恒

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 中国: 有黄山、泰山、华山、嵩山、衡山、恒山、峨眉山、庐山、武当山、雁荡山等名 印度: 恒河流域中部为43℃，南方德干高原上一些地区高达49℃，西南沿海平原在29-32℃ 以色列: 宣布耶路撒冷是以色列“永恒的与不可分割的首都”，但它的政府所在地仍在特 尼泊尔: 向南注入印度恒河。 山西: 陈醋、五台山“台蘑”、大同黄花、恒山黄芪、稷山板枣、平陆百合、蒲州青柿 上海: 要点是梅龙镇、中信泰富和恒隆广场。 台湾: 嘉义、台中、台南、梨山、日月潭、恒春、绿岛的定期航线。 动物: 恒温动物(能通过自身的生理过程产生热量,即使外界温度很低,他们也能维持高 植物: 植物花朵的温度总是保持恒定，如葛芋花的温度约38度，而外界气温达20度时， 瓦拉那西: 节日期间到恒河等圣河沐浴，可消除身、口、意三方面的十种罪恶。 兰卡威: 浪漫是这里的永恒旋律。 三明: 痛血康胶囊、“白菜”牌农药、“三恒”牌彩色移印机、“福重”牌振动压路机 鸡西: 树东山烈士墓、城子河小城山古城、恒山区柳毛乡小四平山古城、鸡东县平阳镇 伊春: 龙博物馆、资源馆、木雕园、石苑、恒山古墓群、抗联遗址以及少数民族风情园 四平: 众多历史风流人物都在这里留下了永恒的足迹，为四平这块土地增添了无限风彩 玄天岭: 后经吉林将军恒秀赞同，在玄天岭上修起了八卦形的“坎卦图石”，俗称“避火 岳阳: ）、有全国最大的客车空调生产企业恒立公司（年产值１. 常州: 比较有特色的饭店有：长兴楼、德泰恒、福记等。 淮安: 新加坡佛界大法师曹常恒在此出家，宋代诗人苏东坡中秋节行舟夜泊于此，把酒 苏州: 恒丰路高速客运站（恒丰路270号）7:20，8:10，8:50，9:30，11:40，12:00，13:10，13:30 无锡: 恒丰路汽车站车比较多，问讯电话：021－63173912。 北京动物园: 清初改为皇亲、勋臣傅恒三子福康安贝子的私人园邸，俗称三贝子花园。 圆明园: 后曾改赐大学士傅恒，至乾隆三十五年（1770年）正式归入御园，定名绮春园。 辽金城垣博物馆: 以距今八百四十余年前的金中都南城恒水关遗址为基础兴建的，是地下遗址与历 国贸大厦-恒基中心: 国贸大厦-恒基中心投诉电话北京市旅游投诉电话：010-65130828 北京天文馆: 55等以上的恒星，以及星座名称和星座连线，坐标系和太阳系行星视运动，还增 佛山: 恒威大酒店位于高明市区，按三星级酒店标准设计装修，营业面积13000平方米。 南宁: 清冽恒温的灵水、神秘的花山壁画、雄伟的德天瀑布、宁静的杨美古镇与壮族人 张家口: 食城、张家口饭店、天府山珍酒楼、恒滨酒店、保得会员俱乐部等，可以为您提 贵阳: 中国著名书法家、文史学家———陈恒安 六盘水: 地址：钟山西路（恒远百货５楼）邮编：553001电话号码：8323644 开封: 测出恒星138座，810个。 更多结果... 国贸大厦-恒基中心 汉恒侯祠 恒春出火 恒春古镇 沙河市恒利庄园 北岳恒山 恒山·悬空寺 恒河猴 恒河鳄科 恒河江豚 恒河豚 恒温动物 恒春树 恒春半插花 恒雪带 原恒星 张恒的刻漏 恒星系 恒星天文学 恒星质量 恒星年 恒星日 恒星月 恒星残余物 恒星团 恒星物理学 恒星演化 角动量守恒 恒星风 巴耶恒星命名法 主序恒星 青岛恒星学院 更多结果... 珥金拖紫: 而恒事屡空。 熬枯受淡: ★《醒世恒言·杜子春三人长安》 挨肩迭背: 明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“当日看的是挨肩迭背。 暗室不欺: 怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三） 安闲自得: 明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》不如在家安闲自在，快活过了日子， 安然无恙: 明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“按院照旧供职，陆公安然无恙。 挨肩并足: 明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“那山中远近人家，都晓得高家 挨风缉缝: 明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》第七卷：“但有一二分才貌的，那 爱生恶死: 亦是物之恒情。 捱三顶五: 明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五 捱三顶四: ★《醒世恒言·卖油郎独占花魁》 捱风缉缝: 明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲公侯》：“别个秀才要去结交县令，还要 挨肩叠背: 明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“当日看的是挨肩叠背。 