 《牡丹亭》可以说是一部有史
诗
格局的《寻情记》,上承“西厢”,下启“红楼
古老剧种的青春传承:
: 颂青春、歌颂爱情、歌颂生命的赞美
诗
,男女主角正值花样年华,因此,我们举
现代剧场的古典精神:
: 以抽象、写意、抒情、
诗
化为其特色,结合文学、音乐、舞蹈、戏剧等各种艺术
捕捉爱情神话的春影(2):
: 是
诗
与梦的同源,也是人类内在共通的语言。
捕捉爱情神话的春影(3):
:
诗
意与谐谑,崇高与低俗的风格杂糅统一,正足以喻示汤显祖理想中的有情世界
绪论:
: 我们花了那么多口舌的那些
诗
文,很可能只是出现在某个私人刻本上,不仅当时
不可思议的社会性痴迷(1):
: 》卷五:虎丘中秋夜)清代李渔也用
诗
句记述过这种曲会,说赛曲过程中万众极
不可思议的社会性痴迷(2):
: 在中国艺术史上唐
诗
和书法都产生过长时间的社会性痴迷,社会的精神翅翼围着
上层文化的高浓度介入:
: 落在文学价值上完全可以与历代著名
诗
词并驾齐驱。
美学格局的多方渗透:
: 例如:(一)高度
诗
化的风范。
丰收的世纪(1):
: 上占据着特殊地位的画家、书法家、
诗
人、文学家和戏剧家。
丰收的世纪(5):
: 《凤求凰》一剧的尾
诗
写道:
世纪的丰收(1)(图):
: 最良为杜丽娘和伴读丫头春香讲解《
诗
经》的第一篇《关雎》,明明是一首求爱
世纪的丰收(2):
: 不要轻视了那一堂近乎嬉闹的《
诗
经》课,也不要轻视了那两个姑娘到后花园赏
世纪的丰收(9):
:
诗
人需要历史,并不是因为它是曾经发生过的事,而是因为它是以某种方式发
世纪的丰收(11):
: 在洪昇早年所写的
诗
篇里,就已流露出了兴亡之感,写出了《钱塘秋感》中“秋
世纪的丰收(12):
: 斑血迹溅在侯朝宗新婚之夜送给她的
诗
扇上。
《笛声何处》:沉思昆曲的疲惫岁月:
: 现中国传统美学抒情、写意、象征、
诗
化的一种艺术,能够把歌、舞、
诗
、戏糅
余秋雨新瓶装旧酒,近日出版《笛声何处》:
: 现中国传统美学抒情、写意、象征、
诗
化的一种艺术,能够把歌、舞、
诗
、戏糅
第3节:梦幻之美(1):
: 很多人都读过朦胧
诗
,汤显祖写的不正是朦胧
诗
么?春天啊是袅袅地吹来,摇漾
第6节:悲壮之美(1):
: 古往今来有多少中国文人在写
诗
词的时候,都是把自己和天地比附在一起。
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不但介石,而且中正:
: 唐
诗
里不是有个还算有点儿名气的句子叫“暗掷金钱卜远人”么,这说的就是唐
周朝人能看懂卦辞吗?:
: 勿从何益?《
诗
》曰:‘下民之孽,匪降自天,僔沓背憎,职竞由人。
弘扬算卦精神,促进世界和平:
: 我用李商隐的一句
诗
来回答你:“车走雷声语未通。
一卦算出来八辈子:
: 乌龟可能是比人类更早产生
诗
人的一个物种,懿氏老婆鼓捣的这只乌龟就用
诗
明夷待访:明确等待夷狄来访?:
: ’《
诗
》云:‘有觉德行,四国顺之。
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题:
: 读吴梅村写崇祯皇帝私生活的一首长
诗
,里边有一句“故剑犹存敌体温”,我死
做占卜大师的先决条件?熊氏定理:
: 就像白居易给老婆婆念
诗
,老婆婆也能明白的。
群龙无首谁为首?:
: 先请大家欣赏两首
诗
:
显赫的出身,隐蔽的思想:
: 出了个“伟大的爱国主义
诗
人”——屈原。
绞尽脑汁的段意和中心思想:
: 所以《
诗
经》里有一句叫做“织文为章”。
这个马子真正点:
: 比如《
诗
经》里有一句“既见君子,锡我百朋”。
谈谈天,说说地:
: 爱默生不是有一首寓言
诗
么,说大山看不起小松鼠,松鼠不服气,说:‘我虽然
《周易》小话题集锦:
: “六极”就是“六合”——李白
诗
里说“秦王扫六合”,武术里有个六合枪,彩
