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有道
衢州
: 《
聊齋
志異》中記述"衢州三怪"出沒之地,至今遺跡猶存。
太清宮
: 蒲鬆齡《
聊齋
志異·香玉》篇所寫紅衣女子絳雪,幻為宮中耐鼕化身。
小魚山
: 山道士》、《促織》、《席方平》等
聊齋
故事情節,構圖豐滿,意味深長。
嶗山
:
聊齋
志異>
淄博市區
: 清代文壇大傢蒲鬆齡和他的巨著《
聊齋
志異》以其博大精深的文化內涵越來越受到
聊齋城
:
聊齋
城聯繫方式地址:淄川區洪山鎮蒲傢莊。
蒲鬆齡故居
: 房內路大荒手書的“
聊齋
”匾額迎門高懸,匾下懸挂着蒲鬆齡74歲時江南著名畫傢
平定冠山森林公園
: 但尤如《
聊齋
志異》中事,很生動,也很美好,遂成為冠山長期保留的一處傳世景
石經寺
: 我國古典名蓍《
聊齋
志異》、功代文人墨客及近你大作傢李吉+力人的《死水微瀾
思溪.延村風景區
: 思溪是著名的《
聊齋
》影視城。
東昌湖風景名勝區
: 《水滸》、《
聊齋
》、《金瓶梅》、《老殘遊記》等中國古代名著,對古聊城和東
牛
: ╠╠《
聊齋
志異·促織》
鼠文化
: 《
聊齋
志異》中的“阿纖”篇是寫人鼠戀愛的,生動傳神!《十五貫》中的婁阿鼠
爪
: ╠╠《
聊齋
志異·促織》
促織
: 二為《
聊齋
志異》中的一篇
羊
: ╠╠《
聊齋
志異·席方平》
貼
: ——《
聊齋
志異·促織》
豬婆竜
: 其中以《
聊齋
志異》的說法最有代表性:
鼠
: 《
聊齋
志異》中的“阿纖”篇是寫人鼠戀愛的,生動傳神!《十五貫》中的婁阿鼠
蟹
: ╠╠《
聊齋
志異·促織》
九尾狐
: 而《
聊齋
志異》、《閱微草堂筆記》中,狐仙、狐妖的故事更是舉不勝舉。
蹄
: ╠╠《
聊齋
志異·促織》
義鼠
: 蒲鬆齡的《義鼠》《
聊齋
志異》--義鼠
蚰蜓
:
聊齋
志異:捲十二 蚰蜓
花市
: 陳士和說《
聊齋
》。
嶗山茶
: 蒲鬆齡曾飲茶《
聊齋
》寫絳雪。
蘭州刻葫蘆
: 以及西廂、紅樓、
聊齋
人物,應有盡有,技法也日臻完美。
竹
: ——《
聊齋
志異·促織》
竹
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·西主》:“旱雷聒耳,肉竹嘈雜,不復可聞言笑。
牡丹
: 蒲鬆齡在他寫的《
聊齋
志異》一書中,也曾有“曹州牡丹甲齊魯”的記述。
蕾
: ” 清蒲鬆齡 《
聊齋
志異·粉蝶》:“時已初鼕,墻內不知何花,蓓蕾滿樹。
降雪
: 降雪蒲鬆齡在《
聊齋
志異》香玉篇中提到的“降雪”,是指山東省嶗山縣太清宮
更多結果...