百顺百依: 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“［焦氏］况兼正在妙龄，打扮得如花朵 拨乱为治: 如月恒之无不临。 病国殃民: 《醒世恒言·李沠公穷邸遇侠客》只为李林甫、杨国忠相继为相，妒贤妒能，病 别鹤离鸾: 恒耿耿不忘。 标新竞异: “魏大中答萧元恒云：……衡文者日阅数十百卷，皆束书不观，而荒于嬉者之文 变动不居: 不恒居一体也。 比肩连袂: 明·徐弘祖《徐霞客游记·游恒山日记》； 杯盘狼籍: ★《醒世恒言·卖油郎独占花魁》 半饥半饱: 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷若论起吴衙内，只算做半饥半饱，未能趁心 半低不高: 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷我们行户人家，到是养成个半低不高的丫头。 半半路路: 做任何事都要有恒心，不要～的。 不知高低: 明·冯梦龙《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“洞宾见了，叫声好，不知高低 不欺暗室: 怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三） 不露圭角: 言儒者身恒方正，若物有圭角； 不欢而散: 明·冯梦龙《醒世恒言》：“众客咸不欢而散。 不当人子: 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来， 弊车羸马: 恒菲饮食，薄衣服，弊车羸马，号为窭陋。 背恩忘义: （明·冯梦龙《醒世恒言》卷十九） 半途而废: 坚持不懈、持之以恒、锲而不舍 更多结果... 夜: 恒星不见。 光: ——《醒世恒言》 银: 它是由无数暗星(恒星)的光引起的 火: 而古恒星之名,心宿二,古称“大火”,亦简称火 双: 〖doublestar〗∶很靠近同一视线的两颗恒星,用望远镜观测就能分辨 骨: ——明·冯梦龙《醒世恒言》 扳: ——《喻世恒言》 薄: 成由同一光源发出的频率相同、相差恒定的两列光波，它们产生的干涉称薄膜干 把: ——明·冯梦龙《醒世恒言》 天: 在这两点周围的恒星都呈现周日运动。 廷: 恒不同廷。 瓦: 电压为1伏通过1安的恒定直流电流的功率,即1瓦特 挖: ——《醒世恒言》 始: ——《易·恒》。 守: 守恒。 蜀: 恒雨少日,日出则犬吠。 太: sol〗∶地球等行星围绕它公转的恒星,是由本身引力吸引在一起的直径为1. 寔: ——《左传·恒公六年》 牵: ——明·冯梦龙《醒世恒言》 青: 寻找生命永恒价值的青年 容: ——《醒世恒言》 山: 好像山和海一样永恒不变。 煽: 妖术煽惑百姓?——明·冯梦龙《醒世恒言》 赏: ——明·冯梦龙《醒世恒言》 铍: 剑衣恒露铍。 辟: 苟无恒心,放辟邪侈,无为为己。 偏: ——明·冯梦龙《醒世恒言》 撇: ——明·冯梦龙《醒世恒言》 平: ——明·冯梦龙《醒世恒言》 幸: ——《醒世恒言》 兴: ——明·冯梦龙《醒世恒言》 岫: 日月恒翳。 更多结果... 将进酒: 又有反衬作用──以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。 钗头凤: ”从这以后“姑表说”遂被视为“ 恒言”。 太常引: 早已成为古今中外诗人笔下永恒的主题。 离骚: 章培恒 骆玉明，一鸣扫描，雪儿校对） 蝶恋花: 恒以理相 关雎: 姚际恒《诗经通论》评云：“前后四章，章四句，辞义悉协。 代悲白头翁: 诗中告诫人们：青春和富贵都不是永恒的，谁都有衰老之时。 登金陵凤凰台: 自然永恒的景物交织着诗人报国无人应忧伤空自来的伤感情，写下了此诗。 春江花月夜: 但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。 赋得古原草送别: 其意蕴是规律和永恒。 天问: 恒秉季德 焉得夫朴牛 九章·惜诵: 章培恒 骆玉明，一鸣扫描，雪儿校对） 招魂: “魂兮归来！去君之恒干， 九歌（全）: 章培恒 骆玉明，一鸣扫描，雪儿校对） 平蔡州: 猛士按剑看恒山。 天保: 如月之恒，如日之升。 小明: 无恒安处。 文王: 如姚际恒《诗经通论》所说：“每四句承上语作转韵，委委属属，连成一片。 棫朴: 而姚际恒《诗经通论》则曰：“此言文王能作士也。 旱麓: 姚际恒评之为“华语”(同上)，当然是确切不移的。 