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文萊: 到文萊旅遊衣服以輕便的比較好,女性的衣着應該比較含蓄,不宜太過暴露。
伊朗: 童除外)外出時帶頭巾和穿着長外衣,否則可能會受到處罰。
日本: 穿紅領襯衣的是姑娘,梳圓髻,穿素色襯衣的是主婦。
約旦: 鼕季要帶大衣,夏季也要帶薄外套。
約旦: 喜歡穿色彩、圖案、形狀各不相同的衣袖很短的長袍和篷,頭上包纏頭巾。
馬來西亞: 穿上新衣,闔老小用鮮花祭神。
馬爾代夫: 膝蓋以上的短裙和露着手臂的短袖上衣。
尼泊爾: 身着彩衣的人們紛至沓來,朝拜杜伽女神,寺廟前供奉着用來祭神的牲禽。
朝鮮: 族服裝有襖、坎肩、褲子、長裙、外衣等,因此華麗優雅,受到世人的贊揚,我
朝鮮: 衣着要整潔,否則會被衛生警察帶走。
朝鮮: 族服裝有襖、坎肩、褲子、長裙、外衣等,因此華麗優雅,受到世人的贊揚,我
朝鮮: 衣着要整潔,否則會被衛生警察帶走。
巴基斯坦: 穿着厚重的衣服,在公共場所仍戴紗,觀光客不可對教婦女任意拍照,除非
菲律賓: 時尚服裝和紡織衣物、傳統服飾一應俱全,其中菲律賓的民族服裝——塔加拉族
菲律賓: 時尚服裝和紡織衣物、傳統服飾一應俱全,其中菲律賓的民族服裝——塔加拉族
新加坡: 售賣各種價格低廉、具有民族特色的衣飾或工藝品的地方。
韓國: 例如皮衣,夏天買比鼕天買便宜得多。
韓國: 例如皮衣,夏天買比鼕天買便宜得多。
泰國: 玉佛寺會舉行隆重的玉佛更衣儀式,一般由國王或代主持。
土耳其: 身穿便衣要求檢查護照者為騙子。
東: 宜着薄外套或毛衣,平均間諜23℃,濕度82%。
海南: 還是得帶上一件毛衣。
河北: 原遊覽時因早晚溫差較大建議多帶些衣物,戴墨鏡,抹防曬霜,草原天氣反
黑竜江: 滿族傳統的禮儀現在衣、食、起、居、言、行、舉、止各個方面,十分講究,單
吉林: 吉林特提醒: 鼕季請帶足保暖防寒衣物,備常用藥品。
內蒙古: 所以到這裏旅遊要多帶衣服。
寧夏: 也應該備件厚衣服。
山西: 要穿上“五毒艾補子蟒衣”,舉行隆重的飲酒儀式。
上海: 不穿一些厚實保暖的衣物不行,手套、圍巾、帽子也要全副武裝。
天津: 衣着
新疆: 納斯湖、去巴音魯草原等帶外衣和毛衣等衣物。
浙江: 寧波綉衣,蕭山花邊,百麻草席,嵊縣竹編,青田石刻,黃陽木雕,東陽木雕等
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衣锦坊
史可法衣冠墓
乌衣巷王谢古居
白衣寺塔
王羲之书“振衣濯足”石刻
衣原体
斑衣蜡蝉
衣鱼
衣囊鼠总科
衣囊鼠科
毛衣鱼
地衣壳形虫
斑衣蜡蚕
凹背地衣天牛
蟾衣
黄衣
斑衣腊蝉
蟾蜍衣
加州青衣
衣锦鲤鱼
衣蛾
红衣吸蜜鹦鹉
衣笠螺
晴衣蝶
红衣主教鸟
御衣黄樱
羽衣甘蓝
花生衣
孟士德薰衣草
法国薰衣草
女士薰衣草
希德寇特薰衣草
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嗷嗷待食: 衣足食
白衣天使
不脩邊幅: 形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。
挨餓受凍: 指缺衣少食的窮狀況
挨門挨戶: 給何滿子縫一件五光十色的百衣。
熬枯受淡: 《望江亭》第一:“這出無過草衣木食,熬枯受淡。
傲睨自若: 他衣着考究,出手闊綽,一副~的樣子。
嗷嗷待哺: 衣足食、給人足
鞍不離馬,甲不離身: 古人打仗時穿的護身衣。
安邦定國: 元·無名氏《衣襖車》第一:“老將軍無陣收,若題着安邦定國,受賞封侯
愛毛反裘: 古時穿皮毛衣服,毛的一面外。
愛財如命: 清·嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》第四:“我想近來世界,不管什麽英雄,什
哀鴻遍野: 安居樂業、國泰民安、衣足食
安貧守道: 宋·軾《薦衣陳師道狀》:“臣等伏見徐州衣陳師道文詞高古,度越流輩
安居樂業: 國泰民安、衣足食
挨凍受餓: 衣足食
掤扒吊拷: 強行脫去衣服,捆綁吊起來拷打。
弊衣箪食
敝綈惡粟: 指衣食粗劣。
綳爬吊拷: 強行脫去衣服,捆綁吊起來拷打。
綳扒吊拷: 強行脫去衣服,捆綁吊起來拷打。
綳巴吊拷: 強行脫去衣服,捆綁吊起來拷打。
搬口弄舌: 四十四:“必然嫂嫂見我做這些衣裳,一定背有說話;
百戰百敗: 早著戎衣,勢必如摧枯拉朽。