聊斋城
《聊斋志异》简介
聊斋志异
聊斋志异简介
女聊斋志异
马瑞芳讲聊斋
解读奇书《
聊斋
志异》
解读奇书聊斋志异
全本新注聊斋志异
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聊斋俚曲
南开BBS聊斋
聊斋
聊斋
志异拾遗一卷淸蒲松龄撰
聊斋人物
聊斋对旧节传杯
批聊斋
聊斋自志
聊斋志异题评
聊斋志异跋
聊斋志异序
读聊斋杂说
注聊斋志异序
木狐聊斋
淄博聊斋旅行社
聊斋志异版票折
聊斋志异型张封
中国古典文学名著
聊斋
志异第三组小型张
聊斋志异三
中国古典文学名著
聊斋
志异第三组
聊斋花弄月
聊斋金瓶梅
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二八女郎
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·瞳人語》:“見車幔洞開,內坐二八女郎,紅妝豔麗。
岸然道貌
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·成仙》:“又八九年,成忽自至,黃巾氅服,岸然道貌。
傲骨嶙嶙
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·葉生》:“行蹤落落,對影長愁;
盎盂相敲
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·青蛙神》:“且盎盂相敲,皆臣所為,無所涉於父母。
暗無天日
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·老竜舡戶》:“剖腹沉石,慘冤已甚,而木雕之有司,絶
變化不窮
: 清·趙起杲《青本刻<
聊齋
志異>例言》:“編中所述鬼狐最夥,層見迭出,變化不
拔宅飛升
: ”★清薄鬆齡《
聊齋
志異·白於玉》
不舞之鶴
: (清蒲鬆齡《
聊齋
志異·折獄》)
不容置辯
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·三生》:“吾合休矣。
不可言喻
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·江城》:“生於此時,欲去不忍,欲留不敢,心如亂絲,
背城藉一
: (清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·絳妃》)
包藏禍心
: 何父之有?(清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·柳氏子》)
斑駁陸離
: (清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·古瓶》)
拔來報往
: (清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·阿纖》
拔趙幟易漢幟
: ★清·薄鬆齡《
聊齋
志異·人妖》
傳為笑談
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·嘉平公子》:“公子雖愧恨,猶不知所題,折帖示僕。
杵臼交
: ★清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·成仙》
齒牙餘惠
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·公孫九娘》生乃坐,請所命。
悵然自失
: ”清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·牛成章》:“忠泣訴父名,主人~。
重睹天日
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·竜飛相公》:“但深在九地,安望重睹天日乎!”
春風一度
: 豈將留名字作貞坊耶?(清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·荷花三娘子》)
床頭金盡
: (清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·翩翩》)
臭不可聞
: (清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·酒狂》)
持籌握算
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·雲蘿公主》:“婦持籌握算,日緻豐盈,可棄仰成而已。
晨興夜寐
: ★清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·細柳》
悵然若失
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·牛成章》:“主人視其裏居、姓氏,似有所動,問所從來
倉皇失措
: ★清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·金生色》
闡幽明微
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·孝子》:“司風教者,重務良多,無暇彰表,則闡幽明微
頓足失色
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·促織》:“成倉猝莫如所救,頓足失色。
砥志研思
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·鬍四娘》程入闈,砥志研思,以求必售。
斷鶴續鳧
: (清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·陸判》)
滌故更新
: 清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·馬介甫》:“譬之昨死而今生,須從此滌故更新;
更多結果...