皇矣: 因心:姚际恒《诗经通论》:"因心者,王季因太王之心也,故受太伯之让而不辞,则是 灵台: ”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说：“鹿本骇而伏，鱼本潜而跃，皆言其自 生民: 恒之秬秠，是获是亩。 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼: 泰华衡恒分镇四野，而嵩岳居中。 渔翁: 乃至未来人类的永恒的追求。 燕歌行并序: “身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围”。 将进酒: 随即就将其变幻为艺术的永恒。 夜泊牛渚怀古: 空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化， 辋川闲居赠裴秀才迪: 却令人感觉它始终如一的守恒。 玉阶怨: 恒见，易； 梁园吟: “舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物，同舞影歌声人世易于消歇的事物对 僧伽歌: 口道恒河沙复沙。 更多结果... 第3节：神奇的丝瓜: : 大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里，随时、随地都是花团锦簇，五彩缤纷 第27节：赋得永久的悔: : 这谜恐怕要成为永恒的谜了。 第17节：带着鱼去旅行(2): : 蘸了搁姜丝的镇江恒顺香醋，悉心细品。 第25节：鱼头 禅意的俘获: : 恒久地弥漫着海的气息。 第40节：神农架：生命的家园(4): : 太阳恒久的光芒如同利刃。 第43节：东长街(1): : 杨庆丰、刘大兴、余恒丰、张聚盛、李大有、王元丰、梁太和、王伴樵、刘柄福 第51节：树上的斑鸠 秋天：落叶上的梦: : 那永恒的绿叶，令地球沧桑而不老！那一树斑鸠…… 第71节：西溪：水上的清行(3): : 清代大诗人厉鹗选王家坞为永恒归宿，则郁达夫也要笔录一联“春梦有时来枕畔 第72节：黄河落日: : 只有黄河三角洲永远的柽柳根植永恒。 第88节：江畔何人初见月(1): : 恒定的太阳，生命在它的新来之际而旧去，我在迎来每一个新年时老去。 感念流星: : 人恐怕惟其是瞬间的流星而得以永恒。 外文比中文重要？: : 中文是中国人永恒的精神家园：小桥流水、平湖归帆、杏花春雨、秋月霜天、渡 当余秋雨“遇上”村上春树(2): : 印度哲人在恒河边思考人与神的关系，而中国哲人则在黄河边思考人与人的关系 村上春树“美”在中国(2): : 是文人尤其诗人笔下一个永恒的主题。 结婚记: : 我在伯利恒耶稣诞生地马槽教堂里因身体不适，加上被现场荷枪实弹的警卫弄得 一条人文主义狗(1): : 如痴如迷的关键——它代表着人类永恒的困境——梦想与现实的冲突。 镜　子: : 公式需要的是他热情地关注宇宙与永恒，而不是自己。 小职员们(1): : 有关永恒，有关时间，有关梦想……宁静为他的思想，他的文字蒙上了一层奇妙 燕园的记忆(8): : 会上演无休无止的人类最古老也最永恒的戏剧。 流动的圣节(1): : 的海明威才能赋予在巴黎的青春以永恒的生命力，没有苍老、衰弱相映衬的青春 溶解在香水里的惊心动魄(1): : 恶的共生这已经成了人类文化史上永恒的主题。 惊恐的转移: : 这条河流中蕴集着的是人类一些永恒的情感。 美丽的新世界: : 的描述：“技术是像我父上帝一样永恒和不可变化的，它像上帝之子一样拯救人 第14节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(7): : 罗袖恒持。 第21节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(14): : 口中恒有赤珠，若梧子大，不伤人； 第24节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(17): : 此乃恒、代之遗风乎？当时南朝的妇女几乎没有社交活动，即便是结为亲家的两 第34节：第二节　中西美女评价的比较分析(1): : 须仰赖于后天持之以恒的勤学苦练。 第67节：嫦娥：中国第一飞天女(4): : 原本叫恒娥或娥，西汉时为避讳汉文帝刘恒而改称嫦（常）娥。 更多结果... 第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 然小家恒有之，却正用在此处，妙绝。 第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 然世人都恒道之，而不能知其妙，何者？盖没钱至于没一文，止矣，若夫半文者 第三十六回　没遮拦追赶及时雨　船火儿夜闹浔阳江: : 皆恒事耳。 