被甲持兵: 身穿護身衣服,手握武器。
被褐懷珠: 身穿粗衣服而懷抱寶珠。
百孔創: 亦有典衣糶米,~而入會者。
百結懸鶉: 比喻衣衫破爛。
白衣宰相
白叟黃童: 明·無名氏《衣錦還鄉》第四:“仰賴聖德仁慈,白叟黃童,焚香頂禮,俺永
白首為郎: 衣服不整”。
布衣粝食
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蟻: 又如:蟻裳(玄色下衣)
牛: 牛簑(牛衣。
獾: 毛皮可做皮衣、褥墊,毛可筆等。
狼: 毛皮可衣褥:狼狽。
狗: 長毛不衣,語爲犬嘷。
狐: 皮可做衣服(通稱“狐狸”):狐臭(腋下臭氣)。
獐: 皮可以做衣服。
獺: 毛皮可衣帽。
羊: cardigan〗一種羊毛成的厚毛衣,尤指運動員訓練之所穿或為汗而穿的毛綫衫
繭: 如:繭衣(蠶初作繭時在繭外所吐的散絲;
貼: 〖hemofagarment〗縫在衣服子邊上的窄條兒
蝣: 衣裳楚楚。
蠅: 俄有衣黑小人,大呼:官今大赦。
謀: ——《禮記·緇衣》。
麝: 毛皮可做衣服。
蛙: 下遊動而戴着罩、備有腳蹼、橡皮衣、氧氣筒等的潛水者
鼠: 常咬衣物。
蟹: 可以做衣服,我國長江下遊以南各省有出産。
猴: 猴子穿衣服、戴假,模仿人的某些動作。
狸: 毛皮可衣物。
蟬: 又叫蟬衣。
禽: 衣冠禽獸
豹: 毛皮可衣、褥:豹頭環眼(形容人面目威嚴兇狠)。
鴨: 雌雄各有不同羽衣。
兔: 毛皮可做衣物養~致富。
蟒: 蟒衣,即蟒袍;
屬: 衣三屬之甲。
蘆: 蘆衣(用蘆花為絮所縫的衣服);
荷: 荷衣(荷葉);
蕕: ⒋被油弄剛穿的新衣,就~一大塊。
壽: 或死高才口才奴才蠢才天才人才之才英才多才賢才群才唯才幹才詩才降才五才乏才文才懷才奇才才能才路才力才高才伐才格才望才理才思才郎才哲才智才雄才英才情才分才略才貌才人才子才疏用的:壽衣。
苎: 苎衣(苎麻節制制度成的衣服。
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憶江南: ②袂(mèi):衣袖。
漁父: 緑簑衣,斜風細雨不歸。
搗練子: 搗就衣淚墨題。
長相思: 紅袖衣,
點絳唇: 薄汗輕衣透。
點絳唇: 而白石一生衣,又值南宋衰微之際,國恨、身世愁實非晉宋名士可比。
阮郎歸: 鞦韆慵解羅衣,
桃花源憶故人·鼕夜:
悶則和衣擁。
古風: 垂衣貴清真。
臨江仙: 兩重心字羅衣。
青玉案·元夕: 衹有衣香猶在暗中飄散。
街行: 披衣起告:
水調歌頭·中: 葉教他穿皮衣。
滿庭芳·夏日溧水無想山作: 衣潤費爐煙。
解語花·上元: 衣裳淡雅,
賀新郎·茂嘉十二弟: 滿座衣冠似雪。
六·薔薇謝作: 正單衣試酒,悵客、光陰虛擲。
鶯啼序·重過金陵: 烏衣巷口青蕪路,
拜星月慢: 這裏卻兼用李白《清平調》:“想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。
虞美人: 未用衣瀋水、
粉蝶兒: 褪羅衣、
甘州遍: 鐵衣冷、
感皇恩: 佳景閑無事衣褪。
過秦樓: 倦跡素衣塵染。
河滿子: 衣上交枝色,
蝴蝶兒: 阿嬌①初着淡黃衣,倚窗學畫伊。
花犯: 指當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到放香用來熏烘衣物的熏籠。
畫堂春二: 杏紅深色輕衣。
黃鶯兒: 觀露濕縷金衣,
錦堂春: 金縷衣寬。
導引: 道高堯舜垂衣治,
婆羅門令: 恁和衣睡。
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燈瑣憶: : 衣紅綃之衣,燈花影中,歡笑彌暢,言小年嬉戲之事。
記雪岩故宅: : 攝衣惹草,蛛網胃,抵前廡,壁有方觚,存蠣屑者,昔皆嵌寶石翠玉成畫
魏晉“神韻”(上): : 我不穿衣服,一個人赤身裸在自己的房走來走去。
第13節:學習吐火羅文: : 嗎?中國佛教史上有不少傳法、傳授衣鉢的佳話,什麽半夜秘密傳授,什麽有
第17節:一場春夢終成空: : 即使不能衣錦還鄉,也得讓人另眼相看,為父母和自己爭一口氣。
第32節:北大的"牛棚": : 穿衣出屋,第一件事情就是繞着院子跑步。
第36節:大批: : 脫下襯衣,發達現自己背上畫上一個大王八,衣襟被捆起來,綁上一根帶
第38節:附小一位女教員: : 他身上穿的衣服,滿是油污,至少進院來就沒洗過,鶉衣百結。
