北美枫
百科
百科
字典
成语
找字
生命树
文字通
智慧树
汉英
英汉
互译
时光隧道
朝代
国度
今日是何年
诗书伴读
中外诗歌
小说
历史
百科
散文
旅游
剧作
搜索
用户
密码
登陆
注册
English
简体
繁體
pīnyīn
我的
图片
我的地图
北美枫文集
似曾相识
中外诗歌
小说
历史
百科
散文
旅游
剧作
北美枫
意见反馈
我们
页面帮助
帮助
封禅
百科
包含词
成语
汉字
中外诗歌
散文
小说
百家
历史
旅游
人物
事件
必应
百度
搜狗
泰安
: 于是宋真宗大举
封禅
,为感谢上天,不仅在岱庙修建天贶殿,而且定农历六月初六
升仙太子碑
: 武则天由洛阳赴嵩山
封禅
,返回时留宿于缑山升仙太子庙,一时触景生情而撰写碑
黄帝铸鼎塬
: 《史记·
封禅
书》记载,古时荆山一带灾情严重,黄帝闻讯从昆仑山来到荆山察看
十八盘
: 于是宋真宗大举
封禅
,为感谢上天,不仅在岱庙修建天贶殿,而且定农历六月初六
善卷洞国山碑
: 遣司徒董朝前往
封禅
,名曰“国山碑”。
秦直道
: 司马迁在山东泰山参加了汉武帝的
封禅
大典后,沿蒙恬兴建的直道回到长安。
孔林
: 唐时改为泰山运来的
封禅
石筑砌,清乾隆时又予扩大。
青山寺
: 登峰山
封禅
,下泗水捞鼎,专程来此览胜并设立行宫,捧饮甘冽的泉水,赢政皇帝
琅琊台
:
封禅
泰山,遍把齐地八神,即天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时
普照寺
: 于是宋真宗大举
封禅
,为感谢上天,不仅在岱庙修建天贶殿,而且定农历六月初六
桃花源
: 于是宋真宗大举
封禅
,为感谢上天,不仅在岱庙修建天贶殿,而且定农历六月初六
日观峰
: 于是宋真宗大举
封禅
,为感谢上天,不仅在岱庙修建天贶殿,而且定农历六月初六
玉皇顶
: 于是宋真宗大举
封禅
,为感谢上天,不仅在岱庙修建天贶殿,而且定农历六月初六
岳庙
: 是泰山
封禅
祭祀古御道上的一座宏伟壮丽的古建筑群。
天柱山
:
封禅
书》载,公元前106年,汉武帝南巡,登临天柱,封为“南岳”。
南岳山
: 古诗云:“
封禅
犹存临岳题,前山排急浪,一径慑力梯。
会稽山旅游度假景区
: 它是大禹娶妻、
封禅
的地方,同时也是大禹的陵寝所在地。
嵩山
: 《史记·
封禅
书》载曰:“昔日代之君,皆在河洛之间,故嵩高为中岳,而四岳各
黑龙潭
: 于是宋真宗大举
封禅
,为感谢上天,不仅在岱庙修建天贶殿,而且定农历六月初六
碧霞祠
: 于是宋真宗大举
封禅
,为感谢上天,不仅在岱庙修建天贶殿,而且定农历六月初六
泰山风景名胜区
: 于是宋真宗大举
封禅
,为感谢上天,不仅在岱庙修建天贶殿,而且定农历六月初六
蓬莱阁
: )《山海经》和《
封禅
书》中,都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现,
驺虞
: 史记》卷一一七〈司马相如传〉录〈
封禅
书〉:“然后囿驺虞之珍群,激麋鹿之怪
九尾狐
: 狐则象征子孙繁息(见《白虎通德论·
封禅
篇》)。
狸
: 又【史记·
封禅
书】狸首者,诸侯之不来者。
泰山女儿茶
: 相传乾隆皇帝到泰山
封禅
,要品当地名茶。
萻莆
:
封禅
》“德至山陵,则景云出,芝实茂,陵出异丹,阜出萻莆……孝道至则萻莆生
登封市
: 相继到此祭祀
封禅
。
海市蜃楼
:
封禅
书》:“自威、宣、燕昭,使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。
冬月
: 据《
封禅
书》载:“黄帝得宝鼎神策,是岁己酉,朔旦冬至,得天之纪,终而复
太一
:
封禅
书》:天神贵者太一,太一佐曰五帝,古者天子以春秋祭太一东南郊。
刘秀
:
封禅
泰山 诏令薄葬 光武帝不喜浮华,克勤克俭,登基多年,身为一朝天子依然
更多结果...