第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : 岂是恒人之笔。 第六十一回　放冷箭燕青救主　劫法场石秀跳楼: : 才子洵非恒情可量耳。 第六十五回　时迁火烧翠云楼　吴用智取大名府: : 总非恒手之所得有也。 第八十回　张顺凿漏海鳅船　宋江三败高太尉: : 国之恒道，俱是一理。 第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 然小家恒有之，却正用在此处，妙绝。 第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 然世人都恒道之，而不能知其妙，何者？盖没钱至于没一文，止矣，若夫半文者 第三十六回　没遮拦追赶及时雨　船火儿夜闹浔阳江: : 皆恒事耳。 第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : 岂是恒人之笔。 第六十一回　放冷箭燕青救主　劫法场石秀跳楼: : 才子洵非恒情可量耳。 第六十五回　时迁火烧翠云楼　吴用智取大名府: : 总非恒手之所得有也。 总评: : 某观察所遇恒藩姬妾林四娘，便是姽婳将军小传。 第一回　甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀: : 惜恒河沙中，绝少领悟人。 第五回　贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦: : 后文应细叙居恒情事。 第八回　贾宝玉奇缘识金锁薛宝钗巧合认通灵: : 仙寿恒昌 第五十七回　慧紫鹃情辞试莽玉　慈姨妈爱语慰痴颦: : 典号“恒舒”，于归之时，财已不舒矣，邢岫烟真是贫星照命。 第六十五回　贾二舍偷娶尤二姨　尤三姐思嫁柳二郎: : 而谓恒岱嵩衡华外，尽属蚁封，则乾坤亦为之减色矣。 第七十七回　俏丫鬟抱屈夭风流　美优伶斩情归水月: : 将居恒怨之、恨之、忌之、防之、畏之、憎之之情，打趸儿发泄。 第七十八回　老学士闲征姽婳词　痴公子杜撰芙蓉诔: : 贾政乃道：“当日曾有一位王封曰恒王，出镇青州。 第一百八回　强欢笑蘅芜庆生辰　死缠绵潇湘闻鬼哭: : 两玉其为“恒” 第一百九回　候芳魂五儿承错爱　还孽债迎女返真元: : 终教“仙寿恒昌”。 序: : 偶阅阙里孔云亭《桃花扇》、丰润董恒岩《芝龛记》以及近今周韵亭之《悯烈记 第二十三回　阎楷思父归故里　绍闻愚母比顽童: : 这是蔑片帮闲恒径，讲他做甚。 第七十八回　锦屏风办理文靖祠　庆贺礼排满萧墙街: : 是城外园圃中恒物，两桌各两大盘，因祝寿取义，各按本物贴上冰桃、雪藕、交 第七十九回　淡如菊仗官取羞　张类村昵私调谑: : 于功名、饫于学问之士？但此亦不能恒观。 第八十三回　王主母慈心怜仆女　程父执侃言谕后生: : 原是宦族恒规。 第八十七回　谭绍闻父子并试　巫翠姐婆媳重团: : 次题是《“人恒过然后能改”二节》。 第九十四回　季刺史午夜筹荒政　谭观察斜阳读墓碑: : 本是官场恒规，原责不得贵州。 第九十五回　赴公筵督学论官箴　会族弟监司述家法: : 而解纷以济其私？况郑恒是唐之太常，崔所出三子皆贵，其事常见于他书。 第一〇三回　王象荩赴京望少主　谭绍衣召见授兵权: : 店小二恒态如故，这家人们早吆喝退了。 更多结果... 《牡丹亭》的文化启示: : 恒以理相格耳。 捕捉爱情神话的春影(2): : 与心中所爱结为一体恒是一种神圣的仪式，意味着更进一步的心理与精神转化， 美学格局的多方渗透: : 艺术史上任何一种范型都不可能永恒不衰，“范型”这一命题的提出就是以承 魏、梁改革（图）: : 恒以深邈助其淒唳。 世纪的丰收(4): : 恒以理相格耳。 第6节：悲壮之美(1): : 个人在历史长河中的渺小和历史的永恒，看到的是历史中偶然的机缘和那些必然 第11节：苍凉之美(3): : 但苍凉却是一种永恒的情绪。 第12节：苍凉之美(4): : 《夜奔》这出戏之所以具有恒久的艺术生命力，根本原因就在于它表现出了人类 第17节：诙谐之美(4): : 但是会传递一种恒久不变的生活态度。 第5节：风尘的想象与写真(1): : 纵然她们会对嫖客有那么几丝关乎永恒的婚嫁之类念头，那也完全是为了图个后 第19节：杨四郎的伦理底线(4): : 以弘扬这种永恒的价值。 第20节：包龙图打坐在开封府(1): : 法理解丈夫在从事为中华民族建筑永恒象征这一不朽的事业； 第25节：包龙图打坐在开封府(6): : 它的永恒魅力，就在戏剧本身。 给清宫戏正“礼”: : 也就是说象征一种皇权的永恒。 第23节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(21): : 要比史翠珊的演唱更加突出（在《永恒》演唱会CD附加的"特别歌曲"中，简洁明 第55节：两人有了公开的空间(3): : 有人给张艺谋送来了刘恒的小说《伏羲伏羲》。 