北美枫
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六一诗话:
: ”时谓烧杀活
和尚
,此尤可笑也。
观林诗话:
: 华亭船子
和尚
诗,少见於世,吕益柔刻三十九首於枫泾寺,云得其父遗编中。
梅磵诗话:
:
和尚
出门相送。
升庵诗话(1-7):
: 北岩
和尚
得松腰。
逸老堂诗话:
: 不知
和尚
在钵盂在’。
麓堂诗话:
: 所谓“烧却活
和尚
”,正不须如此说。
诗式卷三:
: 僧灵一《送冽寺主之京迎禅
和尚
》:“水国日未出,苍苍如梦中。
词品:
: 沩山
和尚
欲谋住山,曰:“此山名骨山,
和尚
是肉人,骨肉不相离。
全唐诗话:
: 素
和尚
院,庭有紫桐四株,素之手植。
竹坡诗话:
: 因笑曰:‘不须念经也做得一个
和尚
。
珊瑚钩诗话(卷二):
: 戏曰:“近日
和尚
耳明否?”曰:“背听如旧。
珊瑚钩诗话(卷三):
: 公谓曰:“假
和尚
之道以济吾军,如何?”僧曰:“无不可者。
卷四:
: ”上句盖用华亭船子
和尚
诗云:“千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。
卷七:
: 邦直笑曰:“此俗所谓
和尚
置梳箆也。
卷八:
: ”唐人谓烧却活
和尚
,此句之大病也。
卷七:
: 引纸大书曰:“戒
和尚
又错脱也。
卷十:
: 洪州武宁安
和尚
者,天衣怀禅师之嗣也,与秀关西为同行。
木天禁语:
: 此赵松雪翁与中峰
和尚
述者,道良之语也。
东坡诗话:
: ”坡公曰:“借
和尚
四大,用作禅牀。
滹南诗话:
: 山谷又取船子
和尚
诗为《诉衷情》,而《冷斋》亦载之。
听蜀僧濬弹琴:
: 听蜀地一位法名叫濬的
和尚
弹琴。
将赴吴兴登乐游原一绝:
: 爱
和尚
之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
卷之一一:
: ”时谓之烧杀活
和尚
,此尤可笑。
卷之一五:
: ”时谓烧杀活
和尚
,此可笑也。
卷之二○:
: 船子
和尚
卷十四:
: 非“隔林仿佛闻机杼”
和尚
耶?’仆谓参寥曰:‘此吾师七字师号也。
卷十九:
: 梦乎?”聪曰:“夜来梦吾三人迎戒
和尚
。
卷二十:
: 戏语器之同去参玉版
和尚
去来,乃作此句云:“丛林真百丈,法嗣有横枝。
卷二十八:
: 如世所画布袋
和尚
,其丰硕如此。
卷三十:
: 诗云:“比刘
和尚
小,师毕达犹卑。
卷三十二:
: ”因号为得得
和尚
。
卷三十八:
: 大叫:“
和尚
将绢五匹。
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第11节:我的老师们:
: 到了中国译经
和尚
的笔下,就译成了"饿鬼",可见"饥饿"在他们心目中占多么重要
第49节:小骂大帮忙:
: 如说《水经注》、《红楼梦》、神会
和尚
等等,他便眉飞色舞,忘掉了一切,颇有
第2节:惟有茗者留其名(1):
: 由竟陵龙盖寺高僧智积
和尚
收养,悉心教育。
第23节:遥远的地衣(6):
: 打盹的
和尚
脱兔般蹦起关上庙门,据称,佛不能拍照。
藏的美学与露的美学(1):
: 惟一人画一老
和尚
担水上山——不用说,此君得以录用。
日本教授的个性(2):
: 这其实也是对“正处级
和尚
”之类官本位意识的认同和屈服,身为学人和师表,岂
希腊和土耳其旅途中的村上:
: 虽然村上的祖父是寺院里的
和尚
( 日本的
和尚
可以娶妻生子 ),但他本人没有任
竹西花事小录:
: 陈四、高麻子、蒋
和尚
次之,小高二刘三娘蒋桂珠又次之。
第23节:名叫"合欢"的秋扇:
: 简贴
和尚
》便有两句诗"淡画眉儿斜插梳,不忺拈弄绣工夫",可见,当时插梳和画
美容无术(2):
: 有人把神父比之为洋
和尚
,把修女比之为洋尼姑,致跟佛教的“尼姑”发生混淆。
女人经(1):
: 一般人称天主教的神父为洋
和尚
,称天主教的修女为洋尼姑,其实不太一样,称
南询录:
: 你是个游方
和尚
,安得轻于进谒?”