第49節:小駡大幫忙: : 但又怕濕衣裳。
第58節:天上掉下的機遇: : 想把衣鉢傳給我這個異國青年。
第1節:我心中的梯田: : 梯田如剝去筍衣的筍的密節,一層層的,歷史可觸。
第4節:椒小燒(1): : 自己換一身白衣白褲蝶般躍入熊熊烈火,以身殉職,十分悲壯。
第12節:桑椹(2): : 就裝在襯衣的兜,這樣用溫將小蠶孵出來。
第18节:遥远的地衣(1)
第18節:遙遠的地衣(1): : 遙遠的地衣
第19节:遥远的地衣(2)
第19節:遙遠的地衣(2): : 吃地衣多有偶然性,它不是一種常規食品,惟其緊貼大地而生,不論地理,全球
第20节:遥远的地衣(3)
第20節:遙遠的地衣(3): : 我揀地衣的地方在銅緑山南部和東部的天台山及葉花香,葉花香離太子廟不遠,
第21节:遥远的地衣(4)
第21節:遙遠的地衣(4): : 我脫掉長衣長褲跳進黃河,清澈美麗的黃河水,忽如無數的玻璃的尖鋒紮割着雙
第22节:遥远的地衣(5)
第23节:遥远的地衣(6)
第23節:遙遠的地衣(6): : 地皮王啊!地皮王?地皮就是地衣,這事物,還會有王麽?我感覺有趣,但細一
第24節:年酒: : 用一件不做雨具的簑衣蓋在水缸上,再蓋上木蓋,木蓋上壓一片石磨,這就大功
第29節:扁豆 東陽雞(2): : 照例有婦人蹲在水邊洗衣。
第40節:神農架:生命的園(4): : 寄生在櫟科樹木上的灰色絨絮狀的地衣,這地衣在燕子埡和天門埡的櫟樹上極
第43節:東長街(1): : 、燭、香煙、練習簿、衛生紙、洗衣粉等日雜品,維持日常微薄開銷。
第44節:東長街(2): : 蹲在青石上洗衣的婦人。
第47節:穿越酸味的空間(1): : 他也仍舊衣衫襤褸,仍舊是那一個乞丐形象。
第49節:直鈎之釣(1): : 取一枚一號手工縫衣鋼針,魚綫在鋼針的中央,離針尺許的距離上墜子,以
第51節:樹上的斑鳩 天:落葉上的夢: : 我的新毛衣還在南國郵往北國的路上,我將如何迎接接踵而至的鼕天呢?天來
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序、小引: : 無全衣在目,有全衣在心;
第五才子書讀法: : 失之於衣冠,求之於草野。
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔: : 更換衣,休帶從人,自背詔書,焚燒香,步行上山,禮拜叩請天師,方許得
第一 王教頭私走延安府 九紋竜大鬧史村: : 將出一套衣服,【金夾批:細甚妙甚。
第二 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西: : 皆就衣服制度、顔色上互相照耀,以成奇景。
第三 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五山: : 衣食足,皆出於恩人。
第四 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村: : 衣衫窄窄,今夜做個嬌客。
第五 九紋竜翦徑赤林 魯智深火燒瓦官寺: : 】且剝這廝衣裳當酒吃!”【金夾批:筆力左攀右掣,真是絶世奇事。
第六 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂: : 衆人脫件衣服與他兩個穿。
第七 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林: : 我自頻頻寄書衣服與你。
第八 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭: : 洪教頭先脫衣裳,拽紮起裙子,掣條棒,使個旗鼓,喝道:“來,來,來!”【
第九 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場: : 】但有衣服,便拿來鄰里里程漿洗縫補。
第十 貴水亭施號箭 林衝雪夜上梁山: : ”叫住客取一籠衣裳出來,叫林衝徹至外都換,【金夾批: 通身被雪打濕
第十一 梁山泊林衝落草 汴京城楊志賣刀: : 卻是白衣秀士王倫和杜遷 、宋萬,許多小嘍囉,走下山來,【金夾批:何也
第十二 青獸北京武 急先鋒東郭爭功: : 卸頭盔衣甲,換衣裳。