牛
: ——《
聊齋
志異·促織》
犬
: ——《
聊齋
志異·狼三則》
豬
: ——《
聊齋
志異·促織》
鱗
: ——《
聊齋
志異·促織》
爪
: ——《
聊齋
志異·促織》
羊
: ——《
聊齋
志異·席方平》
貼
: ——《
聊齋
志異·促織》
科
: ——《
聊齋
志異》
蟹
: ——《
聊齋
志異·促織》
禽
: ——《
聊齋
志異·狼三則》
角
: ——《
聊齋
志異·促織》
竹
: ——《
聊齋
志異·促織》
萌
: ——《
聊齋
志異·葛巾》
夜
: ——《
聊齋
志異·絳妃》
掩
: ——《
聊齋
志異·促織》
露
: ——《
聊齋
志異·狼三則》
金
: ——《
聊齋
志異·促織》
狀
: ——《
聊齋
志異》
擊
: ——《
聊齋
志異》
芥
: ——《
聊齋
志異·促織》
嗄
: ——清·蒲鬆齡《
聊齋
俚麯集》
藹
: ——《
聊齋
志異·王大》。
哀
: ——《
聊齋
志異·妖術》。
擺
: ——《
聊齋
志異·促織》
半
: ——《
聊齋
志異·狼三則》
薄
: ——《
聊齋
志異·促織》
跋
: ——《
聊齋
志異·邵女》
白
: ——《
聊齋
志異·促織》
敗
: ——《
聊齋
志異·促織》
百
: ——《
聊齋
志異·促織》
童
: ——《
聊齋
志異·促織》
筒
: ——《
聊齋
志異·促織》
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捲七:
: ○清·蒲鬆齡《
聊齋
志異·促織》
捲五:
: (清·蒲鬆齡·
聊齋
志異)
姽嫿詞三首(第七十八回):
: 按:蒲鬆齡《
聊齋
志異》中尚有《林四娘》一篇,見張友鶴輯校“三會”本 ,裏
第15節:沒法深得你心,忠貞都不吸引(2):
: 《
聊齋
》裏有一個故事亦可以拿來為鑒。
第10節:虞美人:
: 這故事很有些
聊齋
志異的風味。
第76節:百字令:
: 人生似一場
聊齋
豔遇,走進去的時候看見周遭花開成海,燈下美人如玉,一覺醒
且看恆娘(1):
: 曾努力推薦《
聊齋
》上的《恆娘》,昨前兩天,我們又再努力加以介紹,那是一篇
且看恆娘(2):
: 則《
聊齋
》的作者蒲鬆齡先生功德無量也矣。
《聊斋》上的故事
《聊齋》上的故事:
: 《
聊齋
》上有一則故事。
馴夫學:
: 《
聊齋
》上的侯女士,實在恐怖萬狀,但她卻把丈夫管得服服帖帖,雖沒有言明她
敬意和愛心(3):
: 《
聊齋
》上有這麽一則故事,題目曰《仙人島》,敘述王勉先生的豔遇,王勉先生
什麽人配什麽人(1):
: 《
聊齋
》上有一文,曰《姐妹易嫁》,為這兩型的女孩子描繪出兩種臉譜。
男人露出原形(2):
: 鬍適之先生曾考證出來脫胎於《
聊齋
》上的《江城》,我們如果明白《江城》,便
男人露出原形(3):
: 是上上一輩子她又欠了我的債乎?《
聊齋
》一文中,篇幅太短,叫人看啦,頗為同
驢子問題(3):
: 也要看一遍《
聊齋
》上的《恆娘》。
明眸皓齒(2):
: 《
聊齋
》上有一文,題目偶忘之矣,描寫一忠貞仁孝份子,聽見他的爸爸在對街被
美貌是第一(1):
: 《
聊齋
》一書上便有換頭之術,使人感激涕零。
美貌是第一(2):
: 《
聊齋
》上那位判官先生能來到陽世間開一個“換臉美容院”,包管大發其財,蓋
牙必其白(2):
: 若《
聊齋
·畫皮》上的那個夜叉,不禁毛發倒竪,立即落荒而逃。
愛情是相對的(2):
: 我想每一個女孩子都應拜讀《
聊齋
志異》上那篇《恆娘》,恐怕是中國指出婚姻
第26節:中年:
: 容易令人聯想起《
聊齋
志異》的那一篇《畫皮》而已。
第7節:鬼兄:
: 認為《
聊齋
志異》是作者厭作人間語後的精神寄托。
第23節:白先勇是這樣長大的(2):
: 《
聊齋
志異》的蒲鬆齡“大概”也是,我在嶺南大學的同事馬幼垣亦“大概”如是
第14節:眉批:
: 想是《
聊齋
志異》,想是《閱微草堂筆記》。
第27節:董橋的散文(3):
: 《
聊齋
志異》的蒲鬆齡“大概”也是,我在嶺南大學的同事馬幼垣亦“大概”如是
第14節:中國小說的歷史的變遷(5):
: 清人蒲鬆齡所做《
聊齋
》中的《續黃粱》,都是本這《枕中記》的。
第20節:中國小說的歷史的變遷(11):
: 則《
聊齋
志異》最有名。
捲二:
: ◎論《
聊齋
志異》
狐石:
: 以後是朝朝暮暮讀《
聊齋
》,要做那趕考前閉門讀書的白麵書生。
荒野地:
: 扮演着的是《
聊齋