第56节：绝对女主角(1): : 由刘恒写了初稿，张艺谋自己改了二稿。 第58节：绝对女主角(3): : 张艺谋急匆匆地给刘恒和王斌发出邀请，希望他们尽快赶来一趟。 第3节：城事(1): : 出认知的误区并回复到最正常也是最恒久的生存状态。 第6节：城事(4): : 浪漫"？是什么力量能够让一个小记者恒久坚持自己的"终身新闻人梦想"？是"超 第9节：爱河奔(1): : 我的灵魂成长得像河流一样深沉"-它永恒地同时刺痛我的双目并刺透我的心灵。 第14节：爱河奔(6): : 给家人留下了永恒的遗憾-看着自己身边这些活生生的人间悲喜剧，我提醒自己 第19节：爱河奔(11): : 以明晰人类永恒的心理恐惧。 第20节：LIBERALARTS(1): : 台北于我是一回回人生关口永恒的"起点"。 第27节：第三条道路(1): : 但梦想的实现并没有给我带来恒久的快乐与满足。 第38节：宏观格局(5): : 和父亲以及家人沟通的永恒的私密背景。 第41节：宏观格局(8): : 也是永恒的圆心。 第42节：北上(1): : 粤语大片、恒生指数、黄金周里的购物狂潮、东方Disney中的成人童话??都已经成 永恒的性感尤物：梦露的最后岁月 第15节：一人心中一个《爱尔兰》(3): : 而不是对我承诺永恒的人，爱的是那个能在痛苦中和我一起开心的人，危险的爱 第56节：到底是不是童话？--《雪之女王》(6): : 真爱永恒 降龙十八掌详解: : 进退无恒，非离群也。 显赫的出身，隐蔽的思想: : 孟子还都认为“无恒产者无恒心”，对草根阶级是没什么高要求的。 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 持之以恒，难道不是大有前途吗？ 谈谈天，说说地: : 赏恒在佞，而罚恒在直，义不足以制其强，刑不足以胜其非，人之能胜天之具尽 第一部份: : 意思是世界上没有一种东西能永恒存在的，所以名为“ 第五部份: : 不能永恒不变的，有纵的关系，还有横的关系，但旁行不流，流是散的意思。 第七部份: : 进退无恒，非离群也，君子进德修业，欲及时也，故无咎。 第八部份: : 利用恒，无咎。 第九部份: : 下经开始的两卦是咸、恒。 易经系传别讲: : 是个恒动的。 陆氏易解: : 恒 卷一周易上经干传苐一: : 进退无恒非离群也。 卷二周易上经泰传第二: : 恒不死。 卷三周易上经噬嗑传第三: : 是失其类无恒拂常于颐之上，凶之道也。 卷四周易下经咸传第四: : 巽下震上 恒亨无咎，利贞，利有攸往。 卷五周易下经夬传第五: : 正之恒也。 卷六周易下经丰传第六: : 恒而及于豚鱼，虽豚鱼而信，不遗其微小焉，故吉也。 卷八 周易系辞下第八: : 恒其一，不徇于外也。 卷十周易序卦传第十: : 故受之以恒。 卷十一周易杂卦传第十一: : 恒久也。 周易集解原序: : 咸恒設而夫婦睦。 卷一: : 进退无恒，非离群也。 卷二: : 利用恒，无咎。 卷三: : 言饮食之会恒多争也。 卷四: : 恒不死。 卷六: : 乃天道恒命也。 卷七: : 故受之以恒。 卷八: : 君子以言有物而行有恒。 卷九: : 与大壮、咸、恒同义也。 卷十: : 何足言凶？但此喻人德行不恒，不能善始令终，故就人言之凶也。 卷十一: : 以恒也。 卷十二: : 歌泣无恒，位不当也。 更多结果... 曾国藩家书: : 人而无恒，终身一无所成。 曾国藩家书: : 余向来有无恒之弊，自此次写日课本子起，可保终身有恒矣。 汉书叙例: : 不可格以恒例。 汉书卷一下高帝纪第一下: : 王绾、相国何等三十三人皆曰：「子恒贤知温良，请立以为代王，都晋阳。 汉书卷三高后纪第三: : 〔四〕不疑为恒山王，〔五〕弘为襄城侯，朝为轵侯，〔六〕武为壶关侯。 汉书卷四文帝纪第四: : 〔一〕荀悦曰：「讳恒之字曰常。 汉书卷十六高惠高后文功臣表第四: : 位次曰夜侯恒。 汉书卷十九上百官公卿表第七上: : 长者恒久之义，故以为皇后官名。 汉书卷二十五上郊祀志第五上: : 恒山也。 汉书卷二十五下郊祀志第五下: : 恒置九天道士百人。 汉书卷二十六天文志第六: : 亡谓恒星不见。 汉书卷二十七中之上五行志第七中之上: : 恒雨若； 汉书卷二十七中之下五行志第七中之下: : 厥罚恒奥，〔一〕厥极疾。 汉书卷二十七下之上五行志第七下之上: : 〔一〕厥罚恒风，厥极凶短折。 汉书卷二十七下之下五行志第七下之下: : 恒星不见，夜中星陨如雨」。 汉书卷二十八上地理志第八上: : 〔七〕恒、卫既从，大陆既作。 汉书卷二十八下地理志第八下: : 言其恒也。 汉书卷三十六楚元王传第六: : 急恒寒（苦）〔若〕之灾也。 汉书卷四十张陈王周传第十: : 乃）〔以〕为「少帝及济川、淮阳、恒山王皆非惠帝子，吕太后以计诈名它人子 汉书卷五十一贾邹枚路传第二十一: : 陈恒也。 