封禅
封禅藳
封禅书
封禅树
封禅文
封禅寺居
在巂州遥叙封禅
闻国家将行
封禅
聊抒臣情
封禅碑
茂陵封禅坛
大中祥符封禅十首
大汉封禅
以为封禅玉检明堂基
而鬼神山川
封禅
与为多焉
一篇封禅才难学
自言不作封禅书
鬓丝只好封禅榻
汉家若欲论封禅
今逢圣君欲封禅
万里沙回封禅罢
小臣欲上封禅表
轩皇封禅登云亭
犹喜初无封禅书
明君封禅日重光
可以玉检封禅
空留封禅草
空留封禅文
如今封禅坛
他日遇封禅
泰狱陪封禅
天子初封禅
唯馀封禅草
更多结果...
侈人观听
: 都有曾
封禅
◇来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得有道之君?无非要粉饰太平,
鼎成龙去
: 《史记·
封禅
书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。
阿谀苟合
: 西汉·司马迁《史记·
封禅
书》:“怪遇阿谀苟合之徒,……不可胜数也。
龙御上宾
: 《史记·
封禅
书》黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。
龙驭上宾
: 《史记·
封禅
书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。
龙去鼎湖
: 典出《史记·
封禅
书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。
日不暇给
: 西汉·司马迁《史记·
封禅
书》:“ 虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而
千载难逢
: 并且建议宪宗到泰山去“
封禅
”。
迁思回虑
: 汉·司马相如《
封禅
文》:“乃迁思回虑,总公卿之议,询
封禅
之事。
食马留肝
: 《史记·
封禅
书》:“文成(少翁)食马肝死耳。
束马悬车
: 先秦·管仲《管子·
封禅
》:“束马悬车,上卑耳之山。
逢吉丁辰
: 当
封禅
之时,此为天子之大命也。
仙山楼阁
: 《史记·
封禅
书》自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、
振兵泽旅
: 然后
封禅
。
西鹣东鲽
: 《史记·
封禅
书》:“東海致比目之魚,西海致比翼之鳥。
金
: 金绳(古代
封禅
仪式中用的金线);
炊
: ——《史记·
封禅
书》。
升
: 升封(登泰山
封禅
);
却
: ——《史记·
封禅
书》
赛
: ——《史记·
封禅
书》。
幸
: 要修汉武帝
封禅
的故事。
郅
: ——司马相如《
封禅
文》
刺
: --《史记·
封禅
书》
封
: 帝王筑坛祭天:
封禅
(祭天为“封”,祭地为“禅”)。
宫
: ——《史记·
封禅
书》
禅
: 帝王的祭地之礼:
封禅
。
牟
: ——《汉书·司马相如传·
封禅
书》
燎
: ——《白虎通·
封禅
》
郊
: ——《史记·
封禅
书》
碣
:
封禅
丘兮建隆碣。
縆
: 雨中登泰山》引东汉应劭引马第伯《
封禅
仪记》
梦游天姥吟留别
: 《史记?