》裏的人物,時間更進入亙古的洪荒,遙遙地聽見了神對命運的
第45節:中國傳統小說在亞洲(1):
: 觀》、《水滸傳》、《金瓶梅》、《
聊齋
志異》、《紅樓夢》等等,還有一些在中
第12節:讀書與人生(3):
: 蒲鬆齡的《
聊齋
志異》裏的故事大多數也是聽來的。
總評:
: 閑人止取其二:一《
聊齋
志異》,一《石頭記》。
剪燈新話:
: 作品共同構成了溝通唐傳奇和清代《
聊齋
志異》這兩個高峰之間的橋梁。
全本新注聊斋志异
捲一: 考城隍:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
耳中人:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
屍變:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
噴水:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
瞳人語:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
畫壁:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
山魈[1]:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
咬鬼:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
捉狐:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
荍中怪:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
宅妖:
: 據《
聊齋
志異》手稿本“註釋”
王六郎:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
偷桃:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
種梨:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
勞山道士:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
長清僧:
: 據《
聊齋
志異》手槁本
蛇人:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
斫蟒:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
犬姦:
: 據《
聊齋
志異》手稿本“註釋”
雹神:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
狐嫁女:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
嬌娜:
: 據《
聊齋
志異》手稿本“註釋”
僧孽:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
妖術:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
野狗:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
三生:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
狐入瓶:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
鬼哭:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
真定女:
: 據《
聊齋
志異》手稿本
更多結果...
第23節:靈異之美(1):
: 一直到清代的《
聊齋
志異》,神或鬼不少都是正面的形象。
第50節:'鬼戲'面面觀:
: 大有《西遊記》、《
聊齋
》中的鬼,小有"探陰山"、"活捉王魁"中的鬼。
第51節:名伶關德鹹之死:
: 請先生講《
聊齋
》。
第11節:"人鬼情未了"的中國版本(1):
: 實在不讓蒲鬆齡的《
聊齋
志異》。