第十三 赤鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村: : 取件衣裳,與他換,取頂頭巾與他戴,【金夾批:可笑。
第十四 吳學究說三阮撞籌 公孫應七星聚義: : 成套穿衣服,大碗吃酒,大塊吃肉者,亦有日乎耶!而又況乎有終其身曾不得
第十五 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱: : 不如就這岡子上尋個死處!”撩衣破步,望著黃泥岡下便跳。
第十六 花和尚單打二竜山 青獸雙奪寶珠寺: : 隨即解衣。
第十八 林衝水寨大火 晁蓋梁山小奪泊: : 身披緑簑衣,手捻著條筆管槍,【金夾批: 阮七先見聽。
第十九 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐: : 衣甲頭盔──備迎敵官軍,【金夾批: 三。
第二十 虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜: : ”便把宋江衣袖扯住,話道:“是誰挑撥你?【金夾批: 反責宋江受人挑
第二十一 閻婆大鬧鄆城縣 仝義釋宋公明: : 見有刀子是宋江的壓衣刀,必須去拿宋江來對問,便有下落。
第二十二 橫海郡柴進留賓 景陽岡武打虎: : 宋江取出些銀兩來與武做衣裳。
第二十三 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆: : 有那新的衣服【金夾批: 點逗宋江、柴進。
第二十四 王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎: : 那婆娘每日去王婆鄰里里程做衣裳,歸來時,便臉紅,我自也有些疑忌。
第二十五 偷骨殖何九送喪 供人頭武二設祭: : 換衣服鞋襪,戴上個新頭巾,鎖上房門,【金夾批: 先寫此句,與孝服
第二十六 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青: : 何也?】【袁眉批: 看他描畫衣服身體,遠近親疏處,妙有麯。
第二十七 武威震平安寨 施恩義奪快活林: : 穿衣裳。
第二十八 施恩重霸孟州道 武醉打蔣門神: : 解開衣襟,微風相吹,其載第一酒時也。
第二十九 施恩三入死囚牢 武大鬧飛浦: : 白白地占他的衣飯。
第三十 張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺: : 前插出施恩所送綿衣及碎銀,插出麻鞋,此其筆法之嚴也。
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文化與戲劇: : “優孟衣冠” 還有秦朝的“俳優”和漢朝簡短的戲。
情與理的悲劇性衝突: : 衣帶寬,袖梢兒■着牙兒苫也,則待你忍耐溫存一晌眠”,“緊相偎,慢斯連,
世紀的收(14): : 那烏衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,鳳凰棲梟鳥。
第4節:夢幻之美(2): : 穿着很漂亮的衣裙,畫着很時尚的妝容,可是也不得不每天披星戴月,為這份工
第11節:蒼涼之美(3): : 林衝一身黑衣、緊束着腰帶走在寧靜的黑夜之中,但他的心並不寧靜。
第25節:靈異之美(3): : 是她黑色長衣下面那一件豔紅的長背心,隨着身形飄動,紅色在黑色長衣下面隱
第32節:記 當昆麯從生命中穿行而過(2): : 青衣戲愛聽程派,昆麯的俞振飛、言慧珠、白生、韓世昌、侯永奎有限的
第33節:記 當昆麯從生命中穿行而過(3): : 驚破霓裳羽衣麯……
第38節:馬東(3): : 宛如衆多熏香中我特時鐘愛的薫衣草的那一種氣息……無論生活的節奏如何緊張
第5節:"關戲泰"李洪春: : 早年工青衣、花旦、老生。
第13節:當代名馬富祿: : 青衣花旦馬祥麟七十歲,北京劇協和北方昆麯劇院,特為這三位老人舉辦聯慶
第14節:"四大生"之一奚嘯伯: : 把"衣七"、"人辰"轍升華到新的高度,形成自己的獨特風格。
第15節:一代名旦荀慧生: : 拜吳菱仙學京劇"青衣"戲,拜路三寶學京劇"花旦"戲,同時又陳德霖請教,最
第16節:四大名旦中的尚小: : 改習青衣,曾問號稱"老夫子"的青衣名角陳德霖學藝,專攻青衣,如《三娘教
第17節:生泰馬連良: : 大小角色、班底、場、衣箱、竜套等,一致深贊成。