第一部份:
: 他的第二个儿子袁克文写一首
诗
劝他老子不要这样做,袁世凯看到几乎气死了。
第二部份:
: 和庙里求签的签
诗
一样,无关宏旨,所以没有被烧,因此五经的流传,古本面貌
第三部份:
: 等于每个庙的签
诗
,有关帝签、观音签、济颠和尚签…
第四部份:
: 如作
诗
,中国有一本《
诗
韵》,分一东、二冬、三江、四支等等,如其中“
第五部份:
: 看签
诗
,这是近于筮。
第七部份:
: 如古人作
诗
,常常有好东西,却不敢出名,而假托古人。
第八部份:
: 古人的
诗
:“
易经系传别讲:
: 他的
诗
词是性灵派,等于现代人主张随口说出来,不加修饰,有思想、有灵性、
子夏易传:
: 相传《
诗
》、《春秋》等儒家经典就是由他传授下来的。
卷二周易上经泰传第二:
:
诗
云:明发不寐,有怀二人,思之深也。
提要:
: 盖用《毛
诗
》分冠《小序》之例。
卷二:
: 《
诗
》云:阴雨膏之,是其义也。
卷三:
: 《
诗
》曰:公侯腹心,是其义也。
卷四:
: 《
诗
》曰:宜民宜人,受禄于天。
卷五:
: 《
诗
》曰:颙颙卬卬,如珪如璋。
卷六:
: 豳
诗
曰:一之曰觱发,二之日栗烈。
卷七:
: 《采菽》刺幽王侮诸侯
诗
曰:虽无与之,路车乘马。
卷九:
: 《
诗
》云:白茅包之。
卷十:
: 《
诗
》曰:大任有身,生此文王也。
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曾国藩家书:
: 应留心
诗
字,则好涉猎他书,以纷其志。
曾国藩家书:
: 则读书何用?虽使能文能
诗
,博雅自诩,亦只算得识字之牧猪奴耳!岂得谓之明
三家注史记:
: 正《易传》、继《春秋》、本《
诗
》、《书》、《礼》、《乐》之际,意在斯乎
三皇本纪:
: 而韩
诗
以为自古封太山禅梁甫者,万有余家。
史记正义论例:
: 与韩
诗
同者,则取毛传、郑笺等释。
史记集解序:
: 子夏作《
诗
序》,序之义其来尚矣。
卷一五帝本纪第一:
:
诗
云“之荏菽”。
卷二夏本纪第二:
: ”【正义】:韩
诗
外传云:“天子社广五丈,东方青,南方赤,西方白,北方黑
卷三殷本纪第三:
: 即
诗
商颂云“有娀方将,帝立子生商”是也。
卷四周本纪第四:
: 【集解】:韩
诗
章句曰:“姜,姓。
卷五秦本纪第五:
: 【集解】:毛
诗
序曰:“秦仲始大,有车马礼乐侍御之好也。
卷六秦始皇本纪第六:
: 天下敢有藏
诗
、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。
卷七项羽本纪第七:
: 自为
诗
曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
卷八高祖本纪第八:
:
诗
含神雾亦云。
卷九吕太后本纪第九:
: 故
诗
曰“虽有姬姜,不弃憔悴”是也。
卷一十孝文本纪第十:
:
诗
曰‘恺悌君子,民之父母’。
卷一十二孝武本纪第十二:
: 此以下至“胡考之休1是周颂丝衣之
诗
。
卷一十三三代世表第一:
:
诗
人作刺。
卷一十四十二诸侯年表第二:
:
诗
人本之衽席,关雎作。
卷一十五六国年表第三:
: 故下云“秦烧
诗
书,诸侯史记尤甚。
卷一十九惠景閒侯者年表第七:
: 《
诗
》云“如涂涂附”注云“附,木皮”也。
卷二十建元以来侯者年表第八:
: 何者?自《
诗
》、《书》称三代“戎狄是膺,荆荼是征”,【集解】:《毛
诗
传
卷二十三礼书第一:
:
诗
曰“约軧错衡”,毛传云“错衡,文衡也。
卷二十四乐书第二:
: :系、家语所云孔子嗤季桓子作歌引
诗
曰“彼妇人之口,可以出走。
卷二十七天官书第五:
: 又
诗
纬曰:“枪三星,棓五星,在斗杓左右,主枪人棓人。
卷二十八封禅书第六:
: 【索隐】:
诗
传云:“羝,牡羊。
卷二十九河渠书第七:
: 按:
诗