封禅
书》:"自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者,其传
韩碑
: 以为
封禅
玉检明堂基。
同题仙游观
: 1、五城楼:《史记·
封禅
书》记方士曾言:"黄帝时为五层十二楼,以候神人于
宫词
: 《史记·
封禅
书》记,方士言“黄帝时为五城十二楼,以候神人于执期”;
宣城哭蒋征君华
: 空馀
封禅
文。
登封大酺歌四首
: 明君
封禅
日重光,天子垂衣历数长。
唐享太庙乐章。钧天舞
: 礼尊
封禅
,乐盘来仪。
奉和袭美谢友人惠人参
:
封禅
书成动帝心。
代扶风主人答
: 天子初
封禅
,贤良刷羽翰。
伤大理谢少卿
: 空留
封禅
草,已作岱宗行。
大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦
: 小臣欲上
封禅
表,
哭常征君
: 空留
封禅
文。
赠梅处士
: 天子如今议
封禅
,应将束帛请先生。
代曲江老人百韵(年十六时作)
: 泰狱陪
封禅
,汾阴颂鬼神。
九华山歌
: 轩皇
封禅
登云亭,
平齐行二首
: 今逢圣君欲
封禅
,
寄润卿博士
: 汉家
封禅
用谁文。
封禅寺居
答黎士曹黎生前适越后之楚
: 箧中
封禅
书,欲献无由缘。
寄友人三首
: 一篇
封禅
才难学,三亩蓬蒿势易求。
次韵孔文仲推官见赠
: 预作
封禅
词。
将之湖州戏赠莘老
: 鬓丝只好
封禅
榻,湖亭不用张水嬉。
河复(并叙)
: 万里沙回
封禅
罢,初遣越巫沉白马。
丈人观谒先帝御容
: 期修
封禅
礼,方俟再跻攀。
郊庙歌辞·享太庙乐章·钧天舞
: 礼尊
封禅
,乐盛来仪。
相和歌辞·饮马长城窟行
: 归去草
封禅
。
在巂州遥叙封禅
山
: 已开
封禅
所,希谒圣明君。
酬皇甫侍御望天灊山见示之作
: 如今
封禅
坛,唯见云雨晦。
季冬自嵩山赴洛道中作
: 他日遇
封禅
,著书继三五。
扈从回銮应制
: 议乎
封禅
难。
冬夜寓怀寄王翰林(一作翰林王补阙)
: 汉家若欲论
封禅
,须及相如未病时。
更多结果...
第28节:传统为什么这样红(5):
: 《
封禅
书》、《郊祀志》、《水经注》等书所载,如甘泉宫、后土祠、八主祠等
卷二十 居士集卷二十:
: 用
封禅
恩,累
卷二十七 居士集卷二十七:
: 用
封禅
恩,迁祠部员外郎。
卷一二七 归田录卷二〈九射格附〉:
: 犹喜曾无
封禅
书”,尤为人称诵。
卷一三五 集古录跋尾卷二:
: 孝武皇帝修
封禅
之礼,
卷一三九 集古录跋尾卷六:
: 请
封禅
,盖有唐极盛之时
卷一四一 集古录跋尾卷八:
: 至武后
封禅
处,有石记,戒人游龙潭者,毋妄语笑以黩神龙,龙怒则
附录四 记神清洞:
: 从容间跻
封禅
坛,下瞰群峰,乃向所跂而望之,谓非插翼不可到者,皆
全秦文:
: ◇诸儒生议
封禅
卷六:
: ◇ 答卫等奏请
封禅
诏(九月)
卷二十:
: 昔司马相如不得睹
封禅
之事,慷慨发愤,况臣情则骨肉,服膺圣化哉!
卷五十四:
:
封禅
之言,惟《周官》有王大封之文。
卷五十八:
: ◇
封禅
仪
卷八十四:
:
封禅
勒成。
卷九十二:
: 议寝
封禅
,心栖冲虚,策告不足,太平有馀,七十二君,方之蔑如,思乐天德,等
卷一百二:
: 云再拜:顷得张公
封禅
事,平平耳;
卷一百十三:
: 言
封禅
事,天子异焉。
卷三十八:
: 犹不
封禅
,遐灵在天,馀惠无泯。
卷五十八:
: ◇
封禅
议
卷七十:
:
封禅
岱宗。
卷十四:
: 身豫
封禅
之官,名入南宫之记。
卷五:
: ◇ 答江夏王义恭请
封禅
诏(十一月戊申)
卷六:
: ◇ 答有司上
封禅
仪注诏(四月辛亥)
卷十一:
: ◇ 请
封禅
表
卷三十五:
: ◇ 为八座太宰夏王表请
封禅
卷五十九:
: ◇ 奏上
封禅
仪注
卷二:
: ◇ 禁绝言
封禅
表(开皇九年七月丙午)
卷八:
: 非无《
封禅
》之文,彭泽遗荣,先有《归来》之作。
卷十二:
: 雩礻昔
封禅
,朝日夕月。
卷二十四:
: 《
封禅
书》云:「大帝使素女鼓五十弦瑟而悲,破为二十五弦。
卷一:
: (《史记·
封禅
书》、《汉书·郊祀志》上)
卷二:
: 又见《
封禅
书》,又见《汉书·郊祀志》上,皆删节。
更多结果...