第五部份:
: 其他如研究《紅樓夢》、《
聊齋
志異》,“
第18節:第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(7):
: 那就會像《
聊齋
》的作者蒲鬆齡,他為什麽一生潦倒?因為他傢的門是以後門為主
(三)原心定罪:同罪不同罰:
: 比如《
聊齋
志異》裏有個很著名的故事叫《考城隍》,說有位宋先生靈魂出竅,到
第19節:第三章(4):
: 《
聊齋
志異》裏面的柳秀纔“峨冠緑衣”,衹不過,後者都非人。
第42節:第四章(9):
: 清代蒲鬆齡《
聊齋
志異》中有《阿纖》一篇,寫人鼠戀愛,生動傳神,但以鼠為婦
第56節:第五章(10):
: 所以後世蒲鬆齡老夫子寫《
聊齋
志異》,一口氣寫了那麽多狐仙,其實都是一個落
第21節:辣火朝天的重慶人(3):
: 不知她在說啥
聊齋
神話。
述而第七:
: 康熙時代蒲鬆齡的《
聊齋
志異》,再加上王漁洋的《池北偶談》,都是清初幾個大
先進第十一:
: 中國專門說鬼狐的小說《
聊齋
志異》,第一篇《考城隍》,故事是有一個秀纔作
孟子旁通(三):
: 不過它也是像《
聊齋
志異卜一樣,大多以狐鬼的故事來諷世。
第59節:東學西漸與"東化"(4):
: 1898年他從《
聊齋
志異》的四百五十五個故事中選譯了一百六十四個故事,並根據
禪宗概要:
: 以筆記文學著名的蒲鬆齡所著《
聊齋
志異》,幾乎全盤用狐鬼神人之間的故事,襯
第二篇 齊物論:
: 《
聊齋
》裏頭,王漁洋在書的開頭題了一首詩:“
第三篇 養生主:
: 我經常提到中國有一部書《
聊齋
志異》,這本講鬼、講怪、講狐狸烼的小說,它
第七集:
: 如《
聊齋
志異》上有一篇故事,講某生到普陀山朝山,半路上碰到一個妓女也去朝
入不二法門品第九:
: 清朝的蒲鬆齡寫了部《
聊齋
志異》,藉鬼來駡人,他自比司馬遷,《
聊齋
志異》
第02品 德遵普賢:
: 和中國《
聊齋
》偷桃這一篇所說的一樣。
捲一百七十三 集部二十六:
: 如《
聊齋
志異》之類,士禎偶批數語於行間,亦大書“王阮亭先生鑒定”一行,弁
目錄:
: +白棉綫知
聊齋
為憤世勸世之作
名勝類:
: 有
聊齋
畫壁,橫廣五尺,高約七尺,凡三十五方,甚完整。
婚姻類:
: 間閱《
聊齋
志異》、《石頭記》以自遣。
明智類:
: 白棉綫知
聊齋
為憤世勸世之作
著述類:
: 蒲鬆齡之《
聊齋
志異》,尤為卓絶,其敘事簡古,人比之司馬遷《史記》。
迷信類:
: 捷南宮否?」惲曰:「子何不詳讀《
聊齋
志異》。
動物類:
: 或謂《
聊齋
志異》所載長山劉姓,吐酒蟲為鱉,甕中註水,蟲入攪之,即成佳釀,
絶技(3):
: 蒲鬆齡在《
聊齋
志異》中曾記述過:北京市上有人攜一十二孔木盒,每孔伏蛙,弄
伎巧(2):
: 三纔圖會》中《鬥雞圖》清蒲鬆齡《
聊齋
志異》描寫貧睏的王成,見人鬥鵪鶉,一
第28節:第三章 中國人的心靈(7):
: 是像《
聊齋
志異》等中國文人從幻象演繹出來的女鬼故事,尤其那些被遺棄而抑鬱
第33節:重要的轉折:
: 一個例外是《
聊齋
志異》的翻譯。
第12節:鬼神歡聲雷動:
: 君看過《
聊齋
志異》上的《夜叉國》乎。
第1節:第一章 求學之路(1):
: 所以像"三國"、"西遊"、"封神"、《
聊齋
》,等等,甚至二三流的諸如《好逑傳》、
第3節:降夫的嚴峻形勢:
: 蒲鬆齡老先生在《
聊齋
志異》中講過一個"妾擊賊"的故事。
“色授魂與”尤勝於“顛倒衣裳”(1):
: 《
聊齋
》中衆多的愛情故事,基本還是沿襲了從《詩經》開始的愛情模式,即以《
“色授魂與”尤勝於“顛倒衣裳”(2):
: 《
聊齋
》,甚至大部分明清志怪小說中的花妖狐鬼,其實不過是良傢婦女的變身
“色授魂與”尤勝於“顛倒衣裳”(3):
: 卻都成為了
聊齋
中最具審美價值的男性形象。
雷公的致命弱點:
: 《
聊齋
》中也記載了一個類似的故事。
曹操:中國史上第一位提出薄葬的帝王(2):
: ”蒲鬆齡在《
聊齋
志異·祝翁》中也評論道:“繾綣恩私悲永訣,由來伉儷最情深
曹操七十二疑塚之謎(4):
: 另一位清人蒲鬆齡又在其《
聊齋
志異》一書中,寫到了河底發現曹操陵寢的故事,
遜帝溥儀和他的小朝廷(1):
: 必定比一部
聊齋
還要厚。
歷史聚焦:宣統時期流失宮外的清宮珍品(5):
: 印本《紅樓夢》、《紅樓後夢》、《
聊齋
志異》、《西遊記》、《後西遊記》等。
更多結果...