第5节:高高的树上(5):
: 就像
和尚
都姓释一样。
第41节:高高的树上(41):
: 还跟寺里的
和尚
发生过冲突。
第18节:说名士,兼谈人文幻想(1):
: 喜欢往 山里跑的方士、道士与
和尚
,也都是人选。
第25节:想念花果山:
: 朴实的沙
和尚
似乎待他还好,但也并不知心。
第32节:附:老孔啊老孔(1):
: 满山
和尚
笑开怀!
第2节:拜年:
: 如果对方是
和尚
,送篦子就不大相宜,虽然也有“金篦刮眼”之说。
第11节:教育你的父母:
: 应该“当一天
和尚
撞一天钟”,“人生七十才开始”。
第19节:快乐:
: 入道要门论》:“有源律师来问:‘
和尚
修道,还用功否?’师曰:‘用功。
第26节:第三辑 职场中的角色换位(4):
: 或者“当一天
和尚
撞一天钟,想那么多干吗”……
第6节:Punch Line:
: 有在螃蟹体内看到法海
和尚
容颜的本领,他的杂文punch line多的是。
第31节:不似旧时情:
: 给
和尚
扮了蟹相。
谈人生(3):
: “世界性”已经跟老
和尚
“阿弥陀佛”一样成了口头禅,而且拿在手上,耍得呼呼
千古不朽的教师典型(1):
: 这意思不是说要官老爷为他们请一群
和尚
道士,念咒起死回生。
廖王汤:
: 而不是洋
和尚
;
人分四等:
: 俗云“远来的
和尚
会念经”,该
和尚
在他本乡本土,可能是个花
和尚
,但只要一莅
西崽型:
: 此即我们前面提到过的“远来
和尚
会念经型”或“西崽型”,中国人虽然照样会飞
剧本治荒法:
: “世界性”已经跟老
和尚
“阿弥陀佛”一样成了口头禅,而且拿在手上,耍得呼呼
卷一○五 奏议卷九:
: 除邓
和尚
、李花脚等数十头项外,其余随大小成
更多结果...
第五才子书读法:
:
和尚
自入龙湖以来,口不停诵,手不停批者三十年,而《水浒传》《西厢曲》尤
第二回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西:
: 合做个
和尚
。
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山:
: 委实肯落发做
和尚
么?”【袁夹批: 又振问一声,急切之极。
第四回 小霸王醉入销金帐 花
和尚
大闹桃花村
第四回 小霸王醉入销金帐 花
和尚
大闹桃花村:
: 则是二回书接连都在
和尚
寺里,何处见其龙跳虎卧之才乎?此偏于路投宿,忽投到
第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺:
:
和尚
吃了一惊,急道:“师兄请坐,听小僧说。
第六回 花
和尚
倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
第六回 花
和尚
倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂:
: 齐道:“俺特来与
和尚
作庆。
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林:
: 巧哉!林冲相交花
和尚
,便得花
和尚
之力,岂不是绝处逢生!两解差同为刽子手,
第八回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头:
: 第二段方跳出胖大
和尚
,第三段再详其皂布直裰与禅杖戒刀,第四段始知其为智深
第十六回 花
和尚
单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺
第十六回 花
和尚
单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺:
: 余者
和尚
都随顺了。
第二十四回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎:
: 就叫两个
和尚
晚些伴灵。
第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭:
: 【容评:李
和尚
曰:武二郎杀此奸夫淫妇,妙在从容次第,有条有理。
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青:
: 便说得与
和尚
行者有缘。
第三十回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭:
: ”【芥眉批: 鲁达杀人做
和尚
,武松杀人做行者,乃是世人不仁不义,激出灭恶
第三十一回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江:
: 著兄弟投二龙山宝珠寺花
和尚
鲁智深【金夹批: 不说起杨志。
第三十三回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场:
: 【容评:李
和尚
曰:国有贼臣、家有贼妇,都贻祸不浅。
第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊:
: 【容评:李
和尚
曰:凡是有用人,老天毕竟要多方磨难他。