安期岛:
: 见《史记·
封禅
书》、《乐毅传》,及《列仙传》、《高士传》等。
第八十四回吴月娘大闹碧霞宫 曾静师化缘雪涧洞:
: 历代
封禅
,为第一庙貌也。
第八十四回吴月娘大闹碧霞宫 曾静师化缘雪涧洞:
: 历代
封禅
,为第一庙貌也。
第一百十八回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功:
: 今即可
封禅
为扶风王,锡以资财,供其左右,爵其子为公侯,以显归命之宠。
第一百十九回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦:
: ”昭乃
封禅
为安乐公,【毛夹批:“生于忧患死于安乐”,以其不知忧患,固当封
第一百十八回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功:
: 今即可
封禅
为扶风王,锡以资财,供其左右,爵其子为公侯,以显归命之宠。
第一百十九回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦:
: ”昭乃
封禅
为安乐公,【夹批:“生于忧患死于安乐”,以其不知忧患,固当封以
邓艾钟会大争功:
: 以今可
封禅
为扶风王,锡其资财,供其左右。
第八十四回 吴月娘大闹碧霞宫 曾静师化缘雪涧洞:
: 历代
封禅
,为第一庙貌也。
第一百十八回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功:
: 今即可
封禅
为扶风王,锡以资财,供其左右,爵其子为公侯,以显归命之宠:则吴
第一百十九回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦:
: ”昭乃
封禅
为安乐公,赐住宅,月给用度,赐绢万匹,僮婢百人。
第二十八回 少海波罩薄后尊:
: 群臣请
封禅
,诏曰:“即位三十年,百姓怨气满腹,吾谁欺,欺天乎?何事污七十
前汉演义:
: 第七十三回 信方士连番被惑 行
封禅
妄想求仙
第三回 封泰岱下山避雨 过湘江中渡惊风:
: 举办
封禅
大典,此制可有留遗否?”左右经此一问,都觉对答不出,但说是年湮代
第五十一回 老郎官犯颜救魏尚 贤丞相当面劾邓通:
: 行巡狩
封禅
礼仪。
第五十八回 嗣帝祚董生进三策 应主召申公陈两言:
: 及改历易服与巡狩
封禅
等礼仪。
第七十三回 信方士连番被惑 行
封禅
妄想求仙:
: 应该
封禅
,重行黄帝故事。
第七十七回 悔前愆痛下轮台诏 授顾命嘱遵负扆图:
: 再修
封禅
,祀明堂,礼毕,乃召语群臣道:“朕即位以来,所为狂悖,徒使天下愁
第二十三回 纳直言超迁张佚 信谶文怒斥桓谭:
: 宜就泰山行
封禅
礼,光武帝不许,毅然下诏道:
第十六回 获渠魁扫平东突厥 统雄师深入吐谷浑:
: 屡请
封禅
。
第二十七回 发三箭薛礼定天山 统六师李勣灭高丽:
: 敕众臣制定
封禅
礼仪,是时李义府恃势卖官,怨声载道,且与许敬宗纂定新礼,改
第四十四回 信妾言皇后被废 丛敌怨节使遭戕:
: 建议
封禅
。
第十五回 弄巧成拙妹倩殉边 修怨背盟皇弟受祸:
: 商议
封禅
事宜,一闻讣音,不禁太息道:“廷美自少刚愎,长益凶恶,朕因同气至
第十六回 进治道陈希夷入朝 遁穷荒李继迁降虏:
: 既而群臣请
封禅
,太宗不许,至阖廷联衔奏请,乃命学士扈蒙等,详定仪注,拟至
第二十三回 澶州城磋商和约 承天门伪降帛书:
: 不如仿行
封禅
,或可镇服四海,誇示外国。