第6節:大 茶 館(1):
: 、連闊如的《東西漢》、趙英頗的《
聊齋
》等;
第41節:老北京評書、京戲(11):
: 泉( 說《永慶升平》)、張志蘭( 說《
聊齋
志異》)、田嵐雲( 說《明英烈》)、張嵐
第42節:老北京評書、京戲(12):
: 說《
聊齋
志異》。
第43節:老北京評書、京戲(13):
: 義》、《明英烈》、《精忠傳》、《
聊齋
志異》等。
第86節:北京城雜憶(9):
: 那邊兒評書棚子裏正說着《
聊齋
》。
第2節:七十二疑塚:
: 曾在《
聊齋
志異》中寫下了《曹操塚》的故事,描述的內容更是光怪陸離,匪夷所
楊羽儀:水鄉茶居(1):
: 一邊收集可寫《
聊齋
志異》的故事了。
柿子:薄命紅顔(1):
: 《
聊齋
》裏講故事,川西有富豪,傢資巨萬,錢多添老婆,娶了一房小妾,姿容
白行簡
: 《
聊齋
志異》中《鳳陽士人》一篇,即受其影響。
王士禎
: 曾為蒲評點《
聊齋
志異》並題詩共勉。
瞿佑
: 下開《
聊齋
志異》的先河,因此在中國文言小說發展史上有一定的地位。
幹寶
: 在著名的《
聊齋
志異》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等
蒲鬆齡
: 世稱
聊齋
先生,清代傑出文學家,小說傢,山東省淄川縣(現淄博市淄川區洪山鎮
紀昀
: 同曹雪芹之《紅樓夢》、蒲鬆齡之《
聊齋
志異》並行海內,經久不衰,至今仍擁有
徐枕亞
: 以及《無
聊齋
說薈》、 《枕亞浪墨》、 《鼓盆遺恨集》等雜著, 又與徐天嘯合著
和邦額
: 仿效《
聊齋
志異》 而成就不及。
解鑒
: 因仿《
聊齋
》筆墨,記述見聞,泚筆條記,廣采博收,於鹹豐同治年間著成《益智
黃霖
:
聊齋
藝術通論序 三聯書店
聊齋
藝術通論捲首 1990.
朱一玄
: 人合編)、《金瓶梅資料匯編》、《
聊齋
志異資料匯編》、《紅樓夢資料匯編》、
馬瑞芳
: 學術專著《蒲鬆齡評傳》、《
聊齋
志異創作論》、《幽冥人生》等。
林志穎
: 《
聊齋
志異之小翠》 飾:王元豐 (合作演員:李冰冰、蔣欣)
吳奇隆
: 2006年-2007年
聊齋
奇女子 飾:喬生
韓雪
: 2006/11 電視劇《
聊齋
2》 飾 胭脂(女一號)
楊丞琳
: 2004年《
聊齋
志異—阿寶篇》(內地)[主演:楊丞琳、袁弘]
黃安
: 2.樣樣紅 1993年電視劇《
聊齋
》 主題麯
張衛健
: 1998
聊齋
怪談之打鬼救夫 古裝 08集 況明潔/顧寶明等
陳紅
: 1989年《
聊齋
》 飾演 連城
韓春萌
: 《
聊齋
志異》怪誕藝術淺探 2003年第1期《南昌教育學院學報》
於成竜
: 如清代文學家蒲鬆齡在《
聊齋
》的《於中丞》一節中,就敘述了有關他的兩個故事
朱瞻基
: 《
聊齋
志異》裏的名篇《促織》裏的皇帝正是明宣宗,人稱“蛐蛐皇帝”,吳偉業
齊白石
: 並今其閑時讀《
聊齋
志異》一類小說。