小雅云“番维司徒”,番,氏也。
卷三十平准书第八:
:
诗
云‘维丝伊缗’。
卷三十一吴太伯世家第一:
: 毛
诗
传读“姑”为“诸”,知孰姑寿梦是一人,又名乘也。
卷三十二齐太公世家第二:
: 而
诗
人称西伯受命曰文王。
卷三十三鲁周公世家第三:
: 乃为
诗
贻王,命之曰鸱鸮。
卷三十四燕召公世家第四:
: 故
诗
有周召二南,言皆在岐山之阳,故言南也。
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异域志:
: 其医巫卜筮、百工技艺、礼乐
诗
书皆从中国。
龙川别志:
: 知为
诗
赋以取科第,不知其它矣。
滇载记:
: 主愁愤作
诗
曰:“吾家住在雁门深,一片闲云到滇海。
秋园杂佩:
: 吴梅村赠
诗
所称“茶有一经真处士,橘无千绢旧清卿。
秋园杂佩:
: 尝见崧儿一
诗
有云:“落落此非橘,幽于味外饶。
悬笥琐探:
: 御史有以画求
诗
者,公峻拒不为作。
卷一:
: 即《
诗
》所谓螟蟊贼也。
卷四:
: 虽
诗
书所称,又何以加?爰举所知,表章其概,以俟后之任载笔者,有所采择焉
卷五:
: 今其子洮侯彦之、汉度宪俱以
诗
名,曾孙孝存永贞,亦能词。
卷七:
: ◎食货三
诗
曰:“贻我来牟,帝命率育。
卷八:
: 然必
诗
礼之家,父兄已列衣冠者,方不为世俗所指摘,不然将群起而哗之,便无
卷九:
: 授余《毛
诗
》,因讲解两孟,时余已九龄矣。
卷十:
:
诗
以咏之,传于后世,时天下大乱,松亦被兵。
卷一 天语:
: 有
诗
云:"规外布星辰。
卷二 地语:
: 陈
诗
南海。
卷三 山语:
: 故予
诗
云:"禺峡本因黄帝子,梅关亦以越王孙。
卷四 水语:
: 予
诗
:"西江一道吞南北,南北双江总作西。
卷五 石语:
: 郭弘农
诗
:"左挹浮丘袖,故轩曰挹袖。
卷六 神语:
: 《
诗
》曰:"琴瑟击鼓,以御田祖。
卷七 人语:
: 予贻以
诗
云:"雄刀三载箾中鸣,报急而今事已成。
卷八 女语:
: 《璇玑图》、范阳杨氏《天宝回文》
诗
并传。
卷九 事语:
: 有
诗
云:"惟有白头溪里影,至今犹戴玉台巾。
卷十 学语:
: 赋
诗
饮酒以为欢。
卷十一 文语:
: 年十五通《毛
诗
》、三传《春秋》,知名公府。
卷十二 诗语
卷十二 诗语:
:
诗
始杨孚
卷十三 艺语:
: 有
诗
云:神往气自随,氤氲觉初沐。
卷十四 食语:
: 或有
诗
云:火粒收畲客。
卷十五 货语:
: 许浑
诗
云:"洞丁多斫石,蛮女半淘金。
卷十六 器语:
: 予
诗
:"雌雄海底应钟声。
卷十七 宫语:
: 吾尝谓《
诗
》亡而后《离骚》作,学《离骚》所以学三百篇。
卷十八 舟语:
: 韶台
诗
:"椎塘声合虎狼归。
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第12节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(1):
: 捷克的
诗
人、艺术家和摇滚乐队在郊区的波希米亚村庄开展新的地下文化。
第18节:60年代:摇滚革命的原乡(1):
: 多岁就以清秀忧郁的脸孔以及睿智的
诗
歌成为时代代言人,伍德斯托克(Woodsto
第19节:60年代:摇滚革命的原乡(2):
: 是二十世纪初的工运组织者兼歌手和
诗
人,后来不幸被处死3。
第20节:60年代:摇滚革命的原乡(3):
: 都少不了那些伴着吉他声响的
诗
歌。
第32节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(4):
: 描述音乐人LennyKaye--他也是美国朋克女
诗
人PattiSmith的长期合作伙伴,他制作的一
第1节:推荐序一 唤起民歌时代的心中梦想:
: 一番新风气!"也希望如我为余光中的
诗