第二十四回 孙待制空言阻西幸 刘美人徼宠继中宫:
: 真宗至泰山
封禅
,用玉辂载着天书,先行登途,自备卤簿仪卫,随后出发。
第八十九回 侍病父密谋行逆 烝庶母强结同心:
: 叔宝又表请
封禅
。
第三十六回 张彦泽倒戈入汴 石重贵举国降辽:
: 夤夜出宿
封禅
寺。
第五十四回 郡守陈章夺虏权 表请诏辞仁智见:
: 可宜
封禅
泰山。
第四十回 梦回剩得须眉白 国丧难禁篡夺评:
:
封禅
端由五鬼开,宫观土木接踵来。
第五十回 明怀宗旌忠诛众恶 碧霞君说劫解沉冤:
: 我代你到岱岳东峰历代
封禅
坛傍,起建道场,列佛道两家功德,释家忏悔,道家炼
第十五回 汉高祖定江山一十二帝:
: 上将
封禅
,乃亲帅师,幸边。
第37节:十二《否》:乌云遮不住太阳(2):
: 但宋真宗却想通过
封禅
来粉饰太平。
卷三舜典第二 :
: 王者受命恒
封禅
之。
卷六禹贡第一:
: 案《史记》齐桓公欲
封禅
,管仲睹其不可穷以辞,因设以无然之事云:“古之
封禅
(四)“汉时以经义断事”:
: 凡是说“
封禅
”的,其实也就是“坛墠”,“经典多用坛为墠,古音略同也。
二:
: 汉武帝求仙、
封禅
,和秦始皇如出一辙。
(五)两种“无为而治”:
: 城、修驰道、修阿房宫和骊山陵墓、
封禅
泰山等等,动不动就征调几十万人,老百
卷七:
:
封禅
于尚位。
卷十二僖元年,尽五年:
: 沈氏云:“太史公《
封禅
书》云:‘江淮之间,一茅三脊。
卷四十二昭二年,尽四年:
: 恒
封禅
之。
三代改制质文第二十三:
:
封禅
于尚位。
第38节:逍遥东海,尊王攘夷成霸业(2):
: 为什么称"齐"呢?《史记·
封禅
书》云"齐之所以为齐者,以天齐也"。
第48节:逍遥东海,尊王攘夷成霸业(12):
: 我和他们有什么两样吗?我想在泰山
封禅
。
第55节:第五章(9):
: 《白虎通·德论》中一篇《
封禅
篇》就载:“德至鸟兽则九尾狐见。
卷十八十八之三:
: 恒
封禅
之。
卷十九十九之二:
: 至于方岳之下而
封禅
也。
毛诗多识卷一:
: 形虽近似而实不同汉武所获之麟史记
封禅
书有微词疑当时谀为麟非真麟也麟不常见
毛诗多识卷二:
: 也毛氏以驺虞为虎许陆说同司马相如
封禅
文云囿驺虞之珍群张衡东京赋云圉林氏之
序:
: 案《
封禅
书》无怀氏在伏牺之前,今在伏牺之后,则《世纪》之文未可信用。
卷二曲礼上第一:
: 案《
封禅
书》无怀氏在伏牺之前,今在伏牺之后,则《世纪》之文未可信用。
卷十一王制第五:
: 其
封禅
者,必因巡守大平,乃始为之,故《中候准谶哲》云:“桓公欲
封禅
,管仲
卷二十四礼器第十 :
: 此谓
封禅
之时。
八佾第三:
: 这叫“
封禅
”,像后来秦始皇去泰山
封禅
,立了碑,回来在路上病死了。
第36节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(36):
:
封禅
树碑,他没有权力“封天禅地”。
第22节:论语心得(22):
: 公卿大臣都主张
封禅
,太宗也认为自己功德很高,可以
封禅
了,只有魏征不同意,
第47节:论语心得(47):
: 公卿大臣都主张
封禅
,太宗也认为自己功德很高,可以
封禅
了,只有魏征不同意,
中庸--第五辑:
: 所谓中国有
封禅
、祭泰山(
封禅
,禅宗这个“
卷十四·宪问第十四:
: 沈氏云:“大史公《
封禅
书》云:‘江淮之间,一茅三脊。
卷二上·梁惠王章句下(凡十六章):
: ”《史记·
封禅
书》云:“舜二月东巡狩,至于岱宗。
第73节:子罕篇第九(4):
: 《白虎通?