汉书卷五十七上司马相如传第二十七上: : 〔八〕师古曰：「言其聚散不恒，杂乱移徙也。 汉书卷七十九冯奉世传第四十九: : 终不改其恒操。 汉书卷八十一匡张孔马传第五十一: : 谓随选补之恒牒，不被超擢者。 汉书卷八十五谷永杜邺传第五十五: : 〔五〕师古曰：「言聚散不恒，如乌鸟之集。 汉书卷八十九循吏传第五十九: : 〔二〕师古曰：「日日恒饮酒也。 汉书卷九十六上西域传第六十六上: : 其色不恒。 汉书卷九十七上外戚传第六十七上: : 更立恒山王弘为皇帝，而以吕禄女为皇后。 汉书卷一百上叙传第七十上: : 恒以年岁。 卷七孝桓帝纪第七: : 恒必由之。 卷十上皇后纪第十上: : 恒垂涕叹息，数选进才人，以博帝意。 卷十八吴盖陈臧列传第八: : 恒侧足而言。 卷十九耿弇列传第九: : 以恒为阳亭侯，承为羽林中郎将。 更多结果... 异域志: : 恒星不见，星陨如雨，是夜，释氏生，能修性宗教，国人宗之，称名曰佛。 滇载记: : 曰：“敢不敬使者之命！”死伪谥孝恒，改元二（见龙、上元），子寻阁劝嗣。 客滇述: : 雅州知州王国臣与上南兵巡道胡恒有隙。 卷一: : 人恒患之。 卷二: : 中式：王镐（上）、聂恒（府）、刘贞吉（上）、张德纯（青）、姜遴（北） 卷五: : 而浙抚中丞讳象恒之从祖也。 卷六: : 而民间始不以恒产为祸。 卷八: : 良家居恒亦服之矣。 卷一 天语: : 故风自南来者恒暖。 卷三 山语: : 横直恒无定势，余气为烟为雾者，冥濛竟数十丈，望之常若非泉然。 卷四 水语: : 自是交人恒虞泛滥，贿粤吏去石一版，遂以我为壑。 卷五 石语: : 而恒以此为绝胜。 卷六 神语: : 庙恒不及，交趾绝神之。 卷七 人语: : 外人不能恒入，故诸獠得以负固为患。 卷八 女语: : 有恒卦，为妇之仁者而言。 卷十 学语: : 恒计勤惰以自罚，或立或跪，托先师让之曰："激衷，尔有过盍改诸。 卷十三 艺语: : 恒不能矣。 卷十四 食语: : 恒仰资于西粤。 卷十五 货语: : 然恒不鬻于市。 卷十六 器语: : 恒以一二千人而敌十万。 卷十八 舟语: : 恒使风潮无功。 卷二十 禽语: : 以民有恒产者为之。 卷二十二 鳞语: : 而西江上流恒不如下流。 卷二十三 介语: : 亦恒生于人，惠潮多蚶田，蚶与沙〈虫白〉、〈虫雷〉皆味甘性温益人。 卷二十四 虫语: : 僮妇恒不得自由。 卷二十五 木语: : 一苞恒二百余子，皮青黄，干者壳肉相离，撼之有声，似肉豆蔻。 卷二十七 草语: : 然恒不使人见。 四巧工传: : 昔赵恒夫称工绝技者，谓有能于筋头刻十八渡海罗汉，须眉毕现，鬼斧神工，诧 科技文化(1): : 郭守敬还进行了恒星位置测量工作，测量出前人未命名的恒星1000余颗，使记录 紫禁宫殿(1): : 永恒不移，众星环绕，是天帝之所居，叫做紫宫。 坛庙寺宇(1): : —五岳（泰山、衡山、嵩山、华山、恒山），五镇（沂山、会稽山、霍山、吴山 坛庙寺宇(2): : 岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山）等山石座，镂刻山形； 更多结果... 第16节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(5): : 是摇滚乐的永恒迷思与永不熄灭的思想根源。 第17节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6): : 也成为他自己的永恒信念。 第18节：60年代：摇滚革命的原乡(1): : 而无数的摇滚英雄和永恒神话都镌刻在这里。 第29节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(1): : 一个属于punk的永恒胎记。 第33节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(5): : 这场短暂却永恒的朋克革命虽然是青年亚文化运动，甚至是亚文化史上最重要的 第11节：前言 反省的年代(3): : 来、李寿全、李宗盛、梁弘志、李子恒等一大批极为出色的音乐人，持续影响着 第20节：第二章 盛开(1): : 1978年"云门舞集"邀请陈达从恒春到台北，为新舞剧《薪传》演唱《思想起》的老 第29节：第二章 盛开(10): : 包括《补破网》、《恒春之歌》、《雨夜花》等，以及国语的《国父纪念歌》。 第38节：第二章 盛开(19): : 《民生报》记者涂敏恒为此还写了一篇现代民歌发展小史，提到黄晓宁、洪小乔 第43节：第三章 绽放(2): : 盛、侯德健、马兆骏、陈秀男、李子恒、齐豫、郑怡、王新莲、邰肇玫、黄韵玲 第50节：第三章 绽放(9): : 是能够根植于听者记忆的永恒旋律。 