第三十六回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江:
: 【容评:李
和尚
曰:宋公明每至尽头处,便有救星,的是真命强盗。
第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信:
: 【容评:李
和尚
曰:黄通判大通。
第四十四回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海:
: 释迦世尊为大
和尚
,弥勒菩萨作教授师,文殊尸利作羯磨师。
第四十五回 病关索大翠屏山 拚命三火烧祝家店:
: 释迦世尊为大
和尚
,弥勒菩萨作教授师,文殊尸利作羯磨师。
第四十六回 扑天雕两修生死书 宋公明一打祝家庄:
: 【容评:李
和尚
曰:人家少年子弟不识世务,任着他骄傲性气,每足丧家亡身,
第五十二回 戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人:
: 【容评:李
和尚
曰:有一村学究道:李逵太凶狠,不该杀罗真人;
第五十四回 高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马:
: 【容评:李
和尚
曰:宋公明凡遇败将,只是一个以恩结之,所云知雄守雌也,的
第五十五回 吴用使时迁偷甲 汤隆赚徐宁上山:
: O与瓦官寺
和尚
对鲁智深说:那里似个出家人,只像绿林中强盗一般,是一样文法
第五十六回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马:
: !”李忠道:“我闻二龙山宝珠寺花
和尚
鲁智深在彼,多有人伴;
第五十七回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊:
: 】【容眉批:画出一个直性
和尚
。
第五十八回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山:
: 又是还与
和尚
去还王义,奇绝妙绝。
第五十九回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭:
: 被二
和尚
诱引囗其囗囗,此天意也,若公明知其诈矣,不落其计。
第六十回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡:
: 话说这龙华寺
和尚
说出三绝玉麒麟卢俊义名字与宋江。
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丰收的世纪(4):
: 南京后建文帝在程济的陪同下化装成
和尚
逃亡的故事。
世纪的丰收(5):
: 祖的挚友、敢于非议程朱理学的达观
和尚
,终于被捕,死于狱中;
第14节:诙谐之美(1):
: 刚逃下山便遇到了小
和尚
本无,《下山》就是从小
和尚
本无演起的。
第15节:诙谐之美(2):
: 小
和尚
一边走一边缩头探脑地看小尼姑,恰被小尼姑看了个正着。
第16节:诙谐之美(3):
: 是小
和尚
的一番心事全部暴露无遗了。
第17节:诙谐之美(4):
: 例如《下山》里的小
和尚
,无非就是想有一个孩子叫他一声
和尚
爹爹。
第8节:在她的手掌轻轻碰一下(1):
: 一是'外来的
和尚
好念经',大家有新鲜感,好奇;
第37节:种红高粱,拍《红高粱》(2):
: 说爸爸像济公
和尚
。
第25节:LIBERALARTS(6):
: 于是也不顾还没毕业
和尚
未服兵役的资格审查,就下定决心去考。
第28节:纵横银海(22):
: 多年前更是一个
和尚
,对大块头留下印象。
第36节:纵横银海(30):
: 他扮演的是
和尚
,不能太激情,要压着(情绪)演。
第12节:第二章|"出家"少林寺(2):
: 是光头的小
和尚
,头上的戒疤被做成许多小洞洞,从小洞洞里倒进水去,小
和尚
就
第14节:第二章|"出家"少林寺(4):
: 做
和尚
也能吃肉吗?"
第16节:第二章|"出家"少林寺(6):
: 少林
和尚
买了几只小山羊,用铁锅盛嵩山泉水和大葱、粉皮、花菜等特产来炖肉,
第18节:第二章|"出家"少林寺(8):
: 穿着
和尚
练武的衣裳,露着一只胳膊。
第20节:第二章|"出家"少林寺(10):
: 是个十五岁的小
和尚
了。
第45节:第六章 徘徊与彷徨(2):
: 经常想这个
和尚
怎么会有那么大的能耐?”
第50节:第七章 红透香江(2):
: “关于一群西天取经的
和尚
的爱情故事?”刘镇伟说,“有新意!可是,这种反
第8节:弃武从影(1):
: 出演电影《少林寺》中的男主角觉远
和尚
。
第11节:弃武从影(4):
: ”这是影片中觉远
和尚
常说的口头禅,强调韧性与刻苦。
第12节:弃武从影(5):
: 光头
和尚
觉远的形象已成为了一个时代的印记。
第15节:师哥迎娶小师妹(2):
: 除暴安良的小
和尚
形象,但是一个好的功夫片演员,不仅功夫要好,还要有娴熟的
第18节:师哥迎娶小师妹(5):
: 没有了少林
和尚
的调皮机警。
第44节:彷徨苦闷闯新路(1):
: 正在片场拍戏的李连杰丈二
和尚
摸不着头脑,说:“为什么呀?”