封禅
篇》曰:凤凰者,禽之长也,上有明王,太平,乃来居广都之野。
八佾篇第三(2):
: 即
封禅
,只有天子才能主持。
卷七·释山第十一:
: 王者受命恒
封禅
之。
答顾东挢书:
: 草
封禅
,人将何所玫其用乎?故《论语》曰“生而知之”者,义理耳。
更多结果...
三家注史记:
: 武帝进行
封禅
大典,司马谈身为太史令,却无缘参与当世盛事,引为终生之憾,忧
史记正义佚序:
:
封禅
书太史公条下云。
卷一五帝本纪第一:
: 【集解】:
封禅
书曰:“南伐至于召陵,登熊山。
卷二夏本纪第二:
:
封禅
书一云渎山,在蜀都湔氐道西徼,江水所出。
卷四周本纪第四:
: 【集解】:徐广曰:“
封禅
书曰‘武王克殷二年,天下未宁而崩’。
卷五秦本纪第五:
: 故
封禅
书曰“秦文公梦黄蛇自天下属地,其口止於鄜衍”,史敦以为神,故立畤也
卷六秦始皇本纪第六:
: 而
封禅
书云“昔者太帝使素女鼓瑟而悲”,盖三皇已前称泰皇。
卷一十孝文本纪第十:
: ”【索隐】:按:
封禅
书云“百户牛一头,酒十石”。
卷一十二孝武本纪第十二:
: 今止取
封禅
书补之,信其才之薄也。
卷二十八封禅书第六
卷二十八封禅书第六:
: 曷尝不
封禅
?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也。
卷二十九河渠书第七:
: 天子既
封禅
巡祭山川,其明年,旱,乾封少雨。
卷三十平准书第八:
:
封禅
书公孙卿因所忠言宝鼎是也”。
卷三十二齐太公世家第二:
:
封禅
书云‘齐之所以为齐者,以天齐也’。
卷一百三万石张叔列传第四十三:
:
封禅
,兴礼乐。
卷一百一十一卫将军骠骑列传第五十一:
: 案:郊祀志议
封禅
有周霸,故知也。
卷一百一十七司马相如列传第五十七:
: 见
封禅
书及郊祀志文。
卷一百三十太史公自序第七十:
: 【集解】:徐广曰:“
封禅
序曰‘
封禅
则万灵罔不禋祀’。
汉书:
: 也在《
封禅
书》、《天官书》、《河渠书》的基础上,分别增加一些新的内容。
汉书卷一上高帝纪第一上:
: 吴仁杰据
封禅
书「祠蚩尤,衅鼓旗」之文,以为「旗」字当属上句。
汉书卷六武帝纪第六:
: 增修
封禅
。
汉书卷二十四下食货志第四下:
: 公卿白议
封禅
事,而郡国皆豫治道,修缮故宫,及当驰道县,县治宫储,设共具,
汉书卷二十五上郊祀志第五上:
: 而欲
封禅
。
汉书卷二十五下郊祀志第五下:
:
封禅
书、孝武纪并无。
汉书卷二十九沟洫志第九:
: 上既
封禅
,巡祭山川,其明年,干封少雨。
汉书卷三十艺文志第十:
: 古
封禅
群祀二十二篇。
汉书卷三十六楚元王传第六:
: 若立辟雍
封禅
巡狩之仪,则幽冥而莫知其原。
汉书卷四十六万石卫直周张传第十六:
:
封禅
,兴礼乐。
汉书卷五十七下司马相如传第二十七下:
: 」其遗札书言
封禅
事,〔三〕所忠奏焉,天子异之。
汉书卷五十八公孙弘卜式儿宽传第二十八:
: 〔一〕明年当
封禅
,式又不习文章,贬秩为太子太傅,以儿宽代之。
汉书卷六十二司马迁传第三十二:
:
封禅
,改正朔,易服色,受命于穆清,〔四〕泽流罔极,〔五〕海外殊俗重译款塞
汉书卷六十四下严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下:
: 〔一〇〕
封禅
之君无闻焉。
更多结果...