谱写歌曲《民歌手》中所唱,"一个黎明
第3节:推荐序三 民歌,啊!民歌!:
: 我不能不想起唐人的
诗
句:相望试登高,心随雁飞灭。
第7节:自序 永远的未央歌(1):
: " 我背诵苏来写给薛岳的
诗
:"你错过了我们的中年、晚年,生命的长河,不经意
第10节:前言 反省的年代(2):
: 中解释说:民歌是指民间口头流传的
诗
歌或歌曲,多不知作者姓名。
第16节:第一章 往事(5):
: 》、《海鸥》、《一帘幽梦》、《秋
诗
篇篇》、《只要为你活一天》和《爱的路
第20节:第二章 盛开(1):
: 在文学方面发生了"现代
诗
论战"(1972)、"唐文标事件"(1973)与"乡土文学论战
第21节:第二章 盛开(2):
: 从最早的野人、哥伦比亚、洛
诗
地到木门、稻草人、幸运草、艾迪亚等,为一群
第22节:第二章 盛开(3):
: 一起去洛
诗
地铁板烧玩他们最想玩的音乐。
第23节:第二章 盛开(4):
: 个新酿的黎明我走进/一个黎明芬芳如
诗
经/茫茫的雾/晶晶的露/我是一个民歌手
第24节:第二章 盛开(5):
: "现代民谣创作演唱会"除了演唱
诗
人的
诗
作之外,还邀请舞蹈家刘凤学为其中的
第26节:第二章 盛开(7):
: 授在厦门街的家中举办一场名为"现代
诗
人·民歌手对话录"的座谈会,除讨论演
第28节:第二章 盛开(9):
: 地政系毕业的吴楚楚也是喜欢用现代
诗
入词的一位创作歌手,比如《我们的歌》
第29节:第二章 盛开(10):
: 汇真被强奸了! 杨弦带来了余光中的
诗
,要求在胡德夫民谣演唱会中发表,他
第30节:第二章 盛开(11):
:
诗
人蒋勋曾对大学的《夏潮》集团如此评价:因为过度关爱热情而已陷溺其中的
第32节:第二章 盛开(13):
: 杨弦以余光中的
诗
作入词,呈现的是一种对历史、文化中国的怀想,而这种怀想
第34节:第二章 盛开(15):
: 卑南语的圣
诗
几乎都是由他创作、改编而成。
第40节:第二章 盛开(21):
: "不管古
诗
词或新
诗
词谱曲,创作歌曲或校园歌曲,都是流行歌曲的范畴"(熊传
第47节:第三章 绽放(6):
: 女弟子大多出身于民歌:齐豫、唐晓
诗
、许景淳……目前,在歌坛唱了二十多年
第50节:第三章 绽放(9):
: 这张演唱与演奏专辑是以
诗
人郑愁予的
诗
为词,由建筑师张世豪作曲,是一张带
第51节:第三章 绽放(10):
: 了/我不愿做空间的歌者/宁愿是时间的
诗
人/然而我又是宇宙的游子/地球你不需
第52节:第三章 绽放(11):
: 歌词采用的是李敖创作的小
诗
,曾经盛传这首
诗
是他写给前妻胡茵梦的,但后来
第55节:第三章 绽放(14):
: 以席慕蓉的
诗
入词,表达的是身在台湾的蒙古人对于草原的思念之情。
第63节:第四章 蜕变(7):
: 淑蓉、邰肇玫、施孝荣、岳雷、唐晓
诗
、徐乃麟、徐玮、麦玮婷、陈黎钟、张清
第11节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(1):
: 当我们在
诗
中遇到叠句时,我们在已经阅读过前文之后,再度回到
诗
人最初创作
第12节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(2):
: 德国新教会特有的韵律赞美
诗
歌调,齐声合唱,以表达对上帝的赞颂),也有咏
第14节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(4):
: 《牺牲》采用了
诗
意寓言形式,配合巴赫《马太受难曲》那种智性与练达的情感
第15节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(5):
: 学者刘小枫说:"
诗
的世界属于那些在现世中感到不安、又不愿离弃现世的人的
更多结果...