第18節:著名武旦宋德珠: : 故張自幼深得王派青衣真傳。
第20节:"铁嗓青衣"王玉蓉
第20節:"鐵嗓青衣"王玉蓉: : "鐵嗓青衣"王玉蓉
第22節:童芷苓和她的弟弟妹妹: : 無論青衣、花旦、閨門旦、刀馬旦,也無論梅、程、荀、尚藝流派,她無所不
第23節:"舞臺飛人"張德俊: : 其父張玉林為著名河北梆子青衣名伶。
第25節:拜"梅"唱"程"新豔: : 曾經名噪一時的程(硯)派青衣新豔,今年快九十歲,她與趙榮琛、王
第26節:藝苑雙菊名坤伶: : "菊工青衣,其妹菊芬工老生,因她們技藝精湛而被社會各界名士譽為"美兼
第27節:白玉霜與小白玉霜: : 她長於青衣戲,扮相大方,兩眼傳神。
第31節:越劇開山者姚水娟: : 一個穿便衣的"和平軍"走到前,將香煙頭丟在姚水娟的戲衣上濺出火星。
第32節:同光名伶十三絶: : 唱的是"竜鳳閣內把衣換"。
第33節:譚鑫培隨機應變: : 倒"用的《大登殿》的"竜鳳閣內把衣換",出頭句"慢三眼"是《轅門斬子》
第34節:梨園世說葉氏: : 先學青衣花旦,根蕭長華建議,改學小生,竟出類拔萃,世稱"葉派"。
第40節:汪笑儂、李洪春聯袂演出: : 李洪春穿的是單罪衣、罪褲、草鞋,坐在那哆哆嗦地聽着,冷得動彈不得
第41節:'四小名旦'與'四白蛇傳': : 初演青衣,改花旦,扮相嬌小玲瓏,戲路很寬。
第42節:名救戲佳話: : 鎮靜自如地補上一句:"到陽去曬衣裳。
第48節:一柄鑼槌傳三代: : 窮人可以拿舊衣服或者的東西到當鋪當幾個錢,到時候還錢付利息,再把那抵
第50節:'鬼戲'當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到觀: : 身穿■衣,雙手下垂,是個"鬼"的形象,此乃戲麯舞臺上悲喜劇的處理手法,不
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如果你的鄰居是“九五之尊”……: : ——我輕輕地揮揮衣袖,揮去兩斤半黃土。
弘揚算卦精神,促進世界和平: : 婦女們都得跑到院子收衣服——以為打雷下雨呢。
降竜十八掌詳解: : 破衣爛衫的,赤着腳。
絞腦汁的段意和中心思想: : 離世俗過着恬淡的生活”=“臣本衣,躬耕於南陽”(《前出師》)。
這個馬子真正點: : 夏葛衣,有饑色,則良大夫也,其儉偪下。
《周易》小話題集錦: : 諸葛亮的形象就經常有衣服胸口處畫個太極圖的,可事實上,諸葛亮那時候還沒
第四部份: : 竹衣”
第五部份: : 如現在的白衣是孝服,在夏朝的時候是尚自,白衣服就是禮服,殷商的時候尚黑
第七部份: : 鼕天我絶對不穿絲織品衣服,夏天絶對不穿皮襖;
第八部份: : 上長過膝蓋的是衣,下面所穿,和西藏人一樣,穿裙子稱作裳,來變成褲
第九部份: : 衣食足則知榮辱”
易經傳講: : 被宗教以套上宗教的外衣,拿來賣錢混飯吃,亂講起來。
五周易下經夬傳第五: : 衣服不其夫。
六周易下經傳第六: : 繻有衣袽,終日戒。
八 周易辭下第八: : 故始於垂衣而列貴賤,中於重門而擊柝,終於弦木為弧矢,以示其禁而得易之變
九周易說卦傳第九: : 衣服之出也。
三: : 乾為衣、為言,故以訟受服。
四: : 京房曰:桑有衣食人之功,聖人亦有天覆地載之德,故以喻。
十一: : 乾為衣,故稱“袂”。
十二: : 六四:繻有衣袽,終日戒。
十五: : 衣食有差,謂之“理財”。
十六: : 衣食不足。
益卦(第四十二): : 惡衣糲食、觳以自貶,上九雖吾應,然使其自損以益我,彼所不樂也。
既濟卦(第六十三): :   六四:繻有衣袽,終日戒。
易緯是類謀: : 民衣霧,主吸霜,間可倚杵,於何藏。
上: : 故生動直而且方禮記深衣正義。
中: : 是將有羞辱也緇衣,正義。
下: : 黃帝、堯、舜垂衣裳。
卦六十三: : 六四:繻有衣袽,終日戒。
辭下: : 黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,蓋取諸〈〉、〈坤〉。
易經·辭下傳: : 垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤。
上經乾傳一: : 則上衣比君,下裳法臣也。