第30节:梅孟分手(三)(6):
: 但只同意
和尚
小云合作。
第41节:梅孟分手(三)(17):
: 拜住持量源大
和尚
为师,然后皈依佛门,成为佛家弟子。
降龙十八掌详解:
:
和尚
也来讲《周易》了,书名叫得响亮,叫《周易禅解》,看来那么早的时候就有
凡事总要听听反方意见:
: 生之德”这个词可能很多人都觉得是
和尚
爱说的话,应该是出自那部佛经的,其实
这个马子真正点:
: 所谓的“庙”跟
和尚
没有关系,这时候佛教还没有传入中国呢。
第三部份:
: 有关帝签、观音签、济颠
和尚
签…
第四部份:
: 后来找到一位老
和尚
,也是一位名医,他替我把脉以后,也说我没有病,但是他再
第七部份:
: 他是在
和尚
庙里长大的,当他欲想成名的时候,写了一篇文章,去拜访当时很有名
易经系传别讲:
: 外来
和尚
会念经,因为他难得请。
第17节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(6):
: "生活禅"的倡导者--净慧法师、净慧老
和尚
,他在上海做开示的时候讲到呼吸。
第35节:第四讲 生活的节律(7):
: 有一位
和尚
给我两片菩提叶,跟我说,菩提树的叶子是春天落叶,不是秋天落叶。
第36节:第四讲 生活的节律(8):
: 就是大
和尚
,还有我师父上人,他们都有一个经验。
第56节:第七讲 安身立命与自主状态(4):
: 有两位年轻的
和尚
要过河,河水较深,当时有一位女子也要过河,请他们背她过去
第62节:第八讲 明心见性与创新境界(2):
: 两个
和尚
碰到一个女子要过河,女子过不去,求两个
和尚
背过去。
第63节:第八讲 明心见性与创新境界(3):
: 一个
和尚
正好是阳。
第64节:第八讲 明心见性与创新境界(4):
: 赵州老
和尚
下面有一个
和尚
问他:"狗子也有佛性也无?"
和尚
答:"无。
第65节:第八讲 明心见性与创新境界(5):
: 怎么去答?还是赵州老
和尚
回答得非常巧妙。
第80节:第九讲 厚德载物与自强不息(12):
: 为什么还要去寻觅这两个
和尚
的踪影呢?不要去寻踪了。
两派十宗及其他:
: 如蕅益
和尚
所著的《周易禅解》、道盛
和尚
的《金刚大易衍义》等,都从唐末曹洞
卷四大禹谟第三:
: 言至
和尚
能感天神,而况於有苗乎!言有苗易感。
第一章 杀人无罪,报仇有理 (一)徐元庆谋杀案:
: (注释2)听上去很像是
和尚
在讲因果报应,但也不知道到底是谁影响了谁。
(九)Don't Be Evil,真的吗?:
: 大人栽培”和“小的岂敢”——禅宗
和尚
的“打机锋”和官员们的“揣摩上意”
二、做人还是做政治?:
: 都是被地方上这些歪嘴
和尚
给念坏了的。
12.化而欲作,吾将镇之以无名之朴也:
: 但却听任人民受
和尚
的迷信行为的蛊惑。
(十一)、于吉之死的三个版本:
: 大户人家办道场的时候也往往是
和尚
、道士一起请,整天念经拜佛的人不一定就对
第3节:为不刊之言,著将来之法(3):
: "灯光"的"光"字可以指涉皇帝的出身--
和尚
。
第20节:平王东迁,历史不可承受之变(8):
: 可是跑了
和尚
跑不了庙。
第106节:止戈弭兵,勾心斗角仍未休(1):
: 一个秃
和尚
,一个瘸子,一个罗锅,碰巧了走到一起,不觉得有意思吗?太夫人一
第50节:第五章(4):
: 连叫花子出身的
和尚
皇帝朱元璋也认识到了,他在《严光论》一文中说:
第65节:第六章(6):
: 这是周人的等级观念
和尚
德精神交汇的产物。
第91节:第七章(19):
: ”翠云
和尚
则道:“清山隐隐水迢迢,溱洧交流锦鳞跃。
第25节:第3讲 入乡随俗(7):
:
和尚
是可以结婚的,情况不一样。
第23节:第二篇 称呼他人(6):
: 那就等于叫人家大
和尚
、小尼姑。
第31节:豪爽仗义的山东人(1):
: 就像古龙小说里的老实
和尚
,要么闭口不言,要么全部是实话。
更多结果...