第53节：第三章 绽放(12): : 三两声不成调/老歌手琴音犹在/独不见恒春的传奇/落山风向海洋/感伤会消逝/接 第55节：第三章 绽放(14): : 姜育恒《驿动的心》，谭咏麟《半梦半醒之间》、《像我这样的朋友》……首首 第72节：第五章 乡愁(2): : 独不见恒春的传奇"--这首由成名于民歌运动时期的赖西安作词、苏来作曲并由郑 第75节：第五章 乡愁(5): : 如述说着恒春民谣歌手陈达的故事的《红目达仔》、南管师父金枝师的《竹枝词 第81节：第五章 乡愁(11): : 过陈建年、董事长乐团、波宾乐团、恒春兮、夹子电动大乐队、好客乐队、廖士 第2节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(1): : 是永恒、明确、绝对（而非相对）的仲裁，基氏曾说："旧约里的上帝是一位要 第13节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(3): : 一直持之以恒地专注于平衡、牺牲、献身行为、人格的阴与阳理念，那是他真本 第17节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(7): : 来自于那种持之以恒的牺牲跟献身行为，施予令他有所得。 第21节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(11): : 我对他们永恒的同情以及自己的不足--觉得自己的职责尚未完成。 第25节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(3): : 艺人都借表演成就永恒生活，让顽强的精神点燃着生命信仰。 第43节：醉生梦死：贝拉·塔尔的长镜头音符(5): : 只有宇宙和永恒。 第9节：C-Cherish(4): : 总是躲不过一个永恒，逃不开一点悲伤，有疼痛，有凄凉，可是再怎么样，也只 第16节：F-Freedom(2): : 但永恒不变的，是那一抹蓝色善良的爱情。 汪东城 独立寻找永恒的乐园 汪东城 独立寻找永恒的乐园: : gmingshan To North Coast 汪东城 独立寻找永恒的乐园 汪东成 私乐园: : 那种任性是永恒的。 第4节：梦想(4): : 有恒心。 第30节：音乐战神吉杰（图）(4): : 在上海就是恒隆广场。 第21节：东方神起完全手册2(21): : 且有永恒的生命； 第24节：东方神起完全手册2(24): : 这比永恒的沉默好不到哪里去。 更多结果... 白居易: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 刘禹锡: 是一种永恒与短暂的强烈对比： 张孝祥: 永恒本质似乎达成一种默契，于是心中飘过“难与君说”的微妙感受。 李煜: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 贺铸: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 寇准: 宋真宗赵恒即位后，召寇准回朝，先后任权知开封府、三司使等职。 李清照: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 欧阳修: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋时著名的文学家、政治家、艺术家、医学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林学士，礼部尚书。南宋理学方炽时，加赐谥号文忠，复追赠太师。有《东坡先生大全集》及《东坡乐府》词集传世，宋人王宗稷收其作品，编有《苏文忠公全集》。其散文、诗、词、赋均有成就，且善书法和绘画，是文学艺术史上的通才，也是公认韵文散文造诣');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">苏轼: " title="恒河沙">恒沙杨万里: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 姜夔: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 晏殊: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 秦观: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 李白: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 