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曾國藩書: : 衣服鮮明,從烜赫,恐其女子有宦驕奢習氣,亂我規,誘我子弟好奢耳
三註史記: : 一介衣陳曾經在田間耕作,既是不不扣的莊稼漢,也是滿懷鴻鵠之志的豪
史記正義論例: : 裒下為衣,極下為點,析旁著片,惡上字西,餐側出頭,離邊作禹。
一五帝本紀第一: : 未有衣裳屋宇。
二夏本紀第二: : 薄衣食,孝於鬼神。
三殷本紀第三: : ”衣其寶玉衣,赴火而死。
四周本紀第四: : 蒙衣其殊玉,【正義】:衣音於既反。
五秦本紀第五: : 秦哀公為賦無衣,九頓首而坐。
六秦始皇本紀第六: : 宮室車馬衣服苑囿馳獵恣毐。
七項羽本紀第七: : 如衣綉夜行,誰知之者1說者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。
八高祖本紀第八: : 又高祖“吾以衣提三尺劍取天下”。
九呂太本紀第九: : 衣食滋殖。
一十孝文本紀第十: : 畫衣冠異章服以為僇,【正義】:晉書刑法志:“三皇設言而民不違,五帝畫
一十一孝景本紀第十一: : 令徒隸衣七■。
一十二孝武本紀第十二: : 衣赤。
一十三三代世第一: : 以為氾從衣匹夫起耳。
一十六秦楚之際月第四: : 所謂大聖乎?【索隱】:言高祖起衣,卒傳之天位,實所謂大聖。
一十八高祖功臣侯者年第六: : 衣帶也;
二十三禮書第一: : 十五升白衣,積素為裳也。
二十四樂書第二: : 人有言語衣服貌端修,謂之樂。
二十五律書第三: : ”孝文曰:“朕能任衣冠,【正義】:朕音而禁反。
二十七天官書第五: : 主衣裳文綉,主急事。
二十八封禪書第六: : 而衣上白,其用如經祠。
二十九河渠書第七: : 與青衣,東南入江”也。
三十平書第八: : 高祖乃令賈人不得衣絲乘車,重租稅以辱之。
三十一吳太伯世第一: : 衣不重,吊死問疾,且欲有所用其衆。
三十二齊太公世第二: : 脫其衣冠。
三十三魯周公世第三: : 無衣帛之妾,廄無食粟之馬,府無金玉,以相三君。
三十五管蔡世第五: : 獻其一於昭王而自衣其一。
三十六陳杞世第六: : ”衷其衣以戲於朝。
三十七衛康叔世第七: : 皆服朝衣待命。
三十九晉世第九: : 公衣之偏衣,【集解】:服虔曰:“偏裻之衣,偏異色,駮不純,裻在中,左右
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異域志: : 衣冠隨中國各朝制度,用中國正朔,王子入中國太學讀書。
虜庭事實: : 則去衣臥地,令侍衛之人以杖□之,數足則止,名曰“斷 ”。
竜川志: : 衣弊破裂,不能自庇。
滇載記: : 蠻衣食之。
客滇述: : 青衣行酒,進美人以悅之,得不死。
園雜佩: : 入衣香欲滿園,杖挑藤束,筐筥登市,連累勞累不絶。
懸笥瑣探: : 賓衣母氏襖,持扇佯狂踞坐,姚公止,與語,輒吐涎跌,姚公又笑而退。
一: : “潮到泖”二句為地師賴衣所題。
二: : 除鄉賢奉祠生及告老衣巾生而外,見列歲科紅案者,廩、增、附生,共約六百五
四: : 衣蔬食,官蕭然,而吏事精勤,案牘山積,纖悉必親為裁决。
五: : 衣冠甲第,予猶及見也。
七: : 衣被天下,而民間賦稅,公私之費,亦賴以濟,故植之,與粳稻等。
八: : 服下截細褶青衣,腰束紅織帶。
九: : 有憐其寒而衣之,道遇凍人,即解以施,或隆鼕不衣,或夏月不帳,息心禮佛,
十: : 陸氏衣冠濟濟,聚居如故,雖漸凋殘,堂構宛然無缺也。
一 天語: : 衣裳白〈酉〉,書册黴〈黑宂〉。
二 地語: : 亦往往有衣冠禮樂存焉。
三 山語: : 為衣冠文物之區,所以愛斯民也甚厚。
四 水語: : 以其水浣衣,不用粉漿,自然皓白,故曰銀溪。
五 石語: : 衣各一色,所騎羊亦各一色,來集楚庭。
六 神語: : 衣服楚麗,山中人莫不伏拜。
七 人語: : 於先墓衣冠北拜辭皇帝。
八 女語: : 每見虞衣白馬率兵而來,賊輒驚潰。
九 事語: : 海外衣冠事
十 學語: : 明燈正衣冠而讀。
十一 文語: : 縫衣曰敹。
十二 詩語: : 又寄羅衣一事與太白。
十三 藝語: : 惠陽葉錦衣見而嘆曰:"噫嘻!是毅皇帝琴也"。
十四 食語: : 有白衣山子者,於斜崖陡壁之際,〈罃刂〉殺陽木,自上而下悉燔燒,無遺根株
十五 貨語: : 大者曰糖圍、{泬犮}七、{泬衣}六、牛一、牛二,小者曰牛三、牛四、牛五,以
十六 器語: : 於是嬰兒女皆著絳衣,小銀以厭之。