白居易
:
诗
歌合为事而作,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的
诗
篇,对后世颇有影响
刘禹锡
: 唐代中期
诗
人、哲学家。
张志和
: 唐代著名词人和
诗
人。
李煜
: 工于
诗
文,词尤为五代之冠。
贺铸
: 能
诗
文,尤长于词。
凖善诗能文,七绝尤有韵味,今传《寇忠湣诗集》三卷。(961~1023),北宋政治家。字平仲。华州下邽(今陕西渭南东北)人。自幼丧父,家境贫寒,发奋读书,十九岁登进士第,当了一个时期地方官后即被召入朝任职,以其政治才能深得宋太宗赵炅器重。三十一岁时任枢密副使。后因刚直不阿,被排斥出朝廷。宋真宗赵恒即位后,召寇准回朝,先后任权知开封府、三司使等职。景德元年(1004)六月,任同中书门下平章事。其年冬,辽承天皇太后');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">
寇准
: ">凖善
诗
能文,七绝尤有韵味,今传《寇忠湣
诗
集》三卷。
李清照
: 其
诗
文并美,尤长于词。
欧阳修
:
诗
风与其散文近似,语言流畅自然。
眉州眉山(今四川省眉山市)人,北宋时著名的文学家、政治家、艺术家、医学家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士、铁冠道人。嘉佑二年进士,累官至端明殿学士兼翰林学士,礼部尚书。南宋理学方炽时,加赐谥号文忠,复追赠太师。有《东坡先生大全集》及《东坡乐府》词集传世,宋人王宗稷收其作品,编有《苏文忠公全集》。其散文、诗、词、赋均有成就,且善书法和绘画,是文学艺术史上的通才,也是公认韵文散文造诣');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">
苏轼
: " title="
诗
">诗、
杨万里
:
诗
与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四家。
姜夔
: 四库全书提要:夔
诗
格高秀,为杨万里等所推,词亦精深华妙,尤善自度新腔
晏殊
: 多表现
诗
酒生活和悠闲情致,语言婉丽,颇受南唐冯延已的影响。
秦观
: 工
诗
词。
李璟
: “时时作为歌
诗
,皆出入风骚”,具有较高的文学艺术修养。
李白
: 李白的
诗
以抒情为主。
温庭筠
:
诗
词工于体物,设色丽,有声调色彩之美。
吕本中
:
诗
人,道学家。
李珣
: 少年时代即有
诗
名。
陆游
: 南宋文学家、史学家、爱国
诗
人。
刘辰翁
: 亦能
诗
,曾评点杜甫、王维、李贺、陆游诸家之作。
洪州分宁县(今江西九江市修水县)人。北宋诗人、书法家,江西诗派祖师。书法亦能树格,为宋四家之一。庭坚笃信佛教,亦慕道教,事亲颇孝,虽居官,却自为亲洗涤便器,亦为二十四孝之一。黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都曾习艺于苏轼,并称苏门四学士。一生陷入新旧党争,被新党诬害、流放,官至知州。绍兴初年,宋高宗追封其为太师、龙图阁直学士,谥文节。生平其名庭坚,出于古贤人八恺之名。治平四年(1067年');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">
黄庭坚
: " title="
诗
人">
诗
人
辛弃疾
: 辛弃疾
诗
今存133首,内容和风格大体上亦如其词。
潘阆
: 堪称古今“潮
诗
第一”;
张先