龙川别志:
: 」钦若曰:「惟有
封禅
泰山,可以镇服海内,夸示夷狄。
卷三 山语:
: 本《
封禅
书》,谓三神山未至,望之如云,及至,三神山反居水下,临之,风辄引
卷十(上):
: 制《
封禅
书》,为汉辞宗。
卷第四:
: 谁寻
封禅
书?(公病渴而卒。
山海经山经柬释卷二:
: ① 郝懿行云:“博物志及史记
封禅
书索隐引此经并作崇丘;
山海经山经柬释卷五:
: ⑦ 郭璞云:“管子地数云:‘
封禅
之王,七十二家也。
山海经海经新释卷四:
: 尾狐则象征子孙繁息(见白虎通德论
封禅
篇),亦禹娶涂山神话之遗意也。
山海经海经新释卷七:
: ”珂案:史记
封禅
书云:“蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其传在渤海中,诸仙
山海经海经新释卷八:
: ”郝懿行云:“史记
封禅
书索隐及文选注谢朓和王著作八公山诗引此经并与今本同
山海经海经新释卷九:
: 白虎通(
封禅
篇)云:‘德至鸟兽则九尾狐见。
山海经海经新释卷十三:
: ’史记
封禅
书说神仙之属有羡门子高,未审即一人否?又郭注穆天子传(卷一)云
博物志:
: 《史记?
封禅
书》云:威宣、燕昭遣人乘舟入海,有蓬莱、方丈、瀛州三神山,神
卷十六:
:
封禅
还,自临决河,塞之。
卷二十五:
: 遣司徒董朝等行
封禅
礼。
卷二十六:
: 《
封禅
书》:元封五年冬,巡南郡,至江陵,而东登礼之天柱山,号曰南岳。
卷三十:
: 秦汉以下言
封禅
者,必于泰山。
卷三十一:
: 从
封禅
还,坐明堂。
卷三十三:
: 《史记·
封禅
书》:齐八祀,三曰兵主,祠蚩尤。
卷三十五:
: 《史记·
封禅
书》:齐所以为齐,以天齐也。
卷三十六:
: 《史记·
封禅
书》:八祀,四曰阴主,祠三山。
卷三十九:
: 《
封禅
书》:自华以西,名山七,一曰薄山。
卷四十一:
: 《
封禅
书》:自华以西,名山七,薄山其一也。
卷四十七:
: 又
封禅
寺,在府城东。
卷五十三:
: 又《
封禅
书》公孙卿以明廷者,甘泉也。
卷五十五:
: 《史记·
封禅
书》:华西名山有岳山、吴岳。
卷五十八:
: 《
封禅
书》:湫渊祠朝那。
卷六十六:
: 又《
封禅
书》:自华以西名山曰渎山。
卷一百二十四:
: 《史记·
封禅
书》:自崤以东崤,三崤也,见河南名山,名山五、大川二:山曰太
卷四:
: 《
封禅
书》曰:元鼎四年,始立后土祠于汾阴脽邱是也。
卷十六:
: 《
封禅
书》:汉武帝获宝鼎于汾阴,将
卷十八:
: 相如《
封禅
书》曰:收龟于岐。
卷十九:
: 《史记·
封禅
书》,文帝出长门《注》云,在霸
武则天
: 高宗、武后与太子去泰山
封禅
,从驾文武仪仗数百里不绝,东自高丽,西尽波斯,
魏征
: 群臣都请求太宗去泰山
封禅
。
房琯
: 琯撰
封禅
书以献。
王旦
: 决心
封禅
泰山,假造祥符,诏令改元。
王钦若
:
封禅
泰山,号为大功业。
霍去病
: 狼居
封禅
,殊功建树。
司马迁
: 汉武帝举行大规模的巡行
封禅
,步骑十八万,旌旗千余里,浩浩荡荡。
陈寿
: 言
封禅
事,天子异焉。
司马彪
: 批评秦皇、汉武大搞
封禅
,违背“天道质诚,约而不费”的精神,认为帝王显名后
伏羲
: 经注·渭水》)、“虑羲”(《管子·
封禅
》)等。
黄帝
:
封禅
泰山。
应劭
: 如《封泰山禅梁父》篇记述泰山
封禅
轶事,《五岳》篇详载了岱庙,都有很高的史
袁淑
: 愿上《
封禅
书》一篇。
炎帝
: 其后黄帝顺势
封禅
泰山,定都曲阜,建立了统一的华夏格局.