十七 宮語: : 題其上曰:"天以衣存日月,海濱山閣著藏書。
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第24節:華麗搖滾:一場豔美曖昧的情欲欲革命(2): : MarcBolan開始化上濃妝、身着閃光亮片衣服、頭頂紅色蓬頭髮,以專輯ElectricWa
第7節:自序 永遠的未央歌(1): : 來把自己最好的大衣給他,還有一個剛從香港買來的當時價值六七港幣的皮
第8節:自序 永遠的未央歌(2): : 親人的眼淚不能沾在去者的衣襟,父親走得卻很踏實,他的最一句話是:都是
第14節:第一章 往事(3): : --《情人的眼淚》(1950年) 詞:陳蝶衣 麯:姚敏 1950年代,是灣國語流行音
第15節:第一章 往事(4): : 陳蝶衣與姚敏作,通常是奉旨填詞。
第39節:第二章 盛開(20): : 流行歌麯的歌星多半衣着華麗,女歌星以濃妝為主,照片拍攝上眼睛對着鏡頭,
第59節:第四章 蛻變(3): : 長唱搖滾的譚健常與中文穿白襯衣、藍裙子的小軒當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到上看起來並不襯。
第60節:第四章 蛻變(4): : 因而拎着一隻裝着件衣服與書的皮箱獨自來到北。
第3節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(2): : 穿一身羊毛厚衣,對着鏡頭似笑非笑,他抹抹眼睛,像嚇着哭,跟前是一
第6節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(5): : 當安卡在米高前脫去內衣,欲把自己的身體呈獻給米高時,米高走近她的身旁
第10節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(9): : 裁縫先生最終在其小店繼續縫衣的工作,他不談及過去,不想現在,不論將來
第13節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(3): : 然見他被救護車上跳下來穿白衣的救護員半推半就拉上車,車子絶塵而去,為
第19節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(9): : 多梅尼科好不容易把衣服點着火,此時畫內音清晰地聽到狗兒哀號,接着是
第30節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(8): : 在電視電影《十誡》經常現身的白衣人,一副着的瘦削臉頰,時而冷峻時而
第35節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(13): : 畫但見一群穿着鮮黃色雨衣者,默默地爬到電綫頂端,一種超越橫渡疆域(國
第51節:再談黑澤明:映畫音樂對位法(2): : 珠遊樂場、酒館、夜總會、舞廳、脫衣舞場……周遭是燈紅酒緑,聲色犬馬,音
第53節:再談黑澤明:映畫音樂對位法(4): : 半生以一張素臉穿着清貧粗衣勞累活,不變的是,一雙手,一段琴音,貫穿
第56節:《斷背山》的吉他(2): : 然打開衣櫃,是傑的襯衣蓋着自己的,仿如一對親密愛人,以雙手從後面緊
第58節:《小城之春》的無音之音(2): : 天看着那粉紅的笑臉/和那美麗金邊的衣裳/我做一隻小羊/跟在她身旁/我她
第60節:生命的旋風:《祖與占》(2): : 觀衆眼睜睜看着占給凱瑟琳拉衣服的頸項拉鏈,如此細心、貼,這個男人,一
第4節:雙截棍(2): : 望文生義即為“身穿鐵之衣衫”,意指全身如鋼鐵般能抵抗外力之任何攻擊。
第6節:雙截棍(4): : 也就是在身上帶鉛、穿鐵衣鐵鞋練習蹲跳、行走等。
第24節:雨過天青破處 安意如(1): : 文山總是能天衣無縫。
第25節:雨過天青破處 安意如(2): : 穿着中式的衣服。
不華麗的流浪旅程: : 有些人的旅行縮衣節食,車路籃旅。
象牙塔的旅行(1): : 顧不得錦衣華麗的矜持,自在地甩開一切,背上行囊,開進陽光,做一個灑脫
辰亦儒私樂園(1): : 原來是工作人員要強脫人衣服,會哭啦!!
樂園 幕: : 玩到失心瘋的吳尊竟要強脫亦儒上衣,亦儒眼看要失身!