温庭筠: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 吕本中: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 陆游: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 冯延巳: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 辛弃疾: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 张先: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 范成大: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 王维: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 王昌龄: 题之中凝练出贯穿于时间与空间中永恒的思考； 李商隐: 曾祖李叔恒（一作叔洪），曾任安阳县尉； 杜甫: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 韩愈: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 柳永: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 晏几道: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 吴文英: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 周邦彦: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 陈亮: 章培恒 骆玉明，youth扫校） 更多结果... 中国国民党革命委员会: 故）　方少逸　张素我　张克明　邵恒秋　顾毓瑔　吴京 辽沈战役: 主演： 古月 苏林 路希 赵恒多 吴志远 孙海英 中国民主同盟: 章、吴汉家、吴克清、吴修平、吴富恒、张芝联、张存浩、张纪域、张厚粲（女 史迪威事件: 同其贞恒，惶悚上陈，伏祈垂察，敬叩钧安。 中国民主政团同盟: 钧儒、邹韬奋、章乃器、黄炎培、江恒源、梁漱溟、张澜、光升等，其宗旨是： 陈纳德飞虎队来华: 小小的伯利恒镇》，一些志愿队队员也跟着乐曲低声唱着。 平型关战斗: 掩护雁北各部撤入雁门山、恒山以内，先凭险阻击并消耗敌人，再主动向南转移 行政院长孙科辞职,汪精卫继任: 由淞沪铁路及虬江路向十九路军翁照恒旅防地进攻，遭到守军还击，天通庵路、 乡村建设派: 漱溟、晏阳初、黄炎培、章元善、江恒源、许士廉六人为主席团，至此乡村建设 东北易帜,全国统一: 瀛、张静江、蔡元培、王宠惠、吴敬恒、谭延闿为起草委员，10月8日国民党中委 占领九江、南昌: 吴佩孚所派告急使者赵恒惕到宁，孙传芳爽快地表示：“即日电令各军火速出发 湘鄂战争: 赵恒惕所谓“援鄂自治”战争正式爆发。 湘军司令谭延闿宣布湖南自治: 交给总指挥赵恒惕。 觉悟社: １７日凌晨被军阀赵恒惕杀害。 安福国会在北京开幕: 竟以陆荣廷、赵恒惕之言为可信，牵动大局，此固国家之不幸，实亦鄙人德薄能 陕西、四川、湖南独立: 而湖南的反袁人士赵恒惕、陈复初、曾继梧等都前来湖南帮助汤收编各路军成立 新青年: 中国之恒言也。 第三次大沽激战: 直隶总督恒福在英军巴夏礼的威胁下，将南炮台及全部军火物资拱手交给英法联 英法联合攻陷天津: 直隶总督恒福、天津县知县等清朝官员遂成了侵略者的附庸。 第二次大沽激战: 清廷派新任直隶总督恒福去北塘迎接，并指令各国公使须由北塘登陆，随行人员 楚伐邓: 周恒王十七年（前七０三）春，巴（今湖南襄樊附近）国之君派韩服向楚国报告 柯之盟: 齐恒公被迫归还所侵鲁地。 齐庄公伐晋: 前锋由成秩驾御莒恒的战车，申鲜虞之子傅挚为车右。 第一次万历朝鲜战争: 李恒福回答，“我军几乎杀死倭军几乎有1万人矣，如果倭军还只有4万人，为何 赵武灵王征中山林胡: 丹丘（今河北曲阳西北）、华阳（即恒山地区，在今河北唐县西北）和鸿上塞（ 中山国献地求和: 丹丘（今河北曲阳西北）、华阳（即恒山地区，在今河北唐县西北）和鸿上塞（ 吴大澂逝世: 著说文古籀补、古字说、古玉图考、恒轩吉金录、愙斋集古录、愙斋诗文集。 义和团运动: 郡王载漪的好友副都统神机营翼长庆恒一家大小十三口因被寻仇于七月初被全部 保皇会成立: 冯秀石父子、徐为经、骆月湖、刘康恒等在加拿大千岛地方正式创立保皇会。 中英签订《订租威海卫专条》: 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