神农氏
: 《史记·
封禅
书》分列炎帝和神农氏为二人,徐旭生《中国古史的传说时代》也主
秦始皇
: 【泰山
封禅
】
汉文帝
: ”○索隐按:
封禅
书云“百户牛一头,酒十石”。
汉武帝
: 并由于举行
封禅
,祀神求仙,挥霍无度,加以徭役加重,捐税增高,致使农民大量
汉光武帝
: 【
封禅
泰山 诏令薄葬】
姜小白
: 我和他们有什么两样吗?我想在泰山
封禅
。
卜式
: 元封元年应当
封禅
,卜式又不擅长写文章,便被贬秩为太子太傅,用儿宽代替了。
王臧
: 与赵绾建议立明堂、
封禅
等事。
班固作典引篇
: 他认为司马相作《
封禅
文》,文辞靡丽而不够典雅,扬雄作《剧秦美新》,体虽典
成祖拒封泰山
: 请
封禅
泰山,刻石纪功,垂之万世。
三佛齐国出使宋
: 参加
封禅
典礼,受到厚遇。
宋真宗泰山封禅
东封廓费
: 宋廷议
封禅
未决时,真宗询问权三司使丁谓有关的费用,答曰算来大致有余,于是
行封禅
宋置礼仪院
: 雍熙元年(984)议
封禅
,曾命学士、常参官详定仪注,事后即罢。
陈彭年卒
: 参与制定朝廷仪式典礼及真宗
封禅
行祀。
贞峻卒
: 后于
封禅
寺(宋代开室律院)学新章律疏。
晋帝北迁
: 迁晋帝及家人于大梁
封禅
寺,备受困窘、冻馁,准备将晋帝等迁往黄龙府(今吉林
李世勣败薛延陀
: 薛延陀真珠可汗听说太宗将要东去
封禅
,便命其子大度设发同罗、仆骨、回纥、靺
张公艺九世同居
: 高宗
封禅
,路过郓州,又亲临其宅,问能够共居的原因,公艺书“忍”字百余,高
高宗封禅,诸国从驾
改元乾封
: 高宗
封禅
泰山,五日,御朝觐坛,受朝贺,大赦天下,改元乾封。
始泛加阶爵
: 高宗
封禅
礼毕,广施特恩。
窦德玄卒
:
封禅
礼毕,五品官进爵二级,德玄以弟未及爵,请分己爵,赐为钜鹿男。
刘祥道卒
: 从高宗
封禅
,为终献。
杨弘武卒
: 乾封元年(六六六)高宗
封禅
,弘武自荆州司马擢拜司戎少常伯,奉旨补授吏部五
封禅之说起
征突厥大臣扈从封禅
玄宗封禅
玄宗因封禅论刺史
契丹王李吐干来奔,邵固继位
: 玄宗
封禅
,邵固从至泰山,拜左羽林大将军、静折军(在松漠)经略大使。
开元粮价
: 是年乃玄宗东行
封禅
之岁,东都、青、齐皆途中所经,史载其粮价,证其时谷熟年
开元报状兴起
: 开元二十三)“某日诸番君长请扈从
封禅
。
隋文帝拒封禅
魏收卒
: 命他作
封禅
书,下笔即成,不拟草稿。
张纯为大司空
: 建武三十年建议光武帝
封禅
泰山,并随刘秀行
封禅
礼。
刘秀封禅泰山、梁父
改元建武中元
: 光武帝刘秀
封禅
泰山、梁父山后回到洛阳。
冯鲂为司空
: 随学武帝
封禅
泰山、梁父山,还归洛阳后,迁司空,赐爵关内侯。
班固论《史记》
: 临死还作
封禅
文献给武帝,证明了他的忠心,比司马迁更值得肯定。
更多结果...