: 张先「能
诗
及乐府,至老不衰」(《石林
诗
话》卷下)。
范成大
: 他写
诗
,初从江西
诗
派入手,后摆脱其束缚和影响,广泛地向唐宋名家学习,终
岳飞
:
诗
词散文都慷慨激昂。
王维
: 唐代杰出画家、
诗
人。
王昌龄
: 王昌龄是盛唐时享有盛誉的一位
诗
人。
李商隐
: 《玉溪生
诗
》三卷。
窦巩
: 白居易编次往还
诗
尤长者,号《元白往还集》,巩亦与焉。
杜甫
: 唐朝现实主义
诗
人。
韩愈
: 唐代散文学兼
诗
人。
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中国人民解放军占领南京
: 义的《人民解放军占领南京》的不朽
诗
篇;
台湾“二·二八”起义
: 著名
诗
人臧克家57年前发表的《有感于二·二八台湾人民起义》的一首
诗
道出了
赫尔利大使奉命转达雅尔塔会议关于中国方面的秘密协议
: 后蒋介石还抄录了一段《圣经·旧约·
诗
经第二十八首》:“彼辈口如蜜,心中
毛泽东到重庆和国民党谈判
: 民主人士柳亚子赋
诗
称颂毛泽东亲临重庆的行动是“弥天大勇”。
中国民主同盟
: 叶大年、江景波、池际尚(女)、刘
诗
白、刘佩瑛(女)、刘德海、关世雄、朱
延安整风运动
: 艾青、田间及七月
诗
派的
诗
歌创作,茅盾、巴金、老舍、沙汀、艾芜、路翎的小
钱塘江大桥
: 茅以升炸桥前曾赋
诗
一首:
西安事变
: 、朱可心、胡
诗
学(古月)。
左联在上海成立
: 东京分盟办有《东流》、《新
诗
歌》、《杂文》(后改名《质文》)。
蒋桂战争
: 附: 毛泽东
诗
词:
井冈山会师
: 朱德曾赋
诗
道:“红军荟萃井冈山,主力形成在此间。
南昌起义
: 《南昌起义》作为一部史
诗
型的大片,再现了1927年8月1日中国共产党在南昌
秋收起义
: 深雕制作而成的毛泽东
诗
词墙,西墙为《菩萨蛮·黄鹤楼》,东墙为《西江月·
广州起义
: 他曾在寄赠好友谭人凤的一首
诗
中表明了自己的观点:
觉悟社
: 了周恩来撰写的三篇文章和五首白话
诗
。
张勋复辟
: 复辟的重要参与者康有为曾有
诗
曰:“围城惨淡睹龙争,蝉嘇声中听炮声。
冯国璋出任民国代总统
: 在
诗
经村、天津、北京有房千余间;
新青年
: 印度隐遁
诗
人),不若其为哥伦布与安重根!
威海卫之战
: 留取丹心照汗青”的绝命
诗
,用手枪从口内自击殉国。
贾谊召为博士
: 十八岁时以能诵读
诗
书和作文章著名郡中。
巫蛊之祸
: 《
诗
》曰:‘营营青蝇,止于藩;
后苍传诗礼
刘向撰列女传
: 于是选取《
诗
》、《书》、传记中所载可为楷模的贤妃贞妇和引起乱亡之祸的女
古文经立于学官
: 乃立《毛
诗
》、《逸礼》、《古文尚书》、《左氏春秋》于学官。
师丹策免
: 治《
诗
》,事匡衡。
刘歆移书太常博士
: 请立《左氏春秋》、《毛
诗
》、古文《尚书》于学官,哀帝命诸博士与刘歆讲论
罕举限年
: 能通
诗
书章句,或能作文章奏表者,方可入选;
张衡作《四愁诗》
马融传经
: 著述有《易传》、《尚书注》、《毛
诗
注》、《周官注》、《仪礼注》、《孝经
胡广死
: 年作
诗
、赋、铭、箴等传世者数十篇。
下诏举士
: 令公卿举之中能《古文尚书》、《毛
诗
》、《左传》、《谷梁传》诸经者各一人
郑玄注经
: 》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩
诗
》、《古文尚书》。
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