卷九十五列传第六十五:
: 号曰大
和尚
。
卷七十四列传第三十四◎臧质鲁爽沈攸之:
: 文
和尚
齐王女义兴宪公主,公主早薨,有二女,至是齐王迎还第内。
卷九十三列传第五十三◎隐逸:
: 逮事释
和尚
。
卷三·本纪第三:
: 史天祥击斩武平贼祁
和尚
及兴州叛将重儿。
卷五·本纪第五:
: 万户郝
和尚
朝于行宫,帝赐银万锭,
和尚
固辞,遂喝其将、校刘天禄等金、银符。
卷十·本纪第十:
: 命和礼和孙与高
和尚
同赴北边。
卷十一·本纪第十一:
: 益都千户王著与妖僧高
和尚
杀阿合马、郝祯。
卷二十二·本纪第二十二:
: 命中书左丞史惟良、参知政事
和尚
总督建言之事。
卷二十四·本纪第二十四:
: 元帅府经历真保、万户廉
和尚
等以兵讨之。
卷二十五·本纪第二十五:
: 威顺正宽彻不花、湖广行省平章政事
和尚
弃城走。
卷二十六·本纪第二十六:
: 达鲁花赤
和尚
败之,以
和尚
为湖广行省参知政事。
卷四十三·志第十:
: 如世俗所画布袋
和尚
云。
卷四十四·志第十一:
: 三眼
和尚
弄瞎马。
卷五十六·志第二十三:
:
和尚
万户府。
卷一百·志第六十七:
:
和尚
、先生、也里可温、答失蛮马匹尽行拘刷。
卷一百三·志第七十:
: 王著、高
和尚
杀阿合马,帝震怒,戮著等,并杀枢密副使张易,皆醢之。
卷一百十三·列传第十:
: 败大都万户
和尚
援兵。
卷一百十四·列传第十一:
: 出脱欢老章孛罗不花大圣奴宽彻不花
和尚
帖木儿不花蛮子忽都鲁帖木儿成宗皇太子
卷一百十九·列传第十六:
: 广宁刘炎、懿州田
和尚
亦来降,木华黎曰:“此叛贼,不杀之无以惩后。
卷一百四十八·列传第四十五:
: 郝
和尚
拔都天挺何伯祥玮王善庆端梁瑛天翔杜丰思明思忠思敬王玉忱
卷一百四十九·列传第四十六:
: 按竺迩命侯
和尚
等南戊沔州之石门,术鲁西戍阶州之两水关,谨斥喉,严巡逻,境
卷一百五十一·列传第四十八:
: 次小
和尚
,内宰司丞。
卷一百五十四·列传第五十一:
: 连帖赤帖木儿脱欢帖木儿不花忽都思
和尚
千奴中仙鼐帖哥术探花爱忽赤脱力世官也
卷一百六十·列传第五十七:
:
和尚
,湖南道宣慰使,监潭州军,赐玉带、一品服。
卷一百六十四·列传第六十一:
: “欺我至此耶1威顺王子
和尚
,受帝密旨,与待制徐士本结勇士上都马、金那海,
卷一百七十九·列传第七十六:
: 部将
和尚
斫忽都帖木儿,亦中左臂。
卷一百八十一·列传第七十八:
: 东阳、玉山群盗张念九、强
和尚
等杀宣慰使陈佑于新昌,兴捕斩之。
卷一百八十六·列传第八十三:
: 益都千户王著与高
和尚
等谋杀之。
卷一百九十六·列传第九十三:
: 劾中丞
和尚
受人妇人、贱买县官屋,不报。
卷一百九十七·列传第九十四:
: 枢密副使张易荐妖人高
和尚
能役鬼为兵,帝信之,命和礼霍孙偕高
和尚
赴北边,和
卷二百五·列传第一百二:
: 阿礼海涯脱因纳
和尚
剌剌拔都儿教化者燕不花万家驴阇里帖木儿兀鲁思
卷二百十七·列传第一百十三:
: 大学士
和尚
曰:“集贤、翰林,养老尊贤之地,先生遽去何也。
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第14节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(4):
: 艺术传记里占有决定性的地位:"有位
和尚
,一步一步、一桶一桶地把水挑上山去
第13节:嘻游记(4):
: 如同
和尚
;
第15节:霍元甲:
: 如命相卜卦、
和尚
法师,甚至乞丐宵小等皆可称之为江湖中人。