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白居易: 旁邊有僮奏《霓裳羽衣》,小妓歌《楊柳枝》,真是不亦樂乎。
劉禹錫: 如《西塞山懷古》、《烏衣巷》、《石頭
張志和: 緑簑衣,斜風細雨不歸。
賀鑄: 誰挑燈夜補衣”這一句更是飽含深情,哀婉凄絶。
李清照: ”及斷句:“南渡衣冠少王導,北來消息欠劉琨。
歐陽修: 洵以一默默無聞的衣身份,經歐陽修
軾: 少焉解衣仰臥,使人誦東坡先生〈赤壁前賦〉,亦足以一笑也。
姜夔: 一生衣,靠賣字和朋友接濟為生。
李白: 拂衣可同調。
溫庭筠: 緑簑衣,斜風細雨不歸。
陸遊: 亦逢漢節解沾衣。
黃庭堅: 宵衣旰食,母喪,他庵守孝於墓旁,哀痛成疾,至死亡。
辛棄疾: 滿座衣冠似雪。
嶽飛: 夜令百人敢死隊穿黑衣混入金營中擾之,金兵驚,自相攻擊殺傷甚衆。
王維: 遇詠》自述其志:“濟人然拂衣去,肯作徒爾一男兒。
李商隱: 無與寄衣。
杜甫: 杜陵衣
王勃: 拂衣而起,轉入帳,叫人去看王勃寫些什麽。
柳永: 在歡宴之卻“和衣擁被不成眠,一枕萬一千千秋轉”,《集賢賓》代她們出“
周邦彥: 顯得天衣無縫,
賀鑄: 誰挑燈夜補衣”這一句更是飽含深情,哀婉凄絶。
彝尊: 以衣授翰林院檢討,入直南書房,曾參加纂修《明史》。
劉莊: 一生以衣的身份遊四方,有《石屏詩集》。
白: 問烏衣舊宅,誰作主?白頭老子,今日還鄉……。
孫光憲: 中有一則《破天荒解》說:“唐荊州衣冠藪澤,每歲解送舉人,多不成名,號曰
趙佶: 入金入洗衣院。
班固: 衣諸生耳,而當封侯萬之外”(《漢書·班超列傳》)。
盧照鄰: 能起自衣,
駱賓王: 能起自衣,
楊炯: 能起自衣,
宋之問: 乃就奪錦袍衣之。
陳子昂: 不然拂衣去,歸從海上鷗。
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蔣介石外表電表元旦求和文告: 把蔣介石的這個求和聲明的外衣一層層地剝開,使它在光天化日之下原形畢露。
解放軍解放上海: 和衣抱槍,整夜睡臥在車水馬竜的馬路兩側。
淮海戰役: 一針針地縫着死者衣肩上的破洞,含淚將自己新婚用的百花被蓋在死者身上,
國民政府還都南京: 外穿玄色呢質大衣,胸際佩勳標兩枚,戴黑色絲質手套。
獨山戰役: 衣不寒,加之蔣介石已調大軍集貴陽、馬場坪一帶,又有部份國軍在兩威
各抗日根地開展大生産運動: 陷入沒糧吃、沒衣穿、沒被蓋、沒經費的境。
論持久戰: 掠奪普通人民的衣食,使大人民啼饑號寒;
滇緬公路: 一路靠典當隨身行李和衣物來到昆明,有些人因勞累弱,就死在旅途之中
南方紅軍遊擊隊改編為新四軍: 豫邊遊擊隊、原紅28軍手槍及部分便衣隊編成,1939年1月撤編)
南京大屠殺: 甚至當衆將被擄婦女“剝掉衣裳,在肩上刺號碼。
東北抗日聯軍: 在缺衣少食的條件下,與超過自己十倍的敵人頻繁作戰,部隊減員過大,無法
日本華北大量增兵: (四)鑒於此次事件出於藍衣社、共産及其他抗日的各種團體的指 導,今
紅軍三大主力會師: 戰員把早已備好的大批慰問品--毛衣、毛襪、手套等贈給紅四方面軍的戰友。
何梅協定: ﹝五﹞日本方面所謂藍衣社、興社等有害於中、日兩國國交之秘密機關之取締
為抗日救國告全同胞書: 日寇要求解散藍衣社組織,藍衣社北方領袖曾擴情、蔣孝先等便聞風潛逃。
新生活運動: ②從改造國民的衣食住行日常生活做起。
皇姑屯事件: 帶往南滿路附屬地一風呂浴室洗澡換衣,由日兵押到皇姑屯吊橋下用刺刀殺死。
三一八慘案: 甚至連衣服也全部剝光。
占領九江、南昌: 第十九師便衣隊200人潛入南昌城內,在工人、學生和省長公署警備隊的響
孫中山在北京逝世: 其所遺之書籍、衣物、住宅等,一切均付吾妻宋慶齡,以為紀念。
馮玉祥驅逐溥儀出宮: 過着帝王那錦衣玉食的生活。
東海縣總農會: 換上粗衣,頭戴笠,深入農村,决心從事農民運動,被東農民譽為“農民
香港海員大罷工: 發達棉衣一件,來棉衣買不起,就給麻包。
陳炯明叛變: 搶奪衣物,馬湘、黃惠竜乘叛軍搶劫之時,夾持孫夫人從第一公園小巷,往長洲
護法運動: 段祺瑞繼承袁世凱武力統一中國的衣鉢,决心以北洋武力鎮壓西南護法,挑起第
新青年: 食粟衣帛,無益於世,世以雅人名士目之,實與遊惰無擇也。
袁世凱就任正式大總統: 便衣軍警姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老人,自稱“公民”,將國會師團團结圍住,所有入場的人進不出
袁世凱在北京就任臨時大總統: 有紅衣之喇嘛,有新剃之光頭,五光十色,不一而足”。
共和: 示絶不能以政為他們“爭官爭衣食”開闢門徑。
島海戰: 腦漿迸裂、血染方氏衣裳,二副柯建章腹部亦被日軍炮彈貫穿,足可見當時戰
興中會: 濟濟衣冠,被輕於異族。
項羽西屠陽: 如衣綉夜行,誰知之者!”韓生離去,嘆道“難怪有人說楚人如沐猴而冠,毫無
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